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人物生平

養育宮中

靖康二(er)年（1127年）十(shi)一月二(er)十(shi)七(qi)(qi)日，趙伯(bo)琮(cong)（后改名趙昚）出(chu)生，他是宋太(tai)祖趙匡胤(yin)的七(qi)(qi)世孫。

紹興二年（1132年），六歲的(de)趙伯琮幸運地被失去生(sheng)育能力(li)的(de)宋高宗趙構選中，養育于宮中。

紹(shao)(shao)興三年(nian)（1133年(nian)）二(er)(er)月(yue)，趙(zhao)(zhao)伯(bo)琮被授(shou)為和州防御使，改名趙(zhao)(zhao)瑗。紹(shao)(shao)興五年(nian)（1135年(nian)）五月(yue)，被授(shou)為保(bao)慶軍節度(du)使，封建國(guo)公(gong)。紹(shao)(shao)興十二(er)(er)年(nian)（1142年(nian)）正(zheng)月(yue)，加檢校少保(bao)，封普安郡王(wang)。紹(shao)(shao)興十七年(nian)（1147年(nian)）六月(yue)，任常(chang)德軍節度(du)使。

紹(shao)興三(san)十年(nian)（1160年(nian)）二(er)月二(er)十四日，趙瑗被立為(wei)皇(huang)子，改名(ming)趙瑋。二(er)十七日，被授為(wei)寧國軍(jun)節度使、開府儀同(tong)三(san)司，進(jin)封為(wei)建王。

紹(shao)興(xing)三十(shi)(shi)一年（1161年），金帝完顏亮(liang)南侵，朝(chao)中多數大(da)臣主(zhu)張逃(tao)跑(pao)，時年三十(shi)(shi)五歲的趙(zhao)瑋主(zhu)動上書(shu)，請(qing)求(qiu)領兵與(yu)(yu)金軍(jun)決戰。但經老師史浩的提醒，趙(zhao)瑋為了避免高宗(zong)疑心，再次(ci)上書(shu)，請(qing)求(qiu)在趙(zhao)構親征時隨駕保護(hu)，以表孝心與(yu)(yu)忠心。

即位施政

參(can)見(jian)：隆(long)興北伐、隆(long)興和(he)議、乾淳之治

紹興(xing)三十二(er)年（1162年）五月二(er)十八日，趙(zhao)瑋被(bei)(bei)立為(wei)皇(huang)太子，改(gai)名為(wei)趙(zhao)眘(shen)。六月，趙(zhao)構(gou)御筆，賜趙(zhao)昚(shen)的字為(wei)元永，以(yi)“倦勤(qin)”而想多休養為(wei)由，傳位給(gei)趙(zhao)昚(shen)，是為(wei)宋孝(xiao)宗。趙(zhao)構(gou)自稱太上皇(huang)帝。從此，宋朝皇(huang)位又回到(dao)了太祖趙(zhao)匡(kuang)胤一(yi)系(xi)。據傳，趙(zhao)構(gou)早有禪位之(zhi)意，曾(ceng)經告訴過(guo)趙(zhao)昚(shen)，趙(zhao)昚(shen)流著(zhu)淚堅決(jue)一(yi)再推辭，適逢邊事(shi)爆(bao)發沒有結果。同年七月，趙(zhao)昚(shen)在即位后(hou)的第二(er)個(ge)月，頒布手(shou)諭(yu)，召主(zhu)戰派(pai)老將(jiang)張浚入朝，共商恢復(fu)河(he)山的大計。并且接受史浩(hao)的建議，下(xia)詔為(wei)名將(jiang)岳飛冤獄(yu)平(ping)反(fan)，追復(fu)其原官(guan)，赦(she)還岳飛被(bei)(bei)流放的家屬。除此之(zhi)外，趙(zhao)昚(shen)還逐漸開始為(wei)被(bei)(bei)貶謫和罷免的主(zhu)戰派(pai)大臣平(ping)反(fan)復(fu)官(guan)。他重用主(zhu)戰派(pai)，積極備戰。

隆(long)興元年(nian)(nian)（1163年(nian)(nian)）五(wu)(wu)月，趙昚任(ren)命張浚為(wei)北伐主(zhu)(zhu)帥，展(zhan)開(kai)隆(long)興北伐。宋(song)(song)軍(jun)于一月之(zhi)內恢復靈壁、虹縣和(he)宿州(zhou)等(deng)地，威懾中原。后在金(jin)軍(jun)優勢兵力的(de)反攻下(xia)，宋(song)(song)軍(jun)主(zhu)(zhu)將不和(he)，軍(jun)心渙散，撤(che)兵符離時遭到(dao)金(jin)兵的(de)追截(jie)，損失慘重(zhong)，只(zhi)好再(zai)次(ci)與金(jin)國(guo)達成(cheng)和(he)議，史(shi)稱“隆(long)興和(he)議”，又(you)名“乾(qian)道之(zhi)盟”。和(he)議主(zhu)(zhu)要規定(ding)：宋(song)(song)朝皇(huang)帝對金(jin)朝皇(huang)帝改稱臣為(wei)稱侄；改“歲貢”稱“歲幣”，并將“紹興和(he)議”商(shang)議的(de)銀、絹各減(jian)五(wu)(wu)萬(wan)，為(wei)二十(shi)萬(wan)兩(liang)、匹；南(nan)宋(song)(song)割(ge)唐（今(jin)(jin)河南(nan)唐河）、鄧（今(jin)(jin)河南(nan)鄧州(zhou)東(dong)）、海（今(jin)(jin)江蘇連云港）、泗（今(jin)(jin)江蘇盱眙(yi)北）四(si)州(zhou)外(wai)，再(zai)割(ge)商(shang)（今(jin)(jin)陜西商(shang)縣）、秦（今(jin)(jin)甘肅天水）二州(zhou)予金(jin)國(guo)。隆(long)興和(he)議之(zhi)后，宋(song)(song)、金(jin)兩(liang)國(guo)維持了四(si)十(shi)多年(nian)(nian)的(de)和(he)平。

