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主要經歷

讀書生涯

李鴻儀，字(zi)一如。一八(ba)九七年二(er)月十六日（陰歷丁(ding)酉年正月十五日），生(sheng)于青海樂都高廟鎮石嘴村。

樂(le)(le)都(dou)(dou)歷史(shi)悠久。據高廟鎮柳灣村出土的(de)新石(shi)器時代遺物證明，距(ju)今四(si)千多(duo)年(nian)(nian)(nian)前，先(xian)民們就在這塊沃土上(shang)繁衍生息。漢(han)武(wu)帝時樂(le)(le)都(dou)(dou)地(di)區歸入(ru)漢(han)朝(chao)版圖，趙(zhao)充國(guo)（前一(yi)百(bai)三十(shi)(shi)(shi)七(qi)(qi)年(nian)(nian)(nian)——前五十(shi)(shi)(shi)二年(nian)(nian)(nian)）在湟(huang)水(shui)(shui)流域屯田，促進了樂(le)(le)都(dou)(dou)的(de)發(fa)展(zhan)。南(nan)涼以樂(le)(le)都(dou)(dou)為(wei)國(guo)都(dou)(dou)。隋(sui)唐(tang)設(she)州(zhou)、郡，明清置衛、所(suo)。絲路輔道(dao)(dao)和(he)唐(tang)蕃古道(dao)(dao)途經(jing)縣(xian)境(jing)。因此(ci)，自古以來(lai)樂(le)(le)都(dou)(dou)一(yi)直是青海(hai)東部地(di)區的(de)政(zheng)治、文化(hua)中心和(he)交通要道(dao)(dao)。湟(huang)水(shui)(shui)自西(xi)向(xiang)東橫貫縣(xian)境(jing)，形成河谷(gu)盆地(di)，農(nong)業比較發(fa)達。樂(le)(le)都(dou)(dou)素有“文化(hua)縣(xian)”之稱，在青海(hai)是文化(hua)最發(fa)達的(de)縣(xian)。清乾隆二十(shi)(shi)(shi)四(si)年(nian)(nian)(nian)（一(yi)七(qi)(qi)五九(jiu)年(nian)(nian)(nian)）建(jian)立樂(le)(le)都(dou)(dou)書院(yuan)，道(dao)(dao)光二十(shi)(shi)(shi)一(yi)年(nian)(nian)(nian)（一(yi)八(ba)四(si)一(yi)年(nian)(nian)(nian)）改(gai)為(wei)鳳山(shan)書院(yuan)。從雍正(zheng)三年(nian)(nian)(nian)（一(yi)七(qi)(qi)二五年(nian)(nian)(nian)）至光緒十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)（一(yi)八(ba)八(ba)四(si)年(nian)(nian)(nian)），從書院(yuan)中考中舉人七(qi)(qi)名，貢(gong)生三十(shi)(shi)(shi)九(jiu)名。光緒三十(shi)(shi)(shi)一(yi)年(nian)(nian)(nian)鳳山(shan)書院(yuan)改(gai)為(wei)碾伯縣(xian)高等(deng)小學堂，即是李鴻儀后來(lai)所(suo)學習的(de)新式(shi)學校(xiao)。

李(li)鴻(hong)(hong)儀(yi)(yi)出(chu)身貧(pin)苦的農家(jia)。同治間陜甘回(hui)(hui)民(min)起(qi)義，樂都成(cheng)(cheng)為戰(zhan)爭場所(suo)。石嘴村居民(min)很多被逼迫(po)投湟水而死(si)，其祖(zu)父(fu)(fu)(fu)得志公帶全家(jia)上(shang)北山(shan)避亂，因(yin)而幸免於難。亂后回(hui)(hui)來，房屋燒毀，田(tian)園荒蕪，滿目荒涼(liang)。李(li)鴻(hong)(hong)儀(yi)(yi)就誕生在這(zhe)個(ge)亂世(shi)之(zhi)(zhi)后，所(suo)以家(jia)境非常貧(pin)寒。父(fu)(fu)(fu)輩弟(di)兄四人(ren)，其父(fu)(fu)(fu)李(li)承(cheng)琳，居長，教(jiao)私塾。叔父(fu)(fu)(fu)三人(ren)，均(jun)務農。祖(zu)母(mu)劉(liu)儒(ru)人(ren)性穎悟，同治避亂，為碾伯縣幕(mu)(mu)賓(bin)(bin)育(yu)兒(er)，幕(mu)(mu)賓(bin)(bin)妻富(fu)有(you)學識，見祖(zu)母(mu)賢(xian)慧(hui)，故以其學教(jiao)之(zhi)(zhi)，因(yin)有(you)文(wen)化，能讀舊小說(shuo)(shuo)。先生自幼受祖(zu)母(mu)疼愛，口(kou)授古(gu)詩，成(cheng)(cheng)誦不(bu)忘，至(zhi)老猶朗朗上(shang)口(kou)，以教(jiao)子女(nv)。先生幼時，愛發疑(yi)問，常使祖(zu)母(mu)發窘。六(liu)歲(sui)時問祖(zu)母(mu)曰：“天之(zhi)(zhi)上(shang)何物？地(di)之(zhi)(zhi)下何物？”祖(zu)母(mu)隨口(kou)答之(zhi)(zhi)：“天之(zhi)(zhi)上(shang)是(shi)天 ，地(di)之(zhi)(zhi)下是(shi)地(di)。”聽后懷疑(yi)多年。十歲(sui)時，祖(zu)母(mu)病(bing)革，呼其至(zhi)床前誨之(zhi)(zhi)曰：“多行(xing)方(fang)便，廣(guang)積陰德”。繼誨之(zhi)(zhi)曰：“存好(hao)(hao)心，說(shuo)(shuo)好(hao)(hao)話，干好(hao)(hao)事(shi)，成(cheng)(cheng)好(hao)(hao)人(ren)。”言(yan)畢遂逝。對其影響(xiang)極(ji)為深遠，銘心不(bu)忘，躬(gong)行(xing)不(bu)輟(chuo)，并以此(ci)言(yan)教(jiao)育(yu)子女(nv)。

一九〇三(san)(san)年七(qi)歲(sui)(sui)時(shi)，入本(ben)村(cun)私塾，始發蒙于唐(tang)(tang)(tang)萬澤先生。唐(tang)(tang)(tang)先生字潤(run)之，河州唐(tang)(tang)(tang)王川人，清增廣生員，詩(shi)(shi)文書(shu)(shu)法，兼擅其長。十(shi)歲(sui)(sui)時(shi)已熟讀(du)四(si)書(shu)(shu)及(ji)詩(shi)(shi)經(jing)全部，十(shi)三(san)(san)歲(sui)(sui)時(shi)熟讀(du)書(shu)(shu)經(jing)、易經(jing)、禮記全部及(ji)《唐(tang)(tang)(tang)詩(shi)(shi)合解》一部，記憶力甚強，至老猶(you)能隨(sui)意背出四(si)書(shu)(shu)五經(jing)內任意段落。四(si)十(shi)多歲(sui)(sui)時(shi)，給其子教讀(du)四(si)書(shu)(shu)、五經(jing)，從不看(kan)書(shu)(shu)，隨(sui)口領讀(du)，全本(ben)皆然，可(ke)見其用功之深。十(shi)三(san)(san)歲(sui)(sui)時(shi)，由潤(run)之先生教學八(ba)股文承破題，兼作(zuo)五言律(lv)詩(shi)(shi)，潤(run)之先生以天資穎悟者目之。

