沖齡即位,大臣攝政
755年,尺帶珠丹(dan)在亞著貝擦賽馬時,被大臣朗·梅色和末·東則布害死。隨即吐蕃的屬國蘇(su)毗發動叛亂。但(dan)吐蕃將軍恩蘭·達扎路恭(《新唐(tang)書》作馬重英(ying))發現了(le)這個陰謀,逮(dai)捕(bu)了(le)朗氏和末氏并將其滅族,同(tong)時發兵(bing)攻打蘇(su)毗,殺其王(wang)沒(mei)廬贊。沒(mei)廬贊之子(zi)悉諾(nuo)邏投降(jiang)唐(tang)朝,被唐(tang)朝封為懷義王(wang)。
十三歲的赤松(song)德(de)贊在(zai)尺(chi)帶珠丹死(si)后繼承了(le)贊普之位。由于(yu)年幼,政(zheng)權悉歸大(da)臣瑪祥仲巴杰、和恩蘭·達扎(zha)路恭代理。瑪祥聲稱尺(chi)帶珠丹的早逝是由于(yu)信奉(feng)佛教(jiao)所(suo)致,而(er)且(qie)朗氏和末氏也是崇佛者,因此(ci)制定了(le)禁止佛教(jiao)的小法律,把邏些(xie)城(cheng)供(gong)奉(feng)的佛像(xiang)送至芒域(今(jin)不丹以及(ji)中(zhong)國西藏自治區亞東一帶),并驅逐了(le)一些(xie)外國高僧,拆毀(hui)了(le)部分佛寺。
奪取隴右,攻陷長安
赤(chi)松德(de)贊即位的(de)時(shi)候,正值(zhi)唐(tang)(tang)朝發(fa)生安(an)史之亂。唐(tang)(tang)玄(xuan)宗(zong)將(jiang)朔方(fang)、河西、隴右等(deng)地的(de)邊軍(jun)大量(liang)調去討伐安(an)祿(lu)山。756年(nian),吐蕃(fan)遣使向唐(tang)(tang)朝報(bao)喪。當得知(zhi)唐(tang)(tang)朝發(fa)生內亂時(shi),使者提出(chu)回國(guo)時(shi)奏請國(guo)主發(fa)兵支援唐(tang)(tang)朝。但唐(tang)(tang)玄(xuan)宗(zong)心中(zhong)存在著戒備,拒絕了(le)吐蕃(fan)的(de)請求(qiu)并將(jiang)使者禮(li)送出(chu)境。吐蕃(fan)看見了(le)唐(tang)(tang)朝的(de)衰弱和(he)其西部(bu)邊境的(de)空虛,發(fa)兵攻(gong)陷隴右所(suo)轄(xia)的(de)(今(jin)青海湖邊)威(wei)(wei)戎、神威(wei)(wei)、定戎、宣威(wei)(wei)、制勝、金天、天成等(deng)6軍(jun)及(ji)石堡(bao)、百谷、雕窠3城,同時(shi)又陷鄯、武、疊、宕(dang)4州(zhou)。此后,吐蕃(fan)派遣論綺(qi)力卜藏、尚(shang)東(dong)贊、尚(shang)贊哇(wa)奪(duo)取廓、霸(ba)、岷等(deng)州(zhou)以(yi)及(ji)河源、莫(mo)門軍(jun)。吐蕃(fan)一面入侵唐(tang)(tang)朝,一面遣使請求(qiu)與(yu)(yu)唐(tang)(tang)朝會盟,以(yi)麻痹唐(tang)(tang)朝。郭(guo)(guo)子(zi)儀認為其中(zhong)有(you)詐,唐(tang)(tang)肅宗(zong)卻不接受(shou)郭(guo)(guo)子(zi)儀的(de)建議,而派郭(guo)(guo)子(zi)儀、蕭華、裴(pei)遵(zun)慶(qing)與(yu)(yu)吐蕃(fan)會盟。
763年(nian),唐(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)軍將(jiang)與(yu)唐(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)廷(ting)發生矛盾,導(dao)致長(chang)(chang)安(an)缺乏防御。吐(tu)蕃(fan)(fan)入侵,唐(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)邊將(jiang)上報(bao)緊急軍情,程元振卻掩(yan)蓋軍情,不讓皇(huang)帝與(yu)朝(chao)(chao)廷(ting)知道(dao)。