隆興北伐(fa)失(shi)敗后，趙(zhao)昚在內外政策上都(dou)轉(zhuan)向平穩，南宋朝(chao)廷又陶醉(zui)在了“中外無事”、偏安一(yi)隅的升平景象之中。當時(shi)社會民(min)生(sheng)富庶、人民(min)安居樂業(ye)、呈現政治(zhi)繁榮的局面。南宋政府重視生(sheng)產，勸課(ke)農桑，興修水利，民(min)和俗靜，家給(gei)人足，牛馬遍野，余糧(liang)委田，出現了天下康寧的升平景象。史(shi)稱“乾淳(chun)之治(zhi)”。

內禪皇位

淳(chun)熙十四年(nian)（1187年(nian)）十月，趙(zhao)構崩于(yu)德壽宮(gong)中，趙(zhao)昚聽聞后失(shi)聲痛哭，兩天(tian)不能(neng)進(jin)食，又表示(shi)要(yao)服(fu)(fu)喪(sang)三年(nian)。趙(zhao)昚為了服(fu)(fu)喪(sang)，讓太子趙(zhao)惇參預(yu)政事。

淳熙十六(liu)年(nian)二月初二（1189年(nian)2月18日），趙(zhao)昚禪位(wei)于(yu)趙(zhao)惇，趙(zhao)惇即為宋光宗。趙(zhao)昚自稱(cheng)太上皇，閑居(ju)慈福宮(gong)，后改名重華宮(gong)。群(qun)臣(chen)為其上尊號為壽皇圣帝，趙(zhao)昚繼續為趙(zhao)構服喪(sang)。

染病逝世

紹熙五年(nian)（1194年(nian)）五月(yue)(yue)初二(er)，趙昚患(huan)病(bing)。六月(yue)(yue)初九（6月(yue)(yue)28日），趙昚在重華殿逝世，終年(nian)六十八歲(sui)。十月(yue)(yue)二(er)十九日，群臣上謚號為哲(zhe)文神武成孝(xiao)皇帝，廟(miao)(miao)號孝(xiao)宗。十一月(yue)(yue)二(er)十八日，暫時攢(zan)于會稽府永阜陵(ling)。十二(er)月(yue)(yue)十八日，附祭(ji)于太廟(miao)(miao)。

慶(qing)元三年(nian)（1197年(nian)）十一月初二，宋寧宗(zong)趙擴加趙昚謚(shi)號為紹統同道冠德昭(zhao)功(gong)哲文神武明圣成孝皇帝。

為政舉措

政治

政治改革

趙(zhao)昚吸取(qu)權相(xiang)秦檜長期(qi)位居宰(zai)相(xiang)、形成盤(pan)根錯(cuo)節勢(shi)(shi)力(li)的(de)教訓，大大縮短了宰(zai)執的(de)任(ren)期(qi)。趙(zhao)昚時刻(ke)提(ti)防(fang)宰(zai)執發(fa)展個人勢(shi)(shi)力(li)，結成朋黨(dang)。趙(zhao)昚還十分嚴格地遵(zun)守外戚(qi)不(bu)預(yu)政(zheng)(zheng)的(de)“家法”，成功(gong)地防(fang)止了如同后(hou)來權臣韓侂胄、賈似道以外戚(qi)擅權攬政(zheng)(zheng)的(de)局面。在宰(zai)執集團(tuan)內部(bu)的(de)宰(zai)相(xiang)與執政(zheng)(zheng)的(de)關(guan)系上(shang)，趙(zhao)昚也(ye)力(li)圖使參知政(zheng)(zheng)事成為牽(qian)制宰(zai)相(xiang)的(de)力(li)量。

此外，趙(zhao)昚還加強臺(tai)諫(jian)(jian)官(guan)的(de)(de)(de)監察職(zhi)能，其主要目標是針(zhen)對宰(zai)執集團，尤(you)其是針(zhen)對宰(zai)相(xiang)的(de)(de)(de)。首(shou)先，孝宗將臺(tai)諫(jian)(jian)官(guan)的(de)(de)(de)除授(shou)權(quan)控制在(zai)自(zi)己手中(zhong)，以(yi)切斷宰(zai)相(xiang)與臺(tai)諫(jian)(jian)官(guan)之間互相(xiang)援引、倚為鷹犬的(de)(de)(de)關系(xi)。趙(zhao)昚勤于理政，在(zai)南宋諸帝中(zhong)還是出類拔萃(cui)的(de)(de)(de)，用(yong)他自(zi)己的(de)(de)(de)話來說就(jiu)是“蚤(zao)夜孜(zi)孜(zi)不敢怠惶，每日靈(ling)時已無一(yi)則自(zi)事(shi)(shi)，思(si)曰：豈有未至者乎？則求三兩事(shi)(shi)反復思(si)慮，唯恐有失。”以(yi)致在(zai)他禪位的(de)(de)(de)前一(yi)天還在(zai)親(qin)自(zi)除吏。

通過對趙昚(shen)理政(zheng)的(de)考察(cha)，不難(nan)發現，在他(ta)(ta)日理萬機、事必躬親的(de)背后，隱藏著他(ta)(ta)對百(bai)官的(de)不信任，唯恐被他(ta)(ta)們蒙弊。

