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生平經歷

早年經歷

王莽生于漢(han)初(chu)元四年(nian)（前45年(nian)），父王曼，兄王永。他的姑姑是孝元皇后(hou)王政君。在(zai)王莽少年(nian)時，其父兄先后(hou)去世(shi)，他跟隨叔父們一起生活。

王氏家(jia)族是當時權傾朝野的(de)外戚家(jia)族，王家(jia)先(xian)后有九人(ren)封侯，五人(ren)擔任(ren)大司馬，是西漢一代(dai)中最顯(xian)貴(gui)的(de)家(jia)族。族中之人(ren)多為(wei)將軍列(lie)侯，生活侈(chi)靡，聲色犬馬，互相攀比(bi)。唯獨王莽獨守清凈，生活簡樸(pu)，為(wei)人(ren)謙恭。而且勤(qin)勞好(hao)學，師事沛郡陳參學習《論語》。他服侍母親及(ji)寡嫂，撫育兄(xiong)長的(de)遺子，行(xing)為(wei)嚴謹檢點。對(dui)外結(jie)交賢士，對(dui)內侍奉(feng)諸位(wei)叔伯(bo)，十分周到。王莽就是這個世(shi)家(jia)大族中的(de)另類，幾乎都成為(wei)了(le)當時的(de)道德楷模，很快便聲名遠播。

扶搖直上

漢(han)成帝陽(yang)朔三年（公元前(qian)22年），24歲(sui)的王(wang)(wang)(wang)莽(mang)入中樞開始做官。王(wang)(wang)(wang)莽(mang)辦事認真，對人(ren)更加恭(gong)敬，對其身居大司(si)馬之位的伯父(fu)王(wang)(wang)(wang)鳳極為(wei)(wei)恭(gong)順，王(wang)(wang)(wang)鳳臨死前(qian)囑咐王(wang)(wang)(wang)政君照顧王(wang)(wang)(wang)莽(mang)。同年王(wang)(wang)(wang)莽(mang)被任命為(wei)(wei)黃門郎，后(hou)升為(wei)(wei)射(she)聲校尉。后(hou)其叔(shu)父(fu)王(wang)(wang)(wang)商上書表(biao)示愿(yuan)把其封地的一(yi)部分讓給(gei)王(wang)(wang)(wang)莽(mang)，當時朝中的許多知名人(ren)士都為(wei)(wei)王(wang)(wang)(wang)莽(mang)說好(hao)話，漢(han)成帝也認為(wei)(wei)王(wang)(wang)(wang)莽(mang)很(hen)賢能。

永始元年（公元前16年）即王(wang)(wang)莽30歲(sui)時，被封為(wei)(wei)新都侯(hou)，騎都尉，光祿大(da)夫(fu)侍中（皇帝侍衛近臣(chen)）。而王(wang)(wang)莽的(de)(de)(de)伯(bo)叔父王(wang)(wang)鳳、王(wang)(wang)商、王(wang)(wang)根相繼為(wei)(wei)大(da)司馬(ma)輔政。漢成帝（劉驁）之世，王(wang)(wang)氏(shi)為(wei)(wei)侯(hou)者九人(ren)，為(wei)(wei)大(da)司馬(ma)者五人(ren)。王(wang)(wang)莽身居高位，卻從(cong)不以自己(ji)為(wei)(wei)尊，總能禮賢(xian)下(xia)士(shi)、清廉(lian)儉樸，常把自己(ji)的(de)(de)(de)俸祿分給門客和平民，甚至賣掉馬(ma)車(che)接濟窮人(ren)，在民間(jian)深受愛戴。朝野(ye)的(de)(de)(de)名流都稱贊(zan)歌頌王(wang)(wang)莽，他的(de)(de)(de)名聲甚至超越了他那些大(da)權在握的(de)(de)(de)叔伯(bo)。

王(wang)莽的(de)(de)(de)(de)表兄、王(wang)太(tai)后的(de)(de)(de)(de)外甥淳(chun)于(yu)長發(fa)跡在先，地位超過了(le)(le)王(wang)莽，而且(qie)他(ta)(ta)善于(yu)阿(a)諛奉承，又(you)曾為(wei)漢成(cheng)帝立趙(zhao)飛(fei)燕(yan)為(wei)皇(huang)后出過力，深(shen)受(shou)漢成(cheng)帝信任，很快(kuai)升為(wei)衛尉，掌管皇(huang)宮的(de)(de)(de)(de)禁衛，成(cheng)為(wei)九卿(qing)之一(yi)。這時大司馬(ma)王(wang)根(gen)(gen)準(zhun)備退休，很多(duo)人認為(wei)淳(chun)于(yu)長應繼任大司馬(ma)。王(wang)莽為(wei)了(le)(le)扳到他(ta)(ta)仕途上的(de)(de)(de)(de)競(jing)爭對手(shou)，秘密地搜集了(le)(le)淳(chun)于(yu)長的(de)(de)(de)(de)罪(zui)行(xing)(xing)。然后王(wang)莽利用探望(wang)的(de)(de)(de)(de)機(ji)會告訴(su)王(wang)根(gen)(gen)，淳(chun)于(yu)長暗中為(wei)接替擔任大司馬(ma)已(yi)做好(hao)了(le)(le)準(zhun)備，他(ta)(ta)已(yi)經給不少(shao)人封(feng)官(guan)許愿了(le)(le)；同時又(you)說出淳(chun)于(yu)長與(yu)被廢皇(huang)后許氏私通(tong)之事(shi)。王(wang)根(gen)(gen)大怒，要他(ta)(ta)趕(gan)快(kuai)向太(tai)后匯報，王(wang)太(tai)后讓(rang)成(cheng)帝罷免了(le)(le)淳(chun)于(yu)長，查清(qing)了(le)(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)罪(zui)行(xing)(xing)，在獄中將(jiang)其殺死。

綏和(he)元年(nian)（公(gong)元前8年(nian)），王(wang)(wang)根病重，舉薦王(wang)(wang)莽代替大司馬(ma)之(zhi)位，在淳于長死后(hou)，王(wang)(wang)莽繼他的(de)三位伯、叔之(zhi)后(hou)出任大司馬(ma)，時年(nian)38歲。王(wang)(wang)莽執(zhi)政后(hou)，克己不倦，招聘賢良，所(suo)受賞賜和(he)邑錢都用(yong)來(lai)款待名士，生活反(fan)倒更加儉約(yue)。有一(yi)次，百官公(gong)卿來(lai)探(tan)望他的(de)母親，見到王(wang)(wang)莽的(de)夫(fu)人穿著(zhu)十分(fen)簡(jian)陋(lou)，還(huan)以為是他家的(de)奴仆。

綏和二年(nian)（公元前(qian)7年(nian)），漢(han)成帝(di)(di)去世，漢(han)哀帝(di)(di)繼位。他(ta)的(de)外戚——他(ta)祖母(mu)定陶(tao)國傅太(tai)后與丁皇后的(de)家族(zu)開始得勢(shi)。王(wang)(wang)莽(mang)只得卸職隱居于封(feng)(feng)國（封(feng)(feng)地）新都(dou)，遂(sui)閉門(men)不(bu)出，安分謹(jin)慎，其間(jian)他(ta)的(de)二兒子(zi)王(wang)(wang)獲(huo)殺死家奴，王(wang)(wang)莽(mang)嚴(yan)厲地責罰(fa)他(ta)，且逼(bi)王(wang)(wang)獲(huo)自(zi)殺，得到世人好(hao)評。王(wang)(wang)莽(mang)隱居期新都(dou)期間(jian)，許多官吏和平(ping)民(min)都(dou)為王(wang)(wang)莽(mang)被罷免鳴不(bu)平(ping)，要求他(ta)復出，漢(han)哀帝(di)(di)只得重新征(zheng)召王(wang)(wang)莽(mang)回(hui)京城侍奉(feng)王(wang)(wang)太(tai)后，但(dan)沒有(you)恢(hui)復其官職。

