李鴻(hong)儀(yi),字(zi)一如。一八(ba)九七年二(er)月十六日(陰歷(li)丁酉年正月十五日),生于(yu)青海樂(le)都高廟鎮石嘴村(cun)。
樂(le)都(dou)(dou)(dou)歷史(shi)悠久。據高廟鎮柳灣(wan)村出土的(de)新石器時代遺物證明,距(ju)今四(si)千多年(nian)(nian)(nian)(nian)前,先(xian)民們就在這塊(kuai)沃土上繁衍生息。漢武帝時樂(le)都(dou)(dou)(dou)地(di)(di)區歸入漢朝(chao)版圖,趙(zhao)充國(guo)(前一(yi)(yi)(yi)百三(san)(san)十七年(nian)(nian)(nian)(nian)——前五(wu)十二年(nian)(nian)(nian)(nian))在湟水流域屯田,促進(jin)了(le)樂(le)都(dou)(dou)(dou)的(de)發(fa)展(zhan)。南涼以樂(le)都(dou)(dou)(dou)為(wei)國(guo)都(dou)(dou)(dou)。隋唐(tang)設州、郡,明清置衛、所。絲路輔道(dao)(dao)和唐(tang)蕃古道(dao)(dao)途(tu)經縣境。因此,自(zi)古以來(lai)樂(le)都(dou)(dou)(dou)一(yi)(yi)(yi)直是(shi)青海東部地(di)(di)區的(de)政治、文(wen)(wen)化中(zhong)心和交通要道(dao)(dao)。湟水自(zi)西向東橫(heng)貫縣境,形成河谷盆地(di)(di),農業比較發(fa)達(da)。樂(le)都(dou)(dou)(dou)素有“文(wen)(wen)化縣”之(zhi)稱,在青海是(shi)文(wen)(wen)化最(zui)發(fa)達(da)的(de)縣。清乾隆二十四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)(一(yi)(yi)(yi)七五(wu)九年(nian)(nian)(nian)(nian))建(jian)立樂(le)都(dou)(dou)(dou)書(shu)院,道(dao)(dao)光(guang)二十一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(一(yi)(yi)(yi)八(ba)(ba)四(si)一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian))改(gai)為(wei)鳳山(shan)書(shu)院。從雍正三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(一(yi)(yi)(yi)七二五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian))至光(guang)緒(xu)十年(nian)(nian)(nian)(nian)(一(yi)(yi)(yi)八(ba)(ba)八(ba)(ba)四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)),從書(shu)院中(zhong)考中(zhong)舉人七名,貢生三(san)(san)十九名。光(guang)緒(xu)三(san)(san)十一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)鳳山(shan)書(shu)院改(gai)為(wei)碾伯縣高等(deng)小(xiao)學(xue)堂,即(ji)是(shi)李(li)鴻儀后(hou)來(lai)所學(xue)習的(de)新式學(xue)校。
李(li)鴻(hong)儀(yi)出身貧苦的農家。同治間陜甘(gan)回民起義,樂都成(cheng)為(wei)戰爭場所(suo)。石嘴村居民很多被逼迫投湟水而死,其祖(zu)(zu)父(fu)得志公帶(dai)全家上北山避亂,因而幸免於難。亂后回來,房(fang)屋燒(shao)毀,田園荒蕪,滿目荒涼。李(li)鴻(hong)儀(yi)就誕生在(zai)這個(ge)亂世(shi)之(zhi)后,所(suo)以(yi)(yi)(yi)家境非常貧寒。父(fu)輩弟兄四人,其父(fu)李(li)承琳,居長,教(jiao)(jiao)(jiao)私塾。叔父(fu)三人,均務農。祖(zu)(zu)母(mu)(mu)劉儒人性穎(ying)悟(wu),同治避亂,為(wei)碾伯縣(xian)幕(mu)(mu)賓育兒,幕(mu)(mu)賓妻富有學識,見祖(zu)(zu)母(mu)(mu)賢慧,故以(yi)(yi)(yi)其學教(jiao)(jiao)(jiao)之(zhi),因有文(wen)化,能讀舊小(xiao)說(shuo)。先生自幼受祖(zu)(zu)母(mu)(mu)疼愛,口(kou)授古(gu)詩,成(cheng)誦不(bu)忘,至老猶(you)朗(lang)朗(lang)上口(kou),以(yi)(yi)(yi)教(jiao)(jiao)(jiao)子女。先生幼時,愛發(fa)疑問,常使祖(zu)(zu)母(mu)(mu)發(fa)窘。六歲(sui)時問祖(zu)(zu)母(mu)(mu)曰(yue):“天(tian)之(zhi)上何物(wu)?地之(zhi)下何物(wu)?”祖(zu)(zu)母(mu)(mu)隨(sui)口(kou)答之(zhi):“天(tian)之(zhi)上是(shi)天(tian) ,地之(zhi)下是(shi)地。”聽后懷疑多年。十歲(sui)時,祖(zu)(zu)母(mu)(mu)病革,呼(hu)其至床前誨(hui)之(zhi)曰(yue):“多行(xing)方便(bian),廣(guang)積陰德”。繼誨(hui)之(zhi)曰(yue):“存好心(xin),說(shuo)好話,干好事,成(cheng)好人。”言畢(bi)遂逝。對其影響極為(wei)深遠,銘心(xin)不(bu)忘,躬行(xing)不(bu)輟,并以(yi)(yi)(yi)此言教(jiao)(jiao)(jiao)育子女。
一(yi)九〇三年七(qi)歲時(shi),入本(ben)村私(si)塾,始(shi)發蒙于唐萬澤先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)。唐先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)字潤(run)(run)之(zhi),河(he)州唐王川(chuan)人(ren),清增廣生(sheng)(sheng)員,詩文(wen)書(shu)(shu)(shu)法,兼擅(shan)其(qi)長。十(shi)(shi)歲時(shi)已熟讀(du)(du)四(si)(si)書(shu)(shu)(shu)及詩經(jing)(jing)全(quan)部(bu),十(shi)(shi)三歲時(shi)熟讀(du)(du)書(shu)(shu)(shu)經(jing)(jing)、易經(jing)(jing)、禮記全(quan)部(bu)及《唐詩合解》一(yi)部(bu),記憶力甚強,至老(lao)猶能隨意(yi)背出四(si)(si)書(shu)(shu)(shu)五(wu)經(jing)(jing)內(nei)任(ren)意(yi)段落。四(si)(si)十(shi)(shi)多(duo)歲時(shi),給其(qi)子教讀(du)(du)四(si)(si)書(shu)(shu)(shu)、五(wu)經(jing)(jing),從不看書(shu)(shu)(shu),隨口領(ling)讀(du)(du),全(quan)本(ben)皆然,可見其(qi)用功之(zhi)深。十(shi)(shi)三歲時(shi),由潤(run)(run)之(zhi)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)教學八股(gu)文(wen)承破題,兼作(zuo)五(wu)言(yan)律詩,潤(run)(run)之(zhi)先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)以天資(zi)穎悟者(zhe)目(mu)之(zhi)。
一(yi)九一(yi)〇年,十四(si)歲時,轉學(xue)(xue)于樂都(dou)崗子溝,從(cong)學(xue)(xue)劉洪基先(xian)生(sheng)(sheng)門下。劉先(xian)生(sheng)(sheng)系(xi)進士劉維儀次子,清廩膳生(sheng)(sheng)員,以飽(bao)學(xue)(xue)名(ming)于世。經(jing)劉先(xian)生(sheng)(sheng)講解四(si)書、五經(jing)之(zhi)義,并學(xue)(xue)作詩文(wen),學(xue)(xue)問日進 。得到樂都(dou)舊學(xue)(xue)名(ming)家(jia)李蘭(lan)谷(gu)先(xian)生(sheng)(sheng)的好評(ping)。李蔭南貢生(sheng)(sheng)命先(xian)生(sheng)(sheng)作《歲寒然(ran)后知松柏(bo)之(zhi)后凋(diao)也(ye)義》,文(wen)成批改,得“略觀一(yi)藝,可造材也(ye)”評(ping)語。