平反岳飛

紹興(xing)三十二年(nian)(nian)（1162年(nian)(nian)），趙昚(shen)在登(deng)基之初，打著(zhu)高宗的(de)旗(qi)號下詔：“追(zhui)復岳飛原官，以禮(li)改葬，訪求其(qi)后(hou)，特與錄用。”當年(nian)(nian)十月，又頒發正(zheng)式文告(gao)，宣(xuan)布追(zhui)復岳飛“少(shao)保、武(wu)勝定國軍節度使、武(wu)昌郡(jun)開國公、食(shi)邑六(liu)千一百戶(hu)、食(shi)實封(feng)二千六(liu)百戶(hu)”的(de)待遇。

隆興元年（1163年），經岳飛家(jia)屬(shu)要求，趙昚給(gei)還了岳飛原有的田宅(zhai)。

淳(chun)熙五年（1178年），應(ying)岳(yue)(yue)飛之子岳(yue)(yue)霖的要求，趙昚(shen)發還了高宗寫給岳(yue)(yue)飛的全部“御筆(bi)”、“手詔”（秦(qin)檜為陷害岳(yue)(yue)飛，曾(ceng)將其從岳(yue)(yue)家抄走）。

整理律令

乾道八年（1172年）正月初(chu)一，趙昚頒布(bu)《乾道敕令(ling)格式》。

淳(chun)熙(xi)三年（1176年），趙昚頒(ban)詔，將(jiang)現行的(de)救令格式(shi)，仿照(zhao)《吏部(bu)(bu)(bu)七司條法總類(lei)(lei)》（即《吏部(bu)(bu)(bu)條法》），隨事(shi)分(fen)門，修(xiu)纂成(cheng)《淳(chun)熙(xi)條法事(shi)類(lei)(lei)》，作為大理寺和刑部(bu)(bu)(bu)處理案件的(de)法律依據。

裁汰冗濫

淳熙十三年（1186年），臨安府罷逐青(qing)吏三百(bai)多人(ren)，兩(liang)年后又裁汰百(bai)司冗官七(qi)百(bai)多人(ren)，減(jian)(jian)省了不必要的支出。趙昚在另一方面(mian)嚴(yan)格限制恩蔭(yin)數目，縮(suo)減(jian)(jian)各級官員(yuan)蔭(yin)補(bu)的數量。

軍事

軍制改革

在(zai)軍事上，趙昚整軍興武。他在(zai)五年間，舉行了(le)三次大規模的(de)閱兵，還(huan)積極選拔將領(ling)，自己也學習騎射。南宋的(de)軍隊戰力有很大的(de)提高(gao)。

南宋的政(zheng)(zheng)局(ju)需(xu)要不(bu)(bu)斷的擴充(chong)軍(jun)事力(li)量(liang)，在(zai)內地(di)和邊防增(zeng)招兵(bing)(bing)(bing)員，但是鑒于(yu)(yu)當時養兵(bing)(bing)(bing)費(fei)用(yong)浩繁，趙昚大(da)膽改革(ge)軍(jun)事制(zhi)度(du)，在(zai)全(quan)國(guo)范圍內推行(xing)義兵(bing)(bing)(bing)制(zhi)。“籍民(min)家三丁取(qu)(qu)一(yi)(yi)，以(yi)為義兵(bing)(bing)(bing)，授之(zhi)弓弩，教(jiao)以(yi)戰(zhan)陣(zhen)，農(nong)隙之(zhi)時，聚而(er)教(jiao)之(zhi)。”義兵(bing)(bing)(bing)制(zhi)的實質在(zai)于(yu)(yu)寓兵(bing)(bing)(bing)于(yu)(yu)農(nong)。義兵(bing)(bing)(bing)既(ji)不(bu)(bu)脫離生產，又(you)不(bu)(bu)荒廢教(jiao)閱，既(ji)壯大(da)了軍(jun)事力(li)量(liang)，又(you)減輕了國(guo)家的財(cai)政(zheng)(zheng)負擔。當時四川地(di)區共有義兵(bing)(bing)(bing)五萬三千人，與等額(e)官(guan)軍(jun)相比，每年節省財(cai)政(zheng)(zheng)開支六、七百萬。采(cai)取(qu)(qu)義兵(bing)(bing)(bing)制(zhi)也(ye)是迫于(yu)(yu)當時國(guo)家的需(xu)要，一(yi)(yi)方(fang)面軍(jun)事力(li)量(liang)不(bu)(bu)足難以(yi)抵御外侵，一(yi)(yi)方(fang)面國(guo)內經濟尚需(xu)發展，民(min)不(bu)(bu)富裕，財(cai)政(zheng)(zheng)壓(ya)力(li)大(da)，因而(er)只(zhi)能采(cai)取(qu)(qu)此種能稍(shao)稍(shao)兩(liang)全(quan)之(zhi)策。

像選拔(ba)文官一樣，趙昚非常重(zhong)視軍(jun)事(shi)人(ren)才的選拔(ba)，要求各(ge)地(di)薦舉將領不受等級和(he)數量的限制。經(jing)武舉考試合格者(zhe)，還必須(xu)到(dao)軍(jun)中(zhong)熟悉軍(jun)政七(qi)年。樞(shu)密院(yuan)設置諸軍(jun)大小(xiao)將領的花名冊，以備隨(sui)時抽驗考核(he)。

隆興北伐

隆興(xing)元(yuan)年(nian)（1163年(nian)）四月，趙昚(shen)授意(yi)樞密(mi)使張(zhang)浚籌劃北伐(fa)。五月，張(zhang)浚派濠州(zhou)（今安(an)徽鳳翔）李顯忠渡江(jiang)出擊(ji)。先后收(shou)復了靈璧，虹縣(xian)等地，繼而又攻陷了宿(su)州(zhou)（今安(an)徽宿(su)縣(xian)）。后趙昚(shen)任命李顯忠為淮(huai)南(nan)京東河北招討使、邵宏淵副(fu)之。金軍(jun)(jun)左副(fu)元(yuan)帥紇石烈志寧親自率兵來攻，先被李顯忠擊(ji)退(tui)，后又調兵前來。但此時的(de)邵宏淵按兵不動，還企圖動搖軍(jun)(jun)心，有些參戰(zhan)的(de)將領還帶(dai)兵臨(lin)陣脫逃。李顯忠孤軍(jun)(jun)奮(fen)戰(zhan)，終(zhong)是難支只(zhi)好趁著夜(ye)色撤離宿(su)州(zhou)。金軍(jun)(jun)乘勢掩(yan)殺，宋軍(jun)(jun)大敗，死傷不可計數。