大權在握

元壽二年（公元前(qian)1年），漢哀帝(di)去(qu)世，并未留下(xia)子嗣(si)。太(tai)(tai)(tai)(tai)后(hou)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)政君(jun)在(zai)皇帝(di)駕(jia)崩(beng)后(hou)當(dang)(dang)天(tian)就起駕(jia)到(dao)未央宮，收回(hui)傳國玉璽(xi)。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)太(tai)(tai)(tai)(tai)后(hou)于是(shi)下(xia)詔(zhao)，要求朝(chao)(chao)中公卿推(tui)(tui)(tui)舉(ju)大(da)司馬人(ren)選，群臣會(hui)意，于是(shi)紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)舉(ju)薦王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)，只有前(qian)將軍何武與左將軍公孫祿表示反對。兩人(ren)于是(shi)互(hu)相推(tui)(tui)(tui)舉(ju)對方(fang)，以(yi)示對王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)氏外戚(qi)專(zhuan)權(quan)的(de)(de)(de)不(bu)滿(man)。不(bu)久后(hou)，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)太(tai)(tai)(tai)(tai)后(hou)詔(zhao)命王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)再任大(da)司馬，錄(lu)尚書事(shi)，兼管(guan)軍事(shi)令(ling)及禁軍。其后(hou)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)擁(yong)立(li)九歲的(de)(de)(de)漢平帝(di)登基，由(you)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)代理(li)政務，得(de)到(dao)朝(chao)(chao)野(ye)(ye)的(de)(de)(de)擁(yong)戴。此后(hou)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)的(de)(de)(de)政治野(ye)(ye)心逐(zhu)漸(jian)暴露(lu)。他(ta)(ta)(ta)(ta)開始排斥異(yi)己(ji)(ji)，先是(shi)逼迫王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)政君(jun)趕走自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)叔父王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)立(li)，之后(hou)拔擢依(yi)附順從(cong)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)人(ren)，誅滅觸犯怨恨他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)人(ren)。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)知道(dao)要維(wei)持自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)地位(wei)就必須強(qiang)化自(zi)(zi)己(ji)(ji)在(zai)朝(chao)(chao)中的(de)(de)(de)勢力，于是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)主(zhu)動(dong)巴(ba)結當(dang)(dang)時著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)儒者大(da)司徒孔(kong)(kong)光。孔(kong)(kong)光是(shi)三朝(chao)(chao)元老(lao)，深受王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)太(tai)(tai)(tai)(tai)后(hou)和朝(chao)(chao)野(ye)(ye)的(de)(de)(de)敬重，但(dan)為(wei)人(ren)膽(dan)小怕(pa)事(shi)，過于謹慎。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)于是(shi)一邊(bian)主(zhu)動(dong)接近和拉攏他(ta)(ta)(ta)(ta)，引(yin)薦他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)女婿甄邯(han)擔任侍中兼奉車都尉，一邊(bian)以(yi)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)太(tai)(tai)(tai)(tai)后(hou)的(de)(de)(de)名(ming)義逼迫孔(kong)(kong)光為(wei)自(zi)(zi)己(ji)(ji)宣傳造勢，利用孔(kong)(kong)光上(shang)(shang)奏的(de)(de)(de)影響力充當(dang)(dang)自(zi)(zi)己(ji)(ji)排斥異(yi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)工具。于是(shi)上(shang)(shang)奏彈(dan)劾何武與公孫祿，將他(ta)(ta)(ta)(ta)們免(mian)去(qu)官職。后(hou)又以(yi)各種罪名(ming)陸續罷免(mian)了中太(tai)(tai)(tai)(tai)仆史立(li)、南(nan)郡太(tai)(tai)(tai)(tai)守毋將隆、泰山(shan)太(tai)(tai)(tai)(tai)守丁玄、河內(nei)太(tai)(tai)(tai)(tai)守趙昌等二千(qian)石以(yi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)高官，剝奪了高昌侯董(dong)武、關內(nei)侯張(zhang)由(you)等的(de)(de)(de)爵(jue)位(wei)。與此同時，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)逐(zhu)漸(jian)培植了自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)黨(dang)羽，以(yi)其堂弟王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)舜、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)邑為(wei)腹心，用自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)親信甄豐、甄邯(han)主(zhu)管(guan)糾察彈(dan)劾，平晏(yan)管(guan)理(li)機事(shi)事(shi)務。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)平時表情嚴肅一本正(zheng)經(jing)，當(dang)(dang)想要有所獲(huo)取利益的(de)(de)(de)時候，只須略微示意，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)黨(dang)羽就會(hui)按他(ta)(ta)(ta)(ta)意思(si)紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)上(shang)(shang)奏，然后(hou)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)莽(mang)就磕頭哭泣，堅決推(tui)(tui)(tui)辭，從(cong)而對上(shang)(shang)以(yi)迷惑太(tai)(tai)(tai)(tai)后(hou)，對下(xia)向平民百姓(xing)掩蓋自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)野(ye)(ye)心。

元(yuan)始元(yuan)年（公元(yuan)1年），大臣們向王(wang)(wang)(wang)太后(hou)(hou)提出，王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)“定(ding)策安(an)宗廟(miao)”的功績與霍光一樣，應該享受與霍光相等的封(feng)(feng)賞(shang)。王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)得知后(hou)(hou)，上書表示，他是與孔光、王(wang)(wang)(wang)舜、甄(zhen)(zhen)豐、甄(zhen)(zhen)邯共同定(ding)策的，希望只獎(jiang)勵他們四人，以后(hou)(hou)再考(kao)慮他，并不(bu)顧太后(hou)(hou)多(duo)次詔(zhao)令，堅決推辭。大臣們不(bu)斷向太后(hou)(hou)建議，王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)在假意推辭再三(san)之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)接受了“安(an)漢公”的稱號(hao)，但始終拒(ju)絕接受封(feng)(feng)給他二萬八千戶食邑俸祿；此(ci)外(wai)，王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)與其(qi)三(san)大親信(xin)升任“四輔”之(zhi)(zhi)位(wei)：王(wang)(wang)(wang)莽(mang)(mang)為太傅(fu)，領(ling)四輔之(zhi)(zhi)事(shi)；孔光為太師、王(wang)(wang)(wang)舜為太保、甄(zhen)(zhen)豐為少傅(fu)，位(wei)居三(san)公上。“四輔”大權獨攬，除(chu)封(feng)(feng)爵之(zhi)(zhi)事(shi)外(wai)，其(qi)余政事(shi)皆由“安(an)漢公、四輔平決”。

王(wang)莽(mang)(mang)為了(le)(le)繼續獲取(qu)民(min)(min)心(xin)，先(xian)是(shi)建(jian)言應該首先(xian)對(dui)諸侯(hou)王(wang)和功臣后裔大加(jia)(jia)封(feng)賞(shang)，然后封(feng)賞(shang)在(zai)職官員，增加(jia)(jia)宗廟的(de)禮樂，使百(bai)姓(xing)和鰥寡孤獨都得(de)到(dao)(dao)好處，對(dui)平民(min)(min)士(shi)人推行恩惠政策，從(cong)而(er)再次(ci)博得(de)朝野的(de)好感。其次(ci)是(shi)建(jian)言太后王(wang)政君帶頭(tou)過儉樸的(de)生活，自(zi)己(ji)又貢獻錢(qian)百(bai)萬、田三(san)(san)十頃救濟民(min)(min)眾(zhong)，百(bai)官群起效仿(fang)。每(mei)逢(feng)遭遇(yu)水旱災(zai)害，王(wang)莽(mang)(mang)只(zhi)吃(chi)素食，不(bu)用酒(jiu)肉。元始二(er)年(nian)（公元2年(nian)），全國大旱，并發蝗災(zai)，受災(zai)最嚴重的(de)青州(zhou)百(bai)姓(xing)流亡。在(zai)王(wang)莽(mang)(mang)帶頭(tou)下，二(er)百(bai)三(san)(san)十名官民(min)(min)獻出(chu)土(tu)地住宅救濟災(zai)民(min)(min)。災(zai)區普遍減收租稅(shui)，災(zai)民(min)(min)得(de)到(dao)(dao)充(chong)分撫恤。皇家在(zai)安定郡(jun)的(de)呼池苑(yuan)被撤銷，改為安民(min)(min)縣，用以安置災(zai)民(min)(min)。連長安城中也(ye)為災(zai)民(min)(min)建(jian)了(le)(le)一千套住宅。大司徒司直陳(chen)崇為宣傳王(wang)莽(mang)(mang)，于是(shi)上表贊頌王(wang)莽(mang)(mang)的(de)功德，說他可(ke)與古代的(de)圣人相比。

