《七(qi)種武器(qi)》為(wei)(wei)著(zhu)名(ming)武俠小說家古龍(long)著(zhu)名(ming)作品代表作之一(yi),共分為(wei)(wei)六個故(gu)事:長生劍、孔雀(que)翎(ling)、碧(bi)玉刀(dao)、多情環、霸王槍、離別鉤,七(qi)種武器(qi)非一(yi)般江湖武器(qi),件件精妙絕倫(lun)。七(qi)種令人聞風喪膽、不(bu)可(ke)思議的(de)武器(qi),七(qi)段(duan)完全獨立的(de)故(gu)事,令人嘆為(wei)(wei)觀止,不(bu)能掩卷。第七(qi)種武器(qi)因為(wei)(wei)古龍(long)的(de)離世,而未(wei)完成著(zhu)作。
《七(qi)種武器》原先只完成(cheng)五部(bu),為(wei)《長(chang)生劍》、《孔雀翎》、《碧玉刀》、《多情環》、《霸王槍》,若(ruo)干(gan)年后《離別鉤》追認(ren)為(wei)第六(liu)部(bu)。七(qi)十(shi)年代《拳頭》(又名(ming)《憤(fen)怒(nu)的(de)小(xiao)馬》《狼(lang)山》)在香(xiang)港武俠春秋(qiu)重刊時曾列為(wei)《七(qi)種武器》之六(liu),至今仍有指(zhi)鹿為(wei)馬者(zhe)。另外(wai),古(gu)龍(long)(long)的(de)友(you)人(ren)陳(chen)曉(xiao)林兩度修改《七(qi)殺手(shou)(shou)》結局,不同程度加入“青龍(long)(long)會”字樣,因此風(feng)云(yun)時代本(ben)(ben)及(ji)以風(feng)云(yun)時代本(ben)(ben)為(wei)底本(ben)(ben)的(de)太白(bai)文(wen)藝(yi)本(ben)(ben)和(he)河南文(wen)藝(yi)本(ben)(ben)《七(qi)種武器》之七(qi)均為(wei)《七(qi)殺手(shou)(shou)》。陳(chen)曉(xiao)林宣稱此舉乃古(gu)龍(long)(long)生前(qian)授(shou)意(yi)(yi)。但古(gu)龍(long)(long)大弟子(zi)丁情卻說《英雄無淚》(一(yi)口箱子(zi))是(shi)第七(qi)種武器,為(wei)古(gu)龍(long)(long)原意(yi)(yi)。
《七(qi)(qi)(qi)種(zhong)武(wu)(wu)器(qi)(qi)》,古龍(long)的(de)一(yi)篇武(wu)(wu)俠系列(lie)小說,七(qi)(qi)(qi)種(zhong)武(wu)(wu)器(qi)(qi),七(qi)(qi)(qi)個(ge)中篇,七(qi)(qi)(qi)個(ge)主人(ren)公,七(qi)(qi)(qi)段迥(jiong)然不同(tong)的(de)故事,七(qi)(qi)(qi)種(zhong)快慢(man)緩急、冷熱(re)剛柔各具(ju)特色的(de)寫作風格(ge)。長生(sheng)劍、孔雀翎(ling)、碧玉刀、多(duo)情環、離別(bie)鉤、霸王槍、箱子(英(ying)雄(xiong)無(wu)淚(lei)),七(qi)(qi)(qi)種(zhong)非一(yi)般(ban)的(de)江湖武(wu)(wu)器(qi)(qi),件(jian)件(jian)精妙絕(jue)倫。這七(qi)(qi)(qi)件(jian)武(wu)(wu)器(qi)(qi)在一(yi)個(ge)個(ge)大俠的(de)手里,耍得出(chu)神入化。七(qi)(qi)(qi)件(jian)武(wu)(wu)器(qi)(qi)交織出(chu)七(qi)(qi)(qi)個(ge)精彩(cai)的(de)武(wu)(wu)林故事。小說故事奇崛詭異(yi),人(ren)物性格(ge)各異(yi),非常有深意。
一《長生劍》
第(di)(di)一(yi)章 風(feng)云客棧(zhan) 第(di)(di)二(er)章 天上白(bai)玉京 第(di)(di)三章 長夜未盡 第(di)(di)四章 僵尸
第(di)(di)五章 好亮的刀 第(di)(di)六章 衛(wei)天鷹(ying)的陰影 第(di)(di)七章 第(di)(di)一種(zhong)武器
二《孔雀翎》
第(di)一(yi)章 五(wu)刺客(ke) 第(di)二章 浪(lang)子淚 第(di)三章 雙(shuang)雙(shuang) 第(di)四章 命運
第(di)五章(zhang) 故人情(qing)重 第(di)六(liu)章(zhang) 不是結局
三《碧玉刀》
第(di)(di)一章(zhang) 江湖少年(nian)春衫(shan)薄 第(di)(di)二章(zhang) 顧(gu)道人(ren) 第(di)(di)三(san)章(zhang) 血酒 第(di)(di)四章(zhang) 月(yue)夜釣青龍(long) 第(di)(di)五章(zhang) 天公作美 第(di)(di)六章(zhang) 誠實
四《多情環》
第一章(zhang) 多情自古空(kong)余(yu)恨 第二章(zhang) 暴雨(yu)荒冢(zhong) 第三(san)章(zhang) 殺人的人 第四(si)章(zhang) 盤問
