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半生緣(小說)
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《半生緣》是張愛玲第一部完整的長篇小說,原名《十八春》,一九五一年結稿,后來張愛玲旅美期間,進行改寫,刪掉了一些略帶政治色彩的結尾,改名為《半生緣》。《半生緣》講述了舊上海的幾對年輕人的愛恨情仇,他們曾經都是有緣人,最后卻各奔東西。通過年輕人的婚姻的悲歡離合,揭示了社會和人性的方方面面。
  • 中文名: 半生緣
  • 類型: 政(zheng)治
  • 作者: 張愛玲(ling)
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內容簡介

《半生緣》講述了舊上海的幾對年輕人的愛恨情仇,他們曾經都是有緣人(ren),最后卻各奔(ben)東西。幾個(ge)平凡的(de)(de)(de)(de)眾生男(nan)女,世鈞(jun)、曼楨、叔惠(hui)、翠(cui)芝(zhi),一群隨(sui)處可見的(de)(de)(de)(de)都市年青人(ren),講述了那一點點并不離奇的(de)(de)(de)(de)癡愛怨情。而同(tong)時翻天覆地(di)的(de)(de)(de)(de)中國近(jin)代社會種種變(bian)事:九·一八(ba)、一二·八(ba)、抗戰勝利、國民黨接管、上海(hai)解(jie)放、支持東北,只是(shi)作了他們(men)的(de)(de)(de)(de)背景(jing),隱(yin)隱(yin)約約給他們(men)的(de)(de)(de)(de)故事刷上一筆(bi)動亂的(de)(de)(de)(de)底色。

沈世(shi)(shi)(shi)鈞(jun)本(ben)于(yu)顧(gu)(gu)曼(man)楨(zhen)相愛,可家(jia)里卻(que)催促他和(he)(he)表妹石翠芝結(jie)婚,曼(man)楨(zhen)的姐姐顧(gu)(gu)曼(man)璐為維持一家(jia)生活開支輟(chuo)學(xue)當交(jiao)際花,最后在萬(wan)般(ban)無(wu)奈(nai)之下與有婦有子的祝鴻(hong)(hong)才(cai)(cai)結(jie)婚。面對世(shi)(shi)(shi)鈞(jun)家(jia)人(ren),曼(man)楨(zhen)深感(gan)自卑,而(er)世(shi)(shi)(shi)鈞(jun)卻(que)誤以為曼(man)楨(zhen)愛上了曾是曼(man)璐男友的張豫瑾(jin),而(er)家(jia)中老父臨危(wei)將家(jia)業(ye)托付給(gei)他,他只得回(hui)到南(nan)京,與曼(man)楨(zhen)兩地相隔,而(er)曼(man)璐為了討好祝鴻(hong)(hong)才(cai)(cai),不惜犧牲妹妹的幸福,令(ling)她(ta)替祝鴻(hong)(hong)才(cai)(cai)產下一子,并(bing)阻(zu)止世(shi)(shi)(shi)鈞(jun)尋(xun)找(zhao)曼(man)楨(zhen),曼(man)楨(zhen)終于(yu)逃離曼(man)璐和(he)(he)鴻(hong)(hong)才(cai)(cai)的魔(mo)掌后再找(zhao)世(shi)(shi)(shi)鈞(jun)時,世(shi)(shi)(shi)鈞(jun)已和(he)(he)翠芝結(jie)婚。不久(jiu)之后,曼(man)璐去世(shi)(shi)(shi),曼(man)楨(zhen)為照顧(gu)(gu)兒子回(hui)到祝家(jia),最后和(he)(he)祝鴻(hong)(hong)才(cai)(cai)結(jie)了婚。

