土(tu)登幼年(nian)當喇嘛。1941年(nian)入拉薩(sa)(sa)公德(de)林寺院學習(xi)藏(zang)經,師從(cong)藏(zang)戲(xi)名(ming)角覺木(mu)隆羅布次仁學習(xi)藏(zang)戲(xi)的(de)(de)(de)唱(chang)腔和表(biao)演(yan)(yan)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)。后(hou)(hou)來(lai),寺里成(cheng)(cheng)立了(le)一(yi)個臨時(shi)劇團。但(dan)當時(shi)的(de)(de)(de)地方政府很快就禁止了(le)他們的(de)(de)(de)演(yan)(yan)出,理由是僧(seng)人(ren)(ren)必須專(zhuan)(zhuan)心念(nian)經。不過,那位酷愛(ai)藏(zang)族民間藝(yi)(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)活佛,卻繼續請來(lai)當時(shi)著名(ming)的(de)(de)(de)民間藝(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)給寺內僧(seng)人(ren)(ren)傳授郎瑪(西藏(zang)宮廷音樂(le))和世(shi)界上最(zui)(zui)長的(de)(de)(de)史詩《格薩(sa)(sa)爾(er)(er)王傳》的(de)(de)(de)說唱(chang)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)。1948年(nian)任公德(de)林寺業余藏(zang)劇隊演(yan)(yan)員。西藏(zang)和平(ping)解放(fang)后(hou)(hou),土(tu)登自愿(yuan)還俗(su)了(le)。1960年(nian)后(hou)(hou)任拉薩(sa)(sa)市文工隊演(yan)(yan)員、副隊長,拉薩(sa)(sa)市歌(ge)舞團團長,中國(guo)曲藝(yi)(yi)(yi)家(jia)協會(hui)(hui)第二、三屆理事和西藏(zang)人(ren)(ren)副主席。1962年(nian),他師從(cong)藏(zang)語(yu)(yu)相聲(sheng)的(de)(de)(de)開山(shan)祖師洛桑(sang)多吉學習(xi)這(zhe)門新興的(de)(de)(de)曲藝(yi)(yi)(yi),并在(zai)拉薩(sa)(sa)登臺表(biao)演(yan)(yan),一(yi)舉獲得成(cheng)(cheng)功。從(cong)最(zui)(zui)初演(yan)(yan)出藏(zang)戲(xi),到學習(xi)笛子、揚琴等(deng)樂(le)器,再到學說“喇嘛瑪尼”(藏(zang)族民間照著唐卡畫說唱(chang)的(de)(de)(de)一(yi)種藝(yi)(yi)(yi)術(shu)種類)和格薩(sa)(sa)爾(er)(er)說唱(chang),到最(zui)(zui)后(hou)(hou)從(cong)事藏(zang)語(yu)(yu)相聲(sheng)的(de)(de)(de)表(biao)演(yan)(yan),土(tu)登成(cheng)(cheng)長為深受西藏(zang)民眾喜愛(ai)的(de)(de)(de)曲藝(yi)(yi)(yi)演(yan)(yan)員。1973年(nian)加入中國(guo)共產黨。1980年(nian),土(tu)登當選中國(guo)曲藝(yi)(yi)(yi)家(jia)協會(hui)(hui)理事。2018年(nian)10月12日,土(tu)登從(cong)藝(yi)(yi)(yi)72周年(nian)“相聲(sheng)精(jing)品薈萃”專(zhuan)(zhuan)輯出版發布。
土(tu)登運用折嘎(ga)、喇嘛瑪尼、格薩(sa)爾(er)王(wang)彈唱等藏族傳(chuan)統說唱形式(shi)編演(yan)新作品。擅演(yan)曲目有(you)藏語(yu)相聲《歌舞的海洋》、六弦(xian)彈唱《爺(ye)爺(ye)和孫子》等。