第(di)五(wu)章 密謀 第(di)六(liu)章 秘密室(shi)談(tan) 第(di)七章 暗殺(sha) 第(di)八(ba)章 廝殺(sha)
第九章 仇恨
五《離別鉤》
第一部 離別
序 不唱悲歌 楔子 第一(yi)章(zhang) 不愛名(ming)馬(ma)非(fei)英雄 第二(er)章(zhang) 一(yi)身是(shi)膽
第(di)三章(zhang) 暴風雨的(de)(de)前夕(xi) 第(di)四章(zhang) 鮮(xian)紅的(de)(de)指甲 第(di)五章(zhang) 九百石大米 第(di)六章(zhang) 黯然消魂處
第二部 鉤
第(di)一(yi)章 黎(li)明前后 第(di)二章 天意如刀(dao) 第(di)三章 侯門深似(si)海
六《霸王槍》
第(di)一(yi)章(zhang) 落(luo)日(ri)照大(da)旗 第(di)二章(zhang) 拳頭對拳頭 第(di)三(san)章(zhang) 餓 虎 崗 第(di)四章(zhang) 王大(da)小姐
第五章 奇變
第(di)六章(zhang)(zhang) 六封信的秘密 第(di)七章(zhang)(zhang) 這一條路 第(di)八章(zhang)(zhang) 天才兇手
第(di)九章 百里長青(qing) 第(di)十(shi)章 解(jie)不(bu)開的結 第(di)十(shi)一(yi)章 魔(mo)索 第(di)十(shi)二(er)章 大寶塔
第十三(san)章 斷塔斷魂 第十四章 魂飛天(tian)外
七《箱子》(英雄無淚(lei))
第(di)一(yi)章 一(yi)口箱子 第(di)二章 大(da)好頭顱 第(di)三章 奇(qi)襲 第(di)四(si)章 奇(qi)人奇(qi)地奇(qi)事
第(di)五章 奇逢奇遇 第(di)六章 七(qi)級浮屠(tu) 第(di)七(qi)章 銅駝巷里雄獅堂 第(di)八章 義無反顧
第(di)(di)(di)九(jiu)章 蝶舞(wu) 第(di)(di)(di)十(shi)章 二(er)月洛陽(yang)春(chun)仍早 第(di)(di)(di)十(shi)一(yi)(yi)章 八(ba)十(shi)八(ba)死士 第(di)(di)(di)十(shi)二(er)章 縱然一(yi)(yi)舞(wu)也銷(xiao)魂(hun)
第十(shi)三章(zhang) 屠(tu)場(chang) 第十(shi)四(si)章(zhang) 誰是牛羊 第十(shi)五章(zhang) 巔(dian)峰 第十(shi)六章(zhang) 高處不勝寒(han)
第十七章(zhang)(zhang) 一劍光寒 第十八章(zhang)(zhang) 英雄不死
小說情(qing)節(jie)是小說人(ren)(ren)物性(xing)格(ge)的(de)(de)(de)發(fa)展史,是小說中事(shi)物發(fa)展及人(ren)(ren)物關系(xi)串成的(de)(de)(de)關系(xi)鏈條(tiao),也是讀者(zhe)津(jin)津(jin)樂道和小說賴以成功的(de)(de)(de)重要元素。著名的(de)(de)(de)小說家(jia)都(dou)是編織(zhi)情(qing)節(jie)的(de)(de)(de)能工巧匠(jiang),古龍更是情(qing)節(jie)設置的(de)(de)(de)絕頂高(gao)手。
懸念設置和(he)出(chu)人意(yi)料是(shi)(shi)古龍小(xiao)說情(qing)節的(de)(de)(de)重要特征(zheng)。“楚(chu)留(liu)香系列”、“陸小(xiao)鳳系列”、《圓月彎(wan)刀(dao)》、《風鈴中的(de)(de)(de)刀(dao)聲》、“小(xiao)李飛刀(dao)系列”都是(shi)(shi)懸念重重,一片迷霧(wu),讓人看(kan)不清猜不透。古龍利用懸念抓住讀者的(de)(de)(de)好奇心,古龍揭(jie)示懸念,向讀者展現事件的(de)(de)(de)變(bian)幻不定和(he)因果關系。在懸念的(de)(de)(de)解答過程中,各(ge)類人物各(ge)種力量相互牽制。引發沖突,推進(jin)情(qing)節,讀者也沖破迷霧(wu),走(zou)出(chu)困境,獲得(de)極大的(de)(de)(de)審美情(qing)趣和(he)閱讀快感。
七種武器
表面上(shang)是在寫武林中赫赫有(you)名的(de)武器:長生(sheng)劍、孔雀(que)翎、碧玉刀、多情環、霸(ba)王(wang)槍(qiang)、離別鉤、箱子。
