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生平經歷
早期經歷
漢(han)(han)武(wu)帝(di)生于(yu)漢(han)(han)景(jing)帝(di)前元年(nian)（前156年(nian)）【而據《史(shi)記》《漢(han)(han)書》的后(hou)妃傳記載，漢(han)(han)武(wu)帝(di)生于(yu)漢(han)(han)文帝(di)后(hou)七年(nian)（前157年(nian)）】。母王氏(shi)(shi)，漢(han)(han)景(jing)帝(di)中子。其母王氏(shi)(shi)在懷(huai)孕時，漢(han)(han)景(jing)帝(di)尚(shang)為(wei)太子。王氏(shi)(shi)夢見(jian)太陽(yang)進入她的懷(huai)中，告訴漢(han)(han)景(jing)帝(di)后(hou)，漢(han)(han)景(jing)帝(di)說：“此貴征(zheng)也。”劉徹還未出生，他的祖父漢(han)(han)文帝(di)就逝世了。漢(han)(han)景(jing)帝(di)即位后(hou)，劉徹出生，他亦是王氏(shi)(shi)唯(wei)一的兒子。
劉徹(che)初名(ming)彘，天(tian)(tian)生聰穎過人，慧悟洞徹(che)，進(jin)退自如。三(san)歲時，景(jing)帝抱于膝上(shang)，試問劉彘：“樂為天(tian)(tian)子(zi)否？”對曰：“由(you)天(tian)(tian)不(bu)由(you)兒(er)。愿每日居(ju)宮垣，在陛下前戲弄。”劉彘信口而應的回答，使劉啟不(bu)得不(bu)對這個(ge)兒(er)子(zi)另(ling)眼看待。
劉彘有驚人(ren)的(de)記(ji)憶力，求(qiu)知欲特別強，尤愛讀(du)書中古代圣(sheng)(sheng)賢帝王偉(wei)人(ren)事跡，過目不忘。景帝深感詫異。劉彘“訟伏羲以來群圣(sheng)(sheng)，所錄陰陽診候龍(long)圖龜冊數萬言，無一字(zi)遺(yi)落。至七歲(sui)，圣(sheng)(sheng)徹過人(ren)”，景帝遂改劉彘名(ming)“徹”。“徹”字(zi)表(biao)示充滿智(zhi)慧，達(da)到圣(sheng)(sheng)德的(de)要求(qiu)。
前(qian)元(yuan)四年(nian)（前(qian)153年(nian)），劉(liu)(liu)徹(che)以皇(huang)(huang)子(zi)的(de)身份(fen)被(bei)封為(wei)(wei)膠(jiao)東(dong)王(wang)(wang)。同年(nian)，景帝的(de)長子(zi)、他的(de)異(yi)母(mu)長兄劉(liu)(liu)榮(rong)獲封為(wei)(wei)太子(zi)。前(qian)元(yuan)六年(nian)（前(qian)151年(nian)）秋九(jiu)月，無子(zi)無寵(chong)的(de)薄皇(huang)(huang)后被(bei)廢。第二年(nian)（前(qian)150年(nian)）春(chun)正月，廢栗太子(zi)劉(liu)(liu)榮(rong)為(wei)(wei)臨江(jiang)王(wang)(wang)；夏(xia)四月乙巳，其母(mu)王(wang)(wang)氏被(bei)立為(wei)(wei)皇(huang)(huang)后，丁巳，劉(liu)(liu)徹(che)被(bei)立為(wei)(wei)太子(zi)。他成為(wei)(wei)太子(zi)與其母(mu)孝(xiao)景王(wang)(wang)皇(huang)(huang)后和(he)其姑母(mu)館陶(tao)公主劉(liu)(liu)嫖有很大(da)關系。劉(liu)(liu)嫖許諾將她的(de)女兒陳氏嫁給當時四歲(sui)（古(gu)代按虛(xu)歲(sui)計算）的(de)膠(jiao)東(dong)王(wang)(wang)劉(liu)(liu)徹(che)。劉(liu)(liu)徹(che)后娶陳氏為(wei)(wei)妃，兩人成婚的(de)時間(jian)無考。
后(hou)(hou)元三(san)年（前(qian)141年）正(zheng)月(yue)，景帝(di)逝世。甲子，太(tai)(tai)子劉徹即皇帝(di)位，尊(zun)皇太(tai)(tai)后(hou)(hou)竇氏(shi)曰太(tai)(tai)皇太(tai)(tai)后(hou)(hou)，皇后(hou)(hou)王氏(shi)曰皇太(tai)(tai)后(hou)(hou)。
君臨天下
漢武帝登基之初，漢朝建(jian)立已經有(you)六(liu)十多年了，天下安定，朝廷(ting)大(da)臣們(men)都希望天子(zi)舉行祭(ji)祀泰山和(he)梁父山的(de)(de)(de)封禪大(da)典，改換確定各種制度(du)。而皇上也(ye)(ye)崇尚(shang)儒家的(de)(de)(de)學(xue)說(shuo)，就通(tong)過(guo)賢良方(fang)(fang)正的(de)(de)(de)科(ke)目(mu)招納(na)賢士。趙(zhao)(zhao)綰、王(wang)(wang)臧(zang)等人靠(kao)文章博學(xue)而做官，達到公卿的(de)(de)(de)高位。他們(men)想(xiang)要建(jian)議天子(zi)按古制在(zai)城南建(jian)立宣明(ming)政教的(de)(de)(de)明(ming)堂，作為朝會(hui)諸侯的(de)(de)(de)地方(fang)(fang)。他們(men)所(suo)草擬的(de)(de)(de)天子(zi)出巡、封禪和(he)改換歷法服色制度(du)的(de)(de)(de)計劃尚(shang)未完(wan)成，正趕上竇太后還(huan)在(zai)推崇信奉黃帝、老子(zi)的(de)(de)(de)道(dao)家學(xue)說(shuo)，不喜歡儒術，于是派(pai)人私下里察訪趙(zhao)(zhao)綰等人所(suo)干的(de)(de)(de)非法謀利之類(lei)的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)，傳(chuan)訊審查趙(zhao)(zhao)綰、王(wang)(wang)臧(zang)，趙(zhao)(zhao)綰、王(wang)(wang)臧(zang)自(zi)殺(sha)，他們(men)所(suo)建(jian)議興辦(ban)的(de)(de)(de)那些事(shi)情(qing)也(ye)(ye)就廢止了。
直至建(jian)元六年(nian)（前135年(nian)）五(wu)月竇太(tai)后去(qu)世，漢武(wu)帝才得以掌握大權(quan)(quan)。他進(jin)一步削弱諸侯王的(de)(de)勢力(li)，頒布大臣主父偃（yǎn）提出的(de)(de)推恩令，以法制來(lai)推動諸侯王分封諸子為侯，使諸侯王的(de)(de)封地不得不自(zi)我縮減。同時(shi)，他設立刺史，監察地方(fang)。加強(qiang)中央集權(quan)(quan)，將冶鐵(tie)、煮(zhu)鹽、釀酒等民間生意編成(cheng)由(you)中央管(guan)理，禁止諸侯國鑄錢，使得財政權(quan)(quan)集于(yu)中央。思想上，采用董仲舒“罷黜百家(jia)，獨尊(zun)儒術”的(de)(de)建(jian)議，為儒學教育在中國古代的(de)(de)特殊地位鋪(pu)平了道路(lu)，在長安創立專門的(de)(de)儒學教育——太(tai)學，是當時(shi)的(de)(de)最高學府。
漢武帝時(shi)期，漢朝(chao)亦(yi)不曾缺少(shao)法(fa)治思想。在宣(xuan)揚儒學的(de)(de)(de)同時(shi)，漢武帝亦(yi)采(cai)用法(fa)規和刑(xing)法(fa)來鞏固政(zheng)府(fu)的(de)(de)(de)權(quan)威和顯示皇權(quan)的(de)(de)(de)地(di)位(wei)。因此，漢學家認(ren)為這更應該(gai)是以(yi)儒為主以(yi)法(fa)為輔，內法(fa)外儒的(de)(de)(de)一種體制，對廣大(da)百(bai)姓宣(xuan)揚儒道以(yi)示政(zheng)府(fu)的(de)(de)(de)懷柔，而對政(zheng)府(fu)內部又施以(yi)嚴(yan)酷的(de)(de)(de)刑(xing)法(fa)來約(yue)束大(da)臣。
征伐四方
經文景之治的(de)(de)休(xiu)養生(sheng)息(xi)等一系列的(de)(de)發(fa)展經濟(ji)與(yu)民生(sheng)政策之后，西漢王朝(chao)的(de)(de)國(guo)力已蒸蒸日上。漢武帝在承襲(xi)這些政策同時，積極準備軍事力量的(de)(de)發(fa)展。
在軍事(shi)上(shang)，漢(han)武帝先平定南方(fang)閩越國的(de)動亂。后開(kai)始著手(shou)以軍事(shi)手(shou)段代替帶有屈辱性質的(de)和(he)親政策來(lai)徹底(di)解決北方(fang)的(de)匈(xiong)奴的(de)威脅。派名將衛青、霍去病三(san)次大規(gui)模出擊(ji)匈(xiong)奴，收河套(tao)地區，奪取(qu)河西走廊，封狼居胥，將當時漢(han)朝(chao)的(de)北部疆域從(cong)長(chang)城沿線(xian)推至漠北。
在對(dui)(dui)匈奴的(de)(de)戰爭同時，采取和(he)平(ping)手(shou)(shou)段和(he)軍事手(shou)(shou)段使(shi)西(xi)域(yu)諸國臣(chen)服。喪失肥沃茂盛的(de)(de)漠南地區后，匈奴王庭遠(yuan)遷漠北(bei)，這就(jiu)基本解決自西(xi)漢初(chu)期以來(lai)匈奴對(dui)(dui)中原的(de)(de)威(wei)脅(xie)，為后來(lai)把(ba)西(xi)域(yu)并入(ru)中國版(ban)圖奠(dian)定(ding)基礎(chu)。張騫出使(shi)西(xi)域(yu)，絲綢之路由此(ci)而始(shi)。
元封六年（前105年）令(ling)細君公主嫁烏(wu)孫(sun)和親。
在天文歷(li)法(fa)上一直是漢承秦制，漢初(chu)一直推行(xing)秦歷(li)——顓(zhuan)頊歷(li)，以(yi)10月(yue)為歲首。直至漢武帝(di)太初(chu)改歷(li)，施行(xing)新歷(li)法(fa)。而春節正(zheng)是始于太初(chu)改歷(li)，漢武帝(di)改正(zheng)朔(shuo)。
巫蠱之禍
征和元年(nian)（前(qian)92年(nian)），漢(han)武帝(di)住在建章宮，看到一個(ge)男子帶劍進(jin)入中龍華(hua)門，懷(huai)疑是(shi)不尋常的人，便命(ming)人捕捉。該(gai)男子棄劍逃跑，侍(shi)衛們追趕，未能擒獲。漢(han)武帝(di)大(da)怒，將(jiang)掌管宮門出(chu)入的門候處死。冬十一月(yue)，漢(han)武帝(di)征調三(san)輔(fu)地區的騎兵(bing)對上(shang)林(lin)苑進(jin)行大(da)搜查，并下令關閉長安(an)城門進(jin)行搜索，十一天后(hou)解除(chu)戒嚴。巫(wu)蠱事件開始出(chu)現。
丞相(xiang)公(gong)孫賀之子公(gong)孫敬聲擅(shan)自動用軍(jun)費1900萬錢，事敗(bai)后被(bei)捕下獄。時值漢武(wu)帝下詔通緝陽陵大俠朱安世(shi)，公(gong)孫賀為贖(shu)兒(er)子之罪，將朱安世(shi)捕獲移(yi)送朝(chao)廷。孰料朱安世(shi)在獄中(zhong)上(shang)(shang)書，聲稱公(gong)孫敬聲與陽石(shi)公(gong)主(zhu)私通，在馳道上(shang)(shang)埋藏木(mu)人以(yi)詛咒(zhou)皇帝。漢武(wu)帝大怒，公(gong)孫賀父子死(si)獄中(zhong)，滿門(men)抄斬。陽石(shi)公(gong)主(zhu)、諸邑公(gong)主(zhu)，衛青之子長平侯衛伉相(xiang)繼被(bei)牽連入內(nei)，被(bei)殺(sha)。
這(zhe)時(shi)，方士和(he)各(ge)類神巫多聚集在京師(shi)長安(an)，大(da)都(dou)是以左道旁門(men)的(de)奇幻邪術迷惑眾人，無所不為。一些女巫來于(yu)宮中，教宮中美人躲避災難(nan)的(de)辦法，在每間屋(wu)里都(dou)埋(mai)上木(mu)頭人，進行祭祀(si)。因相(xiang)互妒忌爭吵時(shi)，就輪番告發對方詛咒(zhou)皇帝(di)、大(da)逆不道。漢(han)武帝(di)大(da)怒，將被告發的(de)人處死，后宮妃嬪、宮女以及(ji)受牽連的(de)大(da)臣共殺了(le)數百(bai)人。
漢(han)(han)武(wu)(wu)帝(di)產生疑心以后(hou)，有(you)一次，在白天(tian)小睡(shui)，夢見(jian)有(you)好幾千木(mu)頭人手持棍(gun)棒想要襲擊他，霍然(ran)驚(jing)醒，從此感到(dao)身體不舒服(fu)，精神恍惚，記憶力大減。江(jiang)充(chong)自以為與太(tai)子劉(liu)據(ju)、衛皇(huang)后(hou)有(you)嫌隙，見(jian)漢(han)(han)武(wu)(wu)帝(di)年紀已老，害怕漢(han)(han)武(wu)(wu)帝(di)去(qu)世(shi)后(hou)被(bei)劉(liu)據(ju)誅(zhu)殺，便定下奸謀，說漢(han)(han)武(wu)(wu)帝(di)的病(bing)是因(yin)為有(you)巫術蠱作(zuo)祟造成的。立即派江(jiang)充(chong)去(qu)追查。
江充率領(ling)胡人巫(wu)師到(dao)各處掘地尋找(zhao)木(mu)頭人，并逮捕了(le)那些用巫(wu)術害(hai)人。江充一直搜查到(dao)衛皇后和太子劉據的住室，把事先準備(bei)好(hao)的木(mu)頭人拿出來(lai)陷害(hai)太子。 此時漢武帝在(zai)甘(gan)泉宮(gong)養病，不在(zai)長(chang)安。