北(bei)伐失敗后，隆興二年（1164年），金世宗(zong)為了達到“以戰促(cu)和”的(de)目(mu)的(de)，發(fa)兵南(nan)下，先后攻占楚(chu)州、濠州，滁(chu)州等(deng)地，并(bing)準(zhun)備渡江南(nan)下。在這種(zhong)情況下，趙昚同意議和，這年十月雙方簽訂協議。這就是歷(li)史上(shang)的(de)“隆興議和”。

北(bei)伐(fa)失(shi)敗后(hou)，趙(zhao)昚(shen)想要再次北(bei)伐(fa)。乾道(dao)五年（1169年）八月(yue)，趙(zhao)昚(shen)召在(zai)“采石之(zhi)戰(zhan)”中大(da)(da)敗金(jin)軍的(de)虞允文(wen)入朝(chao)(chao)，升其為右(you)丞相兼樞密使，掌握軍政大(da)(da)權(quan)。虞允文(wen)一方(fang)(fang)面在(zai)財(cai)力、物力、兵力上積極(ji)為北(bei)伐(fa)作好準備，另一方(fang)(fang)面，他(ta)建議(yi)趙(zhao)昚(shen)遣“泛使”赴金(jin)，要求(qiu)修(xiu)改(gai)(gai)隆興和(he)約中部分侮辱性的(de)條款，一是要求(qiu)金(jin)朝(chao)(chao)歸還(huan)河南(nan)(nan)(nan)的(de)宋朝(chao)(chao)帝(di)王陵寢之(zhi)地，二是改(gai)(gai)變宋帝(di)站立(li)接(jie)受金(jin)朝(chao)(chao)國書的(de)禮儀(yi)。對于(yu)趙(zhao)昚(shen)來說，祖宗(zong)陵寢長(chang)期(qi)淪于(yu)敵手，每(mei)次金(jin)使南(nan)(nan)(nan)來，自(zi)己必(bi)須下榻(ta)起立(li)接(jie)受國書，他(ta)內心(xin)早已視為奇恥(chi)大(da)(da)辱。因此，他(ta)立(li)即(ji)同意虞允文(wen)的(de)建議(yi)，于(yu)乾道(dao)六年（1170年）閏五月(yue)派(pai)范成(cheng)大(da)(da)使金(jin)，提出歸還(huan)河南(nan)(nan)(nan)陵寢之(zhi)地和(he)更改(gai)(gai)接(jie)受國書禮儀(yi)的(de)要求(qiu)。金(jin)世宗(zong)斷然拒絕宋方(fang)(fang)的(de)要求(qiu)，金(jin)朝(chao)(chao)群臣也都對南(nan)(nan)(nan)宋擅自(zi)破壞和(he)議(yi)憤憤不平(ping)，盡管范成(cheng)大(da)(da)與金(jin)人據理(li)力爭、毫(hao)無(wu)懼色，最后(hou)還(huan)是無(wu)功(gong)而返。

經濟

發展經濟

發展經濟，首(shou)先(xian)在于(yu)減輕人民(min)負擔。趙(zhao)昚(shen)在位期(qi)間(jian)(jian)(jian)，不(bu)僅屢次(ci)下詔減輕人民(min)負擔，而(er)(er)且注(zhu)意實效。例(li)如，南宋初(chu)年(nian)以(yi)來，經常提(ti)前征(zheng)(zheng)收(shou)本稅季的(de)田(tian)賦，稱為“預(yu)催(cui)(cui)”。夏稅雖(sui)然(ran)規定是八(ba)月半納畢，而(er)(er)主管稅收(shou)的(de)戶(hu)(hu)部(bu)卻(que)規定，七月底(di)以(yi)前就(jiu)要(yao)送(song)到(dao)(dao)首(shou)都臨安。到(dao)(dao)趙(zhao)昚(shen)在位時，已提(ti)前到(dao)(dao)五月，甚至四(si)(si)月送(song)到(dao)(dao)戶(hu)(hu)部(bu)，各地必(bi)(bi)須(xu)三、四(si)(si)月就(jiu)要(yao)征(zheng)(zheng)收(shou)，而(er)(er)此時的(de)農作物根本沒(mei)有成熟，雖(sui)然(ran)多(duo)次(ci)下詔禁止(zhi)，但(dan)戶(hu)(hu)部(bu)并不(bu)執行。因為，每年(nian)四(si)(si)、五月間(jian)(jian)(jian)指靠預(yu)催(cui)(cui)到(dao)(dao)的(de)61萬貫(guan)折帛(bo)錢供開支使(shi)用，若(ruo)不(bu)預(yu)催(cui)(cui)，“恐至期(qi)缺(que)誤”。淳(chun)熙四(si)(si)年(nian)（1177年(nian)），趙(zhao)昚(shen)得知后就(jiu)說：“既是違(wei)法病民(min)，朝廷須(xu)別作措(cuo)置(zhi)，安可置(zhi)而(er)(er)不(bu)問。”于(yu)是參(can)知政事(shi)龔(gong)茂良提(ti)出，將戶(hu)(hu)部(bu)原(yuan)先(xian)每年(nian)八(ba)月向南庫借的(de)60萬貫(guan)錢，提(ti)前到(dao)(dao)四(si)(si)月上旬(xun)借用，“戶(hu)(hu)部(bu)自無缺(que)用，可以(yi)禁止(zhi)預(yu)催(cui)(cui)之弊”。宋孝宗隨即下詔，此后必(bi)(bi)須(xu)按照規定時間(jian)(jian)(jian)收(shou)田(tian)賦，違(wei)者劾奏。拖延多(duo)年(nian)的(de)預(yu)催(cui)(cui)問題，在趙(zhao)昚(shen)親自干涉(she)下終于(yu)得到(dao)(dao)解(jie)決。至少在趙(zhao)昚(shen)時期(qi)，“民(min)力（因而(er)(er)）少寬”

