芒果视频

《塞外奇(qi)俠傳》一書(shu)為梁羽(yu)生取材自蒙古民(min)歌中，女(nv)英雄飛(fei)紅(hong)巾(jin)的(de)(de)(de)傳說創作(zuo)而成。連(lian)載時名《飛(fei)紅(hong)巾(jin)》。梁羽(yu)生在一貫擅寫的(de)(de)(de)塞外民(min)俗風情之(zhi)外，更賦與異族(zu)兒(er)女(nv)更深刻(ke)的(de)(de)(de)人性刻(ke)畫，呈現不遜於中原豪杰的(de)(de)(de)俠義氣魄(po)！作(zuo)為承上啟(qi)下(xia)的(de)(de)(de)作(zuo)品，本書(shu)主要講述了楊云驄、飛(fei)紅(hong)巾(jin)和納蘭明慧(hui)之(zhi)間的(de)(de)(de)淵源(yuan)。前接《白(bai)發(fa)魔女(nv)傳》、后接《七劍下(xia)天山》，同屬天山系列。

內容簡介

清(qing)順(shun)治年間，大俠楊(yang)云驄在北疆率領(ling)(ling)哈薩克民眾抗擊清(qing)朝的(de)血腥征服(fu)，成為回疆草原的(de)著名英雄。然而在沙漠中卻遭(zao)到師弟楚(chu)昭南的(de)叛(pan)賣，原來楚(chu)昭南早已投靠清(qing)廷(ting)，并帶領(ling)(ling)清(qing)廷(ting)高手捉拿(na)楊(yang)云驄。激(ji)戰中恰逢沙漠風暴(bao)，楊(yang)受傷昏迷，被清(qing)伊犁總兵納蘭(lan)秀吉之女(nv)納蘭(lan)明(ming)慧所(suo)救，明(ming)慧為楊(yang)療(liao)傷，并助(zhu)楊(yang)脫險。

楊(yang)(yang)(yang)云(yun)驄(cong)(cong)(cong)脫險(xian)后，在(zai)草(cao)原(yuan)中遇到(dao)了(le)聞名已久的回疆女英(ying)(ying)雄(xiong)飛(fei)(fei)紅(hong)巾(jin)。飛(fei)(fei)紅(hong)巾(jin)由于愛人(ren)草(cao)原(yuan)歌手押(ya)不(bu)盧的出賣而致使(shi)其父回疆唐努(nu)老(lao)英(ying)(ying)雄(xiong)陣(zhen)亡。飛(fei)(fei)紅(hong)巾(jin)將(jiang)押(ya)不(bu)盧擒住(zhu)后要交由族(zu)(zu)人(ren)處置(zhi)。一(yi)路上受到(dao)清廷高手的截劫(jie)，楊(yang)(yang)(yang)云(yun)驄(cong)(cong)(cong)出手相助，兩人(ren)還合(he)力(li)擒住(zhu)了(le)楚昭(zhao)南，卻因(yin)楊(yang)(yang)(yang)顧念師(shi)門之誼而讓楚昭(zhao)南逃脫。哈薩克族(zu)(zu)人(ren)大會上，押(ya)不(bu)盧通敵(di)出賣唐努(nu)老(lao)英(ying)(ying)雄(xiong)證據確鑿，飛(fei)(fei)紅(hong)巾(jin)不(bu)得(de)不(bu)滿(man)懷悲憤與傷情(qing)，親手殺死了(le)押(ya)不(bu)盧。唐努(nu)不(bu)僅(jin)是(shi)一(yi)個部落的族(zu)(zu)長，同時也是(shi)各(ge)部族(zu)(zu)擁戴的盟主。在(zai)他死后，群龍無首(shou)，各(ge)族(zu)(zu)酋長爭當盟主。飛(fei)(fei)紅(hong)巾(jin)得(de)楊(yang)(yang)(yang)云(yun)驄(cong)(cong)(cong)之助，在(zai)比武定(ding)盟中接連獲勝，因(yin)而被推為盟主。楊(yang)(yang)(yang)云(yun)驄(cong)(cong)(cong)還幫助飛(fei)(fei)紅(hong)巾(jin)解(jie)開心結，重新認(ren)識自己(ji)，從而煥發出力(li)量。飛(fei)(fei)紅(hong)巾(jin)對楊(yang)(yang)(yang)云(yun)驄(cong)(cong)(cong)感激之余(yu)，情(qing)愫暗生。