吐(tu)蕃(fan)(fan)扣留了唐(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)的(de)使者,派遣(qian)恩蘭(lan)·達扎(zha)路恭(gong)、尚杰斯秀亭(漢文史料(liao)作(zuo)尚悉(xi)結、尚結息(xi))發兵二(er)十萬,攻破(po)大震關(今陜西隴縣西),以唐(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)的(de)涇州刺史高暉為向(xiang)導(dao),繼續進(jin)軍。唐(tang)(tang)(tang)代宗逃往陜州,衣冠(guan)親戚鄰居逃往荊襄(xiang)或隱藏進(jin)山谷(gu)。763年(nian)冬,吐(tu)蕃(fan)(fan)軍進(jin)入長(chang)(chang)安(an)。吐(tu)蕃(fan)(fan)擁立金城公主的(de)侄兒廣武(wu)王(wang)李承宏為唐(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)皇(huang)帝,但是(shi)此時唐(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)人承認的(de)皇(huang)帝仍然是(shi)唐(tang)(tang)(tang)代宗。吐(tu)蕃(fan)(fan)剽掠府(fu)庫市里,長(chang)(chang)安(an)百姓士(shi)民逃入山谷(gu),躲避(bi)動亂(luan)。吐(tu)蕃(fan)(fan)軍占據長(chang)(chang)安(an)15天,想要劫掠城中士(shi)女(nv)(nv)百工,但是(shi)聽說郭子儀率領唐(tang)(tang)(tang)朝(chao)(chao)勤王(wang)軍隊迫(po)近長(chang)(chang)安(an),吐(tu)蕃(fan)(fan)軍沒來得及劫掠士(shi)女(nv)(nv)百工,就立即撤離了長(chang)(chang)安(an)。
765年,吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)聯(lian)合唐(tang)(tang)朝的(de)叛將仆固懷(huai)恩以(yi)及回(hui)(hui)紇(he)(he)、吐(tu)(tu)谷渾(hun)、黨(dang)項、奴剌等入(ru)(ru)侵唐(tang)(tang)朝,吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)向奉天進(jin)(jin)軍(jun)(jun)(jun)(jun),黨(dang)項向同州進(jin)(jin)軍(jun)(jun)(jun)(jun),吐(tu)(tu)谷渾(hun)、奴剌向盩厔(zhi)進(jin)(jin)軍(jun)(jun)(jun)(jun),回(hui)(hui)紇(he)(he)跟在(zai)(zai)吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)之后。唐(tang)(tang)朝郭子儀、李(li)抱玉(yu)、李(li)光庭、白孝德(de)、馬璘、郝庭玉(yu)、李(li)忠臣等人分別率軍(jun)(jun)(jun)(jun)控制住(zhu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)事要地交通要地。仆固懷(huai)恩的(de)突然病逝。吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)十萬(wan)軍(jun)(jun)(jun)(jun)隊到達奉天,渾(hun)瑊、白元光率軍(jun)(jun)(jun)(jun)在(zai)(zai)奉天防御(yu)。吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)軍(jun)(jun)(jun)(jun)在(zai)(zai)扎營時,渾(hun)瑊率騎兵沖擊吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)軍(jun)(jun)(jun)(jun),俘(fu)獲一員吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)將領。吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)攻(gong)城失敗,死傷甚眾。