興修水利

趙(zhao)昚經常督促(cu)地方(fang)官(guan)興修(xiu)(xiu)水(shui)利(li)，“勉農桑，盡地利(li)”，指出(chu)“水(shui)利(li)不修(xiu)(xiu)，失所以為旱備”，而(er)且注(zhu)重(zhong)水(shui)利(li)的實(shi)(shi)效。如在淳熙二年（1175年）時指出(chu)：“昨委諸路興修(xiu)(xiu)水(shui)利(li)，以備旱干，今歲災(zai)傷，乃(nai)不見有灌溉之利(li)，若(ruo)非當來修(xiu)(xiu)筑滅(mie)裂，即是元申失實(shi)(shi)”，并對江(jiang)東路失職官(guan)員(yuan)給予降官(guan)以示(shi)懲罰。

趙昚(shen)在(zai)位時期“水利之興，在(zai)在(zai)而有(you)(you)，其以(yi)功績聞者既(ji)加(jia)之賞矣，否(fou)則(ze)罰亦必行，是以(yi)年谷(gu)屢登，田野(ye)加(jia)辟，雖有(you)(you)水旱，民無菜色”，雖不無夸張，但大體反映(ying)了當時的情(qing)況(kuang)。

發行紙幣

世界上(shang)最(zui)早由國家發行紙幣(bi)（會(hui)子(zi)），在紹興(xing)三十年(nian)（1160年(nian)）。此前的(de)紙幣(bi)（交子(zi)）是(shi)四川(chuan)地(di)方發行用于(yu)四川(chuan)地(di)區(qu)。會(hui)子(zi)是(shi)用楮木(mu)皮造(zao)的(de)紙印(yin)(yin)制(zhi)的(de)，也(ye)稱楮幣(bi)，或只稱楮。宋孝(xiao)宗(zong)即位(wei)之初的(de)隆興(xing)元(yuan)年(nian)（1163年(nian)），即下詔將會(hui)子(zi)加蓋“隆興(xing)尚書(shu)戶(hu)部官印(yin)(yin)會(hui)子(zi)之印(yin)(yin)”，以(yi)表(biao)明是(shi)由朝廷(ting)戶(hu)部發行的(de)紙幣(bi)，增(zeng)加其權(quan)威性，以(yi)促進其流通。趙昚對會(hui)子(zi)十分關(guan)心。

《宋史》對趙昚紙幣(bi)(bi)政策的(de)(de)評價(jia)為：“楮(chu)（會(hui)子）未(wei)(wei)至(zhi)于滯（指(zhi)民(min)眾不(bu)信任(ren)而難于流通）也，而已(yi)慮(lv)其(qi)滯，隆(long)興(xing)元年廣(guang)行堆垛本(ben)錢（即紙幣(bi)(bi)發行的(de)(de)準備基金）以(yi)給之(zhi)；楮(chu)未(wei)(wei)至(zhi)于輕(qing)(qing)（指(zhi)貶值）也，而已(yi)慮(lv)其(qi)輕(qing)(qing)，淳熙二年多(duo)出金銀以(yi)收之(zhi)；楮(chu)未(wei)(wei)至(zhi)多(duo)（指(zhi)發行量過多(duo)）也，而已(yi)慮(lv)其(qi)多(duo)，淳熙三(san)年更不(bu)增見（現）在之(zhi)數。故趙雄謂圣慮(lv)深遠，不(bu)復增印，民(min)間艱得，自然貴重而楮(chu)幣(bi)(bi)通矣。”由于政策恰當，保持了紙幣(bi)(bi)幣(bi)(bi)值的(de)(de)穩(wen)定與流通，不(bu)僅(jin)促進了商品經濟(ji)的(de)(de)發展，也是趙昚在位時社會(hui)經濟(ji)繁榮興(xing)盛的(de)(de)反映(ying)。

輕徭薄賦

在輕徭薄賦(fu)(fu)方面(mian)，趙(zhao)昚于(yu)取(qu)消無(wu)額(e)(e)上供錢時(shi)說(shuo)：“既無(wu)名額(e)(e)，則是(shi)白取(qu)于(yu)民也。”又(you)如遇到(dao)災荒，宋代例將當年(nian)(nian)稅(shui)賦(fu)(fu)移到(dao)豐收(shou)年(nian)(nian)，分為(wei)二或三(san)年(nian)(nian)補納，趙(zhao)昚也說(shuo)既是(shi)災荒，不(bu)應再收(shou)稅(shui)賦(fu)(fu)，下詔(zhao)不(bu)準到(dao)豐年(nian)(nian)再補收(shou)。

福(fu)建(jian)路(lu)興化軍（今(jin)福(fu)建(jian)莆(pu)田）自建(jian)炎三年(nian)起每年(nian)以“猶剩米(mi)”為名，額外征收2.4萬多石供應(ying)福(fu)州(zhou)，趙昚于乾道元年(nian)（1165年(nian)）減去一半，至乾道八年(nian)又將剩余部分(fen)全部減免。

又如徽州（今安徽歙縣）自唐(tang)末(mo)五代初(chu)陶(tao)雅任(ren)郡守（893年(nian)—913年(nian)左右）時，增收的額外“科雜錢”1.2萬多(duo)緡(min)，一直(zhi)沿征了260多(duo)年(nian)，直(zhi)到乾道九年(nian)（1173年(nian)）才免除。

