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本(ben)書主角。冷靜理智，精(jing)于算計，善于馭人(ren)，心(xin)中有(you)(you)不可逾越的(de)道(dao)德底線(xian)。穿越前是(shi)一個(ge)(ge)已(yi)經處(chu)于隱(yin)退(tui)盜墓宗(zong)師，江湖地(di)位和資歷非(fei)常高，人(ren)稱“道(dao)爺”。后來(lai)意外(wai)穿越到(dao)(dao)(dao)修(xiu)真界(jie)，附身(shen)到(dao)(dao)(dao)一個(ge)(ge)叫牛(niu)有(you)(you)道(dao)的(de)少年身(shen)上(shang)(shang)(shang)(shang)，又(you)機緣(yuan)遇到(dao)(dao)(dao)將(jiang)死的(de)上(shang)(shang)(shang)(shang)清宗(zong)長老(lao)東(dong)郭(guo)浩(hao)然(ran)(ran)，受其托(tuo)付將(jiang)至寶“商(shang)鏡”交給上(shang)(shang)(shang)(shang)清宗(zong)掌(zhang)門(men)唐牧(mu)。然(ran)(ran)而(er)，當他到(dao)(dao)(dao)了上(shang)(shang)(shang)(shang)清宗(zong)之后，因為(wei)上(shang)(shang)(shang)(shang)清宗(zong)掌(zhang)門(men)唐牧(mu)和指(zhi)定繼承人(ren)東(dong)郭(guo)浩(hao)然(ran)(ran)死去，而(er)牛(niu)有(you)(you)道(dao)卻陰差(cha)陽錯成為(wei)上(shang)(shang)(shang)(shang)清宗(zong)掌(zhang)門(men)的(de)合法(fa)(fa)繼承人(ren)。不過(guo)，上(shang)(shang)(shang)(shang)清宗(zong)長老(lao)卻不想要這(zhe)個(ge)(ge)外(wai)來(lai)者來(lai)做(zuo)掌(zhang)門(men)。故(gu)牛(niu)有(you)(you)道(dao)一直被(bei)軟禁(jin)在(zai)上(shang)(shang)(shang)(shang)清宗(zong)的(de)桃花源里(li)。后來(lai)，上(shang)(shang)(shang)(shang)清宗(zong)幾(ji)位長老(lao)為(wei)了讓唐儀(yi)名(ming)正言順接任(ren)掌(zhang)門(men)，逼迫(po)牛(niu)有(you)(you)道(dao)娶唐儀(yi)為(wei)妻。不過(guo)，兩人(ren)并無(wu)夫妻之實，牛(niu)有(you)(you)道(dao)依(yi)然(ran)(ran)被(bei)軟禁(jin)，直到(dao)(dao)(dao)商(shang)淑清來(lai)上(shang)(shang)(shang)(shang)清宗(zong)請法(fa)(fa)師，牛(niu)有(you)(you)道(dao)才被(bei)借口打發走，隨商(shang)淑清而(er)下山，做(zuo)了商(shang)朝宗(zong)的(de)隨扈法(fa)(fa)師。
商淑清
商(shang)建(jian)伯的(de)(de)(de)女(nv)兒，燕國郡主。喜歡牛有(you)(you)道(dao)。勇敢而聰明。剛出(chu)生(sheng)時(shi)，就長哭(ku)不止，良(liang)醫也(ye)無策。后來，被東郭(guo)浩然診斷為生(sheng)來命(ming)苦(ku)，因此而哭(ku)。并且說，從根(gen)骨來看，乃是(shi)(shi)天生(sheng)的(de)(de)(de)紅顏(yan)禍水(shui)，長大(da)后必然芳華絕代(dai)，在(zai)這亂世(shi)以色娛人豈能不苦(ku)？若要改命(ming)，必須將先甜(tian)后苦(ku)可改成先苦(ku)后甜(tian)。于是(shi)(shi)在(zai)商(shang)淑(shu)(shu)清臉上(shang)(shang)種下了丑陋胎記。待機緣合(he)適的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)(hou)，商(shang)淑(shu)(shu)清再去(qu)(qu)上(shang)(shang)清宗(zong)找東郭(guo)浩然，他(ta)會還原真容。但(dan)是(shi)(shi)后來商(shang)淑(shu)(shu)清去(qu)(qu)上(shang)(shang)清宗(zong)請法師的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)(hou)，東郭(guo)浩然去(qu)(qu)已經死去(qu)(qu)，只把牛有(you)(you)道(dao)請下山。
