導演作品
皮埃爾·保羅·帕(pa)索里尼的(de)(de)作品(pin)充滿影像活(huo)力，寓意深刻。導演本人是同志(zhi)，在自己的(de)(de)電影里卻(que)很(hen)少(shao)涉(she)及這個題(ti)材。
1961年，他(ta)導演了第一部(bu)片子《寄生蟲》(Accattone)，繼承(cheng)意大利新寫實(shi)主(zhu)義電影的風(feng)格，真實(shi)地(di)呈現了羅(luo)馬的邊(bian)緣陰暗面。
1964年的(de)《馬太福音》（The Gospel According to St. Matthew，1964）以(yi)現實主義風格講述了耶穌的(de)一生，被認為(wei)是(shi)(shi)最忠(zhong)于基(ji)督(du)精(jing)神(shen)的(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)影片，在美(mei)國(guo)獲得宗(zong)教(jiao)(jiao)團體的(de)廣泛(fan)認可。假如這些教(jiao)(jiao)會得知帕索里尼既(ji)是(shi)(shi)共產黨員，又(you)不(bu)信(xin)神(shen)，還是(shi)(shi)同性戀者，他(ta)們大概會有截然(ran)不(bu)同的(de)反應。
帕索里尼(ni)的(de)作品常(chang)向古典名(ming)著取材，比(bi)如《俄狄普斯王》（Oedipus Rex ，1967）《十日談》 （The Decameron，1970），《坎(kan)特伯雷故事》（Canterbury Tales，1971）《一千零(ling)一夜》（Arabian Nights，1974） 等，在這些影片(pian)中，他通常(chang)采用自然光線，并(bing)起用非(fei)職(zhi)業(ye)演員(yuan)。
帕(pa)索(suo)里尼最受爭議的影片是死(si)后上(shang)映的遺作《薩(sa)羅》或《索(suo)多瑪120天》（Salò o le 120 giornate di Sodoma ）。
電影作品
綜述
皮埃(ai)爾·保羅(luo)(luo)(luo)·帕(pa)(pa)索(suo)(suo)里尼電影作品列表：1961:Accattone迷茫的(de)一(yi)代1962:MammaRoma羅(luo)(luo)(luo)馬媽媽1962:Laviamociilcervello洗腦1964：VangelosecondoMatteo,Il馬太福音(yin)1964：Comizidamore愛(ai)的(de)集(ji)(ji)會(hui)1966：Uccellaccieuccellini害鳥和益鳥1966：Streghe,Le女巫1967：Edipore(1967/I)俄狄浦斯王1968：Teorema定理(li)1968：Capriccioallitaliana任性的(de)意(yi)(yi)大利(li)風格(ge)1969：Porcile豬圈1969：Amoreerabbia愛(ai)與憤怒1970：Medea美狄亞(ya)1970：Decameron,Il十(shi)日談1971：RaccontidiCanterbury,I坎特(te)伯雷故事(shi)集(ji)(ji)1974：Fioredellemilleeunanotte,Il一(yi)千零一(yi)夜(ye)（天(tian)方夜(ye)譚）1975：Salòole120giornatediSodoma薩羅(luo)(luo)(luo)（索(suo)(suo)多瑪120天(tian)）附小傳：生于(yu)意(yi)(yi)大利(li)博羅(luo)(luo)(luo)尼亞(ya)的(de)貧民窟，父親是來自拉文納的(de)沒落(luo)貴(gui)族(zu)，母(mu)親則是農(nong)家女，由(you)于(yu)家族(zu)血緣的(de)復雜關系(xi)(xi)，皮爾·保羅(luo)(luo)(luo)·帕(pa)(pa)索(suo)(suo)里尼一(yi)家幾(ji)乎包有亞(ya)平寧半島所有的(de)族(zu)群，而(er)他也認(ren)為自己的(de)家庭是典型的(de)意(yi)(yi)大利(li)家庭。因(yin)為父親的(de)工作關系(xi)(xi)，他小時候輾轉(zhuan)各地。大學時讀(du)文學系(xi)(xi)，在19歲的(de)時候，他就(jiu)已經出版了自己的(de)詩(shi)(shi)集(ji)(ji)。如《格(ge)倫姆西(xi)的(de)遺骸》和《我們這時代的(de)宗(zong)教》等，很快就(jiu)在文壇(tan)上以(yi)詩(shi)(shi)人成名。
