《劍(jian)網塵絲》，是著名武俠作家梁(liang)羽(yu)生所寫的(de)一部武俠小說。
連載時約(yue)三十(shi)回，后出版時因故一分為二，分為《劍(jian)(jian)網塵絲》和(he)《幻劍(jian)(jian)靈旗》兩部小說。小說講述了衛天(tian)元(yuan)、楚天(tian)舒、上(shang)官(guan)飛鳳等人的(de)(de)感情和(he)經歷(li)。主人公：衛天(tian)元(yuan)、上(shang)官(guan)飛鳳、齊勒銘故事(shi)歷(li)史年(nian)代：乾隆年(nian)間(jian)看點：愛(ai)是需要表達(da)和(he)爭取的(de)(de)……前(qian)集：無(wu)，但會提到天(tian)山系列中(zhong)的(de)(de)人物(wu)續(xu)書：《幻劍(jian)(jian)靈旗》
首(shou)發資料：1976年(nian)09月01日～1980年(nian)01月26日，大公報。
卷首詞：
鴛鴦意愜，空(kong)分付，有情眉睫，齊(qi)家蓮子黃金葉(xie)，爭比(bi)秋苔(tai)，靴風幾(ji)番(fan)躡。墻陰月白(bai)花重疊，匆匆軟語屢(lv)驚怯，宮香錦字將盈篋，雨長新寒(han)，今(jin)夜夢(meng)魂接。
——史達(da)祖(zu)·一斛(hu)珠
主人公：衛天(tian)元、上官(guan)飛鳳、齊(qi)勒(le)銘
故事歷史年代：乾隆年間
看點：愛是(shi)需要表達(da)和(he)爭取的(de)……
前集：無(wu)，但(dan)會提到天山系(xi)列(lie)中(zhong)的(de)人物(wu)
續書(shu)：《幻劍靈旗》
首發資(zi)料：1976年09月01日(ri)～1980年01月26日(ri)，大公(gong)報
（由梁羽生家園(yuan)天山游龍整(zheng)理）：
“中州大(da)俠”徐(xu)中岳的(de)(de)(de)續弦婚禮(li)大(da)典(dian)，婚禮(li)即(ji)將拜(bai)堂之(zhi)際，不(bu)料(liao)，令人聞風喪膽(dan)的(de)(de)(de)飛天(tian)神(shen)龍(long)獨(du)闖婚宴，要(yao)和徐(xu)中岳進行三年前欠(qian)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)一場決(jue)斗(dou)，并由武林中德高望重的(de)(de)(de)翦大(da)先生再次(ci)作比賽的(de)(de)(de)公證人。飛天(tian)神(shen)龍(long)的(de)(de)(de)武功實遠勝(sheng)于徐(xu)中岳，三場比試(shi)下(xia)(xia)來，徐(xu)中岳身受重傷(shang)(shang)。出乎意料(liao)的(de)(de)(de)是，婚宴新(xin)娘姜雪(xue)君要(yao)求參與決(jue)斗(dou)，衛天(tian)元(yuan)神(shen)色(se)黯然，回劍自傷(shang)(shang)，被她師妹齊漱玉救(jiu)出。
當(dang)夜，楚天舒(shu)進(jin)入(ru)徐府，探訪(fang)姜雪君，確(que)認(ren)姜遠庸實(shi)是自己的(de)師(shi)(shi)叔姜志奇，但他不知道師(shi)(shi)叔為(wei)什么隱(yin)居洛陽多年。這時，衛天元也深(shen)入(ru)徐府，帶走了姜雪君。
衛姜(jiang)二人(ren)重逢，悲(bei)喜交集(ji)。原來十(shi)幾年前(qian)，衛姜(jiang)二家(jia)同在山東一(yi)(yi)個僻遠的(de)小村莊里(li)，互為(wei)(wei)鄰(lin)里(li)，親如(ru)家(jia)人(ren)。姜(jiang)雪(xue)君和衛天(tian)元(yuan)早已相互鐘(zhong)情。衛天(tian)元(yuan)的(de)父(fu)親衛承綱(gang)是有天(tian)下(xia)第一(yi)(yi)高手之稱的(de)齊燕然(ran)(ran)之徒，加入反清組織。生前(qian)曾與(yu)俠義道中人(ren)的(de)徐(xu)中岳為(wei)(wei)友(you)，一(yi)(yi)天(tian)一(yi)(yi)蒙面(mian)人(ren)率領大內高手前(qian)來捉拿衛承綱(gang)，一(yi)(yi)番激戰，衛承綱(gang)身(shen)受(shou)重傷，帶著兒子來到師傅齊燕然(ran)(ran)家(jia)中，終因(yin)傷重不治(zhi)身(shen)亡。姜(jiang)志奇為(wei)(wei)逃避清廷(ting)的(de)追(zhui)捕化名姜(jiang)遠庸來到洛陽隱居。多年后(hou)，衛天(tian)元(yuan)學藝初成(cheng)，進入江(jiang)湖，經(jing)調查(cha)，種種跡象顯示徐(xu)中岳就是其殺父(fu)仇人(ren)。
衛(wei)(wei)(wei)天元向姜(jiang)(jiang)雪(xue)(xue)君(jun)(jun)說出徐(xu)(xu)中(zhong)(zhong)岳(yue)的(de)可疑(yi)(yi)之(zhi)處，姜(jiang)(jiang)雪(xue)(xue)君(jun)(jun)半信半疑(yi)(yi)。他(ta)(ta)們為了調查真相又回到(dao)洛陽城中(zhong)(zhong)，此時姜(jiang)(jiang)夫(fu)人(ren)已經(jing)回來，她驗證夫(fu)尸，結果發現姜(jiang)(jiang)志(zhi)奇為徐(xu)(xu)中(zhong)(zhong)岳(yue)所(suo)下毒(du)害(hai)(hai)死。但(dan)姜(jiang)(jiang)夫(fu)人(ren)回家(jia)不久，就(jiu)被貌(mao)似翦(jian)(jian)大(da)先(xian)(xian)(xian)(xian)生的(de)蒙面(mian)人(ren)所(suo)殺(sha)。姜(jiang)(jiang)雪(xue)(xue)君(jun)(jun)悲痛萬分(fen)。他(ta)(ta)們再(zai)次來到(dao)徐(xu)(xu)府，這時徐(xu)(xu)中(zhong)(zhong)岳(yue)和那貌(mao)似翦(jian)(jian)大(da)先(xian)(xian)(xian)(xian)生的(de)人(ren)正在(zai)商量前(qian)往京都御林軍統領(ling)穆志(zhi)遙家(jia)中(zhong)(zhong)避難。雙(shuang)方展開(kai)一(yi)場(chang)惡戰(zhan)，那人(ren)本領(ling)猶在(zai)衛(wei)(wei)(wei)天元之(zhi)上，姜(jiang)(jiang)雪(xue)(xue)君(jun)(jun)被擒，衛(wei)(wei)(wei)天元在(zai)營救(jiu)姜(jiang)(jiang)雪(xue)(xue)君(jun)(jun)途(tu)中(zhong)(zhong)又遇到(dao)翦(jian)(jian)大(da)先(xian)(xian)(xian)(xian)生和武林前(qian)輩一(yi)飄道長，許多(duo)人(ren)都力(li)證翦(jian)(jian)大(da)先(xian)(xian)(xian)(xian)生沒(mei)有殺(sha)害(hai)(hai)姜(jiang)(jiang)夫(fu)人(ren)。多(duo)人(ren)都在(zai)懷疑(yi)(yi)那與翦(jian)(jian)大(da)先(xian)(xian)(xian)(xian)生相貌(mao)相似的(de)人(ren)為其弟弟翦(jian)(jian)一(yi)山。
姜(jiang)雪(xue)君終(zhong)被楚天(tian)舒和齊(qi)漱(shu)玉(yu)(yu)(yu)所救(jiu)，這(zhe)時(shi)徐中岳也(ye)帶領家人(ren)前往京師(shi)，衛(wei)天(tian)元(yuan)聞訊也(ye)趕向京師(shi)。齊(qi)漱(shu)玉(yu)(yu)(yu)擔(dan)心師(shi)兄安危，姜(jiang)雪(xue)君看出(chu)齊(qi)漱(shu)玉(yu)(yu)(yu)對衛(wei)天(tian)元(yuan)的情意(yi)，愿意(yi)成全他們二人(ren)，假裝與(yu)楚天(tian)舒相戀，齊(qi)漱(shu)玉(yu)(yu)(yu)不明真(zhen)相，非(fei)常(chang)高興，她帶楚、姜(jiang)二人(ren)順道回家拜候(hou)她爺(ye)爺(ye)齊(qi)燕(yan)然。不料(liao)楚天(tian)舒竟在齊(qi)家遭(zao)到暗算，幸得(de)齊(qi)燕(yan)然出(chu)手相救(jiu)才(cai)身體康(kang)復。
齊(qi)(qi)燕然(ran)疑心暗(an)算(suan)楚(chu)天(tian)舒(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)人為(wei)其失蹤多年并傳(chuan)出(chu)死(si)訊的兒子(zi)齊(qi)(qi)勒(le)銘和其情婦(fu)穆娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)，原來少年齊(qi)(qi)勒(le)銘，雖生于(yu)天(tian)下(xia)第一高手之(zhi)(zhi)(zhi)門(men)庭，但少年輕浮(fu)，誤(wu)交奸人，又與銀(yin)狐穆娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)相(xiang)交主。后(hou)來與揚州(zhou)世(shi)家之(zhi)(zhi)(zhi)女莊(zhuang)(zhuang)英(ying)(ying)男(nan)(nan)成婚(hun)(hun)(hun)，然(ran)莊(zhuang)(zhuang)英(ying)(ying)男(nan)(nan)與楚(chu)天(tian)舒(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)父(fu)楚(chu)勁(jing)(jing)松早已(yi)(yi)相(xiang)互鐘(zhong)情，婚(hun)(hun)(hun)后(hou)對齊(qi)(qi)勒(le)銘冷漠(mo)處(chu)之(zhi)(zhi)(zhi)。齊(qi)(qi)勒(le)銘酒醉之(zhi)(zhi)(zhi)下(xia)重傷莊(zhuang)(zhuang)英(ying)(ying)男(nan)(nan)而出(chu)逃(tao)，從此陷入邪(xie)道做(zuo)下(xia)了(le)許多錯事。后(hou)與武(wu)當(dang)五老比劍，被其重傷，江湖(hu)以為(wei)他已(yi)(yi)死(si)了(le)。而莊(zhuang)(zhuang)英(ying)(ying)男(nan)(nan)生下(xia)齊(qi)(qi)漱玉后(hou)逃(tao)離(li)齊(qi)(qi)家，與楚(chu)勁(jing)(jing)松成婚(hun)(hun)(hun)，成了(le)楚(chu)天(tian)舒(shu)的后(hou)母(mu)。然(ran)齊(qi)(qi)勒(le)銘重傷之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)，經穆娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)精心護理，身體已(yi)(yi)然(ran)恢復(fu)，武(wu)功更勝從前，已(yi)(yi)超過了(le)父(fu)親。齊(qi)(qi)勒(le)銘在重入江湖(hu)后(hou)，聲明與穆娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)斷絕(jue)關系，令穆娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)傷心欲絕(jue)，決心報復(fu)。
楚天舒(shu)傷好(hao)回家探(tan)親，而這時(shi)楚勁松(song)已(yi)受(shou)假(jia)翦大先生之邀舉家前(qian)往京(jing)(jing)都住在震遠鏢局中，齊(qi)(qi)(qi)漱玉和姜雪(xue)君各自準備(bei)前(qian)往京(jing)(jing)師(shi)尋找衛天元。齊(qi)(qi)(qi)漱玉途中遇(yu)到穆娟(juan)娟(juan)，隨后又(you)遇(yu)到白(bai)駝(tuo)山(shan)主宇文雷的(de)(de)妻子(zi)穆好(hao)好(hao)和兒子(zi)宇文浩，齊(qi)(qi)(qi)漱玉誤中其布下的(de)(de)圈套，落入(ru)他們手中。此時(shi)齊(qi)(qi)(qi)勒銘也(ye)已(yi)來(lai)到京(jing)(jing)師(shi)，擬(ni)向楚勁松(song)報復，而當年被齊(qi)(qi)(qi)勒銘所傷的(de)(de)武當五老之一的(de)(de)玉虛子(zi)聽聞齊(qi)(qi)(qi)勒銘重出江湖(hu)，也(ye)來(lai)到京(jing)(jing)師(shi)。
齊勒(le)(le)銘(ming)(ming)于晚間潛入(ru)楚(chu)的住宅(zhai)，不(bu)料莊英(ying)男忽遭暗算，身(shen)中劇毒，而(er)這時楚(chu)勁松和玉(yu)(yu)虛子都回來，誤以(yi)為(wei)齊勒(le)(le)銘(ming)(ming)所為(wei)，雙(shuang)方斗得兩敗俱傷(shang)，最后莊英(ying)男為(wei)齊勒(le)(le)銘(ming)(ming)所帶走。這時穆(mu)好(hao)(hao)好(hao)(hao)卻以(yi)齊漱玉(yu)(yu)為(wei)人質要挾齊勒(le)(le)銘(ming)(ming)幫助朝廷(ting)擒拿衛天元，齊勒(le)(le)銘(ming)(ming)深陷入(ru)痛苦中，不(bu)得不(bu)答(da)應穆(mu)好(hao)(hao)好(hao)(hao)的要求(qiu)。
此(ci)時西昆侖山(shan)的上官飛鳳來到京都與姜雪君合謀營救齊(qi)漱(shu)玉，不料被穆(mu)好(hao)好(hao)識破，姜雪君被捉(zhuo)住。上官飛鳳與衛天元(yuan)見面后(hou)，合力(li)捉(zhuo)拿了(le)御(yu)林(lin)軍統領穆(mu)志遙的兒子穆(mu)良駒和穆(mu)良驊，作為人(ren)質向(xiang)穆(mu)好(hao)好(hao)要回了(le)齊(qi)漱(shu)玉、姜雪君。齊(qi)勒銘明白真(zhen)相后(hou)，終受感(gan)動。
齊(qi)(qi)(qi)(qi)漱玉(yu)被衛天元(yuan)、上官飛鳳救出(chu)后，齊(qi)(qi)(qi)(qi)勒(le)(le)銘(ming)(ming)與(yu)齊(qi)(qi)(qi)(qi)漱玉(yu)骨肉團圓(yuan)，領略到天倫之樂，心中充滿了(le)未(wei)曾有過(guo)的(de)(de)快(kuai)樂，決心向父悔(hui)過(guo)，歸(gui)隱山林。而齊(qi)(qi)(qi)(qi)漱玉(yu)卻擔心父親(qin)會(hui)繼續(xu)為(wei)惡，遵(zun)照穆娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)的(de)(de)指(zhi)示，用藥(yao)物化去了(le)齊(qi)(qi)(qi)(qi)勒(le)(le)銘(ming)(ming)的(de)(de)內功。此(ci)時穆娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)出(chu)現，與(yu)齊(qi)(qi)(qi)(qi)勒(le)(le)銘(ming)(ming)相逢，她一身溫柔地安(an)慰著齊(qi)(qi)(qi)(qi)勒(le)(le)銘(ming)(ming)，要(yao)陪(pei)伴他，服侍他一生(sheng)，便狠下心捏碎了(le)齊(qi)(qi)(qi)(qi)勒(le)(le)銘(ming)(ming)的(de)(de)琵琶骨。齊(qi)(qi)(qi)(qi)勒(le)(le)銘(ming)(ming)對這(zhe)種痛心的(de)(de)愛，唯有苦笑，從此(ci)一生(sheng)交給穆娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)，并隨穆娟(juan)(juan)娟(juan)(juan)而去。
