《飛升之后(hou)》是皇甫(fu)奇著東方(fang)玄(xuan)幻(huan)網絡小(xiao)說,首(shou)發起點中(zhong)文網。其中(zhong)的民族奮(fen)斗精神,場面宏偉大氣,情節玄(xuan)疑緊(jin)湊(cou),是其他(ta)玄(xuan)幻(huan)無法(fa)比(bi)擬的地方(fang)。
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皇甫奇,原(yuan)名夏(xia)云,起點中文網著名作家,高中就讀于攸縣(xian)一中高230班。著有小(xiao)說:《飛升之(zhi)后》《無上真(zhen)魔》《大周皇族》及《神座》《帝(di)御山(shan)河》。
第一節 主神
主(zhu)神(shen)是權力與(yu)力量的(de)(de)(de)最(zui)頂(ding)峰存(cun)在。整個位面(mian),次(ci)元中所(suo)存(cun)在的(de)(de)(de)主(zhu)神(shen)屈指可數。光之海(hai)洋(yang)十三位,黑(hei)暗(an)深淵十三位,還(huan)有一位傳說之中的(de)(de)(de)諸(zhu)(zhu)神(shen)之王(wang)--第十四(si)主(zhu)神(shen),誕生于與(yu)光之海(hai)洋(yang)與(yu)黑(hei)暗(an)深淵遙遙相(xiang)對的(de)(de)(de)地方--混沌之海(hai)。其(qi)它(ta)主(zhu)神(shen)都只掌控(kong)一項(xiang)宇(yu)宙法則(ze)(ze)(ze),而第十四(si)主(zhu)神(shen)卻掌控(kong)多項(xiang)法則(ze)(ze)(ze)--殺(sha)戮(lu)法則(ze)(ze)(ze)和時(shi)間法則(ze)(ze)(ze),正由于其(qi)掌控(kong)的(de)(de)(de)時(shi)間法則(ze)(ze)(ze)所(suo)以被稱作諸(zhu)(zhu)神(shen)之王(wang),因為在一位掌控(kong)時(shi)間的(de)(de)(de)主(zhu)神(shen)面(mian)前,任何(he)攻擊(ji)都是無效(xiao)的(de)(de)(de);而其(qi)掌控(kong)的(de)(de)(de)殺(sha)戮(lu)法則(ze)(ze)(ze)以及剛(gang)剛(gang)誕生一半(ban)便被平衡法則(ze)(ze)(ze)所(suo)抹殺(sha)后所(suo)具備的(de)(de)(de)沖(chong)天的(de)(de)(de)怨氣(qi)使其(qi)歸(gui)咎到黑(hei)暗(an)一方。
主神之間(jian),不輕易(yi)發生戰爭。
兩個主神(shen)之間(jian)的戰(zhan)爭會引發無(wu)數位面和宇宙的生滅,主神(shen)無(wu)人類感情,冷靜,理(li)智近乎殘酷(ku)。在主神(shen)眼中,視萬物如螻蟻,沒有(you)種族,只有(you)信(xin)仰(yang)之力(li)與工(gong)具。
兩(liang)個主神之間,即便分(fen)屬黑暗與光(guang)明,也不會輕(qing)易開戰,主神之間的(de)戰爭(zheng),沒有(you)(you)絕對的(de)勝利(li)者(zhe),只有(you)(you)失敗者(zhe)。
主神掌(zhang)握法(fa)則(ze)(ze)(ze),在(zai)主神控(kong)制的范圍內,某種(zhong)法(fa)則(ze)(ze)(ze)由(you)主神操控(kong),兩(liang)名主神之間,不存(cun)在(zai)掌(zhang)控(kong)同一(yi)種(zhong)神力與法(fa)則(ze)(ze)(ze)之說。
當(dang)一(yi)名新興的存在,或者說新神(shen)(shen)(shen),所掌(zhang)握的法則(ze)與(yu)已存在的主神(shen)(shen)(shen)的神(shen)(shen)(shen)力與(yu)法則(ze)相雷同(tong)之(zhi)(zhi)時(shi),會(hui)對(dui)主神(shen)(shen)(shen)產生(sheng)威(wei)脅(xie)。此時(shi),掌(zhang)握原有(you)法則(ze)的主神(shen)(shen)(shen),會(hui)提前(qian)將對(dui)方消滅(mie),以抵消這種威(wei)脅(xie)。當(dang)宇宙中的逆神(shen)(shen)(shen)者沖(chong)擊神(shen)(shen)(shen)位之(zhi)(zhi)時(shi),如果其掌(zhang)控(kong)的神(shen)(shen)(shen)格(ge)與(yu)法則(ze)屬于(yu)黑(hei)暗一(yi)方,光明(ming)主神(shen)(shen)(shen)勢必(bi)出手干預(yu),反之(zhi)(zhi)亦(yi)如此。
主神不輕易參(can)與處(chu)族間(jian)的戰(zhan)爭。
傳說中(zhong),光明主神(shen)(shen)(shen)有十三位之多,無(wu)(wu)數天使徘徊于主神(shen)(shen)(shen)的(de)光輝之中(zhong),歌誦(song)神(shen)(shen)(shen),贊誦(song)神(shen)(shen)(shen)。神(shen)(shen)(shen)的(de)世界,無(wu)(wu)日夜(ye)。
黑暗世界的主神,也(ye)有十三位(wei),大多(duo)藏(zang)身于魔界最(zui)底層的黑暗深淵之中,很少現身,每當(dang)主神感(gan)到信仰不足,神力疲憊(bei)之時,便會(hui)分(fen)化出分(fen)身,降臨(lin)其(qi)他位(wei)面,收(shou)集信仰之力。
血(xue)族最高的(de)存(cun)在為血(xue)族始(shi)(shi)祖,即便是(shi)血(xue)族的(de)大長老們,都(dou)沒見(jian)到(dao)過血(xue)族始(shi)(shi)祖,整(zheng)個(ge)次元的(de)血(xue)族都(dou)知道(dao)(dao)血(xue)族始(shi)(shi)祖的(de)存(cun)在,但從沒有人知道(dao)(dao)血(xue)族始(shi)(shi)祖倒底(di)在哪(na)里。
傳聞(wen)血族始祖有一項非常奇特的(de)能力--血裔(yi),這種能力,便是諸神也為之忌憚!