一(yi)(yi)(yi)九一(yi)(yi)(yi)三年(nian)(nian)(nian)(nian),碾伯縣高(gao)等小(xiao)學(xue)堂改(gai)為第一(yi)(yi)(yi)高(gao)等小(xiao)學(xue),先生(sheng)(sheng)(sheng)于(yu)(yu)(yu)是年(nian)(nian)(nian)(nian)春入學(xue),受教(jiao)(jiao)于(yu)(yu)(yu)李生(sheng)(sheng)(sheng)香、謝善述門下(xia)。謝善述(一(yi)(yi)(yi)八(ba)(ba)六二(er)——一(yi)(yi)(yi)九二(er)五(wu)(wu)),字子元(yuan)。光緒十一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(一(yi)(yi)(yi)八(ba)(ba)八(ba)(ba)五(wu)(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian))拔貢 ,光緒十九年(nian)(nian)(nian)(nian)在(zai)(zai)民(min)和、平涼等地任(ren)教(jiao)(jiao),又(you)在(zai)(zai)蘭州就讀(du)師范,回(hui)鄉任(ren)教(jiao)(jiao)。李生(sheng)(sheng)(sheng)香(一(yi)(yi)(yi)八(ba)(ba)七一(yi)(yi)(yi)—一(yi)(yi)(yi)九四四年(nian)(nian)(nian)(nian)),字蘭谷,幼讀(du)私塾(shu),每試(shi)名列前茅,蘭州會(hui)試(shi),中(zhong)第一(yi)(yi)(yi)名廩膳秀(xiu)才,甘肅優級師范畢業。二(er)人均(jun)(jun)為樂(le)都教(jiao)(jiao)育界名人,《樂(le)都縣志》中(zhong)有(you)傳。先生(sheng)(sheng)(sheng)受其(qi)教(jiao)(jiao)導,受益(yi)良多。一(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)酷愛文(wen)史,得力于(yu)(yu)(yu)此。在(zai)(zai)高(gao)級小(xiao)學(xue)四年(nian)(nian)(nian)(nian)學(xue)習期間,除(chu)學(xue)習各科知識外(wai),特(te)別通讀(du)司馬光《 資治(zhi)通鑒(jian)》一(yi)(yi)(yi)部(bu)。家存《通鑒(jian)》一(yi)(yi)(yi)部(bu),圈點批(pi)語,滿篇皆(jie)是。精彩段(duan)落,皆(jie)能背誦。嘗與(yu)同 學(xue)以某(mou)事件出于(yu)(yu)(yu)書之某(mou)頁打賭,先生(sheng)(sheng)(sheng)均(jun)(jun)勝之。至(zhi)老猶能敘說各歷(li)史大事本末,絲毫不(bu)爽。史學(xue)根底(di)甚深,于(yu)(yu)(yu)此可見。至(zhi)一(yi)(yi)(yi)九一(yi)(yi)(yi)六年(nian)(nian)(nian)(nian)冬畢業,名列第一(yi)(yi)(yi)。因家寒未升學(xue),旋于(yu)(yu)(yu)樂(le)都大灣塘、長里堡任(ren)小(xiao)學(xue)教(jiao)(jiao)員,集攢學(xue)費,準備深造。
一(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)一(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)年春,時年二十(shi)三歲(sui),考(kao)入甘(gan)肅(su)第一(yi)(yi)(yi)師(shi)(shi)范。在報考(kao)七百多人(ren)中(zhong)(zhong),名列甲等(deng)第一(yi)(yi)(yi)名 。在校期間充(chong)任學(xue)(xue)生自治(zhi)會(hui)會(hui)長(chang)(chang),時值“五四(si)(si)”運動(dong)時期,率領同學(xue)(xue)在蘭(lan)州宣傳抵(di)制(zhi)日貨(huo),反對賣(mai)國(guo),表(biao)現出高度的愛(ai)國(guo)精(jing)神。甘(gan)肅(su)第一(yi)(yi)(yi)師(shi)(shi)范會(hui)萃教(jiao)(jiao)育界名人(ren),校長(chang)(chang)楊漢公,北京大學(xue)(xue)畢業(ye);國(guo)文(wen)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)何洪基,北京大學(xue)(xue)畢業(ye);張(zhang)映(ying)川,清翰(han)林(lin);經學(xue)(xue)老(lao)師(shi)(shi)張(zhang)林(lin)炎,清翰(han)林(lin)。各(ge)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)均能認真負責,嚴肅(su)執教(jiao)(jiao)。校風(feng)優(you)良(liang),為(wei)全省(sheng)冠。先生勤奮力(li)學(xue)(xue),深得各(ge)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)器重。每(mei)天黎明即(ji)起,到室(shi)外專心朗讀(du),這(zhe)種晨讀(du)習慣(guan),一(yi)(yi)(yi)直保持(chi)到晚年。在以(yi)后的教(jiao)(jiao)書(shu)(shu)(shu)歲(sui)月中(zhong)(zhong),他每(mei)天早(zao)晨,總要誦讀(du)四(si)(si)書(shu)(shu)(shu)、五經、諸子百家。退休(xiu)在家時,仍然如此。年過七十(shi),猶能一(yi)(yi)(yi)口(kou)氣(qi)背完(wan)老(lao)子《道德經》。作文(wen)書(shu)(shu)(shu)法,皆擅其長(chang)(chang)。在一(yi)(yi)(yi)師(shi)(shi)所(suo)寫五大本作文(wen),篇篇綿繡,批語(yu)多加贊(zan)美之辭。且字體秀美,堪為(wei)書(shu)(shu)(shu)范。先生在極(ji)其困苦(ku)的情況下讀(du)書(shu)(shu)(shu),一(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)二一(yi)(yi)(yi)年,甘(gan)肅(su)大饉,哀鴻遍野(ye),本省(sheng)銀(yin)行發行的銀(yin)票(piao),價格驟落,助學(xue)(xue)金不(bu)敷伙食費開(kai)支,常常受饑挨餓。就是(shi)在這(zhe)種情況下,他仍節約出錢(qian)購書(shu)(shu)(shu)。家中(zhong)(zhong)藏書(shu)(shu)(shu)萬卷,有很大一(yi)(yi)(yi)部(bu)分就是(shi)他在這(zhe)時購買(mai)的。一(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)二二年冬畢業(ye),即(ji)回(hui)鄉任教(jiao)(jiao),開(kai)始了他一(yi)(yi)(yi)生的教(jiao)(jiao)書(shu)(shu)(shu)生涯。
先(xian)(xian)生(sheng)于一(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)二三年(nian)任教(jiao)碾(nian)伯縣(xian)(xian)巴州高(gao)等(deng)小學(xue),充(chong)任校(xiao)長之(zhi)職。一(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)二四年(nian)受同學(xue)吳邦振先(xian)(xian)生(sheng)聘,充(chong)任馬蓮(lian)溝小學(xue)校(xiao)長。課外給學(xue)生(sheng)講《古文筆法》、《春秋左(zuo)傳(chuan)》,深(shen)受學(xue)生(sheng)歡迎 ,遠方來學(xue)者頗(po)多(duo),一(yi)(yi)(yi)時校(xiao)風(feng)大振,省(sheng)督學(xue)視察,登(deng)報(bao)表揚。一(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)二九(jiu)(jiu)年(nian)縣(xian)(xian)教(jiao)育局調先(xian)(xian)生(sheng)到樂都縣(xian)(xian)立(li)第三高(gao)等(deng)小學(xue)任教(jiao),一(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)三二年(nian)由康善堂校(xiao)長聘為甘(gan)肅永登(deng)縣(xian)(xian)窯街高(gao)小教(jiao)員,是(shi)為永登(deng)縣(xian)(xian)教(jiao)學(xue)之(zhi)始。
