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寺內活動

農禪寺(si)除了寺(si)內常住(zhu)眾的修學之外(wai)(wai)，其對外(wai)(wai)活(huo)動則(ze)有:

(一)禪(chan)(chan)七(qi)(qi)、禪(chan)(chan)訓班、禪(chan)(chan)坐(zuo)會(hui):每年(nian)有兩(liang)次(ci)禪(chan)(chan)七(qi)(qi)。每周有星(xing)期(qi)三、六、日(ri)的禪(chan)(chan)訓班，已有學生三萬(wan)多人(ren)。每星(xing)期(qi)日(ri)下午有禪(chan)(chan)坐(zuo)會(hui)，會(hui)員(yuan)人(ren)數已達四千(qian)多人(ren)。

(二)佛(fo)(fo)七、念(nian)佛(fo)(fo)會、大悲(bei)(bei)懺:每年有(you)清明及彌(mi)陀佛(fo)(fo)誕的兩(liang)次佛(fo)(fo)七，每星(xing)期六晚上(shang)有(you)念(nian)佛(fo)(fo)會，基本會員人(ren)數(shu)有(you)四千多人(ren)。每個月第一(yi)個星(xing)期五的下午及晚上(shang)禮(li)誦大悲(bei)(bei)懺，近來每場次已達一(yi)千多人(ren)。

(三(san))講(jiang)經(jing)、開示(shi)、皈依(yi):每星期(qi)日(ri)的(de)(de)上午，有(you)(you)講(jiang)經(jing)法會。聽眾從最初的(de)(de)一(yi)百多(duo)人(ren)到(dao)現(xian)今(jin)的(de)(de)一(yi)千(qian)多(duo)人(ren)。每周日(ri)下午禪坐會中有(you)(you)關于禪修的(de)(de)開示(shi)。每星期(qi)日(ri)在講(jiang)經(jing)之后(hou)，舉行皈依(yi)儀式。在該寺皈依(yi)三(san)寶的(de)(de)人(ren)數已達三(san)萬多(duo)人(ren)。另(ling)有(you)(you)念佛一(yi)天、兩天，坐禪一(yi)天、兩天、三(san)天的(de)(de)活動。

發行刊物

東初老(lao)人自1949年(nian)開始創辦《人生月刊(kan)》。又于1965年(nian)到1974年(nian)之(zhi)間發行(xing)《佛(fo)教(jiao)(jiao)文(wen)化(hua)》季刊(kan)。1955年(nian)，中華佛(fo)教(jiao)(jiao)文(wen)化(hua)館影(ying)印(yin)大藏經，同(tong)時陸(lu)續出版(ban)佛(fo)教(jiao)(jiao)的(de)文(wen)物及著作(zuo)。到1980年(nian)，以圣嚴法(fa)師的(de)著作(zuo)為(wei)主，同(tong)時也出版(ban)發行(xing)學(xue)術性及實(shi)用性的(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)書籍。已出版(ban)的(de)書籍共(gong)有七十多種。同(tong)時亦發行(xing)“有聲書”及有聲出版(ban)品，內容為(wei)法(fa)師之(zhi)演講(jiang)集及各種開示(shi)法(fa)語。1982年(nian)，《人生月刊(kan)》以小型報紙(zhi)形式復刊(kan)。1991年(nian)5月起(qi)，恢復為(wei)雜(za)(za)志型，1989年(nian)創刊(kan)《法(fa)鼓》雜(za)(za)志，迄今發行(xing)量超過四(si)萬份。另(ling)有大量印(yin)贈小冊子型式的(de)佛(fo)學(xue)小叢刊(kan)十一種。

發展狀況

圣(sheng)嚴(yan)法(fa)(fa)師(shi)及其(qi)出(chu)家弟子，每年(nian)接受各(ge)單位各(ge)團體(ti)的邀請(qing)，主持各(ge)種(zhong)形式的演講。地(di)區包括臺灣各(ge)縣市，每場聽眾(zhong)從數百人(ren)到(dao)四、五千人(ren)。中華佛教文化館是(shi)農禪(chan)寺的上院(yuan)，其(qi)負責(ze)人(ren)也是(shi)圣(sheng)嚴(yan)法(fa)(fa)師(shi)，每年(nian)舉(ju)辦冬(dong)令救濟，同時也以整(zheng)筆的款(kuan)項與其(qi)他部門合作，舉(ju)辦各(ge)項社教活動。另設有慈善護(hu)生會(hui)，觀音消災會(hui)。