成書過程

首先,張(zhang)愛玲(ling)創作這(zhe)部小(xiao)說(shuo)的(de)時候,第(di)(di)(di)一次(ci)沒有(you)用(yong)(yong)自己(ji)的(de)真名(ming),而是(shi)用(yong)(yong)筆名(ming)“梁(liang)京(jing)”。這(zhe)在張(zhang)愛玲(ling)以(yi)往的(de)創作中是(shi)從未(wei)有(you)過的(de)現(xian)象(xiang)。而當初最(zui)(zui)早發表的(de)時候,這(zhe)部小(xiao)說(shuo)也(ye)不(bu)叫《半生緣(yuan)》,而被命名(ming)為(wei)《十(shi)(shi)八(ba)春》。《十(shi)(shi)八(ba)春》里(li),男女(nv)主人公(gong)們離離合(he)合(he)、聚(ju)聚(ju)散散,最(zui)(zui)后(hou)在第(di)(di)(di)十(shi)(shi)八(ba)章里(li)因為(wei)愛國(guo),為(wei)了(le)國(guo)家的(de)建設(she)貢獻(xian)自己(ji)的(de)力量而來(lai)到中國(guo)東北,以(yi)庸俗喜(xi)劇般的(de)大團圓結局收場。是(shi)第(di)(di)(di)一部完整的(de)長篇小(xiao)說(shuo),原(yuan)名(ming)《十(shi)(shi)八(ba)春》,一九五(wu)一年結稿,后(hou)來(lai)張(zhang)愛玲(ling)旅美期間,進(jin)行改寫,刪掉了(le)一些略帶政(zheng)治色(se)彩的(de)結尾,改名(ming)為(wei)《半生緣(yuan)》。

從(cong)歷(li)史上看(kan),《十八(ba)春》在《亦報(bao)》上從(cong)1950年(nian)(nian)(nian)3月到(dao)(dao)1951年(nian)(nian)(nian)2月連載,但是(shi)(shi)張愛(ai)玲(ling)(ling)本人對這唯一的(de)(de)(de)長(chang)篇小說(shuo)(shuo)并不滿(man)(man)意。因(yin)此張愛(ai)玲(ling)(ling)晚年(nian)(nian)(nian)移(yi)居美(mei)國(guo)之(zhi)(zhi)后,從(cong)1966年(nian)(nian)(nian)開(kai)始改(gai)寫這部小說(shuo)(shuo),名字也改(gai)為(wei)(wei)了《半(ban)生緣》。而改(gai)寫之(zhi)(zhi)后,顧(gu)曼楨(zhen)和沈世均再次相遇已是(shi)(shi)14年(nian)(nian)(nian)后,兩個人也不是(shi)(shi)因(yin)為(wei)(wei)為(wei)(wei)社會(hui)主義國(guo)家做貢(gong)獻的(de)(de)(de)初衷重逢,而是(shi)(shi)機緣巧合,命運的(de)(de)(de)安排使兩個飽經風霜(shuang)的(de)(de)(de)中年(nian)(nian)(nian)男女(nv)在因(yin)為(wei)(wei)誤會(hui)和隔閡分離了14年(nian)(nian)(nian)后帶著滿(man)(man)心的(de)(de)(de)悔恨和痛徹(che)肺腑(fu)的(de)(de)(de)遺憾再次見面。因(yin)此這部小說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)創作過(guo)程從(cong)最(zui)開(kai)始的(de)(de)(de)1950年(nian)(nian)(nian)到(dao)(dao)最(zui)終(zhong)完成的(de)(de)(de)1968年(nian)(nian)(nian),歷(li)時(shi)18年(nian)(nian)(nian)。

某種程度上,她(ta)(ta)為了(le)迎合政(zheng)治(zhi)和時勢,才寫出了(le)具有(you)(you)清晰的(de)(de)歷史(shi)背景和積極向上的(de)(de)精神(shen)面貌和政(zheng)治(zhi)理(li)想(xiang)的(de)(de)《十八(ba)春(chun)》。所以當她(ta)(ta)到了(le)美國之后,重(zhong)新審視自(zi)己的(de)(de)作品,深為自(zi)己放棄了(le)原(yuan)有(you)(you)的(de)(de)寫作風格,生硬(ying)地(di)加入了(le)政(zheng)治(zhi)成分(fen)的(de)(de)《十八(ba)春(chun)》而后悔,所以重(zhong)寫了(le)這部作品。

張愛玲在給朋友宋淇的(de)一(yi)封(feng)信(xin)中,提到《半生(sheng)(sheng)緣(yuan)》其實是根據美國作家馬寬(kuan)德(J.P.Marquand)的(de)小說(shuo)《普漢先生(sheng)(sheng)》改寫的(de)。