代漢建新

王(wang)(wang)(wang)莽(mang)擔心(xin)漢平(ping)帝的(de)(de)外(wai)戚衛氏(shi)家族(zu)會瓜分他(ta)的(de)(de)權力，于是將(jiang)平(ping)帝的(de)(de)母親衛氏(shi)及其(qi)(qi)一(yi)(yi)族(zu)封到中山國，禁止他(ta)們回到京(jing)師(shi)。王(wang)(wang)(wang)莽(mang)長子(zi)(zi)王(wang)(wang)(wang)宇怕平(ping)帝日后(hou)會怨恨報復，因此(ci)極力反(fan)對此(ci)事(shi)，但(dan)王(wang)(wang)(wang)莽(mang)又不聽勸(quan)諫。王(wang)(wang)(wang)宇與其(qi)(qi)師(shi)吳章(zhang)商議(yi)后(hou)，想用迷信的(de)(de)方(fang)(fang)法使王(wang)(wang)(wang)莽(mang)改(gai)變(bian)主意(yi)，于是命(ming)其(qi)(qi)妻舅呂(lv)寬持血(xue)酒撒于王(wang)(wang)(wang)莽(mang)的(de)(de)住宅大門，然后(hou)想以(yi)此(ci)為異(yi)像，勸(quan)說王(wang)(wang)(wang)莽(mang)將(jiang)權力交(jiao)給衛氏(shi)。但(dan)在實行(xing)程中被(bei)發(fa)覺，王(wang)(wang)(wang)莽(mang)一(yi)(yi)怒(nu)之下，把兒(er)子(zi)(zi)王(wang)(wang)(wang)宇逮捕入獄后(hou)將(jiang)其(qi)(qi)毒殺(sha)。然后(hou)借此(ci)機會誣(wu)陷誅殺(sha)了(le)外(wai)戚衛氏(shi)一(yi)(yi)族(zu)，牽連(lian)治罪(zui)地(di)方(fang)(fang)上反(fan)對自己的(de)(de)豪強，逼殺(sha)了(le)敬武公主、梁王(wang)(wang)(wang)劉立(li)等朝中政敵。事(shi)件中被(bei)殺(sha)者數以(yi)百計，海內震動。王(wang)(wang)(wang)莽(mang)為了(le)消除負(fu)面影響(xiang)，又令人(ren)把此(ci)事(shi)宣傳為王(wang)(wang)(wang)莽(mang)“大義(yi)滅親、奉公忘(wang)私”的(de)(de)壯舉，甚至(zhi)寫(xie)成贊頌文(wen)(wen)章(zhang)分發(fa)各地(di)，讓(rang)官吏百姓(xing)都能(neng)背(bei)誦這些文(wen)(wen)章(zhang)，然后(hou)登記入官府(fu)檔案，把這些文(wen)(wen)章(zhang)當作《孝經》一(yi)(yi)樣來教(jiao)導世人(ren)。

元(yuan)始(shi)三年（公元(yuan)3年）王(wang)莽48歲，立長女(nv)王(wang)嬿(yan)為(wei)漢平(ping)帝(di)劉衎的(de)(de)皇后（即孝平(ping)皇后，后來改封為(wei)黃皇室(shi)主）；長子王(wang)宇因呂寬案，被王(wang)莽逼自殺，牽連(lian)數百(bai)人，王(wang)莽之同黨即上書(shu)說(shuo)，安(an)漢公大義(yi)滅親(qin)，公而忘私，作八篇誡書(shu)與孝經(jing)作為(wei)國(guo)家選拔(ba)人才的(de)(de)書(shu)目。

元(yuan)(yuan)始四年（公元(yuan)(yuan)4年）王(wang)(wang)莽加號宰衡，位在諸侯王(wang)(wang)公之(zhi)上。王(wang)(wang)莽奏(zou)請建立明堂、辟(pi)雍、靈(ling)臺等禮儀建筑和市（市場）、常滿倉（國家倉庫），為(wei)(wei)學(xue)者(zhe)建造(zao)(zao)一萬(wan)(wan)套住宅，網羅天(tian)下(xia)學(xue)者(zhe)和有特殊本(ben)領(ling)的(de)(de)幾千人至長(chang)安(an)，大(da)力宣(xuan)揚禮樂(le)教化，得到儒生的(de)(de)擁戴。先是(shi)四十(shi)八萬(wan)(wan)余民眾，以及諸侯、王(wang)(wang)公、宗室上奏(zou)請求(qiu)加賞于安(an)漢公王(wang)(wang)莽，再是(shi)公卿大(da)臣(chen)九百(bai)人請求(qiu)為(wei)(wei)王(wang)(wang)莽加九錫(xi)。于是(shi)朝(chao)廷(ting)賜予王(wang)(wang)莽象征至高無(wu)上禮遇的(de)(de)九命之(zhi)錫(xi)。接(jie)著，王(wang)(wang)莽為(wei)(wei)了制(zhi)造(zao)(zao)太平(ping)(ping)盛世(shi)的(de)(de)景象，先是(shi)派(pai)“風俗使者(zhe)”八人到各地考察，回朝(chao)后(hou)大(da)加贊頌天(tian)下(xia)太平(ping)(ping)，彰(zhang)顯王(wang)(wang)莽宣(xuan)揚教化之(zhi)功。其次(ci)通過重(zhong)金引(yin)誘(you)的(de)(de)政策，使匈(xiong)奴(nu)等外族遣(qian)使來歸順朝(chao)賀(he)，王(wang)(wang)莽遂成為(wei)(wei)人們心中(zhong)治國平(ping)(ping)天(tian)下(xia)的(de)(de)賢良圣(sheng)人。

漢平帝元(yuan)始五年(nian)（公元(yuan)5年(nian)），平帝病，王(wang)(wang)(wang)莽(mang)以自(zi)身(shen)祈禱上天代(dai)平帝病死。元(yuan)始五年(nian)十二(er)月(yue)（公元(yuan)6年(nian)），漢平帝病死，王(wang)(wang)(wang)莽(mang)為(wei)了(le)避(bi)免年(nian)長的新皇(huang)帝登基(ji)，使自(zi)己不能任(ren)意(yi)操縱(zong)政(zheng)局(ju)，遂立孺子嬰（即(ji)劉嬰）為(wei)皇(huang)太子，只有兩歲，太皇(huang)太后據群臣之意(yi)，叫王(wang)(wang)(wang)莽(mang)代(dai)天子朝政(zheng)，稱(cheng)假皇(huang)帝，臣民(min)則稱(cheng)王(wang)(wang)(wang)莽(mang)為(wei)攝皇(huang)帝，王(wang)(wang)(wang)莽(mang)自(zi)稱(cheng)”予”。改年(nian)號“居(ju)攝”

此時王莽(mang)(mang)51歲，值公(gong)元6年(nian)，年(nian)號稱為(wei)居(ju)攝元年(nian)。王莽(mang)(mang)在(zai)朝中的(de)(de)勢力如日中天，幾(ji)乎等(deng)同于皇(huang)帝，這引起(qi)了以(yi)劉(liu)氏宗室為(wei)主(zhu)的(de)(de)反對(dui)派(pai)的(de)(de)反彈(dan)。首先是發難安眾侯(hou)劉(liu)祟(sui)，居(ju)攝元年(nian)（公(gong)元6年(nian)）劉(liu)祟(sui)率領百余(yu)人進攻宛城，連城門也沒有攻入(ru)就(jiu)失(shi)敗了。第(di)二(er)年(nian)九月，東(dong)郡太守(shou)翟(zhai)義起(qi)兵(bing)，擁立嚴鄉侯(hou)劉(liu)信為(wei)皇(huang)帝，通告(gao)各地(di)，長安以(yi)西二(er)十(shi)三個縣的(de)(de)“盜賊”趙明等(deng)也起(qi)來造反。王莽(mang)(mang)十(shi)分恐懼(ju)，飯也吃(chi)不下，日夜抱(bao)著孺(ru)(ru)子嬰在(zai)宗廟禱告(gao)，又(you)模仿《大誥(gao)》寫(xie)了一篇文章，說明自己攝位是臨時的(de)(de)，將來一定要將皇(huang)位歸還孺(ru)(ru)子嬰。同時王莽(mang)(mang)不斷(duan)調動(dong)大軍(jun)鎮壓，攻滅翟(zhai)義的(de)(de)部隊(dui)。次年(nian)，東(dong)郡太守(shou)翟(zhai)義及槐里(li)人趙明、霍鴻起(qi)兵(bing)反莽(mang)(mang)，聲(sheng)勢浩大，王莽(mang)(mang)遂派(pai)王邑平息，稱帝之心浮現。