農歷新年有千佛懺三天(tian)。農歷三月(yue)有地(di)藏法(fa)(fa)會三天(tian)。從1988年開始，為(wei)了籌措中華佛學研究所的經費，每年舉辦法(fa)(fa)華懺、梁皇懺各一次(ci)，每次(ci)為(wei)期七天(tian)。由于(yu)北投關渡(du)平原(yuan)的重劃開發，農禪寺(si)(si)面(mian)臨拆(chai)遷，故已于(yu)臺北縣(xian)金山(shan)(shan)鄉覓得山(shan)(shan)坡地(di)，正在(zai)建設法(fa)(fa)鼓山(shan)(shan)。法(fa)(fa)鼓山(shan)(shan)建設的領導(dao)者圣嚴法(fa)(fa)師，民國十(shi)九年(1930)出(chu)生(sheng)于(yu)江蘇省的農家，俗姓(xing)張(zhang)氏，十(shi)三歲在(zai)南通縣(xian)狼山(shan)(shan)的廣教禪寺(si)(si)出(chu)家。

為了興(xing)辦教(jiao)育，造就更多的(de)(de)(de)弘法(fa)人才，他(ta)以三(san)十九歲的(de)(de)(de)年(nian)齡，毅然赴(fu)日本東京的(de)(de)(de)立正大(da)學(xue)深造。于六年(nian)之間，完(wan)成了文學(xue)碩士及文學(xue)博士的(de)(de)(de)學(xue)位。1975年(nian)，法(fa)師(shi)完(wan)成最高的(de)(de)(de)學(xue)位之后，應邀赴(fu)美弘化(hua)，先后擔(dan)任(ren)美國(guo)佛教(jiao)會(hui)董事、副會(hui)長、紐(niu)約大(da)覺寺住(zhu)持、駐臺(tai)譯經院(yuan)院(yuan)長。1977年(nian)，繼任(ren)臺(tai)北中華佛教(jiao)文化(hua)館(guan)館(guan)長。1978年(nian)，應聘為臺(tai)北中國(guo)文化(hua)學(xue)院(yuan)哲(zhe)學(xue)研(yan)究(jiu)所教(jiao)授及佛學(xue)研(yan)究(jiu)所所長。1979年(nian)，在(zai)美國(guo)創立禪中心。

圣嚴法師

圣嚴法師經常在中、美、加、英等地，各著名大學及佛教的社團宣揚佛法。同時又曾擔任東吳大學及輔仁大學(xue)的教授(shou)。

公德

1985年(nian)，重建中華(hua)(hua)(hua)佛(fo)教(jiao)文化館，創為中華(hua)(hua)(hua)佛(fo)學(xue)(xue)研究(jiu)(jiu)所。該(gai)所現有(you)之專兼任老師暨研究(jiu)(jiu)人員是(shi):圣嚴(yan)(yan)法(fa)(fa)師、捷(jie)克的(de)(de)性(xing)空法(fa)(fa)師、慧嚴(yan)(yan)法(fa)(fa)師、惠敏法(fa)(fa)師、恒清法(fa)(fa)師、逵和法(fa)(fa)師、明性(xing)法(fa)(fa)師、李志(zhi)夫、冉(ran)云華(hua)(hua)(hua)、楊(yang)郁文、曹仕幫、陳英善、藍吉富、鄧克銘、印(yin)度的(de)(de)穆克紀(ji)、西藏的(de)(de)覺嵋桑度堪(kan)布、德國(guo)的(de)(de)高明道、楊(yang)惠南、葉阿月(yue)、陳又(you)新、藍碧珠(zhu)、鄭振煌(huang)、曾(ceng)德明、材煌(huang)洲等，其中十一(yi)位(wei)具有(you)博(bo)士學(xue)(xue)位(wei)。另(ling)不定(ding)期邀請國(guo)外知名學(xue)(xue)者(zhe)至本所擔(dan)任密集講座、演講，同(tong)時亦約聘國(guo)內(nei)外通訊研究(jiu)(jiu)員及(ji)(ji)《中華(hua)(hua)(hua)佛(fo)學(xue)(xue)學(xue)(xue)報》編(bian)審、撰(zhuan)稿(gao)，有(you)佛(fo)學(xue)(xue)學(xue)(xue)者(zhe)三十多位(wei)，他(ta)們(men)都是(shi)在國(guo)內(nei)外獲得(de)高級學(xue)(xue)位(wei)及(ji)(ji)學(xue)(xue)有(you)專長(chang)的(de)(de)著(zhu)名學(xue)(xue)者(zhe)。