第二(er)節 力量與境界(jie)
天地(di)玄黃,宇(yu)宙(zhou)洪(hong)荒。自有(you)神、魔起(qi),太(tai)古便有(you)了人(ren)類,自古而(er)存在的人(ren)類,每個太(tai)古人(ren)類都是(shi)非(fei)常強大(da)(da)的存在,他們許多人(ren)追逐于(yu)(yu)強大(da)(da)的力量,強大(da)(da)的毀(hui)滅力,仿佛這(zhe)是(shi)出于(yu)(yu)一種本能。
事實上,經(jing)過漫長的(de)時間,在太古人(ren)族(zu)中發展出(chu)了(le)完(wan)整的(de)力(li)量體系,太古人(ren)類也自這套力(li)量體系完(wan)成之后,清晰的(de)分為了(le)數(shu)個階層。
太古高手
這(zhe)些(xie)高手,有(you)些(xie)是太古人類中,天(tian)(tian)資有(you)限的人,一味追求(qiu)最大的真氣容(rong)量,但(dan)卻不知人本身所能容(rong)納的真氣是有(you)限的,他(ta)們,戰力恐怖(bu),能輕易的撕裂(lie)高山(shan),普(pu)通天(tian)(tian)使、惡魔均(jun)無(wu)法抵擋(dang)太古高手這(zhe)種(zhong)霸道的力量。
從誕生之初便在太(tai)(tai)古(gu),并且依然停留在太(tai)(tai)古(gu)高(gao)手(shou)境界(jie)的人類(lei)非常(chang)少,太(tai)(tai)古(gu)絕大多數(shu)太(tai)(tai)古(gu)級高(gao)手(shou),均來自于各位面的飛升者。
冥冥之中,不知誰(shui)制(zhi)定(ding)的(de)法則,所有的(de)太古(gu)人類,似(si)乎都(dou)被設(she)定(ding)為了所有位面人類的(de)守護(hu)者(zhe),一個位面,守護(hu)眾多位面,這(zhe)便是太古(gu)存在的(de)意義。
皇級高手
在漫長(chang)的(de)歲(sui)月中(zhong),誕生于(yu)太(tai)(tai)古(gu)的(de)人類(lei),發現到了一(yi)定程度(du)之后,體內容(rong)納的(de)力量(liang)再無法增加。部(bu)分人類(lei)轉而(er)研究其他力量(liang),以求追大的(de)增加容(rong)納的(de)真氣(qi)量(liang)。一(yi)部(bu)分人最終(zhong)領悟了一(yi)種非常神奇的(de)力量(liang),這種力量(liang)似于(yu)與(yu)天地相合(he),太(tai)(tai)古(gu)人類(lei)稱之為境界(jie)。皇級高手容(rong)納的(de)力量(liang)是太(tai)(tai)古(gu)級高手的(de)數十倍,甚至百倍千倍。
帝級高手
太古人(ren)類便(bian)越來(lai)越多的(de)開(kai)始(shi)分化,皇級(ji)(ji)高手(shou)大量涌(yong)現,帝(di)級(ji)(ji)高手(shou)也(ye)越來(lai)越多,稟承(cheng)天地誕生之時吸收的(de)靈氣,太古人(ren)類近乎全部慢慢達到了帝(di)級(ji)(ji)。
帝級(ji)也(ye)有盡(jin)頭(tou),在整(zheng)個太古人(ren)類追求力(li)量的歷史上,帝級(ji)是個重(zhong)要的時段(duan),他掌控天地之力(li)的威能,令許多(duo)人(ren)著迷。
神級高手
在太古人類中,某(mou)些領袖(xiu)級(ji)的(de)(de)(de)人物(wu),有著他人難以匹敵的(de)(de)(de)智慧(hui)與慧(hui)眼,在他們(men)的(de)(de)(de)力量達(da)到帝級(ji)的(de)(de)(de)巔峰時,他們(men)從帝級(ji)境界(jie)掌(zhang)握天地之力中,發現了另一條截(jie)然(ran)不同的(de)(de)(de)道路,那便(bian)是(shi)神級(ji)。
神(shen)級(ji)或稱神(shen)域,這是一個(ge)不可思議(yi)的(de)境域,神(shen)級(ji)以前的(de)劃分方式(shi),太古級(ji),皇級(ji),神(shen)級(ji)劃分,已然完全不適(shi)合(he)神(shen)域。只是一個(ge)神(shen)域,便隱(yin)藏(zang)了莫(mo)大的(de)秘密。
人類的(de)強者徘(pai)徊于(yu)這(zhe)個浩翰(han)的(de)境界(jie)之中,尋求著另一種超越的(de)力量的(de)東西,那便(bian)是規則。
再(zai)強的(de)(de)力量(liang),也無法掙脫規則的(de)(de)束服,太古級高手,本身(shen)所能蘊含的(de)(de)能量(liang),所到限制,這便是一種(zhong)規則的(de)(de)限制。
順(shun)應規(gui)則(ze)(ze),利(li)用(yong)規(gui)則(ze)(ze),或是打破規(gui)則(ze)(ze)?
不同的選擇,產生了不同的神級高手。神級高手,沒有力量層(ceng)次之分,只有境界之分。神域的秘(mi)密,浩翰無邊,若星海一般繁(fan)多。
順應規(gui)則(ze)的(de)(de)人,掌(zhang)控了天地的(de)(de)秘密,動(dong)念間(jian),可以殺死無數的(de)(de)太古高手,大量的(de)(de)皇級(ji)高手以及帝(di)級(ji)高手。
利(li)用規(gui)則的人,便擁有(you)了領域,領域之內,我便是神(shen)!
打破規(gui)則的(de)人……,便擁有了成神(shen)的(de)潛質(zhi)!
太古中的(de)一些(xie)人(ren)類,將(jiang)自已的(de)成就與別人(ren)分(fen)享,某(mou)(mou)些(xie)人(ren)認同(tong),而某(mou)(mou)些(xie)人(ren)則指責,順同(tong)的(de)人(ren),進入了神級(ji),否認的(de)人(ren),便停(ting)留在帝級(ji)。
神(shen)級(ji)被粗糙的劃(hua)(hua)分為(wei)神(shen)級(ji)前期(qi)(qi)、神(shen)級(ji)中期(qi)(qi)與神(shen)級(ji)后期(qi)(qi),這種粗糙的劃(hua)(hua)分完全不(bu)精確,但沒有人能(neng)找到適合的劃(hua)(hua)分方法,神(shen)級(ji)浩翰無邊,簡簡單(dan)單(dan)的前期(qi)(qi)、中期(qi)(qi)、后期(qi)(qi)之(zhi)后,其差(cha)距遠在太古(gu)高(gao)手(shou)與帝(di)級(ji)高(gao)手(shou)差(cha)距之(zhi)上,無法用(yong)言(yan)語(yu)說清。
人(ren)類的神級有(you)別(bie)于其他種族,因人(ren)類本身的特性而(er)唯(wei)一(yi)!
神級的(de)探索完成,讓人類(lei)的(de)分級更加明顯。
在(zai)漫(man)長的(de)(de)(de)(de)時間內,人類(lei)出現了(le)十(shi)多萬(wan)(wan)的(de)(de)(de)(de)神級(ji)高(gao)手(shou),近百萬(wan)(wan)的(de)(de)(de)(de)帝級(ji)高(gao)手(shou),還有數千萬(wan)(wan)的(de)(de)(de)(de)皇(huang)級(ji)高(gao)手(shou)以更及更多的(de)(de)(de)(de)太古級(ji)高(gao)手(shou)。
至尊高手
那(nei)一部分最(zui)早領悟神級(ji)的人類,在(zai)悟透神級(ji)之后,集(ji)合眾人智慧(hui),在(zai)神級(ji)之中,領悟出了那(nei)一個(ge)境(jing)界,另一種力(li)量,另一個(ge)浩翰的世界,那(nei)便是至尊!
萬靈(ling)之中(zhong),至尊為尊!
這一(yi)(yi)切(qie),僅僅是在神(shen)級被探究出來(lai)后一(yi)(yi)億年(nian)發生的(de)(de)(de)事,如果一(yi)(yi)切(qie)都不(bu)改變,那么人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)神(shen)級高手數量,將成(cheng)長到一(yi)(yi)個恐怖(bu)的(de)(de)(de)地步,如果沒有(you)神(shen)魔戰爭的(de)(de)(de)話……
第三節(jie) 黑暗主神
當天地未(wei)開之時,混沌之中誕生了十三個強大的(de)意(yi)識(shi),這(zhe)便(bian)是后來(lai)的(de)十三位黑暗主(zhu)(zhu)神(shen),傳(chuan)說(shuo),混沌之中,本來(lai)誕生了十四個強大的(de)意(yi)識(shi),十四位黑暗主(zhu)(zhu)神(shen),對抗強大的(de)十三位光(guang)明主(zhu)(zhu)神(shen)。
在傳(chuan)說(shuo)之(zhi)中,當(dang)第十(shi)四(si)(si)個意識誕生(sheng)到一半(ban)之(zhi)時,由于混沌(dun)之(zhi)中,人類的存在,在平(ping)衡法(fa)則的影響下,第十(shi)四(si)(si)黑(hei)暗主(zhu)神只(zhi)產(chan)生(sheng)了一半(ban),便消失了,對于第十(shi)四(si)(si)黑(hei)暗主(zhu)神的去處,沒有(you)人知(zhi)道,許多認為,這只(zhi)是一個傳(chuan)說(shuo),但在另一部(bu)分頂尖的魔族(zu)中,卻流傳(chuan)著另一個傳(chuan)說(shuo):
心中滿是怨恨的(de)第十(shi)(shi)四(si)(si)黑(hei)暗主(zhu)神的(de)一(yi)半意(yi)識,被封(feng)印在(zai)魔界(jie)(jie)的(de)最(zui)底(di)層(ceng)--九幽(you)魔界(jie)(jie),與整個魔界(jie)(jie)融為(wei)一(yi)體,在(zai)達成(cheng)某(mou)種條件下(xia)(神魔之戰卷第十(shi)(shi)六章中,被魔界(jie)(jie)十(shi)(shi)三王朝大帝之首魔帝皇之子安德(de)烈以十(shi)(shi)萬天魔神級強(qiang)者(zhe)(zhe)、百萬天魔帝級強(qiang)者(zhe)(zhe)、千萬天魔皇級強(qiang)者(zhe)(zhe)以及魔神級以下(xia)強(qiang)者(zhe)(zhe)億(yi)(yi)億(yi)(yi)計為(wei)代價,復(fu)活(huo)了第十(shi)(shi)四(si)(si)主(zhu)神,封(feng)印億(yi)(yi)億(yi)(yi)年年后(hou)破封(feng)而(er)出(chu)),第十(shi)(shi)四(si)(si)黑(hei)暗主(zhu)神的(de)意(yi)識將被召(zhao)喚醒來,作為(wei)條件,召(zhao)喚第十(shi)(shi)四(si)(si)黑(hei)暗主(zhu)神的(de)存(cun)在(zai),將獲得他的(de)一(yi)個許諾……
當然,這只是一個傳說。
當混沌化開,宇(yu)宙成形(xing),位面于宇(yu)宙中誕生,生命(ming)漸漸繁衍。
魔界十三位主神,掌控(kong)不同(tong)的法則,主神之間,互不相見,但又互知所在……
正如太(tai)古的存(cun)在一般(ban),魔(mo)界(jie)(jie)(jie)也(ye)是一個特殊(shu)的存(cun)在,在魔(mo)界(jie)(jie)(jie)之中,除了十(shi)三(san)位主神掌(zhang)握的法則,還存(cun)在幾種奇妙的,自行運轉(zhuan)、自成(cheng)規律,不可掌(zhang)握的法則,這些法則,維持著魔(mo)界(jie)(jie)(jie)的運轉(zhuan)……
主(zhu)神需要信仰(yang)之(zhi)力,因這種需要,誕(dan)生(sheng)了(le)十三(san)位黑暗君主(zhu),十三(san)位黑暗君主(zhu)統領魔界,分而治(zhi)之(zhi),信仰(yang)之(zhi)力,各(ge)自均分。
維(wei)持魔界(jie)運轉的幾(ji)條不(bu)可掌控法則,其(qi)中之一(yi),即為:物(wu)競(jing)天擇(ze),適者生(sheng)存(cun)!
