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太甲
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太甲(生卒年不詳),子姓,名至。商湯嫡長孫,太丁之子,外丙和仲壬之侄,商朝第四位君主。太甲繼位之初,由四朝元老伊尹輔政,伊尹連寫《肆命》、《祖后》等幾篇文章,教導太甲遵照祖先的法制,努力做一位明君。在伊尹的督促下,太甲在繼位后前兩年,其作為還過得去,但從第三年起就不行了,他任意地發號施令,一味享樂,暴虐百姓,朝政昏亂,又破壞湯制定的法規。太甲在桐宮三年,悔過自責,伊尹又將他迎回亳都(今商丘谷熟鎮),還政于他。重新當政的太甲能修德,諸侯都歸順商王,百姓得以安寧。太甲共在位23年,病死。
  • 中文名: 太甲
  • 別號名稱: 子至、商太宗
  • 性別:
  • 國籍: 中(zhong)國
  • 民族: 華夏(xia)族
  • 出生地: 亳(今河南省(sheng)商丘(qiu)谷熟鎮)
  • 職業職位: 商朝第4位君主(zhu)
  • 主要成就: 桐宮悔過、伊尹又還政于(yu)他、重新修德、使諸侯(hou)歸順、百姓安寧(ning)
詳細介紹(shao) PROFILE +

人物生平

伊尹輔政

商(shang)湯建立商(shang)朝后,在位(wei)(wei)(wei)三十年(nian)便去世了(le)。商(shang)朝的(de)繼承法是(shi)兄(xiong)死弟(di)(di)及,沒有弟(di)(di)弟(di)(di),就傳(chuan)位(wei)(wei)(wei)給兒子。商(shang)湯沒有弟(di)(di)弟(di)(di),所以他的(de)長子太丁(ding)應(ying)即位(wei)(wei)(wei),可是(shi)太丁(ding)比(bi)父親死得(de)還早,因此就由(you)太丁(ding)的(de)弟(di)(di)弟(di)(di)外丙繼位(wei)(wei)(wei)。外丙在位(wei)(wei)(wei)三年(nian)也(ye)去世了(le),他的(de)弟(di)(di)弟(di)(di)仲(zhong)壬繼位(wei)(wei)(wei)。仲(zhong)壬在位(wei)(wei)(wei)四(si)年(nian)也(ye)死了(le)。這時候由(you)開國元老伊(yi)尹(yin)作主,由(you)太丁(ding)之子太甲繼承王位(wei)(wei)(wei)。

太甲(jia)(jia)繼承了(le)王位,伊(yi)尹一(yi)連寫了(le)三(san)篇(pian)文章給太甲(jia)(jia)閱讀,教他怎樣做一(yi)個好的(de)(de)(de)君(jun)主。有一(yi)篇(pian)文章的(de)(de)(de)題(ti)目叫(jiao)《肆命》,專門(men)講如何分清是非(fei)的(de)(de)(de)道(dao)理,對于什么(me)樣的(de)(de)(de)事情(qing)不(bu)應當做,什么(me)樣的(de)(de)(de)事情(qing)應當做,都說(shuo)得清清楚楚。還有一(yi)篇(pian)文章的(de)(de)(de)題(ti)目叫(jiao)《徂后》,講的(de)(de)(de)是商湯時候的(de)(de)(de)法律制度,教育太甲(jia)(jia)一(yi)定(ding)(ding)要按照祖(zu)先定(ding)(ding)的(de)(de)(de)規矩行事,不(bu)能背棄祖(zu)訓,愛所(suo)欲愛。

太甲被逐

太甲讀了(le)(le)這些文(wen)章,開始時也能按伊尹(yin)的(de)教導行事,小心謹慎(shen)地(di)遵守祖(zu)宗(zong)留下(xia)的(de)規(gui)矩。到了(le)(le)第三年(nian),他(ta)就忘(wang)乎所以(yi)了(le)(le),認為一(yi)(yi)切應當由他(ta)說了(le)(le)算,否則枉為一(yi)(yi)國之君,被那(nei)個奴隸出身的(de)宰相伊尹(yin)來(lai)管著了(le)(le)。他(ta)恣(zi)意妄為。不(bu)聽(ting)伊尹(yin)的(de)規(gui)勸,破壞(huai)了(le)(le)祖(zu)宗(zong)留下(xia)來(lai)的(de)法律制(zhi)度。他(ta)居(ju)然學夏(xia)桀的(de)樣子(zi)以(yi)暴(bao)虐的(de)手段對付老百姓,百姓們怨聲載(zai)道。

