他(ta)傳授給羌(qiang)人(ren)耕(geng)種和畜牧知識,促(cu)進(jin)了生產(chan)的(de)(de)發展。羌(qiang)人(ren)稱(cheng)奴隸為(wei)“無(wu)弋”,首領(ling)稱(cheng)“爰劍”,故(gu)稱(cheng)無(wu)弋爰劍。他(ta)的(de)(de)子(zi)孫們后來自成部落,分(fen)別進(jin)入(ru)甘青(qing)各地,其中數支南入(ru)白龍江流(liu)域,成為(wei)甘青(qing)及(ji)迭部境內羌(qiang)族的(de)(de)重要組(zu)成部分(fen)。
在秦地,爰劍(jian)系著頸縛項被(bei)驅如牛(niu)馬,逐漸(jian)學會(hui)了犁地、播種、收割(ge)、打碾(nian)等農(nong)業技術,后來他(ta)趁隙逃亡,并(bing)在秦人(ren)追捕時躲入了山洞之中(zhong)。據說,秦人(ren)放(fang)火焚燒山洞后離開,爰劍(jian)因為一(yi)虎形(xing)怪獸遮蔽烈焰而幸(xing)免于難,未(wei)被(bei)燒死(si)。出洞以(yi)后愛劍(jian)在曠野(ye)中(zhong)遇到(dao)一(yi)位(wei)受到(dao)劓(yi)刑的(de)羌族婦女,二人(ren)同(tong)病相(xiang)憐便結為夫(fu)妻(qi),共同(tong)逃亡。
爰劍(jian)夫(fu)婦到了河湟(huang)地區(qu)(qu)以后,散落(luo)(luo)在這里的羌族由于聽說爰劍(jian)被秦(qin)人(ren)火焚而未死的神(shen)奇經(jing)歷(li),共(gong)同(tong)擁(yong)戴他為部(bu)落(luo)(luo)首(shou)領。為了改(gai)變當時羌人(ren)落(luo)(luo)后的生(sheng)產(chan)、生(sheng)活方式,爰劍(jian)將從秦(qin)人(ren)那里學來(lai)的農業生(sheng)產(chan)技術傳授給(gei)大(da)家,引導羌人(ren)進行農耕生(sheng)產(chan)。從此河湟(huang)地區(qu)(qu)農業發(fa)展、牧業繁榮(rong),羌人(ren)生(sheng)活有了明顯(xian)的改(gai)善(shan),部(bu)落(luo)(luo)也日益強大(da)起來(lai)。