在十三位黑暗主神誕生(sheng)不久,魔神級的魔族強(qiang)者,于初成的魔界之(zhi)中誕生(sheng)。
在十三黑暗主神誕(dan)生(sheng)后一千萬億(yi)年,于魔界混沌深淵之中,秉黑暗力量,誕(dan)生(sheng)了無數的魔神。
生之即為魔神。
與人(ren)類的神(shen)級不同(tong),魔(mo)神(shen)級強者,不可同(tong)修練獲(huo)得(de)。
每個魔(mo)神(shen)誕生(sheng)之(zhi)初,便會由(you)存在于(yu)魔(mo)界,連黑暗主神(shen)都難以觸摸到的冥(ming)冥(ming)法則,賦(fu)予一種規則之(zhi)力,終(zhong)其一生(sheng),魔(mo)神(shen)只(zhi)能不斷的挖掘自身被(bei)賦(fu)予的規則之(zhi)力。
魔神永遠不可能成為主神。
魔神的(de)(de)后(hou)代(dai),力(li)(li)量可以(yi)傳(chuan)承,但(dan)魔神后(hou)代(dai),將被重新(xin)賦予(yu)規則(ze)(ze)之力(li)(li),規則(ze)(ze)之力(li)(li),無法預(yu)料,只可發掘!有些(xie)高(gao)等魔族,終其(qi)一(yi)生(sheng),都(dou)未能發掘出自身被賦予(yu)的(de)(de)規則(ze)(ze)之力(li)(li)!
魔神(shen)級(ji)以下,均可(ke)通過修練(lian),吸納(na)天地間的魔氣(qi),來提升自(zi)已,但帝級(ji)高手,永(yong)遠不可(ke)能成為魔神(shen)!——魔界運行(xing)法則(ze)之二。
主神(shen)的威能無邊無際,凡人(ren)永(yong)遠無法(fa)想像。
主神(shen)需要信仰之(zhi)力,黑暗君主不(bu)干(gan)預魔(mo)界正常(chang)運轉!每一位黑暗主神(shen),都會在蕓蕓魔(mo)界之(zhi)中,挑選一位頂級魔(mo)族,即:王朝大(da)帝,為(wei)其構(gou)建信仰的金(jin)字塔!
主神(shen)可以(yi)激發頂(ding)級魔族深藏(zang)于靈魂之中的規則之力,而這些頂(ding)級的魔族,便是魔界(jie)生(sheng)物鏈金字塔(ta)(ta)頂(ding)端的存在:撒(sa)哈拉王朝(chao)、尼(ni)古拉斯王朝(chao),便是主神(shen)的信仰(yang)金字塔(ta)(ta)。
越靠近信仰金字塔的頂尖,離主神越近。
第(di)四節 神之秘與圣獸
宇宙未開之時,天地混沌,各種(zhong)能(neng)量充(chong)斥虛空之中(zhong)。時間(jian)流離,空間(jian)失所(suo)。這種(zhong)情況不知道持續了多久(jiu),終于……
于混沌之中,貫(guan)穿整個宇宙的法則逐(zhu)漸在虛(xu)空中延展(zhan),其成其循(xun)環主干,數百條亙定的法則做用下,宇宙逐(zhu)漸成形(xing)……
于宇(yu)宙成形(xing)的(de)過(guo)程中(zhong),無數紊亂的(de)規(gui)則(ze)(ze),依附于法則(ze)(ze)之(zhi)下,各(ge)行(xing)其(qi)道,并行(xing)不悖(bei),在時(shi)間法則(ze)(ze)的(de)掌握(wo)之(zhi)下,數以億億計的(de)規(gui)則(ze)(ze)遍布整個虛空之(zhi)中(zhong),然而就在規(gui)則(ze)(ze)形(xing)成的(de)錯綜(zong)復(fu)雜的(de)過(guo)程中(zhong),無數能(neng)量(liang)的(de)湮滅、對撞之(zhi)中(zhong),影起了法則(ze)(ze)的(de)激蕩,法則(ze)(ze)作(zuo)用于規(gui)則(ze)(ze),規(gui)則(ze)(ze)反作(zuo)用于能(neng)量(liang),終于……
在(zai)時間洪流貫終(zhong)宇宙,萬(wan)事萬(wan)物各循其(qi)跡(ji),其(qi)后一億年,即宇宙分化(hua)前一萬(wan)億年,于虛無的(de)混沌之(zhi)中,極度的(de)黑(hei)暗之(zhi)中誕(dan)生(sheng)了十三(san)個(ge)初(chu)具意識的(de)生(sheng)命體,在(zai)平衡法則的(de)作(zuo)用下,在(zai)光明之(zhi)中,誕(dan)生(sheng)了另外十三(san)位初(chu)具意識的(de)生(sheng)命體,這即是后來的(de)十三(san)位黑(hei)暗主(zhu)神與(yu)十三(san)位光明主(zhu)神。
黑(hei)暗(an)主神(shen)于黑(hei)暗(an)之中誕生,在(zai)時間洪流的(de)運(yun)轉之下,逐漸掌握十(shi)三條運(yun)行于黑(hei)暗(an)一面之中的(de)法(fa)則,光(guang)(guang)明主神(shen)誕生于光(guang)(guang)明,掌控(kong)十(shi)三條運(yun)行于光(guang)(guang)明一面的(de)法(fa)則。
時間(jian)法則歸于秩序(xu),其后(hou)五萬億(yi)年,空間(jian)法則方于混沌之(zhi)中尋得其位,歸于秩序(xu)。
在(zai)(zai)空(kong)間(jian)法則(ze)的作(zuo)用(yong)(yong)下(xia),無(wu)形規則(ze)在(zai)(zai)虛(xu)空(kong)中(zhong)成形,規則(ze)互相作(zuo)用(yong)(yong)之(zhi)下(xia),利用(yong)(yong)充斥宇宙中(zhong)的能量(liang),遂有了位面,在(zai)(zai)無(wu)數規則(ze)的復(fu)雜作(zuo)用(yong)(yong)下(xia),無(wu)數位面依附(fu)于空(kong)間(jian)法則(ze)的脈絡下(xia),一(yi)一(yi)成形。
位面隸屬于宇宙,但又(you)完全隔離出(chu)來(lai)。
位面(mian)之(zhi)間(jian),以原本的宇宙為基(ji)點,數條法則脈(mo)絡作用下,浩翰的能量經一系(xi)列復雜變化,于虛空之(zhi)中(zhong),變化星球,星系(xi),星河,此即次元。
在(zai)空間法則主干作用(yong)下,宇宙之中,存在(zai)一(yi)個大(da)次元(yuan),無數小次元(yuan)。
次元結構,遠強(qiang)于位(wei)面(mian)。
宇宙之中存在許多(duo)特(te)殊的空(kong)間(jian),其(qi)中最(zui)特(te)殊的三個(ge)空(kong)間(jian),便是天堂、太古、魔界。
十三位黑(hei)暗(an)主(zhu)神,以其誕生之地為基點,于無(wu)(wu)意(yi)之中引動宇宙中數道無(wu)(wu)可掌控的法則,形成(cheng)了魔界。
魔界之中(zhong),皆為魔。
神,掌(zhang)控(kong)法(fa)則,法(fa)則凝(ning)于其身,遂有神格,憑(ping)借神格,主(zhu)神皆可(ke)掌(zhang)控(kong)各自(zi)的法(fa)則。
法則的驅(qu)動,需要(yao)神(shen)(shen)格,神(shen)(shen)格的運轉,需要(yao)神(shen)(shen)力。
調動的(de)法則(ze),范圍越(yue)(yue)大(da),所需神(shen)力越(yue)(yue)多,消耗(hao)即(ji)越(yue)(yue)大(da)。
神格(ge)即為憑證,無神格(ge),不(bu)可調動法則(ze)。
神的國度,無日無夜。
神的戰爭,無勝。
平衡法則,早于時(shi)間規則歸(gui)于秩序(xu)之(zhi)前,同時(shi)是(shi)誕(dan)生(sheng)于混沌之(zhi)中,數(shu)個(ge)無(wu)法掌控(kong)的法則之(zhi)一,可(ke)以觸摸,但無(wu)可(ke)能掌控(kong)。
正是在平衡法則(ze)(ze)的作用(yong)下,其(qi)他法則(ze)(ze)各(ge)歸其(qi)位,億(yi)萬規則(ze)(ze)各(ge)行(xing)其(qi)道(dao)。