一(yi)九一(yi)〇年，十四歲(sui)時，轉學于樂(le)都崗(gang)子溝，從學劉(liu)洪基先(xian)生(sheng)門下。劉(liu)先(xian)生(sheng)系進士(shi)劉(liu)維儀次(ci)子，清廩膳生(sheng)員，以飽學名于世。經(jing)(jing)劉(liu)先(xian)生(sheng)講(jiang)解(jie)四書(shu)、五經(jing)(jing)之(zhi)義，并學作詩文，學問日進 。得(de)到樂(le)都舊學名家李蘭(lan)谷先(xian)生(sheng)的好評(ping)。李蔭南貢(gong)生(sheng)命先(xian)生(sheng)作《歲(sui)寒然(ran)后(hou)知松(song)柏之(zhi)后(hou)凋(diao)也義》，文成批改，得(de)“略觀(guan)一(yi)藝，可造(zao)材也”評(ping)語。

一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)三年(nian)，碾伯縣高等(deng)小學(xue)(xue)堂(tang)改(gai)為第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)高等(deng)小學(xue)(xue)，先生于(yu)(yu)是年(nian)春入學(xue)(xue)，受教(jiao)(jiao)于(yu)(yu)李生香、謝善述門下。謝善述（一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)八(ba)六(liu)二(er)——一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九二(er)五），字(zi)子元。光緒(xu)十(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)（一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)八(ba)八(ba)五年(nian)）拔貢 ，光緒(xu)十(shi)九年(nian)在民和、平(ping)涼等(deng)地任教(jiao)(jiao)，又(you)在蘭州(zhou)就讀(du)師范，回(hui)鄉任教(jiao)(jiao)。李生香（一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)八(ba)七(qi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)—一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九四(si)四(si)年(nian)），字(zi)蘭谷，幼讀(du)私塾，每試名列前茅(mao)，蘭州(zhou)會試，中第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)名廩膳秀(xiu)才，甘肅優級師范畢業(ye)。二(er)人均為樂(le)(le)都(dou)教(jiao)(jiao)育界名人，《樂(le)(le)都(dou)縣志》中有(you)傳。先生受其教(jiao)(jiao)導，受益(yi)良多(duo)。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生酷愛文史，得力于(yu)(yu)此。在高級小學(xue)(xue)四(si)年(nian)學(xue)(xue)習期間(jian)，除學(xue)(xue)習各(ge)科(ke)知識外，特別通(tong)(tong)讀(du)司馬光《 資治通(tong)(tong)鑒(jian)》一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)(bu)。家存《通(tong)(tong)鑒(jian)》一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)(bu)，圈點批語(yu)，滿篇皆(jie)是。精彩(cai)段落，皆(jie)能(neng)背(bei)誦。嘗與同 學(xue)(xue)以(yi)某(mou)事件出(chu)于(yu)(yu)書之(zhi)某(mou)頁打賭(du)，先生均勝之(zhi)。至(zhi)老猶能(neng)敘說各(ge)歷(li)史大事本(ben)末，絲毫不爽。史學(xue)(xue)根底甚深，于(yu)(yu)此可見。至(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)六(liu)年(nian)冬畢業(ye)，名列第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。因家寒未升學(xue)(xue)，旋于(yu)(yu)樂(le)(le)都(dou)大灣塘、長(chang)里(li)堡任小學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)員，集攢學(xue)(xue)費，準備深造。

一(yi)(yi)九(jiu)一(yi)(yi)九(jiu)年(nian)(nian)春(chun)，時(shi)(shi)年(nian)(nian)二十三歲(sui)(sui)，考入(ru)甘(gan)(gan)肅(su)第(di)一(yi)(yi)師(shi)范(fan)(fan)(fan)。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)報考七百多(duo)人中(zhong)，名列甲等第(di)一(yi)(yi)名 。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)校(xiao)期(qi)間充(chong)任學(xue)生(sheng)自治會(hui)(hui)會(hui)(hui)長(chang)，時(shi)(shi)值(zhi)“五四(si)(si)”運動時(shi)(shi)期(qi)，率領同學(xue)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)蘭州宣傳抵制日貨，反(fan)對賣(mai)國(guo)，表(biao)現出高(gao)度的(de)(de)愛國(guo)精神。甘(gan)(gan)肅(su)第(di)一(yi)(yi)師(shi)范(fan)(fan)(fan)會(hui)(hui)萃教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育界名人，校(xiao)長(chang)楊漢公(gong)，北京大學(xue)畢(bi)業(ye)；國(guo)文(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)何洪基，北京大學(xue)畢(bi)業(ye)；張映(ying)川，清翰林(lin)(lin)(lin)；經(jing)學(xue)老師(shi)張林(lin)(lin)(lin)炎，清翰林(lin)(lin)(lin)。各教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)均能認(ren)真負(fu)責(ze)，嚴肅(su)執教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。校(xiao)風(feng)優良，為全省冠(guan)。先(xian)(xian)生(sheng)勤奮力學(xue)，深得各教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)器重。每天(tian)黎明即(ji)起，到(dao)室外專(zhuan)心朗讀，這(zhe)種晨讀習慣，一(yi)(yi)直保持(chi)到(dao)晚年(nian)(nian)。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)以后的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)書(shu)(shu)(shu)歲(sui)(sui)月中(zhong)，他(ta)每天(tian)早(zao)晨，總要誦讀四(si)(si)書(shu)(shu)(shu)、五經(jing)、諸子百家(jia)。退(tui)休在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)家(jia)時(shi)(shi)，仍(reng)然如此。年(nian)(nian)過七十，猶能一(yi)(yi)口氣背完(wan)老子《道(dao)德經(jing)》。作(zuo)文(wen)書(shu)(shu)(shu)法，皆(jie)擅(shan)其(qi)長(chang)。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)師(shi)所寫五大本作(zuo)文(wen)，篇(pian)篇(pian)綿繡，批語多(duo)加贊美之辭。且字體秀美，堪(kan)為書(shu)(shu)(shu)范(fan)(fan)(fan)。先(xian)(xian)生(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)極其(qi)困苦的(de)(de)情況下讀書(shu)(shu)(shu)，一(yi)(yi)九(jiu)二一(yi)(yi)年(nian)(nian)，甘(gan)(gan)肅(su)大饉，哀鴻遍野，本省銀行發行的(de)(de)銀票(piao)，價格驟落，助學(xue)金(jin)不敷伙食費開支，常(chang)常(chang)受饑挨餓。就是在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)種情況下，他(ta)仍(reng)節(jie)約出錢購書(shu)(shu)(shu)。家(jia)中(zhong)藏書(shu)(shu)(shu)萬卷，有(you)很(hen)大一(yi)(yi)部分就是他(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)時(shi)(shi)購買的(de)(de)。一(yi)(yi)九(jiu)二二年(nian)(nian)冬畢(bi)業(ye)，即(ji)回鄉任教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，開始了他(ta)一(yi)(yi)生(sheng)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)書(shu)(shu)(shu)生(sheng)涯(ya)。