文化

趙昚(shen)一改(gai)北(bei)宋后(hou)期(qi)與南(nan)宋初期(qi)，樹一派打(da)一派的學(xue)術政(zheng)(zheng)策，他對(dui)(dui)主流學(xue)派王安(an)(an)石(shi)新(xin)(xin)學(xue)及新(xin)(xin)興(xing)起來的程朱理學(xue)，采取兼(jian)容并蓄、共(gong)同發(fa)展的政(zheng)(zheng)策。趙昚(shen)雖也對(dui)(dui)新(xin)(xin)學(xue)有一些(xie)微辭，但對(dui)(dui)理學(xue)派攻擊新(xin)(xin)學(xue)推崇理學(xue)卻并不(bu)支(zhi)持，如乾道四(si)年（1168年），太學(xue)錄魏掞之攻擊“王安(an)(an)石(shi)父子，以邪說惑主聽，游(you)人心(xin)，馴致禍(huo)亂”，“請廢王安(an)(an)石(shi)父子從祀，追爵程頤，列(lie)于祀典”，不(bu)僅不(bu)予理會，還將他出為臺州(zhou)州(zhou)學(xue)教(jiao)授。

而沉寂了三(san)十(shi)多年(nian)的(de)蘇氏蜀(shu)學，在(zai)趙(zhao)昚(shen)即位(wei)后重新(xin)興起。趙(zhao)昚(shen)親(qin)自為(wei)蘇軾(shi)文集(ji)作序(xu)贊揚，并追謚蘇軾(shi)“文忠”、蘇轍(che)“文定”，再贈蘇軾(shi)為(wei)太師。這些舉措對蘇氏蜀(shu)學的(de)發展起到推動作用。

正是趙(zhao)昚(shen)倡導(dao)的(de)百家爭鳴、共同發展的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)術環境，才使得(de)朱熹也不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)說：“若(ruo)諸(zhu)子之(zhi)學(xue)(xue)(xue)(xue)，同出于(yu)圣人(ren)(ren)，各有(you)(you)(you)(you)所(suo)長(chang)，而不(bu)(bu)能無(wu)所(suo)短(duan)”。在隨(sui)后舉出的(de)諸(zhu)子中，不(bu)(bu)僅有(you)(you)(you)(you)理學(xue)(xue)(xue)(xue)代(dai)表(biao)人(ren)(ren)物，也有(you)(you)(you)(you)新(xin)學(xue)(xue)(xue)(xue)、蜀學(xue)(xue)(xue)(xue)。由于(yu)有(you)(you)(you)(you)這(zhe)樣(yang)的(de)社(she)會環境，才造(zao)就了一(yi)大(da)批(pi)卓有(you)(you)(you)(you)成就的(de)文(wen)人(ren)(ren)學(xue)(xue)(xue)(xue)者，正如南宋末(mo)年學(xue)(xue)(xue)(xue)者黃(huang)震所(suo)稱(cheng)許的(de)，趙(zhao)昚(shen)在位(wei)乾（道(dao)）、淳（熙）時(shi)，“正國家一(yi)昌明之(zhi)會，諸(zhu)儒(ru)彬(bin)彬(bin)輩出”。其時(shi)，不(bu)(bu)僅有(you)(you)(you)(you)著名(ming)的(de)思(si)想(xiang)家朱熹、陸(lu)九(jiu)淵、陳亮(liang)、葉適；還有(you)(you)(you)(you)著名(ming)的(de)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)家，如陸(lu)游、范(fan)成大(da)、楊萬里、尤袤，著名(ming)詞人(ren)(ren)辛棄疾等，他們都(dou)活躍在趙(zhao)昚(shen)在位(wei)時(shi)期。

個人作品

《全宋詞》錄有(you)(you)趙(zhao)(zhao)昚的詞作一首(shou)：《阮郎歸·遠德殿作和趙(zhao)(zhao)志(zhi)忠(zhong)》。趙(zhao)(zhao)昚善書法(fa)，《書史(shi)會要》稱其“書有(you)(you)家庭法(fa)度”。

人物評價

總評

趙(zhao)(zhao)昚(shen)在位期間，政治清明，社會穩定，經濟繁榮，文(wen)(wen)化昌(chang)盛，史稱(cheng)為“卓然為南渡諸(zhu)帝之(zhi)稱(cheng)首”，是(shi)南宋名副其實的中興之(zhi)主。后人說“高宗(zong)朝有(you)恢復(fu)(fu)之(zhi)臣(chen)，無恢復(fu)(fu)之(zhi)君(jun)。孝宗(zong)朝有(you)恢復(fu)(fu)之(zhi)君(jun)，而無恢復(fu)(fu)之(zhi)臣(chen)”。趙(zhao)(zhao)昚(shen)帥(shuai)不(bu)過張(zhang)浚這樣志大(da)才疏之(zhi)輩，將不(bu)過李(li)顯(xian)忠、邵宏淵。手下僅有(you)虞(yu)允文(wen)(wen)可(ke)堪大(da)用(yong)。還要和主和派斗爭，特別是(shi)趙(zhao)(zhao)昚(shen)當了二十(shi)七年皇帝，前二十(shi)五年高宗(zong)趙(zhao)(zhao)構一直健康的活著，對他持續(xu)施(shi)加影響。

