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《飛(fei)升之后》是(shi)皇甫(fu)奇著(zhu)東方(fang)(fang)玄幻網(wang)(wang)絡小(xiao)說(shuo)，首發起點中文網(wang)(wang)。其(qi)中的民族奮(fen)斗精神，場(chang)面宏偉大氣，情節玄疑(yi)緊湊，是(shi)其(qi)他(ta)玄幻無法比(bi)擬(ni)的地方(fang)(fang)。

作品成就

2012-12-02 累積獲得二(er)十萬(wan)個收藏

2012-01-01 累積獲得十萬(wan)個收藏

2011-07-21 累積獲(huo)得五千張月票(piao)

2012-06-25累(lei)積獲得五百萬(wan)點擊

2012-01-01獲得了短(duan)信人氣(qi)榜 （2010年12月）第十五名

2011-11-19累積獲得一(yi)萬個收藏

2011-10-18累積獲得十五萬張推薦(jian)票

2011-09-05累積獲得一百五十萬(wan)點擊

2011-04-17累積獲得八萬張推薦(jian)票(piao)

2011-10-15累積(ji)獲得(de)十五萬張推薦票

2011-09-02累(lei)積(ji)獲得一(yi)百五(wu)十萬點(dian)擊

2011-04-17累積獲(huo)得八萬張推薦票

作者簡介

皇(huang)甫(fu)奇(qi)，原名夏云，起點中文網著名作家，高中就讀于攸縣一中高230班(ban)。著有(you)小(xiao)說：《飛升之后(hou)》《無上真魔》《大(da)周皇(huang)族(zu)》及《神(shen)座(zuo)》《帝(di)御(yu)山河》。

相關背景

第一節 主神

主神(shen)是權(quan)力(li)與(yu)力(li)量的(de)(de)最頂(ding)峰存(cun)在。整個位面，次元中所(suo)存(cun)在的(de)(de)主神(shen)屈指可數。光之(zhi)海(hai)洋十(shi)三位，黑暗(an)(an)深淵(yuan)十(shi)三位，還有一(yi)位傳說(shuo)之(zhi)中的(de)(de)諸神(shen)之(zhi)王--第(di)(di)十(shi)四主神(shen)，誕(dan)生于(yu)與(yu)光之(zhi)海(hai)洋與(yu)黑暗(an)(an)深淵(yuan)遙(yao)遙(yao)相對的(de)(de)地方--混(hun)沌之(zhi)海(hai)。其(qi)它(ta)主神(shen)都只(zhi)掌(zhang)控(kong)一(yi)項(xiang)宇宙法(fa)(fa)則(ze)，而(er)第(di)(di)十(shi)四主神(shen)卻掌(zhang)控(kong)多項(xiang)法(fa)(fa)則(ze)--殺戮(lu)法(fa)(fa)則(ze)和時(shi)間法(fa)(fa)則(ze)，正由于(yu)其(qi)掌(zhang)控(kong)的(de)(de)時(shi)間法(fa)(fa)則(ze)所(suo)以被稱作諸神(shen)之(zhi)王，因(yin)為在一(yi)位掌(zhang)控(kong)時(shi)間的(de)(de)主神(shen)面前，任何攻擊都是無效(xiao)的(de)(de)；而(er)其(qi)掌(zhang)控(kong)的(de)(de)殺戮(lu)法(fa)(fa)則(ze)以及剛(gang)剛(gang)誕(dan)生一(yi)半便被平衡法(fa)(fa)則(ze)所(suo)抹殺后所(suo)具備(bei)的(de)(de)沖天(tian)的(de)(de)怨氣使其(qi)歸(gui)咎到(dao)黑暗(an)(an)一(yi)方。

主神(shen)之(zhi)間，不(bu)輕易發生戰(zhan)爭。

兩個主神之間的戰爭會引(yin)發無數位面和宇宙的生滅，主神無人類(lei)感情，冷靜，理智(zhi)近乎殘酷。在(zai)主神眼中，視(shi)萬物(wu)如螻蟻，沒有(you)種(zhong)族(zu)，只有(you)信仰之力與工具。

兩個主神之(zhi)間(jian)，即便分(fen)屬(shu)黑(hei)暗與光明，也不會輕易(yi)開(kai)戰，主神之(zhi)間(jian)的戰爭(zheng)，沒有絕對(dui)的勝利者，只(zhi)有失敗者。

主(zhu)神掌(zhang)握法則(ze)，在主(zhu)神控(kong)制(zhi)的范圍內，某種(zhong)法則(ze)由主(zhu)神操(cao)控(kong)，兩名主(zhu)神之間，不存(cun)在掌(zhang)控(kong)同一種(zhong)神力(li)與法則(ze)之說。

當(dang)一名新興的(de)存(cun)在(zai)，或者(zhe)說新神(shen)(shen)，所掌握的(de)法(fa)則與已存(cun)在(zai)的(de)主(zhu)神(shen)(shen)的(de)神(shen)(shen)力(li)與法(fa)則相雷同(tong)之(zhi)時，會對主(zhu)神(shen)(shen)產生(sheng)威脅。此(ci)時，掌握原有法(fa)則的(de)主(zhu)神(shen)(shen)，會提前將對方消滅，以(yi)抵消這種威脅。當(dang)宇宙中的(de)逆神(shen)(shen)者(zhe)沖擊神(shen)(shen)位之(zhi)時，如(ru)果(guo)其掌控的(de)神(shen)(shen)格(ge)與法(fa)則屬(shu)于黑暗一方，光明主(zhu)神(shen)(shen)勢必出(chu)手干預，反之(zhi)亦如(ru)此(ci)。

主(zhu)神不輕易參與處族間(jian)的戰爭(zheng)。

傳(chuan)說中(zhong)(zhong)，光(guang)明主(zhu)神(shen)(shen)(shen)有十三位之多，無(wu)數(shu)天使徘徊于(yu)主(zhu)神(shen)(shen)(shen)的光(guang)輝之中(zhong)(zhong)，歌(ge)誦神(shen)(shen)(shen)，贊誦神(shen)(shen)(shen)。神(shen)(shen)(shen)的世(shi)界，無(wu)日夜。

黑暗世界(jie)的主神，也有十三位(wei)，大多藏身(shen)于魔界(jie)最(zui)底(di)層(ceng)的黑暗深淵之中，很少現身(shen)，每當主神感(gan)到(dao)信仰不足，神力疲憊之時，便會分化出分身(shen)，降臨其他位(wei)面(mian)，收集信仰之力。

血族(zu)(zu)(zu)最高(gao)的存(cun)在(zai)(zai)(zai)為血族(zu)(zu)(zu)始(shi)祖(zu)，即便是血族(zu)(zu)(zu)的大長老(lao)們(men)，都(dou)沒見到過血族(zu)(zu)(zu)始(shi)祖(zu)，整個次(ci)元的血族(zu)(zu)(zu)都(dou)知(zhi)道血族(zu)(zu)(zu)始(shi)祖(zu)的存(cun)在(zai)(zai)(zai)，但(dan)從沒有人知(zhi)道血族(zu)(zu)(zu)始(shi)祖(zu)倒(dao)底在(zai)(zai)(zai)哪(na)里(li)。

傳聞血族始祖有(you)一項非(fei)常(chang)奇特的(de)能力--血裔，這種能力，便(bian)是諸神(shen)也為之(zhi)忌(ji)憚(dan)！

第二節 力量與境界

天地玄(xuan)黃，宇宙洪荒。自有神、魔(mo)起(qi)，太古(gu)便有了人(ren)類，自古(gu)而存(cun)在的人(ren)類，每個太古(gu)人(ren)類都是非常強(qiang)大的存(cun)在，他們(men)許多人(ren)追逐(zhu)于(yu)強(qiang)大的力量，強(qiang)大的毀滅力，仿佛(fo)這是出于(yu)一(yi)種本(ben)能。

事(shi)實(shi)上，經過(guo)漫長(chang)的時間，在太古人族中發展(zhan)出(chu)了完整的力量體(ti)系，太古人類也自(zi)這套力量體(ti)系完成之后，清晰的分(fen)為了數個階(jie)層。

太古高手

這(zhe)些高(gao)手，有(you)些是太古人(ren)(ren)類中(zhong)，天(tian)資有(you)限的(de)(de)人(ren)(ren)，一味追求(qiu)最大的(de)(de)真(zhen)氣(qi)容量(liang)，但卻不(bu)知人(ren)(ren)本身所(suo)能容納的(de)(de)真(zhen)氣(qi)是有(you)限的(de)(de)，他(ta)們(men)，戰力恐(kong)怖(bu)，能輕(qing)易(yi)的(de)(de)撕裂高(gao)山，普通天(tian)使、惡魔均(jun)無法抵擋太古高(gao)手這(zhe)種(zhong)霸道的(de)(de)力量(liang)。