教書生涯

先生于一九二三年(nian)任(ren)(ren)教碾伯縣(xian)巴州高等小(xiao)學(xue)(xue)(xue)，充任(ren)(ren)校長之職(zhi)。一九二四年(nian)受同(tong)學(xue)(xue)(xue)吳邦(bang)振(zhen)先生聘(pin)，充任(ren)(ren)馬蓮(lian)溝小(xiao)學(xue)(xue)(xue)校長。課外給學(xue)(xue)(xue)生講(jiang)《古(gu)文(wen)筆(bi)法(fa)》、《春秋左傳》，深(shen)受學(xue)(xue)(xue)生歡迎 ，遠方來(lai)學(xue)(xue)(xue)者頗多，一時校風大振(zhen)，省督學(xue)(xue)(xue)視察，登報表揚。一九二九年(nian)縣(xian)教育局調先生到樂(le)都(dou)縣(xian)立(li)第三高等小(xiao)學(xue)(xue)(xue)任(ren)(ren)教，一九三二年(nian)由康善(shan)堂校長聘(pin)為甘肅(su)永登縣(xian)窯街(jie)高小(xiao)教員，是為永登縣(xian)教學(xue)(xue)(xue)之始。

一(yi)(yi)九(jiu)三(san)三(san)年(nian)(nian)受(shou)石韞(yun)璽校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)長聘，任(ren)永(yong)登(deng)紅(hong)山(shan)(shan)嘴初小(xiao)(xiao)教(jiao)(jiao)員。斯(si)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)成(cheng)立多年(nian)(nian)，因(yin)教(jiao)(jiao)員未得(de)(de)(de)其(qi)人，頗形廢弛。先(xian)(xian)(xian)生(sheng)任(ren)教(jiao)(jiao)后(hou)，校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)風大(da)振，深(shen)得(de)(de)(de)當(dang)地(di)父老愛戴，先(xian)(xian)(xian)生(sheng)亦頗欣慰。開(kai)學(xue)(xue)(xue)時撰(zhuan)聯(lian)云：“初級(ji)復興(xing)，只期文光映浩水(shui)；小(xiao)(xiao)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)又設，滿望化雨潤紅(hong)山(shan)(shan)。”一(yi)(yi)九(jiu)三(san)六年(nian)(nian)，受(shou)一(yi)(yi)師同學(xue)(xue)(xue)榮得(de)(de)(de)明先(xian)(xian)(xian)生(sheng)聘，任(ren)永(yong)登(deng)樂(le)山(shan)(shan)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)員。在(zai)該校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)任(ren)職五(wu)年(nian)(nian)，遠方來學(xue)(xue)(xue)者，多于本(ben)村學(xue)(xue)(xue)生(sheng)，當(dang)地(di)群眾 一(yi)(yi)再(zai)挽(wan)留(liu)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)，他寫(xie)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)門聯(lian)云：“三(san)載重來，父老尊(zun)師獨尊(zun)吾；一(yi)(yi)枝仍借，童蒙(meng)求我不求人。”其(qi)自(zi)豪如此(ci)。一(yi)(yi)九(jiu)四二年(nian)(nian)，受(shou)駱中三(san)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)長聘，任(ren)永(yong)登(deng)馬蓮灘小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)員，兼樂(le)山(shan)(shan)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)長 。其(qi)所教(jiao)(jiao)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)畢業生(sheng)考入永(yong)登(deng)中學(xue)(xue)(xue)者很多，解放后(hou)上(shang)大(da)學(xue)(xue)(xue)者亦不少。是年(nian)(nian)其(qi)子李(li)培業遠離家鄉，跟隨先(xian)(xian)(xian)生(sheng)在(zai)永(yong)登(deng)上(shang)學(xue)(xue)(xue)，其(qi)后(hou)一(yi)(yi)直在(zai)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)身邊就讀，到小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)畢業為止。

一(yi)九四(si)四(si)年，樂都(dou)石(shi)嘴(zui)(zui)村(cun)成立(li)高(gao)(gao)等小(xiao)學(xue)，在家(jia)鄉(xiang)父老再(zai)三要求(qiu)下，先生回到故鄉(xiang)，在石(shi)嘴(zui)(zui)完小(xiao)任教導主任。于是北山、河南各地學(xue)生聞(wen)之，紛紛來(lai)校就讀，幾致該校容納(na)不(bu)下，不(bu)得不(bu)擴大校舍，一(yi)時(shi)(shi)石(shi)嘴(zui)(zui)完小(xiao)引(yin)起樂都(dou)教育界注目。從此先生之聲譽日高(gao)(gao)，各地紛紛來(lai)聘。時(shi)(shi)蘭(lan)州學(xue)友，樂都(dou)縣教育名家(jia)李景白先生，任碾(nian)伯(bo)東關完小(xiao)校長，此校即(ji)先生當(dang)年所讀的碾(nian)伯(bo)縣第一(yi)高(gao)(gao)等小(xiao)學(xue)。經李景白先生多次登門聘請，先生即(ji)赴碾(nian)伯(bo)東關完小(xiao)任教，時(shi)(shi)在一(yi)九四(si)五年二月。

貢獻影響

教學成就

先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)長于(yu)(yu)經(jing)(jing)史，解(jie)放前在各校任(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，除教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授所規定課(ke)程外，特加(jia)“經(jing)(jing)學(xue)(xue)”一(yi)科。每日一(yi)課(ke)時(shi)，分四(si)書、五(wu)經(jing)(jing)兩班，復(fu)式上課(ke)，先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)親授之。學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)朗誦之聲(sheng)不絕，嚴如私塾，是(shi)二十世紀 三(san)四(si)十年(nian)代的特有(you)現(xian)象。給高(gao)(gao)年(nian)級學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)加(jia)講(jiang)《古(gu)文(wen)筆法》、《左傳》、《史記》名篇(pian)，故先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)門(men)下(xia)弟子，一(yi)般文(wen)史知識(shi)水平獨(du)高(gao)(gao)。先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對家(jia)庭成員教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育亦(yi)甚用(yong)力。弟兄六人，先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)居長。五(wu)個(ge)弟弟，皆受(shou)其(qi)(qi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育，文(wen)史功底均(jun)好。對先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)特別尊敬，以嚴師(shi)視之。大(da)弟鴻書，隨先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在灣塘、巴州小學(xue)(xue)讀(du)(du)書，后在縣(xian)(xian)師(shi)范講(jiang)習科畢(bi)業(ye)(ye)(ye)，任(ren)小學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)多年(nian)，參(can)(can)加(jia)國(guo)民革(ge)(ge)命軍(jun)馮玉祥部(bu)隊，任(ren)營部(bu)軍(jun)需(xu)官(guan)，于(yu)(yu)一(yi)九(jiu)二九(jiu)年(nian)卒于(yu)(yu)陜(shan)西大(da)荔(li)縣(xian)(xian)。二弟鴻逵，幼時(shi)受(shou)其(qi)(qi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)導，畢(bi)業(ye)(ye)(ye)于(yu)(yu)師(shi)范講(jiang)習科，一(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)從事(shi)(shi)小學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育。三(san)弟鴻陸亦(yi)曾(ceng)隨其(qi)(qi)讀(du)(du)書，畢(bi)業(ye)(ye)(ye)于(yu)(yu)樂都中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)，先(xian)(xian)(xian)(xian)從事(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育，一(yi)九(jiu)四(si)八年(nian)樂都縣(xian)(xian)成立參(can)(can)議會，選舉為(wei)參(can)(can)議長。（見《樂都縣(xian)(xian)志》），“文(wen)革(ge)(ge)”后，任(ren)樂都縣(xian)(xian)政協(xie)委員。四(si)弟鴻鈞(jun)，一(yi)九(jiu)三(san)二年(nian)隨先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)就讀(du)(du)窯街(jie)高(gao)(gao)小學(xue)(xue)畢(bi)業(ye)(ye)(ye)，樂都中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)初中(zhong)(zhong)畢(bi)業(ye)(ye)(ye)后，考入青海師(shi)范。一(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)任(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)小學(xue)(xue)、中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)。五(wu)弟鴻銘，在石嘴完(wan)小受(shou)先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育，后升入樂都中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)，一(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)從事(shi)(shi)農(nong)業(ye)(ye)(ye)。長子培業(ye)(ye)(ye)，小學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育全(quan)受(shou)先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)指導，課(ke)余教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)讀(du)(du)四(si)書、五(wu)經(jing)(jing)，一(yi)直到解(jie)放后為(wei)止，達十年(nian)之久。侄李(li)堉業(ye)(ye)(ye)，小學(xue)(xue)讀(du)(du)書時(shi)，亦(yi)受(shou)先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)導。總(zong)之，先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對弟弟、子侄輩成長，起了決定性作用(yong)，實開一(yi)代之新(xin)家(jia)風，他的貢獻是(shi)很大(da)的。

