芒果视频

人物生平

早年經歷

天(tian)圣(sheng)五年（1027年）六月，范(fan)純(chun)仁生(sheng)于南京(jing)應天(tian)府（今(jin)河南商丘(qiu)）。 出生(sheng)的那天(tian)晚上，他的母(mu)親李氏(shi)夢見一小孩從月亮中(zhong)墜(zhui)下來，她以裙子接著，接而生(sheng)下了(le)范(fan)純(chun)仁。范(fan)純(chun)仁天(tian)資警悟，八(ba)歲就(jiu)能講解所學(xue)的書。因(yin)其父范(fan)仲淹而被任(ren)命為太常(chang)寺太祝(zhu)。

中皇祐(you)元年（1049年）進士(shi)，調任(ren)武進縣(xian)知縣(xian)，但以遠離(li)(li)(li)雙親而不(bu)(bu)赴(fu)任(ren)。又改(gai)派為長葛(ge)(ge)縣(xian)知縣(xian)，仍然(ran)不(bu)(bu)前(qian)往。范仲(zhong)淹對(dui)他說(shuo)“：你以前(qian)以遠離(li)(li)(li)雙親為理由不(bu)(bu)去赴(fu)任(ren)，現(xian)在長葛(ge)(ge)縣(xian)離(li)(li)(li)家不(bu)(bu)遠，還有什么(me)可說(shuo)的(de)哩？”范純仁說(shuo)“：我怎(zen)能以祿(lu)食(shi)為重，而輕易(yi)離(li)(li)(li)開(kai)父母！長葛(ge)(ge)縣(xian)雖離(li)(li)(li)家近，但亦不(bu)(bu)能完全實現(xian)我的(de)孝(xiao)心。”范仲(zhong)淹門(men)下多賢士(shi)，像胡瑗、孫復、石介、李(li)覯之類，純仁都(dou)與他們有良好(hao)關系。他自己也不(bu)(bu)分白天(tian)黑夜(ye)，努力學習；有時因學習到(dao)深夜(ye)，油燈的(de)煙霧把帳頂都(dou)熏成了像墨水一(yi)樣的(de)顏色。

出任澤區令

范(fan)純仁(ren)在范(fan)仲淹(yan)去世(shi)后(hou)才出(chu)來做官(guan)(guan)。先(xian)后(hou)出(chu)任許(xu)州(zhou)觀察(cha)判官(guan)(guan)、襄(xiang)邑知縣(xian)。縣(xian)里有一處牧(mu)(mu)場(chang)，衛(wei)士在那(nei)里牧(mu)(mu)馬，馬踐踏了百姓的(de)莊稼，范(fan)純仁(ren)抓捕了一個衛(wei)士處以杖刑。這(zhe)牧(mu)(mu)場(chang)本(ben)來不隸屬于縣(xian)里，管理牧(mu)(mu)場(chang)的(de)官(guan)(guan)員發怒說：“這(zhe)是陛下(xia)的(de)宮廷值宿護衛(wei)，你一個縣(xian)令(ling)怎么敢(gan)如此？”就把(ba)這(zhe)事向宋(song)神宗稟報(bao)，要立即(ji)予(yu)以審理治罪。范(fan)純仁(ren)說：“供養軍隊的(de)錢(qian)物是由田稅所出(chu)，如果(guo)聽任他們糟蹋(ta)百姓的(de)農田而不許(xu)追究，那(nei)么稅錢(qian)從哪里來呢？”宋(song)神宗下(xia)詔(zhao)釋放了他，并且(qie)允許(xu)把(ba)牧(mu)(mu)場(chang)交由縣(xian)里管理。凡是牧(mu)(mu)場(chang)由縣(xian)里管理，從范(fan)純仁(ren)開(kai)始(shi)。