一(yi)(yi)九三三年(nian)受石韞璽校(xiao)(xiao)(xiao)長(chang)聘,任(ren)(ren)永(yong)登(deng)(deng)紅(hong)山嘴初小(xiao)教員。斯校(xiao)(xiao)(xiao)成立(li)多年(nian),因(yin)教員未得(de)(de)其(qi)人(ren),頗形(xing)廢弛。先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)任(ren)(ren)教后(hou),校(xiao)(xiao)(xiao)風大(da)振,深得(de)(de)當(dang)地父老愛戴,先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)亦(yi)頗欣慰。開學(xue)(xue)(xue)(xue)時撰(zhuan)聯云:“初級復興,只(zhi)期文光映浩水(shui);小(xiao)校(xiao)(xiao)(xiao)又設,滿望(wang)化雨潤紅(hong)山。”一(yi)(yi)九三六年(nian),受一(yi)(yi)師同學(xue)(xue)(xue)(xue)榮(rong)得(de)(de)明(ming)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)聘,任(ren)(ren)永(yong)登(deng)(deng)樂(le)山小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)教員。在該校(xiao)(xiao)(xiao)任(ren)(ren)職(zhi)五年(nian),遠(yuan)方來(lai)學(xue)(xue)(xue)(xue)者,多于本村學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng),當(dang)地群(qun)眾 一(yi)(yi)再挽留(liu)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng),他寫校(xiao)(xiao)(xiao)門(men)聯云:“三載重來(lai),父老尊師獨尊吾;一(yi)(yi)枝仍借(jie),童蒙求(qiu)我不(bu)求(qiu)人(ren)。”其(qi)自豪如此。一(yi)(yi)九四二年(nian),受駱中(zhong)三校(xiao)(xiao)(xiao)長(chang)聘,任(ren)(ren)永(yong)登(deng)(deng)馬蓮灘小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)教員,兼樂(le)山小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)長(chang) 。其(qi)所(suo)教小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)畢業生(sheng)(sheng)考(kao)入永(yong)登(deng)(deng)中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)者很多,解放后(hou)上大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)者亦(yi)不(bu)少。是年(nian)其(qi)子李(li)培業遠(yuan)離家鄉(xiang),跟隨先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)在永(yong)登(deng)(deng)上學(xue)(xue)(xue)(xue),其(qi)后(hou)一(yi)(yi)直在先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)身邊就讀,到(dao)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)畢業為(wei)止。
一九(jiu)四(si)四(si)年(nian),樂(le)都石嘴(zui)村成立(li)高(gao)等(deng)小(xiao)(xiao)學,在(zai)(zai)家鄉父老再三要求下,先(xian)(xian)(xian)(xian)生回到故鄉,在(zai)(zai)石嘴(zui)完小(xiao)(xiao)任(ren)(ren)教(jiao)導(dao)主任(ren)(ren)。于(yu)是北山、河南各(ge)地(di)學生聞之,紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)來(lai)校(xiao)就(jiu)讀,幾致該校(xiao)容納不下,不得(de)不擴大(da)校(xiao)舍,一時石嘴(zui)完小(xiao)(xiao)引起樂(le)都教(jiao)育界注目(mu)。從此(ci)先(xian)(xian)(xian)(xian)生之聲譽日高(gao),各(ge)地(di)紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)來(lai)聘。時蘭州(zhou)學友(you),樂(le)都縣教(jiao)育名家李(li)景白先(xian)(xian)(xian)(xian)生,任(ren)(ren)碾(nian)伯(bo)東(dong)(dong)關完小(xiao)(xiao)校(xiao)長(chang),此(ci)校(xiao)即(ji)(ji)先(xian)(xian)(xian)(xian)生當年(nian)所讀的碾(nian)伯(bo)縣第一高(gao)等(deng)小(xiao)(xiao)學。經李(li)景白先(xian)(xian)(xian)(xian)生多(duo)次(ci)登門聘請(qing),先(xian)(xian)(xian)(xian)生即(ji)(ji)赴碾(nian)伯(bo)東(dong)(dong)關完小(xiao)(xiao)任(ren)(ren)教(jiao),時在(zai)(zai)一九(jiu)四(si)五年(nian)二月。
先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)長(chang)(chang)于(yu)(yu)經(jing)史(shi),解放(fang)前在各校任(ren)(ren)教(jiao)(jiao),除教(jiao)(jiao)授(shou)所規定課(ke)(ke)程(cheng)外,特加(jia)“經(jing)學(xue)”一(yi)(yi)(yi)科(ke)。每日一(yi)(yi)(yi)課(ke)(ke)時,分(fen)四書(shu)(shu)、五(wu)經(jing)兩班,復(fu)式(shi)上課(ke)(ke),先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)親授(shou)之。學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)朗誦之聲不絕,嚴如私塾(shu),是二十(shi)世紀 三(san)四十(shi)年(nian)代的特有(you)現(xian)象(xiang)。給高年(nian)級學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)加(jia)講《古文(wen)(wen)筆(bi)法》、《左傳》、《史(shi)記》名(ming)篇,故先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)門(men)下弟(di)子(zi),一(yi)(yi)(yi)般文(wen)(wen)史(shi)知識水平獨高。先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)(dui)(dui)家(jia)庭(ting)成員教(jiao)(jiao)育(yu)亦甚(shen)用力(li)。弟(di)兄(xiong)六人,先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)居長(chang)(chang)。五(wu)個弟(di)弟(di),皆(jie)受(shou)(shou)其(qi)教(jiao)(jiao)育(yu),文(wen)(wen)史(shi)功底均好。對(dui)(dui)(dui)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)特別尊敬(jing),以(yi)嚴師視之。大弟(di)鴻書(shu)(shu),隨先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在灣(wan)塘、巴州(zhou)小(xiao)(xiao)學(xue)讀(du)書(shu)(shu),后(hou)在縣師范講習科(ke)畢(bi)業(ye)(ye),任(ren)(ren)小(xiao)(xiao)學(xue)教(jiao)(jiao)師多年(nian),參(can)加(jia)國民(min)革(ge)命軍馮(feng)玉祥部隊(dui),任(ren)(ren)營部軍需官,于(yu)(yu)一(yi)(yi)(yi)九(jiu)二九(jiu)年(nian)卒于(yu)(yu)陜西大荔(li)縣。