平(ping)衡法(fa)則引導了時間法(fa)則,作用于空(kong)間法(fa)則。
平衡法則,脈絡(luo)(luo)遍布宇宙,是脈絡(luo)(luo)最為龐大(da)的(de)法則,所有規則依附其下。
平衡法則(ze),局部(bu)脈絡可以(yi)打破,但永不可能破壞。
十(shi)三(san)黑暗主神(shen)與十(shi)三(san)光明主神(shen)誕(dan)生不久,于(yu)宇宙虛(xu)空某處,混沌體(ti)系(xi)之外,光明與黑暗均(jun)察覺不到的(de)(de)地方,于(yu)億億糾纏虬結(jie)的(de)(de)規則之上,及一條諸神(shen)皆(jie)知其存在,但從(cong)未能觸摸到的(de)(de)特殊法(fa)則作用下,誕(dan)生了另外四個混沌的(de)(de)生命體(ti)。
這即為后來的太古四大守護圣獸:青(qing)龍、朱雀、玄(xuan)武、白虎。
四大圣獸(shou),并無意(yi)(yi)識,特殊法則作用下(xia),四大圣獸(shou)意(yi)(yi)識永遠混沌,在它們的(de)潛意(yi)(yi)識中(zhong),有著一條(tiao)永恒不(bu)變的(de)命令(ling),盡(jin)管那(nei)條(tiao)命令(ling),是(shi)在數百億年后(hou),才開始(shi)生效的(de)。
在主(zhu)神創造(zao)各自的國度(du),魔界與天(tian)堂成形的同(tong)時,虛空(kong)之(zhi)中,諸神看不到(dao)的地方,四(si)大圣獸抱(bao)為一團,首尾相銜(xian),在四(si)種(zhong)絕然不同(tong)的力量作用(yong)下(xia),遂形成了(le)太(tai)古。
太(tai)古成形后數(shu)億年(nian),人類方才誕生,與(yu)他們同時誕生的,還有無數(shu)埋(mai)藏于太(tai)古位面之中的妖獸(shou)……
宇宙一(yi)(yi)(yi)直在不(bu)停的(de)(de)分化,混(hun)(hun)沌一(yi)(yi)(yi)直在不(bu)停的(de)(de)消(xiao)減,但宇宙中(zhong)心處,依(yi)然(ran)有(you)著一(yi)(yi)(yi)團混(hun)(hun)沌,永(yong)遠(yuan)不(bu)滅,那即(ji)為時空源地,混(hun)(hun)沌之(zhi)中(zhong),一(yi)(yi)(yi)切(qie)保持著最初的(de)(de)形態。
便在宇宙徹底分化完成前(qian),人(ren)類與(yu)神魔,同時(shi)誕(dan)生于虛空(kong)之中(zhong)……
神的(de)國度,高高在上。
神的(de)威嚴(yan),不可(ke)侵(qin)犯。
法則(ze)之力,需神力調動。
四(si)大圣(sheng)獸作用范圍之內(nei),可隔(ge)絕一切神(shen)力。
人類誕生十(shi)萬億年,諸神(shen)的目光(guang),投(tou)注到(dao)了(le)無數(shu)位面中誕生的人類。其后不久,十(shi)三光(guang)明主神(shen)之(zhi)一(yi),審判之(zhi)主發現了(le)信仰(yang)之(zhi)力。
信仰之力,神力之源。
神魔(mo)之戰(zhan)由此爆發(fa),無(wu)數神魔(mo)隕(yun)落其中,死傷更(geng)多的,卻(que)是人類。
無數神魔隕落于(yu)天際,為他們陪(pei)葬的,還有無數的位面,及人類(lei)……
神魔(mo)之戰第十億年,太古人類橫空出(chu)世,出(chu)現于各個位(wei)面,攜強大(da)的力量,橫掃肆虐于位(wei)面之中的神魔(mo)。
強大的(de)力(li)量,遠超同級(ji)的(de)力(li)量,令神魔(mo)第一次正視螻蟻般的(de)人類!
第一次,由于太(tai)古人類(lei)的出現,諸神第一次發現,原來在虛(xu)空中(zhong)某處,還有(you)他們目光所不能及的地方……
此后,神(shen)魔(mo)大戰,升級……
無(wu)(wu)盡的(de)(de)歲月,無(wu)(wu)盡的(de)(de)戰斗,無(wu)(wu)盡的(de)(de)傷(shang)亡,一首(shou)太古人類與神魔的(de)(de)史詩……
第五節 諸(zhu)神及其守護者(zhe)
宇宙未(wei)開(kai),混(hun)沌初(chu)化,光明諸(zhu)神(shen)與(yu)黑(hei)暗(an)諸(zhu)神(shen)于(yu)光明之(zhi)海與(yu)黑(hei)暗(an)之(zhi)洋先后誕(dan)生,分掌十三對,二(er)十六道規則,并于(yu)混(hun)沌之(zhi)中,開(kai)辟了諸(zhu)神(shen)國度,遙(yao)遙(yao)相望。
諸神之后(hou),億億年,宇宙方(fang)始成形(xing),無數生(sheng)命方(fang)始誕生(sheng)。
諸(zhu)神居于宇(yu)宙(zhou)之頂(ding),所有位(wei)面之上(shang),宇(yu)宙(zhou)之始,諸(zhu)神國(guo)度(du)暴露在所有位(wei)面之上(shang),神之國(guo)度(du),通往億億位(wei)面。
洪荒之初,無數強大覬覦神(shen)之國度(du),諸神(shen)的威嚴,一再受到挑戰。
諸(zhu)神(shen)誕生(sheng)十三萬(wan)億年,光明(ming)諸(zhu)神(shen)與(yu)黑(hei)暗諸(zhu)神(shen)達成共識,聯手創造了遺(yi)(yi)棄之(zhi)地。諸(zhu)神(shen)冷漠無情(qing),所有覬覦神(shen)之(zhi)國度(du)者,均被流放至遺(yi)(yi)棄之(zhi)地,終生(sheng)不得出(chu)。
于神(shen)(shen)之(zhi)國度(du)(du)下,光之(zhi)諸神(shen)(shen)創(chuang)造了光的(de)海洋——天堂(tang),并以神(shen)(shen)力創(chuang)造出(chu)(chu)威力強(qiang)大的(de)熾天使,使之(zhi)居于天堂(tang)之(zhi)中,賦予其(qi)行使神(shen)(shen)的(de)旨意,及代為守護神(shen)(shen)之(zhi)國度(du)(du)的(de)秘密。黑暗(an)諸神(shen)(shen)則將通(tong)往諸神(shen)(shen)國度(du)(du)的(de)通(tong)道以神(shen)(shen)力扭曲,并創(chuang)造出(chu)(chu)具有大能(neng)力的(de)的(de)黑暗(an)巡(xun)狩(shou)者加以守護,日夜逡巡(xun)。
黑暗諸神,挑選了十三(san)位黑暗君主,代為統(tong)治魔(mo)界,行使神之(zhi)旨(zhi)意。
光明諸神,創(chuang)造了熾天(tian)使,統領圣輝(hui)籠罩的天(tian)堂,管理億億天(tian)使。
神(shen)之仆(pu)人誕(dan)生(sheng)之日,神(shen)之國度(du),戰爭初起。
神(shen)魔戰爭第十(shi)億年,諸神(shen)創造的第一位熾天(tian)(tian)(tian)使(shi)(shi),晨(chen)光(guang)天(tian)(tian)(tian)使(shi)(shi)路西法叛逃,帶領部分(fen)天(tian)(tian)(tian)使(shi)(shi),由天(tian)(tian)(tian)堂墜落,通過星之海洋,墜入魔界,此時(shi),十(shi)三光(guang)明主神(shen),正在賦予剛(gang)剛(gang)創造成功的六(liu)名熾天(tian)(tian)(tian)使(shi)(shi)以(yi)新能力。
光(guang)之(zhi)國度(du),諸神震怒(nu),所(suo)有熾天(tian)(tian)使(shi)全部出(chu)動(dong),大(da)量的(de)天(tian)(tian)堂之(zhi)門(men)(men),突(tu)然之(zhi)間降臨在魔界,大(da)量的(de)天(tian)(tian)使(shi)由天(tian)(tian)堂之(zhi)門(men)(men)中涌出(chu)……