古(gu)(gu)龍(long)說(shuo):“武俠小說(shuo)中(zhong),出(chu)現過(guo)各式各樣的(de)奇妙武器(qi)。……就(jiu)刀(dao)(dao)而(er)(er)(er)論,刀(dao)(dao)中(zhong)就(jiu)有(you)單刀(dao)(dao),雙刀(dao)(dao),鬼(gui)頭刀(dao)(dao),刀(dao)(dao)環(huan)刀(dao)(dao),戒刀(dao)(dao),金(jin)背(bei)砍山刀(dao)(dao)……但(dan)武器(qi)是(shi)(shi)死的(de),人(ren)(ren)(ren)(ren)卻(que)是(shi)(shi)活的(de)。一件武器(qi)是(shi)(shi)否能令讀者覺得(de)神奇刺激,主(zhu)要(yao)還是(shi)(shi)得(de)看使用它的(de)是(shi)(shi)什(shen)么人(ren)(ren)(ren)(ren)。”所以,古(gu)(gu)龍(long)實(shi)際(ji)上寫(xie)(xie)(xie)的(de)是(shi)(shi)武器(qi)之(zhi)外的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)心(xin)與人(ren)(ren)(ren)(ren)性、人(ren)(ren)(ren)(ren)格的(de)力(li)量與精神的(de)力(li)量。殺戮人(ren)(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)(ren)都會寫(xie)(xie)(xie),唯有(you)古(gu)(gu)龍(long)寫(xie)(xie)(xie)出(chu)了(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)面臨極限狀(zhuang)況(kuang)時(shi)獨(du)特的(de)生命體驗;武器(qi)人(ren)(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)(ren)都會寫(xie)(xie)(xie),唯有(you)古(gu)(gu)龍(long)將筆深(shen)入(ru)到(dao)使用武器(qi)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)細致而(er)(er)(er)微的(de)心(xin)靈世界(jie)之(zhi)中(zhong)。古(gu)(gu)龍(long)歸納出(chu)幾種(zhong)形而(er)(er)(er)上的(de)武器(qi):笑、自(zi)信(xin)心(xin)、誠實(shi)、仇(chou)恨(hen)、相(xiang)聚(戒驕)、勇(yong)氣、不放棄。就(jiu)此(ci)意義而(er)(er)(er)言,古(gu)(gu)龍(long)是(shi)(shi)一位名副其實(shi)的(de)哲學家(jia)。“舉(ju)杯消愁(chou)愁(chou)更愁(chou),抽刀(dao)(dao)斷(duan)水水更流”,杯和(he)刀(dao)(dao)是(shi)(shi)死的(de)道具(ju),“舉(ju)”和(he)“抽”是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)動(dong)(dong)作,而(er)(er)(er)最(zui)重要(yao)的(de),顯然還是(shi)(shi)道具(ju)和(he)動(dong)(dong)作背(bei)后人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)心(xin)態。三(san)流作家(jia)寫(xie)(xie)(xie)道具(ju),二流作家(jia)寫(xie)(xie)(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)動(dong)(dong)作,而(er)(er)(er)一流作家(jia)則寫(xie)(xie)(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)心(xin)態和(he)風神。
長生劍
長生(sheng)劍(jian)(jian)的主(zhu)人(ren)白(bai)玉(yu)京(jing)和弱(ruo)女子袁(yuan)紫(zi)霞(xia)。袁(yuan)紫(zi)霞(xia)可能(neng)是(shi)青龍會的紅旗老幺,武功雖不厲(li)害(hai),卻有一樣武器非(fei)常厲(li)害(hai)。袁(yuan)紫(zi)霞(xia)的武器不是(shi)劍(jian)(jian),而是(shi)笑。她(ta)一個(ge)人(ren)來清(qing)理門(men)戶,大大小小的武林高(gao)手被她(ta)輕(qing)輕(qing)松松地置之死地。之后和白(bai)玉(yu)京(jing)遠走高(gao)飛。天(tian)上(shang)白(bai)玉(yu)京(jing),十(shi)二樓五城。仙人(ren)撫我(wo)頂,結發(fa)授長生(sheng)。”古(gu)龍在《長生(sheng)劍(jian)(jian)》的開篇引(yin)用李白(bai)的詩,既(ji)點(dian)出了書名的來歷,也巧妙的引(yin)出了書中(zhong)主(zhu)人(ren)公——白(bai)玉(yu)京(jing)。
“一(yi)個人只要懂得利用自己的長處,根本不必用武功也一(yi)樣能夠將人擊倒。”
她(ta)的(de)長處是笑——無論多(duo)么(me)鋒利(li)的(de)劍,也(ye)比不上(shang)那動人的(de)一(yi)笑。
古龍最后說:“所以我說的(de)(de)第一種武器,并不是劍,而是笑,只有笑才能真的(de)(de)征(zheng)服人心(xin)。所以當你(ni)懂得這道理,就應該(gai)收起你(ni)的(de)(de)劍來多笑一笑!”