二弟(di)鴻逵(kui),幼時受(shou)(shou)其(qi)教(jiao)(jiao)導(dao)(dao),畢(bi)業(ye)(ye)于(yu)(yu)師范講習科(ke),一(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)從事(shi)小(xiao)(xiao)學(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)。三(san)弟(di)鴻陸亦曾隨其(qi)讀(du)書(shu)(shu),畢(bi)業(ye)(ye)于(yu)(yu)樂(le)(le)都(dou)中(zhong)(zhong)學(xue),先(xian)(xian)從事(shi)教(jiao)(jiao)育(yu),一(yi)(yi)(yi)九(jiu)四八年(nian)樂(le)(le)都(dou)縣成立參(can)議會,選舉(ju)為參(can)議長(chang)(chang)。(見(jian)《樂(le)(le)都(dou)縣志(zhi)》),“文(wen)(wen)革(ge)”后(hou),任(ren)(ren)樂(le)(le)都(dou)縣政協委員。四弟(di)鴻鈞,一(yi)(yi)(yi)九(jiu)三(san)二年(nian)隨先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)就讀(du)窯街高小(xiao)(xiao)學(xue)畢(bi)業(ye)(ye),樂(le)(le)都(dou)中(zhong)(zhong)學(xue)初中(zhong)(zhong)畢(bi)業(ye)(ye)后(hou),考入(ru)(ru)青海師范。一(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)任(ren)(ren)教(jiao)(jiao)小(xiao)(xiao)學(xue)、中(zhong)(zhong)學(xue)。五(wu)弟(di)鴻銘,在石嘴完小(xiao)(xiao)受(shou)(shou)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)教(jiao)(jiao)育(yu),后(hou)升(sheng)入(ru)(ru)樂(le)(le)都(dou)中(zhong)(zhong)學(xue),一(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)從事(shi)農業(ye)(ye)。長(chang)(chang)子(zi)培業(ye)(ye),小(xiao)(xiao)學(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)全(quan)受(shou)(shou)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)指(zhi)導(dao)(dao),課(ke)(ke)余教(jiao)(jiao)讀(du)四書(shu)(shu)、五(wu)經(jing),一(yi)(yi)(yi)直到解放(fang)后(hou)為止,達十(shi)年(nian)之久。侄李堉(yu)業(ye)(ye),小(xiao)(xiao)學(xue)讀(du)書(shu)(shu)時,亦受(shou)(shou)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)教(jiao)(jiao)導(dao)(dao)。總(zong)之,先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)(dui)(dui)弟(di)弟(di)、子(zi)侄輩成長(chang)(chang),起了決(jue)定性作用,實開一(yi)(yi)(yi)代之新(xin)家(jia)風,他的貢獻(xian)是很大的。
先(xian)生(sheng)(sheng)自一(yi)九一(yi)五年起,在課余研治《西(xi)夏(xia)李氏世譜》。后又研究西(xi)夏(xia)史,不問寒暑(shu),五十(shi)年如(ru)一(yi)日,成果頗豐。一(yi)九六五年農村社教 ,因寫家(jia)譜而羅織罪名,遭殘酷斗爭。“文(wen)革(ge) ”中尤甚。家(jia)中萬(wan)卷藏書,被“紅衛兵(bing)”付(fu)之一(yi)炬。先(xian)生(sheng)(sheng)愛書如(ru)命(ming),目睹此景,痛哭(ku)不已,幾致(zhi)大病,竟于一(yi)九七二年三(san)月十(shi)六日與世長辭(ci),享年七十(shi)六歲。
其一(yi)生所(suo)(suo)收(shou)集(ji)和撰寫(xie)家(jia)譜(pu)有十五(wu)部,調查材(cai)(cai)料(liao)和拓印碑志累累,藏(zang)于家(jia)中(zhong)(zhong)。一(yi)九(jiu)六四年(nian)(nian)社教(jiao)開始,他預知家(jia)譜(pu)厄運來(lai)臨,便將石嘴家(jia)中(zhong)(zhong)所(suo)(suo)存(cun)十部家(jia)譜(pu),秘密(mi)轉送到親戚處保(bao)存(cun)。一(yi)九(jiu)七○年(nian)(nian),又秘密(mi)拿(na)回家(jia)中(zhong)(zhong),密(mi)藏(zang)于南(nan)墻(qiang)夾皮(pi)中(zhong)(zhong),連家(jia)人都未知曉。黑(hei)古城(cheng)所(suo)(suo)藏(zang)五(wu)部家(jia)譜(pu),在“文革”中(zhong)(zhong)燒(shao)毀或遺失(shi),特別是其調查材(cai)(cai)料(liao)數包(內(nei)有李(li)英、李(li)文碑文拓片)焚(fen)毀無存(cun),是一(yi)巨大損失(shi)。
先(xian)(xian)生逝世(shi)之(zhi)前(qian)一(yi)(yi)(yi)月(yue),其(qi)(qi)(qi)子李培業(ye)由陜(shan)西(xi)回家守護(hu)。他(ta)(ta)頭腦清醒,終(zhong)日(ri)歷數(shu)祖(zu)(zu)先(xian)(xian)事(shi)跡,一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)如列(lie)眼(yan)前(qian),言一(yi)(yi)(yi)生治譜(pu)(pu),未遇知音(yin),晚年又因此遭禍,不堪(kan)回首。邊說(shuo)邊哭(ku),淚如泉涌。聞者(zhe)莫不悲(bei)痛。至臨終(zhong)前(qian)三(san)天,他(ta)(ta)似乎見到了(le)家譜(pu)(pu)命運的(de)光(guang)明就(jiu)要到來(lai)(lai)。突然(ran)對(dui)(dui)其(qi)(qi)(qi)子說(shuo):“十部家譜(pu)(pu),密藏于(yu)南墻中,我一(yi)(yi)(yi)生心血,全在(zai)于(yu)此,先(xian)(xian)祖(zu)(zu)無罪,令(ling)我子孫(sun)永保(bao)存之(zhi),家譜(pu)(pu)是消滅不了(le)的(de)。”接著他(ta)(ta)背誦李英(ying)神(shen)道碑文全文,以(yi)(yi)示銘(ming)刻不忘。當他(ta)(ta)朗誦至“猗歟李氏,世(shi)長西(xi)土,休光(guang)偉(wei)烈(lie),昭耀千(qian)古”時,神(shen)采風揚,眼(yan)中炯炯有光(guang)。當念到“巴原奧區,山川鞏固(gu),伉(kang)儷并葬,以(yi)(yi)篤終(zhong)祜”時神(shen)態黯然(ran)。讀完(wan)后,長嘆一(yi)(yi)(yi)聲說(shuo):“會寧伯(bo)太爺,我見您來(lai)(lai)了(le)。” 說(shuo)完(wan)后,一(yi)(yi)(yi)直閉口(kou)無言,直到三(san)日(ri)后逝世(shi)。其(qi)(qi)(qi)對(dui)(dui)列(lie)祖(zu)(zu)列(lie)宗敬仰之(zhi)情,何等強(qiang)烈(lie),其(qi)(qi)(qi)對(dui)(dui)祖(zu)(zu)先(xian)(xian)歷史研究之(zhi)堅忍不拔精神(shen)令(ling)人(ren)振奮,其(qi)(qi)(qi)奮身(shen)保(bao)護(hu)家譜(pu)(pu)的(de)英(ying)勇事(shi)跡,震撼著李氏后代(dai)的(de)心靈!他(ta)(ta)是一(yi)(yi)(yi)個為歷史學而獻身(shen)的(de)人(ren),須知他(ta)(ta)的(de)最后一(yi)(yi)(yi)部家譜(pu)(pu),就(jiu)完(wan)成于(yu)極左的(de)六十年代(dai)!