1987年,他應(ying)邀到(dao)英國(guo)倫敦(dun)參加國(guo)際藝(yi)術(shu)節(jie),讓外(wai)國(guo)觀(guan)眾見識了具有(you)異(yi)域風格(ge)的中(zhong)國(guo)西藏(zang)民間藝(yi)術(shu)。此后,他又應(ying)邀到(dao)意大利、瑞士、瑞典、希臘、挪威五個(ge)歐(ou)洲國(guo)家進(jin)行巡回表演。
20個(ge)世紀80年代以來(lai),藏(zang)語(yu)相聲(sheng)迎來(lai)了最紅火(huo)的時期。由土登和(he)米瑪給西(xi)藏(zang)民眾帶來(lai)的笑聲(sheng),穿(chuan)過密布的叢林(lin)、連(lian)綿(mian)的高山。他(ta)們的相聲(sheng)紅遍整個(ge)西(xi)藏(zang)。
1955年(nian)起(qi),由土登創作和表(biao)演的節目(mu)近200個,曲(qu)藝節目(mu)有40多(duo)個。西藏(zang)廣(guang)播電臺(tai)和西藏(zang)電視臺(tai)曾為他專辟了藏(zang)歷新(xin)(xin)年(nian)說(shuo)唱(chang)“折嘎”(藏(zang)族傳統的說(shuo)唱(chang)幽默新(xin)(xin)年(nian)吉祥詞的藝術形式)的欄目(mu)。每(mei)年(nian)在西藏(zang)舉辦的藏(zang)歷新(xin)(xin)年(nian)晚會上(shang),土登和米(mi)瑪表(biao)演的藏(zang)語相聲(sheng),幾乎都是最受當地觀眾歡迎(ying)的節目(mu)。
西藏(zang)自古(gu)就有(you)被稱(cheng)之為(wei)(wei)“諧(xie)楷巴(ba)”(即逗笑(xiao)人(ren))的(de)民(min)(min)間藝(yi)人(ren),他們往往在藏(zang)歷新年,趁著人(ren)們進餐,站在門兩側給人(ren)們說笑(xiao)、逗笑(xiao)。“諧(xie)楷巴(ba)”這一稱(cheng)謂(wei)源自古(gu)代藏(zang)傳佛(fo)教的(de)高僧米拉日巴(ba),這位法號(hao)為(wei)(wei)諧(xie)巴(ba)多(duo)吉(“笑(xiao)金(jin)剛(gang)”)的(de)高僧把自己的(de)笑(xiao)解(jie)釋成修道的(de)結(jie)果。《中國曲(qu)藝(yi)志·西藏(zang)卷(juan)》主編索次認為(wei)(wei),如今,藏(zang)族(zu)民(min)(min)眾(zhong)耳熟能(neng)詳(xiang)的(de)藏(zang)語相聲(sheng)是(shi)在藏(zang)族(zu)原有(you)傳統‘諧(xie)楷巴(ba)’表(biao)演形式的(de)基礎上,借鑒內(nei)地(di)相聲(sheng)藝(yi)術的(de)特色,經過(guo)“移(yi)植(zhi)”以及不斷地(di)加工(gong)與完(wan)善,逐漸變為(wei)(wei)藏(zang)民(min)(min)族(zu)自身的(de)曲(qu)藝(yi)品種。
在西藏,幾乎沒有人不認識土(tu)登,從(cong)上世(shi)紀80年代(dai)開始,他就和搭檔米(mi)(mi)瑪(ma)開始用藏語說相(xiang)聲(sheng),至今已經說了(le)30多年了(le)。土(tu)登和米(mi)(mi)瑪(ma)的相(xiang)聲(sheng),借鑒了(le)內地北方相(xiang)聲(sheng)的形式(shi),結(jie)合藏族的語言、歌舞和表演,針對當(dang)代(dai)西藏社會的各種現(xian)象,或(huo)(huo)諷(feng)刺,或(huo)(huo)歌頌(song),具有很強的時代(dai)特色(se)。他們表演的《醉酒》、《歌舞的海洋》、《公共(gong)設施(shi)的悄悄話》、《文物的呼聲(sheng)》等節目已經成(cheng)(cheng)為(wei)了(le)藏語相(xiang)聲(sheng)里的經典作品(pin)。2006年,在第四屆中國曲藝牡丹(dan)獎頒獎晚會上,土(tu)登獲得(de)了(le)終身成(cheng)(cheng)就獎。