渾(hun)瑊率軍(jun)(jun)(jun)(jun)夜襲吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)軍(jun)(jun)(jun)(jun),殺(sha)一千多(duo)人,之后與吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)交戰(zhan)多(duo)次,斬(zhan)首(shou)五(wu)千級。周智光率軍(jun)(jun)(jun)(jun)駐扎同州。駱奉仙、李(li)日越率軍(jun)(jun)(jun)(jun)駐扎盩厔(zhi)。吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)撤退到邠州,遇到回(hui)(hui)紇(he)(he),再次一起入(ru)(ru)寇,到達奉天。吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)與回(hui)(hui)紇(he)(he)分開扎營,回(hui)(hui)紇(he)(he)在(zai)(zai)城以(yi)西(xi)。唐(tang)(tang)朝郭子儀說服回(hui)(hui)紇(he)(he),唐(tang)(tang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)聯(lian)合回(hui)(hui)紇(he)(he),大破吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan),斬(zhan)首(shou)五(wu)萬(wan),生(sheng)擒萬(wan)人,繳獲的(de)牛羊駝馬綿(mian)延三百里不絕(jue)。此后,吐(tu)(tu)蕃(fan)(fan)(fan)與唐(tang)(tang)朝或(huo)是交戰(zhan),或(huo)是會盟。
親理政事,獨尊佛教
然(ran)執政大(da)(da)臣(chen)頒布了(le)(le)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)禁令,但(dan)仍有(you)人信(xin)奉佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)。吐(tu)蕃的官員(yuan)巴賽囊前往天竺,向(xiang)中(zhong)觀瑜(yu)伽行派(pai)的創(chuang)立(li)人寂護大(da)(da)師學(xue)習佛(fo)(fo)(fo)(fo)法,并(bing)改名益(yi)喜旺(wang)波(bo)。益(yi)喜旺(wang)波(bo)返回吐(tu)蕃后,勸赤(chi)松德贊(zan)(zan)信(xin)佛(fo)(fo)(fo)(fo)。而(er)出使唐朝歸(gui)來(lai)的吐(tu)蕃使者巴桑希亦向(xiang)赤(chi)松德贊(zan)(zan)頌揚佛(fo)(fo)(fo)(fo)法。當(dang)時已經(jing)成年的赤(chi)松德贊(zan)(zan)對(dui)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)產生了(le)(le)濃厚興趣,并(bing)對(dui)瑪(ma)祥仲巴杰(jie)的橫行跋扈表示不滿(man)。赤(chi)松德贊(zan)(zan)一面(mian)培養自己的親(qin)信(xin)崇佛(fo)(fo)(fo)(fo)派(pai)大(da)(da)臣(chen),一面(mian)命令益(yi)喜旺(wang)波(bo)、巴桑希秘密翻譯佛(fo)(fo)(fo)(fo)經(jing)。最(zui)終于769年,在崇佛(fo)(fo)(fo)(fo)派(pai)大(da)(da)臣(chen)墀桑雅甫拉、洛德古囊恭的幫助下(xia),赤(chi)松德贊(zan)(zan)設計把瑪(ma)祥騙進了(le)(le)建于那囊昌浦(pu)的一座墳(fen)墓中(zhong),將(jiang)其(qi)活(huo)活(huo)困死,鏟除(chu)了(le)(le)反佛(fo)(fo)(fo)(fo)派(pai)首領(ling)。
