五世達賴喇嘛出(chu)生于西藏(zang)山南的(de)瓊(qiong)結(jie)家(jia)族(zu)，是(shi)西藏(zang)古老而顯赫的(de)家(jia)族(zu)之一(yi)，也(ye)是(shi)歷史上曾經雄踞(ju)一(yi)方的(de)一(yi)個(ge)(ge)地方勢力，按(an)照(zhao)傳(chuan)說(shuo)和資料記載，這個(ge)(ge)家(jia)族(zu)源于古印度的(de)薩霍爾王族(zu)，自吐蕃(fan)時期遷入(ru)巴(ba)達霍爾地區，赤松(song)德贊(zan)時期融入(ru)藏(zang)族(zu)社會。
四(si)世(shi)(shi)達賴喇(la)嘛去世(shi)(shi)后(hou)，1622年在四(si)世(shi)(shi)班(ban)禪的(de)主(zhu)持(chi)(chi)下，阿旺羅桑嘉措被確認(ren)為轉世(shi)(shi)靈童并被迎(ying)入哲蚌(bang)寺，開(kai)始學習佛(fo)經。他拜第四(si)世(shi)(shi)班(ban)禪為師(shi)。后(hou)先后(hou)擔(dan)(dan)任了哲蚌(bang)寺和色(se)拉寺的(de)主(zhu)持(chi)(chi)。從他開(kai)始，歷(li)代達賴喇(la)嘛都是這兩(liang)座寺院的(de)擔(dan)(dan)任主(zhu)持(chi)(chi)，別人不(bu)能擔(dan)(dan)任。
當(dang)時格(ge)魯派(pai)正(zheng)受到(dao)地方政(zheng)權和其(qi)他各派(pai)的迫害(hai)。1630年(nian)他被迫躲避到(dao)西藏(zang)的山南地區。1641年(nian)格(ge)魯派(pai)攝(she)政(zheng)者索南群培和五世(shi)(shi)(shi)達(da)賴(lai)(lai)、四世(shi)(shi)(shi)班(ban)禪商議決定，派(pai)人去青海請求固始汗率領軍隊進入西藏(zang)，在西藏(zang)以(yi)和碩特汗國取得噶舉派(pai)藏(zang)巴(ba)汗政(zheng)權，終于(yu)獲得了(le)解(jie)求，確立格(ge)魯派(pai)的政(zheng)治勢力(li)，在固始汗領導下(xia)，以(yi)五世(shi)(shi)(shi)達(da)賴(lai)(lai)喇嘛為(wei)宗教領袖，其(qi)第(di)巴(ba)建立了(le)甘丹頗(po)章(zhang)行政(zheng)體(ti)系(xi)（噶丹頗(po)章(zhang)是(shi)黃教主寺(si)之一(yi)哲蚌(bang)寺(si)的主殿名(ming)）。
1652年，五(wu)世(shi)達賴喇嘛(ma)應清朝順(shun)治皇帝之邀(yao)，率(lv)領了(le)三(san)千官員和侍傭等浩(hao)浩(hao)蕩蕩前往北京進行訪問。在訪問臨近結束之時，五(wu)世(shi)達賴喇嘛(ma)被授予"西(xi)天(tian)(tian)大善自在佛所領天(tian)(tian)下釋教普通瓦赤喇旦達賴喇嘛(ma)"之稱號(hao)。達賴在蒙語中意為“廣闊的(de)海洋”。回(hui)到西(xi)藏后，他用政府贈送(song)的(de)金銀(yin)建立(li)了(le)13座(zuo)寺院，又正式規定了(le)格魯派的(de)各(ge)種制度、禮儀。
五世達賴的晚年著書立說，主要(yao)作(zuo)品(pin)有《西藏王臣記》、《相性新(xin)釋》、《菩提道次第(di)論講義》和《引導大悲次第(di)論》等。這些著作(zuo)在藏傳(chuan)(chuan)佛教界(jie)流傳(chuan)(chuan)很(hen)廣(guang)，并被(bei)公(gong)認為(wei)宗教經典(dian)。
