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五(wu)世達賴故居(ju)
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五世達賴的故居位于瓊結后山,是西藏名人故居中非常有名的一處。五世達賴喇嘛是歷代喇嘛中較為有名的一位。他在六歲時就被認為是四世達賴喇嘛的轉世,從四世班禪那里學到許多經論佛法例如《菩提道次第論》、《因明》、《現觀莊嚴論》等,同時他也從茶倉巴勝慧金剛和昆敦拔覺倫主等人那里學習其他佛法,總之對于各種派別無一不精,是一位了不起的大師。 他也寫過許多著作,例如《文殊口授·菩提道次第引導文》、《五世達賴喇嘛自傳》、《四世達賴喇嘛功德海傳》和《怖畏金剛常修法》等30多篇,對于西藏來說是非常重要的遺產,他還被藏族人稱為"偉大的五世"。五世達賴曾經來到北京弘揚佛法,被順治帝封為“西天大善自在佛掌領天下釋教菩提瓦赤拉拉旦達賴喇嘛”。
  • 所在地/隸屬: 西藏山南地區瓊結(jie)縣
介紹攻(gong)略

五世達賴故居位于瓊結縣城北面的山腳下,相傳是五世達賴洛桑嘉措的故居。這里有很多關于他的美麗的傳說。相傳以前屋前還有兩眼泉水,可以治療眼病。但由于歷史的原因,現在只有一眼泉水仍在流淌。五世達賴阿旺羅桑嘉措是17世紀西藏地方極著名的佛教領袖、政治家和學者,甘丹頗章地方政權的建立者之一。他一生勤奮好學,著書很多,是歷代達賴喇嘛中著作極多的一位。藏族僧俗十分敬重他,尊為“阿巴欽莫”即“偉大的五世”。

人物生平

五(wu)世(shi)達賴喇嘛出生于西藏山(shan)南的(de)瓊結家族,是西藏古老而顯(xian)赫的(de)家族之一(yi),也是歷(li)史上曾經雄(xiong)踞一(yi)方(fang)的(de)一(yi)個(ge)地(di)方(fang)勢力,按照傳(chuan)說和資(zi)料記載(zai),這個(ge)家族源于古印度的(de)薩霍爾王族,自吐蕃(fan)時期遷入(ru)巴(ba)達霍爾地(di)區,赤松德(de)贊時期融入(ru)藏族社會。

四世達賴(lai)喇嘛去世后(hou),1622年在四世班禪的主(zhu)持下,阿旺(wang)羅桑嘉措被(bei)確(que)認為轉世靈童(tong)并被(bei)迎入哲(zhe)蚌寺,開始(shi)學習佛經(jing)。他拜第四世班禪為師(shi)。后(hou)先后(hou)擔(dan)(dan)任了哲(zhe)蚌寺和色拉寺的主(zhu)持。從他開始(shi),歷(li)代(dai)達賴(lai)喇嘛都是(shi)這兩座寺院的擔(dan)(dan)任主(zhu)持,別人不能擔(dan)(dan)任。

當時格(ge)魯派(pai)(pai)正受到地方政(zheng)(zheng)(zheng)權和(he)其他(ta)各派(pai)(pai)的(de)迫害。1630年(nian)他(ta)被迫躲避到西(xi)藏的(de)山(shan)南地區。1641年(nian)格(ge)魯派(pai)(pai)攝(she)政(zheng)(zheng)(zheng)者(zhe)索南群(qun)培和(he)五(wu)世達賴(lai)(lai)、四世班禪商議決定,派(pai)(pai)人(ren)去青海請(qing)求固始汗率領(ling)軍隊進入西(xi)藏,在西(xi)藏以和(he)碩特汗國取得噶(ga)舉派(pai)(pai)藏巴汗政(zheng)(zheng)(zheng)權,終于獲得了解求,確立格(ge)魯派(pai)(pai)的(de)政(zheng)(zheng)(zheng)治勢力,在固始汗領(ling)導(dao)下(xia),以五(wu)世達賴(lai)(lai)喇嘛為宗教領(ling)袖,其第(di)巴建立了甘(gan)丹(dan)頗(po)章行(xing)政(zheng)(zheng)(zheng)體系(xi)(噶(ga)丹(dan)頗(po)章是黃(huang)教主(zhu)(zhu)寺(si)之一(yi)哲蚌寺(si)的(de)主(zhu)(zhu)殿名)。