在(zai)(zai)鏟除了瑪(ma)祥之(zhi)后(hou),赤(chi)松德(de)(de)贊(zan)派(pai)益(yi)喜旺波、隨正(zheng)使(shi)章藏(zang)謝、副使(shi)巴桑希(xi)一(yi)(yi)起(qi)前往(wang)唐朝學習佛(fo)法;益(yi)喜旺波回國(guo)后(hou),又前往(wang)天(tian)竺(zhu)那爛陀寺,請寂(ji)護(hu)前來吐蕃(fan)(fan)弘楊佛(fo)法。寂(ji)護(hu)受到了赤(chi)松德(de)(de)贊(zan)的(de)尊敬,支(zhi)(zhi)(zhi)持其(qi)傳教(jiao)。但(dan)當(dang)時苯(ben)(ben)教(jiao)的(de)勢力非常大(da),由于(yu)當(dang)時發(fa)生(sheng)了一(yi)(yi)系列天(tian)災,反佛(fo)派(pai)大(da)臣認為是觸怒天(tian)神,迫使(shi)赤(chi)松德(de)(de)贊(zan)將寂(ji)護(hu)送到了尼婆(po)羅。寂(ji)護(hu)則在(zai)(zai)吐蕃(fan)(fan)反佛(fo)浪(lang)潮逐漸平息之(zhi)后(hou),邀請天(tian)竺(zhu)著名的(de)密宗(zong)大(da)師蓮(lian)花(hua)生(sheng)一(yi)(yi)同赴吐蕃(fan)(fan)弘法。在(zai)(zai)赤(chi)松德(de)(de)贊(zan)的(de)主持下,蓮(lian)花(hua)生(sheng)同支(zhi)(zhi)(zhi)持苯(ben)(ben)教(jiao)的(de)恩(en)蘭(lan)·達扎路恭等人進(jin)行了辯論,結果蓮(lian)花(hua)生(sheng)獲得了勝(sheng)利。赤(chi)松德(de)(de)贊(zan)下令(ling)全國(guo)廢除苯(ben)(ben)教(jiao)信仰(yang),改(gai)信佛(fo)教(jiao);廢止苯(ben)(ben)教(jiao)的(de)祭(ji)祀并(bing)將苯(ben)(ben)教(jiao)的(de)經書丟(diu)入河中。恩(en)蘭(lan)·達扎路恭由于(yu)拒絕改(gai)宗(zong)佛(fo)教(jiao)而(er)被流放北方(fang),但(dan)后(hou)來由于(yu)其(qi)轉為崇佛(fo)且戰功赫(he)赫(he)而(er)被召回,并(bing)被委(wei)以重任,擔任大(da)論一(yi)(yi)職。而(er)在(zai)(zai)地(di)方(fang)也有反對(dui)佛(fo)教(jiao)的(de)浪(lang)潮,象(xiang)(xiang)雄王(wang)(象(xiang)(xiang)雄是苯(ben)(ben)教(jiao)的(de)發(fa)源(yuan)地(di),因(yin)此象(xiang)(xiang)雄王(wang)堅決支(zhi)(zhi)(zhi)持苯(ben)(ben)教(jiao))盡發(fa)其(qi)屬(shu)下十三個(ge)千戶(hu)兵(bing)攻打赤(chi)松德(de)(de)贊(zan),但(dan)被鎮壓。
在寂護和蓮花生的主持下(xia),桑耶寺于775年建成(cheng)并(bing)開(kai)(kai)光。赤松德贊(zan)讓(rang)七(qi)位吐(tu)蕃貴族出家(jia)為僧,稱預(yu)試(shi)七(qi)人,是為藏傳佛教僧團之始。且開(kai)(kai)始將梵文(wen)佛經譯為藏文(wen)。同時(shi)命令群(qun)臣在全國各地(di)廣建佛寺、佛塔,要求群(qun)臣發(fa)誓永遠信(xin)(xin)仰(yang)佛教,使(shi)得佛教逐漸成(cheng)為吐(tu)蕃主要的信(xin)(xin)仰(yang)。
攻打天竺,奪取西域
在(zai)桑耶寺(si)的(de)(de)(de)白塔建(jian)成(cheng)之(zhi)后,赤松德(de)贊從(cong)蓮花生那里聽說摩揭陀國(guo)有如來佛祖的(de)(de)(de)真(zhen)身舍利(li),遂(sui)派大軍遠征天竺,欲奉舍利(li)回(hui)吐蕃供奉。恒(heng)河(he)(he)(he)北(bei)岸的(de)(de)(de)各個(ge)小國(guo)得知蕃軍強盛,紛紛投降,成(cheng)為屬國(guo)。蕃軍兵不血刃便占領了恒(heng)河(he)(he)(he)北(bei)岸地(di)區,隨后渡過恒(heng)河(he)(he)(he)攻入中(zhong)天竺的(de)(de)(de)摩揭陀國(guo)。摩揭陀人(ren)紛紛逃竄,蕃軍從(cong)佛塔中(zhong)取出舍利(li),送往(wang)吐蕃供奉;同(tong)時又(you)掠奪了大量(liang)佛像(xiang)、佛經,俘虜(lu)了不少高僧。凱旋回(hui)朝之(zhi)前(qian)在(zai)恒(heng)河(he)(he)(he)邊豎立(li)大鐵柱以(yi)標(biao)明地(di)界,并(bing)遣士兵看守。