此時讖緯禪讓之說盛行。待王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)(mang)掃清了(le)這些障礙(ai)，各種符(fu)命(ming)(ming)祥瑞紛至(zhi)沓來(lai)，不斷有(you)人(ren)(ren)借各種名目對王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)(mang)勸進。符(fu)命(ming)(ming)、圖書，層出不窮，如(ru)”求賢讓位”、”漢歷(li)(li)中(zhong)衰，當更受命(ming)(ming)”、”天(tian)告(gao)帝符(fu)，獻(xian)者封侯”，王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)(mang)則大加利用，獻(xian)符(fu)命(ming)(ming)的(de)人(ren)(ren)，皆得豐厚(hou)賞賜，有(you)名哀章之人(ren)(ren)，更獻(xian)上(shang)金匱策書至(zhi)漢高祖(zu)廟，大意(yi)言莽(mang)(mang)(mang)(mang)為真(zhen)(zhen)命(ming)(ming)天(tian)子，表中(zhong)有(you)十一人(ren)(ren)都有(you)官(guan)銜。初始元(yuan)年(nian)（公元(yuan)8年(nian)）十二(er)月，王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)(mang)逼迫王(wang)(wang)政(zheng)君交(jiao)出傳國(guo)玉(yu)璽，接受孺子嬰禪讓后稱(cheng)帝，入高祖(zu)廟拜(bai)受，御王(wang)(wang)冠即天(tian)子位，改國(guo)號為“新(xin)”，王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)(mang)即新(xin)始祖(zu)，改長安(an)為常安(an)，稱(cheng)“始建(jian)國(guo)元(yuan)年(nian)”（農歷(li)(li)八年(nian)臘月），王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)(mang)時年(nian)54歲。王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)(mang)在朝野的(de)廣泛(fan)支持下，登上(shang)了(le)最(zui)高的(de)權位，開(kai)了(le)中(zhong)國(guo)歷(li)(li)史(shi)上(shang)通過(guo)（符(fu)命(ming)(ming)）禪讓作皇(huang)帝的(de)先河。王(wang)(wang)莽(mang)(mang)(mang)(mang)從安(an)漢公—宰衡—假(jia)皇(huang)帝—真(zhen)(zhen)皇(huang)帝其計八年(nian)，中(zhong)國(guo)歷(li)(li)朝除了(le)貴族革命(ming)(ming)及平(ping)民革命(ming)(ming)之外，另開(kai)篡奪(duo)之例。

推行改制

由于(yu)漢末以(yi)來，政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)腐敗，朝廷奢華無度，地方搜刮(gua)盤剝，再加上(shang)豪強(qiang)地主大量兼并土地，使得(de)百姓流離失所(suo)，生活困苦，經濟凋敝(bi)，所(suo)以(yi)人心(xin)浮動，政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)危機愈演愈烈。王(wang)(wang)莽(mang)(mang)執政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)以(yi)來，為(wei)了(le)獲取民(min)心(xin)，雖然采取了(le)一系列緩和(he)社(she)會矛盾政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)策，但(dan)也(ye)始終未(wei)能在(zai)根本上(shang)解決(jue)問(wen)題。王(wang)(wang)莽(mang)(mang)信奉儒家思想，他認為(wei)天(tian)下要恢(hui)復(fu)到孔(kong)子所(suo)宣稱的(de)“禮(li)崩(beng)樂壞”前(qian)的(de)禮(li)治(zhi)(zhi)時代(dai)，才可能實現政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)通(tong)(tong)人和(he)。因此(ci)王(wang)(wang)莽(mang)(mang)當(dang)上(shang)皇帝后(hou)，企圖通(tong)(tong)過(guo)復(fu)古西周時代(dai)的(de)周禮(li)制(zhi)(zhi)度來達到他治(zhi)(zhi)國(guo)安天(tian)下的(de)理(li)念，于(yu)是仿照周朝的(de)制(zhi)(zhi)度開始推(tui)行(xing)新(xin)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)，史稱“王(wang)(wang)莽(mang)(mang)改制(zhi)(zhi)”。王(wang)(wang)莽(mang)(mang)在(zai)始建(jian)國(guo)元年宣布的(de)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)策是：將(jiang)天(tian)下田改名‘王(wang)(wang)田’，以(yi)王(wang)(wang)田制(zhi)(zhi)為(wei)名恢(hui)復(fu)井田制(zhi)(zhi)；奴婢改稱‘私屬’，與(yu)(yu)王(wang)(wang)田均不得(de)買賣。其后(hou)屢次改變幣制(zhi)(zhi)，更改官(guan)制(zhi)(zhi)與(yu)(yu)官(guan)名，把(ba)鹽、鐵、酒、鑄(zhu)錢及山林川澤收(shou)歸國(guo)有。但(dan)由于(yu)這(zhe)些政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)策只(zhi)求名目復(fu)古，很多都(dou)是與(yu)(yu)實際情況相違背的(de)，而(er)且在(zai)推(tui)行(xing)時手段和(he)方法(fa)(fa)不正確，在(zai)遭到激烈反對后(hou)，又企圖通(tong)(tong)過(guo)嚴刑峻法(fa)(fa)強(qiang)制(zhi)(zhi)推(tui)行(xing)，使諸(zhu)侯、公卿直到平(ping)民(min)因違反法(fa)(fa)令而(er)受重罪處(chu)罰者(zhe)不計其數，加劇了(le)社(she)會的(de)動蕩(dang)。人們未(wei)蒙其利，先(xian)受其害，各項政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)策朝令夕改，使百姓官(guan)吏不知(zhi)所(suo)從(cong)，因此(ci)導致天(tian)下各豪強(qiang)和(he)平(ping)民(min)的(de)不滿(man)。

王(wang)莽對邊(bian)疆少數(shu)民(min)(min)族的(de)境(jing)外(wai)政權也采(cai)取了(le)(le)(le)(le)(le)一系列錯誤政策。他(ta)脅迫羌人(ren)“獻”出青海湖(hu)一帶的(de)土地設立西(xi)海郡(jun)(jun)(jun)，以便與國(guo)內已有的(de)北(bei)海郡(jun)(jun)(jun)（國(guo)）、南(nan)海郡(jun)(jun)(jun)、東(dong)海郡(jun)(jun)(jun)合起(qi)來(lai)(lai)湊全“四海”。為了(le)(le)(le)(le)(le)使(shi)這塊荒地像一個(ge)郡(jun)(jun)(jun)，必須強制移民(min)(min)，于是增(zeng)加(jia)了(le)(le)(le)(le)(le)五十(shi)條法令，以便增(zeng)加(jia)成(cheng)千上(shang)萬的(de)罪犯，滿足移民(min)(min)的(de)需要(yao)。為了(le)(le)(le)(le)(le)這個(ge)西(xi)海郡(jun)(jun)(jun)，王(wang)莽招來(lai)(lai)了(le)(le)(le)(le)(le)最初(chu)的(de)不滿。他(ta)將(jiang)原本臣(chen)(chen)服于漢朝(chao)的(de)匈奴(nu)(nu)、高句麗(li)、西(xi)域(yu)諸國(guo)和(he)西(xi)南(nan)夷等屬國(guo)統治者(zhe)由原本的(de)“王(wang)”降格為“侯”。又收回并損毀“匈奴(nu)(nu)單于璽”，改授予(yu)“新(xin)匈奴(nu)(nu)單于璽”；甚至將(jiang)匈奴(nu)(nu)單于改為“降奴(nu)(nu)服于”，高句麗(li)改名“下句麗(li)”；各(ge)族因此拒(ju)絕臣(chen)(chen)服新(xin)朝(chao)。王(wang)莽又主動挑(tiao)起(qi)了(le)(le)(le)(le)(le)無謂的(de)爭端，輕率地決定動用武力(li)，不僅導致邊(bian)境(jing)沖突，還使(shi)數(shu)十(shi)萬軍(jun)隊長期陷于邊(bian)疆，無法脫身，耗(hao)費了(le)(le)(le)(le)(le)大(da)量人(ren)力(li)物力(li)，造成(cheng)邊(bian)境(jing)戰亂(luan)不絕。