第01回 喜結良緣 佳人(ren)俠士(shi) 變生意外(wai) 紅(hong)燭青霜
第02回(hui) 舊侶尋仇 掌傷大俠 新(xin)娘比武 血濺(jian)華堂(tang)
第03回(hui) 除夕歸(gui)人 無辜遇難(nan) 深宵赴約 溥白豪冤(yuan)
第04回 舊(jiu)夢(meng)成塵 青梅竹馬 此心如水 飛絮(xu)飄萍
第05回 不見創(chuang)痕 疑真疑幻 難明心跡 非友非仇
第06回 陌路相逢 難分邪(xie)正 鴛膠再續 莫(mo)問根由
第07回(hui) 一失足時(shi) 死生(sheng)成謎 再(zai)回(hui)頭處 恩(en)怨如(ru)煙
第08回 夢(meng)幻(huan)塵緣 三生冤孽 飄零蓬梗 兩代情仇(chou)
第(di)09回 浪子乖行(xing) 隱憂(you)潛(qian)伏 妖狐現(xian)影 鑄錯難(nan)回
第10回(hui) 奇變驚心 掌門遇害(hai) 幽巖(yan)被困 姹女含情
第(di)11回 勇救(jiu)佳人(ren) 巧施騙術 追隨(sui)父母 誤墜奸謀
第12回 彈劍京華 龍爭虎斗(dou) 傷心家(jia)國(guo) 鳳(feng)泊鸞(luan)飄
第(di)13回 忍陷火坑 拒婚(hun)受辱 忽(hu)來俠士 懲惡扶危
第14回 孽債難(nan)償 不分皂白(bai) 前緣未(wei)證(zheng) 難(nan)說恩仇
第(di)15回 陷阱自投 甘為宰割 良知未泯 肯作幫兇
第16回 仗勢欺人 膏粱劫美 佯狂玩世 俠士懲兇
第(di)17回 慧(hui)劍(jian)難(nan)揮 但憑(ping)幻劍(jian) 芳心(xin)何托 仍(reng)鼓雄心(xin)
第18回 劍網紛張 原如世網 塵絲(si)難斷 未了情絲(si)
主要人物：
衛(wei)天元：“飛天神龍”，齊燕然的徒孫
姜雪(xue)君：洛陽第一美人，姜志(zhi)奇(qi)之女，衛天元(yuan)的情侶
楚天舒：“鐵筆書生”，楚勁松與(yu)龍幗英之子
齊(qi)漱玉：齊(qi)勒銘與莊英男之女(nv)
齊(qi)勒銘：齊(qi)燕然之子(zi)
其他人物
齊燕然 天下(xia)第一高手(shou)，劍法天下(xia)第三。
上官(guan)飛鳳 上官(guan)云龍之(zhi)女(nv)。
楚(chu)勁松 “揚州(zhou)大俠”，楚(chu)天舒之父。
莊英男 楚勁松之妻(qi)，齊(qi)勒(le)銘(ming)的前妻(qi)。
穆娟娟 “銀狐”，穆好(hao)好(hao)之妹(mei)，齊勒(le)銘(ming)的情婦。
申公(gong)達 “包打聽”，“順風(feng)耳”。
枯(ku)禪大(da)師 少林寺(si)監(jian)寺(si)。
郭元宰 徐中岳(yue)六(liu)徒(tu)弟(di)。
鮑崇義 洛陽武學世家(jia)。
鮑(bao)(bao)令(ling)暉 鮑(bao)(bao)崇(chong)義之子。
一(yi)瓢(piao)道長 崆峒派(pai)掌(zhang)門。
游揚 一瓢道長(chang)的大徒弟。
孟仲強 昆侖(lun)派(pai)弟子。
凌玉燕(yan) 青城派弟子。
徐(xu)錦瑤 徐(xu)中岳之女。
鐵(tie)力夫 男儐相(xiang)。
王殿英(ying) 八卦掌(zhang)掌(zhang)門。
梅清風 梅花劍掌(zhang)門。
剪千崖 “剪大先生”，剪一山之兄(xiong)。
印(yin)新磨 少林派俗家弟子。
葉忍堂(tang) 武當派四大弟子之(zhi)一。
李(li)仲元 徐中(zhong)岳大(da)徒弟(di)。
湯懷遠 震遠鏢局總鏢頭。
鄧一(yi)舟 徐中岳四徒弟。
金兆英(ying) 徐中岳三徒弟。
春蘭 姜(jiang)志希(xi)的丫頭(tou)。
葉隱農 葉天士(shi)的后人。
丁勃 以前為遼東大盜，現(xian)是齊燕然的(de)仆人(ren)。
楚(chu)天(tian)虹 楚(chu)勁(jing)松與(yu)莊英男(nan)之女。
方紹武 徐中岳之徒(tu)。
謝(xie)國鏜(tang) 洛(luo)陽名武師(shi)，徐中岳的好友。
王媽(ma) 莊英男的奶媽(ma)。
湯懷義 湯懷遠的胞弟(di)(di)，賀敬金的義弟(di)(di)。
玉(yu)(yu)虛子 俗(su)名潘(pan)俊，字遜岳。“玉(yu)(yu)面郎君(jun)”，“武當(dang)五老”之末。
天權 華山派掌門。
天璇 華山派(pai)六長(chang)老(lao)中(zhong)排行第四。
涵虛(xu) 天權道人之徒(tu)。
涵谷 天權道人之徒,涵虛的師弟。
白(bai)仁(ren)甫(fu) 天梧道人之(zhi)徒。
薛仁豪 天梧(wu)道人之徒。
天璣(ji) 華山(shan)派六長老中排行第(di)二(er)。
天梧(wu) 華山派六長老中排行(xing)第一(yi)。
天樞 華山派六長老中排行第五。
瑤光 華山派六長老(lao)中(zhong)排行第六。
青鸞(luan) 瑤光之徒(tu)。
凌霄 天璣之徒。
凌虛 天權之徒。
凌云 天璇(xuan)之徒。
凌寶(bao) 天璣之徒。
無色大師 香界寺主(zhu)持。
湯秉乾 湯懷遠之(zhi)子。
梅道生 梅花(hua)劍（拳）的(de)新任掌門，梅清風之弟。
雍驚濤 京師武術界的老前輩(bei)。
鮑勝(sheng) 震遠鏢局(ju)的老鏢師。
雷超(chao) 震遠鏢局的(de)老(lao)鏢師。
反派人物
徐中岳 中州大(da)俠，衛(wei)天元的殺父(fu)仇人。
趙紅眉 “玉面羅(luo)剎”，趙青眉之(zhi)姐。
姜志希 姜雪君的堂叔(shu)，徐中岳的門客。
薩都刺 “翼北(bei)雙魔(mo)中(zhong)的(de)老大”，貓鷹島(dao)上的(de)野(ye)人。
薩(sa)都拉(la) “翼北雙魔中的老二”，貓鷹(ying)島上(shang)的野人。
穆好好 “金狐”，巴大山之(zhi)妻，宇(yu)文雷(lei)之(zhi)妻。
秦兆陽 “秦嶺三英”的老大，黑道人物(wu)。
駱宏 “秦嶺三(san)英”的老二，保定(ding)地堂刀石家的弟子。
盧志高 “秦嶺三英”的老三。
宇(yu)文浩 宇(yu)文沖之子。
宇(yu)文(wen)沖 白駝山主。
穆良駒(ju) 穆志(zhi)遙(yao)之子，穆良驊的孿生哥哥。
穆良(liang)驊 穆志遙之(zhi)子(zi)，穆良(liang)駒的孿生弟(di)弟(di)。
彭(peng)大遒 穆(mu)志遙的管(guan)家，曾任大內(nei)侍衛。
佟開甲 “大(da)力神”，穆志遙(yao)禮聘的教(jiao)頭。
王(wang)大(da)鵬 “鷹爪王(wang)”，穆(mu)志遙的手(shou)下(xia)。
李力宏 “鐵(tie)拐李”，宇(yu)文沖(chong)的手下(xia)。
提到人物
周霸 “大刀神”。
金光道長 武當派掌門(men)。
賀敬金 “川西(xi)大俠”，黑道分贓的(de)頭目(mu)之一。
孤云(yun)道人 一(yi)瓢道長(chang)的三徒弟。
剪(jian)一山 “剪(jian)二先生(sheng)”，剪(jian)千崖之弟。
姜(jiang)志奇 化名姜(jiang)遠庸，姜(jiang)雪君之父，楚勁(jing)松的師弟。
韓(han)霸 “大刀”，強盜大頭領。
張宏 “小(xiao)李廣”，強(qiang)盜二頭領(ling)。
華光(guang)道長 華山派上一代(dai)掌門。
衛承綱 衛天元之父，齊燕然(ran)之徒，天地會首領之一。
趙青眉 徐中岳的前妻。
葉天(tian)士 浙西名醫。
唐(tang)景周 四(si)川(chuan)“唐(tang)家三(san)老”中的老二，剪千崖(ya)的八拜之交。
褚良(liang)驥(ji) 兩湖大俠。
程德浩 江蘇(su)巡(xun)撫。
巴大山 “鐵臂猿”，陜甘(gan)道上的獨腳大盜。
莊(zhuang)(zhuang)正(zheng)光 虎威(wei)鏢局總鏢頭，莊(zhuang)(zhuang)英男之父。
龍幗英 “俏張飛”，楚(chu)勁(jing)松的前(qian)妻，楚(chu)天舒(shu)之母。
孟(meng)彪 “黃河三鬼”中(zhong)的(de)老(lao)大。
千仞(ren)道長 華山(shan)派(pai)創派(pai)祖師。
剪(jian)乾坤 剪(jian)千崖、剪(jian)一山之(zhi)父。
剪巽 剪乾坤(kun)的(de)曾祖。
王元通(tong) “金刀(dao)無(wu)敵”，盧(lu)志高之師(shi)。
上(shang)官瑾 “鐵(tie)扇書生”，秦兆陽之師。
穆揚(yang)波 穆志遙之(zhi)父。
穆志(zhi)遙 御(yu)林軍統領。
歐陽鏡無
宇文博 白(bai)駝山上(shang)一代山主。
金破浪 金逐流(liu)之子，劍法天下第二。
金逐流(liu) 二十年前的天下第(di)一劍客，孟華(hua)的岳父。
孟華 楊炎的異父兄長。
楊炎 天(tian)山派掌門，劍法(fa)天(tian)下(xia)第(di)一(yi)。
上官云(yun)龍 西域十三(san)劍派的宗主(zhu)。
唐經天 天山(shan)派的老(lao)掌門(men)。
梁羽生之(zhi)十年夢覺——《劍網塵絲》（作者：花無語）
“十年(nian)一(yi)覺揚州夢(meng)，贏得(de)青樓(lou)薄(bo)幸名。”不知道十年(nian)文(wen)革結束(shu)之(zhi)時，以獨(du)進(jin)小(xiao)樓(lou)成(cheng)一(yi)統(tong)自(zi)詡(xu)的(de)梁(liang)羽生(sheng)是(shi)(shi)否有(you)夢(meng)魘中醒來的(de)感(gan)覺？也(ye)(ye)許對于(yu)在文(wen)革中慘遭荼毒的(de)無(wu)數知識分子來說，噩夢(meng)結束(shu)的(de)一(yi)刻(ke)，無(wu)疑充(chong)滿了(le)重(zhong)獲(huo)新(xin)生(sheng)的(de)喜悅(yue)。但對于(yu)梁(liang)羽生(sheng)來說，也(ye)(ye)許是(shi)(shi)對世(shi)事如夢(meng)幻(huan)泡影的(de)反思(si)。還是(shi)(shi)如日后梁(liang)氏(shi)所(suo)言的(de)理想(xiang)主(zhu)義者的(de)三部曲(qu)那樣(yang)：左(zuo)傾，迷惘，反思(si)。《劍網(wang)》從(cong)1976年(nian)的(de)9月(yue)1日開始(shi)連載(zai)，這個偶然的(de)時間(jian)結點權(quan)是(shi)(shi)當作梁(liang)氏(shi)反思(si)的(de)開始(shi)吧。
大家(jia)印(yin)象中的(de)(de)梁(liang)羽生基本(ben)上是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)成不變(bian)(bian)(bian)的(de)(de)。盡管實際(ji)上，梁(liang)氏武俠(xia)也一(yi)直在不斷的(de)(de)變(bian)(bian)(bian)化。就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在文革期間，由(you)于政(zheng)治原(yuan)因梁(liang)氏創作了不少(shao)“樣板戲(xi)”式的(de)(de)革命(ming)武俠(xia)。從(cong)1970年的(de)(de)《游(you)劍江湖(hu)》開始，梁(liang)氏就(jiu)一(yi)直在悄悄地發(fa)生變(bian)(bian)(bian)化。盡管還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)義軍反(fan)抗官府的(de)(de)革命(ming)武俠(xia)框架內。但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)云(yun)紫蘿、孟華、楊炎母子為(wei)主角的(de)(de)幾部(bu)(bu)小說(shuo)，以(yi)及那部(bu)(bu)頗(po)有(you)自傷(shang)身世之感的(de)(de)《廣陵(ling)劍》，都表(biao)達了梁(liang)氏的(de)(de)迷惘(wang)與(yu)思索(suo)。而《劍網》與(yu)《幻劍》幾乎在小說(shuo)的(de)(de)各個方面(mian)都在刻意轉變(bian)(bian)(bian)，甚(shen)至梁(liang)氏不惜用(yong)出格(ge)來(lai)尋找一(yi)種突破。據私家(jia)偵探(tan)考(kao)證(zheng)，兩書在連載(zai)時本(ben)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)部(bu)(bu)小說(shuo)，后(hou)來(lai)出版時，梁(liang)氏由(you)于其他原(yuan)因的(de)(de)考(kao)慮，將(jiang)其分(fen)割成兩部(bu)(bu)作品。
求(qiu)新求(qiu)變是(shi)兩書(shu)的(de)(de)(de)最(zui)大(da)特點(dian)(dian)。大(da)量詩詞的(de)(de)(de)點(dian)(dian)綴，考究的(de)(de)(de)章回標題(ti)，小說的(de)(de)(de)古典氣(qi)息與(yu)拖(tuo)沓平淡，都是(shi)梁氏武俠一貫的(de)(de)(de)特點(dian)(dian)。而《劍》《幻》則充滿了(le)現(xian)代氣(qi)息。由天(tian)山(shan)(shan)草原(yuan)、官府義軍等讀者熟(shu)悉元素構成(cheng)的(de)(de)(de)梁氏江(jiang)(jiang)(jiang)湖(hu)，被(bei)開篇(pian)一句“八方豪杰會(hui)中(zhong)州(zhou)”帶入到門派(pai)爭(zheng)雄的(de)(de)(de)現(xian)代江(jiang)(jiang)(jiang)湖(hu)。盡管(guan)書(shu)中(zhong)還會(hui)偶爾(er)提起天(tian)山(shan)(shan)派(pai)，主角衛天(tian)元還有(you)反(fan)清義士的(de)(de)(de)血統，但天(tian)下第(di)一已(yi)經替換為一個叫做齊燕然(ran)的(de)(de)(de)陌生人物，書(shu)中(zhong)的(de)(de)(de)主要故(gu)事框架更像是(shi)江(jiang)(jiang)(jiang)湖(hu)大(da)俠與(yu)反(fan)派(pai)大(da)毒(du)梟白駝山(shan)(shan)主的(de)(de)(de)正邪大(da)戰。江(jiang)(jiang)(jiang)湖(hu)的(de)(de)(de)系譜已(yi)經改變，梁氏的(de)(de)(de)天(tian)山(shan)(shan)系列其實在這里(li)已(yi)經被(bei)終結了(le)。并且梁氏似乎在創作時(shi)還沒有(you)確定自己新的(de)(de)(de)風格(ge)，以及(ji)轉型到什么(me)樣的(de)(de)(de)程度。
在連載時，開篇
“八方豪(hao)杰會中州！
這是一個(ge)喜氣洋洋的日子，洛(luo)陽城內，中州大(da)俠徐中岳的門前車水馬龍。
這些英雄(xiong)豪杰是(shi)來賀徐中岳的續弦之喜的。
雖(sui)然是鸞膠再續琵琶(pa)，卻勝似當年萼綠華。這場婚禮的鋪(pu)張(zhang)，比起他的第(di)一(yi)次結婚，不知風光了(le)多(duo)少！” 大(da)俠(xia)的續弦(xian)大(da)禮，江湖的門派風云。連(lian)中州大(da)俠(xia)徐中岳(yue)聽起來都很有幾(ji)分臥龍生的感覺。
而(er)連載(zai)到中間，梁羽生卻如(ru)是說
“冠(guan)蓋滿京華(hua)，斯人(ren)獨惟悴。
他是誰？
有(you)人(ren)說他是(shi)天下第(di)一劍客，有(you)人(ren)說他只配名(ming)列(lie)第(di)三。
但不管(guan)是(shi)(shi)第(di)(di)一還(huan)是(shi)(shi)第(di)(di)三，只要(yao)他一出(chu)現，就能令得武林震(zhen)動(dong)！
“這二十年來，從來沒(mei)有(you)像(xiang)他這樣膽大妄為的劍客！”這是(shi)江湖“萬事通”申公達對他的評語，這評語倒是(shi)沒(mei)人懷疑的。”