楊(yang)云(yun)驄在(zai)(zai)草原上繼續幫助(zhu)飛紅(hong)巾族人抗擊清軍，此(ci)間卻與納蘭明慧幾(ji)度(du)相逢(feng)，并于(yu)危難(nan)中幾(ji)經(jing)援手，雙方都愛上了對方。然而雙方一滿一漢，處于(yu)敵對的陣營，而不(bu)可能結為(wei)百年之(zhi)好(hao)。正(zheng)在(zai)(zai)這時，滿清鄂親王(wang)之(zhi)子多(duo)鐸看上了納蘭明慧，明慧的父母受(shou)寵若驚，大勢所趨(qu)之(zhi)下，絕望傷情之(zhi)際，納蘭明慧對楊(yang)云(yun)驄以身相許，終(zhong)至(zhi)未婚先孕，并產(chan)下一女寶珠(zhu)。

而(er)在草(cao)原抗清(qing)的飛紅(hong)(hong)巾這時(shi)同樣深暗(an)戀著楊(yang)(yang)云驄(cong)，但楊(yang)(yang)心中只(zhi)有(you)明慧，當飛紅(hong)(hong)巾向其表(biao)露(lu)愛意時(shi)遭(zao)到楊(yang)(yang)的托辭婉拒。飛紅(hong)(hong)巾傷心絕望(wang)之余，上了天山見她的師(shi)父(fu)白發魔女，師(shi)徒兩人遭(zao)到了相同的命運，飛紅(hong)(hong)巾一(yi)夜間也(ye)白了頭發。而(er)草(cao)原的抗清(qing)大業也(ye)由于群龍(long)無(wu)首遭(zao)到了重大的挫敗(bai)。

楊云(yun)驄則受到了命運的殘酷戲(xi)弄，明(ming)慧雖然對(dui)他(ta)傾心相愛并(bing)曾以(yi)身相許，但終于(yu)不能成(cheng)婚，而要被迫嫁給(gei)多鐸，婚期定于(yu)八(ba)月十八(ba)日(ri)在杭州(zhou)舉(ju)行。楊云(yun)驄趕往(wang)杭州(zhou)，但已無法改變殘酷的命運。從(cong)此(ci)之后，草(cao)(cao)原(yuan)上不再(zai)見到楊云(yun)驄的蹤影(ying)，只有關于(yu)他(ta)和飛紅巾的英雄故事，被草(cao)(cao)原(yuan)的歌(ge)手(shou)編(bian)成(cheng)歌(ge)曲，永遠(yuan)地留在民間，被人們傳誦與歌(ge)唱。

出版信息

1996年后梁羽生的(de)小說全集(ji)由廣東旅游出(chu)(chu)版社出(chu)(chu)版，而在(zai)這套書(shu)中(zhong)是找不到《塞(sai)外奇(qi)俠傳》的(de)單本(ben)的(de)，原因是《塞(sai)外奇(qi)俠傳》和《草莽龍(long)蛇傳》兩(liang)個故事放在(zai)一起合出(chu)(chu)的(de)一整本(ben)書(shu)。（同金庸的(de)《雪山飛狐(hu)》、《白(bai)馬嘯西風》、《鴛鴦刀》合出(chu)(chu)一書(shu)的(de)模(mo)式(shi)）

作品目錄

第01回　師兄弟沙漠奇逢

第02回　劫后忽逢奇女(nv)子(zi)

第03回　仇人的女兒

第04回(hui)　女俠(xia)飛紅巾

第05回　古(gu)堡夜戰(zhan)

第06回　女俠(xia)與(yu)叛(pan)徒(tu)

第07回　歌手的死亡旅程

第08回(hui)　草原夜祭(ji)

第09回　比(bi)武定盟

第(di)10回　內心的驕(jiao)傲

第11回　幽谷戰雙兇

第12回　黑泉水之(zhi)謎

第13回(hui)　愛(ai)恨難分還(huan)孽債(zhai)

第(di)14回　草原心盟(meng)

第15回　惡毒的誣(wu)蔑

第16回　多(duo)鐸說親(qin)

第17回(hui)　生(sheng)離死別

第18回　麥蓋提和曼鈴(ling)娜

第19回　猜疑

第20回　活捉楚昭南(nan)

