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《七(qi)劍下(xia)天(tian)山》為梁羽生的(de)武俠小說代表作之一(yi)。于(yu)1956年首次(ci)在《大公報》上開始連載。

主要講(jiang)述了清(qing)朝初年(nian)，以凌未(wei)風(feng)為(wei)首的(de)天山(shan)七劍和反清(qing)志士一起為(wei)推翻清(qing)廷暴政而多方奔走的(de)故(gu)事。

基本資料

卷首詞：

笑(xiao)江湖浪跡十年游，空(kong)負少年頭(tou)。對銅駝巷陌(mo)，吟情(qing)渺渺，心事悠悠！酒冷詩(shi)殘夢(meng)斷(duan)，南國(guo)正清秋。把劍凄然望，無處招(zhao)歸(gui)舟。明日天涯(ya)路遠，問誰留楚佩，弄(nong)影中洲(zhou)？數英雄兒女，俯(fu)仰古今愁。難消受燈昏羅帳(zhang)，悵曇(tan)花(hua)一現(xian)恨難休(xiu)！飄零慣，金(jin)戈鐵馬，拼葬(zang)荒丘！

——調寄八聲甘州(zhou)

卷尾詞：

已慣江湖作浪游，且將恩怨說從頭(tou)，如潮(chao)愛恨總難休。

瀚海云煙迷望眼，天山劍氣蕩(dang)寒秋，蛾(e)眉絕(jue)塞有人(ren)愁。

——調寄浣溪沙

主(zhu)人公(gong)：凌未風、易(yi)蘭(lan)珠、劉郁芳(fang)、韓志邦、桂(gui)仲明、冒(mao)浣蓮、納(na)蘭(lan)容(rong)若

故事歷史年(nian)(nian)代(dai)：康熙年(nian)(nian)間

看(kan)點：中國的男女牛(niu)牤，納蘭(lan)容若的感情世界

前集：《塞(sai)外奇俠(xia)傳》

續書：《江湖三女俠》

首(shou)發資料：1956年02月(yue)15日(ri)～1957年03月(yue)31日(ri)，大公(gong)報

內容簡介

該(gai)書上(shang)接《塞外奇俠傳》

納(na)蘭明(ming)(ming)慧與多鐸江(jiang)南杭州大婚前夕，楊(yang)(yang)(yang)云(yun)驄潛入將軍府，期望明(ming)(ming)慧和他出(chu)走，但明(ming)(ming)慧不(bu)能負(fu)累家(jia)族，楊(yang)(yang)(yang)一氣(qi)之下由她手(shou)中搶走女兒，在錢塘江(jiang)畔遭遇仇(chou)家(jia)紐(niu)枯(ku)魯。楊(yang)(yang)(yang)云(yun)驄一是(shi)心中郁結，二是(shi)顧(gu)慮自己的女兒易蘭珠，出(chu)手(shou)不(bu)能施展全力(li)，與紐(niu)枯(ku)魯同歸于盡。奄奄一息之時(shi)，正遇見被“天(tian)(tian)地會(hui)”（鐵槍會(hui)）女舵(duo)主劉郁芳誤會(hui)叛敵，含(han)冤莫白(bai)，正要投江(jiang)自盡的少(shao)年（梁穆郎）。少(shao)年看到云(yun)驄的痛苦后打消(xiao)了自殺的念頭(tou)，楊(yang)(yang)(yang)臨終時(shi)將女兒托(tuo)付(fu)給穆郎帶(dai)上天(tian)(tian)山學藝(yi)。 這(zhe)是(shi)楔子。十六年后，“天(tian)(tian)山神(shen)芒(mang)”凌(ling)未風（即穆郎）得晦明(ming)(ming)禪師真傳，名(ming)震江(jiang)湖。他當年帶(dai)上山的女嬰(ying)易蘭珠（寶珠，“易”是(shi)楊(yang)(yang)(yang)的右邊，“蘭”取自納(na)蘭明(ming)(ming)慧，“珠”取自寶珠），學成(cheng)天(tian)(tian)山劍法，立志殺多鐸以(yi)報父仇(chou)。

五臺山，群雄聚會(hui)，“天(tian)地(di)會(hui)”(鐵槍會(hui))獲(huo)悉多(duo)鐸將前(qian)來(lai)五臺山清涼寺禮佛，他們精心(xin)部署(shu)刺殺(sha)計劃，卻發現轎(jiao)子(zi)中坐著的(de)是鄂王（多(duo)鐸）的(de)王妃（納蘭(lan)明慧），又被半途殺(sha)出的(de)易蘭(lan)珠(zhu)(zhu)，壞了大(da)事，更因蘭(lan)珠(zhu)(zhu)的(de)突(tu)然倒戈保護鄂王妃而(er)使(shi)抗清名將張(zhang)煌(huang)言之子(zi)張(zhang)華昭(zhao)負(fu)傷被擒。與此同時，傅青主和徒弟冒(mao)浣蓮無意中發現一樁驚人秘密，原來(lai)五臺山老(lao)和尚竟(jing)是失蹤(zong)多(duo)年的(de)老(lao)皇帝(di)順治。康熙(xi)為保皇位，暗殺(sha)親父。冒(mao)浣蓮等以此秘密要挾康熙(xi)，放群雄下山。

易(yi)蘭珠因(yin)自己魯莽而誤大(da)事，心懷歉疚，獨往京(jing)城營(ying)救張華昭。

凌未(wei)風(feng)(feng)(feng)因易蘭(lan)珠事(shi)件，重會十六(liu)年(nian)前的(de)(de)(de)戀人(ren)劉郁(yu)芳(fang)(fang)，但抵死不(bu)(bu)承認(ren)自己便是穆(mu)郎，郁(yu)芳(fang)(fang)很(hen)痛苦，此(ci)(ci)時的(de)(de)(de)未(wei)風(feng)(feng)(feng)臉上有刀痕，已經與當年(nian)的(de)(de)(de)穆(mu)郎有很(hen)大的(de)(de)(de)差別，所(suo)以郁(yu)芳(fang)(fang)雖(sui)然(ran)懷疑，倒也不(bu)(bu)敢(gan)確認(ren)。二人(ren)和天(tian)地會副舵主(zhu)——喜歡郁(yu)芳(fang)(fang)多年(nian)的(de)(de)(de)韓志邦(bang)共上京城(cheng)。旅(lv)途之中，適逢清廷衛(wei)士(shi)搶(qiang)劫西藏佛門圣(sheng)物“舍利子”，凌未(wei)風(feng)(feng)(feng)仗(zhang)義制止，力(li)敗不(bu)(bu)肖師兄楚昭南(nan)，自己亦被大內衛(wei)士(shi)暗器燒傷(shang)。劉郁(yu)芳(fang)(fang)對凌未(wei)風(feng)(feng)(feng)關懷備(bei)至(zhi)，韓志邦(bang)見此(ci)(ci)情景，黯然(ran)神傷(shang)，自行離去(qu)，卻在失望之中無意學得了(le)上乘武功——達摩心(xin)法(fa)。

在(zai)云南境(jing)內，凌(ling)未風、劉郁芳結識李(li)闖王(wang)的后(hou)人(ren)李(li)思永，會合傅青主(zhu)與冒(mao)浣蓮(lian)，加上來(lai)自昆明的少年桂仲明形成五劍。桂武功奇高，卻因自以為殺死生父(fu)而(er)神經錯亂，由(you)傅青主(zhu)指點冒(mao)浣蓮(lian)以愛(ai)心和耐心將他(ta)治愈，兩(liang)人(ren)成為愛(ai)侶(lv)。

易(yi)蘭(lan)(lan)珠(zhu)久(jiu)無消息。桂(gui)仲明(ming)、冒浣蓮(lian)奉命進京探訊。其間，滿族大才(cai)子(zi)納(na)蘭(lan)(lan)容若被(bei)冒浣蓮(lian)的(de)才(cai)學(xue)傾倒 。鄂王妃明(ming)慧(hui)(hui)認出蘭(lan)(lan)珠(zhu)是自己的(de)女(nv)兒(er)，懇(ken)求(qiu)多鐸(duo)不要傷害她，多鐸(duo)對明(ming)慧(hui)(hui)一往情深，令明(ming)慧(hui)(hui)很(hen)感動(dong)，也很(hen)痛(tong)苦(ku)。幾經周(zhou)折，熱戀張(zhang)(zhang)華昭(zhao)(zhao)的(de)三格格，為情犧牲自己，使張(zhang)(zhang)華昭(zhao)(zhao)、易(yi)蘭(lan)(lan)珠(zhu)雙(shuang)雙(shuang)脫險，在生死共患難的(de)遭際之中(zhong)，張(zhang)(zhang)華昭(zhao)(zhao)與易(yi)蘭(lan)(lan)珠(zhu)永結同心。

其時多鐸（多格多）承旨出征，蘭(lan)珠(zhu)(zhu)刺(ci)殺多鐸，多鐸幾乎就要殺死蘭(lan)珠(zhu)(zhu)之(zhi)時想(xiang)起明(ming)慧(hui)的(de)(de)囑托(tuo)，又(you)見蘭(lan)珠(zhu)(zhu)很像(xiang)少年的(de)(de)明(ming)慧(hui)，便不忍(ren)心下手，最后(hou)(hou)死在(zai)(zai)明(ming)慧(hui)懷中。然而(er)易蘭(lan)珠(zhu)(zhu)亦被擒而(er)打入天牢。鄂(e)王妃明(ming)慧(hui)也和蘭(lan)珠(zhu)(zhu)母女相認，但蘭(lan)珠(zhu)(zhu)卻對于母親又(you)愛(ai)又(you)恨，終(zhong)于使(shi)明(ming)慧(hui)在(zai)(zai)自己的(de)(de)女兒和丈夫中心力交瘁，絕(jue)望(wang)自盡(jin)。臨(lin)死前和趕來營救(jiu)(jiu)蘭(lan)珠(zhu)(zhu)的(de)(de)飛紅巾盡(jin)釋前嫌(xian)，結為姐妹。凌未風(feng)大鬧(nao)天牢亦功敗垂成(cheng)。后(hou)(hou)得(de)飛紅巾相助，這才把(ba)易蘭(lan)珠(zhu)(zhu)救(jiu)(jiu)出。

劉(liu)郁芳、傅青主等人潛入回疆，群雄聚會，幾歷(li)生(sheng)死，思(si)永和武元英之(zhi)女、白發魔(mo)女弟(di)子(zi)武瓊(qiong)瑤相(xiang)戀。