怎么看都是(shi)(shi)古(gu)龍的風(feng)格(ge)。梁氏(shi)在這部求變之作，從臥龍生跨越(yue)到古(gu)龍，步子邁得(de)真是(shi)(shi)不小，也難怪在出版時，將小說一(yi)分為二。不過(guo)整體的小說形式上，《劍》《幻(huan)》兩書都沒有固(gu)定(ding)的風(feng)格(ge)，固(gu)然與梁氏(shi)以前的作品差異很大，但新(xin)的風(feng)格(ge)還(huan)沒有確(que)定(ding)下來，像是(shi)(shi)轉型的半(ban)成品。
小(xiao)說的(de)(de)(de)主題(ti)也已經不(bu)(bu)再是(shi)通過義軍與官府來反映(ying)革命道(dao)德，而(er)是(shi)變成衛(wei)天元(yuan)的(de)(de)(de)四角戀愛(ai)和(he)齊勒銘的(de)(de)(de)人生轉(zhuan)變。愛(ai)情(qing)(qing)(qing)當然不(bu)(bu)是(shi)什么新奇的(de)(de)(de)，不(bu)(bu)過衛(wei)天元(yuan)的(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)還是(shi)比(bi)較另類的(de)(de)(de)。而(er)齊勒銘的(de)(de)(de)人生轉(zhuan)變，不(bu)(bu)但是(shi)兩書的(de)(de)(de)亮點，而(er)且(qie)就整個梁氏(shi)后期的(de)(de)(de)武俠(xia)來看，也是(shi)比(bi)較突(tu)出的(de)(de)(de)。并且(qie)梁氏(shi)用(yong)心地刻畫(hua)一段浪子(zi)回頭的(de)(de)(de)人生歷(li)程，這本(ben)身(shen)已經很(hen)不(bu)(bu)多(duo)見。我們應該記(ji)得(de)僅僅是(shi)擺脫(tuo)知識分子(zi)的(de)(de)(de)革命不(bu)(bu)堅定性，鐵(tie)鏡(jing)心吃了多(duo)少苦頭，梁公這個思(si)想工作做的(de)(de)(de)，整一個挽(wan)救(jiu)失足青年。而(er)齊家父子(zi)的(de)(de)(de)親情(qing)(qing)(qing)更顯得(de)很(hen)吸(xi)引人，值得(de)注(zhu)意的(de)(de)(de)是(shi)梁氏(shi)從《游劍(jian)江湖(hu)》以(yi)后對(dui)家庭親情(qing)(qing)(qing)側重很(hen)多(duo)，云家母子(zi)自不(bu)(bu)多(duo)說，就是(shi)收山之(zhi)作《武當一劍(jian)》中(zhong)，不(bu)(bu)歧與耿玉京(jing)的(de)(de)(de)養父子(zi)之(zhi)情(qing)(qing)(qing)，梁氏(shi)刻畫(hua)得(de)也很(hen)用(yong)心。
在(zai)小(xiao)說的(de)(de)故事情(qing)(qing)節(jie)上，梁(liang)氏(shi)(shi)也(ye)有(you)新的(de)(de)變(bian)化。由于以(yi)前梁(liang)氏(shi)(shi)武俠(xia)(xia)的(de)(de)主(zhu)題主(zhu)要還(huan)是(shi)詩意與道(dao)德，梁(liang)氏(shi)(shi)并太追(zhui)求曲折離奇(qi)的(de)(de)情(qing)(qing)節(jie)推理，更多(duo)的(de)(de)是(shi)注重愛情(qing)(qing)悲劇的(de)(de)刻骨銘心，魏晉風度(du)的(de)(de)飄逸放達，還(huan)有(you)革命(ming)道(dao)德的(de)(de)枯(ku)燥(zao)無味。梁(liang)氏(shi)(shi)后期對故事情(qing)(qing)節(jie)的(de)(de)推理有(you)所側重，比(bi)如在(zai)《游劍江湖》的(de)(de)楊牧詐死，《牧野流星(xing)》中(zhong)丹丘生的(de)(de)師門懸案。《劍》《幻》中(zhong)，真假(jia)剪大(da)先生是(shi)《大(da)唐(tang)游俠(xia)(xia)傳》中(zhong)皇甫(fu)嵩兄弟的(de)(de)翻版。但華山派掌門人(ren)天(tian)權道(dao)人(ren)暴(bao)死，一點點揭開天(tian)璣道(dao)人(ren)的(de)(de)真面目(mu)，這(zhe)(zhe)個迷(mi)局一路(lu)下來設計得(de)(de)還(huan)是(shi)很(hen)巧妙。只是(shi)這(zhe)(zhe)個很(hen)好的(de)(de)迷(mi)局卻不(bu)影響大(da)局，不(bu)免顯(xian)得(de)(de)可惜(xi)。而(er)由于似乎梁(liang)氏(shi)(shi)這(zhe)(zhe)次轉變(bian)并沒有(you)定型，而(er)且小(xiao)說探討的(de)(de)主(zhu)題也(ye)很(hen)繁多(duo)，所以(yi)故事看起來倒(dao)像是(shi)世網塵絲，還(huan)是(shi)有(you)些顯(xian)得(de)(de)混亂。
小(xiao)說主(zhu)角(jiao)是(shi)衛(wei)(wei)天元(yuan)，但(dan)齊勒銘(ming)與(yu)楚天舒(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲份也很重。梁(liang)氏(shi)在(zai)衛(wei)(wei)天元(yuan)身上顯(xian)然是(shi)為(wei)(wei)了打破以前人物道德臉譜化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)弊病(bing)。盡管(guan)梁(liang)氏(shi)一(yi)直堅持“俠勝于(yu)武”，但(dan)《在(zai)金梁(liang)合(he)論》中(zhong)對比《云(yun)海(hai)》《冰河》時(shi)(shi)，稱贊(zan)金世(shi)遺突出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)性(xing)，貶斥(chi)江海(hai)天個(ge)性(xing)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)乏味。道德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遵循與(yu)個(ge)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)張揚(yang)或(huo)許(xu)是(shi)一(yi)對矛盾，衛(wei)(wei)天元(yuan)似(si)乎(hu)流于(yu)片面個(ge)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)張揚(yang)，而失去(qu)了梁(liang)氏(shi)人物典雅溫文或(huo)是(shi)逍遙灑(sa)脫(tuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)底蘊。在(zai)對偽君子(zi)徐中(zhong)岳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄙(bi)視(shi)固然有(you)不拘世(shi)俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傲氣(qi)，但(dan)出場時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不可一(yi)世(shi)，劫走姜雪(xue)君時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)魯莽，使得衛(wei)(wei)天元(yuan)更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狂妄(wang)自負(fu)，而缺少內在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)俠氣(qi)在(zai)里面。衛(wei)(wei)天元(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字和內容都很像是(shi)出自于(yu)臥龍(long)生筆(bi)下。衛(wei)(wei)天元(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)是(shi)小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要主(zhu)題。衛(wei)(wei)天元(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)四角(jiao)戀愛中(zhong)，一(yi)個(ge)是(shi)單(dan)戀他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)師妹齊漱玉，一(yi)個(ge)是(shi)青梅竹(zhu)馬卻又少小(xiao)失散的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)人姜雪(xue)君，第三個(ge)是(shi)擁有(you)幻劍靈旗最后成(cheng)為(wei)(wei)他(ta)妻子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)上官飛鳳。
齊(qi)漱(shu)(shu)玉單戀衛(wei)(wei)(wei)天元(yuan)，而衛(wei)(wei)(wei)始終對(dui)她沒(mei)有真(zhen)正的(de)情感(gan)，小(xiao)師妹(mei)首先出(chu)局。只是(shi)齊(qi)漱(shu)(shu)玉是(shi)衛(wei)(wei)(wei)師祖(zu)齊(qi)燕然的(de)孫(sun)女，齊(qi)家對(dui)衛(wei)(wei)(wei)天元(yuan)恩重如山，而且齊(qi)燕然早(zao)早(zao)問(wen)過衛(wei)(wei)(wei)天元(yuan)對(dui)待姜(jiang)齊(qi)二人(ren)的(de)感(gan)情，包(bao)括(kuo)后來齊(qi)漱(shu)(shu)玉也曾詢(xun)問(wen)過，但衛(wei)(wei)(wei)天元(yuan)卻是(shi)模糊(hu)其辭。心存幻(huan)想的(de)齊(qi)漱(shu)(shu)玉一直等(deng)到躺(tang)在棺(guan)裹(guo)里冒充(chong)姜(jiang)雪(xue)君聽衛(wei)(wei)(wei)天元(yuan)真(zhen)心哭訴，才真(zhen)正自己多(duo)年的(de)愛意不過是(shi)落花流(liu)水而已。這一點衛(wei)(wei)(wei)天元(yuan)作得未(wei)免(mian)過了吧。最奇怪(guai)的(de)是(shi)君鳳之(zhi)爭。很顯然，姜(jiang)雪(xue)君與衛(wei)(wei)(wei)天元(yuan)兩人(ren)情投(tou)意合。小(xiao)說開(kai)始就是(shi)，衛(wei)(wei)(wei)為了情人(ren)不另嫁他(ta)人(ren)而血濺(jian)華堂。基(ji)本上兩人(ren)應該(gai)是(shi)歷經磨難(nan)，有情人(ren)終成眷屬。
而(er)(er)奇怪之(zhi)處，梁氏突然(ran)讓第三者(zhe)插足。直到(dao)(dao)《劍》臨近結束(shu)之(zhi)時方才真正出場的(de)(de)(de)上(shang)(shang)官飛鳳(feng)強取豪奪，笑到(dao)(dao)了(le)最后。在這(zhe)場情戰中，上(shang)(shang)官飛鳳(feng)依靠(kao)權勢計(ji)謀，在如棋局般縝密的(de)(de)(de)計(ji)劃中一(yi)(yi)步(bu)一(yi)(yi)步(bu)地得(de)到(dao)(dao)自己想(xiang)要(yao)的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情。先是與姜雪君做下交易(yi)，上(shang)(shang)官飛鳳(feng)幫助(zhu)姜雪君報父母之(zhi)仇(chou)，姜雪君在情場退出。并且設計(ji)使姜雪君詐死，斷絕衛天元對(dui)姜的(de)(de)(de)感情。接著上(shang)(shang)官趁虛而(er)(er)入(ru)，從京師一(yi)(yi)路相伴到(dao)(dao)揚州，上(shang)(shang)官飛鳳(feng)使出渾身(shen)解數，感情物質雙管(guan)齊下。衛天元這(zhe)條飛天神龍落灘到(dao)(dao)上(shang)(shang)官飛鳳(feng)的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情棋局中，還(huan)渾然(ran)不覺(jue)，一(yi)(yi)個華麗的(de)(de)(de)180度(du)大轉身(shen)，以對(dui)上(shang)(shang)官飛鳳(feng)的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情告慰姜雪君的(de)(de)(de)在天之(zhi)靈。在摯(zhi)愛(ai)(ai)情人尸骨(gu)未寒(han)移(yi)情別戀，或許是衛天元為了(le)報答上(shang)(shang)官的(de)(de)(de)恩情，或許是為了(le)維護(hu)上(shang)(shang)官的(de)(de)(de)名譽。讓人不知(zhi)道是對(dui)他身(shen)陷迷局而(er)(er)感到(dao)(dao)同情，還(huan)是對(dui)他的(de)(de)(de)心性涼薄感到(dao)(dao)心寒(han)。
而上(shang)官飛鳳以(yi)背(bei)后強大的家(jia)族勢力，通過不折手段地逼(bi)迫(po)孤女(nv)姜(jiang)雪君，獲(huo)得自己的愛(ai)情(qing)，無論梁(liang)氏怎樣借助齊勒銘之(zhi)口為她開脫，她還(huan)會心靈(ling)感到深深的負罪。而衛天元與上(shang)官攜手南下至(zhi)保定故(gu)里，在已成為一(yi)片(pian)瓦礫故(gu)居(ju)舊處，亂石(shi)堆(dui)蟋蟀(shuai)凄(qi)切(qie)，縹緲如鬼魂的姜(jiang)雪君一(yi)聲凄(qi)冷的“元哥”，包含了(le)多少無處可訴的幽怨苦痛。遍(bian)觀(guan)武俠經典情(qing)戰，斗智斗力如趙周(zhou)，以(yi)命相搏如厲谷，道法相爭如師綰。愛(ai)情(qing)最終還(huan)是決定于情(qing)感的歸宿(su)，而不是權勢逼(bi)迫(po)，不折手段。上(shang)官飛鳳的愛(ai)情(qing)更像現(xian)實生(sheng)活中物欲橫流，人心惟(wei)危的人性之(zhi)惡。