第21回　不速之客

第22回　負氣(qi)出奔

第(di)23回(hui)　孕(yun)育著新(xin)的生命

第24回　一個女孩(hai)子(zi)的誕生

第25回　天龍(long)劍陣

第26回　獨(du)臂丐俠

第27回　白發魔(mo)女(nv)

第(di)28回　杭州(zhou)大婚

人物形象

主要人物

楊云驄(cong)　北疆抗(kang)清英雄(xiong)，明代忠臣之后，晦明禪師的大弟子。

哈瑪雅　“飛紅巾”，南疆各族(zu)新盟主，唐努之女，白(bai)發(fa)魔(mo)女之徒。

納蘭(lan)明慧　納蘭(lan)秀吉之女，楊(yang)云驄的戀(lian)人，后成(cheng)為(wei)多鐸的未婚妻。

其他人物

伊士達　哈薩克族出名的年輕勇士。

麥蓋提　哈薩(sa)克族出名(ming)的年輕勇(yong)士。

晦明禪師　一(yi)派大師。

阿蓋　塔山族勇士，南疆第一摔跤好(hao)手。

德卡　塔山(shan)族(zu)大力士。

巴拉　塔山族酋長，內家高手(shou)。

孟祿　喀達爾族酋長。

卓一航　原武當派掌門。

何綠華　黃(huang)葉(xie)道人的俗家女弟子(zi)。

曼(man)玲娜　麥蓋提的情侶。

白發魔女(nv)　武林第一女(nv)劍客，原川中(zhong)大盜，卓一航的(de)情(qing)侶。

辛龍子　卓(zhuo)一航之(zhi)徒。

黃葉道人　武(wu)當(dang)派第一(yi)高手，卓一(yi)航的師叔。

白石道人　卓一航的師叔。

羅(luo)鐵臂(bei)　塞外(wai)游俠，原川中(zhong)大盜，白發魔女的得力助手。

楊寶珠　楊云驄之女。

反派人物

楚昭(zhao)南　晦明(ming)禪師的二弟子。

紐(niu)祜(hu)廬(lu)　齊真君(jun)之(zhi)徒。

多(duo)(duo)鐸　“多(duo)(duo)格多(duo)(duo)”，定遠(yuan)將軍，紐祜廬(lu)的師侄(zhi)，后承襲鄂親王，升任兩江(jiang)提(ti)督。