震怒之(zhi)下,神力(li)震蕩,未完成的(de)六名熾天使還未及賦予大(da)能力(li),便被諸神神力(li)毀滅。
晨光天(tian)使路(lu)西(xi)(xi)法墜落至(zhi)魔(mo)界,尋(xun)求黑暗諸神的(de)庇護,并獲得回應,魔(mo)界魔(mo)女一族族長莉(li)莉(li)安聯(lian)系黑暗君主,黑暗君主通(tong)(tong)過主神賦予自(zi)己的(de)靈魂烙(luo)印溝通(tong)(tong)了黑暗十三諸神之一--毀滅之主拉達曼迪斯,才使得路(lu)西(xi)(xi)法能在魔(mo)界穩定下(xia)來。
因黑暗諸神之故(gu),大天使(shi)路西法(fa)光明本源被污染,六對十二(er)只羽翼變得(de)漆黑如墨,所有(you)隨路西法(fa)叛逃的天使(shi)全部(bu)墮落……
由于十三(san)位黑暗(an)主神(shen)(shen)出面,十三(san)光(guang)明主神(shen)(shen)不(bu)得不(bu)放棄了(le)對晨光(guang)天使路西(xi)法的追殺。
為彌補六名熾天(tian)(tian)使(shi)之缺,諸神(shen)創造了(le)七(qi)位(wei)熾天(tian)(tian)使(shi),十(shi)二位(wei)智天(tian)(tian)使(shi),二十(shi)四(si)位(wei)權(quan)天(tian)(tian)使(shi),及四(si)十(shi)八位(wei)座天(tian)(tian)使(shi)。大天(tian)(tian)使(shi)長為火(huo)之天(tian)(tian)使(shi)米(mi)迦勒(le)。賦(fu)予(yu)天(tian)(tian)使(shi)之心(xin),心(xin)核不(bu)死(si),則天(tian)(tian)使(shi)不(bu)滅。
每一名熾天使統帥二名智(zhi)天使,四名權天使,八名座(zuo)天使!
自此,十(shi)三光明諸神,只創造了(le)七大熾天(tian)使,六名六翼熾天(tian)使,以虔誠之心侍奉天(tian)堂(tang)之上(shang),高居于神之國度的諸神,一名墮入神淵,于魔界仰望(wang)天(tian)堂(tang)……
第六(liu)節 被(bei)遺忘(wang)的逆(ni)神(shen)者
神的(de)國度無日無夜(ye),神的(de)權威不可褻瀆……
在(zai)漫長的時間(jian)之海中,神的權柄總是引起(qi)諸多生(sheng)物垂涎,逆神者,從(cong)來都(dou)不缺乏(fa)……
神格,并(bing)不(bu)是(shi)主神的獨享……
這是一段,并不被人(ren)類所(suo)(suo)知,為史料所(suo)(suo)遺漏的歷史……
宇宙初成,其(qi)后(hou)億(yi)億(yi)年(nian),于眾多混沌陰(yin)云之中,產生了第(di)一批蒙昧的意識(shi)……
初時(shi),主神以其(qi)強大,統治眾生,并建(jian)立(li)了神的國(guo)度,神的奧秘,埋藏于神的國(guo)度中……
眾(zhong)生(sheng)服從于(yu)主(zhu)神(shen)(shen),敬服于(yu)其威嚴,并得以(yi)沐浴神(shen)(shen)光,在(zai)神(shen)(shen)的(de)國度(du)中(zhong)生(sheng)存。
神(shen)格,是(shi)調動神(shen)力的憑借,神(shen)力是(shi)調動法(fa)則的唯一(yi)。
神力越強(qiang),所能調運(yun)的法(fa)則(ze)(ze)之(zhi)力范圍便越大,能改(gai)變(bian)法(fa)則(ze)(ze)支配(pei)下規則(ze)(ze)的區域(yu)便越廣……
當第一個混沌生物誕生意識(shi)時,逆神者,便存在了……
主神掌(zhang)(zhang)控(kong)影(ying)響宇宙(zhou)運行(xing)的(de)法則之力;逆神者,掌(zhang)(zhang)握(wo)影(ying)響區域運行(xing)的(de)法則之力……
當(dang)逆神(shen)者(zhe)從神(shen)之國度窺見并掌握的法則之力,影響到主神(shen)的神(shen)力運(yun)轉(zhuan)者(zhe),逆神(shen)者(zhe)將被毀滅(mie)……
當神(shen)的(de)威嚴被褻瀆(du),主神(shen)的(de)權威受到質(zhi)疑,于黑暗的(de)虛(xu)空之(zhi)中,暴發(fa)了(le)第(di)一(yi)次(ci)神(shen)戰……
神(shen)(shen)戰,最終(zhong)已(yi)大(da)量(liang)逆神(shen)(shen)者的失敗而告終(zhong)……
逆神者(zhe)的(de)毀滅,需要消耗神力……
神(shen)的思想,不可揣度……
自主神的權柄受到挑釁,逆神者(zhe)們(men)便被囚禁到由主神聯手創造的遺(yi)棄之地……
遺忘之地,永恒的規則(ze)便(bian)是(shi):凡擁(yong)有神(shen)格者(zhe),無法生離此地!
自(zi)逆神者叛亂之后,主神封閉了通往主神國度(du)的(de)(de)通道,并(bing)清除(chu)了所(suo)有逆神者腦中,關(guan)于神之國度(du)的(de)(de)記憶……
逆神者(zhe),當條件足夠時可(ke)以成為主神……
主(zhu)神(shen),某種情(qing)況下,會成為逆神(shen)者……
神力(li),是逆神者與主神的最(zui)大(da)區(qu)別……
當(dang)所有(you)的逆神者被罰(fa)入(ru)遺忘之地(di),永世不(bu)得出,光暗(an)諸神,第一次聯手(shou),利用規則之力(li),加(jia)快了(le)宇宙的進程(cheng),并(bing)以神力(li)破壞了(le)所有(you)正在(zai)形成中的神格……
光明(ming)諸神說:這世界應該有光……
黑暗(an)諸神說(shuo):這世界(jie)必有黑暗(an)……
于是宇宙劃分,位面(mian)成形……
十三主神
秩序(xu)之主 弗(fu)拉季米(mi)爾
毀滅之主 拉達曼迪(di)斯
審判之主 塞坦尼斯托(tuo)利亞
陰謀之主 席(xi)爾(er)洛(隕落)
靈(ling)魂之主莫斯提馬
戰爭之主迪斯馬森(隕落(luo)) 后由血族(zu)始祖繼承
救贖之主 以撒(隕落)后由三(san)分神之一(yi)‘人(ren)類本尊’繼承
時間之(zhi)(zhi)主 第十四主神(隕落) 后由三分神之(zhi)(zhi)一(yi)‘本(ben)尊’繼(ji)承
殺戮之主 第十四主神(shen)(隕落(luo)) 后(hou)由三分神(shen)之一“心魔”繼承
劍之主神 風云無忌(ji)
三(san)位(wei)一體(ti)神 劍之(zhi)(zhi)主(zhu)神 救(jiu)贖(shu)之(zhi)(zhi)主(zhu) 殺(sha)戮(lu)之(zhi)(zhi)主(zhu) 三(san)合為(wei)一 (本尊(zun)、風云(yun)無忌、心魔三(san)者本為(wei)一體(ti),后(hou)元神三(san)分。成神之(zhi)(zhi)前再度(du)融合。成神之(zhi)(zhi)后(hou)亦可隨時分開,所(suo)以(yi)三(san)位(wei)一體(ti)神掌控:時間、救(jiu)贖(shu)、殺(sha)戮(lu)、劍之(zhi)(zhi)法(fa)則(ze)共四條(tiao)法(fa)則(ze))
注:時(shi)間(jian)神(shen)格不可單獨獲取神(shen)力,故本(ben)尊(zun)即是救贖之(zhi)(zhi)主(zhu)、殺戮之(zhi)(zhi)主(zhu)、劍之(zhi)(zhi)主(zhu)神(shen)也是時(shi)間(jian)之(zhi)(zhi)主(zhu)。
靈魂三(san)分:風(feng)云(yun)無忌靈魂化(hua)成三(san)份。心魔即本(ben)體陰暗面。本(ben)尊即剝離了(le)情感的存在,只有(you)理智,也即是本(ben)體。風(feng)云(yun)無忌繼承所有(you)情感的所在。
因成神需要完美的靈魂方可(ke),所(suo)以最后(hou)三分神三合為一(yi)!