從誕生之(zhi)初便在(zai)太古(gu)，并且依然停留在(zai)太古(gu)高手境界(jie)的人類非常少，太古(gu)絕大多數太古(gu)級高手，均(jun)來自(zi)于各位面的飛(fei)升者。

冥冥之(zhi)中，不知誰制定(ding)(ding)的(de)(de)法則，所有的(de)(de)太古人類(lei)，似乎都被設定(ding)(ding)為了所有位面(mian)人類(lei)的(de)(de)守護者，一個位面(mian)，守護眾多位面(mian)，這(zhe)便是太古存(cun)在的(de)(de)意義。

皇級高手

在漫(man)長的(de)(de)(de)歲月中，誕生于太(tai)(tai)古(gu)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)類，發現(xian)到(dao)了(le)一(yi)定程度(du)之后，體內容納的(de)(de)(de)力量(liang)(liang)再(zai)無法增加(jia)。部分人(ren)(ren)(ren)類轉而(er)研(yan)究(jiu)其他力量(liang)(liang)，以(yi)求追(zhui)大的(de)(de)(de)增加(jia)容納的(de)(de)(de)真(zhen)氣量(liang)(liang)。一(yi)部分人(ren)(ren)(ren)最(zui)終(zhong)領悟了(le)一(yi)種非常神奇的(de)(de)(de)力量(liang)(liang)，這種力量(liang)(liang)似于與天(tian)地相(xiang)合，太(tai)(tai)古(gu)人(ren)(ren)(ren)類稱之為境界。皇級高(gao)手容納的(de)(de)(de)力量(liang)(liang)是太(tai)(tai)古(gu)級高(gao)手的(de)(de)(de)數十(shi)倍(bei)，甚(shen)至百(bai)倍(bei)千倍(bei)。

帝級高手

太古人類(lei)便越(yue)來越(yue)多的開始分化，皇級高(gao)手大量(liang)涌現，帝(di)級高(gao)手也越(yue)來越(yue)多，稟承天地誕生之(zhi)時(shi)吸收的靈氣，太古人類(lei)近乎全部慢慢達到了帝(di)級。

帝級也有盡頭，在整個(ge)太(tai)古(gu)人(ren)類(lei)追求力量的(de)歷史上，帝級是個(ge)重要的(de)時段(duan)，他掌(zhang)控天地之力的(de)威能，令(ling)許(xu)多人(ren)著迷。

神級高手

在太古人類中(zhong)，某(mou)些領袖(xiu)級(ji)的(de)人物，有著他人難以(yi)匹敵的(de)智慧與慧眼，在他們的(de)力量達到帝級(ji)的(de)巔峰(feng)時，他們從帝級(ji)境(jing)界掌握天地之(zhi)力中(zhong)，發(fa)現了另一(yi)條截(jie)然(ran)不同(tong)的(de)道路，那便是神級(ji)。

神(shen)(shen)(shen)級或稱神(shen)(shen)(shen)域，這是一個不(bu)可思議的境域，神(shen)(shen)(shen)級以前的劃(hua)分方(fang)式，太古級，皇級，神(shen)(shen)(shen)級劃(hua)分，已然(ran)完全(quan)不(bu)適合神(shen)(shen)(shen)域。只是一個神(shen)(shen)(shen)域，便隱藏了莫大的秘(mi)密。

人類的(de)(de)強者徘徊(huai)于這個浩翰的(de)(de)境界之中，尋求著另(ling)一種超越(yue)的(de)(de)力量的(de)(de)東西，那便(bian)是規則。

再強的力量，也(ye)無法掙(zheng)脫規(gui)則的束服，太古級高手，本身所能蘊含的能量，所到(dao)限制(zhi)(zhi)，這(zhe)便是一(yi)種規(gui)則的限制(zhi)(zhi)。

順(shun)應規則(ze)，利用規則(ze)，或是打破規則(ze)？

不同的(de)選擇(ze)，產生了不同的(de)神(shen)級高手。神(shen)級高手，沒有(you)力量層次之分(fen)，只有(you)境界之分(fen)。神(shen)域的(de)秘密，浩(hao)翰無邊，若星海(hai)一般(ban)繁多。

順應規則的(de)人，掌控了(le)天地的(de)秘(mi)密，動念間，可以殺死(si)無數的(de)太古高手，大量的(de)皇級高手以及帝級高手。

利用規則的人，便擁有了領(ling)域，領(ling)域之內，我便是神！

打破規則的人……，便擁有了成(cheng)神(shen)的潛質！

太古中(zhong)的(de)(de)一些人(ren)類(lei)，將自已的(de)(de)成就與別(bie)人(ren)分享，某(mou)些人(ren)認同(tong)，而某(mou)些人(ren)則指(zhi)責，順同(tong)的(de)(de)人(ren)，進入了神(shen)級，否認的(de)(de)人(ren)，便停留在帝級。

神(shen)級被粗糙的(de)劃分為神(shen)級前期(qi)、神(shen)級中期(qi)與神(shen)級后期(qi)，這種粗糙的(de)劃分完全(quan)不精確，但(dan)沒有(you)人能找(zhao)到適合的(de)劃分方法，神(shen)級浩(hao)翰無邊(bian)，簡簡單(dan)單(dan)的(de)前期(qi)、中期(qi)、后期(qi)之后，其差(cha)距遠在太(tai)古高手與帝級高手差(cha)距之上，無法用(yong)言語說清。

人(ren)類的神級有別于其他種族，因人(ren)類本身的特(te)性而唯一！

神級(ji)的(de)探(tan)索完成，讓人類(lei)的(de)分級(ji)更(geng)加明顯。

在漫長的(de)時間內，人類出現了十多萬的(de)神級高(gao)手(shou)，近百萬的(de)帝級高(gao)手(shou)，還(huan)有數千萬的(de)皇級高(gao)手(shou)以更(geng)及更(geng)多的(de)太古(gu)級高(gao)手(shou)。

至尊高手

那(nei)一部分(fen)最早領悟神級的人類，在(zai)悟透神級之后(hou)，集(ji)合(he)眾人智慧，在(zai)神級之中，領悟出了那(nei)一個境界，另一種力(li)量，另一個浩翰的世界，那(nei)便是至(zhi)尊！

萬靈之中，至尊為(wei)尊！

這一(yi)(yi)切，僅僅是在神級被探究出(chu)來(lai)后一(yi)(yi)億年發(fa)生的(de)(de)事，如果一(yi)(yi)切都不改變，那么人類的(de)(de)神級高手(shou)數量，將(jiang)成長到(dao)一(yi)(yi)個恐怖(bu)的(de)(de)地步，如果沒有神魔戰爭(zheng)的(de)(de)話……

第三節 黑暗主神

當天(tian)地未開之時，混沌之中誕生(sheng)了十(shi)(shi)三(san)個強(qiang)大(da)的意識，這便是(shi)后來的十(shi)(shi)三(san)位黑暗(an)(an)主神(shen)，傳說(shuo)，混沌之中，本來誕生(sheng)了十(shi)(shi)四(si)個強(qiang)大(da)的意識，十(shi)(shi)四(si)位黑暗(an)(an)主神(shen)，對抗強(qiang)大(da)的十(shi)(shi)三(san)位光明主神(shen)。

在(zai)(zai)傳(chuan)說(shuo)之中(zhong)，當(dang)第十四(si)個(ge)意識誕生(sheng)到一(yi)半之時，由于(yu)混沌之中(zhong)，人(ren)類的(de)(de)存(cun)在(zai)(zai)，在(zai)(zai)平衡法(fa)則的(de)(de)影響下，第十四(si)黑暗(an)主(zhu)神(shen)只(zhi)產生(sheng)了(le)一(yi)半，便消失了(le)，對(dui)于(yu)第十四(si)黑暗(an)主(zhu)神(shen)的(de)(de)去(qu)處，沒有人(ren)知道，許多認為，這只(zhi)是一(yi)個(ge)傳(chuan)說(shuo)，但在(zai)(zai)另(ling)一(yi)部分(fen)頂尖的(de)(de)魔族中(zhong)，卻(que)流傳(chuan)著(zhu)另(ling)一(yi)個(ge)傳(chuan)說(shuo)：