王(wang)莽(mang)稱帝后，采取了一系列惠民措(cuo)施，史稱“王(wang)莽(mang)改制”。

始建國(guo)元年(nian)(nian)（公元9年(nian)(nian)）宣布：將天下(xia)田(tian)(tian)改曰王(wang)田(tian)(tian)，以王(wang)田(tian)(tian)代替私田(tian)(tian)；奴(nu)婢改稱私屬，與(yu)王(wang)田(tian)(tian)一樣，均不(bu)得買賣。其后，改革幣制(zhi)(zhi)、官(guan)制(zhi)(zhi)，規定鹽(yan)鐵官(guan)營(ying)，山(shan)川(chuan)河流收(shou)歸國(guo)有；同(tong)時(shi)，與(yu)民(min)休(xiu)息。從此，國(guo)泰民(min)安(an)。

始建國次年（公元10年），王(wang)莽接受(shou)表弟(di)王(wang)舜(shun)的建議，集天下賢(xian)能之士皆(jie)來常(chang)安(an)，開(kai)始編匯(hui)《漢語典(dian)(dian)》《醫典(dian)(dian)》《婚(hun)喪(sang)典(dian)(dian)》《文學典(dian)(dian)》等(deng)重要典(dian)(dian)籍。地鳳元年春三(san)月乃成。

始建國三年（公(gong)元(yuan)11年），匈奴、高(gao)句麗(li)、老窩、浦涯等(deng)小(xiao)國，先后(hou)臣(chen)服新(xin)朝。

反莽浪潮

王(wang)莽(mang)(mang)掌權之初，得到了一(yi)部(bu)分(fen)人的(de)擁(yong)戴，也(ye)遭到不(bu)少人的(de)反對。王(wang)莽(mang)(mang)進京時曾召請(qing)新都相(xiang)孔休(xiu)，想任命他為(wei)國師，被孔休(xiu)杜門(men)謝(xie)絕。大(da)司(si)空彭宣(xuan)、王(wang)崇，光祿大(da)夫龔勝，太中大(da)夫邴漢(han)等也(ye)請(qing)求乞骸骨，謝(xie)官歸(gui)里。以后，在他專權期間，一(yi)面(mian)大(da)封(feng)其親信，多達395人，一(yi)面(mian)將劉氏(shi)宗族(zu)諸侯(hou)王(wang)32人，王(wang)子侯(hou)181人廢黜，其代(dai)漢(han)野心(xin)逐漸暴露。因此(ci)，劉氏(shi)宗族(zu)及貴(gui)族(zu)官僚相(xiang)繼起兵反抗是必(bi)然的(de)。

居攝元年(nian)(nian)（公元6年(nian)(nian)），安眾(zhong)侯劉(liu)崇率百(bai)余人攻宛，因人少失敗。

居攝二(er)年（公元7年）九月(yue)，東(dong)郡太守翟(zhai)義(yi)打出 為國討(tao)賊(zei)，以安社稷 的旗號，起(qi)兵十余(yu)萬，立嚴鄉侯(hou)劉信為天子(zi)，三輔二(er)十三縣十余(yu)萬人(ren)起(qi)而響應。王莽聞訊后，連忙派關東(dong)甲卒前(qian)往鎮壓，鬧(nao)得首都周圍十分緊張，直到第(di)二(er)年二(er)月(yue)，才(cai)將翟(zhai)義(yi)等人(ren)的反抗(kang)鎮壓下去。

居攝三年（公元8年）九月，期門郎張充(chong)等六人密謀劫殺(sha)王莽，擁立(li)(li)楚(chu)王，事(shi)發后被誅殺(sha)。新朝(chao)建立(li)(li)后，反莽活(huo)動仍沒有停止。

始(shi)建國元年（公元9年）四月，徐(xu)鄉侯(hou)劉快率數(shu)千人起兵。真定人劉都等密(mi)謀舉兵造反，事泄被誅。這些反莽(mang)活動，開始(shi)十分微弱，且(qie)被相繼(ji)鎮壓下(xia)去，但卻表明，劉氏(shi)宗族(zu)及一部分地主官僚(liao)與(yu)王(wang)莽(mang)的(de)矛盾(dun)已經開始(shi)激化。與(yu)此同(tong)時(shi)，下(xia)層普(pu)通百(bai)姓的(de)反抗活動也此伏彼(bi)起，層出不窮(qiong)。

王莽改(gai)制(zhi)沒有解決西漢(han)末年以來的土(tu)地兼并以及流民問題。相反(fan)，由于他(ta)興師動眾討伐匈奴和周邊少數民族，大興土(tu)木，還(huan)大大加重(zhong)了(le)老(lao)百(bai)姓(xing)的賦稅、徭役負擔，甚至造成成千上萬(wan)的百(bai)姓(xing)死于非命。例(li)如征(zheng)句町時(shi)，王莽發吏民二(er)(er)十(shi)萬(wan)，因 軍(jun)糧前后不相及，士卒饑疫，三歲余死者數萬(wan)人。人禍加上天災，使土(tu)地荒蕪(wu)，物價騰貴，米(mi)價由漢(han)文帝時(shi)的每石數十(shi)錢漲至二(er)(er)千錢。

到王(wang)莽末年，更達到了每斛價值黃金一斤。天災人禍(huo)迫使百姓流(liu)落他鄉，人相(xiang)食(shi) 的慘狀史(shi)不絕書(shu)。面對這(zhe)種(zhong)現象，王(wang)莽無計可施(shi)，竟然異想天開，派人教流(liu)落關中的饑民“煮木為酪”。這(zhe)種(zhong)悲慘的生活，怎么能使百姓不鋌而走(zou)險(xian)，揭竿而起(qi)呢！

始建國三年（公元11年），各地百姓苦(ku)于新莽政權頻繁(fan)的征發，相(xiang)繼棄(qi)城郭流亡(wang)為盜賊(zei)，其中(zhong)并州（山西大部(bu)及河北、內蒙一部(bu)）等邊境地區尤(you)甚。

天(tian)鳳二年(nian)(nian)（公元15年(nian)(nian)），五原（今(jin)包頭市西(xi)北）、代郡(jun)（今(jin)河(he)北蔚縣西(xi)南）一帶百姓(xing)不堪(kan)北征(zheng)匈奴士卒的(de)騷擾，數(shu)千人(ren)起而造(zao)反，捕盜將軍孔仁經過一年(nian)(nian)多的(de)圍(wei)剿，才將盜賊平定下去。

天(tian)鳳四年(nian)（公(gong)元17年(nian)）以后， 天(tian)下愈愁，盜(dao)賊起(qi)，各地人民(min)紛紛起(qi)而反抗。在這一(yi)(yi)年(nian)，瓜(gua)田儀在會(hui)稽長洲（江蘇蘇州）率眾(zhong)(zhong)起(qi)義(yi)(yi)，堅(jian)持長達數年(nian)之久。同年(nian)，瑯(lang)琊海曲（今山東(dong)日照(zhao)）婦女呂母(mu)為被縣(xian)宰(zai)冤殺的(de)兒(er)子(zi)報(bao)仇，率眾(zhong)(zhong)攻(gong)破縣(xian)城，處死縣(xian)宰(zai)，自稱 將軍 ，出沒于海上(shang)，其勢力迅速(su)發展到數萬(wan)人。呂母(mu)是(shi)中國歷(li)史上(shang)出現的(de)農民(min)起(qi)義(yi)(yi)的(de)第一(yi)(yi)個女領袖。