卓一航弟(di)子(zi)辛龍(long)子(zi)被(bei)楚昭南(nan)蠱惑，為虎作倀，但最終悔悟(wu)，力戰而死。

凌(ling)未(wei)(wei)風在(zai)惡斗之際，突(tu)發痙(jing)攣癥，被楚昭(zhao)南(nan)所擒。楚昭(zhao)南(nan)為迫使凌(ling)未(wei)(wei)風交出(chu)晦明禪師遺下的(de)拳經劍譜，將凌(ling)未(wei)(wei)風關押(ya)到西藏布達(da)拉(la)宮(gong)(gong)之中(zhong)，百般折磨。凌(ling)未(wei)(wei)風越獄不成，自(zi)度將死，便設法帶(dai)(dai)出(chu)血書一(yi)封(feng)，向劉郁芳(fang)(fang)承(cheng)認自(zi)己便是那“死去”多(duo)年的(de)少年穆郎。見劉郁芳(fang)(fang)悲痛欲絕，韓志邦鋌而走險，化妝入宮(gong)(gong)，說動活佛將已喪失功力的(de)凌(ling)未(wei)(wei)風帶(dai)(dai)出(chu)，自(zi)己則假(jia)扮凌(ling)未(wei)(wei)風模樣，留(liu)在(zai)迷宮(gong)(gong)之中(zhong)。后被楚昭(zhao)南(nan)發現，韓志邦不敵身(shen)死。傅青主、劉郁芳(fang)(fang)等率眾(zhong)殺(sha)入迷宮(gong)(gong)，楚昭(zhao)南(nan)終于在(zai)易蘭珠(zhu)的(de)劍逼下無(wu)奈(nai)自(zi)殺(sha)。

天山七劍(jian)(jian)終(zhong)于重整旗鼓(gu)，由飛(fei)紅巾、武(wu)瓊瑤(yao)、桂仲明、冒浣蓮、易蘭珠、張華昭、凌未風組成新七劍(jian)(jian)和(he)“天山之友”劉郁芳光大天山劍(jian)(jian)派，仗義(yi)行俠，繼續(xu)著抗清斗爭。

此后“天(tian)山(shan)七劍”便以天(tian)山(shan)為(wei)家，光大天(tian)山(shan)劍派(pai)，并經常下山(shan)仗義(yi)行俠。

卷首詞：

笑江湖浪跡十年游，空(kong)負少年頭。對(dui)銅(tong)駝巷陌，吟(yin)情渺渺，心事悠悠！酒冷詩殘(can)夢斷，南國(guo)正清秋。把(ba)劍凄然望，無處招歸舟。明日天(tian)涯路遠(yuan)，問(wen)誰留(liu)楚(chu)佩，弄影中(zhong)洲？數(shu)英(ying)雄兒女(nv)，俯仰古今愁。難消受燈昏羅(luo)帳，悵曇花一現恨(hen)難休！飄零慣，金戈鐵馬，拼(pin)葬荒(huang)丘！

——調(diao)寄八聲(sheng)甘州

卷尾詞：

已慣江(jiang)湖(hu)作浪游，且將(jiang)恩怨(yuan)說從頭，如潮愛(ai)恨總難(nan)休。

瀚海云煙迷望眼(yan)，天山劍(jian)氣蕩寒(han)秋，蛾眉絕塞有人(ren)愁。

——調寄浣溪沙

作品目錄

楔 子　一闋詞(ci)來　南國清秋魂夢繞　十年人散　繡房紅燭(zhu)劍光寒

第01回　一(yi)女獨尋仇　十六年(nian)間經幾劫　群雄(xiong)齊(qi)出手(shou)　五臺山上震三軍(jun)

第02回(hui)　浪跡江湖　水盡(jin)萍枯風(feng)不語(yu)　隱身古(gu)剎(cha)　空靈(ling)幻滅色(se)難留

第03回　劍(jian)氣珠光(guang)　不覺坐行皆夢(meng)夢(meng)　琴聲笛(di)韻　無端啼(ti)哭(ku)盡非(fei)非(fei)

第04回　比劍壓兇人　同門決(jue)戰　展圖尋緝夢　舊(jiu)侶重來

第05回(hui)　難受(shou)溫柔　豈為新知忘舊好　驚心惡斗　喜從方窟得真經(jing)

第06回　霧氣彌漫　荒(huang)村來(lai)異士(shi)　湖光澈湘(xiang)　幽谷出征騎

第07回　劍膽琴心　似(si)喜似(si)嗔同命鳥　雪泥鴻爪　亦真(zhen)亦幻異(yi)鄉人(ren)

第(di)08回　恩怨難明　空山(shan)驚(jing)惡斗　靈根未斷　一語酸迷(mi)茫

第09回　撲朔迷離　耐心詳怪夢　尋幽(you)探(tan)秘(mi)　無意會高(gao)人

第(di)10回　叱咤深山　黃衣藏(zang)隱(yin)秘　縱橫(heng)雙劍(jian)　幽谷(gu)會群豪

第(di)11回　一(yi)女靈(ling)機　桂仲明無(wu)心(xin)獲寶劍　群豪(hao)懾服(fu)　凌未風賭技奪黃金

第12回　幽(you)谷(gu)締良緣　喜育金環聯彩筆　江湖偕儷影　爭看寶劍配神砂

第13回(hui)　一劍敗三魔　寶玉明珠(zhu)藏(zang)相府　清(qing)歌驚遠客　澄波碧海贊詞人

第14回　埋(mai)恨(hen)深宮(gong)　花迎劍佩星初落　揚(yang)威三(san)峽　柳拂旌旗露未干

第(di)15回　俠骨結同心　百尺樓頭飛劍影(ying)　幽蘭(lan)托知已　一生恨事向誰言

第16回　云海寄遐　思塞外奇峰曾入夢　血光消罪　孽京(jing)華孤(gu)女報深(shen)仇(chou)

第17回　睹畫思(si)人　冒(mao)浣蓮心傷內苑　挾符闖(chuang)獄　凌未風(feng)夜探(tan)天牢

第18回　孽債情(qing)緣　公主情(qing)多徒悵悵　淚痕劍影(ying)　王妃夢(meng)斷恨綿(mian)綿(mian)

第(di)19回　生死兩難(nan)忘　半世浮(fu)萍隨逝水　恩仇終解(jie)脫　一宵冷雨喪名(ming)花

第(di)20回　有意護(hu)仙(xian)花　枯洞(dong)窟中藏異士(shi)　無心防騙子　喇嘛寺內失寄書

第(di)21回　情孽難消(xiao)　獨上天(tian)山拜魔女(nv)　塵緣未斷　橫穿瀚海覓伊(yi)人(ren)