伊(yi)尹自(zi)然不能容忍(ren)太(tai)甲破(po)壞(huai)湯王(wang)留下(xia)的(de)社稷(ji)。他先是一(yi)再(zai)規勸(quan),希望太(tai)甲對(dui)自(zi)己(ji)的(de)行(xing)為要多加檢點,后來看到(dao)太(tai)甲屢教不改,伊(yi)尹就把他趕下(xia)臺,放逐到(dao)商湯的(de)墳墓(mu)所在(zai)地(di)桐宮(今河(he)南商丘(qiu)虞城縣北)去。在(zai)太(tai)甲被放逐期間,伊(yi)尹見朝中(zhong)無主,就自(zi)己(ji)執政,管理(li)起國家來。

改過自新

太(tai)甲被放逐(zhu)到(dao)了(le)桐宮,祖(zu)父(fu)(fu)商湯的(de)(de)(de)墳(fen)墓與他(ta)(ta)朝(chao)夕相(xiang)伴。商湯雖(sui)然是(shi)商朝(chao)的(de)(de)(de)開國君主(zhu),墳(fen)墓卻與普(pu)通人(ren)(ren)的(de)(de)(de)墓差不多,墓地上(shang)只有一座低矮的(de)(de)(de)宮室(shi),供一年(nian)一度的(de)(de)(de)祭祖(zu)之(zhi)用。守(shou)墓的(de)(de)(de)老(lao)人(ren)(ren)聽說太(tai)甲是(shi)因為違犯祖(zu)宗的(de)(de)(de)制(zhi)度被放逐(zhu)到(dao)墓地上(shang)來的(de)(de)(de),就(jiu)把(ba)當年(nian)商湯創業的(de)(de)(de)故事(shi),以及商湯訂下的(de)(de)(de)種種規矩,每天對太(tai)甲講述,教育太(tai)甲應當以自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)祖(zu)父(fu)(fu)作(zuo)榜樣,做(zuo)個賢明的(de)(de)(de)君主(zhu)。祖(zu)父(fu)(fu)商湯的(de)(de)(de)偉大功(gong)績,讓太(tai)甲既神往又(you)羞愧,反思(si)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)所作(zuo)所為,越(yue)來越(yue)覺得自(zi)(zi)己(ji)對不起祖(zu)父(fu)(fu)在天之(zhi)靈,就(jiu)決心改正錯誤。他(ta)(ta)以祖(zu)父(fu)(fu)作(zuo)榜樣,盡自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)能力幫助老(lao)弱孤寡,做(zuo)事(shi)情也變得雷(lei)厲風行(xing),而違反祖(zu)制(zhi)和朝(chao)廷法律的(de)(de)(de)事(shi),太(tai)甲是(shi)絕不會做(zuo)的(de)(de)(de)。

三年過去(qu)了。伊尹(yin)時刻(ke)關注(zhu)著(zhu)太(tai)甲(jia)(jia)(jia)在桐宮的(de)(de)所作所為,他的(de)(de)行動早己有(you)人報告給伊尹(yin)了。太(tai)甲(jia)(jia)(jia)的(de)(de)悔(hui)過自新,讓伊尹(yin)十分高興,于是親自帶著(zhu)文武大臣把太(tai)甲(jia)(jia)(jia)接(jie)回首都毫城,嚴(yan)肅而鄭(zheng)重地把政權交還(huan)給他。太(tai)甲(jia)(jia)(jia)以前事為師,按商湯時傳下(xia)來的(de)(de)章法(fa)循規蹈距(ju)地做事,聽從(cong)身邊(bian)大臣的(de)(de)良(liang)(liang)言良(liang)(liang)策,把上至(zhi)國(guo)家大事下(xia)到(dao)百姓生活(huo)都治理得井然有(you)序,商朝(chao)進(jin)入了一個穩定發展的(de)(de)時期。

歷史評價

太甲(jia)作(zuo)為商(shang)(shang)代(dai)(dai)早期的(de)國王(wang),其(qi)作(zuo)為還是(shi)可圈(quan)可點(dian)的(de)。透過殷墟卜(bu)辭來看(kan),其(qi)后(hou)的(de)商(shang)(shang)王(wang)對這位(wei)君主(zhu)還是(shi)十分崇(chong)敬(jing)的(de),對其(qi)的(de)祭(ji)祀也(ye)很隆重。有(you)的(de)卜(bu)辭記載,還將其(qi)與商(shang)(shang)代(dai)(dai)其(qi)他有(you)作(zuo)為的(de)君主(zhu)一起(qi)合祭(ji)。

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