五世(shi)達賴(lai)喇嘛于1682年圓寂于布(bu)達拉(la)宮，享(xiang)年66歲(sui)。
五(wu)(wu)世達(da)賴喇嘛(ma)(ma)(ma)一生著(zhu)(zhu)述宏富，北京民(min)族圖書館(guan)館(guan)藏的《五(wu)(wu)世達(da)賴喇嘛(ma)(ma)(ma)阿旺(wang)羅桑嘉措文集》收錄的著(zhu)(zhu)作達(da)30卷(juan)，262篇（部），約312萬(wan)字(zi)。大約在他25-55之間(jian)的30年(nian)間(jian)寫成。著(zhu)(zhu)作內容分為歷(li)史(shi)、人物傳記(ji)、學法(fa)錄、佛經講義(yi)等，其中最(zui)著(zhu)(zhu)名的有《西(xi)藏王(wang)臣記(ji)》、《三世達(da)賴喇嘛(ma)(ma)(ma)傳》、《四世達(da)賴喇嘛(ma)(ma)(ma)傳》、《五(wu)(wu)世達(da)賴喇嘛(ma)(ma)(ma)傳記(ji)》、《相性新釋(shi)》、《菩提道次(ci)第(di)論講義(yi)》、《引導大悲次(ci)第(di)論》等。
五(wu)世達賴喇嘛(ma)所處時(shi)代(dai)，固始汗和格(ge)魯派(pai)攝政(zheng)(zheng)者(zhe)索南群培、達賴、班禪共(gong)同領導(dao)（四巨頭）的(de)(de)和碩特汗國及其政(zheng)(zheng)府(fu)，確(que)立(li)了格(ge)魯派(pai)（黃教）政(zheng)(zheng)治地位和經濟地位（第巴管理財經及宗(zong)(zong)(zong)教事(shi)務），發展了與中央王朝的(de)(de)關(guan)系，五(wu)世達賴喇嘛(ma)作(zuo)為(wei)和碩特汗國時(shi)期的(de)(de)格(ge)魯派(pai)宗(zong)(zong)(zong)教領袖，是這(zhe)些重大歷史(shi)(shi)事(shi)件的(de)(de)主(zhu)導(dao)者(zhe)之一(yi)，建(jian)立(li)蒙藏聯合(he)政(zheng)(zheng)治統治格(ge)局，發展了與中央王朝的(de)(de)關(guan)系。他還在許多著名(ming)寺院的(de)(de)修建(jian)如布達拉(la)宮的(de)(de)修建(jian)，藏藥的(de)(de)制(zhi)造，歷史(shi)(shi)學、語言學、哲學、文學著作(zuo)的(de)(de)編寫，刻印經典等(deng)方面有著卓越(yue)的(de)(de)建(jian)樹。他本人也在藏族文化史(shi)(shi)、宗(zong)(zong)(zong)教史(shi)(shi)、建(jian)筑史(shi)(shi)、醫(yi)學史(shi)(shi)、藝術(shu)(shu)史(shi)(shi)等(deng)方面有高深的(de)(de)造詣，成為(wei)西(xi)藏歷史(shi)(shi)上唯一(yi)在政(zheng)(zheng)治、宗(zong)(zong)(zong)教、學術(shu)(shu)等(deng)領域都(dou)取(qu)得非凡成就的(de)(de)一(yi)代(dai)宗(zong)(zong)(zong)師。
五(wu)世達賴(lai)喇(la)嘛以他深厚的宗教哲學思(si)辨能力，高超的政治(zhi)(zhi)智慧和統治(zhi)(zhi)藝術(shu)，非凡(fan)的膽識和超人的氣(qi)魄，主(zhu)導了一系列重大歷史事件，是引領(ling)西藏歷史潮流的一代政治(zhi)(zhi)宗教領(ling)袖(xiu)。
巧笑倩兮 