學術成就

先生自一(yi)(yi)(yi)九一(yi)(yi)(yi)五年起，在課余研(yan)治《西夏(xia)李氏(shi)世(shi)譜(pu)》。后又(you)研(yan)究西夏(xia)史，不問寒暑，五十年如(ru)一(yi)(yi)(yi)日，成果頗豐。一(yi)(yi)(yi)九六(liu)五年農村社教(jiao) ，因寫家譜(pu)而羅織罪名，遭殘(can)酷斗爭。“文革 ”中尤(you)甚。家中萬(wan)卷藏書，被“紅(hong)衛兵”付之一(yi)(yi)(yi)炬。先生愛書如(ru)命，目睹此景，痛哭(ku)不已，幾(ji)致大病(bing)，竟于一(yi)(yi)(yi)九七二年三月(yue)十六(liu)日與(yu)世(shi)長辭，享年七十六(liu)歲。

其一生所收集和撰寫(xie)家(jia)譜有十五部，調查(cha)材料和拓印碑(bei)志累(lei)累(lei)，藏(zang)于(yu)家(jia)中(zhong)(zhong)。一九六(liu)四(si)年社(she)教開始，他預知家(jia)譜厄運來臨，便(bian)將(jiang)石嘴家(jia)中(zhong)(zhong)所存十部家(jia)譜，秘(mi)(mi)密(mi)轉送到親戚(qi)處保存。一九七○年，又秘(mi)(mi)密(mi)拿回家(jia)中(zhong)(zhong)，密(mi)藏(zang)于(yu)南墻夾皮中(zhong)(zhong)，連家(jia)人都(dou)未知曉。黑(hei)古城(cheng)所藏(zang)五部家(jia)譜，在“文革”中(zhong)(zhong)燒毀或遺(yi)失(shi)，特別是其調查(cha)材料數(shu)包（內(nei)有李(li)英、李(li)文碑(bei)文拓片）焚毀無存，是一巨大損失(shi)。

先生(sheng)逝世之前一(yi)月(yue)，其(qi)(qi)子(zi)李(li)(li)培(pei)業由陜西回家(jia)守護。他(ta)(ta)頭腦清醒(xing)，終日歷(li)數祖(zu)先事跡(ji)，一(yi)一(yi)如(ru)列眼前，言一(yi)生(sheng)治譜(pu)(pu)(pu)，未(wei)遇知音，晚(wan)年又(you)因此遭禍，不(bu)(bu)(bu)堪回首。邊(bian)說(shuo)邊(bian)哭，淚如(ru)泉涌(yong)。聞者莫不(bu)(bu)(bu)悲(bei)痛(tong)。至臨終前三天，他(ta)(ta)似乎見到了(le)(le)家(jia)譜(pu)(pu)(pu)命(ming)運的(de)光(guang)明就(jiu)要到來(lai)。突然對(dui)其(qi)(qi)子(zi)說(shuo)：“十(shi)部家(jia)譜(pu)(pu)(pu)，密藏(zang)于(yu)南墻中，我(wo)(wo)一(yi)生(sheng)心血，全在于(yu)此，先祖(zu)無罪，令我(wo)(wo)子(zi)孫永(yong)保(bao)存(cun)之，家(jia)譜(pu)(pu)(pu)是(shi)消滅(mie)不(bu)(bu)(bu)了(le)(le)的(de)。”接(jie)著他(ta)(ta)背(bei)誦李(li)(li)英(ying)神(shen)道碑文全文，以示銘刻不(bu)(bu)(bu)忘。當他(ta)(ta)朗誦至“猗(yi)歟李(li)(li)氏，世長西土，休光(guang)偉烈，昭(zhao)耀千(qian)古”時(shi)，神(shen)采風揚，眼中炯炯有光(guang)。當念到“巴原奧(ao)區(qu)，山川鞏固，伉儷(li)并葬，以篤終祜(hu)”時(shi)神(shen)態黯然。讀完(wan)后(hou)，長嘆一(yi)聲說(shuo)：“會(hui)寧(ning)伯(bo)太爺，我(wo)(wo)見您來(lai)了(le)(le)。” 說(shuo)完(wan)后(hou)，一(yi)直閉口無言，直到三日后(hou)逝世。其(qi)(qi)對(dui)列祖(zu)列宗敬仰(yang)之情，何等強烈，其(qi)(qi)對(dui)祖(zu)先歷(li)史研究之堅忍不(bu)(bu)(bu)拔精(jing)神(shen)令人振奮，其(qi)(qi)奮身保(bao)護家(jia)譜(pu)(pu)(pu)的(de)英(ying)勇事跡(ji)，震(zhen)撼著李(li)(li)氏后(hou)代的(de)心靈！他(ta)(ta)是(shi)一(yi)個(ge)為歷(li)史學而獻身的(de)人，須(xu)知他(ta)(ta)的(de)最后(hou)一(yi)部家(jia)譜(pu)(pu)(pu)，就(jiu)完(wan)成于(yu)極(ji)左的(de)六十(shi)年代！