征和二年(nian)（前91年(nian)）七月壬午，劉(liu)(liu)據派人(ren)(ren)假(jia)冒使(shi)者收捕江充等人(ren)(ren)，把江充殺了。蘇(su)文逃(tao)(tao)到(dao)(dao)漢武(wu)帝(di)處，向(xiang)漢武(wu)帝(di)控(kong)訴劉(liu)(liu)據，漢武(wu)帝(di)開(kai)始(shi)并不相信此(ci)說，派使(shi)者召劉(liu)(liu)據，但使(shi)者不敢到(dao)(dao)劉(liu)(liu)據那里(li)，回(hui)報漢武(wu)帝(di)說“太子反已成，欲斬臣，臣逃(tao)(tao)歸。”漢武(wu)帝(di)大怒(nu)，下令丞相劉(liu)(liu)屈氂率兵(bing)平(ping)亂。劉(liu)(liu)據帶(dai)人(ren)(ren)離去(qu)，將長(chang)(chang)安(an)四市(shi)的(de)市(shi)民約數萬(wan)(wan)人(ren)(ren)強行(xing)武(wu)裝起(qi)來，到(dao)(dao)長(chang)(chang)樂宮(gong)西門外，正遇到(dao)(dao)劉(liu)(liu)屈髦率領的(de)軍(jun)隊(dui)，與丞相軍(jun)激戰五日，死者數萬(wan)(wan)人(ren)(ren)。長(chang)(chang)安(an)城有流言說太子謀反，所以人(ren)(ren)們不敢依附劉(liu)(liu)據，而(er)劉(liu)(liu)屈髦一邊的(de)兵(bing)力卻不斷加強，最終，劉(liu)(liu)據勢(shi)孤(gu)力弱而(er)兵(bing)敗，唯(wei)有逃(tao)(tao)離長(chang)(chang)安(an)。
漢武(wu)帝憤怒異常，唯有壺關(guan)三老令孤茂敢上書漢武(wu)帝為劉據(ju)申冤(yuan)。
劉(liu)(liu)(liu)據(ju)向(xiang)東逃到湖縣(xian)(xian)（今河南(nan)靈寶西），隱(yin)藏在泉鳩里。主人(ren)(ren)家(jia)境貧寒，經常織賣草(cao)鞋來奉養劉(liu)(liu)(liu)據(ju)。劉(liu)(liu)(liu)據(ju)有一(yi)位(wei)以前(qian)相(xiang)識的(de)人(ren)(ren)住在湖縣(xian)(xian)，聽說很富有，太子(zi)派人(ren)(ren)去(qu)叫他，于是消(xiao)息泄露；八(ba)(ba)月辛(xin)亥（初八(ba)(ba)），地(di)方官圍捕劉(liu)(liu)(liu)據(ju)；劉(liu)(liu)(liu)據(ju)知(zhi)道自己難以逃脫，便回到屋中(zhong)自縊而死(si)；主人(ren)(ren)與搜(sou)捕太子(zi)的(de)人(ren)(ren)格斗而死(si)，二(er)位(wei)皇(huang)孫也一(yi)同遇害。
劉(liu)據(ju)有三子(zi)(zi)一女(nv)，全(quan)部因巫(wu)蠱之亂而遇害，劉(liu)據(ju)之子(zi)(zi)、史皇孫劉(liu)進有一子(zi)(zi)劉(liu)病已幸存，尚在襁褓中，后改名(ming)劉(liu)詢，為漢宣帝。
久之(zhi)，巫蠱事(shi)多不信。官吏和百姓(xing)以巫蠱害人罪相(xiang)互(hu)告發的(de)(de)，經(jing)過(guo)調查(cha)發現多為(wei)有不實(shi)。漢(han)(han)武(wu)帝(di)頗(po)知當(dang)時劉(liu)據(ju)只是(shi)惶恐不安并(bing)無謀(mou)反的(de)(de)意圖，高寢郎田(tian)千秋(qiu)訟劉(liu)據(ju)冤(yuan)曰：“子弄父兵，罪當(dang)笞；天子之(zhi)子過(guo)誤殺人，當(dang)何罷哉(zai)！臣(chen)(chen)嘗夢見一(yi)白頭翁教臣(chen)(chen)言(yan)。”于(yu)是(shi)漢(han)(han)武(wu)帝(di)霍(huo)然醒悟，立即就(jiu)(jiu)任命田(tian)千秋(qiu)為(wei)大(da)鴻臚，并(bing)下令(ling)將江(jiang)充滿門(men)抄(chao)斬，將蘇文燒(shao)死在(zai)(zai)橫橋之(zhi)上。曾對劉(liu)據(ju)兵刃相(xiang)加的(de)(de)人也陸續被殺。漢(han)(han)武(wu)帝(di)憐劉(liu)據(ju)無辜，就(jiu)(jiu)派人在(zai)(zai)湖縣修建了(le)一(yi)座宮(gong)殿，叫(jiao)(jiao)作“思子宮(gong)”，又造(zao)了(le)一(yi)座高臺(tai)，叫(jiao)(jiao)作“歸(gui)來望(wang)思之(zhi)臺(tai)”，借(jie)以寄托(tuo)他對劉(liu)據(ju)和那兩個孫子的(de)(de)思念，天下聞而悲之(zhi)。
輪臺罪己
漢武(wu)(wu)帝(di)(di)晚(wan)年(nian)求神仙(xian)又(you)(you)不成，又(you)(you)因巫蠱(gu)之禍造(zao)成父子相殘、太子劉據自殺，種(zhong)種(zhong)打擊使武(wu)(wu)帝(di)(di)心灰意(yi)冷，對自己(ji)(ji)過去的(de)所作所為(wei)頗有悔意(yi)。在(zai)登泰山、祀明堂之后，武(wu)(wu)帝(di)(di)下(xia)《輪臺(tai)罪己(ji)(ji)詔》說“朕即位(wei)以來，所為(wei)狂悖，使天下(xia)愁(chou)苦，不可追悔。自今事有傷害百姓，糜費天下(xia)者(zhe)，悉罷之！”以表示承認(ren)自己(ji)(ji)的(de)錯誤。天下(xia)也因此又(you)(you)逐漸歸于和諧，為(wei)昭宣中興的(de)盛世奠定了基礎(chu)。
托孤霍光
后元元年（前88年），漢(han)武帝叫畫(hua)工畫(hua)了一張“周公(gong)背成(cheng)王朝(chao)諸侯(hou)圖”送(song)給霍光(guang)，意(yi)思是讓霍光(guang)輔佐他的小兒子(zi)劉(liu)(liu)弗陵作(zuo)皇帝。在這段時(shi)間(jian)里（具體時(shi)間(jian)不(bu)詳），劉(liu)(liu)弗陵的母親(qin)鉤(gou)弋夫人“因過”受到斥(chi)責，憂死于云(yun)陽宮。一般認為(wei)是子(zi)幼(you)母壯，為(wei)了防止(zhi)鉤(gou)弋夫人重演呂后稱制的局面，漢(han)武帝找借(jie)口(kou)處死了她。
后(hou)元二年（前87年）二月(yue)，漢武帝(di)于彌留之(zhi)際立劉(liu)弗(fu)陵(ling)為(wei)太子，四天(tian)后(hou)的丁卯日，漢武帝(di)駕崩于五柞宮(gong)，享年七十(shi)歲。三月(yue)甲申葬于茂陵(ling)（今(jin)陜(shan)西興(xing)平(ping)縣東(dong)北）。霍光正式接受(shou)漢武帝(di)遺詔(zhao)，成為(wei)漢昭帝(di)劉(liu)弗(fu)陵(ling)的輔命大臣，與車(che)騎將(jiang)(jiang)軍(jun)金日磾、左將(jiang)(jiang)軍(jun)上官(guan)桀、御(yu)史大夫桑弘羊等(deng)人共(gong)同輔佐(zuo)朝政。
劉(liu)徹(che)去世(shi)后，謚號孝武皇帝(di)(di)，廟(miao)(miao)號世(shi)宗(zong)（魏晉南北朝(chao)之(zhi)前，去世(shi)的(de)(de)皇帝(di)(di)能否追尊(zun)廟(miao)(miao)號有(you)非(fei)常嚴格的(de)(de)規定，按(an)照“祖有(you)功而宗(zong)有(you)德”的(de)(de)標準，開國(guo)君主一般是祖，繼嗣君主有(you)治國(guo)才(cai)能者為(wei)宗(zong)。西漢十(shi)四帝(di)(di)，歷經211年，僅有(you)四位皇帝(di)(di)擁有(you)廟(miao)(miao)號，即太祖高皇帝(di)(di)劉(liu)邦、太宗(zong)孝文帝(di)(di)劉(liu)恒、世(shi)宗(zong)孝武帝(di)(di)劉(liu)徹(che)、中宗(zong)孝宣(xuan)(xuan)帝(di)(di)劉(liu)詢）。其(qi)后繼者昭帝(di)(di)（實(shi)為(wei)霍(huo)光掌政）和(he)宣(xuan)(xuan)帝(di)(di)堅持執行武帝(di)(di)晚(wan)年制(zhi)定的(de)(de)與民休(xiu)息的(de)(de)政策，因而在西漢中期出現(xian)了(le)被后世(shi)稱頌的(de)(de)昭宣(xuan)(xuan)中興局面。
為政舉措
政治
漢武(wu)帝(di)即位初，一方面政(zheng)治形勢(shi)比較穩定，國家經(jing)濟(ji)狀(zhuang)況也比較好，另一方面諸(zhu)侯王國的(de)(de)分(fen)裂因素依然(ran)存在，邊境(jing)匈奴(nu)襲擾不斷，而封建(jian)統治思想尚(shang)待確(que)立。 經(jing)濟(ji)上采納桑弘羊(yang)的(de)(de)主張，由政(zheng)府直(zhi)接經(jing)營(ying)運輸(shu)和貿(mao)易(yi)；軍(jun)事上任用衛青、霍去(qu)病為大(da)將，解除了匈奴(nu)的(de)(de)威脅，統一今兩(liang)廣一帶(dai)，推(tui)動了經(jing)濟(ji)文化的(de)(de)發展。
加強中央集權
為加強中(zhong)央集(ji)權，武帝(di)接受(shou)主父(fu)偃的(de)建議(yi)，頒布推恩(en)令，即允許諸(zhu)王將自自己的(de)土地(di)分(fen)給(gei)子弟，建立(li)較小的(de)諸(zhu)侯國(guo)。內容主要是(shi)：諸(zhu)侯王的(de)王位除了由嫡長子繼承以外(wai)，還(huan)可以用(yong)“推恩(en)”（也(ye)就是(shi)廣布恩(en)惠，讓更(geng)多的(de)人來(lai)享(xiang)受(shou)特(te)權）的(de)形式把其他的(de)兒(er)子在本(ben)侯國(guo)內分(fen)封。新的(de)侯國(guo)就脫(tuo)離原(yuan)來(lai)王國(guo)的(de)限(xian)制，地(di)域獨(du)立(li)，而且政治權力(li)也(ye)基本(ben)被剝(bo)奪，受(shou)當(dang)地(di)郡縣官(guan)吏(li)的(de)管轄(xia)。這樣，就使原(yuan)來(lai)獨(du)立(li)的(de)地(di)方王國(guo)自動(dong)地(di)將權力(li)上交(jiao)給(gei)了國(guo)家(jia)。此(ci)后，地(di)方的(de)王與侯僅僅享(xiang)受(shou)物(wu)質上的(de)特(te)權，即享(xiang)用(yong)自己封地(di)的(de)租稅。但是(shi)沒有了以前的(de)政治特(te)權。
漢(han)武(wu)帝(di)還找借口，一次就削去(qu)當時一半的侯國。漢(han)武(wu)帝(di)的這些措施奠定(ding)了中國大一統的政治(zhi)格(ge)局(ju)。
設立中朝
在惠帝(di)(di)、文帝(di)(di)、景帝(di)(di)期(qi)間，丞相(xiang)大多主(zhu)要是(shi)隨劉邦打(da)天下的功臣丞相(xiang)受到禮遇，漢武帝(di)(di)和(he)丞相(xiang)多有(you)不(bu)合，經(jing)常會(hui)借(jie)口(kou)打(da)壓殺死丞相(xiang)，導致朝中(zhong)大臣不(bu)愿意接任丞相(xiang)之職。為貫(guan)徹自己的命令，他便設立中(zhong)朝，尚書臺也(ye)是(shi)這一時期(qi)出現的。
漢武帝(di)削弱(ruo)丞(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)的(de)權力還有一個(ge)很有利的(de)條件，這(zhe)就是原(yuan)來(lai)(lai)做丞(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)的(de)都(dou)是開國的(de)功(gong)臣，他們已經年老，或(huo)者去世。漢武帝(di)便(bian)利用這(zhe)個(ge)有利的(de)時(shi)機來(lai)(lai)讓眾多(duo)的(de)儒生代(dai)替元老們，掌握國家政權，同時(shi)通(tong)過打擊丞(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)來(lai)(lai)加強自己的(de)權力。在元朔五(wu)年（前124年），漢武帝(di)便(bian)讓平(ping)民出身的(de)儒生公孫弘來(lai)(lai)做丞(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)，這(zhe)樣(yang)就改變了以前總是由貴族來(lai)(lai)做丞(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)的(de)慣(guan)例。
建立年號
漢武帝是中國歷史上第一位使(shi)用年(nian)(nian)(nian)號的皇帝，公元(yuan)前113年(nian)(nian)(nian)漢武帝以當年(nian)(nian)(nian)為元(yuan)鼎(ding)四年(nian)(nian)(nian)，并追(zhui)改以前為建(jian)(jian)元(yuan)、元(yuan)光(guang)(guang)(guang)、元(yuan)朔、元(yuan)狩，每一年(nian)(nian)(nian)號六年(nian)(nian)(nian)。但(dan)根據一些出土的文物來看，上面都標(biao)有建(jian)(jian)元(yuan)、元(yuan)光(guang)(guang)(guang)等(deng)年(nian)(nian)(nian)號，證明建(jian)(jian)元(yuan)、元(yuan)光(guang)(guang)(guang)等(deng)年(nian)(nian)(nian)號并非(fei)后(hou)來追(zhui)命。
設立刺史
為了進一(yi)步(bu)加(jia)強(qiang)君主權力，漢武帝用派御史(shi)的方(fang)式對地方(fang)的豪強(qiang)、官(guan)吏進行監(jian)督。元封五(wu)年（前106年），將全國分成(cheng)了十(shi)三個(ge)監(jian)察區，每個(ge)區叫做部(bu)，每部(bu)派出一(yi)名刺史(shi)，中央的刺史(shi)叫做司隸校尉，其他十(shi)二個(ge)州都叫刺史(shi)。