孔雀翎
是寫(xie)一種(zhong)早已不(bu)存在的(de)暗器,高立向朋友秋(qiu)鳳梧(wu)借(jie)來(lai)孔雀(que)(que)翎,信(xin)(xin)心十足地殺了(le)強敵,這(zhe)才發現(xian)孔雀(que)(que)翎已丟失。而秋(qiu)鳳梧(wu)告訴他,孔雀(que)(que)翎早就沒有了(le),他借(jie)給高立的(de)只是“信(xin)(xin)心”。“真(zhen)正的(de)勝(sheng)利,并不(bu)是你用武器爭(zheng)取的(de),那一定(ding)要用你的(de)信(xin)(xin)心。無論多可怕的(de)武器,也比不(bu)上人的(de)信(xin)(xin)心。”
碧玉刀
如(ru)雙峰并立。《碧玉刀(dao)》寫(xie)得(de)從容優雅(ya),閑適自如(ru);《多情環》寫(xie)得(de)詭(gui)奇(qi)急促,絲絲入扣(kou)。《碧玉刀(dao)》如(ru)清風明月,云(yun)卷云(yun)舒(shu);《多情環》如(ru)暴風驟雨。《碧玉刀(dao)》如(ru)同舒(shu)伯(bo)特纏(chan)綿的小(xiao)夜(ye)曲(qu),大珠小(xiao)珠落玉盤(pan);《多情環》如(ru)古典悲劇,泣鬼神驚風雨。
《碧玉刀(dao)》中的(de)段(duan)玉是個不諳世(shi)事的(de)少(shao)年俠士,不曾練達人情,卻以他幾近天真的(de)誠實贏得了(le)一帆風(feng)順的(de)“運(yun)氣”。
《多(duo)情環》中的蕭(xiao)少(shao)英卻是城府比(bi)海深的臥底,被(bei)仇恨所驅使,一步步地把敵人、也(ye)把自己逼向了死(si)亡。
離別鉤
古龍(long)晚期(qi)作品,算是《七種武(wu)器(qi)》中(zhong)(zhong)寫得最好的(de)(de)(de)(de)。故事(shi)是在二元對立的(de)(de)(de)(de)參差之美中(zhong)(zhong)展開的(de)(de)(de)(de):狄(di)青(qing)麟(lin)是世襲一(yi)等侯、天(tian)下第一(yi)風(feng)流俠少;楊(yang)(yang)錚(zheng)是江(jiang)湖大(da)盜的(de)(de)(de)(de)后人(ren)(ren)(ren)(ren)、縣衙的(de)(de)(de)(de)小捕頭。楊(yang)(yang)錚(zheng)有(you)(you)(you)(you)力量對抗狄(di)青(qing)麟(lin)的(de)(de)(de)(de)陰謀(mou)嗎?狄(di)青(qing)麟(lin)一(yi)身(shen)白衣如(ru)雪,用溫柔多(duo)情(qing)(qing)方(fang)法殺(sha)人(ren)(ren)(ren)(ren),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)擁(yong)有(you)(you)(you)(you)一(yi)座巨(ju)宅,卻沒有(you)(you)(you)(you)“家”。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是大(da)惡中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)大(da)惡、大(da)奸中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)大(da)奸,但與《笑傲江(jiang)湖》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)“君子劍”岳(yue)不群(qun)有(you)(you)(you)(you)天(tian)壤之別。岳(yue)不群(qun)壞得讓人(ren)(ren)(ren)(ren)厭惡,狄(di)青(qing)麟(lin)壞得讓人(ren)(ren)(ren)(ren)欣賞,因為(wei)(wei)那是一(yi)種近乎本色的(de)(de)(de)(de)壞——他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)別無選擇(ze),那就是他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)命運(yun),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)生活。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)殺(sha)朋友(you),殺(sha)情(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren),殺(sha)師(shi)父,因為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)只愛(ai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)自己,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)心中(zhong)(zhong)本來就沒有(you)(you)(you)(you)朋友(you)、情(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)和師(shi)父。