《生活(huo)的(de)青年人》和(he)《激動的(de)生活(huo)》
其(qi)后寫了《生(sheng)(sheng)活的(de)青年人》和《激動的(de)生(sheng)(sheng)活》等描(miao)寫羅(luo)馬(ma)貧民生(sheng)(sheng)活的(de)小(xiao)說，是(shi)當時相當受(shou)人注目的(de)新進作家，他的(de)小(xiao)說和詩集中較常使用方(fang)言，而這卻是(shi)當時執政(zheng)的(de)法西(xi)斯政(zheng)權所不容的(de)。他的(de)小(xiao)說比(bi)較重視(shi)視(shi)覺和映像，因此受(shou)到電影(ying)制片人的(de)賞識，一(yi)(yi)般電影(ying)導(dao)演(yan)(yan)紛紛請他寫劇(ju)本(ben)。他第(di)一(yi)(yi)部電影(ying)劇(ju)本(ben)是(shi)馬(ma)里奧蘇狄特導(dao)演(yan)(yan)，索菲(fei)亞.羅(luo)蘭(lan)主演(yan)(yan)的(de)《河娘淚》（LaDonnadelfiume,1954），以后相繼寫了許多名導(dao)演(yan)(yan)導(dao)演(yan)(yan)的(de)一(yi)(yi)級劇(ju)本(ben)，也因此與電影(ying)界產生(sheng)(sheng)了深厚的(de)關系。
《寄生蟲》
1961年他導(dao)演(yan)了(le)(le)第(di)一部(bu)片子《寄生蟲》(Accattone，1961)，承繼了(le)(le)意(yi)大利新(xin)寫實(shi)主義電影的風格，真(zhen)實(shi)地呈現了(le)(le)羅馬的邊緣陰暗面，映(ying)像構(gou)成極為出色(se)，在威(wei)尼斯影展上獲得了(le)(le)熱烈的贊賞。
《Laviamociilcervello 1962》
接著又(you)導(dao)演了一部描寫(xie)私(si)娼的電影(ying)《Laviamociilcervello，1962》，較(jiao)之前作更是成功，在1962年(nian)的威尼斯影(ying)展中獲得意大(da)利(li)電影(ying)俱樂部聯盟獎，但是因為題材(cai)尖銳，風格(ge)獨(du)立，被保守勢力認為是褻瀆神明(ming)，以至于當局將他(ta)逮捕并缺席審(shen)判。
《馬太福音》
1964年(nian)的《馬太福音》（TheGospelAccordingtoSt.Matthew,1964）以(yi)現(xian)實主義風格講述(shu)了這個廣(guang)為流傳的圣經(jing)故(gu)事(shi)(shi)，雖然(ran)手法一如既(ji)往的狂放，但(dan)這部影片(pian)(pian)卻(que)被認為是(shi)(shi)最(zui)忠于(yu)(yu)基(ji)督精神的宗教影片(pian)(pian)而獲是(shi)(shi)廣(guang)泛認可，它也獲得威(wei)尼斯(si)影展審(shen)查員(yuan)特別獎并獲得1967年(nian)三項奧斯(si)卡提名。基(ji)于(yu)(yu)自(zi)(zi)身文學的素養，他的作品也習(xi)慣(guan)于(yu)(yu)向古典(dian)名著(zhu)，特別是(shi)(shi)一些民間故(gu)事(shi)(shi)的寓(yu)言取經(jing)，比如《十日談》（TheDecameron,1970），《坎特伯雷(lei)故(gu)事(shi)(shi)》（CanterburyTales,1971）等，在這些影片(pian)(pian)中，他通常采(cai)用(yong)自(zi)(zi)然(ran)光線，以(yi)及非職業(ye)演員(yuan)來演繹作品，雖然(ran)片(pian)(pian)中性愛暴(bao)力場(chang)面露(lu)骨，但(dan)由于(yu)(yu)寓(yu)意深遠(yuan)，影像出(chu)色，又合乎(hu)七十年(nian)代(dai)的反叛(pan)精神，《坎特伯雷(lei)故(gu)事(shi)(shi)》（CanterburyTales,1971）獲得了1972年(nian)的第二十二屆柏林電影節最(zui)佳影片(pian)(pian)金熊獎。
《索(suo)多瑪120天》