先生(sheng)自幼即(ji)對祖(zu)先歷史(shi)(shi)發生(sheng)興(xing)趣，他說：“儀(yi)(yi)八(ba)九(jiu)(jiu)歲(sui)時(shi)(shi)(shi)，見族(zu)中長者(zhe)，聚談先世事(shi)跡，竊喜(xi)我祖(zu)我宗，功業聲聞，非特傳之(zhi)口(kou)碑，即(ji)昭耀(yao)典冊者(zhe)，莫不家(jia)傳而戶(hu)曉。”（《新修(xiu)六門家(jia)譜自序》，一(yi)九(jiu)(jiu)二七年(nian)）在高小讀書時(shi)(shi)(shi)，尤(you)對史(shi)(shi)學殊感興(xing)趣。除通讀《資治通鑒》外，即(ji)對家(jia)藏《李氏六門家(jia)譜》開(kai)(kai)始進(jin)行研究(jiu)。據(ju)《海東(dong)李氏家(jia)譜》（一(yi)九(jiu)(jiu)二三(san)年(nian)）李承襄序中稱：“余早識寶亭族(zu)兄(xiong)，為人光明磊落，富有(you)膽識，承先伯得志嗣。舍侄鴻儀(yi)(yi)者(zhe)是其(qi)子也(ye)。性嗜學，從明師，親(qin)益友，卒乃出其(qi)所(suo)學，以促(cu)進(jin)教(jiao)育，灌輸文(wen)化為己任，今乃纂敘譜牒，閱時(shi)(shi)(shi)八(ba)載。 其(qi)報本之(zhi)心，非誠至極(ji)，豈能(neng)若是哉！”則(ze)知先生(sheng)于一(yi)九(jiu)(jiu)一(yi)五年(nian)在高小讀書時(shi)(shi)(shi)，已開(kai)(kai)始研究(jiu)家(jia)譜。

一(yi)(yi)九一(yi)(yi)六(liu)年(nian)高(gao)小(xiao)(xiao)畢業后，充(chong)大(da)灣(wan)塘小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)員，又(you)得到王學(xue)(xue)(xue)尹先(xian)生(sheng)纂修的(de)(de)《李(li)氏家(jia)乘》，成為他研究家(jia)譜(pu)的(de)(de)基本(ben)材料。他在(zai)《李(li)氏家(jia)乘》的(de)(de)“說(shuo)明(ming)”中寫到：民(min)國(guo)丙辰(chen)冬（一(yi)(yi)九一(yi)(yi)六(liu)年(nian) ）儀畢業于碾伯(bo)高(gao)小(xiao)(xiao)校，昱年(nian)受族(zu)(zu)祖蘭谷老師命及(ji)族(zu)(zu)叔潤之(zhi)(zhi)(zhi)督學(xue)(xue)(xue)聘，充(chong)大(da)灣(wan)塘國(guo)民(min)學(xue)(xue)(xue)校教(jiao)員 ，開校之(zhi)(zhi)(zhi)三月與(yu)族(zu)(zu)中人不論(lun)尊卑，有見面相識之(zhi)(zhi)(zhi)誼，時有吾六(liu)門(men)高(gao)祖父貢生(sheng)蔭(yin)武(wu)者頻來學(xue)(xue)(xue)校，談祖先(xian)歷(li)史，因執此稿本(ben)授予，并命之(zhi)(zhi)(zhi)曰：“祖先(xian)事跡，備錄在(zai)內，宜牢(lao)守之(zhi)(zhi)(zhi)，永作后世修譜(pu)嚆矢(shi)。”為了進一(yi)(yi)步展開家(jia)譜(pu)的(de)(de)研究，從此，先(xian)生(sheng)已注意收集史料。

一(yi)(yi)九一(yi)(yi)九年先(xian)生(sheng)考(kao)(kao)(kao)入甘肅(su)(su)第一(yi)(yi)師(shi)范，因(yin)(yin)先(xian)生(sheng)品學(xue)兼優，且長于史(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)，在李(li)(li)氏家族(zu)中，聲譽遠播(bo)，得(de)到當時東府最后一(yi)(yi)位土(tu)司(si)李(li)(li)承襄的(de)賞識。寒(han)暑假回家，來(lai)往(wang)步行，途經(jing)民(min)和縣上川口，常往(wang)土(tu)司(si)公署(shu)。翻閱(yue)土(tu)司(si)官譜(pu)(pu)（今藏民(min)和縣檔案館），為(wei)(wei)祖先(xian)開拓青海事(shi)跡所(suo)感動。但同(tong)時又不(bu)可解的(de)是堂堂土(tu)司(si)官譜(pu)(pu)，竟然將拓跋思(si)恭敘為(wei)(wei)晉王李(li)(li)克(ke)用(yong)的(de)后裔，鬧出(chu)張冠李(li)(li)戴的(de)大(da)笑話，關于此段(duan)實情，在他二十年后寫(xie)的(de)《西(xi)(xi)夏李(li)(li)氏世譜(pu)(pu)序》（一(yi)(yi)九三七年）中有詳細記 述。今錄如下：“民(min)國庚申春（一(yi)(yi)九二○年），余于甘肅(su)(su)第一(yi)(yi)師(shi)范肆(si)業，時有翰林(lin)筱(xiao)梧(wu)張林(lin)炎夫(fu)子(zi)(zi)，金城人也 ，負授經(jing)史(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)責，尤以(yi)(yi)長于史(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)稱。因(yin)(yin)捧譜(pu)(pu)牒，乞之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)(wei)序，翻閱(yue)畢，夫(fu)子(zi)(zi)以(yi)(yi)世系(xi)(xi)錯(cuo)(cuo)訛(e)(e)(e)不(bu)確(que)辭 ，余亦為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)甚惑焉。及暑假旋里(li)，道經(jing)享堂，親謁(ye)祖墓，詳錄碑銘。始知族(zu)譜(pu)(pu)之(zhi)(zhi)(zhi)載(zai)晉王者(zhe)，不(bu)免(mian)以(yi)(yi)訛(e)(e)(e)傳(chuan)訛(e)(e)(e)矣。……于是遠搜近采，廣為(wei)(wei)裒集，詳閱(yue)魏書本(ben)紀，隋唐(tang)各(ge)書黨項傳(chuan)，五(wu)代史(shi)(shi)(shi)(shi)李(li)(li)仁福傳(chuan)，宋、遼、金各(ge)史(shi)(shi)(shi)(shi)夏國傳(chuan)，元史(shi)(shi)(shi)(shi)李(li)(li)恒、李(li)(li)察汗傳(chuan)，明史(shi)(shi)(shi)(shi)李(li)(li)英傳(chuan)與甘肅(su)(su)新(xin)通志西(xi)(xi)寧李(li)(li)土(tu)司(si)李(li)(li)百戶等土(tu)族(zu)志。并參看家存(cun)西(xi)(xi)寧衛右千戶所(suo)、世襲(xi)(xi)鎮撫、世襲(xi)(xi)百戶、世襲(xi)(xi)千戶、前(qian)千 戶所(suo)世襲(xi)(xi)鎮撫各(ge)親供號紙，旁及稗官野史(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)記載(zai)，各(ge)門重(zhong)修之(zhi)(zhi)(zhi)家譜(pu)(pu)，經(jing)十余寒(han)暑之(zhi)(zhi)(zhi)考(kao)(kao)(kao)究(jiu)。列為(wei)(wei)圖考(kao)(kao)(kao)，編成西(xi)(xi)夏李(li)(li)氏世譜(pu)(pu)。凡各(ge)史(shi)(shi)(shi)(shi)乘確(que)鑿(zao)者(zhe)原錄之(zhi)(zhi)(zhi)，世系(xi)(xi)錯(cuo)(cuo)訛(e)(e)(e)者(zhe)訂正之(zhi)(zhi)(zhi)，原譜(pu)(pu)殘缺者(zhe)補充(chong)之(zhi)(zhi)(zhi)，世系(xi)(xi)中斷者(zhe)完善之(zhi)(zhi)(zhi)。使(shi)我族(zu)族(zu)譜(pu)(pu)，燦然詳備，以(yi)(yi)免(mian)今后歷史(shi)(shi)(shi)(shi)家之(zhi)(zhi)(zhi)譏誚，后之(zhi)(zhi)(zhi)起者(zhe)，覽圖考(kao)(kao)(kao)，閱(yue)世譜(pu)(pu)，知我罪我，亦聽之(zhi)(zhi)(zhi)而(er)已(yi)。”先(xian)生(sheng)為(wei)(wei)恢復李(li)(li)氏歷史(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)本(ben)來(lai)面目，為(wei)(wei)發揚光大(da)祖先(xian)立(li)功創業的(de)精神而(er)孜孜不(bu)倦地奮(fen)斗了一(yi)(yi)生(sheng)。