唐儀
牛(niu)有(you)(you)(you)道(dao)(dao)名義上(shang)的妻子（已(yi)斷絕關系(xi)）。為(wei)(wei)(wei)人(ren)保守但并(bing)不迂(yu)腐(fu)。唐牧的女兒(er)，本(ben)為(wei)(wei)(wei)上(shang)清宗弟子，愛好詩詞，長相嬌美，氣質優(you)雅出(chu)塵，號(hao)稱紫(zi)云(yun)郡第(di)一美人(ren)。唐牧死(si)后(hou)，為(wei)(wei)(wei)接任(ren)上(shang)清宗掌門(men)而(er)嫁給(gei)牛(niu)有(you)(you)(you)道(dao)(dao)為(wei)(wei)(wei)妻。現已(yi)有(you)(you)(you)筑基修為(wei)(wei)(wei)，并(bing)成為(wei)(wei)(wei)上(shang)清宗新(xin)一任(ren)掌門(men)。但因為(wei)(wei)(wei)其本(ben)性純良，缺(que)乏果決(jue)之力，故被長老牽制。后(hou)宋(song)家直系(xi)被牛(niu)有(you)(you)(you)道(dao)(dao)所殺，宗門(men)被牽連面臨滅門(men)威脅，關鍵時刻其師叔現身驚走敵人(ren)，至此，其真正成為(wei)(wei)(wei)上(shang)清宗的掌門(men)人(ren)。后(hou)率(lv)宗門(men)集體投靠燕國(guo)(guo)北州(zhou)叛將(jiang)邵登云(yun)。得到趙雄歌(ge)指點，前往萬(wan)獸門(men)尋(xun)求牛(niu)有(you)(you)(you)道(dao)(dao)幫助。后(hou)在牛(niu)有(you)(you)(you)道(dao)(dao)幫助下(xia)以與牛(niu)有(you)(you)(you)道(dao)(dao)解除(chu)關系(xi)為(wei)(wei)(wei)代價前往并(bing)于衛國(guo)(guo)立(li)足。
管芳儀
天下第一(yi)美人(ren)，金丹境界。早年因(yin)為(wei)(wei)絕美而沒(mei)有背景(jing)，與不(bu)少(shao)人(ren)有染。曾愛過天行宗主，后(hou)(hou)被迫分(fen)開。多年后(hou)(hou)人(ren)老色衰，但憑借早年所積人(ren)脈建立扶芳園。后(hou)(hou)被牛有道(dao)算計成為(wei)(wei)其隨(sui)從。符篆(zhuan)極多。與魔(mo)教左使南天無(wu)芳似有神秘關系，現已(yi)接受牛有道(dao)無(wu)量果，已(yi)突破元嬰(ying)期。
袁罡
外(wai)號“猴子”，修煉蚩(chi)尤(you)無(wu)方(fang)。看(kan)似(si)冷酷實(shi)則極(ji)具軍人(ren)色(se)彩。名(ming)義上是(shi)(shi)道爺牛有(you)道的忠實(shi)跟(gen)班，其實(shi)是(shi)(shi)兄(xiong)弟，和牛有(you)道一(yi)(yi)樣是(shi)(shi)從地球穿(chuan)越到修真界的地球人(ren)。把牛有(you)道的安全放在(zai)第一(yi)(yi)位。最后，兩人(ren)在(zai)穿(chuan)越所在(zai)的山(shan)村(cun)相遇，并隨后跟(gen)著牛有(you)道身邊。喜歡蘇(su)照。后迎娶失(shi)去修為的呂(lv)無(wu)雙(shuang)。
商頌：當年(nian)修真(zhen)界第(di)一人，一手創建了統(tong)一天(tian)下(xia)的(de)武國(guo)。因補天(tian)而(er)消失不知去向。而(er)武國(guo)也因此崩盤(pan)。
離歌：商頌的(de)夫人，武國(guo)的(de)王(wang)后，隨商頌一起(qi)消失(shi)。
銀兒：圣羅剎。曾被(bei)牛有道從蝶夢幻界(jie)帶出(chu)，后又(you)放回。