刺史(shi)的(de)(de)地位(wei)在當(dang)時是(shi)相(xiang)當(dang)高的(de)(de)，相(xiang)當(dang)于欽差大臣，而且(qie)是(shi)常年的(de)(de)，在地方(fang)還有自(zi)己的(de)(de)辦(ban)公地點(dian)。就(jiu)"刺史(shi)"名字本(ben)身來說，其實(shi)它已經具備(bei)了這種(zhong)特點(dian)。"刺"即是(shi)刺舉，也就(jiu)是(shi)偵視(shi)不法，"史(shi)"是(shi)指(zhi)皇帝(di)派(pai)出的(de)(de)使(shi)者。
用人方針漢武帝時任用官(guan)吏是多元化的。漢武帝舉(ju)賢(xian)良方正直言極(ji)諫之士(shi)對策(ce)，武帝親自策(ce)問(wen)，選拔人材做官(guan)。
元朔五(wu)(wu)年(nian)（前124年(nian)）為五(wu)(wu)經博士置弟子(zi)五(wu)(wu)十人(ren)，復(fu)其身；地方郡國可按一(yi)定條件選送一(yi)些(xie)人(ren)，可受業(ye)如弟子(zi)。經考試，能通一(yi)藝(yi)以上，可用作(zuo)官吏。
二千石以(yi)上(shang)官吏(li)可通(tong)過任子制度使(shi)子孫當官；有錢人(ren)可通(tong)過“貲選(xuan)”當官，如(ru)(ru)司馬相如(ru)(ru)。衛(wei)青、霍去病分別是從奴(nu)(nu)仆和(he)奴(nu)(nu)產子中(zhong)選(xuan)拔(ba)出(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)。而丞相公孫弘、御史大夫兒寬，以(yi)及(ji)嚴助、朱(zhu)買(mai)臣(chen)等人(ren)都是從貧苦平民中(zhong)選(xuan)拔(ba)上(shang)來(lai)(lai)的(de)(de)；御史大夫張湯、杜周和(he)廷(ting)尉趙禹則是從小吏(li)中(zhong)選(xuan)拔(ba)出(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)。尤其值得注意(yi)的(de)(de)是漢(han)武帝任用的(de)(de)一些將軍是越人(ren)、匈奴(nu)(nu)人(ren)。而金日磾（mì dī）這樣一位(wei)匈奴(nu)(nu)的(de)(de)俘虜在宮中(zhong)養馬的(de)(de)奴(nu)(nu)隸(li)，竟然與(yu)霍光、上(shang)官桀(jie)一齊被選(xuan)拔(ba)為托孤的(de)(de)重臣(chen)。這些情況(kuang)說(shuo)明漢(han)武帝選(xuan)拔(ba)人(ren)才(cai)是不受階級出(chu)身與(yu)民族差別限(xian)制的(de)(de)。
漢(han)武帝用人標準是惟才是舉(ju)，其在位期間曾于元(yuan)光元(yuan)年及元(yuan)封五年兩次頒布求賢詔。 “博(bo)開藝(yi)能(neng)(neng)之路，悉延(yan)百(bai)端之學”，“州郡察吏民(min)有茂材異者，可為(wei)(wei)將相及使絕(jue)國者”。意思是只要愿為(wei)(wei)漢(han)朝事業奮斗，有藝(yi)能(neng)(neng)、有才干的人，能(neng)(neng)為(wei)(wei)將相和可以出使遙遠國度的人都可任用。
正因如此(ci)，漢武(wu)帝時人(ren)才濟濟。班固就驚嘆地說：“漢之(zhi)得人(ren)，于此(ci)為盛(sheng)！”這種(zhong)現象(xiang)的(de)出現是值得認(ren)真研究的(de)。
下罪己詔
征和四年(nian)（前89年(nian)），漢武帝向(xiang)天下(xia)人昭告：自己給百姓(xing)造成了痛苦，從此不再窮兵黷武、勞民傷(shang)財(cai)，甚至表白內心(xin)悔(hui)意。這(zhe)就是《輪臺罪己詔(zhao)》。這(zhe)份詔(zhao)書(shu)，是中國(guo)歷史上第一份帝王罪己詔(zhao)。
軍事
西(xi)(xi)(xi)漢(han)自漢(han)武(wu)(wu)帝(di)時期(qi)開(kai)始，國(guo)(guo)力強盛，大(da)破(po)匈奴(nu)，遠(yuan)征(zheng)大(da)宛，降服西(xi)(xi)(xi)域，收復南越，吞(tun)并朝鮮，設置(zhi)西(xi)(xi)(xi)域使(shi)(shi)者校尉正式將西(xi)(xi)(xi)域納入中(zhong)華版圖(tu)，一說漢(han)宣帝(di)設置(zhi)西(xi)(xi)(xi)域都護才正式將西(xi)(xi)(xi)域納入版圖(tu)，西(xi)(xi)(xi)漢(han)版圖(tu)東抵日本海、南吞(tun)交趾、西(xi)(xi)(xi)逾蔥嶺、北達陰山，奠(dian)定(ding)了(le)(le)(le)漢(han)地(di)范圍；漢(han)武(wu)(wu)帝(di)時期(qi)，張騫出使(shi)(shi)西(xi)(xi)(xi)域，開(kai)辟了(le)(le)(le)絲綢之路(lu)(lu)，第一次將中(zhong)國(guo)(guo)的(de)目光投向了(le)(le)(le)世界，漢(han)使(shi)(shi)到(dao)達了(le)(le)(le)大(da)宛、康居(ju)、大(da)月氏、大(da)夏、安息、身毒（即印(yin)度）、于闐(tian)、扜罙(mi)、犁(li)(li)軒等諸國(guo)(guo)，開(kai)拓(tuo)了(le)(le)(le)連接歐(ou)亞(ya)大(da)陸的(de)絲綢之路(lu)(lu)。其中(zhong)最遠(yuan)到(dao)達的(de)犁(li)(li)軒位于埃及亞(ya)歷山大(da)港，這是漢(han)朝使(shi)(shi)節到(dao)達的(de)最遠(yuan)地(di)區，歐(ou)亞(ya)非的(de)絲綢貿易就(jiu)此成(cheng)型。
漢(han)武(wu)帝是(shi)中國歷史上第一(yi)位派(pai)大(da)軍深入匈奴腹地(di)進行決(jue)戰(zhan)的皇帝。通過大(da)量移民在西(xi)(xi)(xi)北(bei)邊郡屯田，這對(dui)反擊匈奴戰(zhan)爭(zheng)的勝利(li)、經(jing)營西(xi)(xi)(xi)域(yu)起了重大(da)作用(yong)。李(li)廣(guang)利(li)伐大(da)宛(wan)后，西(xi)(xi)(xi)域(yu)南道諸國多臣服于漢(han)，宣(xuan)帝神爵二年(nian)（前60年(nian)），匈奴日(ri)逐(zhu)王降漢(han)，匈奴不敢爭(zheng)西(xi)(xi)(xi)域(yu)，罷僮仆都(dou)尉。宣(xuan)帝任(ren)命鄭吉為西(xi)(xi)(xi)域(yu)督護，管理西(xi)(xi)(xi)域(yu)南、北(bei)道諸國，西(xi)(xi)(xi)域(yu)諸國臣服于漢(han)。至此，西(xi)(xi)(xi)邊直達里海，都(dou)成為了漢(han)朝的疆(jiang)域(yu)。
擊潰匈奴
漢武(wu)帝是中國歷史上第一(yi)位提出要北方游牧民族———匈(xiong)奴(nu)臣服(fu)于中原王朝(chao)的(de)皇帝，為(wei)此又在今內(nei)蒙筑受降城。從公元前133年至119年，漢武(wu)帝派兵和匈(xiong)奴(nu)進(jin)行了多次作戰。其中決定性(xing)的(de)戰役有三次：河南(nan)之戰、河西之戰和漠(mo)北之戰。
元光二年(nian)（前133年(nian)），武帝(di)采(cai)納王(wang)恢的建議，派遣李廣、公孫(sun)賀、王(wang)恢、李息、韓安國五將軍(jun)，率30萬(wan)漢軍(jun)，埋伏在馬(ma)邑附近。又(you)派聶壹(yi)出塞(sai)與匈(xiong)(xiong)奴交易、誘敵。匈(xiong)(xiong)奴軍(jun)臣單于發現這(zhe)是誘兵之計(ji)，便(bian)立即引兵撤退(tui)。漢朝30萬(wan)大軍(jun)無功而返(fan)。
元朔二(er)年（前127年），匈(xiong)奴貴族(zu)以(yi)兩(liang)萬(wan)騎入侵上谷(gu)（河北懷來(lai)縣）、漁陽。漢(han)武帝(di)采取聲東擊西(xi)的(de)(de)策(ce)略，派青年將領衛(wei)青率3萬(wan)騎出(chu)云中(zhong)（內蒙托(tuo)克(ke)托(tuo)縣），西(xi)至隴西(xi)（甘(gan)肅東部），收復河套地區，掃除(chu)(chu)匈(xiong)奴進犯的(de)(de)軍事據點。衛(wei)青采取迂回進攻的(de)(de)方(fang)法，從后路包抄，一舉趕走匈(xiong)奴的(de)(de)樓煩王和白羊王，解除(chu)(chu)了長安的(de)(de)威(wei)脅。 于是，漢(han)武帝(di)在那里設朔方(fang)郡(jun)、五原郡(jun)，移民10萬(wan)屯墾(ken)，又重新修了秦代的(de)(de)舊長城，派兵駐守。衛(wei)青升為長平侯。
元(yuan)朔五年（前(qian)124年），衛(wei)青率(lv)騎兵趕(gan)走(zou)了匈(xiong)(xiong)奴(nu)的(de)右(you)賢王，生擒(qin)匈(xiong)(xiong)奴(nu)王子(zi)10余人(ren)，凱旋而歸。漢武帝(di)破格(ge)提(ti)升衛(wei)青為(wei)大將軍(jun)，成(cheng)為(wei)全(quan)軍(jun)的(de)統(tong)帥。 第二(er)年，在和匈(xiong)(xiong)奴(nu)的(de)戰斗中(zhong)又涌(yong)現出一位18歲(sui)的(de)將領霍去(qu)(qu)病。他(ta)(ta)是衛(wei)青的(de)外甥。一次，他(ta)(ta)一馬當先，率(lv)領800騎兵突進匈(xiong)(xiong)奴(nu)營(ying)地幾百里，取得大勝。漢武帝(di)據此封他(ta)(ta)為(wei)冠軍(jun)侯，給他(ta)(ta)造了一座闊(kuo)氣的(de)房子(zi)，讓他(ta)(ta)去(qu)(qu)看。霍去(qu)(qu)病說：“匈(xiong)(xiong)奴(nu)未滅，無以家為(wei)！”。
元(yuan)狩(shou)二年(nian)（前121年(nian)）。漢(han)(han)武帝(di)派霍去病(bing)出隴西(xi)，越(yue)過焉支(zhi)山（甘肅山丹縣(xian)東南(nan)胭脂山）西(xi)進，入匈(xiong)(xiong)奴(nu)境千余里，和匈(xiong)(xiong)奴(nu)軍短兵肉(rou)搏，大(da)獲全(quan)勝(sheng)。同年(nian)夏天，霍去病(bing)第二次(ci)西(xi)征，越(yue)居延澤(ze)（內蒙古居延海），攻到祁連山，大(da)破匈(xiong)(xiong)奴(nu)軍，河西(xi)的(de)匈(xiong)(xiong)奴(nu)貴(gui)族損失慘重。同年(nian)，匈(xiong)(xiong)奴(nu)貴(gui)族內部分(fen)裂(lie)，渾邪王率四萬(wan)人降(jiang)漢(han)(han)。這次(ci)戰役(yi)后，漢(han)(han)在(zai)這里置武威、酒泉、張掖、敦煌四郡，歷(li)史(shi)上稱(cheng)“河西(xi)四郡”。從此打(da)開了漢(han)(han)通西(xi)域的(de)道路。
元狩四(si)年(nian)（前119年(nian)）的(de)漠(mo)(mo)北(bei)戰(zhan)(zhan)役(yi)規模最大(da)。漢(han)(han)武(wu)帝派衛青、霍去病(bing)率10萬(wan)(wan)騎兵，幾十(shi)萬(wan)(wan)步兵，分(fen)別從定襄郡（內(nei)蒙呼和浩特東南）和代郡（河北(bei)蔚縣）出發，共擊匈(xiong)奴單于（匈(xiong)奴首領）于漠(mo)(mo)北(bei)。衛青北(bei)進千余里渡過(guo)大(da)沙漠(mo)(mo)（戈(ge)壁沙漠(mo)(mo)），直抵闐顏(yan)山（蒙古(gu)杭愛山脈(mo)），殲敵(di)1.9萬(wan)(wan)余人。霍去病(bing)深入(ru)1000多公里，追(zhui)擊匈(xiong)奴左賢王(wang)兵到(dao)狼居(ju)(ju)胥(xu)山（蒙古(gu)肯特山），俘敵(di)7.4萬(wan)(wan)余人，飲馬瀚(han)海(hai)，到(dao)達今天的(de)貝加(jia)爾湖(hu)（俄(e)羅斯）。漠(mo)(mo)北(bei)之(zhi)戰(zhan)(zhan)給匈(xiong)奴以(yi)致命打(da)擊，出現(xian)了“匈(xiong)奴遠遁，漠(mo)(mo)南無王(wang)庭”的(de)局面。從此，匈(xiong)奴北(bei)徙(xi)漠(mo)(mo)北(bei)并西遷(qian)。漢(han)(han)北(bei)自朔方，西至令(ling)居(ju)(ju)（甘肅永登），以(yi)60萬(wan)(wan)吏卒(zu)屯田，加(jia)強防守。 漢(han)(han)武(wu)帝取(qu)得抗擊匈(xiong)奴的(de)戰(zhan)(zhan)爭的(de)勝利，使國家更加(jia)統一，長城內(nei)外“馬牛放縱，畜積布野”，為(wei)經濟(ji)文(wen)化(hua)的(de)發展創造了極為(wei)有(you)利的(de)條件。匈(xiong)奴帝國開始走向衰落(luo)。
開拓西域