天鳳五年（公元(yuan)18年），東海（今山東郯城北(bei)）人力(li)子都率眾(zhong)起義(yi)，隊伍迅速發(fa)(fa)展(zhan)到數(shu)(shu)萬(wan)人，活躍(yue)于徐州(zhou)等地，王(wang)莽遣使者發(fa)(fa)郡(jun)國兵擊(ji)之(zhi)，不能克。在北(bei)方，也出(chu)現數(shu)(shu)十(shi)支起義(yi)軍(jun)，其中較為(wei)著名的(de)有銅馬部(bu)、青(qing)犢(du)部(bu)、上江部(bu)、城頭子路部(bu)等。在南(nan)方，有張霸在南(nan)郡(jun)（今湖(hu)北(bei)江陵(ling)東北(bei)）的(de)起義(yi)、羊牧在江夏（今湖(hu)北(bei)云夢）的(de)起義(yi)、秦豐(feng)在南(nan)郡(jun)的(de)起義(yi)、王(wang)州(zhou)公在廬江（今安(an)徽廬江西南(nan)）的(de)起義(yi)。這(zhe)些(xie)義(yi)軍(jun)人數(shu)(shu)不等，少則數(shu)(shu)千，多則數(shu)(shu)萬(wan)、數(shu)(shu)十(shi)萬(wan)，其活動(dong)范(fan)圍往(wang)往(wang)跨州(zhou)連郡(jun)，活躍(yue)于廣大地區。

在(zai)國都(dou)附近的“三輔(fu)(fu)”地(di)區，小股起義也(ye)多得(de)不(bu)可勝(sheng)數。地(di)皇(huang)二年(nian)（公元21年(nian)），三輔(fu)(fu)盜(dao)賊麻(ma)起，甚至在(zai)長安城中也(ye)有盜(dao)賊出沒，王莽不(bu)得(de)不(bu)置捕盜(dao)都(dou)尉官，令(ling)執法謁者追擊(ji)長安中，建鳴鼓攻(gong)賊幡，而使者隨其后 。

在(zai)當時(shi)遍布(bu)全(quan)國的(de)起義軍中，有兩支(zhi)最大的(de)隊伍(wu)，成為農民起義的(de)主流，這就是(shi)南方的(de)綠林軍和北方的(de)赤眉軍。

失敗被殺

在王(wang)莽(mang)推行新政時，屢有旱(han)(han)、蝗(huang)、瘟(wen)疫、黃河決口改道等災(zai)害出現，由于王(wang)莽(mang)改制不(bu)僅沒(mei)能(neng)緩(huan)和社會矛(mao)盾(dun)，反(fan)而造成了(le)天(tian)下劇烈動蕩(dang)，國(guo)庫也耗費殆盡無法撥款賑災(zai)，造成了(le)民(min)眾(zhong)生存難(nan)以為(wei)繼(ji)。因(yin)此(ci)于天(tian)鳳四(si)年（公元(yuan)17年）全(quan)國(guo)發生蝗(huang)災(zai)、旱(han)(han)災(zai)，饑荒四(si)起，各地農民(min)紛起，形成赤(chi)眉及綠林大規模(mo)的反(fan)抗。

地皇四年(nian)（公(gong)(gong)(gong)元23年(nian)）王(wang)莽在(zai)南郊舉行哭天大(da)典。同年(nian)，綠林軍(jun)攻入長(chang)安，王(wang)莽在(zai)王(wang)揖等護衛下逃往漸臺，公(gong)(gong)(gong)卿大(da)夫、宦官、隨從還(huan)有千余人(ren)(ren)。守城的(de)(de)王(wang)邑日夜搏斗，部下死傷略盡，也退至漸臺。這時(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)兒子(zi)、侍中王(wang)睦(mu)正想脫(tuo)掉官服逃命。王(wang)邑將他(ta)(ta)喝住，父子(zi)倆一(yi)起守著王(wang)莽。最后隨從王(wang)莽的(de)(de)千余人(ren)(ren)全部戰死或者(zhe)被(bei)殺。王(wang)莽在(zai)混亂中為商人(ren)(ren)杜吳(wu)所殺，校尉公(gong)(gong)(gong)賓(bin)問杜吳(wu)王(wang)莽的(de)(de)尸(shi)身(shen)在(zai)哪，杜吳(wu)告訴他(ta)(ta)在(zai)“室中西北陬間。”公(gong)(gong)(gong)賓(bin)就斬了(le)王(wang)莽的(de)(de)首(shou)級，懸于宛市(shi)之中，數十個軍(jun)士(shi)爭(zheng)相(xiang)殺王(wang)莽，分裂了(le)王(wang)莽的(de)(de)尸(shi)體。百姓們聽(ting)說王(wang)莽的(de)(de)首(shou)級在(zai)宛市(shi)，‘共(gong)提擊之，或切食其舌(she)’。

新朝滅亡，王(wang)莽(mang)的(de)頭顱，被后來歷代皇(huang)室(shi)所收藏，直(zhi)到公元295年晉惠帝時，洛陽(yang)武庫遭大火，遂被焚(fen)毀。

為政舉措

參見：王莽改革

內容

（1）更天(tian)下田(tian)曰王田(tian)，私人不得買賣，黎民百姓(xing)都分(fen)得了土地。

（2）改奴婢為“私(si)屬”，亦不得買賣。

（3）實行“五(wu)均(jun)六管”制，即在國都長安及五(wu)大城市設(she)立五(wu)均(jun)官，政府管理五(wu)均(jun)賒貸及物價，征(zheng)收商稅，由政府經營鹽、鐵、酒、鑄(zhu)錢、山(shan)澤(ze)等。

（4）改革幣制。

（5）改革中央(yang)機構，加強相權、兵權；重新(xin)劃分郡縣，更改地名。

（6）改革(ge)少數民族名稱(cheng)(cheng)、首領稱(cheng)(cheng)號。

評價

史家認為(wei)，王莽(mang)是中國歷史上第一(yi)個富有遠見卓識的(de)社(she)會改革(ge)家。胡適認為(wei)他是1900年(nian)前的(de)社(she)會主義(yi)皇帝(di)。

歷史評價

王莽是一(yi)位(wei)(wei)在歷史上備受爭議的人物(wu)。古(gu)代史學家以“正統”的觀念，認(ren)為(wei)其是篡(cuan)位(wei)(wei)的“巨奸”。但近(jin)代帝(di)制結束(shu)之后(hou)，王莽被(bei)很多史學家譽為(wei)“中國歷史上第一(yi)位(wei)(wei)社會改革家”。認(ren)為(wei)他(ta)是一(yi)個有遠見而無私的社會改革者(zhe)。胡適認(ren)為(wei)他(ta)是1900年前的社會主義皇帝(di)。

王莽改制(zhi)的失(shi)敗，固然有其歷史的必(bi)然性，但(dan)他性情(qing)狂躁、輕于改作，一味慕(mu)古、不(bu)切實際(ji)，剛愎自(zi)用(yong)、所用(yong)非人，這些性格特征使他在改制(zhi)中(zhong)既不(bu)能(neng)根據實際(ji)情(qing)況調整(zheng)政(zheng)策(ce)，又(you)不(bu)能(neng)建立(li)一個(ge)高效率(lv)、有威信的推(tui)行(xing)新政(zheng)的領導班子，因(yin)此改革注定要失(shi)敗。

古代

王(wang)莽通過禪讓(rang)的(de)方式代替漢朝成為皇帝，被(bei)古代多(duo)數封建(jian)儒(ru)士所否定。

桓譚(tan)：“王翁(weng)自見以(yi)(yi)專國秉(bing)政得之，即(ji)抑重臣，收下(xia)權，使事無大小深淺，皆斷決于己身。及其失之，人不從大臣生焉(yan)。更始帝見王翁(weng)以(yi)(yi)失百姓心亡(wang)天下(xia)，既西到京師，恃民悅喜，則自安樂，不聽納諫臣謀士，赤眉圍其外(wai)，而近臣反城，遂以(yi)(yi)破敗。”