趙(zhao)雄(xiong)歌：金丹榜上(shang)第九，實力高強。雖已被上(shang)清(qing)宗拋棄，但(dan)極在意上(shang)清(qing)宗，已接受無量果(guo)，和(he)牛(niu)有道達成合(he)作。
修為等級
煉氣、筑基、金丹、元嬰(ying)
靈氣
所(suo)謂的(de)靈氣應該(gai)(gai)就(jiu)是暗(an)(an)物(wu)(wu)質(zhi)。以前所(suo)謂的(de)迷信中有一個東(dong)西，鬼(gui)魂(hun)(hun)你(ni)應該(gai)(gai)不(bu)(bu)陌生，似乎存(cun)在(zai)，又似乎不(bu)(bu)存(cun)在(zai)，但是在(zai)上清宗我(wo)(wo)從一些(xie)典籍中確認了這邊真的(de)有鬼(gui)魂(hun)(hun)的(de)存(cun)在(zai)。我(wo)(wo)想(xiang)所(suo)謂的(de)鬼(gui)魂(hun)(hun)其實就(jiu)是由肉(rou)眼看不(bu)(bu)到(dao)的(de)暗(an)(an)物(wu)(wu)質(zhi)所(suo)形成(cheng)，人(ren)死(si)后，思(si)想(xiang)和(he)思(si)維得以保留借由暗(an)(an)物(wu)(wu)質(zhi)為媒(mei)介而存(cun)在(zai)，便形成(cheng)了所(suo)謂的(de)鬼(gui)魂(hun)(hun)。這道理其實和(he)你(ni)我(wo)(wo)如今占有的(de)肉(rou)身(shen)是一樣的(de)，我(wo)(wo)們和(he)鬼(gui)魂(hun)(hun)的(de)差(cha)別應該(gai)(gai)就(jiu)在(zai)于運作思(si)想(xiang)的(de)媒(mei)介有所(suo)不(bu)(bu)同(tong)而已。宇(yu)宙(zhou)浩瀚，多樣性共存(cun)，人(ren)類不(bu)(bu)理解(jie)的(de)事情太多了，并不(bu)(bu)代表不(bu)(bu)存(cun)在(zai)，都有個接觸(chu)了解(jie)的(de)過程(cheng)。
七國
武朝崩(beng)盤，諸侯爭霸，殺(sha)來(lai)殺(sha)去，幾百(bai)個諸侯國如今(jin)只剩(sheng)七個稱雄，晉、韓、宋、燕、齊。并(bing)且，這五個國家已經瓜分了整(zheng)個星(xing)球。
各國三大派
晉國--器云宗、摩天宗、清(qing)月山莊(zhuang)
齊國(guo)--大丘門、天火(huo)教、玄(xuan)兵宗
韓(han)國--百川谷、無上宮、天女(nv)教
宋國--血神殿、裂(lie)天(tian)宮、凌霄(xiao)閣
燕國--紫金洞、逍(xiao)遙宮(gong)、靈劍(jian)山
九大圣地
大羅(luo)圣地（羅(luo)秋 已死 被(bei)羅(luo)芳菲妖魔化重創 然后被(bei)督無虛殺了）
大元圣地（元色 已死 袁罡(gang)臥虎醒(xing)一刀給劈(pi)了）
天魔圣地（烏常 已死 被群(qun)毆然后自爆了）
天藍圣(sheng)地（藍道(dao)林 已死 袁罡臥虎醒一刀給劈了(le)）
天牧(mu)圣地（牧(mu)連澤 已死 死于蝶夢(meng)幻境(jing)）
冰雪圣地（雪婆(po)婆(po) 已(yi)死(si) 死(si)于(yu)烏常昆林樹聯手(shou)）
無虛(xu)圣地（督無虛(xu) 已死 袁(yuan)罡臥(wo)虎醒一刀給劈了）
無(wu)明圣地（長孫彌 已死 死于蝶夢(meng)幻(huan)境）
無雙圣地(di)（呂無雙 修為(wei)已廢(fei)，跟(gen)隨道爺）
躍千(qian)愁，男，江西(xi)上饒人(ren)，閱(yue)文集團著名網絡作家，文風熱血(xue)，擅長大場面的(de)塑造和描繪(hui)。
著有作品《修真界敗類(lei)》、《美女如云之國際閑人》、《飛天》、《道君》。
1、道(dao)君是(shi)一本非(fei)常接地氣的(de)小說(shuo)。假如(ru)拋(pao)開仙俠(xia)的(de)外衣，其實(shi)這就是(shi)一部充(chong)斥著恩怨情仇的(de)廟堂江湖小說(shuo)。本書不俗之處在于文字質樸、劇情掌(zhang)控力強大及(ji)人物刻(ke)畫出色，這些特點決定了(le)這是(shi)一個有趣(qu)的(de)故事。非(fei)常值得一讀。