第22回(hui)　邊塞逃亡　荒漠奇緣逢女俠(xia)　草原惡(e)戰　武林(lin)絕學駭(hai)群雄

第(di)23回　詭計(ji)多端　毒酒甜言求秘笈　艱(jian)難幾度　癡情蜜意獲(huo)芳心

第24回　漠外(wai)擒(qin)兇(xiong)　石窟絕招誅怪物　草原較技　天(tian)山(shan)神劍伏奇(qi)人

第25回　牧野飛霜　碧血金戈(ge)千古恨　冰河洗(xi)劍　金蓑鐵馬一(yi)生愁

第26回(hui)　品茗談(tan)心　喜有(you)良朋(peng)永(yong)認夜　因(yin)詞寄意　永(yong)留知已在人閃

第27回　矢(shi)志復仇　易蘭珠虔心(xin)練劍(jian)　師(shi)門留(liu)恨　武瓊瑤有意試招

第28回　心愿難償　一紙斷腸(chang)愁絕(jue)塞　情懷依舊　十(shi)年幽夢禁迷宮

第29回　無限(xian)深情　舍(she)己為人甘替死　絕招雪恨　闖(chuang)關破(po)敵勇除奸

第30回　生死茫茫　俠骨柔(rou)情埋(mai)瀚(han)海　恩仇(chou)了了　英雄兒女隱天山

人物形象

主要人物

凌未(wei)風　“天山(shan)七劍”之(zhi)一，“天山(shan)神芒”，晦明(ming)禪師的關門弟子。

桂仲明(ming)　“天山七(qi)劍(jian)”之一，石天成(cheng)之子，后成(cheng)為武當北支的(de)開山祖師。

冒(mao)浣蓮　“天山七(qi)劍”之一，冒(mao)辟疆之女，后(hou)嫁(jia)與桂仲(zhong)明。

易蘭珠　“天山七劍”之一，楊云驄之女。

張華昭　“天山七劍(jian)”之(zhi)一(yi)，張煌言之(zhi)子(zi)，終南派第三代弟子(zi)，后(hou)列入(ru)武當門下。

武瓊瑤(yao)　“天山七劍”之(zhi)一，武元英(ying)之(zhi)女(nv)(nv)，白發魔女(nv)(nv)的關門弟子，后(hou)嫁與李思永。

哈瑪雅(ya)　“天山七劍”之一，“飛紅巾”，回疆各族盟主，白(bai)發魔(mo)女之徒。

劉(liu)郁芳　“云錦劍(jian)”，劉(liu)精一之女(nv)，天地會新任總舵主，凌未(wei)風的(de)童年好友。

納蘭容若　納蘭明珠之子(zi)，著名詞人。

韓(han)志邦　天地(di)會總舵主，后讓位與(yu)劉郁(yu)芳。

其他人物

李思永　李自成的侄(zhi)孫(sun)。

宗達·完真　布達拉(la)宮的喇(la)嘛，清廷(ting)新立的活(huo)佛。

納(na)(na)蘭(lan)明慧　納(na)(na)蘭(lan)秀吉(ji)之女，楊(yang)云驄的戀(lian)人，多鐸的王妃。

多鐸(duo)　“多格多”，鄂親王。

楊(yang)云驄　“塞(sai)外奇俠(xia)”之一，晦明禪師(shi)的大徒弟(di)。

晦明禪師　一代劍法大宗師，原(yuan)名岳鳴珂，少年時曾(ceng)是熊廷(ting)弼(bi)的(de)幕(mu)客。

卓(zhuo)一航(hang) 原武當(dang)派掌門弟子，世族子弟，后為(wei)追尋練(lian)霓裳追入塞(sai)外

白發魔(mo)女　曾是西北劇盜(dao)，原名練霓(ni)裳(shang)，號玉(yu)羅剎，卓一航(hang)少年(nian)時(shi)的情侶。

傅青主(zhu)　“無極劍”，無極派老前輩，神醫國(guo)手。

順治　清朝的(de)開國之君(jun)。

常英(ying)　“喪(sang)門神”，天地會首領(ling)。

程通　“鐵塔”，天地(di)會首領。

通(tong)明(ming)和尚　“怪(guai)頭(tou)陀(tuo)”，魯王(wang)舊部。

武元英(ying)　終南派名宿，武家(jia)莊莊主。

武成化　武元英(ying)的(de)小兒子。

楊一(yi)維　天地(di)會中的(de)智囊。

華(hua)紫山　天地會(hui)副舵主。

閻(yan)中天　康熙的(de)心腹死(si)士。

金(jin)崖　尚可(ke)喜的(de)使者(zhe)。

張青原(yuan)　李(li)來(lai)亨(heng)手下將(jiang)領(ling)。

蔣壯　張青原的副手。

石天成　葉云蓀的二徒弟，后(hou)拜卓一航為(wei)師。

竹(zhu)君　石天成之女(nv)，桂(gui)仲明之妹。

于中(zhong)　石(shi)天成之徒。

張元(yuan)振　“八方刀”，陜西獨腳大盜。

陶宏　“黑(hei)煞神(shen)”，陜西獨腳(jiao)大盜。

羅達(da)　川北眉(mei)山寨主。

達三(san)公　石砥(di)土司。

盧大(da)楞子(zi)(zi)　青陽(yang)幫舵主，峨嵋派俗家弟子(zi)(zi)。

石(shi)大娘　葉(xie)云蓀之(zhi)(zhi)女，石(shi)天成(cheng)之(zhi)(zhi)妻。

韓荊(jing)　川(chuan)東(dong)武林(lin)之(zhi)雄，曾是李(li)定國手下“四杰”之(zhi)一(yi)。

賀萬(wan)方　巧手匠人。

朱天木　李(li)定國(guo)手下“四杰”之一。

楊青波　李定國(guo)手下“四杰”之一。

孟武威　南京武威鏢局的(de)鏢頭。

孟堅　孟武威之(zhi)子(zi)。

紫菊(ju)　蘇州(zhou)城的歌女。

三(san)公主　順治(zhi)的三(san)女兒。

石振飛　“躡云劍”，北五省(sheng)的老鏢頭，京城武林領袖。

辛龍子(zi)　卓一航之徒，石天(tian)成(cheng)的師弟。

悟(wu)性　服侍晦明(ming)禪師的香火僧人。

麥蓋提　楊(yang)云驄的盟弟，哈薩克族有名的勇士(shi)。

伊士達　楊云驄的盟(meng)弟，哈薩克(ke)族有(you)名的勇(yong)士。

曼玲(ling)　麥蓋提之(zhi)妻。

孟曼麗絲(si)　孟祿之女，呼克濟的戀人(ren)。

呼克濟　哈薩克的(de)酋長。

周(zhou)青　清軍世襲武士。

馬方　回人，清軍衛(wei)士。

玄真(zhen)　武當掌(zhang)門，黃葉道人之徒(tu)。

何綠華　白石道人之(zhi)女。

玄(xuan)(xuan)通　玄(xuan)(xuan)真(zhen)的師弟(di)。

玄(xuan)覺(jue)　玄(xuan)真的師弟。

反派人物

紐祜盧　“鐵掌”，多(duo)鐸(duo)的師叔，齊真君(jun)之(zhi)徒。

楚昭南　晦明禪師的二徒弟，吳三桂的“王府三杰(jie)”之一(yi)，后為清廷禁衛軍(jun)統領。

玄(xuan)燁　康(kang)熙皇帝，順治之(zhi)子。

張(zhang)承(cheng)斌　禁衛(wei)軍副統領兼神策營總(zong)管。

吳三桂　“平西王”，引清兵入關的大漢(han)奸(jian)。

張天(tian)蒙　吳三(san)桂(gui)的心腹，“王府三(san)杰”之一。

古天亮　河南(nan)點(dian)穴(xue)名家，大內高手。

郝大(da)綬　大(da)內衛士。

邱東洛　齊真君的三徒弟。

張魁

彭昆林

郝繼明

保(bao)柱　吳三桂(gui)的虎將。

范錚(zheng)　吳三(san)桂的“王(wang)府三(san)杰”之一(yi)。

焦霸　“八(ba)臂哪吒”，大內衛士。

張一虎　葛中龍的大(da)徒弟，五龍幫的首領。

李二(er)豹(bao)　葛中龍的二(er)徒弟，五龍幫的首領。

趙三麒　葛中(zhong)龍(long)的三徒弟(di)，五龍(long)幫的首(shou)領。

錢四麟(lin)　葛中龍的(de)四徒弟，五(wu)龍幫的(de)首領(ling)。

唐五(wu)熊(xiong)　葛(ge)中龍的五(wu)徒弟，五(wu)龍幫的首領(ling)。

洪濤　川(chuan)陜總督府的衛士。

焦直　川(chuan)陜總督(du)府的衛士。

王剛(gang)　大內(nei)高手。

申天虎(hu)　大內(nei)高手。

申天豹　大內(nei)高手(shou)，申天虎之(zhi)弟。

郝飛(fei)鳳　“人(ren)妖”，“江北三(san)魔”之首，鐵扇幫香主。

沙無定　“江北三(san)魔(mo)”之一。

柳大雄(xiong)　“江北三魔”之末。

尚(shang)云亭　鐵扇幫幫主。

陸明(ming)　納蘭明(ming)珠府中的武士(shi)。

陸亮　納蘭明(ming)珠府(fu)中的武士，陸明(ming)之弟。

胡天柱　禁衛(wei)軍高手。

成(cheng)天(tian)挺　“鐵筆判(pan)官(guan)”，內廷侍衛第一高手(shou)。

鄭鐵(tie)牌　內(nei)廷侍衛。

齊真君　長白(bai)山派(pai)開山祖(zu)師，清(qing)宮侍衛統領。

柳西(xi)巖　齊真君之徒。

刁四福

鄭(zheng)大錕　成天挺的(de)副手。

連三虎　成天挺的副手(shou)。

孟祿　喀達爾族的酋長。

天蒙(meng)禪(chan)(chan)師(shi)　天龍(long)禪(chan)(chan)師(shi)的師(shi)弟(di)。

孟山　孟祿之子。

天雄上(shang)人　天蒙禪(chan)師(shi)的師(shi)弟。

桑乾　“西域三妖(yao)”中的大妖(yao)。

桑弧 “西域三妖”中的二妖。

桑(sang)仁　“西域三妖(yao)”中的(de)三妖(yao)。

提到人物

納蘭秀(xiu)吉　杭州(zhou)總兵。

多爾袞(gun)　順治(zhi)的叔(shu)父。

卓一航(hang)　武當(dang)名(ming)宿，數十年前(qian)的武當(dang)掌門。

冒辟疆　明末清初(chu)的(de)大名士。

董小宛　江南才女，冒辟疆的(de)侍(shi)姬，順治的(de)貴妃(fei)。

洪承疇

吳梅村　詩人，先(xian)帝寵愛的(de)文學侍叢(cong)之臣。

張煌言(yan)　抗清名將，統率(lv)魯王全(quan)軍的(de)主帥。

張(zhang)名(ming)振　擁立魯(lu)王(wang)的抗清軍民。

陳錦　多鐸麾下的(de)大(da)將。

劉精一(yi)　魯王部下的大將。

單(dan)思(si)南　明(ming)代劍術名(ming)家，傅青主的師兄，劉郁(yu)芳的義父。

納(na)蘭明(ming)珠　當朝宰相。

尚可(ke)喜　“平南王”，降清的明(ming)朝叛臣。

耿仲明　“靖南王”，降清的(de)明朝叛(pan)臣。

耿精忠(zhong)　耿仲明之(zhi)孫，繼承“靖南王”之(zhi)位。

尚(shang)(shang)之信　尚(shang)(shang)可喜(xi)之子(zi)。

趙良(liang)棟　川陜總督。

達摩　南北朝時期(qi)自印度來華(hua)的(de)高僧(seng)，“禪宗”的(de)創立者。

李本深　安西將(jiang)軍。

朱(zhu)國治　云(yun)南巡撫。

李來(lai)亨　率(lv)領李自成殘部(bu)的(de)總(zong)頭目，李錦的(de)養子，李思永之兄(xiong)。

李(li)錦　李(li)自成的侄兒。

桂天瀾　李定國手下“四杰(jie)”之一，桂仲明的養父，葉云蓀的大徒弟。

羅森(sen)　四川巡撫。

葛中龍　滇南老武師。

吳世璠　吳三桂之孫。

葉云蓀　川中大俠。

李(li)定國　張獻中手下大將。

孫可(ke)望　張(zhang)獻中手(shou)下大將，后降清。

張(zhang)獻忠　李(li)自成的結(jie)義兄(xiong)弟。

洪四(si)把子　申(shen)天虎(hu)、申(shen)天豹之師。

熊延弼(bi)　明朝遼東經(jing)略。

朱由榔　桂王，明神宗之(zhi)孫。

天龍禪師(shi)　西藏(zang)天龍派的(de)開山(shan)祖師(shi)。

黃(huang)葉(xie)道人　卓一航的師(shi)叔。

白石道人(ren)　卓(zhuo)一(yi)航的師叔。

王輔臣　吳三桂的大將(jiang)。

祺(qi)禎　三公主的大姐(jie)夫。

唐努　羅布族老英雄，哈(ha)瑪雅之父(fu)。

押不盧(lu)　草原歌手，曾是哈(ha)瑪雅的戀人，后叛變降(jiang)清。

格欽努　一等侍衛(wei)總(zong)管(guan)。

無住禪師

呼圖(tu)努克　清軍大(da)將。

格濟　成親王，清(qing)軍統帥。

允(yun)禵(ti)　康熙第十四子。

吳漢槎　顧梁汾、納(na)蘭容若之(zhi)友(you)。

顧梁(liang)汾　吳漢槎、納蘭容若之友(you)。

博濟　清軍(jun)將領。

王棟

張材

設定解說

《七劍下天山》 第二十一回：

.....晦明(ming)(ming)禪(chan)師道：“她是(shi)白(bai)發魔(mo)女(nv)的(de)關門弟子，若她在內，同(tong)你(ni)(ni)一(yi)輩共有(you)七人(ren)(ren)，只余了石(shi)天(tian)成一(yi)人(ren)(ren)沒(mei)有(you)學劍。其余六人(ren)(ren)再(zai)加上(shang)易蘭珠，你(ni)(ni)們(men)七人(ren)(ren)倒可以稱為天(tian)山(shan)七劍呢，只可惜你(ni)(ni)的(de)師兄早死，骸(hai)骨也沒(mei)有(you)運回！”“天(tian)山(shan)七劍”之名連凌未風也還是(shi)第一(yi)次聽到，正屈(qu)指細數，晦明(ming)(ming)禪(chan)師道：“我和(he)白(bai)發魔(mo)女(nv)分居天(tian)山(shan)南北(bei)兩(liang)(liang)高峰(feng)，卓(zhuo)一(yi)航(hang)則在天(tian)山(shan)一(yi)帶游俠，居無定(ding)所(suo)(suo)。我們(men)三人(ren)(ren)，傳(chuan)(chuan)下(xia)的(de)天(tian)山(shan)七劍，只你(ni)(ni)全(quan)部見(jian)過，其他的(de)可沒(mei)這(zhe)福份了。”凌未風一(yi)算：“兩(liang)(liang)個(ge)師兄楊云驄和(he)楚昭南，再(zai)加上(shang)自(zi)己及自(zi)己替師授藝的(de)易蘭珠，同(tong)門的(de)共是(shi)四人(ren)(ren)，白(bai)發魔(mo)女(nv)傳(chuan)(chuan)下(xia)兩(liang)(liang)個(ge)徒弟：飛紅(hong)巾(jin)與(yu)適才所(suo)(suo)見(jian)的(de)紅(hong)衣少女(nv)(注)；卓(zhuo)一(yi)航(hang)也傳(chuan)(chuan)下(xia)兩(liang)(liang)個(ge)徒弟，石(shi)天(tian)成和(he)駱(luo)駝峰(feng)的(de)那個(ge)怪人(ren)(ren)；除(chu)了石(shi)天(tian)成之外，果然(ran)是(shi)七個(ge)人(ren)(ren)。”.....注：這(zhe)里的(de)紅(hong)衣少女(nv)，就是(shi)武元英的(de)女(nv)兒武瓊瑤。