1652年,五世(shi)達賴喇(la)嘛應清(qing)朝(chao)順(shun)治(zhi)皇帝之(zhi)邀,率領了三千官員和侍(shi)傭等浩浩蕩蕩前(qian)往北京進行(xing)訪問(wen)。在(zai)訪問(wen)臨(lin)近結束(shu)之(zhi)時,五世(shi)達賴喇(la)嘛被授予"西天大(da)善自在(zai)佛所領天下釋(shi)教(jiao)普通瓦赤喇(la)旦(dan)達賴喇(la)嘛"之(zhi)稱號。達賴在(zai)蒙語中意為“廣闊的(de)(de)海洋”。回到(dao)西藏(zang)后,他(ta)用政府贈送的(de)(de)金銀建立(li)了13座寺院,又(you)正(zheng)式規(gui)定了格魯派(pai)的(de)(de)各種制度、禮儀。

五世達賴的晚(wan)年著書立說,主要作品有(you)《西藏(zang)(zang)王臣記》、《相性新釋》、《菩(pu)提道次(ci)第(di)論講義》和(he)《引(yin)導大悲次(ci)第(di)論》等。這些著作在藏(zang)(zang)傳佛教界流傳很廣,并被公認為(wei)宗(zong)教經典(dian)。

五世達賴喇(la)嘛于(yu)1682年圓寂于(yu)布達拉(la)宮,享年66歲(sui)。

主要功績

五世達賴喇嘛所處時代,固始汗(han)和(he)格(ge)魯(lu)派攝政者索南群(qun)培、達賴、班禪(chan)共同領(ling)導(dao)(四巨(ju)頭(tou))的(de)(de)(de)和(he)碩(shuo)特(te)汗(han)國及(ji)其(qi)政府,確立(li)了格(ge)魯(lu)派(黃教(jiao)(jiao)(jiao))政治(zhi)(zhi)地位(wei)和(he)經(jing)(jing)(jing)濟地位(wei)(第巴管理(li)財經(jing)(jing)(jing)及(ji)宗教(jiao)(jiao)(jiao)事務),發展(zhan)了與中央王(wang)朝的(de)(de)(de)關系(xi),五世達賴喇嘛作為(wei)和(he)碩(shuo)特(te)汗(han)國時期(qi)的(de)(de)(de)格(ge)魯(lu)派宗教(jiao)(jiao)(jiao)領(ling)袖,是這些重(zhong)大歷(li)史(shi)(shi)事件的(de)(de)(de)主導(dao)者之一,建立(li)蒙藏聯合政治(zhi)(zhi)統治(zhi)(zhi)格(ge)局, 發展(zhan)了與中央王(wang)朝的(de)(de)(de)關系(xi)。他(ta)還(huan)在許多(duo)著名寺院的(de)(de)(de)修建如布達拉宮的(de)(de)(de)修建,藏藥(yao)的(de)(de)(de)制造(zao),歷(li)史(shi)(shi)學(xue)、語言學(xue)、哲(zhe)學(xue)、文學(xue)著作的(de)(de)(de)編寫,刻印經(jing)(jing)(jing)典等方面(mian)有(you)著卓越的(de)(de)(de)建樹。他(ta)本人也在藏族文化史(shi)(shi)、宗教(jiao)(jiao)(jiao)史(shi)(shi)、建筑史(shi)(shi)、醫(yi)學(xue)史(shi)(shi)、藝術(shu)史(shi)(shi)等方面(mian)有(you)高深的(de)(de)(de)造(zao)詣,成(cheng)為(wei)西藏歷(li)史(shi)(shi)上(shang)唯一在政治(zhi)(zhi)、宗教(jiao)(jiao)(jiao)、學(xue)術(shu)等領(ling)域都取得非凡成(cheng)就的(de)(de)(de)一代宗師。

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