心(xin)中滿(man)是怨恨的(de)第(di)十(shi)四(si)黑(hei)暗主(zhu)(zhu)神(shen)(shen)(shen)的(de)一半意識，被封(feng)印在(zai)魔(mo)界(jie)的(de)最底層--九幽魔(mo)界(jie)，與整個(ge)魔(mo)界(jie)融為(wei)一體(ti)，在(zai)達(da)成某種條件(jian)下（神(shen)(shen)(shen)魔(mo)之(zhi)戰卷第(di)十(shi)六章中，被魔(mo)界(jie)十(shi)三王朝大帝之(zhi)首魔(mo)帝皇(huang)之(zhi)子(zi)安德(de)烈以十(shi)萬天魔(mo)神(shen)(shen)(shen)級(ji)(ji)強(qiang)(qiang)者(zhe)、百萬天魔(mo)帝級(ji)(ji)強(qiang)(qiang)者(zhe)、千萬天魔(mo)皇(huang)級(ji)(ji)強(qiang)(qiang)者(zhe)以及魔(mo)神(shen)(shen)(shen)級(ji)(ji)以下強(qiang)(qiang)者(zhe)億(yi)(yi)億(yi)(yi)計為(wei)代價，復活了第(di)十(shi)四(si)主(zhu)(zhu)神(shen)(shen)(shen)，封(feng)印億(yi)(yi)億(yi)(yi)年年后破(po)封(feng)而(er)出），第(di)十(shi)四(si)黑(hei)暗主(zhu)(zhu)神(shen)(shen)(shen)的(de)意識將被召喚醒來，作為(wei)條件(jian)，召喚第(di)十(shi)四(si)黑(hei)暗主(zhu)(zhu)神(shen)(shen)(shen)的(de)存在(zai)，將獲得他(ta)的(de)一個(ge)許諾……

當然，這(zhe)只是一(yi)個傳說。

當混(hun)沌(dun)化開，宇(yu)宙(zhou)(zhou)成形，位面(mian)于(yu)宇(yu)宙(zhou)(zhou)中誕(dan)生(sheng)，生(sheng)命漸(jian)漸(jian)繁衍。

魔界十三位主神(shen)，掌控不同的(de)法則，主神(shen)之間(jian)，互不相見(jian)，但又互知所在……

正如太古的存(cun)在一般，魔(mo)界也是一個特殊的存(cun)在，在魔(mo)界之中，除了十(shi)三位主神(shen)掌(zhang)握的法則(ze)(ze)(ze)，還存(cun)在幾(ji)種奇(qi)妙(miao)的，自(zi)行運(yun)轉、自(zi)成規律，不(bu)可(ke)掌(zhang)握的法則(ze)(ze)(ze)，這些法則(ze)(ze)(ze)，維持著(zhu)魔(mo)界的運(yun)轉……

主神需(xu)要信仰之力，因這種需(xu)要，誕生了(le)十(shi)三(san)位(wei)黑暗君(jun)主，十(shi)三(san)位(wei)黑暗君(jun)主統領魔(mo)界，分而治之，信仰之力，各自(zi)均分。

維(wei)持魔界(jie)運轉的幾條不可掌控法則，其中之一，即為：物(wu)競天(tian)擇(ze)，適者生存！

在十三位(wei)黑暗主神(shen)誕生(sheng)不久，魔神(shen)級的魔族強者，于初成的魔界(jie)之中(zhong)誕生(sheng)。

在十三(san)黑暗(an)(an)主神誕生后(hou)一千萬億年，于魔界(jie)混沌(dun)深淵(yuan)之中，秉黑暗(an)(an)力量，誕生了無數的魔神。

生之即為魔神。

與人類的神級(ji)不(bu)同(tong)，魔神級(ji)強者，不(bu)可同(tong)修練獲得(de)。

每(mei)個魔神誕生(sheng)之(zhi)初(chu)，便會(hui)由(you)存在于魔界(jie)，連黑暗(an)主神都難以觸摸到的(de)冥(ming)冥(ming)法則(ze)，賦(fu)予一(yi)種規則(ze)之(zhi)力(li)，終其一(yi)生(sheng)，魔神只能不斷的(de)挖掘(jue)自身被賦(fu)予的(de)規則(ze)之(zhi)力(li)。

魔神永遠不(bu)可(ke)能成為(wei)主神。

魔神的后代(dai)，力(li)(li)量(liang)可以(yi)傳(chuan)承，但魔神后代(dai)，將被重(zhong)新賦予規(gui)(gui)則之(zhi)力(li)(li)，規(gui)(gui)則之(zhi)力(li)(li)，無(wu)法預料，只可發掘(jue)！有些高等魔族，終其一生，都未(wei)能發掘(jue)出自身被賦予的規(gui)(gui)則之(zhi)力(li)(li)！

魔(mo)(mo)(mo)神級以下，均可(ke)通過修練，吸納天地間的魔(mo)(mo)(mo)氣，來(lai)提(ti)升自已，但帝級高手，永遠不可(ke)能成為(wei)魔(mo)(mo)(mo)神！——魔(mo)(mo)(mo)界運行(xing)法則之二(er)。

主(zhu)神(shen)的威能(neng)無(wu)邊無(wu)際(ji)，凡人永遠無(wu)法想像。

主(zhu)神(shen)需要信仰之力，黑暗(an)君主(zhu)不干預魔界正常運轉！每一位(wei)黑暗(an)主(zhu)神(shen)，都會在(zai)蕓蕓魔界之中，挑選一位(wei)頂級魔族，即(ji)：王(wang)朝(chao)大帝，為(wei)其構(gou)建信仰的金字(zi)塔！

主(zhu)(zhu)神可(ke)以激發頂級魔(mo)族(zu)深(shen)藏于(yu)靈魂之中的(de)(de)(de)(de)規則之力(li)，而這(zhe)些(xie)頂級的(de)(de)(de)(de)魔(mo)族(zu)，便(bian)(bian)是魔(mo)界生物鏈金(jin)字塔(ta)頂端的(de)(de)(de)(de)存在：撒哈拉(la)王(wang)朝(chao)(chao)、尼古拉(la)斯王(wang)朝(chao)(chao)，便(bian)(bian)是主(zhu)(zhu)神的(de)(de)(de)(de)信仰金(jin)字塔(ta)。

越(yue)靠近信(xin)仰金(jin)字塔的頂(ding)尖，離主神越(yue)近。

第四節 神(shen)之秘與圣獸

宇(yu)宙(zhou)未開(kai)之(zhi)時(shi)，天地混(hun)沌，各種(zhong)能(neng)量充斥(chi)虛空之(zhi)中(zhong)。時(shi)間(jian)流離，空間(jian)失所(suo)。這種(zhong)情況(kuang)不知道持(chi)續了多久，終于……

于混沌(dun)之中，貫穿整個(ge)宇宙的法則逐漸在虛空中延展(zhan)，其成其循環主干，數百條(tiao)亙定的法則做用下，宇宙逐漸成形……

于(yu)(yu)宇宙成形的(de)(de)過程中，無(wu)數紊(wen)亂的(de)(de)規(gui)則(ze)，依附于(yu)(yu)法(fa)則(ze)之(zhi)下，各行(xing)其道(dao)，并行(xing)不悖(bei)，在(zai)時間法(fa)則(ze)的(de)(de)掌握之(zhi)下，數以億億計(ji)的(de)(de)規(gui)則(ze)遍布整個虛空之(zhi)中，然而就(jiu)在(zai)規(gui)則(ze)形成的(de)(de)錯綜復(fu)雜的(de)(de)過程中，無(wu)數能量的(de)(de)湮(yin)滅(mie)、對撞之(zhi)中，影起了(le)法(fa)則(ze)的(de)(de)激蕩，法(fa)則(ze)作用于(yu)(yu)規(gui)則(ze)，規(gui)則(ze)反作用于(yu)(yu)能量，終于(yu)(yu)……

在時間洪流貫終宇宙，萬事萬物各循(xun)其跡，其后一億(yi)年，即宇宙分化前一萬億(yi)年，于虛無的混(hun)沌之中，極度的黑暗之中誕生了(le)十三個初具意識(shi)的生命體，在平衡(heng)法則的作(zuo)用下，在光(guang)明(ming)之中，誕生了(le)另外十三位(wei)(wei)初具意識(shi)的生命體，這即是(shi)后來的十三位(wei)(wei)黑暗主神與十三位(wei)(wei)光(guang)明(ming)主神。

黑(hei)(hei)暗主神(shen)(shen)于黑(hei)(hei)暗之(zhi)中誕生，在時間洪流(liu)的運轉之(zhi)下，逐漸掌握(wo)十三條(tiao)運行于黑(hei)(hei)暗一面之(zhi)中的法則，光(guang)明(ming)主神(shen)(shen)誕生于光(guang)明(ming)，掌控(kong)十三條(tiao)運行于光(guang)明(ming)一面的法則。

時間法(fa)則歸于秩(zhi)序，其(qi)后五萬億年，空(kong)間法(fa)則方于混沌之中(zhong)尋得其(qi)位，歸于秩(zhi)序。

在空(kong)間法(fa)則(ze)的(de)(de)作(zuo)用下(xia)(xia)，無(wu)形(xing)規(gui)則(ze)在虛空(kong)中成(cheng)形(xing)，規(gui)則(ze)互相(xiang)作(zuo)用之下(xia)(xia)，利用充斥宇宙中的(de)(de)能量，遂有了位面(mian)，在無(wu)數(shu)規(gui)則(ze)的(de)(de)復雜(za)作(zuo)用下(xia)(xia)，無(wu)數(shu)位面(mian)依附于空(kong)間法(fa)則(ze)的(de)(de)脈絡(luo)下(xia)(xia)，一(yi)一(yi)成(cheng)形(xing)。