先(xian)生(sheng)(sheng)自(zi)(zi)幼(you)即(ji)(ji)對(dui)祖先(xian)歷史發生(sheng)(sheng)興趣(qu),他說:“儀(yi)八九(jiu)(jiu)歲時,見族中(zhong)長者,聚談先(xian)世事(shi)跡,竊喜我(wo)祖我(wo)宗(zong),功業(ye)聲聞,非特傳之口碑,即(ji)(ji)昭(zhao)耀典(dian)冊(ce)者,莫不家傳而戶曉。”(《新修(xiu)六門家譜自(zi)(zi)序》,一九(jiu)(jiu)二七年(nian))在高(gao)小讀書(shu)時,尤(you)對(dui)史學(xue)殊(shu)感興趣(qu)。除通(tong)讀《資治通(tong)鑒》外,即(ji)(ji)對(dui)家藏《李氏六門家譜》開(kai)始(shi)進行研究。據《海(hai)東李氏家譜》(一九(jiu)(jiu)二三年(nian))李承襄序中(zhong)稱:“余早識(shi)寶(bao)亭族兄,為人光明磊落,富有膽識(shi),承先(xian)伯(bo)得志嗣(si)。舍侄鴻儀(yi)者是其子也。性嗜(shi)學(xue),從明師,親益友,卒(zu)乃(nai)出其所學(xue),以促進教育(yu),灌(guan)輸(shu)文化(hua)為己任,今(jin)乃(nai)纂敘譜牒,閱時八載(zai)。 其報本之心,非誠至極,豈(qi)能若(ruo)是哉!”則知先(xian)生(sheng)(sheng)于一九(jiu)(jiu)一五(wu)年(nian)在高(gao)小讀書(shu)時,已開(kai)始(shi)研究家譜。
一(yi)九一(yi)六(liu)年高小(xiao)畢(bi)業后,充大灣塘小(xiao)學(xue)教員,又得到(dao)王學(xue)尹先(xian)(xian)生(sheng)纂(zuan)修的(de)《李(li)氏家(jia)(jia)乘》,成為(wei)他(ta)研究家(jia)(jia)譜(pu)的(de)基本(ben)材料(liao)。他(ta)在《李(li)氏家(jia)(jia)乘》的(de)“說(shuo)明(ming)”中寫(xie)到(dao):民(min)國丙辰冬(dong)(一(yi)九一(yi)六(liu)年 )儀畢(bi)業于碾伯高小(xiao)校,昱年受族祖(zu)(zu)蘭谷老師命及族叔潤(run)之督學(xue)聘,充大灣塘國民(min)學(xue)校教員 ,開(kai)(kai)校之三月與族中人不論(lun)尊卑,有(you)見面(mian)相識之誼(yi),時有(you)吾六(liu)門(men)高祖(zu)(zu)父貢生(sheng)蔭武者(zhe)頻(pin)來學(xue)校,談祖(zu)(zu)先(xian)(xian)歷史,因執(zhi)此(ci)稿本(ben)授予,并命之曰:“祖(zu)(zu)先(xian)(xian)事跡(ji),備(bei)錄在內,宜牢守之,永作后世修譜(pu)嚆矢。”為(wei)了進(jin)一(yi)步展開(kai)(kai)家(jia)(jia)譜(pu)的(de)研究,從此(ci),先(xian)(xian)生(sheng)已(yi)注意(yi)收(shou)集(ji)史料(liao)。
一(yi)(yi)九(jiu)一(yi)(yi)九(jiu)年(nian)先生(sheng)考(kao)(kao)入甘(gan)肅第(di)一(yi)(yi)師范(fan),因先生(sheng)品學(xue)兼優,且長于(yu)(yu)史(shi)(shi)學(xue),在李(li)(li)(li)氏(shi)家族(zu)(zu)中(zhong),聲譽遠播(bo),得到當時東府最后(hou)一(yi)(yi)位(wei)土司(si)李(li)(li)(li)承襄的賞識。寒暑(shu)假回家,來往(wang)步行,途經民和縣(xian)上川(chuan)口,常往(wang)土司(si)公署。翻閱(yue)(yue)土司(si)官譜(pu)(pu)(pu)(pu)(今藏民和縣(xian)檔(dang)案館),為(wei)(wei)祖先開拓青海事跡(ji)所(suo)感動。但同時又不(bu)可解的是(shi)堂(tang)堂(tang)土司(si)官譜(pu)(pu)(pu)(pu),竟然(ran)將(jiang)拓跋(ba)思恭敘為(wei)(wei)晉王李(li)(li)(li)克用的后(hou)裔(yi),鬧出張(zhang)冠李(li)(li)(li)戴的大笑(xiao)話,關于(yu)(yu)此(ci)段實情,在他(ta)二(er)十年(nian)后(hou)寫的《西(xi)(xi)夏李(li)(li)(li)氏(shi)世(shi)(shi)譜(pu)(pu)(pu)(pu)序》(一(yi)(yi)九(jiu)三七(qi)年(nian))中(zhong)有(you)詳細(xi)記(ji) 述(shu)。今錄如下:“民國(guo)庚申春(一(yi)(yi)九(jiu)二(er)○年(nian)),余(yu)于(yu)(yu)甘(gan)肅第(di)一(yi)(yi)師范(fan)肆業(ye),時有(you)翰林筱梧張(zhang)林炎夫(fu)子(zi),金城人也 ,負授經史(shi)(shi)之(zhi)責,尤以(yi)長于(yu)(yu)史(shi)(shi)學(xue)稱。因捧譜(pu)(pu)(pu)(pu)牒,乞之(zhi)為(wei)(wei)序,翻閱(yue)(yue)畢,夫(fu)子(zi)以(yi)世(shi)(shi)系(xi)錯訛不(bu)確辭 ,余(yu)亦為(wei)(wei)之(zhi)甚(shen)惑焉。及(ji)暑(shu)假旋里,道經享堂(tang),親(qin)謁祖墓,詳錄碑銘。始知族(zu)(zu)譜(pu)(pu)(pu)(pu)之(zhi)載晉王者(zhe),不(bu)免以(yi)訛傳(chuan)(chuan)訛矣(yi)。