遠(yuan)征(zheng)(zheng)大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)：大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)，地(di)處烏茲別克費(fei)爾干納盆地(di)，張(zhang)騫出(chu)使西(xi)域后，漢(han)武帝為了得到汗血馬(ma)于是命使者，帶黃(huang)金(jin)(jin)(jin)二十(shi)萬(wan)(wan)兩及一匹黃(huang)金(jin)(jin)(jin)鑄成的金(jin)(jin)(jin)馬(ma)去(qu)大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)國(guo)都，求(qiu)換汗血馬(ma)。但大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)國(guo)王毋寡(gua)(gua)(gua)以(yi)汗血馬(ma)為大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)國(guo)寶而(er)拒(ju)絕，漢(han)朝使節就在毋寡(gua)(gua)(gua)面前(qian)，破口(kou)大(da)(da)(da)罵，并把金(jin)(jin)(jin)馬(ma)擊(ji)碎(sui)，掉頭而(er)去(qu)，毋寡(gua)(gua)(gua)因而(er)大(da)(da)(da)怒并殺(sha)死(si)使團(tuan)，奪(duo)走金(jin)(jin)(jin)銀財寶。漢(han)武帝聞使者被(bei)(bei)殺(sha)，財物被(bei)(bei)劫，不禁大(da)(da)(da)怒，立(li)命李廣利任貳師將(jiang)軍(jun)，發兵數萬(wan)(wan)遠(yuan)征(zheng)(zheng)大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)。太初四年（公元前(qian)101年），漢(han)武帝命李廣利遠(yuan)征(zheng)(zheng)大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)。漢(han)軍(jun)人多勢(shi)眾，聲勢(shi)浩(hao)大(da)(da)(da)，沿途小(xiao)國(guo)不敢(gan)對抗(kang)，紛(fen)紛(fen)開(kai)城(cheng)出(chu)迎，供給食糧和飲水(shui)。只有輪臺(tai)（新(xin)疆(jiang)輪臺(tai)）抗(kang)拒(ju)漢(han)軍(jun)，閉城(cheng)緊守。漢(han)軍(jun)攻(gong)數日，破城(cheng)，屠輪臺(tai)，此(ci)后無人敢(gan)擋。直襲大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)都城(cheng)貴(gui)山城(cheng)，首先切斷其(qi)水(shui)源(yuan)，然后將(jiang)貴(gui)山城(cheng)團(tuan)團(tuan)包圍，日夜攻(gong)打，破其(qi)外城(cheng)，殺(sha)大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)勇將(jiang)煎靡。大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)統治集(ji)團(tuan)內部終(zhong)于發生內訌，其(qi)貴(gui)人多怨大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)王毋寡(gua)(gua)(gua)，于是共同殺(sha)死(si)毋寡(gua)(gua)(gua)，遣使持(chi)毋寡(gua)(gua)(gua)首級赴漢(han)營(ying)求(qiu)和，表示愿將(jiang)良馬(ma)驅出(chu)供漢(han)軍(jun)挑(tiao)選，從(cong)此(ci)大(da)(da)(da)宛(wan)(wan)(wan)服屬西(xi)漢(han)。
李廣利命搜粟(su)都尉(wei)上官(guan)桀攻打(da)郁(yu)成城。經過(guo)激戰，郁(yu)成城守軍(jun)終于(yu)抵敵不(bu)住，戰敗投(tou)降，郁(yu)成王(wang)逃往康居(ju)(ju)。上官(guan)桀率軍(jun)追至康居(ju)(ju)，向康居(ju)(ju)要人(ren)。康居(ju)(ju)見大宛(wan)(wan)已破(po)，遂將郁(yu)成王(wang)交與上官(guan)桀。上官(guan)桀手下上邽騎士趙弟在途中殺郁(yu)成王(wang)。漢軍(jun)擊敗大宛(wan)(wan)，威震西(xi)域。西(xi)域諸(zhu)國紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)遣子弟入漢貢獻，并作為人(ren)質。西(xi)域臣服。
車師(shi)(shi)（姑(gu)師(shi)(shi)）之戰：元封(feng)三年(nian)（前108年(nian)），漢武(wu)帝(di)令(ling)從票侯趙破奴擊破姑(gu)師(shi)(shi)，威震烏孫、大宛(wan)等西域(yu)諸(zhu)國。征(zheng)和四年(nian)（前89年(nian)），漢武(wu)帝(di)令(ling)重(zhong)合侯莽(mang)通(tong)（一稱馬通(tong)）率(lv)(lv)4萬騎兵擊匈奴，途經車師(shi)(shi)北。莽(mang)通(tong)令(ling)成(cheng)娩率(lv)(lv)軍(jun)中(zhong)樓蘭、尉犁(li)、危須等西域(yu)6國兵，進(jin)攻車師(shi)(shi)，以掃除(chu)大軍(jun)前進(jin)的障礙。6國兵將(jiang)車師(shi)(shi)團(tuan)團(tuan)包圍，車師(shi)(shi)投降，臣(chen)屬于漢。
樓(lou)蘭之(zhi)戰：元封(feng)三年（前108年），漢武(wu)帝(di)命從票(piao)侯趙(zhao)破(po)奴率(lv)兵數萬擊姑(gu)師(shi)(shi)（車師(shi)(shi)）及樓(lou)蘭。姑(gu)師(shi)(shi)也多次襲殺漢使。趙(zhao)破(po)奴令數受樓(lou)蘭追殺、攔截之(zhi)苦的王(wang)恢為(wei)先鋒，率(lv)700人，攻(gong)破(po)樓(lou)蘭，俘(fu)樓(lou)蘭王(wang)。樓(lou)蘭降服于西漢。
龜(gui)茲(zi)(zi)之戰(zhan)：漢武帝(di)通西域后(hou)，李(li)廣(guang)利(li)破大宛回軍途(tu)(tu)經捍彌，恰逢賴(lai)丹要去(qu)龜(gui)茲(zi)(zi)為(wei)質。李(li)廣(guang)利(li)派人責(ze)問龜(gui)茲(zi)(zi)王，龜(gui)茲(zi)(zi)王聽(ting)從姑翼(yi)之議，派兵(bing)攻殺(sha)賴(lai)丹，后(hou)又害怕，遂上(shang)書(shu)謝罪。宣帝(di)本始三(san)年（前71年），長(chang)羅侯常(chang)惠(hui)(hui)，監護烏(wu)孫(sun)(sun)發(fa)兵(bing)5萬大破匈奴后(hou)，回朝途(tu)(tu)中，上(shang)書(shu)請擊(ji)龜(gui)茲(zi)(zi)，以償殺(sha)賴(lai)丹之罪，常(chang)惠(hui)(hui)調集(ji)龜(gui)茲(zi)(zi)以西諸(zhu)兵(bing)2萬人，又遣副使調集(ji)龜(gui)茲(zi)(zi)東面諸(zhu)國兵(bing)2萬人，令烏(wu)孫(sun)(sun)發(fa)兵(bing)7千(qian)，從三(san)面進(jin)擊(ji)龜(gui)茲(zi)(zi)。龜(gui)茲(zi)(zi)王極為(wei)驚(jing)恐，急忙相告(gao)，殺(sha)賴(lai)丹是前王聽(ting)信貴人姑翼(yi)所干(gan)，于己無(wu)關，并(bing)執姑翼(yi)來見常(chang)惠(hui)(hui)。常(chang)惠(hui)(hui)斬(zhan)姑翼(yi)，罷兵(bing)。
莎(sha)車之戰：漢武帝通(tong)西域后，莎(sha)車與西漢建立了(le)友好(hao)關系，不(bu)斷遣子入漢為質(zhi)。漢宣帝元(yuan)康元(yuan)年（公(gong)元(yuan)前65年），衛候馮(feng)奉(feng)世護(hu)送大宛等(deng)國(guo)使臣回國(guo)，途(tu)經(jing)鄯善(shan)國(guo)伊脩城，駐守于此(ci)的漢都尉宋(song)將(jiang)向他報告(gao)了(le)莎(sha)車的不(bu)軌行(xing)為。此(ci)時，西域都護(hu)鄭吉在北道諸國(guo)間。馮(feng)奉(feng)世與副使嚴昌商(shang)議，認為如不(bu)立即攻莎(sha)車，待其勢(shi)力強大將(jiang)難以制服，那樣必(bi)然(ran)危及漢在西域的統治(zhi)(zhi)。于是馮(feng)奉(feng)世下令調集諸國(guo)之兵(bing)，進(jin)擊莎(sha)車，破莎(sha)車城，呼屠(tu)征自殺。馮(feng)奉(feng)世另立莎(sha)車王其他昆弟(di)為王。其余諸國(guo)叛亂也被平息，恢復了(le)西漢在這里的統治(zhi)(zhi)。
征服朝鮮
元(yuan)封二年(nian)（前109年(nian)），漢(han)(han)武(wu)帝(di)派兵由(you)水、陸兩路(lu)進攻，滅亡盤踞在朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)半島北(bei)部的(de)衛氏(shi)(shi)朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)。元(yuan)封三(san)年(nian)（前108年(nian)），漢(han)(han)武(wu)帝(di)統一(yi)其舊域后，在那里劃(hua)分地方行政區域，設置(zhi)了(le)樂浪郡(jun)(jun)（約(yue)在今(jin)(jin)朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)平安南道(dao)，治所朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)縣城是故衛氏(shi)(shi)朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)都城王險城，位于今(jin)(jin)平壤大同江南岸）、玄菟郡(jun)(jun)（約(yue)在今(jin)(jin)朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)咸鏡道(dao)）、真番郡(jun)(jun)（約(yue)在朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)黃海道(dao)、京畿道(dao)各一(yi)部）、臨屯郡(jun)(jun)（約(yue)在今(jin)(jin)朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)江原道(dao)），史稱“漢(han)(han)四郡(jun)(jun)”。四郡(jun)(jun)其下各轄若干(gan)縣，郡(jun)(jun)縣長官由(you)漢(han)(han)朝(chao)(chao)(chao)中(zhong)央派遣漢(han)(han)人擔(dan)任。很顯(xian)然，“漢(han)(han)四郡(jun)(jun)”的(de)設置(zhi)，說(shuo)明漢(han)(han)武(wu)帝(di)已經(jing)將(jiang)朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)半島北(bei)部地區納入了(le)漢(han)(han)帝(di)國(guo)的(de)統治范(fan)圍。
開拓閩越
漢(han)(han)(han)武帝(di)(di)(di)元(yuan)(yuan)鼎(ding)五年(nian)春(chun)，殺南(nan)越王(wang)(wang)(wang)、王(wang)(wang)(wang)太后(hou)及(ji)漢(han)(han)(han)使，殲滅韓(han)千(qian)秋軍。是年(nian)秋，武帝(di)(di)(di)遣(qian)路(lu)博德、楊仆等兵分(fen)五路(lu)沿水道征(zheng)討(tao)南(nan)越。元(yuan)(yuan)鼎(ding)六年(nian)冬，漢(han)(han)(han)軍攻克南(nan)越國都番禺，生擒(qin)南(nan)越王(wang)(wang)(wang)相呂嘉。南(nan)越亡。漢(han)(han)(han)在南(nan)越設立南(nan)海，儋耳、珠奎(kui)、蒼(cang)梧、玉林、合浦(pu)、交趾、九真、日南(nan)9郡(jun)。元(yuan)(yuan)鼎(ding)六年(nian)秋，武帝(di)(di)(di)下令(ling)分(fen)兵征(zheng)討(tao)東(dong)越。至元(yuan)(yuan)封元(yuan)(yuan)年(nian)（前(qian)110年(nian)），各(ge)路(lu)漢(han)(han)(han)軍進至東(dong)越國境，原越建成侯敖與繇王(wang)(wang)(wang)居股合謀，殺余善降(jiang)漢(han)(han)(han)。武帝(di)(di)(di)鑒于(yu)閩(min)越地(di)(di)勢險惡，其(qi)人(ren)又多次(ci)圖(tu)謀反漢(han)(han)(han)，詔命(ming)各(ge)路(lu)將領將當地(di)(di)民眾(zhong)遷徙(xi)到(dao)江、淮地(di)(di)區。閩(min)越遂亡。至此，長期處于(yu)半(ban)割據狀態(tai)的(de)東(dong)越、南(nan)越地(di)(di)區，均歸屬漢(han)(han)(han)朝，南(nan)邊的(de)疆域到(dao)達今天越南(nan)的(de)南(nan)部。
開拓西南
漢(han)建元六年(nian)(nian)（前135年(nian)(nian)），漢(han)武(wu)帝武(wu)帝乃拜(bai)唐蒙為郎中(zhong)將，從巴蜀(shu)笮(ze)(ze)(ze)關入夜郎，招(zhao)降了夜郎侯多同，將其地劃入犍為郡。蜀(shu)郡西(xi)部的(de)邛、笮(ze)(ze)(ze)（西(xi)夷）部的(de)君長(chang)亦請求歸附，“如南夷（夜郎）例”“蜀(shu)人(ren)司馬相(xiang)如亦言西(xi)夷邛、笮(ze)(ze)(ze)可(ke)置郡”。于(yu)是漢(han)朝于(yu)元光(guang)五年(nian)(nian)（公元前130年(nian)(nian)）命司馬相(xiang)如使西(xi)夷，在西(xi)夷邛、笮(ze)(ze)(ze)地區設一都尉，10余縣，均屬蜀(shu)郡管(guan)轄。
元(yuan)狩(shou)三年(nian)(nian)（前120年(nian)(nian)），漢(han)朝(chao)(chao)積極準備重新開(kai)拓西(xi)南夷，元(yuan)鼎六年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)前111年(nian)(nian)），漢(han)朝(chao)(chao)軍隊(dui)平南越，接著(zhu)“行誅(zhu)隔滇道者且蘭，斬(zhan)首數萬，遂(sui)平南夷為(wei)(wei)牂(zang)牁郡(jun)。夜郎(lang)(lang)侯始(shi)依南粵(yue)，南粵(yue)已破，還(huan)誅(zhu)反者，夜郎(lang)(lang)遂(sui)入(ru)朝(chao)(chao)。上(shang)以為(wei)(wei)夜郎(lang)(lang)王”。漢(han)朝(chao)(chao)全部控制了夜郎(lang)(lang)地(di)區(qu)。接著(zhu)又誅(zhu)反抗(kang)漢(han)朝(chao)(chao)的邛君(jun)、笮侯，冉駹等部皆(jie)震恐，請求置吏(li)，漢(han)朝(chao)(chao)便“以邛都(dou)為(wei)(wei)粵(yue)（越）嶲郡(jun)，笮都(dou)為(wei)(wei)沈黎郡(jun)，冉駹為(wei)(wei)文山(shan)郡(jun)，廣漢(han)西(xi)白馬為(wei)(wei)武都(dou)郡(jun)”。將蜀(shu)西(xi)部的西(xi)夷地(di)區(qu)完全納入(ru)漢(han)朝(chao)(chao)的統治之下。