人物形象

顧曼璐

她為(wei)了(le)養活家人(ren),放棄了(le)與豫謹的(de)(de)愛情(qing),去做(zuo)了(le)舞女。但(dan)是結婚后,丈(zhang)(zhang)夫祝鴻才(cai)漸漸露出(chu)本(ben)性,外出(chu)花天酒地,對自己(ji)甚至揮手(shou)(shou)相向,為(wei)了(le)留(liu)住自己(ji)的(de)(de)丈(zhang)(zhang)夫,保住有名(ming)無實的(de)(de)婚姻,試圖犧(xi)牲自己(ji)一手(shou)(shou)培養的(de)(de)妹妹曼楨,讓妹妹嫁給(gei)自己(ji)的(de)(de)丈(zhang)(zhang)夫祝鴻才(cai)。

顧曼楨

獨立(li)自主,受過(guo)教育,有理想、有追求(qiu)的(de)女性,本憑借自己的(de)努力可(ke)以得到自己想要的(de)生(sheng)活,原本可(ke)以有美好的(de)未來(lai),可(ke)以與(yu)世均過(guo)上(shang)幸福完美的(de)生(sheng)活,可(ke)是(shi)卻被姐(jie)姐(jie)曼璐所毀,曼璐為了保住(zhu)有名無(wu)實的(de)婚(hun)姻,讓曼楨(zhen)為她生(sheng)下孩子來(lai)拴住(zhu)自己丈夫的(de)心。曼楨(zhen)受盡屈辱與(yu)祝鴻才離(li)婚(hun),逃出祝家后發(fa)現自己的(de)愛人(ren)(ren)已(yi)經與(yu)別人(ren)(ren)結婚(hun)。

沈世鈞

獨立自(zi)(zi)尊,不愿(yuan)意(yi)依(yi)靠南京家里的(de)財富而獨自(zi)(zi)一人在(zai)上海憑著自(zi)(zi)己的(de)才華(hua)追(zhui)求(qiu)事業的(de)成功。與顧曼楨(zhen)(zhen)相愛(ai),然而卻(que)因為后來顧曼璐(lu)的(de)一番(fan)謊言,放棄了與顧曼楨(zhen)(zhen)的(de)愛(ai)情,很快就(jiu)和別人結了婚。

作品鑒賞

主題

女性與命運一(yi)直是(shi)(shi)張愛(ai)玲(ling)所擅長(chang)的(de)(de)(de)主(zhu)題(ti),在(zai)《半(ban)(ban)生(sheng)(sheng)緣》中(zhong),這一(yi)主(zhu)題(ti)意(yi)象更是(shi)(shi)被賦(fu)予了人(ren)性的(de)(de)(de)體認。特(te)殊的(de)(de)(de)成長(chang)環境(jing)、人(ren)生(sheng)(sheng)經歷和(he)學識修(xiu)養構筑了張愛(ai)玲(ling)獨(du)特(te)的(de)(de)(de)內心世(shi)界。在(zai)《半(ban)(ban)生(sheng)(sheng)緣》中(zhong),張愛(ai)玲(ling)運用全知全能的(de)(de)(de)敘述視角,將自己的(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)感悟滲透到文中(zhong)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)內心世(shi)界和(he)敘述主(zhu)題(ti)中(zhong)。張愛(ai)玲(ling)對人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)體味和(he)女性悲(bei)劇命運的(de)(de)(de)敏銳洞察力與小說中(zhong)營造(zao)的(de)(de)(de)悲(bei)涼故事世(shi)界是(shi)(shi)難(nan)解(jie)難(nan)分的(de)(de)(de)。她對世(shi)俗生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)喜愛(ai)以及悲(bei)觀絕望的(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)觀使得《半(ban)(ban)生(sheng)(sheng)緣》中(zhong)描寫的(de)(de)(de)煩人(ren)俗事回蕩著濃濃的(de)(de)(de)悲(bei)涼情(qing)調。書中(zhong)所展現(xian)的(de)(de)(de)不止是(shi)(shi)一(yi)場愛(ai)情(qing)悲(bei)劇,更是(shi)(shi)一(yi)場女性命運悲(bei)劇。