姜雪(xue)君是(shi)梁氏筆下女(nv)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)異(yi)類。梁氏武(wu)俠(xia)以(yi)盛產女(nv)俠(xia)而(er)著(zhu)稱(cheng)，狠如(ru)(ru)(ru)厲勝男，剛(gang)如(ru)(ru)(ru)練霓裳(shang)，颯爽如(ru)(ru)(ru)武(wu)玄霜，完美如(ru)(ru)(ru)凌云(yun)鳳(feng)，莊重如(ru)(ru)(ru)呂四(si)娘(niang)(niang)，柔情(qing)(qing)如(ru)(ru)(ru)云(yun)蕾，高(gao)貴如(ru)(ru)(ru)桂(gui)冰(bing)娥，淡(dan)定如(ru)(ru)(ru)云(yun)紫蘿……性(xing)(xing)格各異(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)諸(zhu)多女(nv)性(xing)(xing)中(zhong)，相同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)都有(you)著(zhu)執著(zhu)堅強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)(du)立人(ren)(ren)格。苦(ku)命(ming)女(nv)子也(ye)(ye)(ye)有(you)過(guo)，梁氏也(ye)(ye)(ye)基本上都讓她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們找到(dao)滿意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歸宿。真(zhen)(zhen)正(zheng)意(yi)義上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)薄(bo)命(ming)紅顏(yan)，恐怕(pa)只(zhi)有(you)姜雪(xue)君與(yu)(yu)冷冰(bing)兒。兩人(ren)(ren)都是(shi)艷(yan)若桃李，冷若冰(bing)霜，心比(bi)火(huo)熱，卻(que)是(shi)出奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)比(bi)紙薄(bo)。在《劍》《幻(huan)》兩書中(zhong)，姜雪(xue)君仿佛若落(luo)(luo)花(hua)隨(sui)波而(er)流(liu)，如(ru)(ru)(ru)楊花(hua)隨(sui)風(feng)(feng)飄(piao)蕩。她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)也(ye)(ye)(ye)許只(zhi)有(you)童年與(yu)(yu)衛(wei)(wei)天(tian)元的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青梅竹馬中(zhong)有(you)過(guo)真(zhen)(zhen)正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)快樂與(yu)(yu)真(zhen)(zhen)實。當(dang)父親(qin)新(xin)死(si)母親(qin)奔喪，她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)獨(du)(du)自成為新(xin)娘(niang)(niang)端坐(zuo)華堂(tang)之(zhi)時，婚禮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鋪張奢華對于(yu)(yu)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)來(lai)說只(zhi)是(shi)一場虛(xu)幻(huan)，甚至(zhi)當(dang)情(qing)(qing)人(ren)(ren)闖入禮堂(tang)，也(ye)(ye)(ye)讓她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)感覺(jue)不(bu)到(dao)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)實，惟有(you)徹(che)底(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤(gu)獨(du)(du)、極度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de) 凄(qi)(qi)涼。人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)對于(yu)(yu)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)來(lai)說只(zhi)有(you)身不(bu)由己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飄(piao)蕩，她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)絲毫(hao)不(bu)能把握住飄(piao)蕩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方向。早在父母無(wu)奈要(yao)求她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)忘了(le)昔(xi)日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)人(ren)(ren)，為人(ren)(ren)續弦(xian)之(zhi)時，她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)已(yi)經明(ming)白人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)飄(piao)蕩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運。即使(shi)與(yu)(yu)衛(wei)(wei)天(tian)元復合舊情(qing)(qing)，也(ye)(ye)(ye)無(wu)法改變(bian)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飄(piao)蕩。母親(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死(si)亡加重了(le)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)宿命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凄(qi)(qi)涼孤(gu)獨(du)(du)，使(shi)得她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)失去了(le)把握命(ming)運，爭取幸福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絲毫(hao)底(di)氣。于(yu)(yu)是(shi)習慣甚至(zhi)欣然地成全齊漱玉，麻木甚至(zhi)主動地接(jie)受上官(guan)飛鳳(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交易。在梁氏武(wu)俠(xia)中(zhong)“讓情(qing)(qing)”，但那些多是(shi)作秀(xiu)，而(er)成全別人(ren)(ren)，逆(ni)來(lai)順受卻(que)是(shi)姜雪(xue)君薄(bo)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)毒。她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)無(wu)法理(li)解(jie)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)所遭(zao)受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦(ku)難，如(ru)(ru)(ru)同她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)無(wu)法理(li)解(jie)自己(ji)為何要(yao)注定隨(sui)風(feng)(feng)而(er)逝(shi)，也(ye)(ye)(ye)許她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)追求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)有(you)落(luo)(luo)花(hua)墜如(ru)(ru)(ru)流(liu)水，楊花(hua)碾入塵土的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)剎那。寂(ji)寞孤(gu)獨(du)(du)與(yu)(yu)美麗容顏(yan)相互映襯，愈加顯示(shi)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)攝人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅(mei)力。世人(ren)(ren)看到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)有(you)她(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)冷若冰(bing)霜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕世美麗，卻(que)無(wu)人(ren)(ren)會(hui)得冰(bing)火(huo)相交、隨(sui)風(feng)(feng)而(er)逝(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)薄(bo)命(ming)沉痛。一聲鬼魂般凄(qi)(qi)冷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼喚驚醒不(bu)了(le)衛(wei)(wei)天(tian)元的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迷夢。
“姜雪君(jun)道：“你看，這朵花(hua)在(zai)我(wo)手中(zhong)還是完整(zheng)的一朵花(hua)，但拋在(zai)水中(zhong)呢？……”那(nei)朵花(hua)已經拋到水中(zhong)，冰湖風(feng)浪(lang)雖然不大，也有微(wei)波(bo)，波(bo)浪(lang)翻卷之下，那(nei)朵花(hua)轉(zhuan)瞬就分成(cheng)一瓣(ban)瓣(ban)了。”
當姜雪(xue)君(jun)拾起那(nei)朵落(luo)花(hua)之時，她終于(yu)把(ba)握(wo)了(le)自(zi)己，她決定墜入水(shui)中。在其實也梁羽生(sheng)自(zi)我的暗(an)示，他(ta)曾相信若(ruo)練(lian)霓(ni)賞那(nei)樣可以(yi)等待到憂曇花(hua)開(kai)，也曾相信如(ru)張丹楓(feng)那(nei)樣一笑解恩仇，還曾經相信像(xiang)厲勝男那(nei)樣讓(rang)命運低頭。十年夢覺，他(ta)也許希望一種安靜，是(shi)(shi)姜雪(xue)君(jun)的冰湖獨坐，是(shi)(shi)冷(leng)冰兒的青燈(deng)古佛。
看這(zhe)兩(liang)本(ben)書，衛(wei)天(tian)元(yuan)掀起江湖(hu)風雨(yu)，卻總是(shi)讓人覺(jue)(jue)得紛雜(za)。惟(wei)有齊(qi)勒(le)(le)銘(ming)出場(chang)時，才覺(jue)(jue)得梁(liang)氏本(ben)來(lai)顯得塞滯的(de)(de)(de)(de)文(wen)字一(yi)下(xia)字流暢起來(lai)。梁(liang)氏渴望在衛(wei)天(tian)元(yuan)身上(shang)尋(xun)找的(de)(de)(de)(de)突破，卻無(wu)心插到了齊(qi)勒(le)(le)銘(ming)的(de)(de)(de)(de)態(tai)度。循規(gui)蹈矩不(bu)(bu)是(shi)人的(de)(de)(de)(de)本(ben)性(xing)，張牙舞爪地扮酷也不(bu)(bu)能(neng)真(zhen)正打動(dong)人，惟(wei)有歲月(yue)滄桑下(xia)真(zhen)實痕跡(ji)方能(neng)震撼人。天(tian)下(xia)第一(yi)高手之子(zi)，一(yi)代(dai)武學奇才，以叛逆的(de)(de)(de)(de)姿(zi)態(tai)名動(dong)江湖(hu)。確(que)實是(shi)梁(liang)氏筆(bi)下(xia)人物(wu)的(de)(de)(de)(de)另類，相比金世遺，他更近似于(yu)古龍的(de)(de)(de)(de)浪子(zi)。不(bu)(bu)同于(yu)古龍的(de)(de)(de)(de)是(shi)，古龍追(zhui)求(qiu)的(de)(de)(de)(de)是(shi)浪子(zi)飄零(ling)的(de)(de)(de)(de)混合憂郁的(de)(de)(de)(de)激(ji)情(qing)，而梁(liang)氏讓人到中年(nian)的(de)(de)(de)(de)齊(qi)勒(le)(le)銘(ming)跨(kua)越時間的(de)(de)(de)(de)流驀(mo)然回首。這(zhe)一(yi)點頗類似于(yu)《風云第一(yi)刀》中李(li)尋(xun)歡對往事的(de)(de)(de)(de)追(zhui)憶。
嚴格(ge)意義上講(jiang)，齊(qi)勒(le)(le)銘(ming)(ming)少(shao)年(nian)時(shi)(shi)實(shi)際上是(shi)(shi)(shi)個不良少(shao)年(nian)，即使是(shi)(shi)(shi)嚴父的(de)(de)(de)(de)束(shu)縛(fu)(fu)導致了(le)(le)(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)叛逆，他(ta)的(de)(de)(de)(de)前(qian)半生(sheng)也是(shi)(shi)(shi)惡行大(da)于善行。但是(shi)(shi)(shi)當心(xin)(xin)事茫然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)齊(qi)勒(le)(le)銘(ming)(ming)面對(dui)山中流(liu)水追(zhui)憶(yi)(yi)人生(sheng)時(shi)(shi)，依然(ran)(ran)帶著(zhu)叛逆的(de)(de)(de)(de)憂郁反思把人給(gei)(gei)打動(dong)了(le)(le)(le)。或許真的(de)(de)(de)(de)如普(pu)魯(lu)斯特認為(wei)的(de)(de)(de)(de)那樣，“現在(zai)(zai)”是(shi)(shi)(shi)混亂無序，惟有時(shi)(shi)間(jian)才能發(fa)現人生(sheng)，只(zhi)(zhi)有在(zai)(zai)追(zhui)憶(yi)(yi)中才會猛(meng)然(ran)(ran)醒悟到的(de)(de)(de)(de)一種“內心(xin)(xin)省覺與靈光(guang)乍悟”。在(zai)(zai)追(zhui)憶(yi)(yi)中齊(qi)勒(le)(le)銘(ming)(ming)發(fa)現了(le)(le)(le)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)恣意妄為(wei)，也發(fa)現自(zi)己(ji)叛逆背后(hou)的(de)(de)(de)(de)自(zi)尊，同(tong)時(shi)(shi)也讓讀者在(zai)(zai)追(zhui)憶(yi)(yi)發(fa)現這(zhe)位心(xin)(xin)靈與肉體都充(chong)滿缺憾的(de)(de)(de)(de)浪子的(de)(de)(de)(de)魅力。在(zai)(zai)追(zhui)憶(yi)(yi)中齊(qi)勒(le)(le)銘(ming)(ming)發(fa)現了(le)(le)(le)穆(mu)娟娟對(dui)他(ta)的(de)(de)(de)(de)愛，發(fa)現自(zi)己(ji)對(dui)女兒的(de)(de)(de)(de)慈父之愛。天下第一高手的(de)(de)(de)(de)父親給(gei)(gei)了(le)(le)(le)他(ta)一生(sheng)都無法改變的(de)(de)(de)(de)驕傲，同(tong)時(shi)(shi)也給(gei)(gei)了(le)(le)(le)他(ta)成長(chang)的(de)(de)(de)(de)束(shu)縛(fu)(fu)。少(shao)年(nian)時(shi)(shi)，齊(qi)勒(le)(le)銘(ming)(ming)感到了(le)(le)(le)只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)嚴父嚴厲束(shu)縛(fu)(fu)；中年(nian)時(shi)(shi)，齊(qi)勒(le)(le)銘(ming)(ming)在(zai)(zai)時(shi)(shi)間(jian)之流(liu)中發(fa)現了(le)(le)(le)嚴父之愛。