……于(yu)(yu)是(shi)遠搜近采(cai),廣為(wei)(wei)裒(pou)集(ji),詳閱(yue)(yue)魏書(shu)本紀,隋唐各書(shu)黨項(xiang)傳(chuan)(chuan),五代史(shi)(shi)李(li)(li)(li)仁福傳(chuan)(chuan),宋(song)、遼、金各史(shi)(shi)夏國(guo)傳(chuan)(chuan),元(yuan)史(shi)(shi)李(li)(li)(li)恒、李(li)(li)(li)察汗傳(chuan)(chuan),明史(shi)(shi)李(li)(li)(li)英傳(chuan)(chuan)與甘(gan)肅新(xin)通志西(xi)(xi)寧李(li)(li)(li)土司(si)李(li)(li)(li)百戶(hu)(hu)等土族(zu)(zu)志。并參看家存西(xi)(xi)寧衛右千戶(hu)(hu)所(suo)、世(shi)(shi)襲(xi)(xi)鎮撫、世(shi)(shi)襲(xi)(xi)百戶(hu)(hu)、世(shi)(shi)襲(xi)(xi)千戶(hu)(hu)、前千 戶(hu)(hu)所(suo)世(shi)(shi)襲(xi)(xi)鎮撫各親(qin)供號紙,旁及(ji)稗官野史(shi)(shi)之(zhi)記(ji)載,各門(men)重修之(zhi)家譜(pu)(pu)(pu)(pu),經十余(yu)寒暑(shu)之(zhi)考(kao)(kao)究(jiu)。列為(wei)(wei)圖考(kao)(kao),編成西(xi)(xi)夏李(li)(li)(li)氏(shi)世(shi)(shi)譜(pu)(pu)(pu)(pu)。凡各史(shi)(shi)乘確鑿者(zhe)原錄之(zhi),世(shi)(shi)系(xi)錯訛者(zhe)訂(ding)正之(zhi),原譜(pu)(pu)(pu)(pu)殘缺者(zhe)補充之(zhi),世(shi)(shi)系(xi)中(zhong)斷者(zhe)完善之(zhi)。使我(wo)族(zu)(zu)族(zu)(zu)譜(pu)(pu)(pu)(pu),燦然(ran)詳備,以(yi)免今后(hou)歷史(shi)(shi)家之(zhi)譏(ji)誚,后(hou)之(zhi)起者(zhe),覽圖考(kao)(kao),閱(yue)(yue)世(shi)(shi)譜(pu)(pu)(pu)(pu),知我(wo)罪我(wo),亦聽(ting)之(zhi)而已。”先生(sheng)為(wei)(wei)恢復李(li)(li)(li)氏(shi)歷史(shi)(shi)的本來面目,為(wei)(wei)發揚光大祖先立功創業(ye)的精神而孜孜不(bu)倦地(di)奮斗(dou)了一(yi)(yi)生(sheng)。
先生所寫譜牒不下(xia)二三十種,河湟李氏族(zu)中,到處可(ke)見,雖經(jing)“文革”之災。仍保存(cun)下(xia)來不少。考其寫作(zuo)經(jing)過,大致(zhi)可(ke)分三個階(jie)段。
第(di)一(yi)階段(duan)為二(er)十年代。此一(yi)階段(duan)他主要(yao)工作是以享堂會寧(ning)伯李英碑文為據,修正土(tu)司(si)官譜之謬誤(wu)。完成兩部家(jia)譜,即《海東(dong)李氏家(jia)譜》(一(yi)九二(er)三年)及《海東(dong)李氏家(jia)乘(cheng)》(一(yi)九二(er)五年)。他經過詳細考證,第(di)一(yi)次提(ti)出了(le)李土(tu)司(si)系(xi)西夏(xia)皇族后裔的觀點(dian),駁斥了(le)川口(kou)土(tu)司(si)族 譜的沙(sha)陀(tuo)晉王(wang)說。在所修纂的家(jia)譜中(zhong)完全(quan)刪除了(le)沙(sha)陀(tuo)晉王(wang)的世系(xi)。
第二階(jie)段為(wei)三(san)十年代。此階(jie)段主要工作是更(geng)廣泛(fan)地收集資料。特別(bie)發現了明代的(de)(de)更(geng)多史(shi)料 ,如家譜(pu)序言、中府鎮(zhen)撫(fu)、千(qian)戶供狀,為(wei)西夏說找(zhao)到了更(geng)有(you)力的(de)(de)證據。且對世系(xi)表(biao)作了更(geng)多 的(de)(de)補充,完(wan)成了《西夏李(li)氏(shi)世譜(pu)》(一九三(san)七年),由(you)此最終(zhong)確(que)立了區別(bie)于土司官(guan)譜(pu)的(de)(de)另一家譜(pu)系(xi)統。實際上是恢復了明代家譜(pu)的(de)(de)內容。對于《西夏李(li)氏(shi)世譜(pu)》將有(you)專文介(jie)紹。(參看本 書“前言”)
第三階段是(shi)四(si)十年(nian)代(dai)、五(wu)(wu)十年(nian)代(dai)。此階段先(xian)(xian)生擴大研(yan)究(jiu)領域,致力于(yu)西(xi)(xi)夏(xia)史研(yan)究(jiu)。一九四(si) 五(wu)(wu)年(nian)先(xian)(xian)生在(zai)碾伯完(wan)小任(ren)教時,得讀樂都中學所(suo)藏(zang)的二十四(si)史、甘肅新通志(zhi)、西(xi)(xi)寧(ning)府志(zhi)及(ji)其(qi)它(ta)地方志(zhi)。一九五(wu)(wu)三年(nian),其(qi)子(zi)李培業考入西(xi)(xi)北(bei)大學,遵先(xian)(xian)生之(zhi)命,利用西(xi)(xi)北(bei)大學圖書館藏(zang)書, 抄錄很(hen)多(duo)西(xi)(xi)夏(xia)史料供先(xian)(xian)生研(yan)究(jiu)。他下了(le)很(hen)大功夫,抄錄匯集成《西(xi)(xi)夏(xia)實錄》一部。他在(zai)全面研(yan)究(jiu)西(xi)(xi)夏(xia)史后,撰成《西(xi)(xi)夏(xia)史略》一部,共四(si)冊,藏(zang)于(yu)樂都黑古城家中,惜(xi)“文革”中遺失 ,不知是(shi)否尚在(zai)人間!