納蘭秀吉　伊犁將軍，后調任杭州總(zong)兵。

押(ya)不廬　羅布族歌手，哈瑪雅(ya)的情人。

羅大洪　納蘭秀吉帳(zhang)下牙將，楚昭南(nan)的副手，原關內獨腳(jiao)大盜。

邱東洛　齊真君的三弟子(zi)。

柳(liu)西巖　齊真君的五(wu)弟子。

哈合(he)圖　多鐸(duo)帳(zhang)下(xia)大將。

天(tian)(tian)蒙禪師(shi)　天(tian)(tian)龍禪師(shi)的師(shi)弟。

王大(da)須子　喀(ka)爾沁草原馬(ma)賊。

天華和尚　天蒙禪(chan)師(shi)的師(shi)弟。

焦化　大(da)(da)內一等衛士，原(yuan)關內大(da)(da)盜，川中名(ming)捕。

甘天立(li)　大內衛(wei)士，原川中名捕。

提到人物

齊真(zhen)君　關外第一(yi)名武師。

唐努　羅(luo)布族老英雄。

阿巴古　滿軍正藍(lan)旗都統。

阿遠多　維吾爾異人(ren)。

天龍禪(chan)師　天龍派祖(zu)師。

紅葉道人　卓一(yi)航的師叔(shu)。

青(qing)蓑道人(ren)　卓一航的師(shi)叔。

李(li)錦　李(li)闖(chuang)王之(zhi)子。

作品鑒賞

梁羽生之武俠牧歌：塞(sai)外奇(qi)俠傳（作者：云慕湮）

在(zai)梁(liang)(liang)(liang)羽生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小說里，幾部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)短篇(pian)都寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)當(dang)出(chu)(chu)色(se)。《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)奇俠(xia)(xia)(xia)(xia)傳(chuan)》、《還劍(jian)(jian)奇情(qing)錄》、《冰魄(po)寒光(guang)劍(jian)(jian)》、《飛鳳潛龍》，稱得上(shang)(shang)(shang)各具(ju)特色(se)，值得一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)觀。《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》雖(sui)然(ran)(ran)僅(jin)僅(jin)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)短篇(pian)，但(dan)在(zai)梁(liang)(liang)(liang)氏武俠(xia)(xia)(xia)(xia)中(zhong)具(ju)有(you)很(hen)重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位置。《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》聯(lian)結了(le)(le)《白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)》與(yu)(yu)《七劍(jian)(jian)》兩部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)梁(liang)(liang)(liang)氏非常重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)，與(yu)(yu)之(zhi)構(gou)成了(le)(le)三部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)曲，開(kai)創(chuang)了(le)(le)梁(liang)(liang)(liang)氏作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)最重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“天(tian)山(shan)系列(lie)”。這(zhe)里需要探(tan)討一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)問題，就是(shi)(shi)這(zhe)三部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)小說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)年代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題。這(zhe)三部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)具(ju)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)時(shi)(shi)(shi)間(jian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)直不(bu)太(tai)確切，甚至(zhi)很(hen)難弄清誰前(qian)后(hou)(hou)(hou)。從內容(rong)上(shang)(shang)(shang)看，《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》講述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)魔女(nv)與(yu)(yu)晦(hui)(hui)明(ming)禪師(shi)徒弟輩楊(yang)云(yun)聰(cong)飛紅(hong)(hong)巾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事，而(er)《七劍(jian)(jian)》顯然(ran)(ran)是(shi)(shi)《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)(hou)傳(chuan)。但(dan)問題就出(chu)(chu)現在(zai)《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》并(bing)(bing)不(bu)是(shi)(shi)《白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)(hou)傳(chuan)，特別(bie)是(shi)(shi)《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》中(zhong)白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)魔女(nv)與(yu)(yu)《白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)》中(zhong)出(chu)(chu)入很(hen)大，甚至(zhi)在(zai)《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》中(zhong)作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)梁(liang)(liang)(liang)氏武俠(xia)(xia)(xia)(xia)招牌人(ren)(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)魔女(nv)變成了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)脾氣古(gu)怪不(bu)近人(ren)(ren)(ren)(ren)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑陋(lou)老太(tai)婆。私(si)家偵(zhen)探(tan)在(zai)《重讀梁(liang)(liang)(liang)羽生(sheng)(sheng)先生(sheng)(sheng)·武俠(xia)(xia)(xia)(xia)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)卷》認為(wei)《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》是(shi)(shi)在(zai)《白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)》和《七劍(jian)(jian)》之(zhi)前(qian)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。從《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》中(zhong)提(ti)及白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)魔女(nv)與(yu)(yu)卓(zhuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)航的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事來看，第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)次(ci)提(ti)到(dao)時(shi)(shi)(shi)，只是(shi)(shi)簡要地提(ti)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)下，第二次(ci)在(zai)結尾處楊(yang)云(yun)聰(cong)遇到(dao)羅(luo)鐵臂代卓(zhuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)航向白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)魔女(nv)傳(chuan)信(xin)時(shi)(shi)(shi)，比較詳細地講述(shu)了(le)(le)兩人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)因(yin)，還特意綴上(shang)(shang)(shang)梁(liang)(liang)(liang)氏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標(biao)志“請(qing)(qing)看拙(zhuo)著《白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)魔女(nv)傳(chuan)》。”對比《白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)》中(zhong)白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)魔女(nv)和晦(hui)(hui)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)師(shi)傅時(shi)(shi)(shi)也(ye)只是(shi)(shi)簡單帶(dai)過，并(bing)(bing)沒有(you)說“請(qing)(qing)看拙(zhuo)著《聯(lian)劍(jian)(jian)風云(yun)錄》”（因(yin)為(wei)《聯(lian)劍(jian)(jian)》是(shi)(shi)后(hou)(hou)(hou)來寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)）。可以(yi)推測《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)時(shi)(shi)(shi)間(jian)應(ying)(ying)該(gai)早(zao)(zao)(zao)于《白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)》，并(bing)(bing)且《白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)》中(zhong)說楊(yang)云(yun)聰(cong)是(shi)(shi)楊(yang)漣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺孤，（彈劾魏(wei)忠賢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東林黨人(ren)(ren)(ren)(ren)楊(yang)漣是(shi)(shi)湖北廣(guang)水人(ren)(ren)(ren)(ren)，記得我(wo)上(shang)(shang)(shang)大學時(shi)(shi)(shi)有(you)位好(hao)友是(shi)(shi)廣(guang)水人(ren)(ren)(ren)(ren)，他(ta)給我(wo)講楊(yang)漣是(shi)(shi)他(ta)老鄉，我(wo)就對他(ta)說哈瑪雅(ya)是(shi)(shi)你們廣(guang)水人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)媳婦）被晦(hui)(hui)明(ming)救(jiu)下帶(dai)到(dao)天(tian)山(shan)。白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)魔女(nv)救(jiu)過飛紅(hong)(hong)巾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父母，他(ta)們因(yin)此成為(wei)朋友，后(hou)(hou)(hou)來白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)魔女(nv)遠走(zou)天(tian)山(shan)，收故(gu)(gu)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)兒為(wei)徒。這(zhe)些內容(rong)在(zai)《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》中(zhong)都是(shi)(shi)沒有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。當(dang)時(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)梁(liang)(liang)(liang)氏首(shou)創(chuang)新(xin)派武俠(xia)(xia)(xia)(xia)，稿(gao)約不(bu)斷，梁(liang)(liang)(liang)氏早(zao)(zao)(zao)期同時(shi)(shi)(shi)寫(xie)幾個(ge)(ge)故(gu)(gu)事也(ye)很(hen)正常。因(yin)此，我(wo)認為(wei)《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》、《白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)》、《七劍(jian)(jian)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)時(shi)(shi)(shi)間(jian)應(ying)(ying)該(gai)相(xiang)差(cha)不(bu)久，甚至(zhi)重疊。《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》稍早(zao)(zao)(zao)于《白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)》，《白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)》稍早(zao)(zao)(zao)于《七劍(jian)(jian)》，但(dan)《白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)》與(yu)(yu)《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》有(you)重疊。所以(yi)《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》應(ying)(ying)該(gai)是(shi)(shi)整個(ge)(ge)“天(tian)山(shan)系列(lie)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)篇(pian)，由于梁(liang)(liang)(liang)氏前(qian)兩部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)小說還是(shi)(shi)模仿舊(jiu)派武俠(xia)(xia)(xia)(xia)，《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》同時(shi)(shi)(shi)也(ye)是(shi)(shi)梁(liang)(liang)(liang)氏第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)真正意義上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)派武俠(xia)(xia)(xia)(xia)。這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)短篇(pian)第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)次(ci)樹立梁(liang)(liang)(liang)羽生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格(ge)，并(bing)(bing)不(bu)算長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事里包含了(le)(le)梁(liang)(liang)(liang)氏三個(ge)(ge)最重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)元素：愛情(qing)，道(dao)德，詩(shi)意。