同知諫院

范(fan)純(chun)仁(ren)(ren)后來被(bei)任命為同(tong)知諫院。他上奏(zou)說：“王安(an)石改變了祖宗(zong)(zong)法度，搜刮錢財(cai)，使民心不(bu)得(de)安(an)寧。《尚書(shu)》說：‘怨(yuan)恨(hen)哪里在明處呢，要注(zhu)(zhu)意那些看不(bu)見的(de)(de)地方(fang)(fang)啊(a)。’希(xi)望皇(huang)上能注(zhu)(zhu)意那些看不(bu)見的(de)(de)怨(yuan)恨(hen)。”宋神宗(zong)(zong)說：“什么是(shi)你說的(de)(de)看不(bu)見的(de)(de)怨(yuan)恨(hen)呢？”范(fan)純(chun)仁(ren)(ren)回答說：“就(jiu)是(shi)杜牧所說的(de)(de)‘天下之(zhi)人。不(bu)敢言而敢怒’啊(a)。”宋神宗(zong)(zong)贊許他，采納了他的(de)(de)意見，說：“你善于分析政事(shi)，應該為我(wo)逐條分析上奏(zou)自(zi)古(gu)至今可(ke)以(yi)作為借鑒的(de)(de)天下安(an)定(ding)和(he)動亂的(de)(de)史實。”于是(shi)就(jiu)寫了一篇《尚書(shu)解》獻給宋神宗(zong)(zong)。富弼(bi)(bi)任宰相，稱病(bing)在家閑(xian)居，不(bu)理政務。范(fan)純(chun)仁(ren)(ren)說：“富弼(bi)(bi)蒙受三朝(chao)君主(zhu)的(de)(de)恩顧和(he)倚重，應當自(zi)己(ji)主(zhu)動擔當國家的(de)(de)重任，可(ke)他卻(que)為自(zi)己(ji)之(zhi)事(shi)的(de)(de)憂慮(lv)(lv)超(chao)過了為眾人之(zhi)事(shi)的(de)(de)憂慮(lv)(lv)，為自(zi)己(ji)疾(ji)病(bing)的(de)(de)憂慮(lv)(lv)超(chao)過了為國家的(de)(de)憂慮(lv)(lv)，在報效君主(zhu)和(he)立身處世兩個方(fang)(fang)面都有過失。富弼(bi)(bi)與我(wo)父親，平素要好(hao)，我(wo)現在知諫院，不(bu)考慮(lv)(lv)私情來進忠告，愿將這本(ben)書(shu)給他看，讓他自(zi)我(wo)檢(jian)省。”

慶州知州

范(fan)純(chun)(chun)仁(ren)(ren)又出(chu)任(ren)慶(qing)州(zhou)(zhou)知(zhi)(zhi)州(zhou)(zhou)。當(dang)時(shi)秦中(zhong)一(yi)帶正(zheng)遭饑荒，他(ta)(ta)自(zi)行(xing)決定打開(kai)常(chang)平倉放(fang)糧賑濟災民。下(xia)屬(shu)官員請求(qiu)先上奏朝廷并且等(deng)(deng)待(dai)批(pi)復，范(fan)純(chun)(chun)仁(ren)(ren)說(shuo)(shuo)：“等(deng)(deng)到(dao)有(you)批(pi)復時(shi)就(jiu)(jiu)來不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)及(ji)了(le)(le)，我(wo)會(hui)獨自(zi)承擔這(zhe)(zhe)(zhe)個責任(ren)。”有(you)人(ren)(ren)(ren)指責他(ta)(ta)保全救活(huo)的(de)(de)(de)災民數字不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)符合實(shi)際，宋神(shen)宗下(xia)詔(zhao)派使臣來查辦(ban)。正(zheng)遇上秋(qiu)季大豐收，百(bai)姓(xing)高興地(di)說(shuo)(shuo)：“您確實(shi)是(shi)(shi)救活(huo)了(le)(le)我(wo)們(men)(men)，我(wo)們(men)(men)怎(zen)么忍心連累您呢？”晝夜不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)停地(di)爭(zheng)著送糧歸還(huan)他(ta)(ta)。等(deng)(deng)到(dao)使臣到(dao)來時(shi)，常(chang)平倉的(de)(de)(de)糧食已(yi)經(jing)沒有(you)虧欠了(le)(le)。調任(ren)齊州(zhou)(zhou)知(zhi)(zhi)州(zhou)(zhou)，齊州(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)民俗兇暴(bao)強悍(han)，百(bai)姓(xing)任(ren)意偷盜劫掠。有(you)人(ren)(ren)(ren)認為(wei)：“這(zhe)(zhe)(zhe)種情況(kuang)嚴(yan)(yan)厲處(chu)置(zhi)還(huan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)止息，您一(yi)概寬以待(dai)之(zhi)，恐怕那里需(xu)要整治的(de)(de)(de)違(wei)法(fa)亂紀事情不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)窮盡了(le)(le)。”范(fan)純(chun)(chun)仁(ren)(ren)說(shuo)(shuo)：“寬容(rong)出(chu)于人(ren)(ren)(ren)性，如(ru)果(guo)極(ji)力地(di)嚴(yan)(yan)懲(cheng)，就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)持久；嚴(yan)(yan)懲(cheng)而不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)持久，以此來管(guan)理兇暴(bao)的(de)(de)(de)百(bai)姓(xing)，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)造成刁頑的(de)(de)(de)方法(fa)啊。”有(you)一(yi)處(chu)掌管(guan)刑(xing)獄的(de)(de)(de)衙(ya)門常(chang)常(chang)關滿了(le)(le)囚犯，都是(shi)(shi)犯了(le)(le)盜竊(qie)罪行(xing)的(de)(de)(de)屠夫商販之(zhi)類的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，關押在這(zhe)(zhe)(zhe)兒督促他(ta)(ta)們(men)(men)賠償(chang)的(de)(de)(de)。范(fan)純(chun)(chun)仁(ren)(ren)說(shuo)(shuo)：“這(zhe)(zhe)(zhe)些人(ren)(ren)(ren)為(wei)什么不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)讓他(ta)(ta)們(men)(men)保釋后(hou)繳納呢？”通判說(shuo)(shuo)：“這(zhe)(zhe)(zhe)些人(ren)(ren)(ren)（如(ru)果(guo)）被釋放(fang)，（就(jiu)(jiu)）又會(hui)作(zuo)亂，官府往(wang)往(wang)會(hui)等(deng)(deng)他(ta)(ta)們(men)(men)因(yin)疾(ji)病死(si)(si)在獄中(zhong)，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)為(wei)民除(chu)害啊。”范(fan)純(chun)(chun)仁(ren)(ren)說(shuo)(shuo)：“依照法(fa)律，他(ta)(ta)們(men)(men)所犯的(de)(de)(de)罪不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)至于死(si)(si)罪，卻因(yin)這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)意愿而殺死(si)(si)他(ta)(ta)們(men)(men)，這(zhe)(zhe)(zhe)難道是(shi)(shi)依法(fa)處(chu)理嗎(ma)？”將他(ta)(ta)們(men)(men)全部叫到(dao)官府庭前(qian)，訓誡讓他(ta)(ta)們(men)(men)改正(zheng)錯誤，重新做人(ren)(ren)(ren)，就(jiu)(jiu)把他(ta)(ta)們(men)(men)都釋放(fang)了(le)(le)。等(deng)(deng)到(dao)滿了(le)(le)一(yi)年，盜竊(qie)案件比往(wang)年減少了(le)(le)大半。被授官尚書右仆射兼中(zhong)書侍(shi)郎。

