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焦竑
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焦竑(1540年~1620年),字弱侯,號漪園、澹園,生于江寧(今南京),祖籍山東日照(今日照市東港區西湖鎮大花崖村),明代著名學者。焦竑于明神宗萬歷十七年(1589年)會試北京,得中一甲第一名進士(狀元),官翰林院修撰,后曾任南京司業。焦竑著有《澹園集》(正、續編)、《焦氏筆乘》、《焦氏類林》、《國朝獻徵錄》、《國史經籍志》、《老子翼》、《莊子翼》等。
  • 中文名: 焦竑
  • 出生日期: 1540年
  • 性別: 男(nan)
  • 國籍: 中國
  • 民族:
  • 祖籍: 山東(dong)省(sheng)日照市東(dong)港區
  • 出生地: 江蘇省南京(jing)市
  • 生肖:
  • 去世日期: 1620年
  • 職業職位: 學者
  • 代表作品: 《澹園(yuan)集》(正、續編),《焦氏筆乘》,《焦氏類林》
  • 主要成就: 一甲第一名進士
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人物簡介

焦竑(1540—1620年),字(zi)弱侯,號(hao)(hao)漪園(yuan),又(you)號(hao)(hao)澹園(yuan),又(you)號(hao)(hao)龍洞山農(nong)。生于江寧(今南(nan)京(jing)),祖(zu)(zu)籍日照市(shi)東(dong)港(gang)區西湖鎮大花(hua)崖村。祖(zu)(zu)上(shang)寓(yu)居南(nan)京(jing)。萬歷17年(1589年)會試北(bei)京(jing),得中狀(zhuang)元(yuan),授翰林院修撰(zhuan),皇長子(zi)侍讀等職。他博覽(lan)群書(shu)、嚴(yan)謹(jin)治學(xue)(xue),尤精(jing)于文(wen)史、哲學(xue)(xue),為晚明杰(jie)出的(de)思想家(jia)、藏書(shu)家(jia)、古音學(xue)(xue)家(jia)、文(wen)獻考據學(xue)(xue)家(jia)。

生平簡介

藏書家焦竑

焦竑(hong)是(shi)明代著名的藏(zang)書(shu)(shu)(shu)家(jia)。《明史(shi)·文苑(yuan)·焦竑(hong)傳》載(zai):“(焦竑(hong))博極(ji)群(qun)書(shu)(shu)(shu),自經史(shi)至(zhi)稗官,無不淹(yan)貫,善為(wei)古文,典正訓(xun)雅(ya),卓然名家(jia)。”《中國藏(zang)書(shu)(shu)(shu)家(jia)考略》載(zai):“(焦竑(hong))藏(zang)書(shu)(shu)(shu)兩樓(lou),五(wu)楹俱滿。”在今江蘇省(sheng)南(nan)京市珠江路同仁街,1994年前有一座(zuo)坐北朝(chao)南(nan)的雙層木結構建筑,它就(jiu)是(shi)南(nan)京地區(qu)傳世(shi)最久的私家(jia)藏(zang)書(shu)(shu)(shu)樓(lou)建筑——澹園藏(zang)書(shu)(shu)(shu)樓(lou)。藏(zang)書(shu)(shu)(shu)樓(lou)建筑面積達350平方米(mi)。在南(nan)京,民間俗稱為(wei)“焦狀元樓(lou)”。