父子(zi)(zi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)(qing)是(shi)(shi)非常微妙的(de)(de)(de)(de)(de)。兒(er)子(zi)(zi)作為(wei)(wei)父親(qin)(qin)(qin)生命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)延續，父親(qin)(qin)(qin)對兒(er)子(zi)(zi)愛(ai)之(zhi)(zhi)深是(shi)(shi)不言(yan)而(er)喻，但通常情(qing)(qing)況(kuang)下父親(qin)(qin)(qin)又是(shi)(shi)生命(ming)遇(yu)到的(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)個暴君，父親(qin)(qin)(qin)本(ben)身(shen)就代(dai)表塑造兒(er)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)威嚴(yan)。親(qin)(qin)(qin)情(qing)(qing)真愛(ai)與暴君壓迫(po)，構(gou)成(cheng)了父子(zi)(zi)難以(yi)表明的(de)(de)(de)(de)(de)復雜。往(wang)往(wang)是(shi)(shi)在時(shi)(shi)(shi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)中(zhong)父子(zi)(zi)同時(shi)(shi)(shi)發(fa)現(xian)到雙方親(qin)(qin)(qin)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)真諦。作為(wei)(wei)天下第一(yi)(yi)(yi)高手的(de)(de)(de)(de)(de)高手，痛(tong)恨著(zhu)與深愛(ai)著(zhu)逆子(zi)(zi)。終于在時(shi)(shi)(shi)間(jian)之(zhi)(zhi)流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)點(dian)，他領悟了。于是(shi)(shi)送給楚天舒(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)護身(shen)符(fu)，不是(shi)(shi)武功秘籍(ji)，而(er)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)本(ben)孩子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)紅(hong)。這無(wu)(wu)疑是(shi)(shi)神來之(zhi)(zhi)筆(bi)，一(yi)(yi)(yi)本(ben)描(miao)紅(hong)承(cheng)載時(shi)(shi)(shi)間(jian)，承(cheng)載父子(zi)(zi)相互(hu)關愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)(qin)(qin)情(qing)(qing)，散發(fa)出淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)卻是(shi)(shi)永(yong)恒的(de)(de)(de)(de)(de)溫馨(xin)。甚(shen)至齊(qi)勒銘見(jian)到描(miao)紅(hong)時(shi)(shi)(shi)無(wu)(wu)比激動(dong)、徹底醒悟， 都沒(mei)有齊(qi)燕然拿出描(miao)紅(hong)時(shi)(shi)(shi)那份悄無(wu)(wu)聲息的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)人。因(yin)為(wei)(wei)這份動(dong)人中(zhong)包含了無(wu)(wu)盡的(de)(de)(de)(de)(de)追憶空間(jian)，并(bing)使人在其中(zhong)感動(dong)以(yi)致頓悟。寥寥一(yi)(yi)(yi)筆(bi)盡顯梁氏的(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)淡(dan)之(zhi)(zhi)美。
郭敬(jing)明(ming)的《天亮(liang)說晚安(an)》中也(ye)有一個(ge)齊勒銘，同樣的流浪叛(pan)逆(ni)。我覺(jue)得郭敬(jing)明(ming)的這個(ge)人(ren)物應該是(shi)對《劍網》與《幻劍》的借鑒吧。
劍網紛張 原如世網 塵絲(si)(si)難(nan)斷(duan) 未了情絲(si)(si)（作者 天(tian)山游龍(long)）
八方豪杰(jie)會中州，金谷園中牡丹盛開，一(yi)場盛大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚禮揭開了(le)(le)《劍(jian)網塵絲(si)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)序幕。作(zuo)(zuo)(zuo)為羽(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)后期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品，《劍(jian)網塵絲(si)》可(ke)說(shuo)是在羽(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)著作(zuo)(zuo)(zuo)中比(bi)較(jiao)不受(shou)關注的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)部小說(shuo)，然個(ge)人(ren)覺得(de)(de)探(tan)索(suo)羽(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)歷(li)程，這(zhe)(zhe)部書不可(ke)不提，《劍(jian)網塵絲(si)》整(zheng)部小說(shuo)中體(ti)現(xian)了(le)(le)羽(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)在創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)晚期(qi)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)動求變(bian)、求突破(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)精神，無(wu)論(lun)在創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)技法上，人(ren)物(wu)塑造上、創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)理念上，都體(ti)現(xian)了(le)(le)作(zuo)(zuo)(zuo)者所進(jin)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)系(xi)列探(tan)索(suo)、嘗試，個(ge)人(ren)覺得(de)(de)，這(zhe)(zhe)部小說(shuo)在一(yi)定程度可(ke)視為羽(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)后期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表之作(zuo)(zuo)(zuo)。
“大俠”與“魔頭”
“中(zhong)(zhong)(zhong)州大(da)(da)(da)俠(xia)”徐(xu)(xu)中(zhong)(zhong)(zhong)岳的(de)(de)(de)(de)續(xu)弦婚(hun)禮大(da)(da)(da)典，“武林大(da)(da)(da)魔頭”飛天神(shen)(shen)龍前(qian)來攪局(ju)，要(yao)求重續(xu)三年(nian)前(qian)之戰，正(zheng)邪分明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)相爭中(zhong)(zhong)(zhong)，卻蘊(yun)含著與(yu)(yu)眾(zhong)不(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)玄(xuan)機。行俠(xia)仗(zhang)義(yi)(yi)、眾(zhong)口稱(cheng)(cheng)頌的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)州大(da)(da)(da)俠(xia)徐(xu)(xu)中(zhong)(zhong)(zhong)岳與(yu)(yu)不(bu)(bu)(bu)恥于(yu)(yu)江湖的(de)(de)(de)(de)“大(da)(da)(da)魔頭”飛天神(shen)(shen)龍衛天元(yuan)，這(zhe)兩(liang)者之間(jian)形成(cheng)了鮮(xian)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)對比，兩(liang)者之間(jian)將(jiang)掀起(qi)一場(chang)決斗(dou)(dou)。一時(shi)間(jian)，一方聲稱(cheng)(cheng)“為江湖除害”，一方卻是(shi)(shi)要(yao)阻(zu)止正(zheng)要(yao)舉行的(de)(de)(de)(de)婚(hun)禮大(da)(da)(da)典。較(jiao)量(liang)未(wei)(wei)開(kai)始，道(dao)(dao)義(yi)(yi)上徐(xu)(xu)中(zhong)(zhong)(zhong)岳已是(shi)(shi)占(zhan)盡了優勢，然作者不(bu)(bu)(bu)緊(jin)不(bu)(bu)(bu)慢(man)從翦大(da)(da)(da)先生(sheng)的(de)(de)(de)(de)口中(zhong)(zhong)(zhong)闡明(ming)(ming)了這(zhe)場(chang)決戰的(de)(de)(de)(de)因由，為飛天神(shen)(shen)龍挽回(hui)了些許道(dao)(dao)義(yi)(yi)上的(de)(de)(de)(de)立場(chang)。三場(chang)決斗(dou)(dou)，慢(man)慢(man)揭開(kai)了一個(ge)“大(da)(da)(da)俠(xia)”的(de)(de)(de)(de)真(zhen)面目，滿口的(de)(de)(de)(de)仁(ren)義(yi)(yi)道(dao)(dao)德掩飾(shi)著內心的(de)(de)(de)(de)陰險奸惡，掩飾(shi)得(de)再好(hao)的(de)(de)(de)(de)人(ren)在生(sheng)死關(guan)頭終將(jiang)慢(man)慢(man)露(lu)出(chu)本性(xing)，徐(xu)(xu)中(zhong)(zhong)(zhong)岳，應該是(shi)(shi)羽生(sheng)先生(sheng)筆(bi)下一個(ge)較(jiao)典型的(de)(de)(de)(de)“偽(wei)君子(zi)(zi)”典范，洛陽中(zhong)(zhong)(zhong)人(ren)的(de)(de)(de)(de)眾(zhong)口稱(cheng)(cheng)頌，交結的(de)(de)(de)(de)好(hao)友(you)中(zhong)(zhong)(zhong)盡多(duo)名門(men)正(zheng)派如少林、武當、梅花拳(quan)、八卦門(men)的(de)(de)(de)(de)弟(di)子(zi)(zi)或掌門(men)，甚至如名震江湖的(de)(de)(de)(de)翦大(da)(da)(da)先生(sheng)也對其(qi)大(da)(da)(da)有(you)好(hao)感，盡顯出(chu)這(zhe)位(wei)偽(wei)君子(zi)(zi)成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)作偽(wei)，再聽其(qi)滿口的(de)(de)(de)(de)為了江湖道(dao)(dao)義(yi)(yi)，寧可不(bu)(bu)(bu)顧生(sheng)命(ming)，顯得(de)如此正(zheng)義(yi)(yi)凜(lin)然，然正(zheng)是(shi)(shi)這(zhe)位(wei)大(da)(da)(da)俠(xia)，乘新娘父(fu)喪孝服未(wei)(wei)滿就(jiu)予(yu)以(yi)(yi)迫娶(qu)；正(zheng)是(shi)(shi)這(zhe)位(wei)大(da)(da)(da)俠(xia)，在公(gong)平決斗(dou)(dou)中(zhong)(zhong)(zhong)卻不(bu)(bu)(bu)擇手段求占(zhan)先機；也正(zheng)是(shi)(shi)這(zhe)位(wei)大(da)(da)(da)俠(xia)，于(yu)(yu)危難(nan)關(guan)頭，竟(jing)要(yao)犧牲(sheng)一眾(zhong)弟(di)子(zi)(zi)和朋友(you)以(yi)(yi)移禍于(yu)(yu)對手，這(zhe)一切(qie)無(wu)不(bu)(bu)(bu)與(yu)(yu)“大(da)(da)(da)俠(xia)”成(cheng)鮮(xian)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)對比。
“武林(lin)大魔(mo)頭(tou)(tou)”飛天神龍，人(ren)未現身(shen)惡跡滿江湖，更(geng)在他(ta)人(ren)成婚大典上攪局拆散人(ren)家的喜事，這一(yi)切都(dou)似(si)(si)乎(hu)暗合(he)著(zhu)魔(mo)頭(tou)(tou)的身(shen)份。然(ran)正是(shi)這個大魔(mo)頭(tou)(tou)令人(ren)感受到(dao)似(si)(si)乎(hu)比“中州大俠”更(geng)有俠氣，這個大魔(mo)頭(tou)(tou)在行事中更(geng)顯得君子(zi)之風，這個大魔(mo)頭(tou)(tou)在生死決斗中不肯趕盡殺絕。這一(yi)切又與“大魔(mo)頭(tou)(tou)”成鮮明對比。
徐中(zhong)岳(yue)(yue)與“大俠(xia)”，“飛天神(shen)龍”與“魔頭”，徐中(zhong)岳(yue)(yue)與飛天神(shen)龍之間都有一個對比，當(dang)(dang)真“是(shi)俠(xia)非俠(xia)，是(shi)魔，要待江湖后世評(ping)”。然徐中(zhong)岳(yue)(yue)畢竟是(shi)占據著一個道義的(de)(de)優勢，“假使當(dang)(dang)時就(jiu)身死，日后忠奸有誰(shui)知？”這也(ye)使得飛天神(shen)龍在決斗中(zhong)必須(xu)暗(an)留三分余地，也(ye)顯得出偽君(jun)子的(de)(de)可怕(pa)之處(chu)，善于利用道義上的(de)(de)優勢及世俗的(de)(de)力(li)量為(wei)自己(ji)的(de)(de)工(gong)具(ju)，世俗的(de)(de)力(li)量也(ye)就(jiu)這么容易地被人利用，總有一些只看(kan)表面不(bu)明是(shi)非的(de)(de)人為(wei)人所利用，以致成了他人手中(zhong)的(de)(de)殺人工(gong)具(ju)而不(bu)自知。