反映階級斗(dou)(dou)爭理論的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梁(liang)(liang)氏俠義道德(de)，當(dang)然(ran)是《塞外》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個主題。整(zheng)篇都是在(zai)講回疆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各族反抗(kang)清軍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)入侵(qin)。如果站在(zai)民族獨立(li)自由(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度來看，梁(liang)(liang)氏反對大一(yi)(yi)統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀點也(ye)(ye)可(ke)(ke)以成(cheng)立(li)。天(tian)山腳下茫(mang)(mang)茫(mang)(mang)草(cao)原(yuan)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)女是自由(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，沒有人(ren)可(ke)(ke)以來奴役他們。但(dan)楊云聰這位抗(kang)清義士(shi)卻有些不(bu)太好解釋，書中那(nei)句“誰反抗(kang)清兵我就幫助(zhu)誰”似乎也(ye)(ye)不(bu)是有說服(fu)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理由(you)。還是歸結到“反清復(fu)明”吧，當(dang)然(ran)也(ye)(ye)有“階級斗(dou)(dou)爭”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)味道，楊云聰被人(ren)稱為“政治指(zhi)導員”也(ye)(ye)難(nan)免的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了。但(dan)顯然(ran)了梁(liang)(liang)氏陶醉于天(tian)山草(cao)原(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蒼茫(mang)(mang)美麗之中，這場(chang)抗(kang)清斗(dou)(dou)爭更多(duo)體現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是草(cao)原(yuan)兒(er)女們不(bu)可(ke)(ke)奴役的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)，而不(bu)是漢清之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“反清復(fu)明”，這一(yi)(yi)點不(bu)同(tong)于《七(qi)劍(jian)》。值(zhi)得(de)一(yi)(yi)提的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是梁(liang)(liang)氏在(zai)書中還探討了戰爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘酷(ku)，其中楊云聰與納(na)(na)蘭(lan)明慧在(zai)戰場(chang)相(xiang)遇(yu)，兩名回喀達爾戰士(shi)企(qi)圖拿納(na)(na)蘭(lan)當(dang)戰利品，楊云聰左(zuo)右為難(nan)，出手阻止，納(na)(na)蘭(lan)順(shun)手結果二(er)人(ren)。作(zuo)為傳統文人(ren)，梁(liang)(liang)氏自然(ran)深(shen)(shen)知“一(yi)(yi)將(jiang)功(gong)成(cheng)萬骨枯”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘酷(ku)；同(tong)時深(shen)(shen)受左(zuo)派影響，又(you)是《大公(gong)報》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)員工(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梁(liang)(liang)氏也(ye)(ye)不(bu)得(de)不(bu)把革命進(jin)行到底。這個矛盾貫(guan)穿(chuan)梁(liang)(liang)氏整(zheng)個創作(zuo)生涯。因此，我總覺(jue)得(de)梁(liang)(liang)氏有很多(duo)難(nan)言之隱(yin)。