而(er)他(ta)最為震驚世人(ren)的作品是1974年(nian)(nian)的《索多瑪120天》（Salo），這(zhe)部(bu)(bu)寓(yu)意反法(fa)西斯的影(ying)(ying)片改編自18世紀(ji)備受(shou)爭議(yi)的法(fa)國作家薩德的小說，講(jiang)述了二戰(zhan)末(mo)在納粹占領的意大利(li)北部(bu)(bu)某城，四位高官(guan)以極其(qi)野蠻(man)的方(fang)式性(xing)虐(nve)待(dai)和殘殺16位男女少年(nian)(nian)，而(er)這(zhe)一(yi)切還在專門請來的鋼琴師的伴奏下進行。影(ying)(ying)片一(yi)經播放可說是令(ling)人(ren)目瞪口呆，此片在包括(kuo)(kuo)意大利(li)的許多國家都(dou)被禁映。影(ying)(ying)片完成(cheng)不久，皮爾·保羅·帕(pa)索里尼就(jiu)離(li)奇死(si)亡(wang)，據報(bao)道是被曾和他(ta)有染的同性(xing)戀少年(nian)(nian)殺害(hai)，但很多人(ren)都(dou)認為是由于皮爾·保羅·帕(pa)索里尼深受(shou)馬(ma)克思主義及基督教義影(ying)(ying)響，他(ta)的影(ying)(ying)片也往往帶(dai)有極強的政治(zhi)傾(qing)向而(er)受(shou)到指(zhi)責，因此包括(kuo)(kuo)意大利(li)名(ming)導貝托魯(lu)齊在內都(dou)認為他(ta)是因政治(zhi)原(yuan)因而(er)被害(hai)的。
導演生涯
1961年開(kai)始執(zhi)導筒。1964年的(de)(de)《馬太(tai)福音》將(jiang)圣經故事以次無產階(jie)級革命(ming)的(de)(de)方(fang)式搬上銀(yin)幕(mu)，遭到當時所有(you)左翼人士的(de)(de)強烈抗(kang)議。他(ta)改(gai)編拍攝了希臘神話(hua)《俄(e)狄(di)浦斯王》和《美狄(di)亞》，構筑(zhu)他(ta)獨特的(de)(de)史(shi)詩宗(zong)教的(de)(de)認識體(ti)系。晚期的(de)(de)《生命(ming)三部(bu)曲》（《十日(ri)談》、《坎持(chi)伯雷故事集》、《天方(fang)夜譚》）改(gai)編自中世紀題(ti)材的(de)(de)文學名(ming)著，是(shi)一種精神的(de)(de)欣悅和狂(kuang)歡(huan)。《索多瑪120天》則將(jiang)他(ta)的(de)(de)性虐待幻想推到極致。
1975年(nian)11月2日，人(ren)們(men)在羅馬郊外一個(ge)荒(huang)涼的(de)(de)海(hai)灘上發現了意大利爭議導演皮埃爾(er)·保羅·帕索里(li)(li)尼(ni)的(de)(de)尸體，被亂棍打得(de)不成人(ren)形。后來，17歲的(de)(de)男妓(ji)朱塞佩·佩羅西(xi)被指控謀(mou)殺帕索里(li)(li)尼(ni)，但帕索里(li)(li)尼(ni)的(de)(de)死仍然留下了諸多疑點(dian)。
“這起(qi)案件布滿(man)了漏洞”
曾于(yu)2001年(nian)至2008年(nian)任(ren)羅(luo)馬市長的瓦爾(er)特(te)(te)·維爾(er)特(te)(te)羅(luo)尼(ni)(ni)，日(ri)前(qian)向意(yi)大利(li)(li)司(si)法部部長安杰利(li)(li)諾·阿爾(er)法諾遞上了(le)一封公(gong)開(kai)信，要求相(xiang)關政(zheng)府(fu)部門針對疑點(dian)重(zhong)重(zhong)的帕(pa)索里(li)尼(ni)(ni)謀殺案重(zhong)新展開(kai)調查。意(yi)大利(li)(li)民(min)主黨人維爾(er)特(te)(te)羅(luo)尼(ni)(ni)還曾在1990年(nian)代任(ren)意(yi)大利(li)(li)前(qian)總理普羅(luo)迪的副手，曾任(ren)意(yi)大利(li)(li)副總理。關于(yu)帕(pa)索里(li)尼(ni)(ni)謀殺案，維爾(er)特(te)(te)羅(luo)尼(ni)(ni)表示：“與那個年(nian)代很多案件(jian)一樣，這(zhe)起案件(jian)布(bu)滿了(le)漏洞。”意(yi)大利(li)(li)發行量最大的日(ri)報《晚郵(you)報》刊(kan)登(deng)了(le)這(zhe)封公(gong)開(kai)信，并撰文(wen)表示，當下的司(si)法科(ke)學(xue)可以解開(kai)帕(pa)索里(li)尼(ni)(ni)之死(si)背后的謎團。