趙(zhao)昚(shen)為人勤政，節儉，孝宗朝(chao)是(shi)南(nan)宋(song)(song)國力(li)(li)最強的(de)(de)(de)時(shi)候。可惜趙(zhao)昚(shen)碰上了(le)(le)金(jin)(jin)世(shi)宗這樣的(de)(de)(de)明君(jun)，金(jin)(jin)國雖然對宋(song)(song)采取守勢，但沒有內(nei)亂。宋(song)(song)和(he)金(jin)(jin)此時(shi)屬(shu)于(yu)絕對的(de)(de)(de)均勢，平衡(heng)沒有被打(da)破。所以(yi)都(dou)無法(fa)消(xiao)滅對方(fang)。得民心者得天下，在南(nan)宋(song)(song)王朝(chao)由(you)破落走向恢復，由(you)消(xiao)沉走向振興的(de)(de)(de)時(shi)代，他致力(li)(li)于(yu)改(gai)變南(nan)宋(song)(song)以(yi)來文恬武(wu)嬉、偏安一隅的(de)(de)(de)現狀，給岌岌可危的(de)(de)(de)南(nan)宋(song)(song)王朝(chao)帶(dai)來了(le)(le)一絲(si)蓬勃希望，不僅使得南(nan)宋(song)(song)累(lei)積(ji)起一定(ding)的(de)(de)(de)軍事力(li)(li)量和(he)物質力(li)(li)量抵御金(jin)(jin)朝(chao)的(de)(de)(de)侵擾，也為南(nan)宋(song)(song)后期的(de)(de)(de)抗蒙(meng)斗爭奠(dian)定(ding)了(le)(le)物質基礎。

歷代評價

留正(zheng)：仰惟高宗以(yi)知子(zi)之(zhi)明，順承(cheng)天意(yi)，浚發神(shen)斷，全(quan)以(yi)所付畀之(zhi)壽(shou)皇(huang)，而我(wo)壽(shou)皇(huang)荷付托之(zhi)重，十閏之(zhi)間，兢兢業業，終始如(ru)一，用能(neng)增光大(da)業，馴致(zhi)丕平。及夫倦勤萬(wan)機，則又復舉神(shen)器，授(shou)之(zhi)圣子(zi)。三圣矩疊規重，蓋自開辟(pi)以(yi)來，所未(wei)(wei)有(you)也，于皇(huang)體哉！（《宋史(shi)全(quan)文》引）②壽(shou)皇(huang)即位未(wei)(wei)三月，內出寬(kuan)恤十八事，凡(fan)民(min)情之(zhi)疾(ji)苦，纖悉委曲，無不周知，如(ru)州縣秋苗，官吏(li)規取(qu)濫數以(yi)濟貪暴(bao)，如(ru)豪右兼并圖免過(guo)割，致(zhi)貧民(min)產去稅存之(zhi)害(hai)，與夫一時搶攘甫定之(zhi)際，所以(yi)勞(lao)來安集之(zhi)策(ce)，未(wei)(wei)易(yi)以(yi)概舉。至于治(zhi)私販、鞫盜賊，有(you)司并緣為奸，尤切致(zhi)意(yi)，可(ke)謂憂(you)民(min)之(zhi)憂(you)矣。二十八年之(zhi)間，撫摩愛(ai)養，民(min)安閭里(li)，道洽政(zheng)治(zhi)，豈非(fei)知所先務哉？（《宋史(shi)全(quan)文》引）

鄭僑：恭惟(wei)孝宗(zong)哲文(wen)神武成(cheng)孝皇帝以聰明不世出之(zhi)(zhi)資，奮(fen)恢(hui)復大(da)有(you)為之(zhi)(zhi)志，英武同符于藝(yi)祖(zu)，神器親受于高(gao)宗(zong)。勵精九閏(run)之(zhi)(zhi)余，致(zhi)治(zhi)百王之(zhi)(zhi)上(shang)。（《宋會要輯稿》引）

何俌(fu)：①我(wo)朝自建隆至紹興，相去(qu)才二百(bai)年，太(tai)祖、太(tai)宗以(yi)兄(xiong)弟相禪，高(gao)宗、孝(xiao)宗以(yi)父子相傳，載之(zhi)琬琰，蔚為(wei)首稱(cheng)。……以(yi)父子之(zhi)親行揖(yi)遜之(zhi)禮，是高(gao)、孝(xiao)之(zhi)美，又(you)將有光于(yu)堯舜、文武(wu)矣，顧(gu)不(bu)偉(wei)歟？ （《龜鑒(jian)》）②不(bu)愆不(bu)忘，率由舊章，吾于(yu)孝(xiao)宗其見(jian)之(zhi)。 （《龜鑒(jian)》）

呂中：太祖、太宗(zong)兄弟相傳，以(yi)開創(chuang)業(ye)之基(ji)；高宗(zong)、孝(xiao)宗(zong)父子相禪，以(yi)植中興之業(ye)。（《大(da)事記講義》）

脫(tuo)脫(tuo)：高(gao)宗(zong)(zong)以公天下之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)，擇(ze)太祖(zu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后而(er)立之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，乃得孝宗(zong)(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)賢，聰明(ming)英毅，卓(zhuo)然(ran)為南渡諸帝(di)(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)稱首(shou)，可謂難(nan)矣哉(zai)。即(ji)位(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)初，銳志恢復，符離邂逅失利，重違(wei)高(gao)宗(zong)(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)命，不(bu)輕出師，又值金世宗(zong)(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)立，金國(guo)平治，無(wu)(wu)釁可乘，然(ran)易(yi)表稱書(shu)，改臣稱侄，減去(qu)歲幣，以定鄰(lin)好(hao)，金人易(yi)宋(song)(song)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)，至(zhi)是亦寢異于前(qian)日矣。故世宗(zong)(zong)每(mei)戒群臣積錢谷，謹(jin)邊備，必曰：“吾(wu)恐宋(song)(song)人之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和，終(zhong)不(bu)可恃。”蓋亦忌帝(di)(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)將有為也。天厭南北之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)兵，欲休民生，故帝(di)(di)用兵之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意弗遂而(er)終(zhong)焉。然(ran)自古(gu)人君起自外(wai)藩，入繼大統，而(er)能盡宮庭(ting)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)孝，未有若(ruo)帝(di)(di)。其間父子怡(yi)愉，同(tong)享高(gao)壽(shou)，亦無(wu)(wu)有及之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者。終(zhong)喪三年，又能卻群臣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)請而(er)力行之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。宋(song)(song)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)廟(miao)號，若(ruo)仁宗(zong)(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為“仁”，孝宗(zong)(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為“孝”，其無(wu)(wu)愧焉，其無(wu)(wu)愧焉！（《宋(song)(song)史(shi)》）