另因(yin)為成神之后(hou)會失去所(suo)有情(qing)感、記憶只剩(sheng)下理智,故成神之后(hou)第三分(fen)神‘風云無忌’以及第一分(fen)神‘心魔’都不復存在,剩(sheng)下的只是‘本尊’。
情節介紹
生而為男,不求與天地長存(cun),但(dan)求死得其所。
這世上有種人,生來就不平凡(fan)。
三歲(sui)學鑄劍(jian)(jian)(jian),五(wu)歲(sui)習劍(jian)(jian)(jian),六歲(sui)已嶄露(lu)頭角,七歲(sui)離家(jia),到處拜師(shi)學劍(jian)(jian)(jian),然而(er)真正的(de)名師(shi),豈是(shi)輕易(yi)能見到,眾人所知(zhi)的(de)劍(jian)(jian)(jian)師(shi),卻是(shi)沒有一(yi)(yi)個(ge)能教他一(yi)(yi)個(ge)月。終于(yu)(yu)八歲(sui)數十(shi)次叛出師(shi)門,落(luo)魄荒(huang)野,過著茹(ru)毛飲血的(de)生(sheng)活(huo)。以自然為師(shi),習鳥(niao)獸走(zou)姿(zi),自創(chuang)身(shen)法,步法,劍(jian)(jian)(jian)法。歷時五(wu)年(nian),終于(yu)(yu)自荒(huang)山野齡之(zhi)中(zhong)(zhong)走(zou)出。執三尺青鋒,挑(tiao)戰(zhan)天(tian)(tian)下武(wu)(wu)人。百戰(zhan)而(er)百勝(sheng),為青年(nian)劍(jian)(jian)(jian)客(ke)的(de)翹楚(chu)。十(shi)六歲(sui)挑(tiao)戰(zhan)一(yi)(yi)代武(wu)(wu)學宗師(shi),劍(jian)(jian)(jian)魔獨孤(gu)敗天(tian)(tian),終于(yu)(yu)嘗生(sheng)平(ping)第一(yi)(yi)次敗績。十(shi)七歲(sui)回(hui)首生(sheng)平(ping)所知(zhi)武(wu)(wu)學,乃創(chuang)“滅魔心(xin)經”,于(yu)(yu)山洞中(zhong)(zhong)觀蒼竹而(er)悟“柳絮隨風身(shen)法”,憑此技再(zai)次挑(tiao)戰(zhan)劍(jian)(jian)(jian)魔獨孤(gu)敗天(tian)(tian),終于(yu)(yu)擊(ji)而(er)敗之(zhi)。江湖賜號“劍(jian)(jian)(jian)神(shen)”。躋身(shen)江湖頂尖高(gao)手之(zhi)列,其后五(wu)年(nian),擊(ji)敗老一(yi)(yi)輩高(gao)手無數,直至再(zai)無敵手。
寞(mo)寞(mo)江(jiang)(jiang)湖(hu),獨一人處高峰,尋一敵手而不(bu)可得。無奈之(zhi)下,乃以己為敵,習(xi)左右互搏之(zhi)術,三(san)(san)年有成,得此奇(qi)術,武(wu)(wu)功再(zai)上一層樓(lou)。其后(hou)三(san)(san)年,終于(yu)不(bu)再(zai)用(yong)劍,一草一木,皆(jie)可為劍。其后(hou)二年,終忘(wang)生平武(wu)(wu)學。自(zi)此,才真正(zheng)踏入武(wu)(wu)學殿堂(tang)之(zhi)中。年惑三(san)(san)十(shi)(shi)(shi),以劍會(hui)天下武(wu)(wu)者,莫(mo)有敢言勝之(zhi)者。三(san)(san)十(shi)(shi)(shi)三(san)(san)歲,破碎虛空(kong),白日飛升(sheng),獨留(liu)一冊“滅魔心經”與柳絮隨風身法,以待有緣(yuan)人。不(bu)料,自(zi)其破碎虛空(kong)之(zhi)后(hou),其遺留(liu)武(wu)(wu)學,引(yin)起了(le)長(chang)達三(san)(san)十(shi)(shi)(shi)年的江(jiang)(jiang)湖(hu)大殺戮。
——《武(wu)林戰史——劍神風云無忌傳》
之上。然(ran)而當我踏足武(wu)學的頂(ding)峰,我發現,一(yi)切才剛剛開(kai)始。——風云無忌語。
《飛升之(zhi)后(hou)》講述的是(shi)(shi)(shi)主角飛升后(hou)的事(shi)情(qing)。人族(zu),魔族(zu),血族(zu),天(tian)堂。四大(da)種族(zu)之(zhi)間,不(bu)斷的戰斗,而人族(zu)是(shi)(shi)(shi)最弱(ruo)的種族(zu)。人族(zu)有(you)至(zhi)尊以及四象大(da)陣,魔族(zu)有(you)黑暗主神,天(tian)堂有(you)光明主神,血族(zu)有(you)神秘的血族(zu)始(shi)祖。隨著(zhu)主角修為的增加,也(ye)漸漸知道了許久太古(gu)的秘密。走上了“一(yi)統太古(gu),對抗外族(zu)”的艱辛歷程,從初入(ru)太古(gu),建(jian)立劍域,元(yuan)神三分,到一(yi)統太古(gu),對抗魔族(zu)。。。總體來說(shuo),飛升之(zhi)后(hou)是(shi)(shi)(shi)本(ben)玄(xuan)幻經典。其(qi)(qi)中的民族(zu)奮斗精神,場面宏(hong)偉大(da)氣(qi),情(qing)節(jie)玄(xuan)疑緊湊,是(shi)(shi)(shi)其(qi)(qi)他玄(xuan)幻無法比擬的地(di)方。也(ye)印證了“生(sheng)而為男,不(bu)求與(yu)天(tian)地(di)長存,但求死得其(qi)(qi)所(suo)。”此乃文章之(zhi)精神所(suo)在。
太古等級
太(tai)古級(ji)(ji)(飛升期)、皇級(ji)(ji)、帝(di)級(ji)(ji)、神級(ji)(ji):(初期,中期,后期,后期又(you)分為很多小(xiao)境界,差距比之皇級(ji)(ji)到(dao)神級(ji)(ji)還要巨大)、至尊級(ji)(ji)、主神級(ji)(ji)。
魔界等級
魔(mo)君(jun)、魔(mo)王、魔(mo)皇、魔(mo)帝(di)、魔(mo)神(shen)、天(tian)魔(mo)君(jun)、天(tian)魔(mo)王、天(tian)魔(mo)皇、天(tian)魔(mo)帝(di)、天(tian)魔(mo)神(shen)、王朝大(da)帝(di)、黑(hei)暗(an)君(jun)主(zhu)、黑(hei)暗(an)主(zhu)神(shen)。
PS:王朝(chao)大帝(di)是至尊之(zhi)下,萬物之(zhi)上(shang);一般(ban)比(bi)之(zhi)黑暗君(jun)主(zhu)只強不弱,但(dan)資深黑暗君(jun)主(zhu)能調用大量(liang)主(zhu)神之(zhi)力,地位也(ye)比(bi)尋常(chang)王朝(chao)大帝(di)要高。
太古
風云無忌(三(san)分(fen)神(shen)前):本(ben)書主角,從低級位面飛升到太(tai)(tai)古(gu)的(de)天才,剛入太(tai)(tai)古(gu)時對(dui)人(ren)類現狀感(gan)到很(hen)壓抑(yi),看(kan)(kan)不到希望,即便如此(ci),仍(reng)然不斷(duan)的(de)努力(li)求索,創(chuang)建劍(jian)域。魔界一(yi)行看(kan)(kan)到了(le)太(tai)(tai)古(gu)人(ren)族的(de)精神(shen),很(hen)是感(gan)慨,發誓(shi)要帶領(ling)人(ren)族走出(chu)困境。在圣殿地下習得九轉(zhuan)生(sheng)死(si)(si)功(gong)與(yu)意念(nian)劍(jian)體(ti)大法(fa),魔界水牢參(can)悟三(san)十萬份功(gong)法(fa)創(chuang)造出(chu)吸(xi)星大法(fa)。九轉(zhuan)生(sheng)死(si)(si)第六轉(zhuan)以后為謀生(sheng)機前往(wang)時空原(yuan)地取得九命戰甲。后意念(nian)劍(jian)體(ti)大法(fa)第七層推演出(chu)元神(shen)三(san)分(fen),開始了(le)其不朽的(de)人(ren)生(sheng)。 在飛升前曾收一(yi)名弟(di)子(zi),名為遲傷(shang)。