吐(tu)(tu)(tu)(tu)蕃(fan)奪(duo)取隴(long)右、河西一帶后(hou),唐(tang)朝與西域(yu)(yu)的聯絡中(zhong)斷。從781年(nian)開(kai)始(shi),吐(tu)(tu)(tu)(tu)蕃(fan)趁機大舉進攻(gong)唐(tang)朝轄(xia)下(xia)的西域(yu)(yu)。唐(tang)朝為了牽制吐(tu)(tu)(tu)(tu)蕃(fan),用離間計策(ce)(ce)反(fan)吐(tu)(tu)(tu)(tu)蕃(fan)屬國(guo)(guo)南詔(zhao),久懷不滿的南詔(zhao)王異(yi)牟尋趁機投靠唐(tang)朝,攻(gong)擊(ji)(ji)吐(tu)(tu)(tu)(tu)蕃(fan)。同時用和親政策(ce)(ce)拉攏回(hui)鶻(即(ji)之前的回(hui)紇),并通(tong)好于大食(阿拉伯帝(di)國(guo)(guo)),形成對吐(tu)(tu)(tu)(tu)蕃(fan)的包圍(wei)網。但(dan)吐(tu)(tu)(tu)(tu)蕃(fan)利用自己在西域(yu)(yu)的各個(ge)屬國(guo)(guo)抗擊(ji)(ji)阿拉伯帝(di)國(guo)(guo),并于790年(nian)策(ce)(ce)反(fan)回(hui)鶻屬下(xia)的葛邏(luo)祿各部,又派遣恩蘭(lan)·達扎路恭大破(po)支(zhi)援(yuan)西域(yu)(yu)唐(tang)軍(jun)的回(hui)鶻主力,回(hui)鶻走向(xiang)衰落(luo)。在792年(nian),吐(tu)(tu)(tu)(tu)蕃(fan)完全(quan)占領了西域(yu)(yu)地區,將(jiang)唐(tang)朝與回(hui)鶻的勢(shi)力徹底驅逐。
經過了(le)這一系(xi)列戰爭(zheng),吐蕃成(cheng)為了(le)東至今陜西(xi)、甘肅交界處以及大(da)渡河(he)(he)流(liu)域,南至印(yin)度中(zhong)部(bu)恒河(he)(he)一帶,西(xi)至帕米爾高原(yuan),北(bei)至天山的強(qiang)大(da)帝(di)國。
內政建設,頓漸之諍
赤松德贊在位期(qi)間(jian),將天竺一系的(de)(de)佛教(jiao)定(ding)為(wei)國教(jiao),制定(ding)每一名僧(seng)人由三戶屬(shu)民(min)(min)供養的(de)(de)“三戶養僧(seng)制”。為(wei)了推行(xing)佛教(jiao),他甚至制定(ding)所謂的(de)(de)“三喜法(fa)”,規定(ding)贊普殺死(si)屬(shu)民(min)(min)就像母親打孩(hai)子(zi)一樣,屬(shu)民(min)(min)應(ying)服從贊普;但如果贊普違(wei)背(bei)佛法(fa),屬(shu)民(min)(min)可以抗拒贊普的(de)(de)法(fa)律。
同時,赤松(song)(song)德贊(zan)對(dui)松(song)(song)贊(zan)干布時代制(zhi)定的身份(fen)制(zhi)度“告身制(zhi)”進(jin)一(yi)步細(xi)化(hua),對(dui)訴訟制(zhi)度進(jin)行改進(jin),規定殺人或(huo)傷人者依(yi)對(dui)方身份(fen)的高低來定刑。他還對(dui)藏歷(li)進(jin)行改進(jin)。