《七(qi)劍下天山(shan)》 最終回：

.....武林中人，以前本(ben)有(you)“天(tian)山(shan)(shan)五(wu)(wu)劍”之(zhi)說，“五(wu)(wu)劍”是指楊云驄、飛紅巾(jin)、楚昭南、辛龍(long)子和凌未風(feng)。楊、楚、辛三人死后，江湖把(ba)“五(wu)(wu)劍”擴(kuo)大而稱“七(qi)劍”。天(tian)山(shan)(shan)七(qi)劍除(chu)了原有(you)的飛紅巾(jin)和凌未風(feng)之(zhi)外，又再(zai)加上了桂仲明、冒浣蓮、易(yi)蘭珠、張華(hua)昭和武瓊瑤五(wu)(wu)人。劉郁芳(fang)(fang)雖然(ran)不在天(tian)山(shan)(shan)，也被稱為“天(tian)山(shan)(shan)之(zhi)友(you)(you)”。“五(wu)(wu)劍”中有(you)叛(pan)徒楚昭南和介(jie)于正邪之(zhi)間的辛龍(long)子，“七(qi)劍”加上“天(tian)山(shan)(shan)之(zhi)友(you)(you)”的劉郁芳(fang)(fang)，則都是英(ying)雄兒女。

作品鑒賞

梁(liang)羽生之別賦：《七劍下(xia)天山》（作者：花無語）

年前去探望親戚，親戚家的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)朋友(you)拿(na)著一(yi)(yi)把塑(su)料寶劍(jian)玩耍，口中還念念有詞：“游龍一(yi)(yi)出(chu)，萬劍(jian)臣服。”一(yi)(yi)邊的(de)(de)(de)(de)我不(bu)禁啞然(ran)失笑。雖然(ran)沒有機會見(jian)到小(xiao)(xiao)說《七劍(jian)》風(feng)靡(mi)的(de)(de)(de)(de)情景，看(kan)到小(xiao)(xiao)朋友(you)的(de)(de)(de)(de)游龍劍(jian)舞也算是一(yi)(yi)個補償吧。你可以(yi)認為(wei)梁羽生不(bu)太擅長講故事(shi)，也可以(yi)覺(jue)得(de)他的(de)(de)(de)(de)很(hen)多小(xiao)(xiao)說很(hen)枯燥，但(dan)應(ying)該(gai)承認梁氏經常會有一(yi)(yi)些很(hen)不(bu)錯的(de)(de)(de)(de)書(shu)名。比如《七劍(jian)》，據傳徐(xu)克(ke)當初也是看(kan)到書(shu)名而對該(gai)書(shu)感興趣的(de)(de)(de)(de)。

《七(qi)(qi)(qi)劍(jian)(jian)(jian)》篇幅不算(suan)很長，卻(que)是(shi)(shi)(shi)為(wei)群(qun)俠作傳。梁氏(shi)“群(qun)傳”小說不少，比較出(chu)名(ming)的(de)(de)自然是(shi)(shi)(shi)《七(qi)(qi)(qi)劍(jian)(jian)(jian)》和(he)《江湖三(san)女俠》。相比之下(xia)(xia)《七(qi)(qi)(qi)劍(jian)(jian)(jian)》的(de)(de)容量更(geng)大，名(ming)為(wei)《七(qi)(qi)(qi)劍(jian)(jian)(jian)下(xia)(xia)天(tian)山》，其實倒更(geng)像是(shi)(shi)(shi)七(qi)(qi)(qi)劍(jian)(jian)(jian)上(shang)天(tian)山，講述的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)七(qi)(qi)(qi)劍(jian)(jian)(jian)成長的(de)(de)心路(lu)歷程，天(tian)山意味著他們成熟的(de)(de)一個(ge)標志。梁氏(shi)武(wu)俠作品(pin)(pin)佼佼者(zhe)當(dang)屬《白發》，《萍(ping)蹤》，《云海》，《七(qi)(qi)(qi)劍(jian)(jian)(jian)》。梁氏(shi)對武(wu)俠創作的(de)(de)看法是(shi)(shi)(shi)：“文學作品(pin)(pin)能夠感動(dong)讀者(zhe)，主要的(de)(de)因素是(shi)(shi)(shi)人(ren)物性格塑(su)造的(de)(de)生動(dong)和(he)內(nei)心情(qing)(qing)感刻畫的(de)(de)深入，我個(ge)人(ren)寫小說并不很注重(zhong)故事的(de)(de)情(qing)(qing)節，但有(you)時(shi)為(wei)了迎(ying)合(he)讀者(zhe)的(de)(de)口(kou)味，也(ye)不得不兼重(zhong)情(qing)(qing)節的(de)(de)發展，唯在敘述時(shi)盡(jin)可能避免情(qing)(qing)理不通之處(chu)。使(shi)故事合(he)理化而不流于(yu)神怪奇詭。”其他三(san)部偏重(zhong)于(yu)個(ge)人(ren)心靈的(de)(de)刻畫，《七(qi)(qi)(qi)劍(jian)(jian)(jian)》更(geng)注重(zhong)講述世間兒女的(de)(de)悲(bei)歡(huan)離合(he)。

提到《七劍》當然(ran)(ran)和《牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)》脫離不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)開(kai)關系。作為《七劍》第一(yi)(yi)(yi)主人(ren)公的(de)(de)(de)(de)(de)凌(ling)未(wei)風(feng)也(ye)(ye)是(shi)(shi)公認的(de)(de)(de)(de)(de)武俠版牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)。凌(ling)未(wei)風(feng)對牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)借鑒到甚至(zhi)是(shi)(shi)抄襲，耳熟(shu)能(neng)詳的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個耳光(guang)引起的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)離死別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)，諸多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)細節梁氏也(ye)(ye)是(shi)(shi)照搬，比如(ru)(ru)劉(liu)郁芳小(xiao)名也(ye)(ye)類(lei)似(si)于(yu)瓊(qiong)瑪(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)“瓊(qiong)”，劉(liu)郁芳像(xiang)瓊(qiong)瑪(ma)一(yi)(yi)(yi)樣帶(dai)著穆郎(lang)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)像(xiang)，像(xiang)瓊(qiong)瑪(ma)一(yi)(yi)(yi)樣推算凌(ling)未(wei)風(feng)在(zai)天(tian)(tian)(tian)山的(de)(de)(de)(de)(de)時間。凌(ling)未(wei)風(feng)外形上是(shi)(shi)如(ru)(ru)此(ci)類(lei)似(si)牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)，但(dan)凌(ling)未(wei)風(feng)只(zhi)是(shi)(shi)披著牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)外衣而(er)已。劉(liu)小(xiao)楓(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)《沉重的(de)(de)(de)(de)(de)肉身》中認為《牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)》講(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)倫理(li)而(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)革(ge)(ge)命。而(er)劉(liu)小(xiao)楓(feng)對神學的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)向狂熱(re)使(shi)(shi)(shi)得他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)解讀，和以(yi)(yi)前的(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)(ge)命論并沒有本質的(de)(de)(de)(de)(de)區別(bie)，只(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)過把革(ge)(ge)命換成(cheng)了上帝。《牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)》不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)單是(shi)(shi)革(ge)(ge)命的(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)，當然(ran)(ran)也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)只(zhi)是(shi)(shi)倫理(li)，講(jiang)述的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)很(hen)復(fu)雜特殊乃至(zhi)極(ji)(ji)端的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感。所(suo)以(yi)(yi)凌(ling)未(wei)風(feng)只(zhi)可能(neng)模仿(fang)牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)外形，幸好(hao)梁氏也(ye)(ye)很(hen)清(qing)醒地(di)認識到這一(yi)(yi)(yi)點(dian)。亞(ya)(ya)(ya)瑟(se)與(yu)牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)是(shi)(shi)牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)靈魂的(de)(de)(de)(de)(de)兩個極(ji)(ji)端，而(er)牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)肉體承(cheng)載著兩個靈魂極(ji)(ji)端的(de)(de)(de)(de)(de)殘(can)酷(ku)沖突。伏尼(ni)契的(de)(de)(de)(de)(de)筆法(fa)(fa)充滿了宗(zong)教溫情(qing)與(yu)古(gu)典(dian)柔美，十六世紀肖像(xiang)畫(hua)中的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)大利(li)少年，沒有利(li)爪的(de)(de)(de)(de)(de)馴服(fu)豹子比喻(yu)出(chu)了亞(ya)(ya)(ya)瑟(se)的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)使(shi)(shi)(shi)氣質，套用(yong)流行語就是(shi)(shi)典(dian)型的(de)(de)(de)(de)(de)花樣男人(ren)。伏尼(ni)契的(de)(de)(de)(de)(de)筆法(fa)(fa)又是(shi)(shi)極(ji)(ji)端的(de)(de)(de)(de)(de)殘(can)忍冷(leng)酷(ku)，她可以(yi)(yi)把唯(wei)美的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)間天(tian)(tian)(tian)使(shi)(shi)(shi)亞(ya)(ya)(ya)瑟(se)蹂(rou)躪成(cheng)為畸形的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)獄(yu)怪(guai)物牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)。拋卻宗(zong)教信仰等眾多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)雜原(yuan)因，牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)之所(suo)以(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)肯(ken)回到亞(ya)(ya)(ya)瑟(se)，恢(hui)復(fu)與(yu)瓊(qiong)瑪(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)他(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)肯(ken)而(er)是(shi)(shi)他(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)敢(gan)。當牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)與(yu)瓊(qiong)瑪(ma)看到路邊的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)丑時，牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)再也(ye)(ye)無法(fa)(fa)承(cheng)受與(yu)他(ta)(ta)畸形肉體靈魂合為一(yi)(yi)(yi)體的(de)(de)(de)(de)(de)恐(kong)懼痛苦。當牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)與(yu)瓊(qiong)瑪(ma)講(jiang)述他(ta)(ta)在(zai)南美的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)獄(yu)人(ren)生(sheng)時，瓊(qiong)瑪(ma)寧肯(ken)天(tian)(tian)(tian)使(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)亞(ya)(ya)(ya)瑟(se)死于(yu)大海(hai)之中，而(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)愿(yuan)他(ta)(ta)是(shi)(shi)眼前被天(tian)(tian)(tian)下(xia)最骯臟恥辱的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)獄(yu)蹂(rou)躪成(cheng)傷痕(hen)累累的(de)(de)(de)(de)(de)牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)。旁人(ren)尚且(qie)如(ru)(ru)此(ci)，更(geng)何(he)況是(shi)(shi)牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)虻(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)本身，他(ta)(ta)永(yong)遠(yuan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)肯(ken)也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)敢(gan)回溯到天(tian)(tian)(tian)使(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)亞(ya)(ya)(ya)瑟(se)，因為他(ta)(ta)已經是(shi)(shi)墜落(luo)地(di)獄(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)使(shi)(shi)(shi)，永(yong)遠(yuan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)肯(ken)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)愿(yuan)回首墜落(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)極(ji)(ji)端殘(can)酷(ku)。