先生所(suo)寫譜牒不下二三(san)(san)十種，河湟李氏族(zu)中(zhong)，到(dao)處可見，雖經“文革”之災。仍保存下來不少。考其寫作(zuo)經過(guo)，大致可分三(san)(san)個(ge)階段。

第一(yi)(yi)(yi)階段為(wei)二十年代。此(ci)一(yi)(yi)(yi)階段他主(zhu)要(yao)工作是以享堂會寧伯李(li)(li)英碑文為(wei)據，修正土司(si)官(guan)譜之謬誤。完(wan)成(cheng)兩部(bu)家譜，即(ji)《海(hai)東李(li)(li)氏(shi)家譜》（一(yi)(yi)(yi)九二三年）及《海(hai)東李(li)(li)氏(shi)家乘》（一(yi)(yi)(yi)九二五年）。他經過詳細(xi)考證，第一(yi)(yi)(yi)次提出了李(li)(li)土司(si)系(xi)西夏(xia)皇族后裔的(de)(de)(de)觀點，駁斥了川口土司(si)族 譜的(de)(de)(de)沙陀晉王說。在所修纂的(de)(de)(de)家譜中(zhong)完(wan)全刪除了沙陀晉王的(de)(de)(de)世系(xi)。

第二階段(duan)為三十年代。此(ci)階段(duan)主(zhu)要(yao)工作(zuo)是更廣泛地收(shou)集資料。特(te)別發現了(le)明代的(de)更多史(shi)料 ，如(ru)家(jia)譜序言、中府鎮撫、千戶供狀(zhuang)，為西(xi)夏(xia)(xia)說(shuo)找到了(le)更有(you)力的(de)證據。且對(dui)世系表作(zuo)了(le)更多 的(de)補充，完成(cheng)了(le)《西(xi)夏(xia)(xia)李氏(shi)世譜》（一九三七年），由(you)此(ci)最(zui)終確立了(le)區(qu)別于(yu)土司官譜的(de)另一家(jia)譜系統。實(shi)際(ji)上(shang)是恢復了(le)明代家(jia)譜的(de)內(nei)容。對(dui)于(yu)《西(xi)夏(xia)(xia)李氏(shi)世譜》將有(you)專文(wen)介紹。（參看(kan)本 書“前(qian)言”）

第三階(jie)段是四(si)(si)十(shi)年(nian)(nian)(nian)代、五十(shi)年(nian)(nian)(nian)代。此(ci)階(jie)段先(xian)生擴大研(yan)(yan)究領域(yu)，致力于西(xi)(xi)夏(xia)史(shi)研(yan)(yan)究。一九四(si)(si) 五年(nian)(nian)(nian)先(xian)生在(zai)碾伯(bo)完(wan)小任(ren)教時，得(de)讀樂(le)都中(zhong)學所藏(zang)(zang)的二(er)十(shi)四(si)(si)史(shi)、甘肅(su)新通志(zhi)、西(xi)(xi)寧府(fu)志(zhi)及其它地(di)方志(zhi)。一九五三年(nian)(nian)(nian)，其子李(li)培業考入西(xi)(xi)北(bei)(bei)大學，遵(zun)先(xian)生之(zhi)命，利用西(xi)(xi)北(bei)(bei)大學圖(tu)書(shu)館藏(zang)(zang)書(shu)， 抄錄(lu)(lu)很多西(xi)(xi)夏(xia)史(shi)料供(gong)先(xian)生研(yan)(yan)究。他(ta)下了(le)很大功夫，抄錄(lu)(lu)匯(hui)集(ji)成(cheng)《西(xi)(xi)夏(xia)實錄(lu)(lu)》一部。他(ta)在(zai)全(quan)面研(yan)(yan)究西(xi)(xi)夏(xia)史(shi)后(hou)，撰成(cheng)《西(xi)(xi)夏(xia)史(shi)略(lve)》一部，共四(si)(si)冊，藏(zang)(zang)于樂(le)都黑古城家中(zhong)，惜“文革”中(zhong)遺失 ，不知(zhi)是否尚在(zai)人間！

綜(zong)觀(guan)先生研究家譜過程，始(shi)則(ze)為了恢復李氏歷史真面目(mu)，繼而進行深(shen)入研究，完成《西(xi)夏李氏世(shi)譜》，最后把(ba)研究范圍擴(kuo)展到整(zheng)個(ge)西(xi)夏史領域，想(xiang)取得(de)更(geng)大成就。解(jie)放后，生活(huo)條件(jian)改善，圖書(shu)資料容易求(qiu)得(de)，以先生文史功底，繼續研究，定能取得(de)想(xiang)像的成果。可(ke)惜(xi)天運不佳，屢(lv)遭災厄，最后竟抱著遺憾(han)，在“文革”中與世(shi)長(chang)辭了。