漢(han)(han)朝(chao)曾以誅南夷兵(bing)(bing)威招(zhao)降(jiang)(jiang)滇(dian)王，但遭到(dao)滇(dian)的聯盟諸部勞浸(jin)、靡莫的反對(dui)，漢(han)(han)朝(chao)便于(yu)元封二(er)年(nian)（公元前109年(nian)）出兵(bing)(bing)擊滅勞浸(jin)、靡莫，“以兵(bing)(bing)臨滇(dian)，滇(dian)王始首善，舉國(guo)降(jiang)(jiang)，請置(zhi)吏入朝(chao)”。于(yu)是漢(han)(han)朝(chao)在滇(dian)國(guo)境內(nei)設(she)益州郡，賜滇(dian)王印，令其復長其民。至此，漢(han)(han)朝(chao)基本上(shang)將西南夷地區納入其統治范圍(wei)。
漢(han)武帝平定(ding)南(nan)越(yue)后，首次(ci)在今海南(nan)島置(zhi)儋(dan)耳郡、珠(zhu)崖(ya)郡，統治了今天的海南(nan)島與(yu)南(nan)海諸島的地區。
經濟
改革幣制
漢(han)武(wu)(wu)帝統(tong)(tong)治時期，由于(yu)對外征伐(fa)不(bu)斷(duan)，中(zhong)(zhong)央(yang)(yang)財(cai)政(zheng)從(cong)此(ci)前“京師之錢累(lei)巨萬，貫(guan)朽而(er)不(bu)可(ke)校” 的豐盈一變而(er)為(wei)入不(bu)敷出的困(kun)局。“而(er)富商大賈或蹛(dai)財(cai)役(yi)貧，轉(zhuan)榖百數，廢(fei)居(ju)居(ju)邑，封君皆(jie)低首仰給”。富商大賈富可(ke)敵國(guo)(guo)，恰與窘困(kun)的中(zhong)(zhong)央(yang)(yang)財(cai)政(zheng)形成了(le)鮮明(ming)對比(bi)。中(zhong)(zhong)央(yang)(yang)政(zheng)府除了(le)靠鬻武(wu)(wu)功(gong)爵等方(fang)(fang)式快速增加財(cai)政(zheng)收入外，“冶(ye)鑄(zhu)煮(zhu)鹽，財(cai)或累(lei)萬金，而(er)不(bu)佐國(guo)(guo)家之急，黎民重困(kun)。于(yu)是天子與公卿議，更錢造幣(bi)以(yi)贍用，而(er)摧浮淫并(bing)兼之徒(tu)。”增加中(zhong)(zhong)央(yang)(yang)財(cai)政(zheng)收入，打(da)擊大商人，此(ci)即(ji)漢(han)武(wu)(wu)帝幣(bi)制(zhi)(zhi)改革(ge)的初衷。故(gu)漢(han)武(wu)(wu)帝即(ji)位后(hou)(hou)，為(wei)了(le)中(zhong)(zhong)央(yang)(yang)政(zheng)府在(zai)經濟管(guan)理和政(zheng)治統(tong)(tong)治上的需要，便十分重視解(jie)決(jue)(jue)幣(bi)制(zhi)(zhi)問(wen)(wen)題(ti)(ti)，先后(hou)(hou)進行(xing)了(le)六(liu)次幣(bi)制(zhi)(zhi)改革(ge)，基本解(jie)決(jue)(jue)了(le)漢(han)初以(yi)來一直未能解(jie)決(jue)(jue)的幣(bi)制(zhi)(zhi)問(wen)(wen)題(ti)(ti)。一方(fang)(fang)面(mian)(mian)穩定了(le)金融(rong)，另一方(fang)(fang)面(mian)(mian)將(jiang)地方(fang)(fang)的鑄(zhu)幣(bi)權重新統(tong)(tong)一于(yu)中(zhong)(zhong)央(yang)(yang)。六(liu)次改革(ge)后(hou)(hou)三官五銖的發行(xing)一舉解(jie)決(jue)(jue)了(le)困(kun)擾西漢(han)金融(rong)多年的私鑄(zhu)、盜鑄(zhu)問(wen)(wen)題(ti)(ti)，漢(han)武(wu)(wu)帝的幣(bi)制(zhi)(zhi)改革(ge)至此(ci)取(qu)得了(le)較(jiao)大成功(gong)。
鹽鐵官營
鹽鐵官營(ying)自漢(han)代(dai)延續到(dao)現代(dai)，鹽鐵茶主(zhu)要仍由政府及國企控制。這項制度實施(shi)，使國家(jia)獨(du)占國計民生意義(yi)最(zui)重要的(de)手工業和商業的(de)利潤。
文化
收藏圖書
文(wen)化上(shang)，采納董仲(zhong)舒(shu)“罷黜(chu)百家，表彰六經”的(de)建議(yi)；劉徹(che)能詩善賦，重(zhong)用(yong)四方(fang)文(wen)人賢士、重(zhong)視(shi)文(wen)化建設。歷(li)史上(shang)第(di)一次由政(zheng)(zheng)府(fu)下令在(zai)全(quan)國范(fan)圍內(nei)征集(ji)圖(tu)書(shu)，廣(guang)(guang)開獻書(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)路。又建藏書(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)策，置寫(xie)書(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)官，各類圖(tu)書(shu)，皆(jie)在(zai)數十年間廣(guang)(guang)充秘府(fu)，史稱“書(shu)積如丘山”。當(dang)時政(zheng)(zheng)府(fu)藏書(shu)處所(suo)有“太常”、“太史”、“博(bo)士”之(zhi)(zhi)(zhi)藏，皇宮有“延閣”、“廣(guang)(guang)內(nei)”、“秘室”之(zhi)(zhi)(zhi)府(fu)，藏書(shu)達33090卷(juan)。皇室和政(zheng)(zheng)府(fu)藏書(shu)空前(qian)豐富。這是中國歷(li)史上(shang)第(di)一次明確(que)記載的(de)國家圖(tu)書(shu)館。
獨尊儒術
漢(han)武帝采(cai)取董仲舒的(de)”獨尊儒(ru)(ru)(ru)術(shu)“。中華民族發展史上漢(han)武帝創造了數個第一，聽取董仲舒的(de)建(jian)議(yi)，“罷黜(chu)百家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，表(biao)彰(zhang)六經(jing)”就(jiu)是(shi)把(ba)儒(ru)(ru)(ru)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)學(xue)(xue)說(shuo)作(zuo)為(wei)封建(jian)正統思想(xiang)，持法家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，道家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)等(deng)各家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)學(xue)(xue)說(shuo)的(de)讀書人，均受排斥(chi)，武帝還大(da)力推行(xing)儒(ru)(ru)(ru)學(xue)(xue)教育，在長安舉辦(ban)太(tai)學(xue)(xue)。太(tai)學(xue)(xue)是(shi)中國古代(dai)最高學(xue)(xue)府(fu)，以(yi)儒(ru)(ru)(ru)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)五(wu)經(jing)為(wei)主要教材，不學(xue)(xue)習其(qi)他(ta)各家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)學(xue)(xue)說(shuo)。“罷黜(chu)百家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，表(biao)彰(zhang)六經(jing)”在中華傳統文化舞臺上獨領(ling)風騷兩千余(yu)年，受到歷代(dai)統治(zhi)者所(suo)推崇。但是(shi)漢(han)武帝并非限制其(qi)他(ta)各家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)發展，只(zhi)是(shi)大(da)力提倡儒(ru)(ru)(ru)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)發展儒(ru)(ru)(ru)法結(jie)合，即所(suo)謂的(de)“儒(ru)(ru)(ru)表(biao)法里”。比如夏侯始(shi)昌既研習儒(ru)(ru)(ru)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)又通曉陰陽(yang)五(wu)行(xing)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)；宰相公孫弘(hong)兼治(zhi)儒(ru)(ru)(ru)法兩家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)；主父偃(yan)以(yi)縱橫家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)起家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)；耿直的(de)汲黯司馬談司馬遷以(yi)黃老學(xue)(xue)說(shuo)起家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)。
漢武帝在(zai)獨尊儒(ru)術時(shi)，又(you)(you)“悉延（引(yin)）百端(duan)之學”，形成了(le)在(zai)以儒(ru)家(jia)思(si)想為統治思(si)想的同時(shi)，又(you)(you)兼用(yong)百家(jia)的格局。
太初改歷
漢武帝是第一位在統一的(de)國家制定、頒布太初歷的(de)皇(huang)帝，以正月為歲首這一點(dian)，一直沿用至今。
中國(guo)(guo)漢(han)初(chu)以前(qian)，主要采用“古六歷(li)(li)”（黃帝、顓頊、夏、殷(yin)、周、魯(lu)）中的(de)《顓頊歷(li)(li)》。太(tai)初(chu)元(yuan)年(nian)(nian)（公元(yuan)前(qian)104年(nian)(nian)）改太(tai)初(chu)歷(li)(li)，以正月為歲首，色尚黃。《太(tai)初(chu)歷(li)(li)》的(de)制(zhi)訂是(shi)中國(guo)(guo)歷(li)(li)史上具有重要性的(de)一次歷(li)(li)法大改革，是(shi)中國(guo)(guo)文明在世(shi)界天文學(xue)上的(de)不朽貢獻。《太(tai)初(chu)歷(li)(li)》的(de)科學(xue)成就，首先在于歷(li)(li)法計算上的(de)精密準確。
創立太學
漢(han)武帝創建太學、鄉學，設(she)立(li)舉賢(xian)制(zhi)度(du)，形成了中國(guo)獨特的(de)文(wen)官制(zhi)度(du)。
樂府
樂(le)(le)(le)府(fu)(fu)一名(ming)本指管理音樂(le)(le)(le)的官府(fu)(fu)。漢武帝在掌管雅樂(le)(le)(le)的太樂(le)(le)(le)官署之外，另創(chuang)立(li)樂(le)(le)(le)府(fu)(fu)官署，掌管俗(su)樂(le)(le)(le)，收集民間的歌辭入(ru)樂(le)(le)(le)。“采詩夜誦，有趙、代、秦(qin)、楚(chu)之謳”、“以(yi)李延(yan)年為協律都尉(wei)，多(duo)舉司馬相(xiang)如(ru)等數十人(ren)造為詩賦，略(lve)論律呂，以(yi)合(he)八音之調，作十九章之歌”。后人(ren)把樂(le)(le)(le)府(fu)(fu)機關配樂(le)(le)(le)演唱(chang)的詩歌，也(ye)稱樂(le)(le)(le)府(fu)(fu)。
地理
漢武帝(di)時(shi)期出現(xian)了秦統(tong)一后中國見(jian)于(yu)史(shi)籍記載的《輿(yu)地圖》，元狩四(si)年四(si)月丙申，“太仆臣公孫賀(he)行御史(shi)大夫事……奏輿(yu)地圖，請所立國名。
外交
溝通西域
漢武帝派張騫通(tong)(tong)西域(yu)，打通(tong)(tong)了絲綢之路(lu)，促進了中(zhong)、西雙方的經濟(ji)、文化(hua)交流。這在中(zhong)國(guo)史上(shang)屬首(shou)次。從西域(yu)胡（黃）瓜、胡豆、胡麻、石(shi)榴、胡蘿卜、葡萄、汗血馬、核桃、苜(mu)蓿種植，從大(da)宛(wan)引進了良種馬———天馬，西域(yu)的樂曲、魔術傳至中(zhong)國(guo)。
中(zhong)國傳(chuan)出(chu)了冶鐵術、鑿井(jing)(jing)術、絲綢(chou)制造(zao)、漆器(qi)制造(zao)等(deng)技術，井(jing)(jing)渠法(fa)作龍(long)首渠，后傳(chuan)入今中(zhong)國新(xin)疆地區，并進而(er)入波斯等(deng)地。中(zhong)原大(da)(da)量(liang)的絲織品和金屬工具向西輸送，鑄鐵技術，井(jing)(jing)渠法(fa)也傳(chuan)到(dao)西域，歷史意義重大(da)(da)。