當時(shi)進入吐蕃(fan)(fan)傳(chuan)教的(de)(de)(de)(de)僧人(ren)不僅(jin)有天(tian)(tian)竺僧人(ren)(主(zhu)(zhu)張(zhang)漸悟的(de)(de)(de)(de)一(yi)派(pai)(pai)(pai),稱為(wei)“漸門”),還有唐朝信仰禪(chan)(chan)宗(zong)(zong)的(de)(de)(de)(de)僧人(ren)(主(zhu)(zhu)張(zhang)頓悟的(de)(de)(de)(de)一(yi)派(pai)(pai)(pai),稱為(wei)“頓門”),兩派(pai)(pai)(pai)所主(zhu)(zhu)張(zhang)的(de)(de)(de)(de)修行(xing)方法不同。隨著佛教被定為(wei)吐蕃(fan)(fan)的(de)(de)(de)(de)國教,兩派(pai)(pai)(pai)勢力的(de)(de)(de)(de)發展越來(lai)(lai)越壯大(da),最終互相(xiang)攻擊(ji)詆毀,達到(dao)水(shui)火不相(xiang)容的(de)(de)(de)(de)局面。摩訶(he)衍本是沙州(今敦煌)一(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)禪(chan)(chan)宗(zong)(zong)名僧,在(zai)(zai)781年(nian)被赤(chi)松德贊請到(dao)邏(luo)些(xie)城(cheng)傳(chuan)教。禪(chan)(chan)宗(zong)(zong)的(de)(de)(de)(de)簡(jian)潔明(ming)了使(shi)摩訶(he)衍那的(de)(de)(de)(de)信眾越來(lai)(lai)越多,而隨寂護學佛法的(de)(de)(de)(de)人(ren)越來(lai)(lai)越少,于是天(tian)(tian)竺僧人(ren)奏請禁(jin)止禪(chan)(chan)宗(zong)(zong)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)播。禪(chan)(chan)宗(zong)(zong)僧人(ren)則奏請與(yu)天(tian)(tian)竺僧人(ren)辯(bian)論(lun),落敗者禁(jin)止傳(chuan)教。于是在(zai)(zai)792年(nian),天(tian)(tian)竺僧人(ren)蓮花戒與(yu)禪(chan)(chan)宗(zong)(zong)僧人(ren)勘布(bu)摩訶(he)衍在(zai)(zai)邏(luo)些(xie)城(cheng)進行(xing)長達三(san)年(nian)的(de)(de)(de)(de)激烈辯(bian)論(lun)。這就是藏(zang)傳(chuan)佛教歷史(shi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)“頓漸之諍”。最終蓮花戒獲得勝利,摩訶(he)衍那向蓮花戒獻上(shang)(shang)花環,并主(zhu)(zhu)動離(li)開邏(luo)些(xie)。
外戚爭權,禪讓王位
蔡邦氏(shi)(shi)是赤(chi)松(song)(song)德(de)贊(zan)王妃的(de)親(qin)族,那囊氏(shi)(shi)是赤(chi)松(song)(song)德(de)贊(zan)母親(qin)的(de)親(qin)族,雙(shuang)方為了(le)(le)(le)爭權引起了(le)(le)(le)激烈地沖突。早(zao)在789年(nian),赤(chi)松(song)(song)德(de)贊(zan)為了(le)(le)(le)出(chu)征外國(guo),召集群(qun)臣商議。由于(yu)那囊氏(shi)(shi)一族的(de)尚杰(jie)嶺拉囊(漢文文獻作尚結贊(zan))擔任大(da)論一職(zhi),遂派兒子(zi)伍(wu)仁(ren)把守宮門,禁止蔡邦氏(shi)(shi)一族入內。蔡邦氏(shi)(shi)所生的(de)王子(zi)牟(mou)(mou)如大(da)怒,提刀殺死(si)了(le)(le)(le)伍(wu)仁(ren),闖入殿中(zhong)。赤(chi)松(song)(song)德(de)贊(zan)大(da)怒,依據“三(san)喜法”的(de)規定(ding),將牟(mou)(mou)如流放到了(le)(le)(le)北方的(de)羌塘。
797年(nian)尚杰嶺拉囊逝世后,蔡邦氏一(yi)族勢(shi)力抬頭,赤松德贊(zan)遂傳(chuan)位于由蔡邦氏所生的次子(zi)木奈贊(zan)普,自己則退(tui)隱(yin)到宋喀(ka)之女馬喀(ka)宮堡(bao)修行佛法。同年(nian)逝世。葬于穆日山(shan)赤德祖贊(zan)陵墓(mu)(mu)的后方,稱為(wei)“朱日祖囊”陵,并在陵墓(mu)(mu)旁建(jian)了(le)一(yi)塊(kuai)石碑,以保護信仰苯教的大臣。