當(dang)然《塞外》真(zhen)正(zheng)主題還(huan)(huan)是(shi)愛情(qing)。算起來楊云聰與飛(fei)紅巾(jin)納蘭明(ming)慧的(de)復(fu)雜(za)愛情(qing)還(huan)(huan)早于練卓之戀，或(huo)許(xu)飛(fei)紅巾(jin)才是(shi)第一(yi)個真(zhen)正(zheng)意(yi)(yi)義上的(de)白發(fa)魔(mo)女。在整(zheng)個故事中，除了愛情(qing)，楊云聰是(shi)萬能的(de)。空手就(jiu)能擺平楚昭(zhao)南(nan)，紐祜盧(lu)，天龍派喇嘛(ma)之輩更不在話下，有(you)(you)意(yi)(yi)思的(de)是(shi)《七劍》楊竟(jing)然和紐祜盧(lu)同歸于盡(jin)。縱橫大漠，無(wu)人(ren)(ren)(ren)能敵(di)，森嚴將軍(jun)府，來去(qu)自(zi)如。這(zhe)樣(yang)一(yi)位名震北疆的(de)大英(ying)雄卻依然是(shi)軟弱(ruo)甚至(zhi)懦(nuo)弱(ruo)的(de)，本質(zhi)上和卓一(yi)航(hang)并無(wu)兩樣(yang)。女子英(ying)姿颯爽(shuang)，男(nan)人(ren)(ren)(ren)軟弱(ruo)無(wu)能成了梁(liang)氏的(de)奇怪(guai)特(te)征。洋(yang)洋(yang)灑(sa)灑(sa)35部小(xiao)說，真(zhen)正(zheng)的(de)出色(se)的(de)男(nan)人(ren)(ren)(ren)不過張(zhang)丹楓，檀羽沖，金世遺三(san)人(ren)(ren)(ren)而已。諸(zhu)如卓一(yi)航(hang)，李逸都是(shi)感(gan)情(qing)的(de)懦(nuo)夫。金檀二人(ren)(ren)(ren)也有(you)(you)軟弱(ruo)的(de)嫌(xian)疑，真(zhen)正(zheng)瀟灑(sa)也只(zhi)有(you)(you)張(zhang)丹楓一(yi)人(ren)(ren)(ren)罷(ba)了。