開辟絲綢之路
西域同內地的聯系開始于遙遠的(de)歷史(shi)年代(dai)，到(dao)公元前2世(shi)紀左右(you)，西(xi)域分為三十六(liu)國(guo)，互不統屬(shu)。在(zai)天山(shan)以(yi)北的(de)準噶(ga)爾草原有烏孫(sun)、且彌等國(guo)；在(zai)天山(shan)以(yi)南，昆侖山(shan)以(yi)北的(de)塔里(li)木盆地地區，又分為南道(dao)諸國(guo)和北道(dao)諸國(guo)。
北道諸國(guo)有龜(gui)茲（新(xin)疆庫車）、疏勒(le)、焉(yan)耆（新(xin)疆焉(yan)耆）、車師（新(xin)疆吐魯番）等(deng)較(jiao)大的國(guo)家。南道諸國(guo)有莎車（新(xin)疆莎車）、于闐（新(xin)疆和(he)田）、樓蘭（新(xin)疆羅布(bu)泊(bo)西(xi)）等(deng)國(guo)。
漢武(wu)帝(di)任(ren)命張騫為(wei)中郎將(jiang)，率領三百多隨員(yuan)，攜帶大(da)批金(jin)幣絲(si)帛以(yi)及牛(niu)羊(yang)向西域進發(fa)。張騫到達烏孫(sun)后，原定目的雖未達到，大(da)宛(wan)、康居、月氏、大(da)夏等(deng)國。
元(yuan)鼎二年（前(qian)115年）張騫回來(lai)，烏孫(sun)派使者幾十人隨同(tong)張騫一起到了長安(an)。此后，漢武帝(di)派出的(de)使者還到過安(an)息(xi)（波斯）、身毒（印(yin)度）、奄(yan)蔡（在(zai)咸海與里 海間(jian)）、條支（安(an)息(xi)屬(shu)國）、犁軒（附屬(shu)羅(luo)馬(ma)的(de)埃及亞歷山大(da)城），中國使者還受到安(an)息(xi)專(zhuan)門組織的(de)二萬人的(de)盛大(da)歡迎。自此，絲綢(chou)之路正式開通。開辟了鏈接(jie)東到長安(an)，西到羅(luo)馬(ma)帝(di)國，最(zui)遠至(zhi)埃及亞歷山大(da)的(de)貿易通道。
元(yuan)封三年（前108年），漢武帝命趙破奴率軍進攻樓(lou)蘭、車師，并在酒泉（甘(gan)肅酒泉）至玉門(men)關(guan)一帶(dai)設立亭障，作為供應糧草(cao)的驛站和防守的哨(shao)所。
太初元年(nian)（前104年(nian)）漢(han)武帝派李廣利出(chu)征大(da)宛，擊敗大(da)宛后，西域的交通更加通順(shun)。西漢(han)又在樓蘭、渠犁（新(xin)疆塔里木河(he)北）、輪(lun)臺(tai)（新(xin)疆庫車市東(dong)）等地設(she)校尉管理屯田，這(zhe)是漢(han)在西域最早設(she)置的軍事和行(xing)政機構，實際上(shang)西域已經正式(shi)納入中華版圖。
社會
元封二年（公元前109年），漢(han)武帝親臨現場(chang)督察堵塞黃(huang)河瓠子決口。
歷史評價
漢武帝是(shi)中國(guo)封建王(wang)朝中最杰出的(de)君(jun)主之一，奠定了漢王(wang)朝強盛的(de)局面，成為中國(guo)封建王(wang)朝第一個發展高峰，還開(kai)辟(pi)了遼(liao)闊的(de)疆域，奠定了漢地的(de)基本范圍(wei)。
《漢(han)書》評敘劉徹“雄才大(da)略”，《謚法(fa)》說(shuo)“威強(qiang)睿德(de)曰武”，就是說(shuo)威嚴，堅強(qiang)，明智，仁德(de)叫(jiao)武。在中國歷(li)史書內，“秦皇(huang)漢(han)武”經常互(hu)相銜接(jie)。他的功業，對中國歷(li)史進程和(he)之后西(xi)漢(han)王(wang)朝的發展影響深(shen)遠。
漢(han)武(wu)帝(di)(di)是第(di)一個用“罪(zui)己詔”進行自我批評的皇帝(di)(di)。敢于罪(zui)己，置自己過(guo)失于天下輿論中(zhong)心(xin)，漢(han)武(wu)帝(di)(di)無疑是第(di)一人。至此，后代(dai)皇帝(di)(di)犯了大錯(cuo)，也會下“罪(zui)己詔”，公(gong)開認錯(cuo)，展示(shi)明君姿態(tai)。
封建專(zhuan)制體(ti)制下，人(ren)(ren)才使用有(you)兩大(da)陋習：一(yi)是(shi)任人(ren)(ren)唯親，只用自(zi)己熟悉親信的人(ren)(ren)；二是(shi)論資(zi)排輩(bei)，必須按“三十九級臺(tai)階”，一(yi)級一(yi)級往上爬，不(bu)能“亂”了規矩。而漢武帝一(yi)不(bu)會因(yin)言廢人(ren)(ren)：只要(yao)有(you)才華，主父偃(yan)持(chi)不(bu)同(tong)政見，漢武帝照樣(yang)求賢若渴；二是(shi)敢于破格提拔：因(yin)為有(you)能力(li)，衛青家奴出身(shen)，漢武帝竟然破格提拔。
不僅如(ru)此，漢武(wu)帝甚至擯(bin)棄正統，容納異(yi)類，慧眼發(fa)現東方朔，將莊(zhuang)嚴的(de)(de)(de)朝(chao)堂變(bian)成一個充滿溫情和快樂(le)的(de)(de)(de)休息室，君臣之間(jian)宛如(ru)玩(wan)伴(ban)；同時，他不以狎(xia)褻而喪(sang)失原則，對東方朔的(de)(de)(de)諍(zheng)言擊節贊嘆，適者(zhe)聽(ting)從。他初讀《子虛賦》，即大(da)為(wei)傾慕；得見作(zuo)者(zhe)司馬相如(ru)，如(ru)獲至寶，讓他享(xiang)受與(yu)自己同等(deng)的(de)(de)(de)寫作(zuo)待遇。能(neng)識人(ren)、能(neng)容人(ren)、能(neng)用人(ren)。
漢武帝開創了空前的(de)(de)豐功偉績，但晚年的(de)(de)窮兵黷武和巫蠱(gu)之禍為其留下負(fu)面(mian)(mian)的(de)(de)污點，不過之后敢于直面(mian)(mian)自已的(de)(de)過失，重拾(shi)漢初的(de)(de)息兵養民、輕徭薄賦的(de)(de)國策，為之后西漢極盛之世的(de)(de)孝宣(xuan)中興奠定(ding)了基(ji)礎(chu)，可謂善始善終。
史書評價
《漢(han)書(shu)》：“孝武初立，卓然罷黜百(bai)家，表章六經，遂疇咨海內，舉其俊(jun)茂，與之(zhi)立功。興太學，修郊(jiao)祀，改正朔，定歷數，協(xie)音(yin)律，作詩樂，建封禪，禮百(bai)神，紹周后，號令文章，煥然可述，后嗣得遵洪業，而(er)有(you)三代之(zhi)風。如武帝之(zhi)雄才大略，不改文景之(zhi)恭儉以濟斯民，雖詩書(shu)所稱(cheng)，何有(you)加焉。”
歷代評價
汲黯：陛下求賢(xian)(xian)甚勞(lao)，未(wei)盡(jin)其(qi)用，輒已(yi)殺之。以有限之士(shi)，恣無已(yi)之誅，臣恐天(tian)下賢(xian)(xian)才將(jiang)盡(jin)，陛下誰與(yu)共為(wei)治(zhi)乎？
司馬遷：孝武(wu)纂極，四海承平。志尚(shang)奢麗(li)，尤敬神(shen)明。壇開(kai)八道，接通五(wu)城(cheng)。朝親(qin)五(wu)利，夕拜文成。祭非祀(si)典，巡乖卜征。登嵩(song)勒岱，望景傳聲。迎年祀(si)日(ri)(ri)，改歷定正。疲秏中(zhong)土，事彼(bi)邊兵。日(ri)(ri)不暇給，人無聊生。俯觀嬴政，幾欲齊衡。
《太(tai)史公自序(xu)》：漢興五世，隆在建元，外攘夷狄，內脩法度，封禪，改正朔(shuo)，易服色(se)。
劉歆：孝武皇帝愍中(zhong)國(guo)(guo)罷勞，無安(an)(an)寧之(zhi)(zhi)(zhi)時，乃(nai)遣大(da)將伏波(bo)、樓船之(zhi)(zhi)(zhi)屬(shu)，滅百(bai)(bai)越七郡(jun)。北攘匈奴，降昆邪之(zhi)(zhi)(zhi)眾，置五(wu)屬(shu)國(guo)(guo)，起朔方，以(yi)奪其肥饒(rao)之(zhi)(zhi)(zhi)地。東伐朝(chao)鮮，起玄菟、樂浪以(yi)斷匈奴之(zhi)(zhi)(zhi)左(zuo)臂。西(xi)伐大(da)宛，并三十六(liu)國(guo)(guo)，結烏(wu)孫，起敦煌、酒泉、張掖(ye)，以(yi)隔氐羌，裂匈奴之(zhi)(zhi)(zhi)右肩。單于孤將遠遁漠北，四垂無事，斥(chi)地遠境，起十馀(yu)郡(jun)。功業既定，乃(nai)封丞相為富(fu)民侯，以(yi)安(an)(an)天(tian)下，富(fu)實百(bai)(bai)姓，其規模(mo)可見。又(you)招集天(tian)下賢俊(jun)，與協心(xin)同謀，興(xing)制度，改正朔，易服色，立天(tian)地之(zhi)(zhi)(zhi)祀。建封禪(chan)，殊官號(hao)，存(cun)周(zhou)后，定諸侯之(zhi)(zhi)(zhi)制，永無逆(ni)爭之(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)，至今(jin)累世賴(lai)之(zhi)(zhi)(zhi)。單于守蕃，百(bai)(bai)蠻(man)百(bai)(bai)蠻(man)服從，萬(wan)世之(zhi)(zhi)(zhi)基也。中(zhong)興(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)功，未有高焉者也。
桓譚：漢(han)武帝才質高妙，有(you)崇先(xian)廣(guang)(guang)統之(zhi)規，故即位而開(kai)發(fa)大(da)志，考合古今(jin)模范，獲前(qian)圣代故事(shi)，建(jian)正朔，定(ding)制度(du)，招(zhao)選俊杰，奮(fen)揚(yang)威怒(nu)，武義(yi)四加，所征者服，興起(qi)六藝，廣(guang)(guang)進儒術，自開(kai)辟(pi)以(yi)來，惟(wei)漢(han)家最為盛圖，故顯為世宗，可(ke)謂卓爾絕世之(zhi)主矣(yi)。然上乃(nai)多(duo)(duo)過差(cha)，既欲(yu)斥境廣(guang)(guang)土，又乃(nai)貪利爭物之(zhi)無益者。聞西夷(yi)大(da)宛(wan)國有(you)名馬，即大(da)發(fa)軍兵，攻取(qu)歷年(nian)，士(shi)眾多(duo)(duo)死(si)，但得(de)數十匹耳。又歌兒衛子(zi)夫(fu)(fu)因幸愛重，乃(nai)陰求陳皇后(hou)過惡而廢退(tui)之(zhi)。即立子(zi)夫(fu)(fu)其(qi)(qi)男為太(tai)(tai)子(zi)。后(hou)聽邪(xie)(xie)臣之(zhi)譖(jian)，衛后(hou)以(yi)憂死(si)，太(tai)(tai)子(zi)出走滅亡，不(bu)知(zhi)其(qi)(qi)處。信其(qi)(qi)巫蠱，多(duo)(duo)征會邪(xie)(xie)僻，求不(bu)急之(zhi)方；大(da)起(qi)宮室，內(nei)竭(jie)府(fu)庫，外罷(ba)天下，百姓之(zhi)死(si)亡，不(bu)可(ke)勝數。此可(ke)謂通而蔽者。
荀悅：孝武(wu)皇帝，規(gui)矩萬世之(zhi)(zhi)(zhi)業，固后世之(zhi)(zhi)(zhi)基地(di)。內修文學，外(wai)耀武(wu)威，以延天下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)士，先王之(zhi)(zhi)(zhi)風粲然(ran)(ran)(ran)可(ke)考者矣。然(ran)(ran)(ran)猶好其(qi)(qi)文，未盡其(qi)(qi)實(shi)；發其(qi)(qi)始，不克其(qi)(qi)終。奢侈而無(wu)限，窮兵(bing)極(ji)武(wu)，百(bai)姓空竭(jie)，萬民(min)罷弊。當此之(zhi)(zhi)(zhi)時，天下(xia)騷然(ran)(ran)(ran)，海內無(wu)聊，而孝文之(zhi)(zhi)(zhi)業衰焉。
曹丕：孝武帝承累(lei)世之(zhi)遺業(ye)，遇中國之(zhi)殷阜，府庫余金(jin)錢，倉(cang)廩畜腐粟，因此有意乎滅匈(xiong)奴而(er)廓清邊境(jing)矣(yi)。故(gu)即位之(zhi)初(chu)，從(cong)王恢之(zhi)畫，設(she)馬邑之(zhi)謀(mou)，自元(yuan)光以(yi)迄(qi)征和四(si)五十載之(zhi)間，征匈(xiong)奴四(si)十馀：舉(ju)盛馀，逾廣漢(han)，絕梓嶺，封狼(lang)居胥，禪姑幕，梁(liang)北河，觀(guan)兵(bing)瀚海，刈單(dan)于之(zhi)旗，剿閼氏之(zhi)首，探符離之(zhi)窟，掃五王之(zhi)庭。納休屠昆(kun)邪之(zhi)附，獲祭天金(jin)人之(zhi)寶。斬名王以(yi)千數，馘(guo)酋虜以(yi)萬計(ji)。既窮(qiong)追其(qi)散亡，又摧破其(qi)積聚，虜不暇于救(jiu)死扶傷，疲(pi)困于孕重墮殞。元(yuan)封初(chu)，躬秉武節，告以(yi)天子自將，懼以(yi)兩越之(zhi)誅，彼時號為威(wei)震匈(xiong)奴矣(yi)。
曹植：世(shi)宗光(guang)光(guang)，文(wen)武是攘。威震百蠻，恢(hui)拓土疆(jiang)。簡(jian)定(ding)律歷，辨修舊章。封天禪土，功越百王。
劉淵：世宗孝武(wu)皇帝拓(tuo)土攘夷，地過(guo)唐日。
李世民：近代(dai)平一天(tian)下(xia)，拓(tuo)定邊方者，惟秦皇、漢武。
虞世(shi)(shi)南：漢(han)武承六世(shi)(shi)之業，海內殷富(fu)，又有高人(ren)之資，故(gu)能總攬英雄，駕御(yu)豪杰，內興禮樂，外開(kai)邊境，制度憲章，煥(huan)然可(ke)述。方於始皇，則為優矣。至於驕奢暴虐(nve)，可(ke)以相亞(ya)，并功有馀而(er)德(de)不(bu)足。
馬周：孝(xiao)武皇帝(di)雖然窮奢極(ji)侈，但(dan)承文、景遺德(de)，故人心不動。向使(shi)高(gao)祖(zu)之后，即有武帝(di)，則天(tian)下(xia)必不能全。
司馬(ma)貞：孝武纂(zuan)極，四海承平。志(zhi)尚奢麗，尤敬神(shen)明。壇開八道，接通五城。朝親五利(li)，夕拜文(wen)成。祭非祀(si)典，巡(xun)乖(guai)卜征。登嵩勒岱，望景傳聲。迎年(nian)祀(si)日，改歷定(ding)正。疲秏中土，事彼邊(bian)兵。日不暇(xia)給(gei)，人無聊生。俯觀嬴(ying)政，幾欲齊(qi)衡。