高風亮節

范純仁(ren)凡是(shi)舉薦(jian)人才，一定憑(ping)天(tian)下(xia)公眾的(de)(de)議(yi)論，那些人并不知(zhi)道自(zi)己是(shi)范純仁(ren)所推薦(jian)的(de)(de)。有人說：“擔任宰相，怎么能不羅(luo)致天(tian)下(xia)的(de)(de)人才，使(shi)他(ta)們知(zhi)道出自(zi)自(zi)己的(de)(de)門庭之下(xia)呢？”范純仁(ren)說：“只要(yao)朝廷用人不遺漏正直(zhi)的(de)(de)人，為什么一定要(yao)讓他(ta)知(zhi)道是(shi)我所推薦(jian)的(de)(de)呢？”

范(fan)(fan)純仁(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格平易寬(kuan)厚，不(bu)以(yi)疾言(yan)厲色對待別人(ren)(ren)，但認為(wei)是符合(he)道義之處卻(que)(que)挺拔特立，一點也不(bu)屈從。從布衣到(dao)宰相，廉潔勤儉始終如(ru)一。曾經說(shuo)過：“我平生所學，得益忠(zhong)恕(shu)二字一生受用(yong)(yong)不(bu)盡。以(yi)至于在(zai)朝廷侍(shi)奉君王，交接同僚朋友，和睦宗族(zu)等，不(bu)曾有(you)(you)一刻離了(le)這兩個(ge)字。”常(chang)(chang)常(chang)(chang)告誡子侄輩(bei)說(shuo)：“即(ji)使是愚笨到(dao)了(le)極點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，要求(qiu)別人(ren)(ren)時卻(que)(que)是明察的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；即(ji)使是聰(cong)明人(ren)(ren)，寬(kuan)恕(shu)自己(ji)時也是糊涂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。如(ru)果能用(yong)(yong)要求(qiu)別人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)思要求(qiu)自己(ji)，用(yong)(yong)寬(kuan)恕(shu)自已(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)思寬(kuan)恕(shu)別人(ren)(ren)，不(bu)用(yong)(yong)擔心(xin)自己(ji)不(bu)會達到(dao)圣賢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)境(jing)界。”他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弟(di)弟(di)范(fan)(fan)純粹(cui)在(zai)關陜一帶(dai)做官，范(fan)(fan)純仁(ren)(ren)擔心(xin)他有(you)(you)與(yu)西(xi)夏作戰立功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)思。就給他書信說(shuo)：“大車與(yu)柴車爭逐，明珠(zhu)與(yu)瓦礫相撞，君子和小(xiao)人(ren)(ren)斗(dou)力(li)，中(zhong)原大國與(yu)外來小(xiao)邦(bang)較勝負，不(bu)但不(bu)可勝，也不(bu)足(zu)去(qu)勝，不(bu)但不(bu)足(zu)勝，即(ji)使勝了(le)也無所謂(wei)。”親(qin)族(zu)中(zhong)有(you)(you)向他請教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。范(fan)(fan)純仁(ren)(ren)說(shuo)：“只(zhi)有(you)(you)勤儉可以(yi)幫(bang)助廉潔，只(zhi)有(you)(you)寬(kuan)恕(shu)可以(yi)成就美德。”那個(ge)人(ren)(ren)將這句話(hua)寫在(zai)座位旁邊。熟寐而(er)卒