焦(jiao)(jiao)(jiao)竑(hong)(hong)(hong)(hong)幼年(nian)、成(cheng)(cheng)年(nian)家(jia)境并不(bu)富(fu)裕,使焦(jiao)(jiao)(jiao)竑(hong)(hong)(hong)(hong)自(zi)(zi)幼形成(cheng)(cheng)了(le)(le)嗜書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)、集書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)、抄(chao)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)及后來條(tiao)件改善后刻(ke)板印書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)習慣(guan)。集腋成(cheng)(cheng)裘,使他(ta)成(cheng)(cheng)為晚明(ming)最(zui)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)私(si)人藏(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)家(jia),有“北李(li)南(nan)(nan)焦(jiao)(jiao)(jiao)”之說(李(li)指齊東(dong)李(li)開(kai)先(xian),山東(dong)章丘(qiu)人,明(ming)代(dai)戲曲家(jia))。焦(jiao)(jiao)(jiao)竑(hong)(hong)(hong)(hong)的(de)(de)(de)(de)(de)藏(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)以抄(chao)本和宋(song)明(ming)刊本居多。焦(jiao)(jiao)(jiao)竑(hong)(hong)(hong)(hong)曾(ceng)為自(zi)(zi)己(ji)(ji)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)藏(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu),編輯(ji)了(le)(le)一(yi)(yi)部(bu)兩卷(juan)本的(de)(de)(de)(de)(de)《焦(jiao)(jiao)(jiao)氏(shi)藏(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)目(mu)》。藏(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)樓有“澹園(yuan)”、“抱甕軒(xuan)”、“竹浪齋(zhai)(zhai)”、“萬軸稷(ji)”、“五車樓”、“欣(xin)賞齋(zhai)(zhai)”,等,自(zi)(zi)經(jing)(jing)(jing)史(shi)至稗官(guan)雜(za)說,無(wu)不(bu)收(shou)羅。《澹生堂藏(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)訓》記(ji)其(qi)“金陵焦(jiao)(jiao)(jiao)太史(shi)弱(ruo)侯,藏(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)兩樓,五楹俱(ju)滿。余所目(mu)睹,而(er)一(yi)(yi)一(yi)(yi)皆經(jing)(jing)(jing)校讎探(tan)討”。錢曾(ceng)亦稱“近代(dai)藏(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)家(jia),推章丘(qiu)李(li)(開(kai)先(xian))氏(shi),金陵焦(jiao)(jiao)(jiao)氏(shi)”。曾(ceng)編有《焦(jiao)(jiao)(jiao)氏(shi)藏(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)目(mu)》2卷(juan)、《欣(xin)賞齋(zhai)(zhai)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)目(mu)》6卷(juan),均已佚(yi)。其(qi)“澹園(yuan)”藏(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)樓一(yi)(yi)直(zhi)保(bao)存至1994年(nian),南(nan)(nan)京修(xiu)建同仁大(da)廈時(shi)被(bei)拆,歷(li)經(jing)(jing)(jing)400余年(nian)。 [1] ?焦(jiao)(jiao)(jiao)竑(hong)(hong)(hong)(hong)把自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)藏(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)樓命(ming)名為“五車樓”,把書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)房命(ming)名為“欣(xin)賞齋(zhai)(zhai)”——焦(jiao)(jiao)(jiao)竑(hong)(hong)(hong)(hong)對收(shou)藏(zang)(zang)(zang)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)每一(yi)(yi)部(bu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu),幾乎都經(jing)(jing)(jing)過(guo)了(le)(le)親自(zi)(zi)校勘,并蓋有“澹園(yuan)焦(jiao)(jiao)(jiao)氏(shi)珍藏(zang)(zang)(zang)”、“子子孫孫永保(bao)”、“弱(ruo)侯讀書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)記(ji)”、“竹浪齋(zhai)(zhai)品”、“弱(ruo)侯”、“抱甕軒(xuan)”、“漪南(nan)(nan)生”等印章。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)藏(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)曾(ceng)經(jing)(jing)(jing)代(dai)表著明(ming)代(dai)南(nan)(nan)京地區(qu)私(si)家(jia)藏(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)高水準(zhun),具有全國性的(de)(de)(de)(de)(de)影響。對于(yu)焦(jiao)(jiao)(jiao)竑(hong)(hong)(hong)(hong)的(de)(de)(de)(de)(de)藏(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu),成(cheng)(cheng)為一(yi)(yi)些學者研究(jiu)焦(jiao)(jiao)(jiao)竑(hong)(hong)(hong)(hong)的(de)(de)(de)(de)(de)切入點。晚清學者葉昌熾,在(zai)《藏(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)紀事詩·焦(jiao)(jiao)(jiao)竑(hong)(hong)(hong)(hong)》中(zhong)寫道:“委宛(wan)羽陵方(fang)蔑(mie)如,廣(guang)寒清暑殿中(zhong)儲。校竑(hong)(hong)(hong)(hong)但惜無(wu)臣向(xiang),《七略》于(yu)今(jin)未(wei)有書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)。”

平(ping)生和(he)(he)李贄交往最(zui)厚。他認為佛(fo)經所說,最(zui)得孔(kong)孟“盡性至命”精義(yi),漢宋諸儒(ru)所注(zhu),反成糟(zao)粕(po)。企圖引佛(fo)入儒(ru),調和(he)(he)兩家思想。刻印古籍甚(shen)多,大多是(shi)哲學(xue)及文(wen)學(xue)作品。他將讀書札記和(he)(he)論文(wen),匯(hui)集成為了二十卷本的《焦(jiao)氏筆乘(cheng)》,成為焦(jiao)竑(hong)考據(ju)與焦(jiao)竑(hong)學(xue)術思想的重(zhong)要文(wen)獻(xian)。

1996年12月,南(nan)京(jing)大學教授(shou)徐(xu)雁在南(nan)京(jing)出(chu)版社出(chu)版的(de)《南(nan)京(jing)的(de)書(shu)(shu)(shu)香》里,對《焦竑的(de)澹園藏書(shu)(shu)(shu)》給(gei)予(yu)了(le)專(zhuan)門介(jie)紹(shao)。2000年底,由國(guo)家圖(tu)書(shu)(shu)(shu)館(guan)館(guan)長(chang)任繼愈主編、出(chu)版的(de)3卷(juan)本(ben)《中國(guo)藏書(shu)(shu)(shu)樓》,給(gei)予(yu)了(le)系統介(jie)紹(shao)。