綜觀先生(sheng)研(yan)究家譜過程,始則為(wei)了(le)(le)恢復李(li)氏歷史(shi)真面目,繼(ji)而進行深入(ru)研(yan)究,完成《西(xi)(xi)夏(xia)李(li)氏世譜》,最后把研(yan)究范(fan)圍擴展到整個西(xi)(xi)夏(xia)史(shi)領域,想取得更大成就。解放(fang)后,生(sheng)活條(tiao)件改(gai)善,圖書資(zi)料容(rong)易求得,以先生(sheng)文史(shi)功底(di),繼(ji)續研(yan)究,定能取得想像的成果。可惜天運(yun)不佳,屢遭災厄,最后竟抱著(zhu)遺(yi)憾,在“文革(ge)”中(zhong)與世長(chang)辭了(le)(le)。
先生研究(jiu)家(jia)譜的(de)(de)目的(de)(de)從一(yi)(yi)開始就(jiu)是為(wei)了(le)(le)(le)恢復(fu)西夏(xia)(xia)李氏的(de)(de)歷史(shi)本來面目。所以(yi)(yi)他(ta)的(de)(de)治譜原則是實(shi)事(shi)(shi)求是。他(ta)說:“世之(zhi)作譜者,往往攀援仕(shi)官,附會名(ming)(ming)流,輒(zhe)曰:吾(wu)宗(zong)即某卿(qing)之(zhi)支派, 某相之(zhi)箕裘也(ye)。而(er)不(bu)(bu)(bu)知譜者,貴(gui)譜其實(shi)耳(er)(er)。若(ruo)于杳冥慌(huang)恍中,遠(yuan)引(yin)繁稱,適以(yi)(yi)絕其類,亂其宗(zong),不(bu)(bu)(bu)如不(bu)(bu)(bu)譜耳(er)(er)。”他(ta)在這里指出了(le)(le)(le)一(yi)(yi)般家(jia)譜攀高(gao)附會的(de)(de)弊(bi)端,而(er)自己務必去其弊(bi)而(er)正本清源(yuan)。他(ta)為(wei)了(le)(le)(le)弄清李土(tu)司(si)(si)族(zu)源(yuan),廣泛地(di)(di)進行調查研究(jiu),除參閱(yue)《二(er)十四史(shi)》、《資治通鑒》外(wai) ,并大(da)量(liang)閱(yue)讀各(ge)(ge)種地(di)(di)方志及(ji)族(zu)中所存(cun)的(de)(de)土(tu)司(si)(si)、千戶、百戶等(deng)各(ge)(ge)種供狀,旁及(ji)稗官野史(shi),各(ge)(ge)門(men)重修之(zhi)家(jia)譜,特別是親謁各(ge)(ge)處(chu)祖墓(mu),拓印各(ge)(ge)處(chu)碑(bei)(bei)銘(ming),下了(le)(le)(le)很大(da)功(gong)夫。樂都(dou)老鴉(ya)峽鸚哥咀古石(shi)刻,中撫鎮撫祖墳墓(mu)碑(bei)(bei),高(gao)陽伯李文墓(mu)志銘(ming)都(dou)由他(ta)親自調查抄(chao)(chao)錄(lu)而(er)得以(yi)(yi)保存(cun),現此(ci)種文物(wu)皆 毀滅無存(cun),幸(xing)由他(ta)抄(chao)(chao)錄(lu),給李氏族(zu)源(yuan)問題(ti),增添了(le)(le)(le)珍(zhen)貴(gui)資料(liao)。最(zui)為(wei)可貴(gui)的(de)(de)是他(ta)在永(yong)登教書(shu)時 , 親自騎馬去涼州拓印《護國(guo)寺感(gan)(gan)應(ying)塔碑(bei)(bei)》,來回往返千里,其精神甚為(wei)感(gan)(gan)人。他(ta)還繪(hui)制了(le)(le)(le)各(ge)(ge)個祖瑩(ying)墓(mu)圖,標明(ming)所葬各(ge)(ge)祖先名(ming)(ming)諱(hui),特別是享堂墓(mu)圖,給我們(men)留(liu)下了(le)(le)(le)真實(shi)材料(liao),徹底否(fou)定了(le)(le)(le)系(xi)晉王墓(mu)的(de)(de)說法。現墓(mu)碑(bei)(bei)及(ji)墳冢全(quan)部(bu)毀滅無存(cun),我們(men)只有靠他(ta)繪(hui)制的(de)(de)墓(mu)圖,來想(xiang)像當年墓(mu)群之(zhi)盛(sheng)狀。他(ta)不(bu)(bu)(bu)僅(jin)參考李氏各(ge)(ge)門(men)家(jia)譜,并親自查閱(yue)祁土(tu)司(si)(si)、魯土(tu)司(si)(si)、阿土(tu)司(si)(si)等(deng)外(wai)姓家(jia)譜,若(ruo)有與(yu)李氏有關者,皆一(yi)(yi)一(yi)(yi)錄(lu)之(zhi)于譜,豐(feng)富了(le)(le)(le)家(jia)譜內容。他(ta)訪問各(ge)(ge)地(di)(di)遺老,詢問祖先事(shi)(shi)跡(ji),特別 查清了(le)(le)(le)中府世系(xi),為(wei)全(quan)面反映西夏(xia)(xia)后裔(yi)的(de)(de)發展情況做了(le)(le)(le)大(da)量(liang)的(de)(de)工作。
先(xian)生(sheng)對(dui)(dui)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用,在三(san)十(shi)年(nian)代(dai)就提出(chu)可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)補國史(shi)(shi)之(zhi)(zhi)不(bu)足的(de)(de)(de)(de)觀(guan)點,他(ta)說:“余思之(zhi)(zhi),家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜之(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo),非徒(tu)志孝(xiao)友睦姻任恤之(zhi)(zhi)行,尊祖(zu)敬宗收(shou)族(zu)之(zhi)(zhi)誼已也,尤可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)助國史(shi)(shi)所(suo)不(bu)及。語(yu)曰(yue):民(min)為邦本(ben),本(ben)固邦寧。凡民(min)終生(sheng)勞動,竭(jie)彼血(xue)汗,以(yi)(yi)擴國家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)利益,俾(bi)國勢(shi)蒸(zheng)蒸(zheng)日(ri)上,社會欣欣發展(zhan),其(qi)功(gong)績(ji)為國史(shi)(shi)所(suo)不(bu)逮而應著(zhu)(zhu)于(yu)簡(jian)編,珍藏諸家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia),使后(hou)(hou)世(shi)知之(zhi)(zhi),不(bu)致湮(yin)沒弗傳者,惟(wei)譜是(shi)(shi)(shi)賴(lai),是(shi)(shi)(shi)故(gu)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜不(bu)可(ke)(ke)(ke)不(bu)作(zuo)(zuo)”。(《西夏(xia)李(li)氏世(shi)譜》,一(yi)(yi)(yi)(yi)九三(san)七年(nian))他(ta)的(de)(de)(de)(de)這個觀(guan)點為家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜的(de)(de)(de)(de)存(cun)在價值作(zuo)(zuo)了根本(ben)的(de)(de)(de)(de)肯定(ding)。一(yi)(yi)(yi)(yi)部家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜就是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)族(zu)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)史(shi)(shi),家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)族(zu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)個家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)庭所(suo)特有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)文化,可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)說是(shi)(shi)(shi)中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)文化的(de)(de)(de)(de)細胞,它是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)深廣的(de)(de)(de)(de)人(ren)民(min)性(xing)的(de)(de)(de)(de)。在國史(shi)(shi)中(zhong)只(zhi)寫對(dui)(dui)社會有(you)(you)(you)重 大貢(gong)獻(xian)的(de)(de)(de)(de)人(ren)物,一(yi)(yi)(yi)(yi)般平民(min)百(bai)姓是(shi)(shi)(shi)不(bu)能留于(yu)經(jing)傳的(de)(de)(de)(de)。但(dan)是(shi)(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜中(zhong)除大奸大惡者以(yi)(yi)外,不(bu)分貴賤尊卑,總按排行列出(chu),記載(zai)著(zhu)(zhu)每個人(ren)的(de)(de)(de)(de)姓名和生(sheng)卒年(nian)月(yue),對(dui)(dui)本(ben)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)庭發展(zhan)有(you)(you)(you)貢(gong)獻(xian)者,還(huan)要(yao)(yao)專(zhuan)門寫幾筆(bi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)事跡。從全面反映“人(ren)”的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)來(lai)(lai)說,它超過(guo)了國史(shi)(shi)。對(dui)(dui)于(yu)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)“家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)史(shi)(shi)”,為何不(bu)讓它永遠存(cun)在呢?誠然,家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜是(shi)(shi)(shi)宗法(fa)制度的(de)(de)(de)(de)產物,但(dan)棄其(qi)封建性(xing),修人(ren)民(min)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜,為何不(bu)可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)呢?先(xian)生(sheng)就是(shi)(shi)(shi)站在史(shi)(shi)學家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)立(li)場(chang),來(lai)(lai)看(kan)待家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜的(de)(de)(de)(de),在他(ta)所(suo)撰(zhuan)的(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)譜中(zhong),對(dui)(dui)勤勞一(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)、耕讀為本(ben)、教(jiao)子(zi)有(you)(you)(you)方的(de)(de)(de)(de)歷代(dai)祖(zu)先(xian),不(bu)論(lun)其(qi)有(you)(you)(you)無官位,均要(yao)(yao)簡(jian)述(shu)平生(sheng)事跡,予以(yi)(yi)表(biao)揚,使后(hou)(hou)世(shi)子(zi)孫效法(fa),真正起(qi)到了教(jiao)育(yu)后(hou)(hou)代(dai)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用。
綜(zong)觀先生(sheng)一(yi)生(sheng),是(shi)(shi)孜孜不(bu)倦奮(fen)斗的一(yi)生(sheng),默默無聞勤勞(lao)的一(yi)生(sheng)。他(ta)(ta)(ta)為了(le)(le)追求真理,始終不(bu)懈地(di)(di)(di)一(yi)步(bu)步(bu)走下去,直到生(sheng)命(ming)的最后(hou)一(yi)刻。不(bu)管別人(ren)如何議(yi)論,他(ta)(ta)(ta)都置之(zhi)不(bu)理,我行我素。今天看來,他(ta)(ta)(ta)所做(zuo)的是(shi)(shi)驚天動地(di)(di)(di)的事,是(shi)(shi)名垂萬(wan)世(shi)的事,但他(ta)(ta)(ta)卻不(bu)是(shi)(shi)為了(le)(le)出名,更不(bu)是(shi)(shi)為了(le)(le)取得史(shi)學家的稱號,而是(shi)(shi)為了(le)(le)還歷史(shi)本(ben)來面目這樣一(yi)個簡單的目的。在(zai)他(ta)(ta)(ta)誕辰(chen)一(yi)百(bai)周年的時候(hou),他(ta)(ta)(ta)費盡心血編纂的《西(xi)夏李氏世(shi)譜》即將(jiang)問(wen)世(shi)。視其成就,我們可以毫不(bu)夸張地(di)(di)(di)稱他(ta)(ta)(ta)為民間西(xi)夏史(shi)學家了(le)(le)!