對(dui)于帕(pa)索(suo)里尼(ni)之(zhi)死，官方給出(chu)(chu)的(de)(de)解釋是，17歲的(de)(de)男(nan)妓朱塞佩·佩羅(luo)西因為帕(pa)索(suo)里尼(ni)對(dui)他(ta)提出(chu)(chu)性要求，他(ta)表(biao)示(shi)(shi)拒(ju)絕(jue)后(hou)反應失(shi)控，才(cai)用木棒將其擊打(da)致(zhi)死，還開著帕(pa)索(suo)里尼(ni)的(de)(de)車對(dui)尸體(ti)碾壓了數(shu)次(ci)。最后(hou)，佩羅(luo)西以(yi)少年(nian)(nian)犯(fan)身(shen)份(fen)被判(pan)處9年(nian)(nian)零2個(ge)月(yue)徒刑。然而(er)，故事(shi)還有(you)無數(shu)種(zhong)版本在(zai)流(liu)傳。帕(pa)索(suo)里尼(ni)的(de)(de)友人(ren)都表(biao)示(shi)(shi)不相信帕(pa)索(suo)里尼(ni)之(zhi)死只(zhi)(zhi)是一(yi)起(qi)簡單的(de)(de)“桃(tao)色事(shi)件”，而(er)是一(yi)起(qi)“政(zheng)治謀(mou)殺”，因為就(jiu)在(zai)帕(pa)索(suo)里尼(ni)去世前一(yi)周，他(ta)就(jiu)曾宣稱自(zi)己(ji)將要被黑手黨謀(mou)殺。此(ci)外(wai)，現(xian)場諸(zhu)多證據表(biao)明，僅憑佩羅(luo)西一(yi)己(ji)之(zhi)力，不可能使帕(pa)索(suo)里尼(ni)受(shou)傷如此(ci)嚴重(zhong)。當時的(de)(de)意大(da)利(li)少年(nian)(nian)法庭(ting)庭(ting)長(chang)阿(a)爾弗雷德(de)·卡(ka)洛(luo)·莫羅(luo)也表(biao)示(shi)(shi)：“陪審(shen)團認為諸(zhu)多證據表(biao)明，當晚出(chu)(chu)現(xian)在(zai)謀(mou)殺現(xian)場的(de)(de)不只(zhi)(zhi)佩羅(luo)西一(yi)人(ren)。”
新技術或為案件疑點提供解答
2005年，兇手佩羅西(xi)翻供(gong)，稱(cheng)對帕索(suo)里尼棍棒(bang)相加的(de)另有(you)其人，他并沒(mei)有(you)參與(yu)謀殺，只是因為受(shou)到驚嚇倉皇開(kai)(kai)車離開(kai)(kai)現場時(shi)沒(mei)注意到躺倒的(de)帕索(suo)里尼，才(cai)使(shi)得(de)汽(qi)車從他的(de)尸體(ti)(ti)上軋過。不過，當時(shi)羅馬檢察署表示，由于(yu)缺(que)乏具體(ti)(ti)的(de)證據，僅憑佩羅西(xi)一家之言，無(wu)法(fa)重新開(kai)(kai)展(zhan)調查。
不過，前羅(luo)(luo)馬市(shi)長(chang)瓦爾特·維(wei)(wei)爾特羅(luo)(luo)尼(ni)(ni)此次要求有(you)關部(bu)門對(dui)已有(you)證據進(jin)(jin)行重新(xin)(xin)審查(cha)，“我們必須尋找真相。”維(wei)(wei)爾特羅(luo)(luo)尼(ni)(ni)在(zai)致司(si)法部(bu)部(bu)長(chang)的(de)信中(zhong)寫道，“如今的(de)科(ke)技進(jin)(jin)步使我們有(you)了進(jin)(jin)一步調(diao)(diao)查(cha)、找到(dao)真相的(de)可(ke)能(neng)。現在(zai)，您如果能(neng)對(dui)此案(an)件的(de)調(diao)(diao)查(cha)進(jin)(jin)程(cheng)施加壓(ya)力，將發揮極大(da)的(de)作用。”維(wei)(wei)爾特羅(luo)(luo)尼(ni)(ni)指出，應該對(dui)從在(zai)罪案(an)現場發現的(de)衣物、血樣、汗水樣本，以(yi)(yi)及(ji)帕索里尼(ni)(ni)自衛(wei)用的(de)木棍等物證重新(xin)(xin)進(jin)(jin)行檢(jian)測和化驗，最新(xin)(xin)的(de)科(ke)學技術將可(ke)以(yi)(yi)對(dui)很多疑點提供解答。