2、中規(gui)中矩的小(xiao)說(shuo)，有(you)鋪墊(dian)有(you)邏(luo)輯，故事(shi)套路也(ye)不(bu)算新穎，不(bu)過智商謀略還是寫的很到位，也(ye)沒(mei)用爛尾(wei)。
1、桃花(hua)源里，有歌聲。山外青山，白骨山。五花(hua)馬(ma)，千(qian)金裘(qiu)，倚天(tian)劍，應我(wo)多情，啾啾鬼鳴，美人薄嗔(chen)。天(tian)地無垠，誰家(jia)旗鼓，碧(bi)落黃(huang)泉(quan)，萬古高(gao)樓。為義氣爭雄！為亂世爭霸(ba)！
2、個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)和集體是不(bu)一樣的，集體要(yao)為(wei)(wei)了大(da)家的利益，個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)是要(yao)有立場的！集體另(ling)做(zuo)選擇不(bu)為(wei)(wei)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)私利怎(zen)么都說的過去，個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)另(ling)做(zuo)選擇就是叛(pan)徒(tu)！
3、江湖走馬，風也(ye)(ye)好，雨(yu)也(ye)(ye)罷(ba)，走的(de)(de)是(shi)路(lu)，交的(de)(de)是(shi)朋友。
4、有(you)些路走上(shang)了道，就沒(mei)辦法(fa)再回頭，要么(me)掉(diao)下去，要么(me)向前，說什(shen)么(me)對不起沒(mei)意義！
5、天寒(han)地(di)凍，寒(han)霜不(bu)封流(liu)水，遠(yuan)處飛瀑隆隆。星月下，一騎馳騁而來，駿馬一路呼(hu)著(zhu)熱氣，馬背上的人籠罩在黑色斗篷內(nei)。行至淺水灘河邊，拐(guai)入河灘，涉淺水，濺著(zhu)水花(hua)沖(chong)到(dao)了河對岸，繼續(xu)疾馳向遠(yuan)方山(shan)林(lin)。山(shan)中林(lin)木(mu)幽深，光影(ying)暗綽，沖(chong)進(jin)山(shan)林(lin)之際，騎士一揮手，黑袍內(nei)閃出(chu)一道粉白暖光，照亮(liang)前途。
6、天(tian)高地闊，山(shan)山(shan)水(shui)水(shui)，隨四季而(er)變，枯榮順其(qi)自(zi)然(ran)，從不強求改變什么(me)，于是(shi)依(yi)舊在，喜歡強求改變的是(shi)徜徉在山(shan)水(shui)間的人(ren)。
7、枯蒿瑟瑟又凄風，一坯黃土(tu)草(cao)草(cao)了。黃紙千張(zhang)碎飄(piao)(piao)飄(piao)(piao)，亂離去，卷起蒼(cang)穹(qiong)祭(ji)！誰人咽(yan)，杯酒(jiu)祭(ji)，醉眼泣(qi)，漸迷離，江湖走馬入夢來。
8、人(ren)(ren)是什么？妖(yao)是什么？沒有人(ren)(ren)，又(you)哪來(lai)的妖(yao)？
9、飛檐屋宇(yu)下，一(yi)(yi)青螺(luo)發(fa)髻披紗的(de)女子靜立。眉黛(dai)如細(xi)長(chang)柳葉，一(yi)(yi)雙鳳眼，明(ming)眸黑玉寶(bao)石般，瑤鼻嬌美，櫻唇如綻放花蕊(rui)，面若(ruo)芙蓉，又略帶端莊冷艷(yan)，膚(fu)白(bai)嬌嫩如細(xi)瓷(ci)，胸(xiong)隆飽滿(man)，身段(duan)婉約，一(yi)(yi)襲灰色籠紗長(chang)裙，氣質(zhi)出塵如仙(xian)。
10、反復(fu)救他(ta)(ta)，他(ta)(ta)反復(fu)送死，當自己(ji)(ji)(ji)是誰？又把(ba)救他(ta)(ta)的人當成(cheng)了(le)什么？這種執(zhi)迷不悟(wu)的人，自己(ji)(ji)(ji)都不愛惜自己(ji)(ji)(ji)的性命(ming)，還有必要去救嗎(ma)？對，其情(qing)(qing)可憫，一片(pian)真情(qing)(qing)可感(gan)天(tian)動地，那就看老天(tian)爺會不會大(da)發(fa)慈悲饒他(ta)(ta)一命(ming)，若連(lian)老天(tian)爺也(ye)不放過他(ta)(ta)，沒人會去救他(ta)(ta)，也(ye)沒人能救他(ta)(ta)，明白嗎(ma)？