伏(fu)尼(ni)(ni)契(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)極(ji)端溫情(qing)(qing)(qing)(qing)與(yu)(yu)(yu)殘忍是(shi)(shi)梁(liang)氏(shi)不可能具有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，當然(ran)梁(liang)氏(shi)也(ye)不可能有(you)伏(fu)尼(ni)(ni)契(qi)把天使蹂躪成為怪物又瘋(feng)狂熱愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)極(ji)端情(qing)(qing)(qing)(qing)感。所以(yi)(yi)凌(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)套(tao)用了(le)(le)(le)牛虻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事，卻沒有(you)牛虻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)大精神痛苦，他(ta)(ta)與(yu)(yu)(yu)劉郁芳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事其(qi)(qi)實是(shi)(shi)有(you)別于(yu)后者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。情(qing)(qing)(qing)(qing)人(ren)誤會(hui)了(le)(le)(le)他(ta)(ta)，他(ta)(ta)是(shi)(shi)經歷(li)(li)了(le)(le)(le)痛苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)折磨，歷(li)(li)經劫難再(zai)(zai)相(xiang)逢，相(xiang)愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙方(fang)都是(shi)(shi)傷痕累累，卻不能一笑(xiao)泯恩仇，徒然(ran)繼(ji)續(xu)著(zhu)各自(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦。梁(liang)氏(shi)給(gei)出了(le)(le)(le)兩個理由(you)，也(ye)是(shi)(shi)凌(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)性格(ge)與(yu)(yu)(yu)靈(ling)魂(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫照。《在(zai)草(cao)原(yuan)上誰是(shi)(shi)最(zui)(zui)倔(jue)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)草(cao)原(yuan)牧歌應(ying)該是(shi)(shi)梁(liang)氏(shi)賦予凌(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)倔(jue)強(qiang)靈(ling)魂(hun)。深愛(ai)(ai)著(zhu)人(ren)傷害了(le)(le)(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊嚴，他(ta)(ta)在(zai)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)與(yu)(yu)(yu)倔(jue)強(qiang)中(zhong)(zhong)徘(pai)徊(huai)，在(zai)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)執(zhi)著(zhu)中(zhong)(zhong)依(yi)然(ran)保持著(zhu)靈(ling)魂(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)倔(jue)強(qiang)與(yu)(yu)(yu)人(ren)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨立(li)。人(ren)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨立(li)與(yu)(yu)(yu)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獻身(shen)就(jiu)構成了(le)(le)(le)永恒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖突(tu)，沖突(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頂峰(feng)則(ze)最(zui)(zui)終造成了(le)(le)(le)人(ren)格(ge)與(yu)(yu)(yu)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)對立(li)融合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇美。《七劍(jian)》最(zui)(zui)為梁(liang)氏(shi)真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武俠開端，這首(shou)草(cao)原(yuan)牧歌則(ze)為梁(liang)氏(shi)以(yi)(yi)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)悲劇，定下了(le)(le)(le)始終貫穿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基調。梁(liang)氏(shi)高明之處也(ye)在(zai)于(yu)此(ci)，不一味(wei)地美化愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)，把愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)說成包治百病的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)丹妙藥，而把人(ren)格(ge)與(yu)(yu)(yu)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)對立(li)融合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖突(tu)寓于(yu)其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)。《白發》可以(yi)(yi)說是(shi)(shi)這種思路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經典之作。但在(zai)凌(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)身(shen)上又有(you)不妥，首(shou)先誤會(hui)凌(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)并(bing)(bing)不是(shi)(shi)劉郁芳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錯，凌(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)可以(yi)(yi)被人(ren)欺(qi)騙(pian)而泄密，劉郁芳也(ye)可以(yi)(yi)誤會(hui)凌(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)。其(qi)(qi)次《七劍(jian)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命(ming)色彩很(hen)重，作為大無(wu)畏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命(ming)者如(ru)(ru)此(ci)計較未(wei)(wei)免(mian)有(you)失風(feng)范。最(zui)(zui)重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)凌(ling)(ling)未(wei)(wei)風(feng)并(bing)(bing)不真(zhen)正是(shi)(shi)如(ru)(ru)練霓裳(shang)那樣倔(jue)強(qiang)驕傲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，否則(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)也(ye)不會(hui)說什(shen)么臨死之前(qian)再(zai)(zai)說出真(zhen)相(xiang)云云的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)(le)。

梁氏賦(fu)予凌(ling)(ling)未風的第二個(ge)理由才真正是(shi)凌(ling)(ling)未風性格所在(zai)。在(zai)平西王(wang)府的地牢里，劉郁(yu)芳向凌(ling)(ling)未風述說自己的痛(tong)苦(ku)，凌(ling)(ling)未風借孩時舊事來解釋。

“我(wo)的(de)母(mu)親很(hen)愛我(wo)，但有時(shi)她(ta)也(ye)很(hen)嚴(yan)厲。有一(yi)次有個大(da)孩(hai)(hai)子欺侮我(wo)，我(wo)把他打了(le)(le)一(yi)頓。我(wo)的(de)母(mu)親責備我(wo)，我(wo)覺(jue)得很(hen)委(wei)屈，我(wo)突然偷(tou)偷(tou)地(di)離(li)開了(le)(le)家，躺在附近的(de)山頂，在那里(li)想(xiang)：母(mu)親一(yi)定以為我(wo)死了(le)(le)，這時(shi)候她(ta)一(yi)定在哭泣(qi)了(le)(le)。這樣地(di)想(xiang)著想(xiang)著，孩(hai)(hai)子的(de)心好像是(shi)既感到快意，又感到凄(qi)涼”

大(da)(da)概是(shi)(shi)做過青少(shao)年(nian)(nian)男女(nv)心(xin)理咨詢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)電臺主持人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣故，梁氏對心(xin)理學頗有(you)心(xin)得。梁氏這段話說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)很(hen)精準，讀者可以根據自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活經驗來(lai)驗證。凌(ling)(ling)未(wei)風(feng)(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)倔強(qiang)其(qi)實(shi)是(shi)(shi)孩(hai)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)倔強(qiang)，那(nei)種快意(yi)與(yu)(yu)凄(qi)涼是(shi)(shi)對關愛(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴望(wang)(wang)(wang)。當年(nian)(nian)還(huan)是(shi)(shi)個(ge)大(da)(da)孩(hai)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凌(ling)(ling)未(wei)風(feng)(feng)(feng)身遭誤會，懷(huai)抱楊云(yun)驄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺孤不(bu)(bu)遠萬里上(shang)天(tian)(tian)(tian)山(shan)，十年(nian)(nian)間與(yu)(yu)晦明(ming)易蘭珠一老(lao)一小相(xiang)(xiang)依為命(ming)。歲(sui)月成就了(le)天(tian)(tian)(tian)山(shan)神(shen)(shen)芒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)威名，卻彌補不(bu)(bu)了(le)凌(ling)(ling)未(wei)風(feng)(feng)(feng)關愛(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺失。也許劉(liu)郁(yu)芳(fang)對于凌(ling)(ling)未(wei)風(feng)(feng)(feng)并不(bu)(bu)僅是(shi)(shi)愛(ai)(ai)(ai)(ai)人，還(huan)是(shi)(shi)心(xin)理上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)姐慈母，如同冒浣蓮(lian)之(zhi)(zhi)于桂(gui)仲明(ming)。凌(ling)(ling)未(wei)風(feng)(feng)(feng)在(zai)(zai)書中(zhong)(zhong)除了(le)晦明(ming)禪(chan)師與(yu)(yu)白(bai)發魔女(nv)之(zhi)(zhi)外，可算得上(shang)武(wu)林第一人。幾(ji)乎無所不(bu)(bu)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凌(ling)(ling)未(wei)風(feng)(feng)(feng)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)還(huan)是(shi)(shi)顆孩(hai)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)。彈指十八(ba)年(nian)(nian)，當年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)穆郎成長(chang)為名震西北的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)山(shan)神(shen)(shen)芒，那(nei)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瓊姐也當上(shang)了(le)天(tian)(tian)(tian)地會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)總舵主，不(bu)(bu)過依然云(yun)英未(wei)嫁。少(shao)年(nian)(nian)稚氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)倔強(qiang)隱(yin)藏(zang)在(zai)(zai)人到(dao)中(zhong)(zhong)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滄桑中(zhong)(zhong)，在(zai)(zai)愛(ai)(ai)(ai)(ai)與(yu)(yu)被(bei)(bei)愛(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)快意(yi)和凄(qi)涼中(zhong)(zhong)掙扎。回疆冰河大(da)(da)戰(zhan)(zhan)中(zhong)(zhong)，劉(liu)郁(yu)芳(fang)被(bei)(bei)大(da)(da)內衛士困在(zai)(zai)懸(xuan)(xuan)(xuan)崖邊(bian)上(shang)，凌(ling)(ling)未(wei)風(feng)(feng)(feng)則被(bei)(bei)楚昭(zhao)南等人圍攻，亂(luan)戰(zhan)(zhan)之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)兩(liang)人已然相(xiang)(xiang)望(wang)(wang)(wang)卻又咫尺天(tian)(tian)(tian)涯。劉(liu)郁(yu)芳(fang)大(da)(da)聲(sheng)叫(jiao)(jiao)道：“凌(ling)(ling)未(wei)風(feng)(feng)(feng)！咱(zan)們(men)到(dao)底(di)見著(zhu)了(le)！”似乎忘(wang)記了(le)眼(yan)前生死大(da)(da)戰(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)險境，或許是(shi)(shi)預(yu)感到(dao)兩(liang)人愛(ai)(ai)(ai)(ai)情迷局破解的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)到(dao)來(lai)。劉(liu)郁(yu)芳(fang)跌(die)下懸(xuan)(xuan)(xuan)崖，人在(zai)(zai)半空猶自厲聲(sheng)尖叫(jiao)(jiao)：“凌(ling)(ling)未(wei)風(feng)(feng)(feng)，你(ni)現在(zai)(zai)還(huan)不(bu)(bu)說實(shi)話嗎？”惟有(you)凌(ling)(ling)未(wei)風(feng)(feng)(feng)在(zai)(zai)懸(xuan)(xuan)(xuan)崖上(shang)狂叫(jiao)(jiao)著(zhu)劉(liu)郁(yu)芳(fang)無法聽到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)答(da)案(an)。無限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)傷(shang)痛苦絕(jue)(jue)望(wang)(wang)(wang)中(zhong)(zhong)迸發出(chu)超越生死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量與(yu)(yu)美麗，梁氏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這種獨門絕(jue)(jue)技旁人是(shi)(shi)很(hen)難(nan)企及，即使是(shi)(shi)金庸與(yu)(yu)古(gu)龍。梁氏雖然沒有(you)模仿進行到(dao)底(di)，最后(hou)改用《雙(shuang)城(cheng)記》，韓(han)志邦代凌(ling)(ling)未(wei)風(feng)(feng)(feng)而(er)死，但凌(ling)(ling)劉(liu)終究沒有(you)終成眷屬。相(xiang)(xiang)忘(wang)江湖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)革命(ming)道德升(sheng)華論恐怕只(zhi)是(shi)(shi)掩飾，很(hen)難(nan)令(ling)讀者信服(fu)。“有(you)情風(feng)(feng)(feng)萬里卷潮來(lai)，無情送潮歸。問(wen)錢(qian)塘(tang)江上(shang)，西興浦口，幾(ji)度斜暉？”潮水有(you)信，塵世蒼茫，自古(gu)皆(jie)然。錢(qian)塘(tang)江頭(tou)上(shang)幾(ji)度斜暉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)單是(shi)(shi)蘇東坡，也不(bu)(bu)會只(zhi)多添上(shang)凌(ling)(ling)未(wei)風(feng)(feng)(feng)與(yu)(yu)劉(liu)郁(yu)芳(fang)。聚散離合之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)，悲(bei)(bei)歡交織著(zhu)希望(wang)(wang)(wang)與(yu)(yu)執(zhi)著(zhu)。