位面隸屬于宇宙(zhou)，但(dan)又完全(quan)隔(ge)離(li)出來。

位面之(zhi)間，以原本的宇宙為基點，數(shu)條(tiao)法(fa)則脈絡作用下，浩翰(han)的能量經一系列復雜變(bian)化，于虛空(kong)之(zhi)中，變(bian)化星(xing)(xing)球，星(xing)(xing)系，星(xing)(xing)河(he)，此即次元。

在(zai)空間法(fa)則主干(gan)作(zuo)用下，宇宙之中，存在(zai)一個大次元，無數小次元。

次元結構，遠強于位(wei)面(mian)。

宇宙(zhou)之中存(cun)在(zai)許(xu)多特殊的(de)空(kong)間，其(qi)中最特殊的(de)三(san)個空(kong)間，便是天堂、太古、魔界(jie)。

十三位黑暗主神，以其誕生之地為基點，于無意之中引動宇(yu)宙中數道無可掌控的(de)法則，形(xing)成了(le)魔界。

魔界之中，皆為魔。

神(shen)，掌(zhang)控法(fa)(fa)則(ze)，法(fa)(fa)則(ze)凝于其身，遂有神(shen)格，憑借神(shen)格，主神(shen)皆可掌(zhang)控各(ge)自(zi)的(de)法(fa)(fa)則(ze)。

法則的驅動，需要神格，神格的運轉，需要神力。

調動的法則(ze)，范(fan)圍越大(da)，所需神力(li)越多，消耗(hao)即(ji)越大(da)。

神格即(ji)為憑證，無神格，不可調動(dong)法則。

神的國度(du)，無日無夜。

神的戰爭，無勝。

平衡法(fa)(fa)則，早于(yu)時間規則歸于(yu)秩序之(zhi)前，同時是誕生于(yu)混沌之(zhi)中，數個無法(fa)(fa)掌控(kong)的法(fa)(fa)則之(zhi)一，可(ke)以觸摸(mo)，但(dan)無可(ke)能掌控(kong)。

正(zheng)是在平衡法(fa)則(ze)的作(zuo)用下，其(qi)他(ta)法(fa)則(ze)各歸其(qi)位，億萬(wan)規則(ze)各行其(qi)道。

平衡法(fa)則引(yin)導了時間法(fa)則，作用于空間法(fa)則。

平衡法則，脈絡(luo)遍(bian)布宇宙(zhou)，是脈絡(luo)最(zui)為龐大的法則，所有規則依附其下(xia)。

平(ping)衡法則，局部脈絡(luo)可(ke)以(yi)打破，但永不(bu)可(ke)能破壞。

十(shi)三(san)黑暗(an)主神(shen)與十(shi)三(san)光明(ming)主神(shen)誕生不久，于宇宙虛空(kong)某處，混(hun)沌(dun)體系之外(wai)，光明(ming)與黑暗(an)均察覺(jue)不到的地方，于億億糾(jiu)纏虬結的規則之上，及一條諸神(shen)皆知其存在，但從未能觸摸到的特殊法則作用(yong)下，誕生了另外(wai)四個混(hun)沌(dun)的生命(ming)體。

這即為后來的(de)太古四(si)大(da)守(shou)護圣(sheng)獸(shou)：青龍(long)、朱雀(que)、玄武、白虎。

四大圣(sheng)獸，并無意(yi)識，特(te)殊(shu)法則(ze)作用下(xia)，四大圣(sheng)獸意(yi)識永遠混沌，在它們的潛意(yi)識中，有著一條永恒不(bu)變的命(ming)令，盡(jin)管(guan)那條命(ming)令，是在數(shu)百億年(nian)后，才開始生效的。

在主神(shen)創造各自(zi)的國度，魔界與(yu)天堂成(cheng)形的同時，虛空(kong)之中，諸神(shen)看不到(dao)的地方，四(si)大(da)圣獸抱為一(yi)團，首尾(wei)相(xiang)銜，在四(si)種絕然不同的力(li)量作用下，遂形成(cheng)了太古。

太古(gu)(gu)成形后數億年，人類方才誕生(sheng)，與他們同時(shi)誕生(sheng)的(de)，還有無數埋(mai)藏于太古(gu)(gu)位面(mian)之(zhi)中(zhong)的(de)妖獸……

宇宙(zhou)一(yi)直在不(bu)(bu)停的(de)分化，混沌一(yi)直在不(bu)(bu)停的(de)消減，但宇宙(zhou)中心(xin)處(chu)，依然有著一(yi)團混沌，永遠不(bu)(bu)滅，那即為時(shi)空(kong)源地，混沌之中，一(yi)切保持著最初的(de)形態。

便在宇宙徹底分化(hua)完成(cheng)前，人類與神魔(mo)，同時誕生于虛空之中(zhong)……

神的國度，高高在上。

神(shen)的威嚴，不可侵犯。

法則之力，需神力調動。

四大圣獸(shou)作(zuo)用范圍(wei)之內，可隔絕一切神力。

人類誕生(sheng)十(shi)萬億年(nian)，諸神的(de)目光(guang)，投注到了無數位(wei)面(mian)中(zhong)誕生(sheng)的(de)人類。其后不久(jiu)，十(shi)三光(guang)明主(zhu)(zhu)神之(zhi)(zhi)一(yi)，審(shen)判之(zhi)(zhi)主(zhu)(zhu)發現了信(xin)仰(yang)之(zhi)(zhi)力。

信(xin)仰之(zhi)力，神力之(zhi)源。

神魔之戰由此爆發，無數神魔隕落其中，死傷(shang)更(geng)多的(de)，卻是人類。

無(wu)數神魔隕落于天際，為他們陪(pei)葬的，還有無(wu)數的位面，及人(ren)類……

神(shen)魔之(zhi)戰第十(shi)億年，太(tai)古(gu)人類橫空出世，出現于(yu)各個位面，攜強大的(de)力量，橫掃肆虐于(yu)位面之(zhi)中(zhong)的(de)神(shen)魔。

強大的(de)力(li)(li)量(liang)，遠超同(tong)級的(de)力(li)(li)量(liang)，令神魔第一次正視螻蟻般的(de)人類(lei)！

第一(yi)次(ci)，由于(yu)太古(gu)人類的出現(xian)，諸神第一(yi)次(ci)發現(xian)，原來在虛(xu)空(kong)中某處(chu)，還有他們目(mu)光所(suo)不(bu)能(neng)及(ji)的地(di)方……

此后，神魔(mo)大戰，升級……

無盡(jin)的歲月，無盡(jin)的戰(zhan)斗，無盡(jin)的傷亡，一首太古人類與神魔(mo)的史詩……

第五節(jie) 諸神及其(qi)守護者(zhe)

宇(yu)宙未開(kai)，混沌(dun)初(chu)化，光(guang)明諸(zhu)神與黑暗諸(zhu)神于光(guang)明之海與黑暗之洋(yang)先后(hou)誕生(sheng)，分(fen)掌(zhang)十(shi)三對，二十(shi)六道規則，并于混沌(dun)之中，開(kai)辟了諸(zhu)神國度，遙(yao)遙(yao)相望。

諸神(shen)之(zhi)后，億(yi)億(yi)年，宇宙(zhou)方(fang)始(shi)成形(xing)，無數生(sheng)命方(fang)始(shi)誕生(sheng)。

諸(zhu)神(shen)居于宇(yu)宙之(zhi)頂，所有位(wei)面之(zhi)上，宇(yu)宙之(zhi)始，諸(zhu)神(shen)國度暴露在所有位(wei)面之(zhi)上，神(shen)之(zhi)國度，通往億(yi)億(yi)位(wei)面。

洪荒之初(chu)，無(wu)數強大覬(ji)覦神之國度，諸神的威(wei)嚴，一(yi)再受到挑戰。

諸神(shen)誕生十(shi)三萬億年，光明諸神(shen)與黑暗諸神(shen)達成共識，聯手創(chuang)造了遺棄之地(di)。諸神(shen)冷漠無情，所有覬覦神(shen)之國度(du)者，均被流(liu)放至(zhi)遺棄之地(di)，終生不得出。

于神(shen)之(zhi)(zhi)國(guo)度下(xia)，光之(zhi)(zhi)諸神(shen)創(chuang)(chuang)造了光的海洋——天堂，并以神(shen)力(li)(li)創(chuang)(chuang)造出(chu)威力(li)(li)強大(da)的熾天使，使之(zhi)(zhi)居于天堂之(zhi)(zhi)中，賦予(yu)其行使神(shen)的旨(zhi)意，及(ji)代為守護神(shen)之(zhi)(zhi)國(guo)度的秘密(mi)。黑暗(an)諸神(shen)則將通(tong)往諸神(shen)國(guo)度的通(tong)道以神(shen)力(li)(li)扭(niu)曲，并創(chuang)(chuang)造出(chu)具有大(da)能力(li)(li)的的黑暗(an)巡狩者加(jia)以守護，日夜逡巡。