陶宗儀：敷(fu)文德，求民(min)瘼(mo)，明(ming)賞罰，惜(xi)名器。 （《書(shu)史會要》）

孫承恩(en)：性資英明，治行勤勵。恢復(fu)拳拳，可質天地。治民振武，敬(jing)天仁民。事機屢(lv)乖，志卒弗伸。 （《文簡集(ji)》）

愛新覺羅·昭梿：自漢文(wen)帝(di)(di)短喪(sang)后(hou)，歷代帝(di)(di)王皆蹈(dao)其(qi)陋，惟晉武(wu)帝(di)(di)、魏孝文(wen)、唐(tang)(tang)德宗、宋(song)孝宗四(si)君絕意行之。然武(wu)帝(di)(di)終惑(huo)杜預之議，孝文(wen)妄尊篡逆之婦，唐(tang)(tang)德宗空騖虛名，宋(song)孝宗感慕私(si)恩，皆未得其(qi)正，故后(hou)世亦無述者。（《嘯亭雜錄》）

蔡(cai)東(dong)藩：①高(gao)宗(zong)(zong)(zong)內(nei)禪，孝(xiao)宗(zong)(zong)(zong)嗣位，當時以(yi)(yi)英(ying)明稱之(zhi)，有(you)相如陳康伯，有(you)帥如張浚，宜若可銳圖恢(hui)復(fu)矣。顯(xian)(xian)忠(zhong)勇(yong)號無敵，尤(you)一(yi)時干城選，而(er)西(xi)北且(qie)有(you)吳璘、王剛(gang)中等人，濟以(yi)(yi)虞允文智(zhi)勇(yong)兼優，俱足深(shen)恃(shi)，奈何內(nei)廁一(yi)史(shi)(shi)(shi)浩，外廁一(yi)邵宏淵，西(xi)北十三(san)州三(san)軍，既(ji)得而(er)復(fu)棄(qi)之(zhi)，靈壁、虹縣及(ji)宿(su)州相繼收復(fu)，淮西(xi)一(yi)帶，將(jiang)成而(er)又(you)隳(hui)(hui)之(zhi)。蓋(gai)忠(zhong)奸不(bu)(bu)(bu)并容，邪正不(bu)(bu)(bu)兩(liang)立，未有(you)奸邪在側，而(er)忠(zhong)正之(zhi)士能(neng)竟大功者也。惟(wei)西(xi)北事(shi)(shi)誤于史(shi)(shi)(shi)浩，而(er)邵宏淵之(zhi)忌李(li)顯(xian)(xian)忠(zhong)，則張浚不(bu)(bu)(bu)能(neng)無咎(jiu)。孝(xiao)宗(zong)(zong)(zong)既(ji)以(yi)(yi)全權付浚矣，彼邵、李(li)二(er)人之(zhi)齟齬，寧(ning)不(bu)(bu)(bu)聞之(zhi)？不(bu)(bu)(bu)預察于幾(ji)先，致(zhi)隳(hui)(hui)功于事(shi)(shi)后(hou)，自是(shi)恢(hui)復(fu)之(zhi)機(ji)遂絕，讀宋史(shi)(shi)(shi)者蓋(gai)不(bu)(bu)(bu)能(neng)無惜(xi)焉。 （《宋史(shi)(shi)(shi)演(yan)義》）②孝(xiao)宗(zong)(zong)(zong)既(ji)明知思退(tui)之(zhi)奸，為賊檜所不(bu)(bu)(bu)若，何以(yi)(yi)胡昉一(yi)還，復(fu)依思退(tui)原(yuan)議(yi)，拱(gong)手(shou)稱侄，甘與(yu)(yu)敵和耶？人謂孝(xiao)宗(zong)(zong)(zong)英(ying)明，遠過高(gao)宗(zong)(zong)(zong)，誰其(qi)(qi)信之(zhi)？ （《宋史(shi)(shi)(shi)演(yan)義》）③孝(xiao)宗(zong)(zong)(zong)稱南宋賢辟，而(er)求治不(bu)(bu)(bu)力，任人不(bu)(bu)(bu)專，較(jiao)之(zhi)高(gao)宗(zong)(zong)(zong)，不(bu)(bu)(bu)過五十里(li)與(yu)(yu)百里(li)之(zhi)比，相去蓋(gai)有(you)限(xian)耳。觀其(qi)(qi)踐阼(zuo)以(yi)(yi)后(hou)，所用諸相，賢否不(bu)(bu)(bu)一(yi)，且(qie)無數年不(bu)(bu)(bu)易之(zhi)宰輔，其(qi)(qi)猜疑之(zhi)私，已可見(jian)矣。……高(gao)宗(zong)(zong)(zong)因畏事(shi)(shi)而(er)內(nei)禪，孝(xiao)宗(zong)(zong)(zong)因居喪而(er)內(nei)禪，情跡(ji)若異，而(er)究其(qi)(qi)退(tui)避之(zhi)心(xin)，實同一(yi)轍。人臣或以(yi)(yi)恬(tian)退(tui)為知幾(ji)，人君(jun)系(xi)國家之(zhi)大，寧(ning)亦(yi)可以(yi)(yi)恬(tian)退(tui)為智(zhi)耶？