游(you)方，出身江湖八(ba)大門的(de)北漂，中關村賣過碟、潘家園練習過攤。小(xiao)小(xiao)年紀(ji)就了解種(zhong)種(zhong)招(zhao)搖撞(zhuang)騙的(de)門道(dao)，尤其精通地(di)理風水，卻(que)從不信神異之說。
平生第一次良心受震動為(wei)一位長者(zhe)報(bao)仇(chou)，冒充風水師混入盜(dao)墓(mu)團伙，尋(xun)機下手，不料卻被(bei)“當代地師”劉黎(li)盯上，吃了不少苦頭，最終拜(bai)劉黎(li)為(wei)師。
地(di)師(shi)是(shi)自古對風水術士的(de)尊(zun)稱，但它還是(shi)一種稱號與(yu)傳(chuan)承，號稱地(di)氣宗師(shi)。據說歷代地(di)師(shi)秘傳(chuan)之(zhi)學，不僅可(ke)以感應地(di)氣運轉，勘察山川地(di)理脈絡(luo)，還可(ke)匯(hui)聚天地(di)靈氣相(xiang)助修煉形(xing)神，甚至還有運轉地(di)氣靈樞之(zhi)妙(miao)，達到(dao)種種不可(ke)思(si)議的(de)神奇境(jing)界。
游方曾不信真(zhen)傳，卻屢(lv)(lv)屢(lv)(lv)蒙騙得手，被(bei)尊(zun)為年輕一代風水奇人。得到(dao)秘術之后(hou)，卻無人肯信，被(bei)疑(yi)為江(jiang)湖(hu)巨(ju)騙，不得不繼續用(yong)江(jiang)湖(hu)手段才能(neng)每每扭轉乾坤。面對龍蛇混(hun)雜的江(jiang)湖(hu)，他為何(he)而來(lai)，當(dang)歸(gui)何(he)處？
黑夜里抬頭(tou)，滿(man)天不見(jian)半點星光，只(zhi)能勉強分辨出月亮的位置，只(zhi)見(jian)斜上(shang)方的天際，有一(yi)輪(lun)極淡(dan)的白氳，帶著朦朧的毛邊。月光透過云層照不見(jian)近(jin)處的景物，放眼(yan)望去，只(zhi)能看清遠處山脊(ji)與地平線的隱(yin)約(yue)輪(lun)廓。
陰(yin)森的(de)山野卻并(bing)不安靜，因為(wei)有風，這風穿過密(mi)(mi)密(mi)(mi)麻(ma)麻(ma)的(de)玉米地吹到(dao)近前不大(da)也不小(xiao)，恰恰能吹起衣角貼著肉鉆(zhan)進衣服里，在悶熱(re)的(de)初(chu)秋(qiu)讓人感到(dao)一陣陣發涼(liang)。
玉(yu)米已經抽穗飽滿(man)，但還沒(mei)有完全成熟，如果掰開一(yi)顆(ke)會(hui)發現(xian)玉(yu)米粒還是軟(ruan)軟(ruan)的透著(zhu)漿。秸稈(gan)與闊葉在(zai)風中(zhong)搖(yao)曳摩挲，四面都傳來窸窸嘩嘩很(hen)怪(guai)異的聲音，就似黑暗中(zhong)有無(wu)數(shu)陰影正(zheng)在(zai)逼近。
游方穿著深(shen)褐色的運(yun)動服(fu)，靜靜站在田壟間一動也不動，任憑周圍長長的玉米葉隨風掃在身(shen)上，身(shen)形仿佛已融入夜色中。
他戴著(zhu)一頂運動帽(mao)，帽(mao)沿(yan)上勒著(zhu)一圈松緊(jin)帶(dai)，右額邊插著(zhu)一支比手指(zhi)稍粗、大約十五(wu)公分長(chang)的小(xiao)手電。手電雖小(xiao)而光線很(hen)強，光柱向下并不朝四周(zhou)發(fa)散，恰好照在他手捧(peng)的一面羅盤(pan)上。他的手看上去很(hen)穩(wen)，但(dan)羅盤(pan)正中“天池”中的磁針卻在微(wei)幅的急速震顫。
“難道(dao)真有所(suo)(suo)謂的奇(qi)針(zhen)(zhen)八法嗎？還是(shi)我的心(xin)神不定？”游方(fang)不禁(jin)暗自思(si)忖。所(suo)(suo)謂奇(qi)針(zhen)(zhen)八法，是(shi)風水先生使(shi)用羅(luo)盤磁(ci)針(zhen)(zhen)定向時總結的八種(zhong)情況