黑(hei)暗諸神，挑選了十三位黑(hei)暗君主，代為統治魔界，行使神之旨意。

光(guang)明諸神，創造了熾天(tian)使，統(tong)領圣輝籠(long)罩(zhao)的天(tian)堂，管(guan)理億億天(tian)使。

神(shen)(shen)之(zhi)仆人誕生之(zhi)日，神(shen)(shen)之(zhi)國度，戰爭(zheng)初起。

神魔戰爭第十(shi)億年，諸(zhu)神創(chuang)造(zao)的第一位熾(chi)(chi)天(tian)(tian)使(shi)，晨光天(tian)(tian)使(shi)路西法(fa)叛逃，帶領(ling)部(bu)分天(tian)(tian)使(shi)，由天(tian)(tian)堂墜(zhui)落，通過(guo)星之(zhi)海(hai)洋(yang)，墜(zhui)入魔界，此時，十(shi)三光明主神，正在賦予剛(gang)剛(gang)創(chuang)造(zao)成功的六名熾(chi)(chi)天(tian)(tian)使(shi)以新能力。

光(guang)之(zhi)國度，諸神震怒，所有熾天(tian)使全部(bu)出動，大量的天(tian)堂之(zhi)門，突(tu)然之(zhi)間降臨在魔界，大量的天(tian)使由(you)天(tian)堂之(zhi)門中涌出……

震(zhen)(zhen)怒之(zhi)下，神(shen)(shen)力(li)(li)震(zhen)(zhen)蕩(dang)，未完(wan)成的六名熾(chi)天使還(huan)未及(ji)賦予(yu)大能力(li)(li)，便(bian)被諸神(shen)(shen)神(shen)(shen)力(li)(li)毀滅。

晨光天使路(lu)西(xi)法墜(zhui)落至(zhi)魔界(jie)(jie)(jie)，尋求(qiu)黑暗(an)(an)諸(zhu)神的(de)庇護，并(bing)獲得回應，魔界(jie)(jie)(jie)魔女一(yi)族族長(chang)莉莉安(an)聯系黑暗(an)(an)君(jun)主，黑暗(an)(an)君(jun)主通(tong)過(guo)主神賦(fu)予自己的(de)靈魂烙印(yin)溝通(tong)了黑暗(an)(an)十三(san)諸(zhu)神之(zhi)一(yi)--毀滅之(zhi)主拉達曼(man)迪(di)斯，才使得路(lu)西(xi)法能(neng)在(zai)魔界(jie)(jie)(jie)穩(wen)定下來。

因黑暗諸神之(zhi)故(gu)，大天使(shi)路(lu)西法光明本源(yuan)被污染，六對(dui)十二只羽翼變(bian)得漆黑如墨，所有隨路(lu)西法叛逃的天使(shi)全(quan)部墮落……

由于十(shi)三位黑暗主神出(chu)面，十(shi)三光(guang)明主神不得不放棄了對晨(chen)光(guang)天使路西法的(de)追殺。

為彌(mi)補六名熾天(tian)(tian)使(shi)之(zhi)缺(que)，諸神(shen)創造了七位熾天(tian)(tian)使(shi)，十二(er)位智天(tian)(tian)使(shi)，二(er)十四位權天(tian)(tian)使(shi)，及四十八位座(zuo)天(tian)(tian)使(shi)。大天(tian)(tian)使(shi)長為火之(zhi)天(tian)(tian)使(shi)米迦勒(le)。賦予天(tian)(tian)使(shi)之(zhi)心，心核不(bu)死，則天(tian)(tian)使(shi)不(bu)滅(mie)。

每(mei)一(yi)名(ming)(ming)(ming)熾天(tian)(tian)使統(tong)帥二名(ming)(ming)(ming)智天(tian)(tian)使，四名(ming)(ming)(ming)權天(tian)(tian)使，八(ba)名(ming)(ming)(ming)座天(tian)(tian)使！

自此，十三光明諸(zhu)(zhu)神(shen)(shen)，只創造了七大(da)熾天使(shi)，六名六翼熾天使(shi)，以虔誠之(zhi)心侍奉(feng)天堂(tang)之(zhi)上，高居于神(shen)(shen)之(zhi)國度的諸(zhu)(zhu)神(shen)(shen)，一名墮入神(shen)(shen)淵，于魔界仰望(wang)天堂(tang)……

第六節 被遺忘的逆神者

神的(de)國度無日無夜，神的(de)權威不可褻瀆……

在漫長的時間(jian)之海中，神的權(quan)柄總是引(yin)起(qi)諸多生物垂涎，逆(ni)神者(zhe)，從來都不缺乏……

神格，并不是主(zhu)神的獨享……

這是一段，并不(bu)被人類所知，為史(shi)料所遺漏的歷史(shi)……

宇(yu)宙初成，其后(hou)億(yi)億(yi)年，于(yu)眾多混沌陰云之中，產生了第一批(pi)蒙昧的(de)意(yi)識……

初時，主神以其強大，統治眾(zhong)生，并建(jian)立(li)了神的(de)國(guo)度，神的(de)奧秘，埋藏于神的(de)國(guo)度中……

眾生服從于(yu)主神(shen)，敬服于(yu)其(qi)威(wei)嚴，并得以(yi)沐浴神(shen)光，在神(shen)的國(guo)度(du)中生存。

神(shen)格，是調(diao)動神(shen)力(li)的(de)憑借，神(shen)力(li)是調(diao)動法則的(de)唯(wei)一(yi)。

神力越(yue)強，所(suo)能調運的法則(ze)之力范圍便越(yue)大，能改變法則(ze)支配下規則(ze)的區域便越(yue)廣……

當第一個混沌生(sheng)物誕(dan)生(sheng)意識時，逆神者，便(bian)存(cun)在(zai)了……

主神(shen)掌(zhang)控影(ying)響宇宙運(yun)行的(de)(de)法(fa)則之(zhi)力(li)；逆神(shen)者，掌(zhang)握(wo)影(ying)響區域運(yun)行的(de)(de)法(fa)則之(zhi)力(li)……

當逆神(shen)者(zhe)從(cong)神(shen)之國度(du)窺見(jian)并掌握的(de)法則之力，影(ying)響到主神(shen)的(de)神(shen)力運轉者(zhe)，逆神(shen)者(zhe)將(jiang)被毀滅……

當(dang)神(shen)的威嚴被褻(xie)瀆，主神(shen)的權(quan)威受到質(zhi)疑，于黑(hei)暗的虛空之中，暴發了第一次神(shen)戰(zhan)……

神(shen)戰，最終(zhong)已大量逆神(shen)者的(de)失(shi)敗而告終(zhong)……

逆(ni)神者的毀滅，需要消耗(hao)神力……

神的思想，不可揣度……

自主(zhu)(zhu)神的權柄受到挑(tiao)釁，逆神者們便被囚(qiu)禁到由主(zhu)(zhu)神聯(lian)手創造的遺棄(qi)之地……

遺忘之地，永(yong)恒(heng)的規則便是：凡擁有神格者，無法生(sheng)離此(ci)地！

自逆神(shen)(shen)者叛(pan)亂之(zhi)后，主神(shen)(shen)封閉了通往主神(shen)(shen)國度(du)的通道，并清除了所有逆神(shen)(shen)者腦中，關于神(shen)(shen)之(zhi)國度(du)的記憶……

逆神者，當(dang)條件足夠(gou)時可以成為主神……

主神(shen)，某種情況下，會成(cheng)為逆(ni)神(shen)者(zhe)……

神力，是逆神者與主神的最大區別……

當(dang)所有的(de)逆神(shen)者被(bei)罰入遺忘之地(di)，永世不得出(chu)，光暗諸(zhu)神(shen)，第一(yi)次聯手(shou)，利(li)用規(gui)則之力(li)，加快了(le)宇(yu)宙的(de)進程，并(bing)以神(shen)力(li)破壞了(le)所有正(zheng)在形(xing)成中(zhong)的(de)神(shen)格……

光明諸神(shen)說：這世(shi)界應該(gai)有(you)光……

黑(hei)(hei)暗(an)諸(zhu)神說：這世(shi)界必有黑(hei)(hei)暗(an)……

于(yu)是宇(yu)宙(zhou)劃分，位面(mian)成形……

十三主神

秩序(xu)之主 弗(fu)拉季米爾

毀滅之(zhi)主 拉(la)達(da)曼迪斯(si)