徐(xu)中(zhong)(zhong)岳(yue)，可(ke)(ke)以(yi)說(shuo)是(shi)(shi)羽生(sheng)先(xian)生(sheng)筆下一(yi)(yi)位較出(chu)(chu)色的(de)反面(mian)(mian)人(ren)(ren)物(wu)及偽君子(zi)，這(zhe)(zhe)在(zai)以(yi)前的(de)創(chuang)作中(zhong)(zhong)，羽生(sheng)先(xian)生(sheng)可(ke)(ke)說(shuo)是(shi)(shi)較少花這(zhe)(zhe)么(me)大(da)的(de)精力(li)(li)去塑(su)造這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)人(ren)(ren)物(wu)，然從這(zhe)(zhe)位人(ren)(ren)物(wu)身上可(ke)(ke)以(yi)看出(chu)(chu)羽生(sheng)先(xian)生(sheng)筆下也非盡是(shi)(shi)黑(hei)白分(fen)明(ming)，其實(shi)有能(neng)力(li)(li)寫好(hao)這(zhe)(zhe)方面(mian)(mian)的(de)人(ren)(ren)物(wu)。然而(er)羽生(sheng)先(xian)生(sheng)在(zai)本(ben)書中(zhong)(zhong)也確實(shi)表(biao)現出(chu)(chu)他還(huan)(huan)是(shi)(shi)不夠用心地塑(su)造這(zhe)(zhe)類(lei)人(ren)(ren)物(wu)，如徐(xu)中(zhong)(zhong)岳(yue)的(de)偽君子(zi)面(mian)(mian)目(mu)(mu)過(guo)(guo)早(zao)得到揭(jie)露，相比于《笑傲(ao)江湖(hu)》中(zhong)(zhong)的(de)岳(yue)不群，兩者的(de)差距尤為(wei)明(ming)顯，個人(ren)(ren)以(yi)為(wei)，最好(hao)的(de)構思莫過(guo)(guo)于隨著情(qing)節的(de)推進慢慢揭(jie)開(kai)徐(xu)中(zhong)(zhong)岳(yue)的(de)面(mian)(mian)目(mu)(mu)，至(zhi)結尾方始讓(rang)人(ren)(ren)恍然大(da)悟的(de)寫法無(wu)疑(yi)是(shi)(shi)最成(cheng)功(gong)。這(zhe)(zhe)既可(ke)(ke)以(yi)通過(guo)(guo)多一(yi)(yi)些(xie)情(qing)節為(wei)徐(xu)中(zhong)(zhong)岳(yue)洗脫(tuo)一(yi)(yi)些(xie)嫌疑(yi)，也讓(rang)衛天元(yuan)感到真假(jia)莫辨，經歷(li)一(yi)(yi)個“是(shi)(shi)他，不是(shi)(shi)他，最終還(huan)(huan)是(shi)(shi)他”的(de)過(guo)(guo)程，這(zhe)(zhe)樣(yang)無(wu)疑(yi)這(zhe)(zhe)部小說(shuo)取得的(de)成(cheng)就會更高一(yi)(yi)些(xie)。
衛天元、楚天舒、齊勒(le)銘(ming)
看完這(zhe)部(bu)小說(shuo)，要確定(ding)(ding)小說(shuo)的第一主(zhu)人(ren)公(gong)確實是(shi)有點困難(nan)。衛(wei)天(tian)元、楚天(tian)舒和齊勒銘在(zai)小說(shuo)中的地(di)(di)位都是(shi)那么不(bu)可或缺，而且很難(nan)肯定(ding)(ding)地(di)(di)說(shuo)誰更(geng)重要。因此(ci)一定(ding)(ding)意義(yi)上講以(yi)上三人(ren)都是(shi)這(zhe)部(bu)書的主(zhu)角。
衛天元(yuan)，小說中一開始通過他(ta)人(ren)(ren)(ren)為其出(chu)場營造(zao)巨大的(de)聲勢，勾起(qi)讀者對人(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)興(xing)趣(qu)，人(ren)(ren)(ren)物(wu)一出(chu)現顯得氣勢迫人(ren)(ren)(ren)，堂堂的(de)中州大俠在(zai)他(ta)手(shou)中幾無還手(shou)之力(li)。衛天元(yuan)予以印象最深莫過于(yu)一個“狂”字，蔑視偽君子徐中岳，甚(shen)至蔑視世俗(su)觀念，行事雖不(bu)脫俠意也帶有幾分任性(xing)，有時(shi)更顯過于(yu)沖動而(er)有欠周到的(de)思量(liang)，或(huo)許(xu)是少年(nian)喪父造(zao)成(cheng)(cheng)的(de)心(xin)頭(tou)之痛，或(huo)許(xu)是成(cheng)(cheng)年(nian)后卻(que)眼(yan)見愛(ai)人(ren)(ren)(ren)被(bei)奪之傷，狂奔(ben)千里為的(de)是阻(zu)止少年(nian)時(shi)的(de)愛(ai)人(ren)(ren)(ren)投(tou)入仇人(ren)(ren)(ren)的(de)懷(huai)抱，最為真(zhen)情流露莫過于(yu)面(mian)對心(xin)愛(ai)的(de)人(ren)(ren)(ren)出(chu)手(shou)時(shi)回劍(jian)自傷，內心(xin)所有的(de)傷痛盡于(yu)這(zhe)自傷的(de)一劍(jian)。
楚(chu)天(tian)(tian)(tian)舒，這個人物(wu)在一(yi)(yi)(yi)(yi)開(kai)始予(yu)人以一(yi)(yi)(yi)(yi)種不(bu)(bu)合時宜的(de)(de)(de)(de)(de)感覺，身為正道中的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)員，卻(que)偏要在眾口一(yi)(yi)(yi)(yi)聲的(de)(de)(de)(de)(de)贊頌中偏要唱出(chu)(chu)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)調子，對(dui)(dui)徐中岳(yue)敢于提出(chu)(chu)質疑，徐中岳(yue)這一(yi)(yi)(yi)(yi)偽君(jun)子的(de)(de)(de)(de)(de)形象也是(shi)從他(ta)口中開(kai)始得(de)到(dao)揭(jie)露。相對(dui)(dui)于衛天(tian)(tian)(tian)元的(de)(de)(de)(de)(de)“狂”，楚(chu)天(tian)(tian)(tian)舒表(biao)現出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個“傲”，敢于公然在比(bi)武時出(chu)(chu)口偏幫衛天(tian)(tian)(tian)元，為了姜(jiang)雪(xue)君(jun)與正派中人甚至(zhi)德高(gao)望重的(de)(de)(de)(de)(de)翦大先生交手，甚至(zhi)面(mian)(mian)對(dui)(dui)公認的(de)(de)(de)(de)(de)武林(lin)第一(yi)(yi)(yi)(yi)高(gao)手齊(qi)燕然、齊(qi)勒銘父子均顯得(de)無所畏懼(ju)，而同時，他(ta)性格的(de)(de)(de)(de)(de)另一(yi)(yi)(yi)(yi)方面(mian)(mian)又顯得(de)溫和并處處為他(ta)人著(zhu)想，不(bu)(bu)管是(shi)姜(jiang)雪(xue)君(jun)、齊(qi)漱玉，甚至(zhi)如申公達，他(ta)都是(shi)盡(jin)其(qi)能力處處維護，相比(bi)較(jiao)衛天(tian)(tian)(tian)元，楚(chu)天(tian)(tian)(tian)舒更是(shi)讓人容易接近一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)。
個人(ren)(ren)覺得，衛天(tian)元和(he)楚(chu)天(tian)舒這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)形象(xiang)或(huo)許在一(yi)(yi)定(ding)程度脫胎于(yu)狂俠和(he)天(tian)驕，個性中都是一(yi)(yi)狂一(yi)(yi)傲(ao)。然(ran)衛天(tian)元比華谷涵多了幾分承受誤(wu)解的(de)悲憤，而楚(chu)天(tian)舒比檀羽沖卻(que)少了一(yi)(yi)分內(nei)心的(de)孤寂(ji)。一(yi)(yi)增一(yi)(yi)減，使得這(zhe)(zhe)兩位(wei)人(ren)(ren)物又不同于(yu)狂俠和(he)天(tian)驕，而予人(ren)(ren)一(yi)(yi)種別(bie)樣的(de)感(gan)受。或(huo)許羽生先生剛(gang)創(chuang)作這(zhe)(zhe)部(bu)小(xiao)說時有心仿效狂俠、天(tian)驕的(de)故事創(chuang)作二位(wei)主角平(ping)行的(de)主線(xian)，因(yin)此在衛天(tian)元到(dao)一(yi)(yi)段落后轉入楚(chu)天(tian)舒的(de)故事，然(ran)這(zhe)(zhe)兩條平(ping)行主線(xian)卻(que)因(yin)齊(qi)勒銘的(de)出現而被打亂。
齊(qi)(qi)勒銘(ming)，衛天(tian)元的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)師叔，天(tian)下(xia)(xia)第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)高(gao)手齊(qi)(qi)燕然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)子(zi)，也是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個死(si)了(le)(le)十多(duo)年而(er)復活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)。圍繞在他(ta)(ta)(ta)身(shen)邊是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個又一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)謎，命(ming)運使(shi)他(ta)(ta)(ta)成(cheng)為“天(tian)下(xia)(xia)第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)高(gao)手”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)子(zi)后來更(geng)成(cheng)為事實上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“天(tian)下(xia)(xia)第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)高(gao)手”，然這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)帶給他(ta)(ta)(ta)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓力(li)，尤其是(shi)(shi)(shi)對于一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個絕頂聰明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)來說(shuo)(shuo)尤甚(shen)，他(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生都(dou)(dou)想(xiang)驅趕、想(xiang)躲(duo)避，但偏(pian)偏(pian)難(nan)以如愿。婚姻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失敗(bai)徹底打垮(kua)了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)，之后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)無疑是(shi)(shi)(shi)對社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)報復、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)發泄，但是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)內(nei)(nei)心(xin)(xin)深處中(zhong)依(yi)然是(shi)(shi)(shi)存著“愛(ai)(ai)(ai)”，對父(fu)親(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關愛(ai)(ai)(ai)、對女(nv)兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偏(pian)愛(ai)(ai)(ai)、對莊英男的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眷愛(ai)(ai)(ai)及(ji)對穆娟(juan)娟(juan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深愛(ai)(ai)(ai)。這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)都(dou)(dou)從小(xiao)說(shuo)(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情節得(de)(de)以一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)體現。他(ta)(ta)(ta)對身(shen)邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)付了(le)(le)愛(ai)(ai)(ai)，卻(que)獨(du)對自己留下(xia)(xia)恨，而(er)命(ming)運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)變(bian)又使(shi)他(ta)(ta)(ta)時刻面對著“不(bu)得(de)(de)不(bu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選擇，他(ta)(ta)(ta)內(nei)(nei)心(xin)(xin)愛(ai)(ai)(ai)穆娟(juan)娟(juan)，理智卻(que)又時時告(gao)誡他(ta)(ta)(ta)不(bu)能(neng)和她一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起，他(ta)(ta)(ta)愛(ai)(ai)(ai)著他(ta)(ta)(ta)父(fu)親(qin)，不(bu)忍毀了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)唯一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，卻(que)無面目面對著父(fu)親(qin)。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)上(shang)表現得(de)(de)永遠只(zhi)有(you)我(wo)(wo)行我(wo)(wo)素，而(er)絕少(shao)(shao)殘(can)暴。