焦竑(hong)的藏書,在(zai)他(ta)謝世后(hou),其出(chu)(chu)路為當(dang)時文人所關注(zhu)。黃(huang)宗(zong)羲在(zai)《天一閣藏書記》中(zhong)寫到“余(yu)在(zai)南中(zhong),聞焦氏書欲賣(mai),急(ji)往訊(xun)之,不(bu)受奇零之值,二(er)千(qian)金方(fang)(fang)得為售主……”,一方(fang)(fang)面,焦氏后(hou)人萬不(bu)得已,還(huan)不(bu)想賣(mai)掉先祖(zu)焦竑(hong)珍惜了一輩子的書,所以惜售不(bu)零賣(mai);另一方(fang)(fang)面,黃(huang)宗(zong)羲拿不(bu)出(chu)(chu)“二(er)千(qian)金”那(nei)么(me)多錢來(lai)整狀求購(gou)(gou),后(hou)來(lai)雖(sui)托人求購(gou)(gou),但(dan)至“余(yu)歸而不(bu)果”。

在焦(jiao)(jiao)竑(hong)(hong)辭世二(er)十多年后(hou),在晚明的(de)(de)兵火動亂中,焦(jiao)(jiao)竑(hong)(hong)的(de)(de)藏書,最終還是(shi)散失了;“焦(jiao)(jiao)狀元樓”也(ye)在1994年春的(de)(de)南京同仁大(da)(da)廈工程中不(bu)幸被(bei)拆毀(hui)。這(zhe)讓國內外眾多有識之(zhi)(zhi)士人(ren)扼腕嘆息!開始從諸多方面尋找、搶救(jiu)這(zhe)一中華民族的(de)(de)優秀文(wen)化(hua)遺產。民革全國代表大(da)(da)會代表、南京大(da)(da)學(xue)著名教授徐雁,一直十分關(guan)注焦(jiao)(jiao)竑(hong)(hong)及(ji)其遺產遺存(cun)的(de)(de)保護工作,并為之(zhi)(zhi)奔走(zou)呼號。

研究貢獻

文史哲(zhe)諸(zhu)領域的貢獻

焦竑一(yi)生博覽群(qun)書,涉獵廣泛(fan)。除(chu)著(zhu)作等身、藏書兩樓外,在史學、金石文(wen)字學、考據學、文(wen)獻目錄學、印刷出版(ban)、哲學、佛教等諸(zhu)多領域(yu)里(li)頗有(you)建樹,贏得了他在這(zhe)諸(zhu)多領域(yu)里(li)的歷史地位。

最突(tu)出的(de)(de)應是史籍文(wen)獻(xian)學研(yan)究。對焦竑的(de)(de)歷史文(wen)獻(xian)研(yan)究成果(guo),后(hou)人評說:“焦公是明代中國文(wen)獻(xian)學第一(yi)大(da)高手,博學淹(yan)貫,稀有能及”(《新語絲》1995年,第16期(qi))。

對古籍藏(zang)書的分類整理,又使他成為了一(yi)位(wei)目(mu)錄學家。主要是其(qi)為明朝國史(shi)(萬歷時期受命(ming)的)所修(xiu)撰的《經(jing)籍志》(未完成)。由于某些緣故受到(dao)《四庫》的批評。但(dan)是似乎對海外影響甚大(da)。(內藤(teng)湖南《中國史(shi)學史(shi)》提到(dao),日本有古版。可(ke)見(jian)流傳應當(dang)很廣(guang)。)

考據學方面,他將考證研究書(shu)籍中發現的錯誤,匯編成了《俗書(shu)勘(kan)誤》一書(shu)。

在(zai)(zai)印刷方面。他一生以“致用”為(wei)(wei)目標,廣(guang)泛(fan)搜(sou)輯抄撰存(cun)世書刊,成為(wei)(wei)了明代(dai)著名的(de)古籍出版(ban)家;他在(zai)(zai)為(wei)(wei)皇(huang)長子做老師的(de)過程中,創造性的(de)將(jiang)歷代(dai)有作為(wei)(wei)的(de)皇(huang)帝年(nian)少時奮發圖(tu)(tu)強(qiang)的(de)故事,插入繪畫,編寫了文圖(tu)(tu)并茂、適合青少年(nian)閱讀(du)的(de)課外讀(du)物——《養正圖(tu)(tu)解》。備受(shou)當(dang)代(dai)印刷界、出版(ban)界推崇。

南京大學(xue)(xue)著(zhu)名學(xue)(xue)者、民革(ge)全國(guo)代表大會(hui)代表徐(xu)雁(yan)教授評價(jia)焦(jiao)竑:“他是中(zhong)國(guo)明(ming)代后期(qi)著(zhu)名的(de)學(xue)(xue)者,在(zai)理學(xue)(xue)、史學(xue)(xue)、文(wen)學(xue)(xue)、語言(yan)文(wen)字學(xue)(xue)、文(wen)獻考(kao)據學(xue)(xue)等領域,都有著(zhu)自己(ji)獨特(te)的(de)建樹,從而在(zai)中(zhong)國(guo)思想(xiang)學(xue)(xue)術歷(li)史上自成一家。”(《明(ming)代南京學(xue)(xue)術人物傳》)。

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