風云無(wu)忌(ji)(第(di)三(san)分神(shen)(shen)(shen)):本書主角(jiao),被(bei)尊(zun)稱為(wei)(wei)劍神(shen)(shen)(shen),為(wei)(wei)人族第(di)五(wu)至(zhi)尊(zun)。是風云無(wu)忌(ji)三(san)分神(shen)(shen)(shen)中感(gan)情和劍道的(de)載體,三(san)分神(shen)(shen)(shen)以后(hou)留在太古(gu)(gu),嘔心瀝血,苦心孤詣的(de)為(wei)(wei)人族謀求一線生機。在戰(zhan)(zhan)帝轟開靈魂之主的(de)國度后(hou),獲得青(qing)龍圣獸認可,成為(wei)(wei)太古(gu)(gu)第(di)五(wu)至(zhi)尊(zun),但是因為(wei)(wei)軒轅(yuan)至(zhi)尊(zun)還有一絲(si)神(shen)(shen)(shen)念(nian)存活,導致(zhi)無(wu)法徹底相融合。后(hou)推演出終極絕(jue)學,以天(tian)(tian)地為(wei)(wei)劍,御天(tian)(tian)使地,戰(zhan)(zhan)敗蚩尤。戰(zhan)(zhan)帝隕(yun)(yun)落以后(hou),被(bei)任(ren)命為(wei)(wei)新任(ren)戰(zhan)(zhan)帝;法祖伏羲隕(yun)(yun)落以后(hou)被(bei)任(ren)命為(wei)(wei)法修新祖。 ?后(hou)第(di)二次神(shen)(shen)(shen)魔大(da)戰(zhan)(zhan)領(ling)悟劍之法則,三(san)分神(shen)(shen)(shen)合一,成就劍之主神(shen)(shen)(shen)。曾收一太古(gu)(gu)魔猿(yuan)為(wei)(wei)弟子并傳(chuan)其功(gong)法,取(qu)名“猿(yuan)齊天(tian)(tian)”。
風(feng)云無(wu)(wu)忌(ji)(本(ben)(ben)尊(zun)):本(ben)(ben)書(shu)主角(jiao),實力(li)十(shi)分(fen)強(qiang)大,一直走在三(san)分(fen)神(shen)的(de)(de)最前端。只有理智,一直在整個宇宙中不(bu)斷(duan)的(de)(de)追求著更強(qiang)大的(de)(de)力(li)量(liang),推(tui)演(yan)(yan)能(neng)力(li)十(shi)分(fen)強(qiang)大,憑借破妄銀眸的(de)(de)一次(ci)(ci)變異推(tui)演(yan)(yan)出(chu)(chu)時(shi)間(jian)靜止,通過時(shi)間(jian)之(zhi)(zhi)劍(jian)推(tui)演(yan)(yan)出(chu)(chu)時(shi)間(jian)逆流,兩者結合又推(tui)演(yan)(yan)出(chu)(chu)實踐(jian)束流,再(zai)結合以撒(sa)的(de)(de)神(shen)格(ge)(ge)推(tui)演(yan)(yan)出(chu)(chu)了時(shi)間(jian)神(shen)格(ge)(ge)。本(ben)(ben)尊(zun)出(chu)(chu)場少有敗績,他先敗戰帝,后滅黑暗君(jun)主,輕松打敗皇,斬殺虛(xu)無(wu)(wu)之(zhi)(zhi)君(jun),多次(ci)(ci)戰勝十(shi)四主神(shen),可(ke)以說是人類力(li)量(liang)的(de)(de)極致。與(yu)第三(san)分(fen)神(shen)融合化(hua)一,成神(shen)后亦(yi)可(ke)隨時(shi)分(fen)開,掌控“救(jiu)贖”與(yu)“時(shi)間(jian)”兩條法則。
君(jun)千殤(shang):輪回大(da)道(dao)掌控者,在刀域破碎后(hou)領悟“輪回”之精髓,武功更上(shang)一層樓。第(di)二(er)次神(shen)魔大(da)戰以(yi)(yi)輪回道(dao)擊殺數以(yi)(yi)億計妖(yao)(yao)魔,后(hou)為了防御位(wei)面(mian)缺口(kou),以(yi)(yi)身化(hua)道(dao),守護(hu)太古,擊殺暗吉古德(de)及十(shi)萬里虛空內所有妖(yao)(yao)魔,化(hua)身輪回巨輪橫貫于位(wei)面(mian)缺口(kou)前,主神(shen)以(yi)(yi)下無(wu)人(ren)可逾越(yue)。
西門依(yi)北:與(yu)(yu)風云無(wu)忌、獨(du)孤無(wu)傷共(gong)為(wei)劍(jian)(jian)域三(san)主,在與(yu)(yu)戰魔(mo)(mo)的戰斗(dou)中靈魂受重創,進(jin)入(ru)地底熔巖恢復,意識未完全(quan)蘇醒時感應到(dao)鳳(feng)妃有難(nan),憑(ping)借戰斗(dou)本(ben)能(neng)擊(ji)殺(sha)天魔(mo)(mo)族(zu)強者阿喀羅,后(hou)感自(zi)己無(wu)法跟(gen)上無(wu)忌的腳步(bu),于宇宙中潛修終極劍(jian)(jian)道天下攻,大成后(hou)與(yu)(yu)至(zhi)尊們共(gong)戰第十四主神(shen)。與(yu)(yu)獨(du)孤無(wu)傷配合造(zao)就“太古(gu)雙兇”之名,第二次神(shen)魔(mo)(mo)之戰中,感到(dao)形勢的嚴峻(jun),借助(zhu)獨(du)孤無(wu)傷渡(du)來的磅(bang)礴能(neng)量(liang)燃燒生命力發出橫(heng)穿宇宙的劍(jian)(jian)光(guang),擊(ji)殺(sha)億(yi)(yi)億(yi)(yi)萬(wan)妖魔(mo)(mo)半(ban)數(shu)以上,因此擊(ji)太過強大,自(zi)身生命力近乎(hu)燃燒殆盡,于虛空(kong)中消散(san)。曾(ceng)收弟(di)子西門煥然(ran)(原名木煥然(ran))。
獨(du)孤無(wu)(wu)傷:與風云無(wu)(wu)忌、西(xi)門依北(bei)共為劍(jian)(jian)域三主,得太(tai)極道(dao)人的(de)太(tai)極劍(jian)(jian)道(dao),卻發(fa)現太(tai)極劍(jian)(jian)道(dao)只能(neng)(neng)防一人,而戰(zhan)(zhan)爭中(zhong)要防的(de)是數(shu)以(yi)億億計(ji)的(de)敵(di)人,于劍(jian)(jian)域閉關(guan)悟出(chu)無(wu)(wu)極劍(jian)(jian)道(dao),與西(xi)門依北(bei)一起在虛空中(zhong)潛修,后終(zhong)極劍(jian)(jian)道(dao)天下防大成,并可轉(zhuan)化一切非(fei)神力力量為最(zui)純(chun)粹的(de)真(zhen)元,與西(xi)門依北(bei)配合造就(jiu)“太(tai)古雙兇”之名,第二次神魔(mo)大戰(zhan)(zhan)中(zhong),超越身體極限發(fa)出(chu)橫穿整個(ge)宇宙的(de)劍(jian)(jian)光,吸收磅(bang)礴的(de)能(neng)(neng)量渡給西(xi)門依北(bei),西(xi)門依北(bei)以(yi)此發(fa)出(chu)最(zui)強(qiang)劍(jian)(jian)光擊殺數(shu)億億萬計(ji)妖魔(mo)半數(shu)以(yi)上,自己卻因燃燒生(sheng)命力與西(xi)門依北(bei)消(xiao)散(san)。