班固在(zai)(zai)(zai)《漢(han)書(shu)》中(zhong)云(yun)：王莽(mang)始起外(wai)戚(qi)，折節(jie)力行，以要名(ming)譽，宗(zong)族稱孝(xiao)，師友歸仁。及其(qi)居位(wei)輔(fu)政，成(cheng)、哀之(zhi)(zhi)(zhi)際，勤勞國(guo)(guo)家，直道(dao)而(er)(er)(er)行，動見稱述。豈所(suo)謂“在(zai)(zai)(zai)家必(bi)(bi)聞(wen)，在(zai)(zai)(zai)國(guo)(guo)必(bi)(bi)聞(wen)”，“色取仁而(er)(er)(er)行違”者(zhe)邪？莽(mang)既不仁而(er)(er)(er)有(you)佞邪之(zhi)(zhi)(zhi)材，又乘四父歷世(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)權，遭(zao)漢(han)中(zhong)微，國(guo)(guo)統三絕，而(er)(er)(er)太后(hou)壽(shou)考(kao)為之(zhi)(zhi)(zhi)宗(zong)主，故(gu)得(de)肆其(qi)奸惹，以成(cheng)篡盜之(zhi)(zhi)(zhi)禍。推是言之(zhi)(zhi)(zhi)，亦天(tian)時，非人(ren)(ren)力之(zhi)(zhi)(zhi)致矣。及其(qi)竊位(wei)南面，處非所(suo)據，顛覆之(zhi)(zhi)(zhi)勢(shi)險于桀、紂，而(er)(er)(er)莽(mang)晏(yan)然自以黃、虞(yu)復(fu)出(chu)也(ye)。乃始恣睢，奮(fen)其(qi)威詐(zha)，滔天(tian)虐(nve)民，窮(qiong)兇極(ji)(ji)惡，流毒(du)諸夏(xia)，亂延蠻貉(he)，猶(you)未足逞(cheng)其(qi)欲焉。是以四海之(zhi)(zhi)(zhi)內(nei)，囂然喪其(qi)樂生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)心，中(zhong)外(wai)憤怨，遠近(jin)俱發，城池不守，支體分裂(lie)，遂令(ling)天(tian)下城邑為虛，丘(qiu)垅發掘，害遍生(sheng)民，辜及朽骨，自書(shu)傳所(suo)載亂臣(chen)賊子無(wu)道(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)，考(kao)其(qi)禍敗，未有(you)如莽(mang)之(zhi)(zhi)(zhi)甚者(zhe)也(ye)。昔(xi)秦燔《詩》、《書(shu)》以立(li)私(si)議，莽(mang)誦(song)《六藝》以文奸言，同歸殊途，俱用滅亡，皆(jie)炕龍(long)絕氣，非命之(zhi)(zhi)(zhi)運(yun)，紫色蛙聲(sheng)，余(yu)分閏位(wei)，圣王之(zhi)(zhi)(zhi)驅除云(yun)爾(er)！咨爾(er)賊臣(chen)，篡漢(han)滔天(tian)，行驕夏(xia)癸，虐(nve)烈商辛。偽稽黃、虞(yu)，繆稱典文，眾(zhong)怨神怒，惡復(fu)誅(zhu)臻。百王之(zhi)(zhi)(zhi)極(ji)(ji)，究(jiu)其(qi)奸昏。

夏言（1482年(nian)(nian)-1548年(nian)(nian)）《申議(yi)天地分祭疏》有云：“用《周(zhou)禮》誤(wu)天下者，王(wang)莽(mang)、劉歆、蘇綽、王(wang)安(an)石也。”

霍韜（1487年(nian)-1540年(nian)）《與夏公謹書(shu)》有(you)云：“王莽之(zhi)學，一傳而(er)得宇文(wen)泰，再傳而(er)得王安石(shi)。然而(er)安石(shi)惟(wei)能行(xing)泉(quan)府(fu)一法而(er)已矣。蓋泉(quan)府(fu)之(zhi)政，即桑弘(hong)羊均(jun)輸之(zhi)政也。安石(shi)行(xing)焉(yan)，遂致(zhi)元豐熙寧棼(fen)棼(fen)如(ru)也，猶不如(ru)宇文(wen)泰焉(yan)。宇文(wen)泰為(wei)大蒙宰(zai)(zai)，盡行(xing)《周(zhou)官》之(zhi)法，其嗣(si)遂為(wei)周(zhou)天王，然猶不如(ru)王莽。法行(xing)《周(zhou)官》，身為(wei)宰(zai)(zai)衡，遂上(shang)兼舜禹而(er)宅帝(di)位。故曰：敢用《周(zhou)禮》王莽其上(shang)也，宇文(wen)泰其次也，王安石(shi)其下也。”

楊慎（1488年(nian)(nian)-1559年(nian)(nian)）說(shuo)：“以(yi)鄉愿(yuan)竊相位胡廣也，以(yi)鄉愿(yuan)竊天位王莽也。”

近現代

胡適：他(ta)開(kai)始為王(wang)(wang)(wang)莽平(ping)反(fan)：“王(wang)(wang)(wang)莽是中國第(di)一位社會(hui)主義者。”他(ta)認同(tong)王(wang)(wang)(wang)莽改革中的(de)(de)土地(di)國有(you)(you)、均(jun)產、廢奴三個大政(zheng)策，“王(wang)(wang)(wang)莽受(shou)了(le)(le)一千九百年(nian)的(de)(de)冤枉，至今還沒(mei)有(you)(you)公平(ping)的(de)(de)論定。他(ta)的(de)(de)貴本家(jia)王(wang)(wang)(wang)安石受(shou)一時的(de)(de)唾(tuo)罵，卻早已有(you)(you)人(ren)(ren)替他(ta)伸(shen)冤了(le)(le)。然而王(wang)(wang)(wang)莽卻是一個大政(zheng)治(zhi)家(jia)，他(ta)的(de)(de)魄力和手腕遠(yuan)在(zai)王(wang)(wang)(wang)安石之上(shang)……可(ke)憐這(zhe)樣一個勤(qin)勤(qin)懇懇，生性‘不(bu)能無(wu)為’，要‘均(jun)眾庶，抑并(bing)兼’的(de)(de)人(ren)(ren)，到末了(le)(le)竟(jing)死在(zai)斬臺(tai)上(shang)，……竟(jing)沒(mei)有(you)(you)人(ren)(ren)替他(ta)說(shuo)一句公平(ping)的(de)(de)話。”

像胡(hu)適一樣(yang)，也有史學家認為他是一個有遠見而無私(si)的社會改革(ge)者。

翦伯贊認為(wei)“王(wang)(wang)莽不失為(wei)中國史上最有膽識的(de)(de)最聰明的(de)(de)一位政(zheng)(zheng)治(zhi)家。”王(wang)(wang)莽改制“要將當(dang)時矛盾(dun)百出的(de)(de)社會(hui)經濟制度加以改良(liang)”。（《中國史綱》）何茲全說：“王(wang)(wang)莽是(shi)個改良(liang)主義者，在(zai)政(zheng)(zheng)策上他(ta)是(shi)為(wei)了自身的(de)(de)利益，而(er)同(tong)時又照顧了一般人民的(de)(de)利益的(de)(de)。比起(qi)當(dang)時黑暗的(de)(de)統治(zhi)者來，王(wang)(wang)莽當(dang)然(ran)是(shi)比較進步(bu)的(de)(de)。”（《王(wang)(wang)莽》，《光明日報》1951年3月10日）

葛承雍(yong)認(ren)為“作為改革家(jia)的(de)王莽(mang)”，“是(shi)(shi)當(dang)時統治集團中(zhong)一(yi)個獨具卓識的(de)人物”。“我(wo)們以西漢末年(nian)(nian)社會的(de)實際條件。來衡量王莽(mang)的(de)改革措施，不能不承認(ren)大(da)多數是(shi)(shi)有進步意義的(de)，而且(qie)切中(zhong)時弊。”（《王莽(mang)的(de)悲劇(ju)》，《西北大(da)學學報》1981年(nian)(nian)第1期）韓玉德也認(ren)為，“王莽(mang)是(shi)(shi)一(yi)位飽讀古文經，堅持以經治國的(de)大(da)經學家(jia)，大(da)政治家(jia)”。（《關于王莽(mang)研(yan)究(jiu)中(zhong)的(de)幾(ji)個問題(ti)》，《齊魯(lu)學刊(kan)》1983年(nian)(nian)第1期）

旅美歷(li)史學(xue)家黃仁宇則指出，從(cong)王莽登(deng)位(wei)后發(fa)出的一系列詔書中看到，王莽的政策根本脫離了當(dang)時的實(shi)際環境，亦缺乏(fa)適(shi)當(dang)的用人安(an)排(pai)。他(ta)(ta)在《中國大(da)歷(li)史》里語帶諷(feng)刺的評論王莽：“他(ta)(ta)盡信中國古典，真(zhen)的以為金字(zi)塔可(ke)以倒砌。”