如果按照魯迅對于悲(bei)(bei)劇(ju)的(de)(de)(de)定義(yi)“將人(ren)生有(you)價值的(de)(de)(de)東西毀(hui)滅(mie)給人(ren)看(kan)”來(lai)觀照張(zhang)愛(ai)玲(ling)的(de)(de)(de)作品,不(bu)難(nan)發現,她(ta)(ta)(ta)所(suo)有(you)作品中流(liu)露出(chu)的(de)(de)(de)強烈(lie)悲(bei)(bei)劇(ju)意識幾乎(hu)成了她(ta)(ta)(ta)文(wen)學(xue)創(chuang)作的(de)(de)(de)靈魂所(suo)在(zai)。她(ta)(ta)(ta)筆下的(de)(de)(de)人(ren)物,不(bu)管是(shi)沒落貴族的(de)(de)(de)女(nv)兒,還是(shi)歡場里(li)的(de)(de)(de)交際花,亦或是(shi)舊式(shi)家庭中的(de)(de)(de)少奶奶,都生活在(zai)各自的(de)(de)(de)悲(bei)(bei)劇(ju)中。張(zhang)愛(ai)玲(ling)小說中的(de)(de)(de)女(nv)性幾乎(hu)都是(shi)悲(bei)(bei)劇(ju)性的(de)(de)(de)。她(ta)(ta)(ta)用悲(bei)(bei)涼哀怨的(de)(de)(de)語言刻畫出(chu)了一個個在(zai)生活上、精神上飽受雙重折磨的(de)(de)(de)女(nv)性形(xing)象(xiang)。

這篇(pian)故事(shi)的發展,顧曼(man)璐和顧曼(man)楨(zhen)倆(lia)人的關(guan)(guan)系為(wei)讀者(zhe)們透露一個(ge)當代(dai)女(nv)性(xing)主(zhu)義(yi)理論(lun)所關(guan)(guan)注的問題:即女(nv)性(xing)在(zai)男(nan)性(xing)文化中,往(wang)往(wang)同時(shi)具備兩種身份,是(shi)男(nan)性(xing)主(zhu)流的破壞(huai)者(zhe),亦(yi)是(shi)同謀者(zhe)。在(zai)《半生緣(yuan)》中,這訊息就充分(fen)表現在(zai)曼(man)楨(zhen)、曼(man)璐的姐妹互動關(guan)(guan)系里。

由(you)于(yu)喪(sang)失生育(yu)能(neng)力(li),曼璐(lu)生活(huo)在隨時被(bei)丈夫(fu)踢出家門的(de)恐(kong)(kong)懼之中(zhong)(zhong)。在不(bu)孝有三(san),無后(hou)為大的(de)父(fu)權訓示下,這(zhe)種因為生育(yu)或者不(bu)能(neng)生養男孩,而(er)害(hai)(hai)怕被(bei)丈夫(fu)拋(pao)棄(qi)的(de)恐(kong)(kong)懼感,正(zheng)是構成女性傳統恐(kong)(kong)懼的(de)其中(zhong)(zhong)一(yi)個主因。就在曼璐(lu)害(hai)(hai)怕喪(sang)失地位的(de)傳統恐(kong)(kong)懼中(zhong)(zhong),最后(hou)竟把自(zi)己(ji)的(de)親妹妹視為可以成全她保有身份的(de)貢(gong)品(pin)。

曼璐(lu)雖然(ran)對糟(zao)蹋她身心的(de)男性社會——她舞女(nv)的(de)身份充分(fen)說明(ming)了(le)此點——表達了(le)不(bu)滿,但同(tong)時卻又沒能逃(tao)離壓抑現場,她非但不(bu)能反制,反而成為儒(ru)家宗法父權的(de)串謀者,讓祝鴻才對自己的(de)妹(mei)妹(mei)逼(bi)奸成孕。因此,在(zai)貢(gong)品和(he)符號(hao)的(de)意義(yi)之外,曼楨也成為曼璐(lu)討好丈(zhang)夫(fu)的(de)一種中(zhong)介者。在(zai)主(zhu)流文化(hua)下(xia)的(de)閨閣(ge)政治(zhi)敘述中(zhong),這故事表現了(le)女(nv)性與父權體制復雜的(de)聯系:即女(nv)性同(tong)時是主(zhu)導(dao)文化(hua)的(de)顛覆(fu)者,兼服(fu)從者。

