蒼龍(long),有(you)三(san)種(zhong)含義:龍(long)名、馬(ma)名、黃道東(dong)方七宿(su)總稱——青(qing)(qing)龍(long)。中國傳統文(wen)化(hua)中是(shi)四象(xiang)之(zhi)一(yi),源于(yu)中國人(ren)民對(dui)遠(yuan)古(gu)的(de)(de)(de)(de)星辰自(zi)(zi)然崇拜。蒼龍(long)的(de)(de)(de)(de)東(dong)方七宿(su)--角(jiao)、亢(kang)、氐、房、心(xin)、尾(wei)(wei)、箕(ji),而(er)(er)(er)這七宿(su)的(de)(de)(de)(de)形狀又極似龍(long)形,從他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)字義上就可以看(kan)出來(lai),角(jiao)是(shi)龍(long)的(de)(de)(de)(de)角(jiao),亢(kang)是(shi)頸項(xiang),氐是(shi)本,而(er)(er)(er)是(shi)頸根,房是(shi)膀,是(shi)脅,心(xin)是(shi)心(xin)臟,尾(wei)(wei)是(shi)尾(wei)(wei),箕(ji)是(shi)尾(wei)(wei)末。 還有(you)在龍(long)心(xin)的(de)(de)(de)(de)部(bu)分,有(you)人(ren)稱之(zhi)為‘大火’的(de)(de)(de)(de),跟晴(qing)雨有(you)關,又因為青(qing)(qing)龍(long)屬木(mu),所以也是(shi)木(mu)星當(dang)年的(de)(de)(de)(de)年太歲。而(er)(er)(er)在眾多的(de)(de)(de)(de)朝代(dai)中也有(you)一(yi)些君主取青(qing)(qing)龍(long)來(lai)做(zuo)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)年號(hao),如三(san)國的(de)(de)(de)(de)魏明帝就是(shi)一(yi)例,而(er)(er)(er)史記中也有(you)關于(yu)夏朝是(shi)屬于(yu)木(mu)德的(de)(de)(de)(de)朝代(dai),所以他(ta)有(you)‘青(qing)(qing)龍(long)生于(yu)郊’的(de)(de)(de)(de)祥瑞之(zhi)兆的(de)(de)(de)(de)記載。
在五行(xing)(xing)學(xue)說(shuo)盛行(xing)(xing)的年代里(li),慢(man)慢(man)的也(ye)開始(shi)流傳著有(you)關(guan)青龍(long)的故事(shi);五行(xing)(xing)家們(men)照著陰陽五行(xing)(xing)給東南西(xi)北(bei)中配上(shang)五種(zhong)顏(yan)色(se)(se),而每種(zhong)顏(yan)色(se)(se)又(you)配上(shang)一(yi)個神獸與一(yi)個神靈;東為(wei)青色(se)(se),配龍(long)。
《三輔圖(tu)》曰(yue):“青龍(long)、白虎、朱雀(que)、玄武, 天之四靈,以正四方,王者制(zhi)宮闕殿閣取法焉。”。
《抱(bao)樸子·雜應》引(yin)《仙經(jing)》描(miao)繪(hui)太上老君(jun)(jun)形象時說:左有(you)(you)十二青龍,右有(you)(you)二十六白虎,前有(you)(you)二十四朱雀,后(hou)有(you)(you)七十二玄武。十分(fen)氣派,著實(shi)威風(feng)。后(hou)來,四象逐漸(jian)被(bei)人格化,并有(you)(you)了(le)其(qi)封號(hao),據《北極七元紫延秘(mi)訣》記載,青龍號(hao)為“孟章(zhang)神君(jun)(jun)”,白虎號(hao)為“監兵神君(jun)(jun)”,朱雀號(hao)為“陵光(guang)神君(jun)(jun)”,玄武號(hao)為“執明神君(jun)(jun)”。不久(jiu),玄武(即真武)的(de)信仰(yang)逐漸(jian)擴大,從四象中脫穎而出,躍居“大帝”顯位,青龍、白虎則被(bei)列入門神之列,專門鎮守道觀的(de)山門。
宋朝范(fan)致能《岳(yue)陽風土記》云:“老子祠有(you)二神像,謂(wei)青龍(long)、白(bai)虎也。”明姚宗儀《常熟私志·舒(shu)寺觀篇》云:“致道觀山門(men)二大(da)神,左為青龍(long)孟章(zhang)神君,右為白(bai)虎監(jian)兵神君。
《太(tai)上(shang)黃(huang)箓齋儀》卷四(si)十四(si)稱(cheng)青龍東斗星君(jun)”為(wei):“角(jiao)宿天(tian)(tian)(tian)門(men)星君(jun),亢(kang)宿庭庭星君(jun),氐宿天(tian)(tian)(tian)府(fu)星君(jun),房宿天(tian)(tian)(tian)駟星君(jun),心宿天(tian)(tian)(tian)王星君(jun),尾宿天(tian)(tian)(tian)雞星君(jun),箕宿天(tian)(tian)(tian)律星君(jun)。”至(zhi)于其形(xing)象,《道門(men)通教必用集(ji)》卷七云:“東方龍角(jiao)亢(kang)之(zhi)精,吐云郁氣,喊(han)雷(lei)發聲,飛(fei)翔八極,周游(you)四(si)冥,來(lai)立吾左。
此外,道教(jiao)還將(jiang)其用于煉丹(dan)術語,如《云笈七籖》卷七十二引《古經》四神之(zhi)丹(dan)稱:青龍(long)者,東方甲乙木水銀也,澄(cheng)之(zhi)不(bu)情,攪之(zhi)不(bu)濁(zhuo),近不(bu)可(ke)取(qu),遠不(bu)可(ke)舍,潛藏變化無盡(jin),故言(yan)龍(long)也。