先(xian)生(sheng)研究家(jia)譜(pu)(pu)(pu)的(de)目的(de)從一(yi)開始就是(shi)為(wei)(wei)了恢復西夏(xia)李(li)(li)氏的(de)歷(li)史本來(lai)面目。所以他的(de)治譜(pu)(pu)(pu)原(yuan)則是(shi)實(shi)(shi)事求是(shi)。他說(shuo)：“世(shi)之作譜(pu)(pu)(pu)者(zhe)，往(wang)(wang)(wang)往(wang)(wang)(wang)攀援仕官(guan)，附會(hui)(hui)名流(liu)，輒曰：吾宗即(ji)某(mou)(mou)卿(qing)之支派， 某(mou)(mou)相之箕裘也(ye)。而不(bu)(bu)知譜(pu)(pu)(pu)者(zhe)，貴(gui)譜(pu)(pu)(pu)其(qi)(qi)(qi)實(shi)(shi)耳。若(ruo)于杳(yao)冥(ming)慌(huang)恍中，遠(yuan)引(yin)繁稱，適以絕(jue)其(qi)(qi)(qi)類，亂其(qi)(qi)(qi)宗，不(bu)(bu)如(ru)不(bu)(bu)譜(pu)(pu)(pu)耳。”他在(zai)這里指出了一(yi)般家(jia)譜(pu)(pu)(pu)攀高附會(hui)(hui)的(de)弊端，而自(zi)(zi)己務必去其(qi)(qi)(qi)弊而正本清(qing)源(yuan)。他為(wei)(wei)了弄清(qing)李(li)(li)土司(si)族源(yuan)，廣泛地(di)進行調查研究，除參閱《二十四史》、《資治通(tong)鑒》外 ，并(bing)大(da)量閱讀各(ge)(ge)(ge)種(zhong)地(di)方志(zhi)及族中所存的(de)土司(si)、千(qian)戶、百戶等(deng)各(ge)(ge)(ge)種(zhong)供狀，旁及稗官(guan)野(ye)史，各(ge)(ge)(ge)門重修(xiu)之家(jia)譜(pu)(pu)(pu)，特別是(shi)親謁各(ge)(ge)(ge)處(chu)祖(zu)(zu)墓(mu)(mu)，拓印各(ge)(ge)(ge)處(chu)碑銘(ming)，下了很大(da)功夫。樂都老鴉峽鸚哥咀古石刻，中撫鎮撫祖(zu)(zu)墳(fen)墓(mu)(mu)碑，高陽(yang)伯李(li)(li)文墓(mu)(mu)志(zhi)銘(ming)都由他親自(zi)(zi)調查抄(chao)錄而得以保存，現此種(zhong)文物皆 毀(hui)滅無(wu)(wu)存，幸由他抄(chao)錄，給李(li)(li)氏族源(yuan)問(wen)題，增(zeng)添了珍(zhen)貴(gui)資料。最為(wei)(wei)可貴(gui)的(de)是(shi)他在(zai)永登教書(shu)時 ， 親自(zi)(zi)騎馬去涼州(zhou)拓印《護(hu)國寺(si)感(gan)應(ying)塔碑》，來(lai)回往(wang)(wang)(wang)返千(qian)里，其(qi)(qi)(qi)精(jing)神甚為(wei)(wei)感(gan)人。他還繪制(zhi)了各(ge)(ge)(ge)個祖(zu)(zu)瑩墓(mu)(mu)圖(tu)，標明所葬各(ge)(ge)(ge)祖(zu)(zu)先(xian)名諱，特別是(shi)享堂墓(mu)(mu)圖(tu)，給我們(men)留下了真實(shi)(shi)材料，徹底(di)否(fou)定了系晉王墓(mu)(mu)的(de)說(shuo)法。現墓(mu)(mu)碑及墳(fen)冢全(quan)部(bu)毀(hui)滅無(wu)(wu)存，我們(men)只有(you)靠(kao)他繪制(zhi)的(de)墓(mu)(mu)圖(tu)，來(lai)想(xiang)像當年(nian)墓(mu)(mu)群(qun)之盛狀。他不(bu)(bu)僅參考李(li)(li)氏各(ge)(ge)(ge)門家(jia)譜(pu)(pu)(pu)，并(bing)親自(zi)(zi)查閱祁(qi)土司(si)、魯土司(si)、阿土司(si)等(deng)外姓家(jia)譜(pu)(pu)(pu)，若(ruo)有(you)與李(li)(li)氏有(you)關者(zhe)，皆一(yi)一(yi)錄之于譜(pu)(pu)(pu)，豐富了家(jia)譜(pu)(pu)(pu)內容。他訪問(wen)各(ge)(ge)(ge)地(di)遺老，詢問(wen)祖(zu)(zu)先(xian)事跡，特別 查清(qing)了中府世(shi)系，為(wei)(wei)全(quan)面反映西夏(xia)后裔的(de)發展情況(kuang)做了大(da)量的(de)工作。

先生(sheng)對家(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)的(de)(de)(de)(de)作用(yong)，在(zai)(zai)三十年代(dai)就提出可以(yi)補(bu)國(guo)史(shi)(shi)之(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)足的(de)(de)(de)(de)觀點(dian)，他說：“余思之(zhi)，家(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)之(zhi)作，非徒(tu)志孝(xiao)友睦姻任恤之(zhi)行，尊祖敬宗收(shou)族之(zhi)誼已也，尤可以(yi)助國(guo)史(shi)(shi)所(suo)(suo)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)及。語曰：民為(wei)邦本(ben)(ben)，本(ben)(ben)固邦寧。凡民終生(sheng)勞(lao)動，竭彼(bi)血(xue)汗，以(yi)擴國(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)利益，俾國(guo)勢蒸(zheng)蒸(zheng)日上(shang)，社會欣欣發(fa)展，其功績為(wei)國(guo)史(shi)(shi)所(suo)(suo)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)逮(dai)而應著于簡(jian)編，珍藏(zang)諸家(jia)(jia)(jia)(jia)，使(shi)后世(shi)(shi)知之(zhi)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)致湮(yin)沒弗(fu)傳者(zhe)，惟譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)是賴，是故家(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)作”。（《西夏李(li)氏世(shi)(shi)譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)》，一(yi)九(jiu)三七年）他的(de)(de)(de)(de)這個觀點(dian)為(wei)家(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)的(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)價(jia)值作了(le)根本(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)肯(ken)定。一(yi)部(bu)家(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)就是一(yi)個家(jia)(jia)(jia)(jia)族的(de)(de)(de)(de)發(fa)展史(shi)(shi)，家(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)是一(yi)個家(jia)(jia)(jia)(jia)族、一(yi)個家(jia)(jia)(jia)(jia)庭所(suo)(suo)特有的(de)(de)(de)(de)文化，可以(yi)說是中(zhong)華(hua)民族文化的(de)(de)(de)(de)細胞，它是有深廣的(de)(de)(de)(de)人(ren)民性的(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)國(guo)史(shi)(shi)中(zhong)只(zhi)寫對社會有重 大貢獻的(de)(de)(de)(de)人(ren)物，一(yi)般平(ping)民百姓是不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能留于經傳的(de)(de)(de)(de)。但是家(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)中(zhong)除大奸大惡(e)者(zhe)以(yi)外，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)分貴賤尊卑，總按排行列(lie)出，記載著每個人(ren)的(de)(de)(de)(de)姓名和生(sheng)卒年月(yue)，對本(ben)(ben)家(jia)(jia)(jia)(jia)庭發(fa)展有貢獻者(zhe)，還要專(zhuan)門(men)寫幾筆他的(de)(de)(de)(de)事(shi)跡。從全面反映(ying)“人(ren)”的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)來(lai)說，它超過了(le)國(guo)史(shi)(shi)。對于這樣的(de)(de)(de)(de)“家(jia)(jia)(jia)(jia)史(shi)(shi)”，為(wei)何不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)讓它永遠存在(zai)(zai)呢？誠(cheng)然，家(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)是宗法(fa)(fa)制度(du)的(de)(de)(de)(de)產物，但棄其封建(jian)性，修人(ren)民自己的(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)，為(wei)何不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可以(yi)呢？先生(sheng)就是站在(zai)(zai)史(shi)(shi)學(xue)家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)立場(chang)，來(lai)看待家(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)的(de)(de)(de)(de)，在(zai)(zai)他所(suo)(suo)撰的(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)(jia)譜(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)中(zhong)，對勤勞(lao)一(yi)生(sheng)、耕讀為(wei)本(ben)(ben)、教(jiao)子有方(fang)的(de)(de)(de)(de)歷代(dai)祖先，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)論其有無官位，均要簡(jian)述平(ping)生(sheng)事(shi)跡，予以(yi)表揚(yang)，使(shi)后世(shi)(shi)子孫效(xiao)法(fa)(fa)，真正起到了(le)教(jiao)育后代(dai)的(de)(de)(de)(de)作用(yong)。