表現形式

《半(ban)生(sheng)緣》中,作者在她所塑造的(de)(de)人物身上自(zi)覺不自(zi)覺地透露(lu)了自(zi)然主義色(se)彩(cai)。首先,作者通過物象和(he)人物的(de)(de)服裝色(se)彩(cai)來暗(an)示人物命運。在物象的(de)(de)選(xuan)擇上,張愛玲運用了“房(fang)子”這(zhe)一(yi)物象,房(fang)子本來是(shi)人們(men)居住生(sheng)活的(de)(de)場所,但(dan)它另(ling)一(yi)意義上也(ye)是(shi)囚禁人的(de)(de)地方,也(ye)是(shi)埋葬人們(men)幸(xing)福的(de)(de)墳墓。曼(man)璐(lu)所居住的(de)(de)房(fang)子在偏遠郊區的(de)(de)一(yi)棟別墅(shu)里(li),雖然房(fang)子富麗堂(tang)皇,但(dan)卻沒有家(jia)的(de)(de)氣息(xi)。到后(hou)來曼(man)楨被(bei)祝鴻才強暴之后(hou)被(bei)關在”里(li)面(mian)一(yi)道鎖(suo),外面(mian)一(yi)道鎖(suo)“的(de)(de)兩件空房(fang)里(li),過著(zhu)暗(an)無天日(ri)的(de)(de)生(sheng)活,這(zhe)棟房(fang)子像一(yi)座牢籠,暗(an)示著(zhu)她們(men)姐妹倆的(de)(de)悲劇命運。

同時,張(zhang)愛玲善于(yu)運用色(se)彩(cai)(cai),尤(you)其是她筆下(xia)人(ren)(ren)物(wu)的(de)服(fu)裝(zhuang)色(se)彩(cai)(cai)。人(ren)(ren)物(wu)的(de)服(fu)裝(zhuang)色(se)彩(cai)(cai)成為作者獨特(te)的(de)隱形話語,她以一(yi)種隱形話語的(de)形式來刻畫(hua)人(ren)(ren)物(wu),暗示情節(jie)以及人(ren)(ren)物(wu)命運的(de)發展。

作品結構

張(zhang)(zhang)愛(ai)玲(ling)《半生(sheng)緣》的(de)(de)(de)基本(ben)框架和(he)(he)人(ren)物設置都和(he)(he)這(zhe)部(bu)《普(pu)漢先生(sheng)》驚人(ren)地(di)(di)相似,世(shi)鈞對(dui)應(ying)亨利,瑪文對(dui)應(ying)曼楨,比(bi)爾對(dui)應(ying)叔惠,凱(kai)對(dui)應(ying)翠芝(zhi)。上(shang)海和(he)(he)南京的(de)(de)(de)雙城設置,也同波士(shi)頓和(he)(he)紐約(yue)相仿。更令人(ren)不(bu)(bu)可思(si)議的(de)(de)(de)是(shi),據有(you)關人(ren)士(shi)考(kao)證,《半生(sheng)緣》中不(bu)(bu)少經(jing)典的(de)(de)(de)細節和(he)(he)句子,也均(jun)是(shi)紋絲不(bu)(bu)動地(di)(di)從《普(pu)漢先生(sheng)》搬過來的(de)(de)(de)。比(bi)如世(shi)鈞在他(ta)和(he)(he)翠芝(zhi)家總是(shi)聞到煤氣的(de)(de)(de)味道(dao),翠芝(zhi)總是(shi)讓世(shi)鈞去(qu)遛狗;又比(bi)如那句“世(shi)鈞,我們回(hui)不(bu)(bu)去(qu)了(le)”和(he)(he)“世(shi)鈞”。這(zhe)樣(yang)(yang)明火執仗(zhang)地(di)(di)挪用,竟然(ran)在這(zhe)么多年(nian)輕輕巧巧地(di)(di)掩(yan)過了(le)眾(zhong)多張(zhang)(zhang)研究(jiu)者的(de)(de)(de)耳(er)目(mu),略加點染,理(li)直(zhi)氣壯(zhuang)地(di)(di)成就了(le)一部(bu)經(jing)典,張(zhang)(zhang)愛(ai)玲(ling)當(dang)真是(shi)有(you)一雙魔術手。這(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)事實(shi),一下子讓眾(zhong)多死忠(zhong)的(de)(de)(de)張(zhang)(zhang)迷不(bu)(bu)能接受(shou),抄(chao)襲別人(ren)作品(pin)嫌疑,在他(ta)們看來,絕對(dui)不(bu)(bu)能加在張(zhang)(zhang)愛(ai)玲(ling)身上(shang)。可實(shi)際上(shang),正(zheng)所謂天(tian)下文章一大抄(chao),看你(ni)會抄(chao)不(bu)(bu)會抄(chao),如果得法(fa),那叫借鑒(jian),從這(zhe)個意義上(shang)說(shuo),張(zhang)(zhang)愛(ai)玲(ling)算是(shi)一位很(hen)會偷藝的(de)(de)(de)作家。