何(he)去非：孝(xiao)(xiao)武帝以(yi)雄才大略(lve)，承三世(shi)涵育之(zhi)澤，知(zhi)夫(fu)天下之(zhi)勢將就強(qiang)而不振(zhen)，所(suo)當濟之(zhi)以(yi)威強(qiang)而抗武節之(zhi)時也。”是以(yi)孝(xiao)(xiao)武抗其英(ying)特之(zhi)氣，選待習騎，擇命將帥，先發(fa)而昌誅之(zhi)。蓋師(shi)行十年，斬刈殆(dai)盡，名(ming)王(wang)貴人俘獲百數(shu)，單(dan)于捧首窮遁漠北，遂收(shou)兩(liang)河(he)之(zhi)地而郡屬之(zhi)。刷四(si)世(shi)之(zhi)侵辱，遺后嗣之(zhi)安強(qiang)。
司(si)馬光：孝(xiao)武(wu)窮奢極欲，繁刑重斂，內侈宮(gong)室，外事四夷。信惑(huo)神怪，巡游無(wu)度。使百(bai)姓(xing)疲敝(bi)起(qi)為盜賊，其所以異于(yu)秦(qin)始皇者(zhe)無(wu)幾矣。然秦(qin)以之(zhi)亡，漢(han)以之(zhi)興者(zhe)，孝(xiao)武(wu)能尊(zun)先(xian)王之(zhi)道，知所統守，受忠直(zhi)之(zhi)言。惡人欺蔽，好賢不(bu)倦，誅賞(shang)嚴明。晚而(er)改(gai)過，顧(gu)托得(de)人。此其所以有亡秦(qin)之(zhi)失而(er)免亡秦(qin)之(zhi)禍乎？
李綱：茂陵(ling)仙客，算真是(shi)，天(tian)與雄才宏(hong)略。獵取天(tian)驕馳衛(wei)霍，如使鷹鹯驅雀。戰皋蘭(lan)，犁庭龍磧，飲至行(xing)勛爵。中華疆盛，坐(zuo)令夷狄衰弱。追想(xiang)當日巡行(xing)，勒(le)兵十萬騎，橫臨(lin)邊朔。親總貔(pi)貅談笑(xiao)看，黠虜心驚膽(dan)落。寄語單于，兩君相見，何(he)苦逃沙(sha)漠。英(ying)風如在，卓然千古高(gao)著。
洪邁：漢之武帝、唐(tang)之武后，不可謂(wei)不明(ming)。
朱熹：武帝天資高，志向大，足以有為。末年海內虛耗，去秦始(shi)皇無幾(ji)。輪臺之悔(hui)，亦是天資高，方(fang)能如(ru)此。
吳裕垂：武(wu)帝雄才大略，非不深知(zhi)征伐之勞民也，蓋(gai)欲復(fu)三代之境土。削平(ping)四夷，盡去后患，而(er)量力度德，慨然有舍我(wo)其(qi)誰(shui)之想。于(yu)是(shi)承累朝之培養，既庶且(qie)富(fu)，相時而(er)動(dong)，戰(zhan)以為(wei)守，攻以為(wei)御(yu)，匈奴遠遁，日以削弱。至于(yu)宣(xuan)、元、成、哀、單于(yu)稱臣，稽玄而(er)朝，兩(liang)漢之生靈(ling)，并受其(qi)福(fu)，廟號‘世宗’，宜哉！
趙翼：仰思(si)帝之雄(xiong)才(cai)大(da)略(lve)，正在武(wu)功(gong)。
曾國藩：自古英哲非常之(zhi)(zhi)(zhi)君，往(wang)往(wang)得人鼎盛(sheng)。若漢之(zhi)(zhi)(zhi)武帝，唐(tang)之(zhi)(zhi)(zhi)文皇，宋之(zhi)(zhi)(zhi)仁宗，元之(zhi)(zhi)(zhi)世(shi)祖(zu)，明(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)孝(xiao)宗。其時皆異材(cai)勃(bo)起，俊彥云屯，焜耀簡編(bian)。
孫(sun)中(zhong)山：秦皇漢武、元世(shi)祖、拿(na)破侖(lun)，或數百年(nian)，數十年(nian)而斬，亦可謂有志之士矣。拿(na)破侖(lun)興法(fa)典，漢武帝(di)紀贊，不言武功(gong)，又(you)有千年(nian)之志者。
毛澤(ze)東：漢(han)武(wu)帝雄才大略，開拓劉(liu)邦的業績，晚年自(zi)知奢(she)侈、黷武(wu)、方士之弊(bi)，下(xia)了罪己詔，不失(shi)為鼎(ding)盛之世。
翦伯贊(zan)：用(yong)劍猶如用(yong)情，用(yong)情猶如用(yong)兵。
個人作品
劉(liu)徹不但是政治家，也是一位愛好文(wen)學、提倡辭賦(fu)的(de)詩(shi)(shi)人。明人王世貞以為(wei)，其(qi)成(cheng)就在“長卿下、子云(yun)上”其(qi)他存留的(de)詩(shi)(shi)作(zuo)，《瓠子歌(ge)》、《天馬歌(ge)》、《悼(dao)李夫人賦(fu)》也“壯麗鴻(hong)奇”（徐禎卿《談(tan)藝錄》），為(wei)詩(shi)(shi)論家所推(tui)崇。
他的(de)這首清麗雋永，筆調流(liu)暢的(de)《秋風辭(ci)》，歷來為人們所稱道。此(ci)(ci)詩(shi)雖是即興之(zhi)作，一(yi)波三折(zhe)，抒寫得曲(qu)折(zhe)纏綿。沈德(de)潛《古詩(shi)源》卷二(er)：“《離騷》遺(yi)響。文中子謂樂(le)極哀來，其悔心(xin)之(zhi)萌乎？”以“《離騷》遺(yi)響”觀之(zhi)，乃(nai)就文辭(ci)而(er)言，沈德(de)潛的(de)評價(jia)非常切(qie)實。魯迅稱此(ci)(ci)詩(shi)“纏綿流(liu)麗，雖詞人不能過也。”
《秋風辭》
《天馬歌》
《西極天馬歌》
《李夫人歌》
《思(si)奉車子侯(hou)歌》
《李夫人賦》
《柏(bo)梁臺(tai)詩(shi)(shi)》（作(zuo)者：劉(liu)徹及群(qun)臣）漢武(wu)帝柏(bo)梁臺(tai)聯(lian)句詩(shi)(shi)，其故事背景始(shi)(shi)見(jian)于(yu)《三輔黃(huang)圖(tu)·臺(tai)榭》，稱其詩(shi)(shi)為聯(lian)句詩(shi)(shi)體(ti)始(shi)(shi)見(jian)于(yu)劉(liu)勰(xie)《文(wen)心雕龍·明詩(shi)(shi)》，其聯(lian)句詩(shi)(shi)內容(rong)始(shi)(shi)見(jian)于(yu)《古文(wen)苑(yuan)》卷(juan)(juan)八(ba)、《藝文(wen)類聚》卷(juan)(juan)五十(shi)六和《三秦(qin)記》等書篇。清代以(yi)前的學者不僅皆以(yi)為其聯(lian)句詩(shi)(shi)為中國(guo)七言詩(shi)(shi)的源頭，并認(ren)為由(you)此創立的。柏(bo)梁詩(shi)(shi)體(ti)是聯(lian)句詩(shi)(shi)體(ti)的鼻祖(zu)。漢武(wu)帝元(yuan)封三年，作(zuo)柏(bo)梁臺(tai)，詔群(qun)臣二(er)千石(shi)有能(neng)為七言詩(shi)(shi)，乃得上坐。
《落葉哀蟬曲》
軼事典故
名字來源
漢武帝幼年曾以彘(zhi)（彘(zhi)即豬）為名的(de)說法出于志怪小說《漢武故事》：“景帝亦夢高(gao)祖謂已(yi)曰：‘王美人(ren)得(de)子。’可名為彘(zhi)。’及生男，因名焉。”
而《史(shi)記·孝景本(ben)(ben)紀》和《漢(han)書·孝景紀第五(wu)》已經明確寫(xie)明劉徹(che)被立(li)為膠東(dong)王前，名字已經是徹(che)了，根本(ben)(ben)沒(mei)(mei)有使(shi)過彘字。即使(shi)是后(hou)世(shi)的(de)司(si)馬(ma)光編纂的(de)《資治通鑒·卷第十六·漢(han)紀八(ba)》，也沒(mei)(mei)有采信《漢(han)武(wu)故(gu)事》的(de)說法，由此，幼(you)名彘是以訛(e)傳訛(e)。其實，漢(han)代彘徹(che)同音(yin)，說漢(han)武(wu)帝本(ben)(ben)名劉彘是同音(yin)致訛(e)。
祭神求仙
據(ju)《史(shi)記·孝武(wu)本紀》記載，元(yuan)封(feng)元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)前110年(nian)(nian)(nian)），漢武(wu)帝(di)(di)到泰(tai)山行封(feng)禪大禮，聽信一些方士(shi)“蓬萊(lai)諸神山若將可得”的鼓惑，“乃復東(dong)至海(hai)”，以“望(wang)冀遇(yu)蓬萊(lai)”。所(suo)希望(wang)見到的“蓬萊(lai)”仙(xian)山在(zai)山東(dong)海(hai)邊沒有“遇(yu)”到，其“并(bing)海(hai)”（并(bing)為沿之(zhi)意）而(er)“北至碣(jie)石(shi)”，沿著海(hai)邊一直(zhi)來到有“神岳”盛名(ming)的碣(jie)石(shi)山祭神求仙(xian)。漢武(wu)帝(di)(di)此行碣(jie)石(shi)，使碣(jie)石(shi)山一帶沿海(hai)地區(qu)的求仙(xian)活(huo)動(dong)在(zai)時隔百年(nian)(nian)(nian)之(zhi)后死灰復燃。而(er)他搞的求仙(xian)活(huo)動(dong)，比秦(qin)始(shi)皇要熱鬧(nao)許多，如召鬼神、煉丹沙、候神等，各種名(ming)堂數(shu)不勝(sheng)數(shu)，而(er)且動(dong)輒(zhe)就入(ru)海(hai)求“蓬萊(lai)”，指(zhi)山說封(feng)禪。
當時(shi)，為了迎合他祀神(shen)求仙，“于(yu)是(shi)郡國各(ge)(ge)除道，繕治宮觀(guan)名山(shan)(shan)神(shen)祠所(suo)”。為此，碣石(shi)山(shan)(shan)一帶又留下不(bu)少祀神(shen)求仙的(de)各(ge)(ge)種各(ge)(ge)樣(yang)的(de)建筑。在碣石(shi)山(shan)(shan)南麓，迄今(jin)存有漢(han)武帝行宮的(de)遺跡，1958年在修建位于(yu)昌黎縣城(cheng)的(de)西山(shan)(shan)東坡原二(er)中（昌黎一中）校園(yuan)操(cao)場時(shi)，曾出土了大量“千秋(qiu)萬歲”瓦(wa)(wa)當和大型漢(han)瓦(wa)(wa)，其地(di)(di)當為漢(han)武帝來(lai)碣石(shi)山(shan)(shan)時(shi)駐蹕(bi)的(de)行宮所(suo)在地(di)(di)。
在碣(jie)(jie)石(shi)(shi)(shi)山(shan)，漢武帝也(ye)像(xiang)秦始皇一樣，進(jin)行(xing)了刻石(shi)(shi)(shi)紀功活動。對此，酈(li)道(dao)元的《水經注·濡水》有明確記述：“濡水（灤河）又(you)東(dong)南至絫縣碣(jie)(jie)石(shi)(shi)(shi)山(shan)……漢武帝亦嘗登(deng)(deng)之(zhi)，以望巨(ju)海，而(er)勒其石(shi)(shi)(shi)于(yu)此。”絫縣為昌黎在西漢時的縣名，坐落在昌黎縣城之(zhi)北的碣(jie)(jie)石(shi)(shi)(shi)山(shan)主(zhu)峰仙臺頂之(zhi)所以又(you)名“漢武臺”，當以“漢武帝亦嘗登(deng)(deng)之(zhi)，以望巨(ju)海，而(er)勒其石(shi)(shi)(shi)于(yu)此”得稱。“漢武臺”，極可能(neng)為碣(jie)(jie)石(shi)(shi)(shi)山(shan)主(zhu)峰最(zui)古(gu)的專有名稱。
山呼萬歲
漢(han)武(wu)帝在嵩山(shan)拜(bai)謁了(le)(le)誕生夏啟(qi)的(de)啟(qi)母石后，率眾登(deng)上了(le)(le)嵩山(shan)東麓的(de)一座山(shan)峰(feng)，此(ci)時吏卒(zu)皆聞大(da)(da)山(shan)"呼萬歲(sui)者三(san)"。于(yu)是(shi)吏卒(zu)皆恭維武(wu)帝說：“這是(shi)中岳(yue)山(shan)神在迎(ying)接陛下(xia)(xia)。”聞此(ci)，漢(han)武(wu)帝大(da)(da)悅，于(yu)是(shi)封所登(deng)之(zhi)峰(feng)為萬歲(sui)峰(feng)，并在峰(feng)上建(jian)“萬歲(sui)亭(ting)”，在山(shan)下(xia)(xia)建(jian)“萬歲(sui)觀(guan)”。同時，下(xia)(xia)令祠官大(da)(da)規模增建(jian)祭(ji)祀嵩山(shan)的(de)“太(tai)室祠”，并劃嵩山(shan)下(xia)(xia)三(san)百戶設立“崇(chong)高縣”，免除一切賦稅(shui)、徭(yao)役，專管祭(ji)祀岳(yue)神之(zhi)事。
金屋藏嬌
“金屋藏嬌”典故(gu)來自志怪小說《漢武故(gu)事(shi)》，正史中無(wu)此(ci)記載(zai)。《漢武故(gu)事(shi)》中寫(xie)道：后長主(zhu)(zhu)還宮，膠東王數(shu)歲，公(gong)主(zhu)(zhu)抱(bao)置膝上(shang)，問曰：“兒欲得婦否(fou)?”長主(zhu)(zhu)指(zhi)(zhi)左右長御百余(yu)人，皆云(yun)“不用(yong)”。指(zhi)(zhi)其女曰：“阿(a)嬌好否(fou)?”笑對曰：“好，若得阿(a)嬌作婦，當作金屋貯之。”長主(zhu)(zhu)大悅。乃苦要上(shang)，遂成婚焉。
陳(chen)皇后，小名阿嬌，原為漢景(jing)帝(di)(di)劉(liu)啟的(de)外甥女，生得甜美嫵(wu)媚、楚(chu)楚(chu)動(dong)人(ren)。某日，其母(mu)帶(dai)她入宮(gong)，漢景(jing)帝(di)(di)的(de)兒子劉(liu)徹(che)（即漢武帝(di)(di)）也在(zai)一邊(bian)玩耍，便將劉(liu)徹(che)抱起問道(dao)：“我把(ba)阿嬌姐姐嫁給(gei)你為妻好(hao)嗎？”
阿(a)嬌年歲雖比劉徹大，但劉徹長居深(shen)宮，經(jing)常與阿(a)嬌嬉戲，見大姐(jie)姐(jie)皓齒明眸(mou)，又擅童玩，于(yu)是毫不考慮地回(hui)答(da)：“好啊(a)！如果阿(a)嬌姐(jie)姐(jie)嫁給(gei)我(wo)，我(wo)就(jiu)蓋一棟黃(huang)金(jin)屋(wu)，把她藏之于(yu)內！”景帝聽到(dao)，隨口道(dao)來：“徹兒小小年紀(ji)，已懂(dong)得‘金(jin)屋(wu)藏嬌’！”
陵寢墓地