審判之主 塞坦(tan)尼斯托利(li)亞

陰謀之(zhi)主(zhu) 席爾(er)洛(luo)(隕落(luo))

靈魂之主莫斯提馬

戰爭之主迪斯馬森(sen)(隕落(luo)) 后(hou)由血族始祖繼承

救(jiu)贖之(zhi)主 以撒(隕落)后(hou)由三分神之(zhi)一‘人類本(ben)尊’繼承

時(shi)間之主 第十四主神(隕落) 后由三分神之一‘本尊’繼承

殺(sha)戮之(zhi)主 第(di)十四主神(隕落) 后由(you)三分神之(zhi)一“心(xin)魔(mo)”繼承

劍之主神 風云無忌

三(san)位(wei)一(yi)體(ti)(ti)神 劍之(zhi)主神 救贖之(zhi)主 殺戮之(zhi)主 三(san)合為一(yi) （本尊(zun)、風云無忌、心魔三(san)者本為一(yi)體(ti)(ti)，后元(yuan)神三(san)分。成神之(zhi)前再度融(rong)合。成神之(zhi)后亦可隨(sui)時分開，所以三(san)位(wei)一(yi)體(ti)(ti)神掌控：時間、救贖、殺戮、劍之(zhi)法則共四條法則）

注：時間(jian)神(shen)格不可單(dan)獨獲取神(shen)力，故本尊即是(shi)救贖之主、殺(sha)戮(lu)之主、劍之主神(shen)也是(shi)時間(jian)之主。

靈(ling)魂三分：風云無忌(ji)靈(ling)魂化成三份。心魔即(ji)本(ben)(ben)體(ti)陰(yin)暗面。本(ben)(ben)尊即(ji)剝(bo)離了情感的存(cun)在(zai)，只有理(li)智，也即(ji)是本(ben)(ben)體(ti)。風云無忌(ji)繼承所(suo)有情感的所(suo)在(zai)。

因(yin)成神需要完(wan)美(mei)的靈魂方可，所以最后三分神三合為一！

另因為成(cheng)神(shen)之后(hou)(hou)會失(shi)去所有情感、記憶(yi)只剩(sheng)下理智，故成(cheng)神(shen)之后(hou)(hou)第三分(fen)神(shen)‘風云無忌’以(yi)及(ji)第一分(fen)神(shen)‘心魔’都(dou)不(bu)復存在，剩(sheng)下的(de)只是‘本尊(zun)’。

情節介紹

生(sheng)而為男，不求與天地長存，但求死(si)得其所。

這世上(shang)有種人，生來就不平凡。

三歲(sui)學鑄劍(jian)(jian)(jian)，五歲(sui)習劍(jian)(jian)(jian)，六歲(sui)已嶄露頭角，七歲(sui)離家，到(dao)處拜(bai)師學劍(jian)(jian)(jian)，然而(er)真正的(de)名(ming)師，豈是輕(qing)易能見(jian)到(dao)，眾人所知(zhi)的(de)劍(jian)(jian)(jian)師，卻是沒(mei)有一個(ge)能教他一個(ge)月。終(zhong)于八歲(sui)數(shu)十次叛出(chu)師門，落魄(po)荒野，過著茹毛飲血的(de)生活。以自然為(wei)師，習鳥獸走姿，自創(chuang)身法，步法，劍(jian)(jian)(jian)法。歷時五年(nian)，終(zhong)于自荒山野齡之(zhi)中走出(chu)。執三尺青鋒，挑戰(zhan)天下武(wu)人。百(bai)戰(zhan)而(er)百(bai)勝，為(wei)青年(nian)劍(jian)(jian)(jian)客(ke)的(de)翹楚。十六歲(sui)挑戰(zhan)一代武(wu)學宗師，劍(jian)(jian)(jian)魔獨孤敗(bai)天，終(zhong)于嘗生平第一次敗(bai)績。十七歲(sui)回首(shou)生平所知(zhi)武(wu)學，乃(nai)創(chuang)“滅魔心經”，于山洞中觀蒼竹而(er)悟“柳絮(xu)隨風身法”，憑此技再次挑戰(zhan)劍(jian)(jian)(jian)魔獨孤敗(bai)天，終(zhong)于擊而(er)敗(bai)之(zhi)。江(jiang)湖賜(si)號“劍(jian)(jian)(jian)神”。躋身江(jiang)湖頂尖高手之(zhi)列，其(qi)后五年(nian)，擊敗(bai)老一輩高手無數(shu)，直至(zhi)再無敵手。

寞寞江(jiang)湖，獨(du)一(yi)人處高峰，尋一(yi)敵手(shou)而不(bu)可得。無奈之下，乃以己為敵，習左右互搏之術(shu)，三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)有(you)成，得此奇術(shu)，武(wu)功(gong)再(zai)上一(yi)層樓。其(qi)(qi)后三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)，終于不(bu)再(zai)用劍(jian)(jian)，一(yi)草(cao)一(yi)木，皆可為劍(jian)(jian)。其(qi)(qi)后二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)，終忘(wang)生平(ping)武(wu)學。自此，才真正踏入武(wu)學殿堂之中。年(nian)(nian)(nian)(nian)惑三(san)(san)十(shi)，以劍(jian)(jian)會(hui)天下武(wu)者，莫有(you)敢(gan)言勝之者。三(san)(san)十(shi)三(san)(san)歲，破(po)碎(sui)虛空，白(bai)日(ri)飛升，獨(du)留一(yi)冊“滅(mie)魔心經”與柳(liu)絮隨風身(shen)法，以待(dai)有(you)緣(yuan)人。不(bu)料，自其(qi)(qi)破(po)碎(sui)虛空之后，其(qi)(qi)遺留武(wu)學，引起了(le)長(chang)達三(san)(san)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的江(jiang)湖大殺戮。

——《武林戰史——劍神風云(yun)無忌(ji)傳》

之上。然(ran)而當(dang)我踏足(zu)武學的頂峰，我發現，一切才剛剛開(kai)始。——風(feng)云無忌語。

《飛升之(zhi)后》講(jiang)述的是主角飛升后的事情。人(ren)族(zu)(zu)(zu)，魔(mo)(mo)族(zu)(zu)(zu)，血(xue)(xue)族(zu)(zu)(zu)，天堂。四大種(zhong)族(zu)(zu)(zu)之(zhi)間，不斷的戰斗，而(er)人(ren)族(zu)(zu)(zu)是最(zui)弱(ruo)的種(zhong)族(zu)(zu)(zu)。人(ren)族(zu)(zu)(zu)有至尊以及四象大陣，魔(mo)(mo)族(zu)(zu)(zu)有黑暗主神(shen)，天堂有光明主神(shen)，血(xue)(xue)族(zu)(zu)(zu)有神(shen)秘(mi)的血(xue)(xue)族(zu)(zu)(zu)始祖。隨(sui)著主角修為的增(zeng)加(jia)，也(ye)漸(jian)漸(jian)知(zhi)道了許久太(tai)(tai)古(gu)的秘(mi)密。走上了“一統太(tai)(tai)古(gu)，對抗外族(zu)(zu)(zu)”的艱辛歷程，從初入太(tai)(tai)古(gu)，建立劍域，元神(shen)三分，到(dao)一統太(tai)(tai)古(gu)，對抗魔(mo)(mo)族(zu)(zu)(zu)。。。總(zong)體來說，飛升之(zhi)后是本(ben)玄幻(huan)經典(dian)。其(qi)中的民(min)族(zu)(zu)(zu)奮斗精神(shen)，場面宏偉大氣，情節玄疑緊湊，是其(qi)他玄幻(huan)無法比(bi)擬的地方。也(ye)印證了“生而(er)為男，不求(qiu)與天地長存，但(dan)求(qiu)死得其(qi)所(suo)(suo)。”此乃文章之(zhi)精神(shen)所(suo)(suo)在(zai)。

等級劃分

太古等級

太古級(ji)（飛升期）、皇(huang)(huang)級(ji)、帝級(ji)、神(shen)(shen)級(ji)：（初期，中(zhong)期，后期，后期又分為很多小境界，差(cha)距比(bi)之皇(huang)(huang)級(ji)到神(shen)(shen)級(ji)還要巨(ju)大(da)）、至尊級(ji)、主神(shen)(shen)級(ji)。

魔界等級

魔(mo)(mo)君、魔(mo)(mo)王(wang)、魔(mo)(mo)皇、魔(mo)(mo)帝、魔(mo)(mo)神(shen)(shen)、天魔(mo)(mo)君、天魔(mo)(mo)王(wang)、天魔(mo)(mo)皇、天魔(mo)(mo)帝、天魔(mo)(mo)神(shen)(shen)、王(wang)朝大帝、黑(hei)暗(an)君主、黑(hei)暗(an)主神(shen)(shen)。