據(ju)悉，在(zai)罪案(an)現(xian)場，警方發現(xian)了一件(jian)既不(bu)屬(shu)于被(bei)害人也(ye)不(bu)屬(shu)于兇(xiong)手的外(wai)套，此外(wai)，現(xian)場以及帕索(suo)里尼的車上也(ye)有一些(xie)帶血的指紋(wen)沒有進(jin)行徹(che)底(di)的分析。
好友堅持帕索里(li)尼(ni)死(si)于政治迫害(hai)
因為(wei)帕(pa)(pa)索里(li)尼(ni)(ni)生(sheng)前一(yi)(yi)向(xiang)不憚(dan)于(yu)表達(da)自己的(de)(de)政治(zhi)立場，許(xu)多帕(pa)(pa)索里(li)尼(ni)(ni)的(de)(de)友(you)人(ren)都認(ren)為(wei)，帕(pa)(pa)索里(li)尼(ni)(ni)死于(yu)政治(zhi)迫害(hai)。帕(pa)(pa)索里(li)尼(ni)(ni)生(sheng)前的(de)(de)好友(you)、電影導演塞(sai)爾吉(ji)奧(ao)·奇蒂(di)曾宣稱(cheng)，謀(mou)害(hai)帕(pa)(pa)索里(li)尼(ni)(ni)的(de)(de)兇手其(qi)實有(you)五個(ge)人(ren).奇蒂(di)在接受意大利一(yi)(yi)家(jia)報紙的(de)(de)采訪時曾表示：“佩羅西只是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)男孩，他只是(shi)(shi)那(nei)五個(ge)人(ren)的(de)(de)誘餌。他被(bei)那(nei)些人(ren)利用了(le)(le)。必須得(de)有(you)人(ren)為(wei)謀(mou)殺負責，他于(yu)是(shi)(shi)成了(le)(le)代罪羔羊。”他還指出，帕(pa)(pa)索里(li)尼(ni)(ni)是(shi)(shi)在其(qi)他地(di)方被(bei)謀(mou)殺的(de)(de)，事后尸體(ti)才被(bei)轉(zhuan)移到發現尸體(ti)的(de)(de)海灘。
在(zai)(zai)被害前一年，帕索里(li)尼曾在(zai)(zai)意大利《晚郵報(bao)》上(shang)發(fa)表過一篇著名(ming)的(de)(de)題為《多重謀殺案的(de)(de)故事》的(de)(de)文(wen)章。在(zai)(zai)文(wen)中，他寫道：“我知道有好(hao)多位居要職(zhi)的(de)(de)政治人(ren)物在(zai)(zai)背后操控著這些無助的(de)(de)年輕人(ren)，讓(rang)他們成為殺手(shou)或者打手(shou)……”
帕索(suo)里尼：最離(li)經叛道的導(dao)演
帕(pa)索(suo)里尼1922年生于(yu)意大(da)利博(bo)洛尼亞，父親是一名法西(xi)斯(si)軍(jun)官，母(mu)親卻是堅定的反(fan)納(na)粹(cui)者(zhe)。出身資產(chan)階級(ji)家庭的他，卻始終同(tong)情無(wu)產(chan)階級(ji)，成為(wei)西(xi)歐藝術界(jie)著名的馬克(ke)思主義者(zhe)。1947年，他加入共產(chan)黨，兩年之后卻因(yin)同(tong)性戀身份(fen)被開(kai)除黨籍。
在(zai)藝術世(shi)(shi)界(jie)，他(ta)是詩(shi)人、記(ji)者(zhe)、專欄(lan)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)、哲學(xue)家(jia)、畫家(jia)、語言(yan)學(xue)家(jia)、劇作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)，當然，他(ta)最(zui)(zui)著名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)份還(huan)是意(yi)大(da)利“新(xin)現實主義(yi)”電(dian)(dian)影(ying)(ying)導演。