綜觀先生(sheng)(sheng)一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)，是(shi)孜孜不(bu)(bu)倦奮斗的一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)，默(mo)(mo)默(mo)(mo)無聞勤勞的一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)。他(ta)為(wei)(wei)了追求真理，始(shi)終(zhong)不(bu)(bu)懈地(di)一(yi)(yi)步步走下(xia)去，直(zhi)到(dao)生(sheng)(sheng)命的最后一(yi)(yi)刻。不(bu)(bu)管別人如何議論(lun)，他(ta)都置之不(bu)(bu)理，我(wo)行我(wo)素。今天看來(lai)，他(ta)所(suo)做的是(shi)驚天動地(di)的事(shi)，是(shi)名(ming)垂萬世的事(shi)，但他(ta)卻(que)不(bu)(bu)是(shi)為(wei)(wei)了出名(ming)，更不(bu)(bu)是(shi)為(wei)(wei)了取(qu)得史(shi)(shi)學(xue)家的稱號，而是(shi)為(wei)(wei)了還(huan)歷史(shi)(shi)本(ben)來(lai)面目這樣(yang)一(yi)(yi)個(ge)簡單的目的。在(zai)他(ta)誕辰一(yi)(yi)百(bai)周年的時候，他(ta)費盡心(xin)血(xue)編纂的《西夏李氏世譜》即(ji)將問(wen)世。視(shi)其成(cheng)就，我(wo)們可(ke)以毫不(bu)(bu)夸張地(di)稱他(ta)為(wei)(wei)民間(jian)西夏史(shi)(shi)學(xue)家了！

人物評價

先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)為人(ren)敦(dun)厚，樂(le)于助人(ren)。淡泊(bo)一生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，不(bu)(bu)求(qiu)仕(shi)進。對腐敗政治(zhi)尤(you)深(shen)惡痛(tong)絕(jue)。先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)同(tong)學，多(duo)(duo)在省府為官，多(duo)(duo)次函(han)請(qing)他去省府任(ren)職(zhi)，先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)嚴詞謝絕(jue)，甘(gan)為貧苦，不(bu)(bu)為腐敗政府服(fu)務。終生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)布衣粗食(shi)，只以(yi)(yi)教(jiao)書為樂(le)事(shi)。一生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)清白，未入任(ren)何黨派，遵(zun)訓“君(jun)子(zi)群而不(bu)(bu)黨”之(zhi)古訓，以(yi)(yi)自(zi)勵之(zhi)。在樂(le)都東(dong)關(guan)完(wan)(wan)小(xiao)發(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)一件(jian)事(shi)，顯出(chu)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)人(ren)格。當時碾(nian)伯(bo)東(dong)關(guan)完(wan)(wan)小(xiao)集(ji)合了樂(le)都 有(you)名小(xiao)學教(jiao)師(shi)多(duo)(duo)人(ren)，大家均以(yi)(yi)培養英才為己任(ren)。時值(zhi)抗日(ri)后(hou)期，學校倡導(dao)愛國精神(shen)，多(duo)(duo)唱歌(ge)(ge)頌(song)(song)祖(zu)國、抗戰到底的振奮民族精神(shen)的歌(ge)(ge)曲(qu)。先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)更(geng)是帶頭高歌(ge)(ge)，氣概(gai)昂然。時馬步(bu)芳(fang)(fang)視(shi)察，召(zhao)集(ji)小(xiao)學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)訓話。訓話畢，輪(lun)流唱歌(ge)(ge)，南(nan)關(guan)完(wan)(wan)小(xiao)多(duo)(duo)唱頌(song)(song)揚馬步(bu)芳(fang)(fang)的歌(ge)(ge)曲(qu)，而碾(nian)伯(bo)東(dong)關(guan)完(wan)(wan)小(xiao)則唱歌(ge)(ge)頌(song)(song)祖(zu)國歌(ge)(ge)曲(qu)，馬步(bu)芳(fang)(fang)回去，下令(ling)撤換校長李景白，令(ling)其親信祁(qi)(qi)某(mou)任(ren)之(zhi)。祁(qi)(qi)某(mou)不(bu)(bu)學無術，引起全校師(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)(bu)滿。先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)發(fa)動學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，要趕祁(qi)(qi)某(mou)下臺，后(hou)被發(fa)覺，解職(zhi)回家。石嘴(zui)(zui)父老又熱烈(lie)歡迎他到石嘴(zui)(zui)完(wan)(wan)小(xiao)任(ren)教(jiao)。至(zhi)今(jin)學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)們談及此事(shi)，非常敬佩先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)(bu)甘(gan)屈服(fu)惡勢力(li)之(zhi)反抗精神(shen)。

先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)之品(pin)格高尚(shang)，一(yi)身正氣，無(wu)論新(xin)舊社會，均表(biao)現大無(wu)畏精神，絕不(bu)向惡(e)勢(shi)力低頭。解放初(chu)，先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)在天祝云嶺小學(xue)任校長，縣府一(yi)干部下鄉工作，遇先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)，以(yi)(yi)“自來紅”居之，出(chu)言不(bu)遜，粗魯異常，先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)并不(bu)以(yi)(yi)自己出(chu)身不(bu)好而(er)自卑(bei)，引用毛主(zhu)席話，據理以(yi)(yi)斥之，該干部理屈辭窮，溜之大吉。六〇年(nian)，時先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)退休居家，生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)隊使(shi)其看守(shou)玉(yu)米(mi)地，當玉(yu)米(mi)剛(gang)成熟時，社員因饑餓而(er)偷搬(ban)玉(yu)米(mi)棒，先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)體貼(tie)民間痛(tong)苦，每遇盜(dao)者(zhe)，加以(yi)(yi)勸(quan)說，不(bu)反映(ying)給(gei)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)隊領導。一(yi)次盜(dao)者(zhe)撒落包谷(gu)棒兩個，先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)拾起，送(song)交生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)隊，生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)隊反誣先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)為盜(dao)者(zhe)，進行訓斥。真正盜(dao)者(zhe)看見(jian)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)受屈，從此再不(bu)盜(dao)矣(yi)。當我聽(ting)到這個小故(gu)事后，深深感(gan)到先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)何(he)等(deng)光(guang)明磊落，其道德品(pin)質何(he)等(deng)高尚(shang)，故(gu)不(bu)嫌(xian)累贅，附筆于此，使(shi)人(ren)(ren)想見(jian)其為人(ren)(ren)。

從(cong)一(yi)九(jiu)四六年(nian)起(qi)到(dao)一(yi)九(jiu)四九(jiu)年(nian)，先(xian)生均在(zai)石嘴(zui)完(wan)小(xiao)任教(jiao)。解放后(hou)，到(dao)甘肅天祝自(zi)治縣云嶺小(xiao)學任校(xiao)長。一(yi)九(jiu)五三(san)年(nian)因身體不佳，要求退(tui)休回(hui)家。三(san)十年(nian)如(ru)一(yi)日，以培養人才為(wei)己任。教(jiao)學嚴謹，教(jiao)導有方。樂都、永登二(er)縣知(zhi)識界，出于先(xian)生門下者(zhe)甚(shen)多(duo)。