PS:王(wang)朝(chao)大(da)帝(di)是至尊(zun)之(zhi)下，萬(wan)物之(zhi)上(shang)；一般比之(zhi)黑(hei)暗君主只強不弱，但資深(shen)黑(hei)暗君主能調用(yong)大(da)量主神之(zhi)力，地位也比尋常王(wang)朝(chao)大(da)帝(di)要高。

人物介紹

太古

風(feng)云無忌（三(san)分(fen)神前）：本(ben)書主角(jiao)，從低級位面飛升到太古的(de)天才(cai)，剛入(ru)太古時(shi)對人類現(xian)狀感(gan)(gan)到很(hen)壓(ya)抑，看不(bu)到希望，即便如此，仍然不(bu)斷的(de)努力求索，創(chuang)建劍(jian)域。魔界一(yi)行(xing)看到了太古人族的(de)精(jing)神，很(hen)是感(gan)(gan)慨，發誓要(yao)帶領人族走(zou)出困境(jing)。在圣(sheng)殿地下習(xi)得(de)九(jiu)轉(zhuan)生死(si)功與意念(nian)劍(jian)體(ti)大(da)法，魔界水牢參悟三(san)十萬份功法創(chuang)造(zao)出吸星大(da)法。九(jiu)轉(zhuan)生死(si)第六(liu)轉(zhuan)以后為謀生機前往時(shi)空原(yuan)地取(qu)得(de)九(jiu)命戰甲(jia)。后意念(nian)劍(jian)體(ti)大(da)法第七層推演出元神三(san)分(fen)，開始了其不(bu)朽的(de)人生。 在飛升前曾收一(yi)名(ming)弟子(zi)，名(ming)為遲傷。

風云(yun)無(wu)忌(ji)（第三(san)分神(shen)(shen)）：本(ben)書主角，被尊稱為(wei)(wei)(wei)劍(jian)神(shen)(shen)，為(wei)(wei)(wei)人族(zu)第五至(zhi)尊。是(shi)風云(yun)無(wu)忌(ji)三(san)分神(shen)(shen)中感情和劍(jian)道的載體，三(san)分神(shen)(shen)以(yi)(yi)(yi)后留在太古，嘔心瀝血，苦心孤(gu)詣的為(wei)(wei)(wei)人族(zu)謀求一(yi)(yi)(yi)線生機。在戰(zhan)帝(di)轟(hong)開靈(ling)魂之(zhi)主的國度后，獲得青龍圣獸(shou)認可，成(cheng)為(wei)(wei)(wei)太古第五至(zhi)尊，但(dan)是(shi)因為(wei)(wei)(wei)軒轅至(zhi)尊還有(you)一(yi)(yi)(yi)絲(si)神(shen)(shen)念存活，導致無(wu)法(fa)徹底(di)相融合。后推(tui)演出終極絕學(xue)，以(yi)(yi)(yi)天地(di)(di)為(wei)(wei)(wei)劍(jian)，御天使地(di)(di)，戰(zhan)敗(bai)蚩尤(you)。戰(zhan)帝(di)隕落(luo)以(yi)(yi)(yi)后，被任命為(wei)(wei)(wei)新任戰(zhan)帝(di)；法(fa)祖伏羲隕落(luo)以(yi)(yi)(yi)后被任命為(wei)(wei)(wei)法(fa)修(xiu)新祖。 ?后第二次神(shen)(shen)魔大戰(zhan)領悟劍(jian)之(zhi)法(fa)則，三(san)分神(shen)(shen)合一(yi)(yi)(yi)，成(cheng)就劍(jian)之(zhi)主神(shen)(shen)。曾收一(yi)(yi)(yi)太古魔猿(yuan)為(wei)(wei)(wei)弟(di)子(zi)并傳其(qi)功法(fa)，取名“猿(yuan)齊天”。

風云無忌（本(ben)尊(zun)）：本(ben)書(shu)主(zhu)(zhu)角，實力十分(fen)(fen)強大，一直(zhi)走在三分(fen)(fen)神(shen)的(de)最前端。只有理智，一直(zhi)在整個宇宙中不斷的(de)追(zhui)求著更強大的(de)力量，推演(yan)(yan)(yan)能力十分(fen)(fen)強大，憑借破妄銀眸的(de)一次(ci)變(bian)異(yi)推演(yan)(yan)(yan)出時間靜止，通過時間之劍推演(yan)(yan)(yan)出時間逆流，兩者結(jie)合(he)又推演(yan)(yan)(yan)出實踐(jian)束(shu)流，再結(jie)合(he)以撒的(de)神(shen)格(ge)推演(yan)(yan)(yan)出了時間神(shen)格(ge)。本(ben)尊(zun)出場少有敗績，他先(xian)敗戰帝，后滅黑暗君主(zhu)(zhu)，輕松打敗皇(huang)，斬殺虛(xu)無之君，多次(ci)戰勝十四主(zhu)(zhu)神(shen)，可以說(shuo)是人類(lei)力量的(de)極(ji)致。與(yu)第三分(fen)(fen)神(shen)融合(he)化一，成(cheng)神(shen)后亦(yi)可隨時分(fen)(fen)開(kai)，掌控“救(jiu)贖”與(yu)“時間”兩條法則。

君千殤：輪(lun)(lun)回大道(dao)掌(zhang)控者，在刀域(yu)破(po)碎后領(ling)悟“輪(lun)(lun)回”之精髓，武(wu)功更上一層樓。第二(er)次神魔(mo)大戰(zhan)以(yi)輪(lun)(lun)回道(dao)擊殺(sha)數以(yi)億計(ji)妖(yao)魔(mo)，后為了防御位面缺(que)(que)口，以(yi)身化(hua)道(dao)，守(shou)護太古，擊殺(sha)暗吉古德及十萬里(li)虛空內所有妖(yao)魔(mo)，化(hua)身輪(lun)(lun)回巨輪(lun)(lun)橫貫于(yu)位面缺(que)(que)口前，主神以(yi)下無人可逾(yu)越。

西門(men)依北：與(yu)(yu)風(feng)云無(wu)忌、獨(du)孤無(wu)傷共為劍(jian)域三主，在與(yu)(yu)戰魔(mo)的(de)(de)(de)戰斗中靈(ling)魂(hun)受重創，進入地底(di)熔巖(yan)恢復，意識未完全(quan)蘇醒時(shi)感(gan)應到鳳(feng)妃有難，憑(ping)借(jie)戰斗本能擊(ji)殺天魔(mo)族強(qiang)(qiang)者阿喀羅，后(hou)感(gan)自己無(wu)法跟上(shang)無(wu)忌的(de)(de)(de)腳步，于宇宙中潛(qian)修終(zhong)極(ji)劍(jian)道天下攻，大成(cheng)后(hou)與(yu)(yu)至尊們共戰第十四主神。與(yu)(yu)獨(du)孤無(wu)傷配合造就“太(tai)古雙兇”之名(ming)，第二(er)次神魔(mo)之戰中，感(gan)到形勢的(de)(de)(de)嚴峻，借(jie)助獨(du)孤無(wu)傷渡來的(de)(de)(de)磅(bang)礴能量燃(ran)燒生(sheng)命力發出橫穿宇宙的(de)(de)(de)劍(jian)光，擊(ji)殺億(yi)億(yi)萬妖(yao)魔(mo)半數以上(shang)，因此擊(ji)太(tai)過(guo)強(qiang)(qiang)大，自身生(sheng)命力近乎(hu)燃(ran)燒殆(dai)盡，于虛空中消散。曾收弟(di)子(zi)西門(men)煥然(ran)(ran)（原名(ming)木煥然(ran)(ran)）。

獨孤無傷：與(yu)(yu)(yu)風云(yun)無忌(ji)、西(xi)(xi)(xi)門(men)(men)依(yi)(yi)北(bei)共為劍(jian)(jian)域三主，得(de)太極(ji)道(dao)人的(de)太極(ji)劍(jian)(jian)道(dao)，卻發(fa)現太極(ji)劍(jian)(jian)道(dao)只能防(fang)一人，而(er)戰爭(zheng)中(zhong)(zhong)要(yao)防(fang)的(de)是數(shu)(shu)以(yi)億(yi)億(yi)計(ji)的(de)敵人，于劍(jian)(jian)域閉(bi)關(guan)悟出無極(ji)劍(jian)(jian)道(dao)，與(yu)(yu)(yu)西(xi)(xi)(xi)門(men)(men)依(yi)(yi)北(bei)一起在虛空中(zhong)(zhong)潛修(xiu)，后終(zhong)極(ji)劍(jian)(jian)道(dao)天(tian)下(xia)防(fang)大成(cheng)，并可轉化一切非神力力量為最(zui)純粹的(de)真(zhen)元，與(yu)(yu)(yu)西(xi)(xi)(xi)門(men)(men)依(yi)(yi)北(bei)配合(he)造就“太古雙兇”之(zhi)名(ming)，第二(er)次神魔(mo)大戰中(zhong)(zhong)，超(chao)越身體極(ji)限(xian)發(fa)出橫(heng)穿(chuan)整個宇宙的(de)劍(jian)(jian)光，吸收磅礴(bo)的(de)能量渡給西(xi)(xi)(xi)門(men)(men)依(yi)(yi)北(bei)，西(xi)(xi)(xi)門(men)(men)依(yi)(yi)北(bei)以(yi)此發(fa)出最(zui)強劍(jian)(jian)光擊殺數(shu)(shu)億(yi)億(yi)萬(wan)計(ji)妖魔(mo)半數(shu)(shu)以(yi)上，自己卻因燃燒(shao)生命力與(yu)(yu)(yu)西(xi)(xi)(xi)門(men)(men)依(yi)(yi)北(bei)消散。