楊(yang)(yang)錚(zheng)呢(ni),命賤(jian)如(ru)泥(ni)土(tu),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)有(you)(you)(you)(you)愛(ai),有(you)(you)(you)(you)決(jue)心,面對外來的(de)(de)(de)(de)壓力,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)沒有(you)(you)(you)(you)屈服,也沒有(you)(you)(you)(you)崩潰。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)拿起(qi)了離別鉤(gou)——“你(ni)為(wei)(wei)什(shen)么要用如(ru)此殘酷的(de)(de)(de)(de)武(wu)器(qi)?”“因為(wei)(wei)我不愿被人(ren)(ren)(ren)(ren)強迫與我所愛(ai)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)離別。”……“你(ni)用離別鉤(gou),只不過為(wei)(wei)了要相(xiang)聚。”最后,楊(yang)(yang)錚(zheng)的(de)(de)(de)(de)離別鉤(gou)戰勝了狄(di)青(qing)麟(lin)的(de)(de)(de)(de)薄刀。
(注:離(li)別鉤(gou)原文并沒有結(jie)尾一(yi)段,古(gu)龍在《離(li)別鉤(gou)》后記內寫到離(li)別鉤(gou)前(qian)(qian)的一(yi)段停筆時間感悟良多,是以本書(shu)風格(ge)迥(jiong)異于前(qian)(qian)五種武(wu)器(qi),并且說此(ci)書(shu)之后為(wei)其(qi)晚期(qi)風格(ge)。但部分(fen)出版社(she)為(wei)補其(qi)風格(ge)與前(qian)(qian)五種一(yi)致(zhi),在書(shu)末加上(shang)“驕(jiao)者必敗(bai)”類(lei)似文筆,也(ye)有理解離(li)別鉤(gou)寓意(yi)為(wei)“戒驕(jiao)”的說法。)
霸王槍
霸王(wang)槍的(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)本是(shi)大(da)王(wang)鏢(biao)(biao)局的(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)一槍擎天王(wang)萬武,他(ta)脾氣(qi)(qi)剛烈,老而(er)彌辣(la),不僅拒絕了(le)青(qing)龍會(hui)(hui)拉攏,而(er)且長(chang)青(qing)鏢(biao)(biao)局的(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)、遼東大(da)俠(xia)百里(li)長(chang)青(qing)邀他(ta)聯鏢(biao)(biao),他(ta)也絲毫(hao)不給(gei)面子(zi),青(qing)龍會(hui)(hui)設詭計暗害了(le)王(wang)萬武,嫁禍百里(li)長(chang)青(qing)。王(wang)萬武的(de)(de)(de)女兒(er)王(wang)大(da)小姐遂提(ti)著霸王(wang)槍,游走江湖要(yao)會(hui)(hui)遍(bian)使槍高手,以找到殺害其父(fu)的(de)(de)(de)仇(chou)人(ren),但中途(tu)遇到機智勇(yong)(yong)敢(gan)的(de)(de)(de)丁喜,丁喜是(shi)百里(li)長(chang)青(qing)的(de)(de)(de)兒(er)子(zi),也是(shi)下(xia)(xia)一種武器里(li)小馬的(de)(de)(de)好兄(xiong)弟(di),他(ta)時(shi)而(er)自稱聰明的(de)(de)(de)丁喜,時(shi)而(er)自稱愚蠢的(de)(de)(de)丁喜,但是(shi)自始自終(zhong)不變的(de)(de)(de)一點(dian)是(shi)——他(ta)都勇(yong)(yong)敢(gan)地(di)面對任何一件事(shi)(shi)。所以這個故(gu)事(shi)(shi)也如其它故(gu)事(shi)(shi)一樣有它深(shen)層的(de)(de)(de)含義,所表(biao)達(da)的(de)(de)(de)更深(shen)層含義是(shi)勇(yong)(yong)氣(qi)(qi)。“一個人(ren)只要(yao)有勇(yong)(yong)氣(qi)(qi)去冒險,天下(xia)(xia)就絕沒有不能解(jie)決的(de)(de)(de)事(shi)(shi)。”
箱子
江湖(hu)異人(ren)(ren)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)大(da)師(shi),鑄(zhu)成寶(bao)劍(jian)“淚痕劍(jian)”。不(bu)料(liao)該劍(jian)一(yi)出(chu)爐即顯現(xian)出(chu)兇兆(zhao)將(jiang)(jiang)會帶來(lai)武(wu)林浩劫(jie),且蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)大(da)師(shi)的(de)(de)(de)(de)親生子(zi),注定要死在(zai)(zai)此(ci)劍(jian)之(zhi)下(xia)(xia)。蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)為(wei)了(le)使此(ci)劍(jian)不(bu)致危害(hai)江湖(hu),將(jiang)(jiang)它交(jiao)給(gei)一(yi)位淡薄名利(li)的(de)(de)(de)(de)弟子(zi)保管(guan),數十年(nian)后該弟子(zi)又把它傳給(gei)門徒(tu)小(xiao)(xiao)高(gao),令(ling)其(qi)(qi)帶劍(jian)下(xia)(xia)山望化(hua)解(jie)江湖(hu)劫(jie)數。此(ci)時江湖(hu)上有兩大(da)幫(bang)會──長(chang)(chang)安(an)大(da)鏢(biao)局(ju)(ju)和洛(luo)陽(yang)雄(xiong)獅(shi)(shi)堂(tang)(tang)(tang)。大(da)鏢(biao)局(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)總鏢(biao)頭(tou)司(si)馬超(chao)群要收雄(xiong)獅(shi)(shi)堂(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)叛徒(tu)楊(yang)堅為(wei)徒(tu),為(wei)了(le)挽回(hui)面子(zi),雄(xiong)獅(shi)(shi)堂(tang)(tang)(tang)派出(chu)殺(sha)手要殺(sha)楊(yang)堅,為(wei)此(ci)大(da)鏢(biao)局(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)第(di)二把交(jiao)椅(yi)卓(zhuo)(zhuo)東(dong)來(lai)做好(hao)了(le)萬全的(de)(de)(de)(de)準備嚴陣以(yi)待(dai)。原本卓(zhuo)(zhuo)東(dong)來(lai)懷疑小(xiao)(xiao)高(gao)是(shi)(shi)雄(xiong)獅(shi)(shi)堂(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)殺(sha)手,對他嚴密監視,不(bu)料(liao)楊(yang)堅最后死在(zai)(zai)一(yi)個(ge)背著木箱的(de)(de)(de)(de)神秘人(ren)(ren)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)淚血手上。小(xiao)(xiao)高(gao)與(yu)雄(xiong)獅(shi)(shi)堂(tang)(tang)(tang)堂(tang)(tang)(tang)主朱(zhu)(zhu)(zhu)猛(meng)(meng)一(yi)見如(ru)故,成為(wei)八拜之(zhi)交(jiao)。卓(zhuo)(zhuo)東(dong)來(lai)安(an)排小(xiao)(xiao)高(gao)與(yu)司(si)馬超(chao)群決(jue)戰,事前派了(le)美(mei)女(nv)蝶(die)舞(wu)(wu)去引誘小(xiao)(xiao)高(gao),使得小(xiao)(xiao)高(gao)敗在(zai)(zai)司(si)馬手下(xia)(xia),幸好(hao)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)淚血及(ji)時出(chu)現(xian)救走小(xiao)(xiao)高(gao)。朱(zhu)(zhu)(zhu)猛(meng)(meng)回(hui)到洛(luo)陽(yang),其(qi)(qi)部(bu)下(xia)(xia)已為(wei)卓(zhuo)(zhuo)東(dong)來(lai)策反,毀了(le)整個(ge)雄(xiong)獅(shi)(shi)堂(tang)(tang)(tang),朱(zhu)(zhu)(zhu)猛(meng)(meng)帶了(le)殘余的(de)(de)(de)(de)部(bu)下(xia)(xia)來(lai)到長(chang)(chang)安(an)找卓(zhuo)(zhuo)東(dong)來(lai)報仇。不(bu)料(liao)卓(zhuo)(zhuo)東(dong)來(lai)竟(jing)約朱(zhu)(zhu)(zhu)猛(meng)(meng)和小(xiao)(xiao)高(gao)吃飯(fan),原來(lai)他也曾派蝶(die)舞(wu)(wu)去與(yu)朱(zhu)(zhu)(zhu)猛(meng)(meng)共舞(wu)(wu)三天(tian),令(ling)朱(zhu)(zhu)(zhu)猛(meng)(meng)對蝶(die)舞(wu)(wu)魂牽夢縈(ying),飯(fan)局(ju)(ju)中蝶(die)舞(wu)(wu)翩然跳舞(wu)(wu),朱(zhu)(zhu)(zhu)猛(meng)(meng)和小(xiao)(xiao)高(gao)才(cai)發現(xian)兩人(ren)(ren)喜(xi)歡的(de)(de)(de)(de)竟(jing)是(shi)(shi)同一(yi)個(ge)女(nv)人(ren)(ren)。此(ci)舉是(shi)(shi)卓(zhuo)(zhuo)東(dong)來(lai)用以(yi)打擊兩人(ren)(ren)志氣的(de)(de)(de)(de)計策,結果蝶(die)舞(wu)(wu)不(bu)愿被(bei)人(ren)(ren)利(li)用,自斷自己最美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)腿而去……