《七劍(jian)》中凌(ling)未(wei)風(feng)是(shi)第一(yi)主(zhu)(zhu)角，由于梁(liang)(liang)氏(shi)(shi)將(jiang)牛(niu)虻的(de)(de)(de)愛(ai)情與(yu)(yu)(yu)(yu)親情分別移植到了(le)(le)(le)(le)凌(ling)未(wei)風(feng)與(yu)(yu)(yu)(yu)易(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)身上(shang)(shang)。易(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)應該是(shi)第二主(zhu)(zhu)角，但梁(liang)(liang)氏(shi)(shi)對(dui)易(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)刻畫(hua)是(shi)比(bi)(bi)較(jiao)失(shi)敗(bai)的(de)(de)(de)。凌(ling)未(wei)風(feng)雖然(ran)形(xing)式模仿了(le)(le)(le)(le)牛(niu)虻，卻有(you)(you)梁(liang)(liang)氏(shi)(shi)自己的(de)(de)(de)東西，而(er)易(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)模仿太過露骨了(le)(le)(le)(le)。易(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)冒(mao)(mao)充老(lao)婦人(ren)行刺多鐸(duo)得手時(shi)。面對(dui)納(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)明(ming)慧束手就擒(qin)，照(zhao)搬了(le)(le)(le)(le)牛(niu)虻面對(dui)蒙(meng)泰里尼時(shi)被捕以及牛(niu)虻扮作老(lao)人(ren)見(jian)蒙(meng)泰里尼的(de)(de)(de)情節，甚至連說(shuo)的(de)(de)(de)話(hua)都一(yi)樣。比(bi)(bi)如(ru)易(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)低(di)聲慘笑(xiao)道：“尊(zun)貴(gui)的(de)(de)(de)王(wang)妃，我，我冒(mao)(mao)犯你啦！”，只是(shi)把(ba)主(zhu)(zhu)教大人(ren)換成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)王(wang)妃。而(er)且(qie)易(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)在牢獄里與(yu)(yu)(yu)(yu)納(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)明(ming)慧相見(jian)，基(ji)本是(shi)照(zhao)抄牛(niu)虻。牛(niu)虻與(yu)(yu)(yu)(yu)蒙(meng)泰里尼有(you)(you)著(zhu)(zhu)愛(ai)恨(hen)難辨的(de)(de)(de)復(fu)雜感情，既有(you)(you)親情也(ye)(ye)有(you)(you)宗教，并且(qie)書(shu)中在前(qian)面做了(le)(le)(le)(le)充足的(de)(de)(de)鋪(pu)墊。照(zhao)搬到易(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)身上(shang)(shang)就顯得不(bu)倫不(bu)類。而(er)且(qie)易(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)心頭上(shang)(shang)壓著(zhu)(zhu)楊(yang)云(yun)(yun)聰(cong)的(de)(de)(de)血書(shu)，幾乎成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)復(fu)仇工具。楊(yang)云(yun)(yun)驄在《七劍(jian)》中的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)是(shi)很失(shi)敗(bai)的(de)(de)(de)，對(dui)比(bi)(bi)多鐸(duo)，實在讓(rang)人(ren)難以理(li)解為(wei)(wei)(wei)何納(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)明(ming)慧會對(dui)楊(yang)念(nian)念(nian)不(bu)忘(wang)。多鐸(duo)的(de)(de)(de)英雄氣(qi)概，多鐸(duo)對(dui)妻子的(de)(de)(de)深(shen)情大度完全(quan)把(ba)楊(yang)比(bi)(bi)下(xia)去了(le)(le)(le)(le)。易(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)愛(ai)情也(ye)(ye)有(you)(you)些拉郎配，張(zhang)(zhang)華昭除了(le)(le)(le)(le)有(you)(you)個(ge)有(you)(you)名氣(qi)的(de)(de)(de)老(lao)爹之外，基(ji)本上(shang)(shang)沒有(you)(you)什(shen)么閃光點，武功稀松，又無謀略。和易(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)打個(ge)照(zhao)面，兩人(ren)就速配上(shang)(shang)了(le)(le)(le)(le)。可笑(xiao)的(de)(de)(de)是(shi)梁(liang)(liang)氏(shi)(shi)讓(rang)冒(mao)(mao)浣蓮(lian)(lian)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)納(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)容若的(de)(de)(de)知己也(ye)(ye)就罷(ba)了(le)(le)(le)(le)，張(zhang)(zhang)華昭也(ye)(ye)成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)納(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)的(de)(de)(de)知音。還弄出個(ge)什(shen)么三(san)(san)公主(zhu)(zhu)對(dui)張(zhang)(zhang)一(yi)見(jian)鐘(zhong)情。張(zhang)(zhang)華昭為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)救易(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)，托冒(mao)(mao)浣蓮(lian)(lian)帶張(zhang)(zhang)紙(zhi)條請求三(san)(san)公主(zhu)(zhu)幫助救易(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)，冒(mao)(mao)浣蓮(lian)(lian)一(yi)通革命大道理(li)，傻兮兮的(de)(de)(de)三(san)(san)公主(zhu)(zhu)偷出朱果金符，卻送了(le)(le)(le)(le)卿卿性命。書(shu)中張(zhang)(zhang)華昭絲毫未(wei)提及三(san)(san)公主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)死。易(yi)(yi)(yi)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)命珍貴(gui)，三(san)(san)公主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)命就一(yi)文不(bu)值了(le)(le)(le)(le)。梁(liang)(liang)氏(shi)(shi)的(de)(de)(de)這種雙重(zhong)標準令人(ren)很反(fan)感。

冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)個(ge)很(hen)出(chu)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)，梁(liang)氏(shi)自(zi)(zi)個(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)版權(quan)，沒有(you)(you)借鑒別人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西。除(chu)了(le)(le)偶爾會(hui)(hui)講一(yi)些革命(ming)(ming)大(da)道理之(zhi)外，冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)機(ji)智聰明(ming)(ming)(ming)，并有(you)(you)著(zhu)(zhu)古典女(nv)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)善(shan)解人(ren)(ren)(ren)(ren)意，溫(wen)(wen)柔多(duo)情(qing)(qing)(qing)。書(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)開頭魯王舊部刺殺多(duo)鐸時(shi)，冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)和傅青主(zhu)上(shang)五臺山(shan)是(shi)(shi)(shi)來(lai)尋找冒(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)母董(dong)小婉(wan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)開始(shi)一(yi)直(zhi)有(you)(you)著(zhu)(zhu)沉郁憂(you)傷(shang)(shang)，自(zi)(zi)幼失(shi)去父母，跟隨年長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)伯傅青主(zhu)長(chang)大(da)，心(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)自(zi)(zi)然會(hui)(hui)有(you)(you)身世(shi)(shi)(shi)之(zhi)悲。如同(tong)程(cheng)英，雖然跟隨東邪(xie)這位大(da)宗師長(chang)大(da)成人(ren)(ren)(ren)(ren)，溫(wen)(wen)文嫻靜中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)著(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)骨得(de)(de)憂(you)傷(shang)(shang)。這也是(shi)(shi)(shi)冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)會(hui)(hui)喜歡上(shang)桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因，看到(dao)(dao)那個(ge)身世(shi)(shi)(shi)茫然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃(huang)衫(shan)兒，觸中(zhong)(zhong)(zhong)冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)心(xin)靈(ling)(ling)最深(shen)處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)傷(shang)(shang)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)愛(ai)憐，所以(yi)才(cai)會(hui)(hui)情(qing)(qing)(qing)不自(zi)(zi)禁地去關(guan)(guan)心(xin)桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)(ming)(ming)，身世(shi)(shi)(shi)孤(gu)苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)命(ming)(ming)鳥自(zi)(zi)然流露的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)病(bing)相(xiang)憐。而(er)(er)桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)(ming)(ming)在(zai)(zai)失(shi)憶(yi)迷茫無(wu)知(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)也會(hui)(hui)自(zi)(zi)然而(er)(er)然親近冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)。除(chu)了(le)(le)冒(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫(wen)(wen)柔善(shan)良(liang)，更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身世(shi)(shi)(shi)憂(you)傷(shang)(shang)使得(de)(de)雙方(fang)在(zai)(zai)心(xin)靈(ling)(ling)上(shang)找到(dao)(dao)真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安(an)慰，以(yi)及對(dui)生(sheng)命(ming)(ming)欠缺(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彌補(bu)。如同(tong)梁(liang)氏(shi)自(zi)(zi)己所說(shuo)，他還是(shi)(shi)(shi)非(fei)(fei)常注重人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)性格與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻(ke)(ke)畫，書(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)幫(bang)(bang)助(zhu)(zhu)桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)(ming)(ming)治療失(shi)憶(yi)癥就運用了(le)(le)心(xin)理學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)關(guan)(guan)知(zhi)識。而(er)(er)冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)以(yi)愛(ai)憐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)耐心(xin)幫(bang)(bang)助(zhu)(zhu)桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)(ming)(ming)找回記憶(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)非(fei)(fei)常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)細(xi)膩，不知(zhi)道是(shi)(shi)(shi)否梁(liang)氏(shi)做主(zhu)持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候遇到(dao)(dao)過這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事例(li)。冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)幫(bang)(bang)助(zhu)(zhu)桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)(ming)(ming)找回了(le)(le)自(zi)(zi)己，也幫(bang)(bang)助(zhu)(zhu)自(zi)(zi)己找回生(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺(que)憾。所以(yi)盡管旁人(ren)(ren)(ren)(ren)看來(lai)桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)(ming)(ming)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)不解風情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傻小子(zi)，但冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)(ming)(ming)在(zai)(zai)相(xiang)互(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牽手中(zhong)(zhong)(zhong)擁(yong)有(you)(you)整(zheng)個(ge)世(shi)(shi)(shi)界。冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)納(na)蘭(lan)是(shi)(shi)(shi)高(gao)山(shan)流水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)音，一(yi)生(sheng)一(yi)世(shi)(shi)(shi)都會(hui)(hui)相(xiang)互(hu)懷念祝福，但卻與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)無(wu)關(guan)(guan)。世(shi)(shi)(shi)上(shang)能把愛(ai)人(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)知(zhi)音分得(de)(de)清(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧女(nv)子(zi)很(hen)少(shao)，我看過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)俠(xia)中(zhong)(zhong)(zhong)也許只(zhi)有(you)(you)冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)燕七擁(yong)有(you)(you)這份智慧，相(xiang)對(dui)來(lai)說(shuo)冒(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難度更(geng)大(da)一(yi)些，畢竟她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)音是(shi)(shi)(shi)風華(hua)絕代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)眾情(qing)(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)納(na)蘭(lan)，可(ke)貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)冒(mao)浣(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)蓮(lian)(lian)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)納(na)蘭(lan)是(shi)(shi)(shi)知(zhi)音而(er)(er)非(fei)(fei)情(qing)(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)并非(fei)(fei)是(shi)(shi)(shi)革命(ming)(ming)道德(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求。其實(shi)桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)(ming)(ming)開始(shi)還是(shi)(shi)(shi)很(hen)不錯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，武(wu)功奇高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃(huang)衫(shan)兒，儼然演義評(ping)書(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)萬人(ren)(ren)(ren)(ren)敵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄少(shao)年，甫(fu)一(yi)出(chu)場(chang)就幾乎可(ke)以(yi)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)凌未風一(yi)決高(gao)下。書(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)在(zai)(zai)武(wu)林(lin)豪杰與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)官府的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)抗中(zhong)(zhong)(zhong)，沖鋒在(zai)(zai)前當者(zhe)辟易必(bi)有(you)(you)桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)(ming)(ming)，對(dui)比那個(ge)一(yi)出(chu)場(chang)必(bi)被捉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)張(zhang)華(hua)昭，還是(shi)(shi)(shi)相(xiang)當光(guang)彩照人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。只(zhi)是(shi)(shi)(shi)后(hou)來(lai)隨著(zhu)(zhu)納(na)蘭(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)場(chang)，桂(gui)(gui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明(ming)(ming)(ming)就成了(le)(le)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)武(wu)功高(gao)強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傻小子(zi)了(le)(le)。