法師是國際佛(fo)(fo)(fo)教學(xue)(xue)(xue)術(shu)界知名(ming)(ming)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)者，經常(chang)出(chu)席各(ge)項有關的(de)(de)國際學(xue)(xue)(xue)術(shu)會(hui)議，并(bing)自1980年(nian)1月起，每二至(zhi)三(san)年(nian)，召(zhao)開一次佛(fo)(fo)(fo)學(xue)(xue)(xue)會(hui)議，集合世界各(ge)國杰出(chu)的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)者，討論如何將(jiang)(jiang)傳統(tong)的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)教，落(luo)實(shi)于現代社會(hui)。由于中(zhong)華(hua)佛(fo)(fo)(fo)學(xue)(xue)(xue)研(yan)究所(suo)及農禪寺(si)的(de)(de)各(ge)項教育事業及弘(hong)法事業，推(tui)展迅速，場地已不(bu)敷使用，所(suo)以在1989年(nian)，找到了臺北(bei)縣金(jin)山(shan)鄉一塊(kuai)環境幽美的(de)(de)山(shan)坡(po)地，命名(ming)(ming)為(wei)法鼓山(shan)。計劃(hua)興建一座世界性(xing)的(de)(de)修(xiu)(xiu)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)心。它將(jiang)(jiang)包括:佛(fo)(fo)(fo)教的(de)(de)教育研(yan)突(tu)、修(xiu)(xiu)持、弘(hong)化(hua)、修(xiu)(xiu)養等各(ge)種設施，預定在五(wu)年(nian)內完成。圣嚴法師的(de)(de)心愿是“提升人的(de)(de)品質，建設人間(jian)凈土”。

祈福皈依大典

皈(gui)(gui)(gui)依(yi)(yi)佛(fo)(fo)、法(fa)、僧(seng)三寶，即皈(gui)(gui)(gui)依(yi)(yi)自己本身具有的(de)(de)佛(fo)(fo)性，也是成為佛(fo)(fo)教(jiao)徒(tu)的(de)(de)第一步驟。因此，法(fa)鼓(gu)山(shan)為弘揚正(zheng)信佛(fo)(fo)法(fa)，普化大(da)眾(zhong)(zhong)，接引信眾(zhong)(zhong)皈(gui)(gui)(gui)依(yi)(yi)三寶，修(xiu)行(xing)學佛(fo)(fo)，讓身心得(de)以安(an)頓，于8月27日(ri)上(shang)午十點，在臺北北投農禪寺舉(ju)行(xing)祈福皈(gui)(gui)(gui)依(yi)(yi)大(da)典暨會團(tuan)迎新博覽(lan)會。在受戒儀式中，圣嚴法(fa)師勉勵皈(gui)(gui)(gui)依(yi)(yi)信眾(zhong)(zhong)，不管大(da)家皈(gui)(gui)(gui)依(yi)(yi)的(de)(de)目的(de)(de)為何，大(da)家既然皈(gui)(gui)(gui)依(yi)(yi)三寶，就要(yao)開始思(si)考如何學佛(fo)(fo)，片(pian)刻(ke)不忘(wang)自己是佛(fo)(fo)教(jiao)徒(tu)，隨時(shi)懷抱(bao)修(xiu)行(xing)的(de)(de)心態處世(shi)，并(bing)積極(ji)參與關懷社會的(de)(de)活動。而(er)在農禪寺舉(ju)行(xing)的(de)(de)皈(gui)(gui)(gui)依(yi)(yi)大(da)典，報(bao)名參加皈(gui)(gui)(gui)依(yi)(yi)的(de)(de)信眾(zhong)(zhong)超過(guo)2800位，另外并(bing)于臺南、高雄、臺東(dong)等縣市的(de)(de)法(fa)鼓(gu)山(shan)分院道場做視訊(xun)聯機同(tong)步舉(ju)行(xing)，總計皈(gui)(gui)(gui)依(yi)(yi)人(ren)數超過(guo)三千(qian)人(ren)，是歷年來法(fa)鼓(gu)山(shan)舉(ju)辦皈(gui)(gui)(gui)依(yi)(yi)大(da)典人(ren)數最多的(de)(de)一次。