傅樂成(cheng)在其(qi)著作中(zhong)國通史(shi)中(zhong)則評論他說，王(wang)莽(mang)具有(you)超人的(de)(de)(de)智力、辯才和威嚴，但也(ye)有(you)重大(da)的(de)(de)(de)缺(que)點，諸如(ru)過度的(de)(de)(de)自(zi)信，一(yi)味的(de)(de)(de)復(fu)古(gu)以及猜疑部下等。王(wang)莽(mang)的(de)(de)(de)行(xing)為看來有(you)些偽，也(ye)有(you)些愚，但西漢的(de)(de)(de)偽風(feng)并不始于王(wang)莽(mang)，他不過承(cheng)襲(xi)此風(feng)而擴充之(zhi)(zhi)，結果以偽獲得(de)名聲并篡位之(zhi)(zhi)后，得(de)意之(zhi)(zhi)余，乃至無往而不偽。他有(you)他的(de)(de)(de)政(zheng)治理想，其(qi)新法是(shi)為整個(ge)西漢政(zheng)治作一(yi)通盤的(de)(de)(de)改革，但因缺(que)乏政(zheng)治才能又(you)迷信復(fu)古(gu)，事事行(xing)之(zhi)(zhi)以偽，才會看來令人有(you)愚的(de)(de)(de)感覺。王(wang)莽(mang)是(shi)實際政(zheng)治的(de)(de)(de)失敗(bai)者(zhe)，也(ye)是(shi)復(fu)古(gu)思想的(de)(de)(de)殉道者(zhe)，他在政(zheng)治舞臺(tai)上(shang)所表現的(de)(de)(de)一(yi)切，雖然最后都歸(gui)幻(huan)滅，但實在是(shi)不平凡的(de)(de)(de)。

史(shi)(shi)學(xue)家呂(lv)(lv)思(si)勉也(ye)認(ren)(ren)為(wei)以漢朝為(wei)出發點(dian)的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)評價不公，即將(jiang)王(wang)莽(mang)(mang)的(de)(de)(de)優點(dian)全部用一(yi)(yi)個“偽(wei)”字掩蓋。王(wang)莽(mang)(mang)本(ben)身博學(xue)，禮賢下士(shi)，孝敬母親(qin)及(ji)寡居的(de)(de)(de)嫂(sao)嫂(sao)，地位越(yue)高(gao)而對(dui)人越(yue)謙虛，而且自己與自己家人的(de)(de)(de)生活(huo)始終(zhong)接近清貧，甚(shen)至王(wang)莽(mang)(mang)的(de)(de)(de)妻子因為(wei)穿(chuan)著樸素出門迎客(ke)被認(ren)(ren)為(wei)是(shi)(shi)(shi)仆傭。呂(lv)(lv)思(si)勉認(ren)(ren)為(wei)凡是(shi)(shi)(shi)作(zuo)偽(wei)之(zhi)人，必(bi)然是(shi)(shi)(shi)有所圖(tu)的(de)(de)(de)，而王(wang)莽(mang)(mang)代(dai)漢稱帝所圖(tu)達到(dao)之(zhi)后卻(que)并(bing)無改變，一(yi)(yi)生作(zuo)為(wei)如一(yi)(yi)，又如何能(neng)稱其為(wei)偽(wei)？更重要的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，王(wang)莽(mang)(mang)改制成為(wei)中國文(wen)化的(de)(de)(de)一(yi)(yi)次重大轉變，在西漢及(ji)以前，凡是(shi)(shi)(shi)談論政治(zhi)的(de)(de)(de)人大多(duo)對(dui)社(she)會(hui)現狀(zhuang)進行攻擊(ji)要求改革，至東漢及(ji)以后，玄學(xue)、佛(fo)學(xue)先后興(xing)起，都強調適應社(she)會(hui)，而不再追(zhui)求改革。王(wang)莽(mang)(mang)的(de)(de)(de)行事(shi)，諸(zhu)如恢(hui)復井田等，其實很大程度上(shang)代(dai)表了從先秦以來仁人志士(shi)的(de)(de)(de)公意，無論成敗，都應由抱有此類(lei)見(jian)解(jie)的(de)(de)(de)人士(shi)共負，而不是(shi)(shi)(shi)王(wang)莽(mang)(mang)一(yi)(yi)人之(zhi)責。

史學家(jia)韓復智認為王莽的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)改革對解決當(dang)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)問(wen)題有一定的(de)(de)(de)(de)(de)幫助。他(ta)在《兩(liang)漢經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)問(wen)題癥結》中提到(dao)王莽推行的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)措(cuo)施(shi)“除變更(geng)(geng)幣制(zhi)外，可(ke)謂(wei)都切中時(shi)(shi)弊，真(zhen)正兼顧到(dao)平均(jun)地權(quan)與節制(zhi)資(zi)本兩(liang)方面。”其(qi)說法是基于王莽一方面把(ba)全國土(tu)地收(shou)歸國有，平均(jun)分配給人民(min)(min)(min)。另一方面，他(ta)強制(zhi)有勞動能(neng)力的(de)(de)(de)(de)(de)人從事(shi)生產(chan)，以改善(shan)農(nong)民(min)(min)(min)生活。其(qi)次，他(ta)實行五均(jun)六(liu)筦，不僅防(fang)止資(zi)本家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)兼并(bing)和農(nong)民(min)(min)(min)遭受(shou)重利盤剝，并(bing)且扶助小(xiao)商人的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)營(ying)，用來(lai)救濟(ji)(ji)(ji)農(nong)民(min)(min)(min)。但同(tong)時(shi)(shi)變更(geng)(geng)幣制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)措(cuo)施(shi)卻令通貨膨脹的(de)(de)(de)(de)(de)情況惡化和幣制(zhi)混亂，而貧窮的(de)(de)(de)(de)(de)人民(min)(min)(min)更(geng)(geng)加未能(neng)在拉闊了的(de)(de)(de)(de)(de)貧富差距下受(shou)惠。連富裕的(de)(de)(de)(de)(de)商人亦(yi)都破(po)產(chan)。雖(sui)然如此，王莽的(de)(de)(de)(de)(de)社會經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)改革仍然得到(dao)韓復智的(de)(de)(de)(de)(de)正面評價。

劍(jian)橋(qiao)大學史(shi)學家(jia)崔瑞德及(ji)魯惟(wei)一在(zai)《劍(jian)橋(qiao)中國秦漢(han)史(shi)》表示王莽(mang)如果沒有真才實學，他(ta)(ta)不(bu)能升為攝皇(huang)帝。又他(ta)(ta)代漢(han)建立(li)新(xin)朝，孺子劉(liu)(liu)嬰受(shou)到了(le)他(ta)(ta)不(bu)尋(xun)常的寬待，雖然被廢但(dan)沒有被殺且能過(guo)著(zhu)隱居的生活。而(er)王莽(mang)也將孫(sun)女嫁給劉(liu)(liu)嬰。在(zai)始建國元年爆發了(le)兩次原劉(liu)(liu)氏皇(huang)室(shi)的起事(shi)，王莽(mang)很快就派員(yuan)鎮(zhen)壓(ya)并牢牢地控制漢(han)室(shi)政府，在(zai)長(chang)安建都。

也有一(yi)(yi)(yi)些(xie)人對(dui)王(wang)(wang)莽的(de)(de)評價持謹慎態度。如范文瀾說：“王(wang)(wang)莽是(shi)企圖解決問(wen)題的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)人”。（《中(zhong)國(guo)通史(shi)》第二(er)冊(ce)）胡寄窗認為“王(wang)(wang)莽既不(bu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)味模仿前人的(de)(de)抄襲者(zhe)(zhe)，也不(bu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個想(xiang)把歷史(shi)拉向(xiang)后退的(de)(de)復古者(zhe)(zhe)”，“他絕不(bu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個進步的(de)(de)思(si)想(xiang)家，也不(bu)是(shi)什么(me)改良主義者(zhe)(zhe)，王(wang)(wang)莽只是(shi)一(yi)(yi)(yi)個對(dui)經(jing)濟問(wen)題具有一(yi)(yi)(yi)定觀察力的(de)(de)封建剝削階(jie)級(ji)的(de)(de)知識分子(zi)”。（《中(zhong)國(guo)經(jing)濟思(si)想(xiang)史(shi)》中(zhong)冊(ce)）蕭立巖說：“王(wang)(wang)莽在中(zhong)國(guo)歷史(shi)并不(bu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個很壞(huai)的(de)(de)皇帝。”（《略論(lun)王(wang)(wang)莽及其改制(zhi)》，《齊魯學刊(kan)》1981年(nian)第6期）。