提到《七(qi)劍(jian)》必然要(yao)說納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)容若了(le)(le)，梁氏(shi)自認為是(shi)(shi)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)粉絲，在書(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)不惜筆墨(mo)再現偶像(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)輝形象。對于很(hen)多讀者來說《七(qi)劍(jian)》是(shi)(shi)因納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)而出(chu)(chu)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但是(shi)(shi)《七(qi)劍(jian)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)革命氣息比(bi)(bi)較重(zhong)，書(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)因此(ci)也有(you)些(xie)變了(le)(le)味(wei)。比(bi)(bi)如(ru)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)出(chu)(chu)場(chang)時，向(xiang)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)明(ming)慧彈唱(chang)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新詞(ci)，而這首新詞(ci)雖(sui)然有(you)名，卻是(shi)(shi)相(xiang)當凄苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悼亡詞(ci)。即(ji)使納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)找姑姑述說心曲，也不會像(xiang)是(shi)(shi)現今寫手(shou)發表作品那樣興沖沖。書(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)還(huan)交待(dai)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)當時已經喪偶，此(ci)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)應該已經沉醉(zui)在悼亡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神世(shi)界(jie)中(zhong)(zhong)(zhong)，書(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)更(geng)(geng)像(xiang)是(shi)(shi)天(tian)性真淳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)生(sheng)。書(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)冒(mao)浣(huan)(huan)蓮(lian)(lian)還(huan)向(xiang)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)灌(guan)輸革命理(li)論，納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)儼然成(cheng)(cheng)為了(le)(le)無產(chan)階級革命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同情者。包括(kuo)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)與冒(mao)浣(huan)(huan)蓮(lian)(lian)相(xiang)交，冒(mao)雖(sui)然聰明(ming)伶俐，充(chong)其(qi)量也只是(shi)(shi)個文學青年，與納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)這位大師級詞(ci)人(ren)(ren)切磋交流成(cheng)(cheng)為知音(yin)，還(huan)是(shi)(shi)有(you)些(xie)令人(ren)(ren)不可(ke)思(si)(si)議的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。后(hou)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)要(yao)好(hao)一(yi)些(xie)，藏邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)帳幕之中(zhong)(zhong)(zhong)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)與冒(mao)浣(huan)(huan)蓮(lian)(lian)秉燭夜談，相(xiang)對如(ru)夢寐，冒(mao)浣(huan)(huan)蓮(lian)(lian)以詞(ci)相(xiang)贈，婉拒了(le)(le)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)番情意，燭影搖(yao)紅(hong)之中(zhong)(zhong)(zhong)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)握住(zhu)冒(mao)浣(huan)(huan)蓮(lian)(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙手(shou)說道(dao)：“天(tian)快亮了(le)(le)，我送你出(chu)(chu)去。”此(ci)情此(ci)景直待(dai)成(cheng)(cheng)追(zhui)憶了(le)(le)。冒(mao)桂新婚(hun)之夜，冒(mao)浣(huan)(huan)蓮(lian)(lian)還(huan)是(shi)(shi)不禁思(si)(si)念(nian)起遠在京(jing)華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)，冒(mao)自嘆人(ren)(ren)生(sheng)沒(mei)有(you)十(shi)全十(shi)美，或許內心深(shen)處隱隱覺得(de)錯過了(le)(le)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)。京(jing)華倦客，對月懷遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)則是(shi)(shi)興起詞(ci)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)離思(si)(si)。總覺得(de)《七(qi)劍(jian)》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)更(geng)(geng)像(xiang)是(shi)(shi)結婚(hun)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)，沒(mei)有(you)對榮華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)徹底(di)厭倦，沒(mei)有(you)悼亡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻骨沉痛，有(you)著清純(chun)少年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)善良憂傷，以及離別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)思(si)(si)。

《七劍》中(zhong)人世間(jian)悲(bei)歡(huan)離合，生離死別隨處可見(jian)。桂仲明的父母義父恩怨情仇也是如此(ci)。

桂天(tian)(tian)(tian)(tian)瀾，石(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)成(cheng)，石(shi)(shi)(shi)(shi)大娘師(shi)(shi)(shi)(shi)兄(xiong)(xiong)妹(mei)三人(ren)的(de)(de)(de)(de)故事在(zai)武俠已經(jing)是(shi)很常見了(le)(le)。師(shi)(shi)(shi)(shi)兄(xiong)(xiong)弟同時愛上了(le)(le)唯一(yi)的(de)(de)(de)(de)師(shi)(shi)(shi)(shi)妹(mei)，師(shi)(shi)(shi)(shi)妹(mei)選擇了(le)(le)一(yi)個(ge)，另一(yi)個(ge)只有(you)默(mo)默(mo)地承受(shou)并且(qie)衷心(xin)地祝福師(shi)(shi)(shi)(shi)弟師(shi)(shi)(shi)(shi)妹(mei)。遭逢(feng)兵(bing)荒馬亂(luan)(luan)的(de)(de)(de)(de)年(nian)代，石(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)成(cheng)與(yu)(yu)(yu)妻(qi)(qi)兒失散(san)(san)，桂天(tian)(tian)(tian)(tian)瀾帶著師(shi)(shi)(shi)(shi)妹(mei)母子三人(ren)輾轉(zhuan)于(yu)(yu)戰(zhan)(zhan)火中(zhong)(zhong)。石(shi)(shi)(shi)(shi)大娘在(zai)日夜(ye)的(de)(de)(de)(de)思念中(zhong)(zhong)沒(mei)能等(deng)來(lai)丈(zhang)夫，亂(luan)(luan)世之(zhi)中(zhong)(zhong)與(yu)(yu)(yu)師(shi)(shi)(shi)(shi)兄(xiong)(xiong)桂天(tian)(tian)(tian)(tian)瀾相依為命(ming)，石(shi)(shi)(shi)(shi)大娘再婚之(zhi)夜(ye)卻等(deng)來(lai)日夜(ye)期(qi)盼的(de)(de)(de)(de)丈(zhang)夫。脾氣暴躁的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)成(cheng)與(yu)(yu)(yu)師(shi)(shi)(shi)(shi)兄(xiong)(xiong)妻(qi)(qi)子反目(mu)成(cheng)仇(chou)(chou)，一(yi)心(xin)要(yao)報(bao)多妻(qi)(qi)之(zhi)恨。石(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)成(cheng)向師(shi)(shi)(shi)(shi)兄(xiong)(xiong)尋仇(chou)(chou)，卻被(bei)自己的(de)(de)(de)(de)兒子用(yong)暗(an)器打落懸崖，得知真相的(de)(de)(de)(de)桂仲明(ming)痛苦(ku)不已離家(jia)出走，以(yi)至失憶。最終石(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)成(cheng)重傷了(le)(le)師(shi)(shi)(shi)(shi)兄(xiong)(xiong)，導致師(shi)(shi)(shi)(shi)兄(xiong)(xiong)死于(yu)(yu)敵人(ren)之(zhi)手。冒浣(huan)蓮與(yu)(yu)(yu)桂仲明(ming)重回劍(jian)閣，十幾(ji)年(nian)間(jian)歷(li)經(jing)戰(zhan)(zhan)亂(luan)(luan)仇(chou)(chou)恨，離別失散(san)(san)的(de)(de)(de)(de)一(yi)家(jia)人(ren)終于(yu)(yu)團圓(yuan)，石(shi)(shi)(shi)(shi)屋內(nei)的(de)(de)(de)(de)人(ren)述說各自離別之(zhi)痛，石(shi)(shi)(shi)(shi)屋外的(de)(de)(de)(de)凌未風(feng)想(xiang)屋中(zhong)(zhong)人(ren)悲慘(can)的(de)(de)(de)(de)遭遇，又聯(lian)想(xiang)到自己的(de)(de)(de)(de)身世，不禁悲從中(zhong)(zhong)來(lai)，無(wu)可斷絕。以(yi)及(ji)還有(you)一(yi)生承載苦(ku)痛的(de)(de)(de)(de)桂天(tian)(tian)(tian)(tian)瀾，少年(nian)情(qing)場失意，中(zhong)(zhong)年(nian)與(yu)(yu)(yu)師(shi)(shi)(shi)(shi)妹(mei)作了(le)(le)掛名夫妻(qi)(qi)，又遭師(shi)(shi)(shi)(shi)弟誤會仇(chou)(chou)恨，老年(nian)抗(kang)清兵(bing)敗(bai)，背負著李定(ding)國(guo)的(de)(de)(de)(de)遺(yi)愿(yuan)，在(zai)劍(jian)閣的(de)(de)(de)(de)茅屋中(zhong)(zhong)沉默(mo)地注(zhu)視眼前的(de)(de)(de)(de)大山(shan)，內(nei)心(xin)深處是(shi)無(wu)盡的(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)還是(shi)飽經(jing)痛苦(ku)的(de)(de)(de)(de)漠然。后來(lai)冒浣(huan)蓮與(yu)(yu)(yu)桂仲明(ming)遵照(zhao)石(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)遺(yi)愿(yuan)，將(jiang)他們一(yi)個(ge)兒子繼承了(le)(le)桂天(tian)(tian)(tian)(tian)瀾的(de)(de)(de)(de)香火，那(nei)就是(shi)異國(guo)娶得公主的(de)(de)(de)(de)桂華生，才有(you)后來(lai)的(de)(de)(de)(de)冰(bing)川(chuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)女。這些算是(shi)梁氏對桂天(tian)(tian)(tian)(tian)瀾的(de)(de)(de)(de)補償吧。