在《半生(sheng)緣》中(zhong),張愛玲改(gai)《普漢先(xian)生(sheng)》中(zhong)的(de)第(di)一人(ren)稱(cheng)敘事(shi)為第(di)三人(ren)稱(cheng)敘事(shi),從而獲得了更高(gao)敘述視角(jiao),能夠俯瞰故事(shi)中(zhong)的(de)人(ren)物;同(tong)時她還極(ji)大的(de)充(chong)實了曼楨(zhen)的(de)戲(xi)分,讓(rang)讀者更關(guan)注曼楨(zhen)的(de)命運。

作品評價

《半生緣》對《十八(ba)春(chun)(chun)》的改寫,凸顯了張愛玲新(xin)的藝術構(gou)思,是張愛玲式“傾城之戀美(mei)學(xue)”的燦爛重現,雖《十八(ba)春(chun)(chun)》同源共(gong)根(gen),結出(chu)的卻(que)是不同的更為艷異的果實。

——陳子善

張愛玲受(shou)到通(tong)俗(su)小說(shuo)的影(ying)響(xiang)很大,但(dan)《半生緣》卻把(ba)通(tong)俗(su)小說(shuo)升華到了(le)高(gao)雅深沉的程(cheng)序。

——止庵

作者簡介

張愛玲,1920年9月(yue)30日出生於上海,原名張煐。

1922年(nian)(nian)遷居(ju)天津(jin)。1928年(nian)(nian)由天津(jin)搬回上海(hai),讀《紅樓(lou)夢》和《三(san)國演義(yi)》。1930年(nian)(nian)改名張愛玲(ling),1939年(nian)(nian)考進香(xiang)港大學,1941年(nian)(nian)太平洋戰(zhan)爭爆發,投入文(wen)學創作(zuo)。兩年(nian)(nian)後(hou),發表《傾(qing)城之戀》和《金鎖記》等(deng)作(zuo)品,并結識(shi)周(zhou)瘦鵑、柯靈、蘇(su)青和胡(hu)(hu)蘭成(cheng)。1944與(yu)胡(hu)(hu)蘭成(cheng)結婚,1945年(nian)(nian)自(zi)編《傾(qing)城之戀》在(zai)上海(hai)公演;同年(nian)(nian),抗(kang)戰(zhan)勝利。1947年(nian)(nian)與(yu)胡(hu)(hu)蘭成(cheng)離(li)婚,1952年(nian)(nian)移(yi)居(ju)香(xiang)港,1955年(nian)(nian)離(li)港赴美,并拜訪(fang)胡(hu)(hu)適。1956年(nian)(nian)結識(shi)劇(ju)作(zuo)家賴(lai)(lai)雅,同年(nian)(nian)八月,在(zai)紐約與(yu)賴(lai)(lai)雅結婚。1967年(nian)(nian)賴(lai)(lai)雅去(qu)世,1973年(nian)(nian)定居(ju)洛杉磯;兩年(nian)(nian)后(hou),完成(cheng)英譯(yi)清代(dai)長篇小說《海(hai)上花列傳》。1995年(nian)(nian)九月逝於洛杉磯公寓,享年(nian)(nian)七十(shi)四歲。

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