在面對楚(chu)(chu)家(jia)父(fu)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)刻，愛(ai)(ai)(ai)恨恩仇(chou)是(shi)(shi)(shi)如此(ci)錯綜復雜，好像把他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)變(bian)作了(le)(le)戰場！父(fu)愛(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓力(li)，妻子(zi)、女(nv)兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓力(li)，使(shi)他(ta)(ta)(ta)放過楚(chu)(chu)天(tian)舒，最終也救了(le)(le)楚(chu)(chu)勁松。“誰(shui)(shui)叫(jiao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)家(jia)生得(de)(de)命(ming)好，我(wo)(wo)是(shi)(shi)(shi)注(zhu)定受苦(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)！嘿(hei)，嘿(hei)，哈，哈，浮沉道力(li)未能(neng)堅，世(shi)(shi)網(wang)攖(ying)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)只(zhi)自憐！誰(shui)(shui)解古今(jin)都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)幻，大槐南畔(pan)且流(liu)連。唉，或(huo)許(xu)也不(bu)是(shi)(shi)(shi)造物(wu)不(bu)公，只(zhi)是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)作繭自縛！我(wo)(wo)想(xiang)避開塵世(shi)(shi)，卻(que)哪(na)里去(qu)找一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)棵可以讓(rang)我(wo)(wo)在樹(shu)下(xia)(xia)做夢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古槐！”無論是(shi)(shi)(shi)誰(shui)(shui)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，看到齊(qi)(qi)勒銘(ming)此(ci)刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)白(bai)，都(dou)(dou)會(hui)為之心(xin)(xin)中(zhong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)動，這(zhe)天(tian)下(xia)(xia)武功(gong)(gong)第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)原來也有(you)如此(ci)脆(cui)弱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)心(xin)(xin)世(shi)(shi)界。面對衛天(tian)元、上(shang)官(guan)飛鳳又表現出(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)代高(gao)手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣質，不(bu)夸(kua)張地說(shuo)(shuo)，齊(qi)(qi)勒銘(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象在書(shu)中(zhong)超過了(le)(le)衛天(tian)元和楚(chu)(chu)天(tian)舒，在羽生先(xian)生創(chuang)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后期，甚(shen)至整個創(chuang)作生涯，這(zhe)都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位成(cheng)功(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)，他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)浪子(zi)，是(shi)(shi)(shi)慈父(fu)，是(shi)(shi)(shi)邪(xie)魔(mo)，是(shi)(shi)(shi)情種(zhong)，是(shi)(shi)(shi)少(shao)(shao)年失足，中(zhong)年漸悔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)，是(shi)(shi)(shi)“冠蓋滿京華(hua)，斯人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)獨(du)憔悴”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)。
往事與回憶
初(chu)讀《劍(jian)網塵絲》，有點(dian)不習慣(guan)這部小說的(de)(de)(de)(de)行文風格，沒有予人(ren)以淋(lin)漓酣暢之感，或許羽生先生中(zhong)(zhong)嘗試一種不同的(de)(de)(de)(de)行文敘(xu)事風格，很多情(qing)節(jie)的(de)(de)(de)(de)推動或是(shi)通(tong)(tong)過(guo)當事人(ren)的(de)(de)(de)(de)旁述(shu)，或是(shi)通(tong)(tong)過(guo)當事人(ren)回憶以推動情(qing)節(jie)的(de)(de)(de)(de)發展。在衛(wei)(wei)天(tian)元(yuan)與徐中(zhong)(zhong)岳三場比武之后，作者沒有一下子(zi)推動正面的(de)(de)(de)(de)情(qing)節(jie)，而是(shi)通(tong)(tong)過(guo)楚天(tian)舒、游揚等到鮑崇義家(jia)(jia)中(zhong)(zhong)，通(tong)(tong)過(guo)各人(ren)的(de)(de)(de)(de)一番(fan)談話，牽出(chu)了天(tian)下第一的(de)(de)(de)(de)齊(qi)燕然(ran)及(ji)隱(yin)隱(yin)揭露了衛(wei)(wei)天(tian)元(yuan)的(de)(de)(de)(de)部分身世(shi)。之后姜(jiang)志奇(qi)中(zhong)(zhong)毒的(de)(de)(de)(de)經過(guo)是(shi)通(tong)(tong)過(guo)姜(jiang)夫(fu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)口述(shu)而成，楚天(tian)舒在齊(qi)家(jia)(jia)中(zhong)(zhong)毒后又(you)通(tong)(tong)過(guo)齊(qi)燕然(ran)向(xiang)(xiang)丁勃講(jiang)(jiang)述(shu)穆家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)故事而將嫌疑引向(xiang)(xiang)穆家(jia)(jia)姐妹。上(shang)(shang)官云龍(long)對當代劍(jian)術名家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)點(dian)評又(you)借上(shang)(shang)官飛鳳(feng)之口中(zhong)(zhong)講(jiang)(jiang)出(chu)，穆娟(juan)娟(juan)與齊(qi)勒銘十年的(de)(de)(de)(de)故事又(you)是(shi)通(tong)(tong)過(guo)穆娟(juan)娟(juan)口中(zhong)(zhong)向(xiang)(xiang)齊(qi)漱玉講(jiang)(jiang)出(chu)。
而書中當事(shi)人(ren)的(de)(de)回(hui)(hui)憶(yi)(yi)及心理活動則更多，楚天(tian)(tian)舒、衛天(tian)(tian)元、姜雪(xue)君(jun)、齊漱玉、齊勒銘、莊英男、丁勃、王媽都對往事(shi)進行回(hui)(hui)憶(yi)(yi)，或(huo)(huo)(huo)是兒時(shi)的(de)(de)生活，或(huo)(huo)(huo)是對家中某(mou)(mou)個(ge)親(qin)人(ren)的(de)(de)感(gan)覺，或(huo)(huo)(huo)是甜(tian)蜜(mi)的(de)(de)時(shi)光，或(huo)(huo)(huo)是不堪回(hui)(hui)首的(de)(de)前塵，或(huo)(huo)(huo)是曾經為(wei)之(zhi)眷戀的(de)(de)某(mou)(mou)個(ge)人(ren)，或(huo)(huo)(huo)是曾經恨之(zhi)入骨的(de)(de)某(mou)(mou)個(ge)人(ren)。每(mei)一段回(hui)(hui)憶(yi)(yi)都是一個(ge)小故(gu)事(shi)，都有著耐(nai)人(ren)尋味的(de)(de)地方。
旁(pang)述的(de)故(gu)事(shi)和一(yi)段段回憶都是這部(bu)小說的(de)有機組成部(bu)分，推(tui)動(dong)著故(gu)事(shi)情節的(de)發展，而(er)失(shi)去任(ren)何一(yi)個故(gu)事(shi)、一(yi)段回憶都會使這部(bu)書(shu)變得(de)不完整。
謎團
《劍網塵絲(si)》另一(yi)個(ge)(ge)特點是(shi)(shi)全書(shu)充(chong)滿著(zhu)難(nan)以解(jie)開的(de)謎(mi)(mi)(mi)團。衛(wei)天元父親(qin)被(bei)殺之(zhi)謎(mi)(mi)(mi)，姜夫人被(bei)害(hai)與真(zhen)假翦(jian)大(da)(da)先(xian)生之(zhi)謎(mi)(mi)(mi)，楚天舒中毒(du)之(zhi)謎(mi)(mi)(mi)，華山(shan)派掌門人被(bei)暗害(hai)之(zhi)謎(mi)(mi)(mi)。一(yi)個(ge)(ge)接(jie)著(zhu)一(yi)個(ge)(ge)的(de)謎(mi)(mi)(mi)團推動著(zhu)小(xiao)說(shuo)的(de)發展，這在(zai)羽生先(xian)生之(zhi)前的(de)長篇(pian)著(zhu)作應該也是(shi)(shi)較少得(de)見的(de)。衛(wei)天元父親(qin)被(bei)害(hai)的(de)兇手疑是(shi)(shi)徐中岳，然徐中岳肩上并(bing)沒有齒(chi)痕的(de)傷疤(ba)。真(zhen)假翦(jian)大(da)(da)先(xian)生，翦(jian)大(da)(da)先(xian)生有人作證，然假的(de)翦(jian)大(da)(da)先(xian)生又(you)是(shi)(shi)誰？在(zai)齊(qi)家行兇之(zhi)人是(shi)(shi)誰，真(zhen)是(shi)(shi)金狐、或是(shi)(shi)銀狐？華山(shan)派掌門突然遇(yu)害(hai)之(zhi)謎(mi)(mi)(mi)？還有當年引(yin)誘齊(qi)勒(le)銘傷害(hai)莊英男之(zhi)人系誰？這一(yi)個(ge)(ge)又(you)一(yi)個(ge)(ge)的(de)謎(mi)(mi)(mi)團，撲(pu)欮迷離吸引(yin)著(zhu)讀者追看(kan)，至小(xiao)說(shuo)結束或到一(yi)段落時(shi)，這些謎(mi)(mi)(mi)團都未得(de)到解(jie)決，使(shi)這部書(shu)更顯得(de)與眾(zhong)不同(tong)。
嚴父(fu)之心，浪子之情
《劍網塵絲(si)》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)系列(lie)故事感(gan)人處甚多，書中(zhong)(zhong)(zhong)齊(qi)(qi)燕(yan)然與齊(qi)(qi)勒(le)銘的(de)(de)(de)(de)父(fu)子(zi)(zi)之(zhi)(zhi)情尤讓(rang)人沉思(si)(si)。世(shi)間最(zui)難以割(ge)舍的(de)(de)(de)(de)莫過(guo)于親(qin)(qin)人之(zhi)(zhi)情，父(fu)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)永遠是(shi)(shi)(shi)連在一(yi)起(qi)的(de)(de)(de)(de)。齊(qi)(qi)燕(yan)然誤以為楚天(tian)舒(shu)(shu)被(bei)暗算是(shi)(shi)(shi)兒子(zi)(zi)所(suo)為時(shi)，內(nei)心(xin)(xin)那種(zhong)感(gan)傷(shang)(shang)，以致愿用自己的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)換取楚天(tian)舒(shu)(shu)一(yi)命(ming)。對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)于獨(du)子(zi)(zi)齊(qi)(qi)勒(le)銘，齊(qi)(qi)燕(yan)然自小是(shi)(shi)(shi)寄予厚望的(de)(de)(de)(de)，訓(xun)導惟恐不(bu)嚴，然一(yi)切卻令絕(jue)頂聰明又(you)充(chong)滿(man)叛逆的(de)(de)(de)(de)兒子(zi)(zi)內(nei)心(xin)(xin)世(shi)界相違背，以至于對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)兒子(zi)(zi)越(yue)(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)(yue)失望又(you)缺少交流(liu)，終致齊(qi)(qi)勒(le)銘離家(jia)出(chu)走步入歧途，死訊傳(chuan)來(lai)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)齊(qi)(qi)燕(yan)然的(de)(de)(de)(de)打擊(ji)是(shi)(shi)(shi)巨大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)。然越(yue)(yue)(yue)是(shi)(shi)(shi)疼愛(ai)(ai)，對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)兒子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)所(suo)為越(yue)(yue)(yue)是(shi)(shi)(shi)不(bu)安，他(ta)(ta)愿以自己的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)承擔兒子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)所(suo)為何(he)嘗不(bu)是(shi)(shi)(shi)父(fu)愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)方(fang)式(shi)。