打倒了朱猛(meng)和小高(gao),卓(zhuo)東(dong)來(lai)將矛頭指向(xiang)司馬,將司馬趕出了大鏢局,一(yi)敗涂地兩(liang)人連成了一(yi)氣。蕭淚(lei)血原來(lai)是(shi)(shi)(shi)蕭大師(shi)的(de)兒子,一(yi)直在尋找弟弟并(bing)設法化去這(zhe)場劫數。他原以為小高(gao)是(shi)(shi)(shi)他的(de)弟弟,才數次出手(shou)救他。結果追查弟弟的(de)線索被(bei)卓(zhuo)東(dong)來(lai)弄斷了。小高(gao)與朱猛(meng)和司馬聯合起來(lai)對付(fu)卓(zhuo)東(dong)來(lai),結果淚(lei)痕劍被(bei)卓(zhuo)東(dong)來(lai)奪去,眾人難以抵擋(dang),此時蕭淚(lei)血出現,拿出了可以克(ke)制淚(lei)痕劍的(de)武(wu)器(qi),而(er)最后高(gao)漸飛用(yong)淚(lei)痕劍刺死(si)卓(zhuo)東(dong)來(lai)后,劍上(shang)的(de)淚(lei)痕消(xiao)失了,原來(lai)卓(zhuo)東(dong)來(lai)也是(shi)(shi)(shi)蕭大師(shi)的(de)兒子。小說最后指出不(bu)(bu)死(si)的(de)信仰,自己最在意的(de)東(dong)西才是(shi)(shi)(shi)最重要的(de),最應該堅持(chi),不(bu)(bu)應放棄(qi)的(de)。“歌女的(de)歌,舞者的(de)舞,劍客(ke)的(de)劍,文人的(de)筆,英(ying)雄(xiong)的(de)斗志,都(dou)是(shi)(shi)(shi)這(zhe)樣(yang)子的(de),只要是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)死(si),就不(bu)(bu)能放棄(qi)。”
臺(tai)灣作家胡(hu)人(ren)深有(you)體(ti)(ti)味(wei)地(di)評(ping)價說:“在(zai)(zai)這部(bu)巨著中,寫(xie)盡(jin)了(le)天(tian)(tian)下情,天(tian)(tian)下愛,天(tian)(tian)下恨,天(tian)(tian)下惡(e),無論寫(xie)什(shen)么,都寫(xie)到(dao)了(le)極致。在(zai)(zai)這部(bu)作品中,古(gu)龍傾盡(jin)了(le)一生(sheng)體(ti)(ti)驗(yan)。這部(bu)書堪稱一部(bu)人(ren)生(sheng)寶典,它確實影響了(le)一代人(ren)。”有(you)了(le)《七(qi)(qi)種(zhong)武器》,才有(you)了(le)寓言(yan)式的(de)武俠小(xiao)(xiao)說。《七(qi)(qi)種(zhong)武器》超越了(le)自(zi)身的(de)體(ti)(ti)裁(cai)和題材的(de)范疇(chou),達到(dao)了(le)“嚴肅小(xiao)(xiao)說”也很難企及的(de)人(ren)生(sheng)哲學的(de)高度。
《七(qi)(qi)(qi)種(zhong)(zhong)武(wu)(wu)器(qi)(qi)(qi)》是(shi)(shi)(shi)古龍(long)最著名的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品系(xi)列之(zhi)(zhi)一,然而由于(yu)個人原因,古龍(long)實(shi)際上(shang)只(zhi)完成六(liu)種(zhong)(zhong)武(wu)(wu)器(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo),有(you)一種(zhong)(zhong)觀念(nian)是(shi)(shi)(shi)把(ba)《拳(quan)頭(tou)》(又叫做《憤(fen)怒的(de)(de)(de)(de)(de)小馬》)算到《七(qi)(qi)(qi)種(zhong)(zhong)武(wu)(wu)器(qi)(qi)(qi)》系(xi)列中(zhong)(zhong)(zhong)去,但無論從(cong)思(si)想上(shang)還(huan)是(shi)(shi)(shi)作(zuo)品形式(shi)上(shang)來說(shuo)都很牽強(qiang),甚至古龍(long)在(zai)(zai)世(shi)時也(ye)沒有(you)予以(yi)承認過(guo)。此外,在(zai)(zai)前面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)六(liu)種(zhong)(zhong)武(wu)(wu)器(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事當中(zhong)(zhong)(zhong),始終都有(you)個強(qiang)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)組織(zhi)“青龍(long)會(hui)(hui)”貫(guan)穿其中(zhong)(zhong)(zhong),“青龍(long)會(hui)(hui)”這(zhe)個神秘(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)幫(bang)派雖然也(ye)曾在(zai)(zai)《七(qi)(qi)(qi)殺手》和(he)《陸小鳳》中(zhong)(zhong)(zhong)出現過(guo),不過(guo)在