一曰搪針，針擺不定。斷此地深藏怪異，居則禍患。
二曰浮針(zhen)，針(zhen)頭上(shang)挑。斷此地陰神迎門，須加(jia)敬謹。
三曰沉(chen)針，針頭下沉(chen)。斷此地陰氣郁結，居(ju)則不(bu)適。
四曰轉(zhuan)針(zhen)，針(zhen)轉(zhuan)不(bu)止。斷此(ci)地銜(xian)怨未休，居則傷人。
五曰投針，浮沉不定(ding)。斷此地(di)埋有陰宅，恐惹是非。
六(liu)曰逆(ni)針，斜飛不順。斷(duan)此地(di)多處忤逆(ni)，人財兩敗。
七(qi)曰側針(zhen)，針(zhen)避(bi)中線。斷此地(di)神壇古剎，常人難受。
八曰(yue)正針，歸中平(ping)順(shun)。斷(duan)此地并無(wu)異兆，酌情勘用。
前面七種情(qing)況是風水(shui)師擇地時(shi)首先回避的，通常只選用(yong)最后的“正針”。
從(cong)居住(zhu)環境學(xue)角度，上述的說法(fa)并非(fei)沒有(you)道理，羅盤磁(ci)針異(yi)常說明了當地(di)的磁(ci)場(chang)異(yi)常或不穩定，可(ke)能有(you)對人(ren)不利的因素存在(zai)。如果端著羅盤到高壓線附(fu)近走一(yi)圈(quan)，就可(ke)以發現磁(ci)針的種種異(yi)動，那附(fu)近確(que)實不適(shi)合居住(zhu)。
現代(dai)城市中(zhong)大多數人不(bu)可能(neng)自己(ji)蓋房子，都(dou)是(shi)購買(mai)開發好的商(shang)品房，去看房的時候不(bu)妨也(ye)帶著羅盤，如果(guo)發現磁針(zhen)異常要查明原因分析能(neng)否(fou)消(xiao)除影響，如果(guo)原因不(bu)明就(jiu)最好別買(mai)。這只是(shi)一個常識，未(wei)必就(jiu)是(shi)要求人們按照傳統方法(fa)去看風水。
。。。。。。。
徐(xu)勝(sheng)治(zhi)(zhi)字(zi)天心(xin)，又號風君子(zi)，忘情公子(zi)，筆名徐(xu)公子(zi)勝(sheng)治(zhi)(zhi). 除(chu)煙、酒、茶之(zhi)外(wai)別無(wu)它好，唯自幼喜讀(du)書(shu)動筆。淺習(xi)諸子(zi)百(bai)家，常談玄弄易。骨子(zi)里是個十(shi)分(fen)傳統的(de)(de)人(ren)，尤其對(dui)中(zhong)國(guo)的(de)(de)傳統人(ren)文、玄學感興(xing)趣(qu)。對(dui)靈異、玄幻類文學十(shi)分(fen)偏(pian)愛，但并不喜歡脫離(li)現實無(wu)邊(bian)無(wu)際(ji)的(de)(de)故事。借神(shen)仙鬼怪談世事人(ren)情，是他的(de)(de)作品中(zhong)一(yi)貫的(de)(de)主題。
徐勝治以筆名"徐公子勝治"親筆撰寫的(de)(de)(de)《鬼股》、《神游》、《人欲》三(san)部小說(shuo)，在(zai)網絡(luo)上受到廣泛好評，他(ta)還是(shi)一位(wei)國學(xue)(xue)大(da)師，知(zhi)識面很廣，其(qi)中他(ta)對于各類宗教(jiao)的(de)(de)(de)了解(jie)極深，尤(you)其(qi)是(shi)道教(jiao)的(de)(de)(de)養生之術——內丹(dan)術有(you)著(zhu)深刻的(de)(de)(de)認(ren)識，大(da)家都(dou)認(ren)為他(ta)在(zai)丹(dan)道之中境(jing)界很高(gao)，還有(you)在(zai)哲學(xue)(xue)方面，以及社會(hui)學(xue)(xue)等多方面都(dou)有(you)獨到的(de)(de)(de)見解(jie)，當然，其(qi)中少不(bu)了他(ta)的(de)(de)(de)專業——經(jing)濟(ji)學(xue)(xue)，不(bu)論在(zai)小說(shuo)界還是(shi)在(zai)經(jing)濟(ji)界，他(ta)都(dou)占有(you)非凡(fan)的(de)(de)(de)地(di)位(wei)。