觀其(qi)與丁勃(bo)的(de)(de)(de)(de)一(yi)番對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)話，責怪(guai)之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)未(wei)嘗不(bu)蘊含著對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)獨(du)生(sheng)愛(ai)(ai)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)念(nian)之(zhi)(zhi)心(xin)(xin)，同時(shi)又(you)包含著盼他(ta)(ta)回頭(tou)(tou)的(de)(de)(de)(de)期(qi)待。最(zui)了(le)解齊(qi)(qi)勒(le)銘之(zhi)(zhi)人，莫過(guo)于他(ta)(ta)自己，因此(ci)他(ta)(ta)將齊(qi)(qi)勒(le)銘幼(you)年的(de)(de)(de)(de)“描紅帖(tie)”贈給了(le)楚天(tian)舒(shu)(shu)，期(qi)望這有朝一(yi)日成為他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)“護(hu)身(shen)符”。關鍵的(de)(de)(de)(de)時(shi)刻，也正是(shi)(shi)(shi)這道“護(hu)身(shen)符”起(qi)了(le)作用，齊(qi)(qi)勒(le)銘施展殺(sha)手(shou)之(zhi)(zhi)際，見了(le)這本“描紅帖(tie)”，他(ta)(ta)內(nei)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)震動(dong)是(shi)(shi)(shi)巨大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)，幼(you)年的(de)(de)(de)(de)往(wang)事歷(li)歷(li)上(shang)心(xin)(xin)頭(tou)(tou)，想起(qi)父(fu)親(qin)(qin)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)自己那份愛(ai)(ai)，終于使他(ta)(ta)停(ting)下了(le)手(shou)。在他(ta)(ta)內(nei)心(xin)(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)，對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)嚴父(fu)的(de)(de)(de)(de)那份愛(ai)(ai)何(he)曾(ceng)淡(dan)卻，而(er)(er)正是(shi)(shi)(shi)自覺對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)不(bu)起(qi)父(fu)親(qin)(qin)，無面(mian)目見父(fu)親(qin)(qin)才使他(ta)(ta)一(yi)直(zhi)回避不(bu)敢面(mian)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)父(fu)親(qin)(qin)，然內(nei)心(xin)(xin)一(yi)直(zhi)期(qi)望可以得到父(fu)親(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)諒解，而(er)(er)此(ci)時(shi)此(ci)刻他(ta)(ta)明白著父(fu)親(qin)(qin)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)自己的(de)(de)(de)(de)告誡，縱有千般后果(guo)，何(he)忍再讓(rang)父(fu)親(qin)(qin)傷(shang)(shang)心(xin)(xin)，他(ta)(ta)終于放了(le)楚天(tian)舒(shu)(shu)，又(you)救了(le)楚勁松。
在(zai)此想起齊燕然對(dui)丁勃說的那番(fan)話(hua)“但(dan)你(ni)可以告(gao)訴他(ta)，他(ta)若(ruo)然不聽你(ni)的勸告(gao)，繼(ji)續胡作(zuo)非為(wei)，他(ta)殺(sha)(sha)了(le)楚勁松(song)，我必定要殺(sha)(sha)他(ta)！我殺(sha)(sha)不了(le)他(ta)，寧(ning)愿為(wei)他(ta)所(suo)殺(sha)(sha)！”既是期(qi)望(wang)又是嚴厲的告(gao)誡，而當時(shi)的齊勒銘雖(sui)然沒有聽到(dao)這番(fan)話(hua)，但(dan)是也應該明白嚴父(fu)的心，最了(le)解(jie)父(fu)親(qin)，最愛父(fu)親(qin)的也莫過(guo)于他(ta)。
無情(qing)之苦(ku)，癡(chi)情(qing)之苦(ku)
齊勒銘是書中(zhong)(zhong)第(di)一(yi)痛苦(ku)之(zhi)人(ren)，少年時曾是天下第(di)一(yi)高手(shou)之(zhi)子，然沒(mei)有(you)(you)人(ren)真正了(le)解(jie)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)內心所(suo)要，以(yi)(yi)(yi)致漸(jian)漸(jian)步入(ru)歧途，他(ta)(ta)(ta)(ta)以(yi)(yi)(yi)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)一(yi)生嘗盡子無情(qing)之(zhi)苦(ku)和多情(qing)之(zhi)苦(ku)。他(ta)(ta)(ta)(ta)曾用(yong)心愛(ai)著他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)妻子莊(zhuang)英(ying)(ying)男(nan)(nan)，然莊(zhuang)英(ying)(ying)男(nan)(nan)卻(que)不(bu)愛(ai)他(ta)(ta)(ta)(ta)，冷淡相(xiang)對而冷卻(que)了(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)心中(zhong)(zhong)的(de)愛(ai)火，讓(rang)人(ren)剛燃(ran)起對人(ren)生熱情(qing)轉瞬間(jian)冰(bing)卻(que)，而后(hou)陷(xian)入(ru)迷惘、彷徨之(zhi)中(zhong)(zhong)，以(yi)(yi)(yi)致慢慢地(di)走(zou)向墮落。莊(zhuang)英(ying)(ying)男(nan)(nan)對他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)無情(qing)使他(ta)(ta)(ta)(ta)酒醉后(hou)陷(xian)入(ru)別人(ren)布下的(de)圈套，失手(shou)傷害(hai)了(le)莊(zhuang)英(ying)(ying)男(nan)(nan)以(yi)(yi)(yi)致離家(jia)出(chu)走(zou)，此后(hou)與武當老比劍中(zhong)(zhong)重傷，然他(ta)(ta)(ta)(ta)依然忘不(bu)了(le)莊(zhuang)英(ying)(ying)男(nan)(nan)，或許越是得(de)不(bu)到(dao)的(de)越想得(de)到(dao)，然莊(zhuang)英(ying)(ying)男(nan)(nan)心中(zhong)(zhong)并(bing)沒(mei)有(you)(you)他(ta)(ta)(ta)(ta)，終(zhong)于他(ta)(ta)(ta)(ta)與楚勁松又(you)再一(yi)次兩敗俱傷，差點鑄成更(geng)大的(de)錯誤。可以(yi)(yi)(yi)說他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)痛苦(ku)有(you)(you)一(yi)半原因是妻子對他(ta)(ta)(ta)(ta)沒(mei)有(you)(you)感情(qing)所(suo)造成。
然他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)飽(bao)受(shou)(shou)無情之苦(ku)的(de)(de)同時，也承受(shou)(shou)著生命中的(de)(de)另一(yi)個女人(ren)穆娟(juan)(juan)(juan)娟(juan)(juan)(juan)予他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)癡情之苦(ku)。穆娟(juan)(juan)(juan)娟(juan)(juan)(juan)是(shi)(shi)深愛著他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)，她不(bu)愿(yuan)失去(qu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。她也不(bu)是(shi)(shi)正(zheng)派(pai)中人(ren)，因(yin)(yin)此她用比較極端激烈的(de)(de)方(fang)式(shi)以得到他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，包括挑撥(bo)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)與莊英男(nan)的(de)(de)關(guan)系(xi)，這也是(shi)(shi)促(cu)使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)離家出走(zou)的(de)(de)原因(yin)(yin)之一(yi)，使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)步(bu)入歧途，致使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)受(shou)(shou)重傷，因(yin)(yin)此他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)前半生的(de)(de)痛苦(ku)另一(yi)半卻是(shi)(shi)來自(zi)于癡情。而穆娟(juan)(juan)(juan)娟(juan)(juan)(juan)最(zui)為激烈的(de)(de)手段就(jiu)是(shi)(shi)廢(fei)了齊勒銘的(de)(de)武功，捏碎了他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)琵琶骨，使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)生一(yi)世離不(bu)開他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。
穆娟(juan)娟(juan)道：“唉，聽你這樣(yang)說(shuo)，你似乎心里(li)還在怨我(wo)。其實，塞翁失馬，焉知非福，有我(wo)一生一世(shi)服侍你，你可以(yi)衣來伸手，飯來張口，安安樂樂過(guo)下半輩(bei)子，這不勝于你江湖(hu)流浪，時刻都得提心吊膽的過(guo)日子嗎？”
她的(de)生命不(bu)能沒(mei)有他(ta)(ta)(ta)，因此他(ta)(ta)(ta)不(bu)惜用(yong)任何手段，只為了(le)和(he)他(ta)(ta)(ta)一(yi)世在一(yi)起(qi)，她用(yong)她的(de)癡(chi)情讓他(ta)(ta)(ta)嘗到從天下第(di)一(yi)高手到被廢武功的(de)痛(tong)苦，這對于武林(lin)中人(ren)是難以承受的(de)痛(tong)苦，這一(yi)切又源自于另一(yi)個女人(ren)的(de)癡(chi)情。
正是：劍(jian)網攖人如(ru)世網，塵絲(si)糾結似情絲(si)！
梁羽生（1924年(nian)(nian)3月(yue)22日(ri)—2009年(nian)(nian)1月(yue)22日(ri)），是(shi)新派武俠小說的開山祖師。2009年(nian)(nian)1月(yue)22日(ri)于澳洲(zhou)悉(xi)尼病逝，享年(nian)(nian)84歲。
梁羽生(sheng)(sheng)本名陳文統，一(yi)(yi)九二四年三月廿二日出生(sheng)(sheng)（證件標明日期為一(yi)(yi)九二六年四月五日，誤）原籍(ji)廣(guang)西(xi)壯(zhuang)族自治(zhi)區(qu)蒙(meng)山縣。生(sheng)(sheng)于廣(guang)西(xi)蒙(meng)山的一(yi)(yi)個(ge)書香門第，自幼寫詩填詞，接受了很(hen)好的傳統教育(yu)。1945年，一(yi)(yi)批學者避(bi)難來到蒙(meng)山，太平天國史專家(jia)簡又文和以敦煌學及詩書畫著名的饒(rao)宗(zong)頤都在他家(jia)里住過，梁羽生(sheng)(sheng)向他們學習(xi)歷史和文學，很(hen)受教益(yi)。
抗日戰爭勝利后(hou)，梁羽生進廣州嶺南大學(xue)讀書，學(xue)的專業(ye)是國際經濟。畢業(ye)后(hou)，由于(yu)酷愛中國古典詩(shi)詞和文史，便在香(xiang)港(gang)《大公報》作副刊(kan)編(bian)輯。一(yi)(yi)九(jiu)四九(jiu)年后(hou)定居香(xiang)港(gang)，現僑居澳大利亞悉尼（一(yi)(yi)名雪梨）。他(ta)是中國作家協會(hui)會(hui)員。
梁(liang)羽生從小(xiao)愛(ai)讀武(wu)俠(xia)小(xiao)說(shuo)(shuo)，其入迷程度往(wang)往(wang)廢(fei)寢忘(wang)食。走入社會后，他仍然愛(ai)讀武(wu)俠(xia)小(xiao)說(shuo)(shuo)，與人評說(shuo)(shuo)武(wu)俠(xia)小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)優劣(lie)，更是(shi)滔滔不(bu)絕，眉飛色舞。深(shen)厚的(de)(de)(de)文學功底，豐(feng)富的(de)(de)(de)文史知識，加(jia)上對武(wu)俠(xia)小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)喜愛(ai)和大量(liang)閱讀，為他以后創作新派武(wu)俠(xia)小(xiao)說(shuo)(shuo)打下(xia)了(le)牢固的(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)。在眾多的(de)(de)(de)武(wu)俠(xia)小(xiao)說(shuo)(shuo)作家(jia)中(zhong)，梁(liang)羽生最欣賞白(bai)羽（宮竹心(xin)）的(de)(de)(de)文字(zi)功力，據說(shuo)(shuo)“梁(liang)羽生”的(de)(de)(de)名字(zi)就是(shi)由“梁(liang)慧如”、“白(bai)羽”變(bian)化而來的(de)(de)(de)。
劍網紛張(zhang)，浪子(zi)(zi)乖行，塵(chen)絲難斷(duan)，恩(en)怨如煙！八方豪杰會中(zhong)州(zhou)！這是個喜氣洋洋的(de)(de)日(ri)子(zi)(zi)，洛(luo)陽城內，中(zhong)州(zhou)大俠(xia)徐中(zhong)岳(yue)的(de)(de)門前車水馬龍。這些英雄豪杰是來賀徐中(zhong)岳(yue)的(de)(de)續(xu)弦之(zhi)喜的(de)(de)。雖(sui)然是鸞膠再續(xu)琵琶，卻勝似當年萼(e)綠華。這場(chang)婚禮的(de)(de)鋪張(zhang)，比起他(ta)的(de)(de)第(di)一次結婚，不知風光了多少！新娘是洛(luo)陽有名的(de)(de)美(mei)人(ren)，新郎的(de)(de)身份，亦早已和(he)從前大大不同……
精靈世界
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