(zai)(zai)《七(qi)(qi)(qi)殺手》和(he)《陸小鳳》中(zhong)(zhong)(zhong)都只(zhi)是(shi)(shi)(shi)配角的(de)(de)(de)(de)(de)身份,但是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)《七(qi)(qi)(qi)種(zhong)(zhong)武(wu)(wu)器(qi)(qi)(qi)》中(zhong)(zhong)(zhong)則不是(shi)(shi)(shi),在(zai)(zai)前面(mian)六(liu)種(zhong)(zhong)武(wu)(wu)器(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事中(zhong)(zhong)(zhong),主要都是(shi)(shi)(shi)講英(ying)(ying)雄(xiong)們(men)和(he)“青龍(long)會(hui)(hui)”做斗爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)雄(xiong)事跡(ji),因此,從(cong)這(zhe)個角度(du)來說(shuo),如果(guo)說(shuo)《拳(quan)頭(tou)》是(shi)(shi)(shi)屬于(yu)《七(qi)(qi)(qi)種(zhong)(zhong)武(wu)(wu)器(qi)(qi)(qi)》收官之(zhi)(zhi)作(zuo),在(zai)(zai)《拳(quan)頭(tou)》中(zhong)(zhong)(zhong)應該有(you)著大(da)量關于(yu)“青龍(long)會(hui)(hui)”的(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫,甚至還(huan)有(you)可能將“青龍(long)會(hui)(hui)”的(de)(de)(de)(de)(de)秘(mi)密給揭(jie)露出來,但事實(shi)剛剛好(hao)相反,《拳(quan)頭(tou)》講的(de)(de)(de)(de)(de)并不是(shi)(shi)(shi)英(ying)(ying)雄(xiong)們(men)和(he)“青龍(long)會(hui)(hui)”相抗爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事,所以(yi),從(cong)這(zhe)個意義上(shang)來說(shuo),《拳(quan)頭(tou)》應該不屬于(yu)《七(qi)(qi)(qi)種(zhong)(zhong)武(wu)(wu)器(qi)(qi)(qi)》。不過(guo)“武(wu)(wu)器(qi)(qi)(qi)”是(shi)(shi)(shi)死的(de)(de)(de)(de)(de),正如同(tong)古龍(long)寫《七(qi)(qi)(qi)種(zhong)(zhong)武(wu)(wu)器(qi)(qi)(qi)》的(de)(de)(de)(de)(de)用意一樣,讀者如果(guo)能夠從(cong)《拳(quan)頭(tou)》中(zhong)(zhong)(zhong)領悟到新的(de)(de)(de)(de)(de)精神力量,或(huo)許便可以(yi)彌(mi)補自己心中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)遺憾了。
2015年,古(gu)龍迷tomhsu0504去臺灣看望古(gu)龍的(de)弟子丁情,獲悉第七種(zhong)武器(qi)系列小說(shuo)第七部實為《英雄無(wu)淚》。第七種(zhong)武器(qi),就是(shi)那(nei)(nei)個「一(yi)口箱(xiang)子」,就是(shi)類似(si)007的(de)那(nei)(nei)個箱(xiang)子。但是(shi)書名(ming)叫「一(yi)口箱(xiang)子」很奇怪,所以(yi)取(qu)了一(yi)個比(bi)較美的(de)名(ming)字,就是(shi)《英雄無(wu)淚》。所以(yi),將(jiang)無(wu)關的(de)《七殺手》畫蛇(she)添足強改結尾,或(huo)是(shi)把《憤怒的(de)小馬(拳頭)》扯入,并非正確作(zuo)法(fa)。
古龍(1938.6.7—1985.9.21),原名熊耀華。著名武(wu)俠(xia)(xia)小(xiao)(xiao)說(shuo)家,新派武(wu)俠(xia)(xia)小(xiao)(xiao)說(shuo)泰斗和(he)宗(zong)(zong)師。他在1969年創作了一(yi)部先有(you)劇本后有(you)小(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)武(wu)林奇(qi)書(shu)《蕭十一(yi)郎》,贏(ying)得讀者(zhe)的(de)廣(guang)泛(fan)贊賞。古龍與金庸(yong)、梁(liang)羽生(sheng)并稱為(wei)中國武(wu)俠(xia)(xia)小(xiao)(xiao)說(shuo)三(san)大宗(zong)(zong)師。他的(de)武(wu)俠(xia)(xia)小(xiao)(xiao)說(shuo)創作理(li)念(nian)是(shi)“求新求變”,不受傳統拘束,將中外(wai)經典镕鑄一(yi)爐,他為(wei)“武(wu)俠(xia)(xia)美學”理(li)念(nian)的(de)形成與“武(wu)俠(xia)(xia)文化”的(de)推廣(guang)作出(chu)了巨(ju)大貢獻。