當梁氏后來(lai)修改《七劍(jian)》，寫(xie)到張華昭遵照卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)航(hang)的(de)(de)(de)(de)(de)遺愿，將兩朵憂(you)曇(tan)送到白發魔女面前，不(bu)知道(dao)作者又(you)是(shi)怎樣的(de)(de)(de)(de)(de)心情(qing)。梁氏最負(fu)盛名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)傳奇，終于(yu)在(zai)苦(ku)(ku)苦(ku)(ku)等待六十年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)曇(tan)華開中(zhong)(zhong)緩(huan)緩(huan)落幕。百歲高齡(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)練(lian)(lian)霓(ni)(ni)(ni)裳面對眼前代(dai)表海枯石(shi)爛的(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)曇(tan)花，想(xiang)起與(yu)(yu)卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)航(hang)幾十年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)難(nan)辨愛(ai)(ai)恨，所(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感都凝(ning)注到天山(shan)無(wu)(wu)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)云海之中(zhong)(zhong)。無(wu)(wu)驚無(wu)(wu)懼，無(wu)(wu)喜無(wu)(wu)悲(bei)(bei)，無(wu)(wu)生無(wu)(wu)死(si)。在(zai)無(wu)(wu)限的(de)(de)(de)(de)(de)感慨(kai)中(zhong)(zhong)只(zhi)有(you)感動。別有(you)深意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)在(zai)練(lian)(lian)霓(ni)(ni)(ni)裳與(yu)(yu)卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)航(hang)幾十年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)傳奇中(zhong)(zhong)還(huan)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)直(zhi)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位看(kan)客(ke)，那就是(shi)岳鳴珂，后來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)晦(hui)(hui)明(ming)禪師。練(lian)(lian)霓(ni)(ni)(ni)裳因卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)航(hang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)夜白頭，卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)航(hang)為練(lian)(lian)霓(ni)(ni)(ni)裳尋(xun)找(zhao)憂(you)曇(tan)花苦(ku)(ku)候(hou)至死(si)。在(zai)這(zhe)場蕩氣回(hui)腸的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)之外一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)直(zhi)靜(jing)靜(jing)佇立著晦(hui)(hui)明(ming)這(zhe)位看(kan)客(ke)。他們少年(nian)(nian)時的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)恨悲(bei)(bei)歡，姑(gu)且不(bu)提。想(xiang)象(xiang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)下練(lian)(lian)卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)二人(ren)天山(shan)南(nan)北高峰星(xing)夜回(hui)首(shou)，守候(hou)憂(you)曇(tan)花開。中(zhong)(zhong)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)晦(hui)(hui)明(ming)袖(xiu)手(shou)天山(shan)云海之中(zhong)(zhong)，見(jian)證(zheng)兩位朋(peng)友(you)在(zai)年(nian)(nian)華老去堅守著執(zhi)著與(yu)(yu)痛苦(ku)(ku)，太上忘情(qing)長嘆一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)聲道(dao)出(chu)：“情(qing)孽”二字。心如止水的(de)(de)(de)(de)(de)晦(hui)(hui)明(ming)旁(pang)觀練(lian)(lian)卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)愛(ai)(ai)與(yu)(yu)痛時，心中(zhong)(zhong)是(shi)否也(ye)(ye)會泛起漣漪？當年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)岳鳴珂，仗劍(jian)熊廷(ting)弼(bi)幕下，與(yu)(yu)鐵珊(shan)瑚(hu)許(xu)下白首(shou)約。故主熊廷(ting)弼(bi)慘遭閹黨陷(xian)害，傳首(shou)九(jiu)邊(bian)；情(qing)人(ren)鐵珊(shan)瑚(hu)身(shen)遭不(bu)幸，死(si)在(zai)岳鳴珂的(de)(de)(de)(de)(de)懷中(zhong)(zhong)。從此有(you)了天山(shan)獨居的(de)(de)(de)(de)(de)晦(hui)(hui)明(ming)禪師，閑看(kan)天山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)日落月出(chu)，見(jian)證(zheng)旁(pang)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)歡離合。“憑(ping)欄一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片風云氣，來(lai)做(zuo)神州袖(xiu)手(shou)人(ren)。”，天山(shan)派(pai)開山(shan)祖師晦(hui)(hui)明(ming)禪師的(de)(de)(de)(de)(de)太上忘情(qing)也(ye)(ye)許(xu)有(you)太多的(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)奈(nai)。練(lian)(lian)霓(ni)(ni)(ni)裳卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)航(hang)苦(ku)(ku)候(hou)憂(you)曇(tan)花開，生離畢竟還(huan)有(you)希望；晦(hui)(hui)明(ming)禪師則是(shi)人(ren)鬼殊途(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)死(si)別，所(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)喜苦(ku)(ku)樂都已隨風而(er)逝，只(zhi)余下見(jian)證(zheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)場傳奇愛(ai)(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)平靜(jing)。數(shu)十載的(de)(de)(de)(de)(de)天山(shan)傳奇中(zhong)(zhong)，練(lian)(lian)霓(ni)(ni)(ni)裳卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)航(hang)演(yan)繹(yi)盡了世(shi)間(jian)愛(ai)(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)凄艷華美，晦(hui)(hui)明(ming)禪師一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)旁(pang)獨自(zi)靜(jing)靜(jing)見(jian)證(zheng)。

天(tian)(tian)山(shan)七(qi)劍之中多數都(dou)是帶著憂(you)(you)傷(shang)，武(wu)(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)算是個例外，與(yu)七(qi)劍中其他人黯盡生(sheng)離死(si)別(bie)相比，武(wu)(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)的生(sheng)命與(yu)憂(you)(you)傷(shang)絕緣。作為(wei)(wei)白(bai)(bai)發(fa)魔女的關(guan)(guan)門弟(di)(di)子，武(wu)(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)的爽朗陽光(guang)(guang)為(wei)(wei)師(shi)門的憂(you)(you)傷(shang)增光(guang)(guang)不少。陽光(guang)(guang)的武(wu)(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)加上白(bai)(bai)發(fa)魔女劍走(zou)偏峰(feng)的狠辣(la)劍法，成(cheng)為(wei)(wei)七(qi)劍中一道明快(kuai)俊爽的風景線。冰河之戰中，劉郁(yu)芳被打落懸崖，武(wu)(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)當機(ji)立斷(duan)跳下(xia)懸崖救出劉郁(yu)芳，白(bai)(bai)發(fa)魔女的關(guan)(guan)門弟(di)(di)子確(que)實(shi)不同凡響。面對含蓄內(nei)斂的李思永(yong)，武(wu)(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)大膽直白(bai)(bai)，心上人手到擒來。本以為(wei)(wei)，武(wu)(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)將會為(wei)(wei)充滿憂(you)(you)傷(shang)的天(tian)(tian)山(shan)派(pai)帶來更多的陽光(guang)(guang)歡樂，雖(sui)知后來李思永(yong)戰死(si)，武(wu)(wu)瓊(qiong)(qiong)瑤(yao)帶著一雙兒女隱居天(tian)(tian)山(shan)。

江郎一篇(pian)《別(bie)(bie)賦(fu)》，道(dao)盡世(shi)間離(li)別(bie)(bie)的(de)(de)(de)(de)黯(an)然銷魂，《七(qi)劍(jian)》也(ye)充滿了悲(bei)(bei)歡離(li)合的(de)(de)(de)(de)喜悅(yue)憂傷。誠然《七(qi)劍(jian)》之(zhi)中并(bing)無如厲勝男，練(lian)霓(ni)裳(shang)，張丹楓這樣出彩并(bing)且梁(liang)羽生(sheng)(sheng)喜愛(ai)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物，但(dan)(dan)注入了梁(liang)羽生(sheng)(sheng)回首人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)感嘆境(jing)遷(qian)的(de)(de)(de)(de)喜悅(yue)憂傷。黯(an)然銷魂唯別(bie)(bie)而已，真正離(li)別(bie)(bie)的(de)(de)(de)(de)滋味也(ye)只(zhi)有(you)經歷離(li)別(bie)(bie)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)才能(neng)體(ti)味。如凌未風(feng)劉郁芳回疆江南(nan)的(de)(de)(de)(de)思念(nian)，納(na)蘭(lan)冒浣蓮(lian)天(tian)(tian)(tian)各一方的(de)(de)(de)(de)祝福，桂(gui)天(tian)(tian)(tian)瀾石天(tian)(tian)(tian)成一家(jia)的(de)(de)(de)(de)亂(luan)世(shi)離(li)歌，還有(you)練(lian)霓(ni)裳(shang)卓一航天(tian)(tian)(tian)上南(nan)北(bei)的(de)(de)(de)(de)相望(wang)，天(tian)(tian)(tian)山云海(hai)邊晦(hui)明禪師的(de)(de)(de)(de)平靜凝眸。晏幾道(dao)的(de)(de)(de)(de)《小山詞自序》寫道(dao)：“考其篇(pian)中所記悲(bei)(bei)歡合離(li)之(zhi)事，如幻如電、如昨夢前塵，但(dan)(dan)能(neng)掩卷(juan)忤然，感光陰之(zhi)易遷(qian)，嘆境(jing)緣之(zhi)無實也(ye)！”多情人(ren)(ren)癡情人(ren)(ren)如小山納(na)蘭(lan)，像我輩凡夫俗子多半是(shi)姜夔的(de)(de)(de)(de)那句“人(ren)(ren)間別(bie)(bie)久不成悲(bei)(bei)。”，在(zai)微(wei)漠的(de)(de)(de)(de)希(xi)望(wang)中天(tian)(tian)(tian)涯海(hai)角(jiao)相互思念(nian),期待有(you)生(sheng)(sheng)之(zhi)年的(de)(de)(de)(de)相逢(feng)。

作者簡介

梁羽(yu)生，本名陳文(wen)(wen)(wen)統。1924年3月(yue)22日出生，祖籍：廣西蒙(meng)山縣(xian)，學(xue)(xue)歷：曾拜史學(xue)(xue)家簡又(you)文(wen)(wen)(wen)為師、廣州嶺(ling)南大學(xue)(xue)專修國際經濟(ji).。因病于2009年1月(yue)22日在悉尼去世，享年85周歲(sui)。中國著名武俠小說家，與古龍(long)，金庸。并稱為中國武俠小說三(san)大宗(zong)師，被譽為新(xin)派武俠小說的(de)開山祖師。2004年獲(huo)香(xiang)港嶺(ling)南大學(xue)(xue)頒發(fa)榮譽文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)博士，及獲(huo)北京中國現代文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)館籌建“梁羽(yu)生文(wen)(wen)(wen)庫”，2008年獲(huo)澳洲華文(wen)(wen)(wen)文(wen)(wen)(wen)化團(tuan)體聯合會頒發(fa)澳華文(wen)(wen)(wen)化界(jie)終(zhong)身(shen)成就獎。代表作品有萍蹤俠影錄(lu)、女帝奇(qi)英傳、云(yun)海(hai)玉弓緣、七劍下天山、白發(fa)魔女傳等。