西門(men)煥然(ran)(原名木煥然(ran)):西門(men)依北的弟子,與遲傷是好(hao)友,第(di)二次神魔大戰時隕落。
遲傷:風云無忌(ji)的弟子(zi),與西門煥(huan)然為好友,以太極劍(jian)道(dao)幫(bang)助三(san)大(da)至(zhi)尊受了第(di)十四主(zhu)神(shen)(shen)一(yi)擊,心臟(zang)被擊穿(chuan),憑借意志來到劍(jian)閣(ge)三(san)拜風云無忌(ji),近(jin)乎死亡,靈魂也幾近(jin)崩(beng)潰,進(jin)入地底熔(rong)巖修復。后第(di)二(er)次神(shen)(shen)魔(mo)大(da)戰被風云無忌(ji)交(jiao)于逃離的太古(gu)人族。
猿齊天:風(feng)云無忌(ji)的弟子(zi),唯一懂得(de)功法的太古魔(mo)猿。第二次(ci)神魔(mo)大戰(zhan)(zhan)中(zhong)與五(wu)頭洪荒級太古魔(mo)猿并肩作戰(zhan)(zhan),因受到保護僅僅重傷,而(er)五(wu)頭洪荒級太古魔(mo)猿盡皆(jie)戰(zhan)(zhan)死。但也靈魂(hun)受創(chuang),后風(feng)云無忌(ji)趕到將其封于一塊隕石中(zhong),投于一位(wei)面,很久(jiu)之(zhi)后才(cai)蘇醒,然而(er)卻已喪失全部記憶(yi)。
鳳(feng)妃:風云(yun)無(wu)忌的妻子(zi),軒轅(yuan)至尊的女兒。最后風云(yun)無(wu)忌成神時(shi)化身朱雀在無(wu)忌的國度中(zhong)與無(wu)忌永遠相(xiang)伴在一起。
幽若:風神的(de)女兒,風云無忌的(de)兩滴眼(yan)淚中(zhong)的(de)一(yi)滴陪伴著(zhu)幽若。一(yi)直(zhi)喜歡著(zhu)風云無忌。
傲(ao)寒煙:一(yi)直喜(xi)歡著風云無忌(ji),風云無忌(ji)的(de)兩滴眼(yan)淚中的(de)一(yi)滴陪伴著傲(ao)寒煙。
魔界
風云無忌(心魔(mo)(mo)):三(san)分神中(zhong)最弱(ruo)的一個,殺戮(lu)之主,中(zhong)央(yang)王朝大帝(di),為(wei)了消耗魔(mo)(mo)族力量而(er)在(zai)魔(mo)(mo)界不斷戰斗。身懷殺戮(lu)魔(mo)(mo)決,吸星大法,后(hou)得東方破天(tian)傳授劫魔(mo)(mo)道。后(hou)得到(dao)第三(san)分神的認可,與其融而(er)為(wei)一,掌(zhang)控“殺戮(lu)”法則(ze)。
安德(de)烈(lie):魔帝皇(huang)(huang)的(de)(de)(de)二皇(huang)(huang)子,為(wei)人陰險狡詐。本來(lai)是一(yi)個紈(wan)绔(ku)子弟,后(hou)因十(shi)四主神(shen)殘魂(hun)的(de)(de)(de)誘惑(huo),一(yi)路奇(qi)遇不斷變強,釋放出了(le)十(shi)四主神(shen)。他還(huan)是一(yi)位黑暗君主。和心魔有(you)過一(yi)場很久的(de)(de)(de)大戰(zhan),多次被心魔擊敗,最后(hou)被心魔打的(de)(de)(de)靈(ling)魂(hun)幾乎(hu)碎裂,和暗吉古德(de)靈(ling)魂(hun)合二為(wei)一(yi)了(le)。
暗(an)吉古德(de):魔(mo)界第(di)一(yi)天才(cai),一(yi)個絕對(dui)領域(yu)可以防御(yu)很強的攻擊(ji),后來被選為(wei)黑(hei)暗(an)君主,一(yi)直以風(feng)云無(wu)(wu)忌(ji)(ji)為(wei)目標,但是始終無(wu)(wu)法戰勝。在公孫止殤布局(ju)攻入太古時候(hou),被殺(sha)入魔(mo)界的風(feng)云無(wu)(wu)忌(ji)(ji)徹底擊(ji)垮,從此再無(wu)(wu)一(yi)戰之力(li)。后來被安(an)德(de)烈(lie)收為(wei)手下(xia),安(an)德(de)烈(lie)快(kuai)死時候(hou)把靈魂給了他(ta),他(ta)最終成為(wei)了魔(mo)界的領導者。 第(di)二次神(shen)魔(mo)大戰被君千殤以身化(hua)道守護太古而擊(ji)殺(sha)。
魔帝皇:魔界十三大帝之首,實力深不可測(其(qi)實也就和后(hou)(hou)來的心魔差不多),體內有陰謀之主席(xi)爾洛的變(bian)異(yi)分身(shen)(shen),為了追求成為主神二人狼狽為奸(jian),百(bai)般算計,最后(hou)(hou)卻被席(xi)爾洛變(bian)異(yi)分身(shen)(shen)拋棄,被席(xi)爾洛本體擊殺。曾布(bu)局打亂太古至尊(zun)的休眠,導致人族(zu)處境更加悲(bei)慘(can)。
路(lu)西(xi)法(fa)(fa):墮(duo)落天(tian)使之首,強大的(de)(de)存(cun)在(zai)。一(yi)切努(nu)力(li)都(dou)是為了向諸神證明(ming),自(zi)己從(cong)來都(dou)不是一(yi)個玩(wan)偶。路(lu)西(xi)法(fa)(fa)從(cong)未墮(duo)落,展現在(zai)眾人(ren)面前的(de)(de),一(yi)直(zhi)只(zhi)是一(yi)個位面投影,而自(zi)己的(de)(de)真身藏于(yu)眾魔(mo)殿下。一(yi)直(zhi)以天(tian)堂天(tian)使的(de)(de)身份生(sheng)活(huo)著(zhu),最后向光明(ming)諸神證明(ming)自(zi)己不是玩(wan)偶,于(yu)圣(sheng)光中自(zi)爆。
血族
血(xue)(xue)族(zu)(zu)始祖:古老(lao)而強(qiang)大的(de)存(cun)在(zai)(zai),因為(wei)在(zai)(zai)很久之(zhi)前意外看到(dao)了與十四主(zhu)神交戰(zhan)的(de)本(ben)尊(zun),而布局謀劃(hua)統治整個宇宙。擁有能力“血(xue)(xue)裔”,能夠瞬間(jian)將(jiang)無數人變得和自(zi)己(ji)一樣強(qiang)大,因為(wei)被諸神忌(ji)憚,面對一個血(xue)(xue)族(zu)(zu)始祖,諸神可以(yi)輕松(song)滅(mie)殺,但是面對千(qian)萬上億的(de)存(cun)在(zai)(zai),諸神也束手無策。最后被成神的(de)風云無忌(ji)強(qiang)行送(song)到(dao)了戰(zhan)爭之(zhi)主(zhu)的(de)位置,血(xue)(xue)族(zu)(zu)也被滅(mie)族(zu)(zu)。
天堂
天使:各個級別,比較復雜(za),諸(zhu)神的(de)造物,不會背叛諸(zhu)神(沒有(you)自我意識),整(zheng)日和魔(mo)族大戰。
正文
第一章飛升之際(ji),夢(meng)醒之時
第二章人族圣地
第三章意念劍體(ti)大法
第四章太古協議
第五章至尊揭語
第六章玄冥卷
第七章神域
第八章隱谷
第九章隱谷修(xiu)行者
第十章不速之客
第(di)十一(yi)章(zhang)雕翎妖獸
第十二(er)章冤家路(lu)窄
第十(shi)三章邪道圣地幽明峰
第十四章地魔劍
第十五(wu)章破滅(mie)道主
第十六章虛空破滅(mie)殿
第(di)十七章不破(po)不立,破(po)而后(hou)立
第十(shi)八章貫頂,百萬年的功力
第十九章刀域巡邏使
第二十章西門依北
第二十一章一招,一劍(jian)
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