1、《地師》相(xiang)對于作(zuo)者之前幾部作(zuo)品在修(xiu)行中講述人生的(de)(de)道(dao)理，穿插(cha)中國傳統道(dao)家(jia)治(zhi)世修(xiu)身的(de)(de)精(jing)神，其更(geng)注重故(gu)事性，不緊不慢，娓娓道(dao)來，把一個(ge)現代都市江(jiang)(jiang)湖(hu)的(de)(de)故(gu)事很(hen)細膩，包(bao)括(kuo)很(hen)多江(jiang)(jiang)湖(hu)術的(de)(de)講究(jiu)、技巧，人物(wu)的(de)(de)心(xin)理寫(xie)的(de)(de)都很(hen)細，很(hen)真實(shi)。
2、《地師》這部(bu)玄(xuan)學小說擁(yong)有天馬行(xing)空的想象(xiang)力，滴水不漏(lou)的邏輯條(tiao)理，跌宕的情節，還有鮮(xian)明的人(ren)物(wu)塑造等優(you)點，值得一看(kan)。
3、《地師》講的(de)是風(feng)水(shui)師的(de)故(gu)事，作(zuo)者(zhe)是一位傳統文化研究專家(jia)，知識面(mian)很廣，所以在小說中設計到風(feng)水(shui)玄學之類的(de)情(qing)節，作(zuo)者(zhe)都敘述的(de)十分嚴謹和專業(ye)，讓讀者(zhe)在閱讀之時還能攝取到一下(xia)專業(ye)的(de)知識，推(tui)薦閱讀。
4、《地師(shi)》這(zhe)本小(xiao)說(shuo)對(dui)于風水師(shi)的(de)(de)描寫不是(shi)很重，反而對(dui)江湖把戲描寫的(de)(de)很深刻(ke)。驚(jing)、疲(pi)、飄、冊、風、火、爵、要，江湖八門(men)，每門(men)都(dou)有(you)很深的(de)(de)學問，小(xiao)說(shuo)中(zhong)用(yong)一(yi)個個小(xiao)情節描寫了這(zhe)八門(men)中(zhong)的(de)(de)各種技(ji)巧，可(ke)以說(shuo)作者(zhe)在情節的(de)(de)設定上市十分(fen)下心(xin)思(si)了。而且小(xiao)說(shuo)還(huan)是(shi)實打(da)實的(de)(de)爽文類(lei)型，讀起來很順暢很舒服(fu)。
1、歷(li)世間大(da)喜(xi)大(da)悲、驚(jing)心(xin)動魄之(zhi)事，莫(mo)自傷形骸、莫(mo)如死灰槁木、莫(mo)激(ji)忿癲狂，神魂不(bu)欲(yu)瘋魔必有所寄(ji)，所寄(ji)莫(mo)失。
2、非以強橫為清(qing)雅，非以式微為渾俗(su)，一(yi)脈(mo)真(zhen)意不絕，如此茗中(zhong)味語。
3、水(shui)至柔，卻蘊骨(gu)。水(shui)骨(gu)無(wu)痕，卻致山(shan)川河谷。所經之處(chu)，高(gao)縱萬壑，是為水(shui)印(yin)。
4、時因溫香氤氳而緩，流(liu)逝(shi)終歸恬然。
5、非(fei)以(yi)(yi)強橫為清雅，非(fei)以(yi)(yi)式微(wei)為渾俗(su)，一(yi)脈真意不絕，如此茗中(zhong)味語(yu)。
6、心口相對，知(zhi)行合一，應為便是愿為。
7、俗話說隔(ge)行如隔(ge)山(shan)，隔(ge)派(pai)也如隔(ge)山(shan)，狐(hu)爺學的風(feng)水屬形勢巒頭派(pai)，掏漢墓、唐墓一般(ban)沒有(you)問(wen)題(ti)，但明清(qing)時代(dai)理氣派(pai)流行，尤(you)其是玄(xuan)空飛星(xing)派(pai)影響很(hen)大，講究元運輪轉、飛星(xing)變(bian)換，運盤(pan)、山(shan)盤(pan)、星(xing)盤(pan)合(he)用，復雜的很(hen)，越(yue)是大墓講究越(yue)多。