在西(xi)(xi)漢(han)的11座帝(di)陵(ling)中(zhong)，最(zui)大(da)的當(dang)數漢(han)武帝(di)茂(mao)陵(ling)。茂(mao)陵(ling)位于陜西(xi)(xi)省咸陽市(shi)下轄的興平市(shi)東(dong)北原(yuan)上，西(xi)(xi)距興平市(shi)12公(gong)里(li)，東(dong)距咸陽市(shi)15公(gong)里(li)。其北面(mian)遠(yuan)依九嵕山(shan)，南(nan)(nan)面(mian)遙屏(ping)終南(nan)(nan)山(shan)。東(dong)西(xi)(xi)為橫(heng)亙百里(li)的“五(wu)陵(ling)原(yuan)”。此地原(yuan)屬(shu)漢(han)時槐里(li)縣之茂(mao)鄉，故稱“茂(mao)陵(ling)”。它高(gao)46.5米，頂端東(dong)西(xi)(xi)長39.25米，南(nan)(nan)北寬40.60米。
據《關中(zhong)記(ji)》載：“漢諸陵(ling)(ling)皆高12丈(zhang)，方(fang)(fang)120丈(zhang)，惟茂陵(ling)(ling)高14丈(zhang)，方(fang)(fang)140丈(zhang)。”上(shang)述與今(jin)測量數(shu)字基本相(xiang)符。總(zong)占地面(mian)積(ji)計為56878.25平方(fang)(fang)米(mi)，封土體積(ji)848592.92立方(fang)(fang)米(mi)。陵(ling)(ling)園四周呈方(fang)(fang)形，平頂，上(shang)小下大(da)(da)，形如覆(fu)斗，顯(xian)得莊嚴穩重(zhong)。至今(jin)東、西、北三面(mian)的(de)土闕(que)猶存，陵(ling)(ling)周陪(pei)葬墓尚有李夫人、衛(wei)青、霍去病、霍光(guang)、金(jin)日磾等人的(de)墓葬。它是(shi)漢代帝王陵(ling)(ling)墓中(zhong)規模最(zui)(zui)大(da)(da)、修造時間最(zui)(zui)長、陪(pei)葬品最(zui)(zui)豐富的(de)一座，被(bei)稱(cheng)為“中(zhong)國(guo)的(de)金(jin)字塔”。公元25年(nian)，赤眉(mei)軍入(ru)長安，劉(liu)盆子稱(cheng)帝，茂陵(ling)(ling)被(bei)掘空，珍貴史料(liao)《茂陵(ling)(ling)書》很可能便是(shi)在此時從(cong)茂陵(ling)(ling)中(zhong)被(bei)取出。終于重(zhong)見天日的(de)《茂陵(ling)(ling)書》，為后(hou)世對西漢政區地理和秩祿職官的(de)研究(jiu)做出了(le)巨大(da)(da)貢獻。
生日爭議
《史(shi)(shi)記(ji)(ji)》王太后(hou)傳云(yun)“未(wei)(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)而孝(xiao)文(wen)帝(di)(di)(di)(di)(di)崩(beng)(beng)，孝(xiao)景(jing)帝(di)(di)(di)(di)(di)即(ji)(ji)位，王夫人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)男(nan)。”而索(suo)隱《漢(han)(han)武故事》云(yun)“帝(di)(di)(di)(di)(di)以(yi)乙酉年(nian)(nian)七(qi)(qi)(qi)月(yue)(yue)(yue)七(qi)(qi)(qi)日(ri)(ri)(ri)(ri)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)于猗蘭(lan)殿”，《漢(han)(han)書(shu)(shu)》王太后(hou)傳云(yun)“未(wei)(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)而文(wen)帝(di)(di)(di)(di)(di)崩(beng)(beng)，景(jing)帝(di)(di)(di)(di)(di)即(ji)(ji)位，王夫人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)男(nan)。”《史(shi)(shi)記(ji)(ji)》與(yu)《漢(han)(han)書(shu)(shu)》皆(jie)以(yi)武帝(di)(di)(di)(di)(di)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)于景(jing)帝(di)(di)(di)(di)(di)即(ji)(ji)位后(hou)而孕于文(wen)帝(di)(di)(di)(di)(di)去世前(qian)，漢(han)(han)文(wen)帝(di)(di)(di)(di)(di)崩(beng)(beng)于后(hou)七(qi)(qi)(qi)年(nian)(nian)六月(yue)(yue)(yue)己亥（公(gong)元(yuan)前(qian)157年(nian)(nian)7月(yue)(yue)(yue)6日(ri)(ri)(ri)(ri)）時武帝(di)(di)(di)(di)(di)在孕期內，六月(yue)(yue)(yue)丁未(wei)(wei)（公(gong)元(yuan)前(qian)157年(nian)(nian)7月(yue)(yue)(yue)14日(ri)(ri)(ri)(ri)）景(jing)帝(di)(di)(di)(di)(di)即(ji)(ji)位，如(ru)以(yi)七(qi)(qi)(qi)月(yue)(yue)(yue)七(qi)(qi)(qi)日(ri)(ri)(ri)(ri)算武帝(di)(di)(di)(di)(di)當(dang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)于漢(han)(han)文(wen)帝(di)(di)(di)(di)(di)后(hou)七(qi)(qi)(qi)年(nian)(nian)七(qi)(qi)(qi)月(yue)(yue)(yue)七(qi)(qi)(qi)日(ri)(ri)(ri)(ri)（公(gong)元(yuan)前(qian)157年(nian)(nian)8月(yue)(yue)(yue)10日(ri)(ri)(ri)(ri)）而當(dang)年(nian)(nian)為甲申年(nian)(nian)；若據《漢(han)(han)武故事》云(yun)“帝(di)(di)(di)(di)(di)以(yi)乙酉年(nian)(nian)七(qi)(qi)(qi)月(yue)(yue)(yue)七(qi)(qi)(qi)日(ri)(ri)(ri)(ri)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)于猗蘭(lan)殿”，則武帝(di)(di)(di)(di)(di)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)于景(jing)帝(di)(di)(di)(di)(di)元(yuan)年(nian)(nian)乙酉年(nian)(nian)七(qi)(qi)(qi)月(yue)(yue)(yue)七(qi)(qi)(qi)日(ri)(ri)(ri)(ri)（公(gong)元(yuan)前(qian)156年(nian)(nian)7月(yue)(yue)(yue)31日(ri)(ri)(ri)(ri)），與(yu)《史(shi)(shi)記(ji)(ji)》、《漢(han)(han)書(shu)(shu)》所(suo)記(ji)(ji)“未(wei)(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)而文(wen)帝(di)(di)(di)(di)(di)崩(beng)(beng)，景(jing)帝(di)(di)(di)(di)(di)即(ji)(ji)位，王夫人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)男(nan)”相(xiang)差一(yi)年(nian)(nian)，且孕期超過十三個月(yue)(yue)(yue)（公(gong)元(yuan)前(qian)157年(nian)(nian)7月(yue)(yue)(yue)6日(ri)(ri)(ri)(ri)文(wen)帝(di)(di)(di)(di)(di)去世之前(qian)懷孕至公(gong)元(yuan)前(qian)156年(nian)(nian)7月(yue)(yue)(yue)31日(ri)(ri)(ri)(ri)武帝(di)(di)(di)(di)(di)出生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)）非一(yi)般正常孕期，所(suo)以(yi)應以(yi)《史(shi)(shi)記(ji)(ji)》、《漢(han)(han)書(shu)(shu)》所(suo)記(ji)(ji)“未(wei)(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)而文(wen)帝(di)(di)(di)(di)(di)崩(beng)(beng)，景(jing)帝(di)(di)(di)(di)(di)即(ji)(ji)位，王夫人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)男(nan)”為武帝(di)(di)(di)(di)(di)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)年(nian)(nian)依(yi)據。
《史(shi)(shi)記(ji)·孝武本紀》云“孝景(jing)(jing)四年(nian)(nian)(nian)(nian)，以皇子(zi)(zi)為(wei)(wei)膠(jiao)(jiao)東(dong)(dong)王。孝景(jing)(jing)七年(nian)(nian)(nian)(nian)，栗(li)太(tai)(tai)(tai)子(zi)(zi)廢為(wei)(wei)臨江(jiang)王，以膠(jiao)(jiao)東(dong)(dong)王為(wei)(wei)太(tai)(tai)(tai)子(zi)(zi)。孝景(jing)(jing)十(shi)(shi)六年(nian)(nian)(nian)(nian)崩，太(tai)(tai)(tai)子(zi)(zi)即(ji)位(wei)，為(wei)(wei)孝武皇帝(di)(di)。”，《漢書(shu)》漢武帝(di)(di)紀云“年(nian)(nian)(nian)(nian)四歲立為(wei)(wei)膠(jiao)(jiao)東(dong)(dong)王。七歲為(wei)(wei)皇太(tai)(tai)(tai)子(zi)(zi)，母為(wei)(wei)皇后(hou)。十(shi)(shi)六歲，后(hou)三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)正月，景(jing)(jing)帝(di)(di)崩。甲子(zi)(zi)，太(tai)(tai)(tai)子(zi)(zi)即(ji)皇帝(di)(di)位(wei)。”，以《史(shi)(shi)記(ji)》和(he)《漢書(shu)》所記(ji)武帝(di)(di)當生(sheng)于(yu)景(jing)(jing)帝(di)(di)元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)前156年(nian)(nian)(nian)(nian)）而(er)為(wei)(wei)周歲，至(zhi)孝景(jing)(jing)四年(nian)(nian)(nian)(nian)四歲立為(wei)(wei)膠(jiao)(jiao)東(dong)(dong)王，至(zhi)孝景(jing)(jing)七年(nian)(nian)(nian)(nian)七歲立為(wei)(wei)皇太(tai)(tai)(tai)子(zi)(zi)，孝景(jing)(jing)十(shi)(shi)六年(nian)(nian)(nian)(nian)十(shi)(shi)六歲太(tai)(tai)(tai)子(zi)(zi)即(ji)位(wei)為(wei)(wei)孝武皇帝(di)(di)，武帝(di)(di)當生(sheng)于(yu)漢景(jing)(jing)帝(di)(di)元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)前156年(nian)(nian)(nian)(nian)）而(er)當在三(san)月份或三(san)月前應(ying)不(bu)出十(shi)(shi)個月的(de)孕(yun)期(qi)，《漢武故事》所記(ji)日期(qi)“乙酉年(nian)(nian)(nian)(nian)七月七日”當不(bu)可信。根據《史(shi)(shi)記(ji)》、《漢書(shu)》王太(tai)(tai)(tai)后(hou)傳“景(jing)(jing)帝(di)(di)即(ji)位(wei)，王夫人生(sheng)男”，武帝(di)(di)應(ying)生(sheng)于(yu)漢文帝(di)(di)后(hou)七年(nian)(nian)(nian)(nian)六月丁(ding)未（公(gong)(gong)元(yuan)前157年(nian)(nian)(nian)(nian)7月14日）景(jing)(jing)帝(di)(di)即(ji)位(wei)之日。
如果以(yi)漢(han)景(jing)帝(di)元(yuan)年(nian)（公元(yuan)前(qian)(qian)156年(nian)）出(chu)生(sheng)當(dang)(dang)在(zai)(zai)三月(yue)份或(huo)三月(yue)之前(qian)(qian)的春季，如果以(yi)漢(han)文(wen)帝(di)后(hou)七年(nian)（公元(yuan)前(qian)(qian)157年(nian)）出(chu)生(sheng)當(dang)(dang)在(zai)(zai)六月(yue)份景(jing)帝(di)即(ji)位之后(hou)或(huo)六月(yue)之后(hou)后(hou)半(ban)年(nian)。
史書記載
司馬遷(qian)《史記·卷(juan)十二·孝武本紀第十二》
班(ban)固《漢書·漢書卷六·武帝紀·第六》
司馬光《資(zi)治通鑒·卷第(di)十七至卷第(di)二十二》
藝術形象
文學形象
宋·葉紹翁《漢武(wu)帝》
宋(song)·王安石《漢武》
宋·司馬光《讀漢(han)武帝紀》
宋·李綱(gang)《念(nian)奴嬌(jiao)·漢武巡(xun)朔方》