凡相一切(qie)由心(xin)(xin)(xin)造(zao)，雜(za)念(nian)一切(qie)由心(xin)(xin)(xin)生。現(xian)代(dai)社會生活中的(de)各種外在(zai)壓(ya)力，致(zhi)使人們的(de)身(shen)心(xin)(xin)(xin)靈(ling)難以保(bao)持平衡(heng)，諸(zhu)類身(shen)心(xin)(xin)(xin)病與社會亂象也隨(sui)之(zhi)而(er)生。宗教為凈(jing)化(hua)心(xin)(xin)(xin)靈(ling)、安頓(dun)身(shen)心(xin)(xin)(xin)之(zhi)良方，而(er)“皈依”為修習(xi)佛法(fa)之(zhi)入(ru)門。法(fa)鼓(gu)山鑒于此，特(te)舉辦一場“祈(qi)福皈依大(da)典(dian)暨會團迎新(xin)博覽會”，推廣實(shi)用性及(ji)生活化(hua)的(de)佛法(fa)，期盼(pan)助益人心(xin)(xin)(xin)及(ji)社會之(zhi)和平吉(ji)祥。而(er)本次在(zai)農(nong)禪(chan)寺(si)舉辦的(de)“祈(qi)福皈依大(da)典(dian)”，儀程恭請圣嚴師父親(qin)授皈依，以弘(hong)揚佛法(fa)并推展(zhan)法(fa)鼓(gu)山理念(nian)，達到利益大(da)眾之(zhi)目的(de)。

這場(chang)肅穆莊(zhuang)嚴(yan)的(de)(de)皈(gui)依(yi)大(da)(da)典(dian)，在(zai)全(quan)省超(chao)過三(san)千(qian)多位信(xin)(xin)眾(zhong)(zhong)參(can)加，而(er)在(zai)臺北農(nong)禪(chan)寺舉(ju)行的(de)(de)皈(gui)依(yi)大(da)(da)典(dian)，則有2800多位信(xin)(xin)眾(zhong)(zhong)參(can)與(yu)皈(gui)依(yi)活(huo)動，將整(zheng)個(ge)農(nong)禪(chan)寺擠的(de)(de)水泄不通(tong)，雖然人數眾(zhong)(zhong)多，但是(shi)圣嚴(yan)法(fa)師依(yi)然不辭辛勞，堅持(chi)繞場(chang)關懷每(mei)一位信(xin)(xin)眾(zhong)(zhong)。此外，法(fa)鼓(gu)山也(ye)為(wei)方便新皈(gui)依(yi)的(de)(de)信(xin)(xin)眾(zhong)(zhong)弟(di)子們(men)了解法(fa)鼓(gu)山各會(hui)團的(de)(de)服務。在(zai)27日當(dang)天農(nong)禪(chan)寺外場(chang)也(ye)同時辦理“會(hui)團迎新博覽會(hui)”，接引皈(gui)依(yi)弟(di)子成為(wei)法(fa)鼓(gu)山的(de)(de)護法(fa)鼓(gu)手，為(wei)護持(chi)佛法(fa)貢獻(xian)心(xin)力(li)。