西門煥然（原名木(mu)煥然）：西門依北的弟子(zi)，與(yu)遲傷(shang)是好友，第二次神魔大戰(zhan)時隕落。

遲(chi)傷：風云(yun)(yun)無(wu)忌的弟(di)子，與西門煥(huan)然為好友，以太極劍(jian)道幫助三(san)大(da)至尊(zun)受了第十四主神一(yi)擊，心(xin)臟被擊穿(chuan)，憑借意志(zhi)來到劍(jian)閣三(san)拜風云(yun)(yun)無(wu)忌，近(jin)乎死亡，靈(ling)魂也幾(ji)近(jin)崩潰，進入地底熔(rong)巖(yan)修復。后(hou)第二次神魔大(da)戰(zhan)被風云(yun)(yun)無(wu)忌交(jiao)于逃離的太古人族。

猿(yuan)齊天：風云(yun)(yun)無忌的弟(di)子，唯一(yi)(yi)懂得功法的太古(gu)魔(mo)(mo)猿(yuan)。第二次神(shen)魔(mo)(mo)大戰中與五頭洪荒級太古(gu)魔(mo)(mo)猿(yuan)并肩作戰，因受到(dao)(dao)保護(hu)僅僅重傷，而五頭洪荒級太古(gu)魔(mo)(mo)猿(yuan)盡皆戰死。但也(ye)靈魂受創，后(hou)(hou)風云(yun)(yun)無忌趕到(dao)(dao)將其封于一(yi)(yi)塊隕石中，投于一(yi)(yi)位面(mian)，很久之后(hou)(hou)才蘇醒，然而卻已(yi)喪失全部(bu)記憶(yi)。

鳳妃(fei)：風(feng)(feng)云無忌的妻(qi)子，軒轅至尊的女兒。最后風(feng)(feng)云無忌成神時化(hua)身朱雀在無忌的國度中與(yu)無忌永遠相伴(ban)在一起。

幽若：風(feng)神的(de)女兒(er)，風(feng)云(yun)無忌的(de)兩滴眼淚中的(de)一(yi)滴陪伴著幽若。一(yi)直喜(xi)歡著風(feng)云(yun)無忌。

傲寒煙：一(yi)直喜歡著(zhu)風云(yun)無(wu)忌，風云(yun)無(wu)忌的兩(liang)滴眼淚中的一(yi)滴陪伴(ban)著(zhu)傲寒煙。

魔界

風云無忌（心魔(mo)(mo)(mo)）：三分(fen)神中最弱的一個，殺(sha)戮之主(zhu)，中央王(wang)朝大帝，為(wei)了消(xiao)耗魔(mo)(mo)(mo)族力量而在魔(mo)(mo)(mo)界(jie)不斷戰斗。身懷殺(sha)戮魔(mo)(mo)(mo)決(jue)，吸星大法(fa)，后(hou)得(de)東方破天傳授劫魔(mo)(mo)(mo)道。后(hou)得(de)到第三分(fen)神的認(ren)可，與其融而為(wei)一，掌控“殺(sha)戮”法(fa)則。

安德烈：魔(mo)帝皇(huang)的(de)二皇(huang)子，為(wei)人陰(yin)險狡詐。本來是一(yi)(yi)個(ge)紈(wan)绔子弟(di)，后因(yin)十四主神殘魂(hun)的(de)誘惑，一(yi)(yi)路奇遇不斷變強，釋放出了(le)十四主神。他還(huan)是一(yi)(yi)位黑暗君(jun)主。和(he)心(xin)魔(mo)有過一(yi)(yi)場(chang)很久的(de)大戰，多(duo)次被心(xin)魔(mo)擊敗，最后被心(xin)魔(mo)打的(de)靈(ling)魂(hun)幾乎碎(sui)裂(lie)，和(he)暗吉(ji)古德靈(ling)魂(hun)合二為(wei)一(yi)(yi)了(le)。

暗(an)(an)吉古德：魔(mo)界第一(yi)天(tian)才(cai)，一(yi)個絕(jue)對領域可以(yi)防(fang)御很強的攻擊(ji)，后來被(bei)(bei)選為(wei)黑暗(an)(an)君主，一(yi)直以(yi)風(feng)云(yun)無忌為(wei)目(mu)標，但是(shi)始終無法戰勝。在公孫止殤布局攻入(ru)(ru)太古時候，被(bei)(bei)殺(sha)入(ru)(ru)魔(mo)界的風(feng)云(yun)無忌徹底擊(ji)垮，從此再無一(yi)戰之力(li)。后來被(bei)(bei)安(an)德烈(lie)收為(wei)手下，安(an)德烈(lie)快死時候把(ba)靈魂(hun)給了(le)他，他最終成為(wei)了(le)魔(mo)界的領導者。 第二(er)次神魔(mo)大戰被(bei)(bei)君千殤以(yi)身化道守護太古而擊(ji)殺(sha)。

魔(mo)帝皇：魔(mo)界十三大帝之(zhi)首，實力深不可測（其實也就和(he)后來的心(xin)魔(mo)差(cha)不多(duo)），體(ti)內(nei)有陰謀之(zhi)主(zhu)席爾洛(luo)的變(bian)異(yi)分身，為了追(zhui)求成為主(zhu)神二人(ren)狼狽為奸，百般算計，最后卻被席爾洛(luo)變(bian)異(yi)分身拋棄，被席爾洛(luo)本體(ti)擊(ji)殺。曾布局打亂(luan)太(tai)古至尊的休眠，導致人(ren)族處境更加悲慘。

路西(xi)法(fa)(fa)：墮落(luo)天使之首(shou)，強大的存在。一(yi)切(qie)努(nu)力都是(shi)為了向諸神(shen)證明，自(zi)己(ji)從(cong)來都不是(shi)一(yi)個玩偶(ou)。路西(xi)法(fa)(fa)從(cong)未墮落(luo)，展現在眾人面(mian)前的，一(yi)直只是(shi)一(yi)個位面(mian)投影，而(er)自(zi)己(ji)的真(zhen)身(shen)藏于眾魔殿下。一(yi)直以天堂天使的身(shen)份生活著，最后(hou)向光(guang)明諸神(shen)證明自(zi)己(ji)不是(shi)玩偶(ou)，于圣光(guang)中自(zi)爆。

血族

血(xue)(xue)族始(shi)(shi)祖：古老而強大的(de)存(cun)(cun)在，因為(wei)在很久之(zhi)(zhi)前意外看(kan)到了(le)與十四主神交(jiao)戰的(de)本尊，而布局謀劃統治整個宇宙。擁有能力“血(xue)(xue)裔”，能夠(gou)瞬間將無(wu)(wu)數(shu)人變得和自己一樣強大，因為(wei)被諸(zhu)神忌(ji)憚(dan)，面(mian)對一個血(xue)(xue)族始(shi)(shi)祖，諸(zhu)神可以輕松滅殺(sha)，但是面(mian)對千萬上億的(de)存(cun)(cun)在，諸(zhu)神也(ye)束(shu)手(shou)無(wu)(wu)策。最后(hou)被成神的(de)風云無(wu)(wu)忌(ji)強行送到了(le)戰爭(zheng)之(zhi)(zhi)主的(de)位置，血(xue)(xue)族也(ye)被滅族。

天堂

天使：各個級別(bie)，比(bi)較復雜，諸神的造物，不會背叛諸神（沒有自我意識），整日(ri)和魔族大戰。

作品目錄

正文

第一(yi)章飛升(sheng)之際，夢醒之時

第二章人族圣地

第三章意念劍體大法

第四章太古協議

第五章至尊揭語

第六章玄冥卷

第七章神域

第八章隱谷

第九章隱谷修行者

第十章不速之客

第十一章雕翎妖獸

第十二章冤家路窄

第十三章邪道圣地幽(you)明峰

第十四章地魔劍

第十五章破滅道主

第十六章虛空破滅殿

第十七章不破(po)不立，破(po)而后立

第十八章(zhang)貫頂，百萬(wan)年的功(gong)力

第十九章刀域巡邏使

第二十章西門依北

第二十一章一招，一劍

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