先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)為人(ren)(ren)(ren)敦厚,樂于(yu)助(zhu)人(ren)(ren)(ren)。淡泊一生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),不(bu)求仕進(jin)。對腐敗(bai)政治尤深(shen)惡痛(tong)絕。先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)同(tong)學(xue),多在省府(fu)為官,多次(ci)函請他去省府(fu)任(ren)(ren)(ren)職,先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)嚴詞(ci)謝(xie)絕,甘(gan)為貧苦(ku),不(bu)為腐敗(bai)政府(fu)服務(wu)。終生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)布衣粗食(shi),只以教書為樂事。一生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)清(qing)白,未入任(ren)(ren)(ren)何黨派,遵(zun)訓(xun)“君子群(qun)而(er)(er)不(bu)黨”之(zhi)古訓(xun),以自勵之(zhi)。在樂都東關完(wan)(wan)(wan)小發生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)一件事,顯出先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)人(ren)(ren)(ren)格。當時(shi)碾伯東關完(wan)(wan)(wan)小集(ji)合了樂都 有名小學(xue)教師多人(ren)(ren)(ren),大家均以培(pei)養(yang)英才為己任(ren)(ren)(ren)。時(shi)值抗(kang)(kang)日后期,學(xue)校(xiao)倡導(dao)愛國精(jing)神(shen),多唱(chang)歌頌祖國、抗(kang)(kang)戰到(dao)底的(de)振奮民族精(jing)神(shen)的(de)歌曲。先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)更是(shi)帶頭高歌,氣(qi)概昂然(ran)。時(shi)馬(ma)(ma)步芳(fang)(fang)視察,召集(ji)小學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)訓(xun)話(hua)。訓(xun)話(hua)畢,輪流唱(chang)歌,南關完(wan)(wan)(wan)小多唱(chang)頌揚馬(ma)(ma)步芳(fang)(fang)的(de)歌曲,而(er)(er)碾伯東關完(wan)(wan)(wan)小則唱(chang)歌頌祖國歌曲,馬(ma)(ma)步芳(fang)(fang)回去,下令撤換校(xiao)長(chang)李(li)景白,令其親(qin)信祁某任(ren)(ren)(ren)之(zhi)。祁某不(bu)學(xue)無(wu)術,引起全校(xiao)師生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)滿(man)。先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)發動學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),要(yao)趕祁某下臺,后被(bei)發覺(jue),解職回家。石嘴父老又熱烈歡迎他到(dao)石嘴完(wan)(wan)(wan)小任(ren)(ren)(ren)教。至今(jin)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)們談及(ji)此事,非常敬佩先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)甘(gan)屈服惡勢(shi)力之(zhi)反抗(kang)(kang)精(jing)神(shen)。
先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)品格高尚(shang),一身正氣,無(wu)(wu)論新舊(jiu)社(she)會,均表(biao)現大無(wu)(wu)畏精神,絕不(bu)向(xiang)惡(e)勢力(li)低頭。解(jie)放初,先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)天祝云(yun)嶺小學(xue)任校長,縣府一干部(bu)下鄉工作,遇(yu)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),以(yi)(yi)“自來紅”居之(zhi),出言不(bu)遜,粗(cu)魯異常(chang),先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)并不(bu)以(yi)(yi)自己出身不(bu)好(hao)而自卑(bei),引用毛主席話,據理(li)以(yi)(yi)斥(chi)(chi)之(zhi),該干部(bu)理(li)屈(qu)辭窮,溜之(zhi)大吉。六〇年(nian),時(shi)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)退休居家,生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產隊(dui)使(shi)其看(kan)守(shou)玉(yu)米地,當(dang)(dang)玉(yu)米剛成(cheng)熟時(shi),社(she)員因饑(ji)餓而偷搬(ban)玉(yu)米棒,先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)體(ti)貼民間痛苦(ku),每遇(yu)盜者(zhe),加(jia)以(yi)(yi)勸說,不(bu)反映給生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產隊(dui)領(ling)導。一次盜者(zhe)撒落包谷棒兩個,先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)拾起(qi),送(song)交生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產隊(dui),生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產隊(dui)反誣先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)為盜者(zhe),進行訓(xun)斥(chi)(chi)。真正盜者(zhe)看(kan)見先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)受屈(qu),從此再(zai)不(bu)盜矣。當(dang)(dang)我聽到這(zhe)個小故事后,深深感到先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)何(he)等(deng)(deng)光明(ming)磊落,其道(dao)德品質何(he)等(deng)(deng)高尚(shang),故不(bu)嫌累贅,附(fu)筆于(yu)此,使(shi)人想見其為人。
從一(yi)(yi)九四六年起到(dao)一(yi)(yi)九四九年,先生(sheng)(sheng)均在石嘴完小(xiao)任教(jiao)。解放后(hou),到(dao)甘(gan)肅天祝(zhu)自治縣(xian)云嶺小(xiao)學任校長(chang)。一(yi)(yi)九五三(san)年因身體不佳,要求退休回家。三(san)十年如一(yi)(yi)日,以培養(yang)人才為(wei)己任。教(jiao)學嚴(yan)謹,教(jiao)導有方。樂都、永(yong)登二(er)縣(xian)知識界(jie),出于先生(sheng)(sheng)門下者甚多。