他(ta)因為(wei)電(dian)(dian)影(ying)(ying)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)《軟奶酪(lao)》“瀆神(shen)”而被監禁4個月(yue)，但兩(liang)年之后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)《馬太福音》卻獲天(tian)主教(jiao)電(dian)(dian)影(ying)(ying)大(da)獎。他(ta)最(zui)(zui)著名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)電(dian)(dian)影(ying)(ying)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)包括《定(ding)理》、《豬圈(quan)》，根據名(ming)著改編的(de)(de)(de)(de)(de)“生命三部(bu)曲”(《十(shi)日談(tan)》、《坎特(te)伯雷(lei)故事(shi)集》、《一千零(ling)一夜》)等。1975年，帕(pa)索里尼將法國色情文學(xue)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)薩德侯爵的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)搬上銀幕(mu)，完成了(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)(zui)后(hou)一部(bu)電(dian)(dian)影(ying)(ying)《索多(duo)瑪的(de)(de)(de)(de)(de)120天(tian)》，這部(bu)驚世(shi)(shi)駭俗的(de)(de)(de)(de)(de)電(dian)(dian)影(ying)(ying)因為(wei)內容涉及色情、虐(nve)待、食(shi)糞以及大(da)屠殺，在(zai)世(shi)(shi)界(jie)各國均遭(zao)到(dao)禁映。
獲獎記錄
戛納國際電影節
? 1974 第27屆戛納國際電(dian)影(ying)節主競賽(sai)單元-評審團大獎 一千(qian)零(ling)一夜(ye) （獲獎）
? 1974 第27屆戛納國際(ji)電影節主競賽單元(yuan)-金棕櫚獎 一(yi)千(qian)零一(yi)夜(ye) （提名(ming)）
? 1966 第(di)19屆戛納國際電影(ying)節主(zhu)競賽(sai)單(dan)元-金棕櫚(lv)獎(jiang) 大鳥與小鳥 （提名）
? 1958 第11屆戛納國際電影節主(zhu)競賽(sai)單(dan)元-最佳(jia)編劇(ju)獎(jiang) Giovani mariti （獲(huo)獎(jiang)）
威尼斯(si)國際(ji)電影節
? 1968 第33屆威尼斯國際(ji)電(dian)影節(jie)主競(jing)賽單元(yuan)-金(jin)獅獎 定理 （提名）
? 1967 第(di)32屆威(wei)尼斯(si)(si)國際電影節主(zhu)競賽單元-金獅(shi)獎 俄狄(di)浦(pu)斯(si)(si)王 （提名(ming)）
? 1964 第29屆威尼斯(si)國際電(dian)影節主競(jing)賽單元(yuan)-評審團特(te)別(bie)獎 馬太福音 （獲獎）
? 1964 第(di)29屆(jie)威尼(ni)斯國際電影節國際天(tian)主教電影視(shi)聽協會(hui)獎 馬太福音 （獲獎）
? 1964 第29屆威尼(ni)斯國際電影節主競賽單元-金獅獎 馬(ma)太福(fu)音(yin) （提名）
? 1962 第27屆威尼斯國(guo)際電影節(jie)主(zhu)競賽(sai)單(dan)元-金獅獎 羅馬媽媽 （提名(ming)）
柏林國際電影節
? 1972 第22屆(jie)柏林國際電(dian)影(ying)節主競賽(sai)單元-金(jin)熊獎(jiang) 坎特伯(bo)雷故事(shi) （獲獎(jiang)）
? 1971 第21屆(jie)柏(bo)林國際電(dian)影節銀熊獎-評審團(tuan)特別獎 十(shi)日談 （獲獎）
? 1971 第21屆柏林國際(ji)電影節(jie)主競賽單元(yuan)-金熊獎(jiang) 十日(ri)談 （提(ti)名）
? 1969 第19屆柏林國際電(dian)影節主競賽單元(yuan)-金熊獎 愛情與憤怒 （提名(ming)）
英國電影學院獎
? 1968 第21屆英國(guo)電影學院獎聯合國(guo)獎 馬(ma)太福音 （提(ti)名(ming)）
一笑易歡 