后以目疾乞歸，建中(zhong)靖國，范純仁(ren)于熟(shu)睡中(zhong)逝(shi)世，年(nian)七(qi)十五。朝廷下(xia)詔(zhao)賜(si)予(yu)(yu)白金三十兩，下(xia)令許、洛兩地官員給予(yu)(yu)安(an)葬，贈(zeng)開(kai)府(fu)儀同(tong)三司(si)，謚(shi)忠宣，御書碑(bei)額：“世濟忠直之碑(bei)”。

主要作品

所上奏疏(shu)，如《論發運均輸狀》、《奏陳(chen)青苗(miao)等(deng)法疏(shu)》等(deng)，論事切直，而又(you)婉轉暢(chang)達，無過激之(zhi)辭(ci)。《秋(qiu)風吹汝(ru)水賦》、《薛氏樂安(an)莊(zhuang)園亭記》，能寓情于景，頗富文彩(cai)。詩歌(ge)名句如“鳴雞起遙(yao)墅，殘(can)月滿空山”（《早行(xing)》），“溪風消酒力，煙(yan)樹入(ru)春愁”（《寒食(shi)日(ri)泛舟》），“澄源不負當時意(yi)，清影猶涵昔(xi)日(ri)云”（《和鄭(zheng)通議青州范公泉》），語意(yi)清新，富于韻味。

著(zhu)有(you)文集50卷(juan)，《臺(tai)諫(jian)論事(shi)(shi)》五卷(juan)、《邊防奏議》20卷(juan)（李(li)之(zhi)儀《行狀(zhuang)》）。文集于南宋(song)(song)嘉定間由(you)沈圻(qi)刊(kan)(kan)印，遂為定本(ben)，歷(li)代(dai)遞有(you)刊(kan)(kan)修(xiu)。現(xian)存《范(fan)(fan)忠(zhong)宣(xuan)公集》20卷(juan)，有(you)元天歷(li)元年(nian)刊(kan)(kan)本(ben)、明嘉靖間刊(kan)(kan)本(ben)、萬歷(li)三十六年(nian)毛(mao)一(yi)鷺(lu)刊(kan)(kan)二范(fan)(fan)集本(ben)、清康熙合刊(kan)(kan)二范(fan)(fan)集本(ben)、《四庫全(quan)書》本(ben)等。《全(quan)宋(song)(song)詞(ci)》第(di)一(yi)冊收其(qi)(qi)詞(ci)一(yi)首。《全(quan)宋(song)(song)詩》卷(juan)621至(zhi)625錄其(qi)(qi)詩五卷(juan)。《全(quan)宋(song)(song)文》卷(juan)1545至(zhi)1561收其(qi)(qi)文17卷(juan)。事(shi)(shi)跡見李(li)之(zhi)儀《范(fan)(fan)忠(zhong)宣(xuan)公行狀(zhuang)》（《范(fan)(fan)忠(zhong)宣(xuan)公集》附）、曾肇《范(fan)(fan)忠(zhong)宣(xuan)公墓志銘》（《曲阜集》卷(juan)三）、《宋(song)(song)史》卷(juan)314本(ben)傳。后存詩一(yi)首《鷓鴣(gu)天·和(he)持國》。

歷史評價

脫(tuo)(tuo)脫(tuo)(tuo)、阿魯(lu)圖(tu)等《宋史(shi)》：純(chun)(chun)仁性夷易寬簡(jian)，不(bu)以(yi)聲色加(jia)人，誼之所在，則(ze)挺(ting)然不(bu)少屈。自為布衣至宰相，廉儉如一(yi)，所得(de)奉賜，皆以(yi)廣(guang)義莊；前后任子(zi)(zi)恩，多(duo)先(xian)疏族。......范(fan)(fan)純(chun)(chun)仁位(wei)過其父(fu)(fu)，而幾(ji)有父(fu)(fu)風。元祐建議(yi)攻熙、豐太急，范(fan)(fan)純(chun)(chun)仁救蔡確一(yi)事，所謂(wei)謀國甚遠，當世若從其言，元祐黨錮之禍，不(bu)至若是烈也(ye)。仲淹謂(wei)諸子(zi)(zi)，范(fan)(fan)純(chun)(chun)仁得(de)其忠，純(chun)(chun)禮得(de)其靜，純(chun)(chun)粹(cui)得(de)其略。知(zhi)子(zi)(zi)孰(shu)與父(fu)(fu)哉！