楊(yang)云(yun)聰(cong)的(de)(de)這場三(san)角愛(ai)(ai)(ai)情(qing)是梁(liang)氏第一場愛(ai)(ai)(ai)情(qing)悲劇。飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)愛(ai)(ai)(ai)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)了楊(yang)云(yun)聰(cong)，楊(yang)與(yu)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)相互(hu)深(shen)愛(ai)(ai)(ai)著(zhu)。這場三(san)角愛(ai)(ai)(ai)情(qing)并(bing)不(bu)復雜，不(bu)同于(yu)(yu)諸如梁(liang)氏其他(ta)著(zhu)名(ming)愛(ai)(ai)(ai)情(qing)悲劇的(de)(de)難解。練霓裳(shang)與(yu)卓一航(hang)情(qing)深(shen)意切，卻被(bei)世俗的(de)(de)壓(ya)力壓(ya)垮，一個(ge)(ge)一夜白頭，一個(ge)(ge)耗盡(jin)一生去(qu)守侯憂曇花開；金世遺面對厲(li)勝男和(he)谷之(zhi)華時(shi)，人(ren)的(de)(de)本(ben)性決(jue)定他(ta)無法做(zuo)出正(zheng)確選擇(ze)，李(li)(li)(li)商隱幾百年前(qian)已經(jing)為他(ta)們寫下(xia)了讖語；李(li)(li)(li)逸(yi)在長孫璧(bi)，上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)官婉兒，武玄霜之(zhi)間(jian)也(ye)(ye)是無法選擇(ze)，只能為李(li)(li)(li)逸(yi)與(yu)武玄霜唏(xi)噓不(bu)已。楊(yang)云(yun)聰(cong)與(yu)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)相識于(yu)(yu)飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)之(zhi)前(qian)，并(bing)且自(zi)始至終楊(yang)云(yun)聰(cong)就沒(mei)有愛(ai)(ai)(ai)過飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)，盡(jin)管他(ta)把飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)當作上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)最親(qin)近的(de)(de)朋(peng)友乃至親(qin)人(ren)，甚至信任飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)勝于(yu)(yu)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)，但飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)從來就不(bu)是楊(yang)云(yun)聰(cong)的(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)人(ren)，親(qin)人(ren)與(yu)愛(ai)(ai)(ai)人(ren)的(de)(de)界限分(fen)的(de)(de)如此之(zhi)清，這也(ye)(ye)是飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)永(yong)遠無法明(ming)白的(de)(de)無可奈何。的(de)(de)確楊(yang)云(yun)聰(cong)不(bu)可能愛(ai)(ai)(ai)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)，因為飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)屬(shu)(shu)于(yu)(yu)天(tian)(tian)(tian)山(shan)屬(shu)(shu)于(yu)(yu)草(cao)原，也(ye)(ye)只有在天(tian)(tian)(tian)山(shan)腳下(xia)，茫茫草(cao)原上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)才會(hui)永(yong)遠流傳(chuan)(chuan)飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)奇。而(er)(er)楊(yang)云(yun)聰(cong)根本(ben)就不(bu)屬(shu)(shu)于(yu)(yu)草(cao)原，不(bu)屬(shu)(shu)于(yu)(yu)天(tian)(tian)(tian)山(shan)，他(ta)只屬(shu)(shu)于(yu)(yu)《七(qi)(qi)劍》中反清復明(ming)的(de)(de)天(tian)(tian)(tian)山(shan)七(qi)(qi)劍。在這淳(chun)樸質野的(de)(de)草(cao)原上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)，楊(yang)云(yun)聰(cong)從骨子里親(qin)近和(he)認同被(bei)漢族(zu)同化(hua)了滿人(ren)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)明(ming)慧(hui)。在楊(yang)云(yun)聰(cong)與(yu)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)定情(qing)結盟(meng)時(shi)，楊(yang)比較了一下(xia)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)和(he)飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)。飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)的(de)(de)豪(hao)邁俊爽宛若草(cao)原駝鈴，而(er)(er)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)的(de)(de)嬌柔可愛(ai)(ai)(ai)則是江(jiang)南玉(yu)簫。駿馬，西風，塞(sai)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)；杏花，煙雨，江(jiang)南。塞(sai)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)，江(jiang)南的(de)(de)楊(yang)云(yun)聰(cong)與(yu)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)明(ming)慧(hui)。沒(mei)有任何懸念的(de)(de)情(qing)場之(zhi)爭。楊(yang)云(yun)聰(cong)這位典(dian)型(xing)的(de)(de)漢人(ren)俠士心中天(tian)(tian)(tian)生無法容(rong)納(na)(na)(na)(na)飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)的(de)(de)英姿颯爽，只為納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)的(de)(de)小鳥(niao)依人(ren)而(er)(er)留(liu)。如同即使沒(mei)有李(li)(li)(li)沅(yuan)芷搗亂(luan)，陳家(jia)洛也(ye)(ye)很難真正(zheng)接受翠羽(yu)黃衫。

愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情就是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)樣(yang)，怨(yuan)不(bu)(bu)得旁人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。楊(yang)(yang)(yang)云聰(cong)(cong)選擇(ze)(ze)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)舍棄飛(fei)紅巾(jin)，楊(yang)(yang)(yang)并(bing)沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)(you)錯，他(ta)只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)選他(ta)所(suo)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)。但楊(yang)(yang)(yang)與(yu)(yu)(yu)(yu)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)慘(can)(can)劇收場則反映了(le)楊(yang)(yang)(yang)與(yu)(yu)(yu)(yu)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懦弱(ruo)(ruo)。雖然楊(yang)(yang)(yang)與(yu)(yu)(yu)(yu)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)有(you)(you)(you)(you)種心理上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)一(yi)血緣，但兩(liang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)卻是(shi)(shi)(shi)(shi)戰爭(zheng)中(zhong)敵對(dui)(dui)雙方。這(zhe)(zhe)對(dui)(dui)梁氏(shi)羅(luo)密歐與(yu)(yu)(yu)(yu)朱麗葉不(bu)(bu)得不(bu)(bu)正視殘酷(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)，以及(ji)去(qu)承受(shou)殘酷(ku)現實(shi)帶來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨大(da)(da)(da)壓力。愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情不(bu)(bu)僅是(shi)(shi)(shi)(shi)兩(liang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)世界幸福，還有(you)(you)(you)(you)各(ge)自所(suo)處(chu)家庭，社會(hui)階層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融合。納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)明(ming)慧是(shi)(shi)(shi)(shi)圍(wei)剿回疆(jiang)各(ge)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)將軍納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)秀吉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女兒(er)，而楊(yang)(yang)(yang)云聰(cong)(cong)是(shi)(shi)(shi)(shi)反抗(kang)清(qing)(qing)軍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)英雄。這(zhe)(zhe)種仇恨(hen)與(yu)(yu)(yu)(yu)敵對(dui)(dui)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)共戴天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。楊(yang)(yang)(yang)云聰(cong)(cong)因(yin)為解救納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)明(ming)慧被(bei)回疆(jiang)戰士侮辱，被(bei)自己部族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)千(qian)夫所(suo)指；納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)也只(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)(you)私會(hui)楊(yang)(yang)(yang)云聰(cong)(cong)。梁氏(shi)筆下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)幾乎(hu)沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)(you)為愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情犧牲一(yi)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，楊(yang)(yang)(yang)云聰(cong)(cong)也必(bi)然沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)個(ge)勇氣，他(ta)要忠于他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事業；納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)明(ming)慧不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)白(bai)發(fa)(fa)(fa)魔女也不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)飛(fei)紅巾(jin)，她顧及(ji)父母和旗(qi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，也不(bu)(bu)可能(neng)(neng)有(you)(you)(you)(you)白(bai)發(fa)(fa)(fa)魔女或(huo)者厲勝男(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)剛與(yu)(yu)(yu)(yu)狠。兩(liang)個(ge)顧慮(lv)重(zhong)重(zhong)，缺(que)(que)少勇氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，在(zai)面(mian)對(dui)(dui)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情與(yu)(yu)(yu)(yu)現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨大(da)(da)(da)沖突(tu)，兩(liang)個(ge)軟弱(ruo)(ruo)而深愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，只(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)(you)選擇(ze)(ze)退(tui)縮(suo)。天長地久不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選擇(ze)(ze)，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)朝(chao)擁有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)夜激情。梁氏(shi)出人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)意料地用比較火辣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文字描(miao)寫(xie)兩(liang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)草原上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)激情，真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)很不(bu)(bu)容(rong)易。或(huo)許這(zhe)(zhe)樣(yang)也算(suan)合理，雙方誰無(wu)法說服對(dui)(dui)方，只(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)(you)各(ge)為其主。遺(yi)憾(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)對(dui)(dui)深愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)卻缺(que)(que)少必(bi)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)任(ren)，尤其楊(yang)(yang)(yang)云聰(cong)(cong)。楊(yang)(yang)(yang)從(cong)開(kai)始選擇(ze)(ze)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那一(yi)刻起就應該意識(shi)到(dao)兩(liang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艱難，楊(yang)(yang)(yang)卻只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)幻想納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)能(neng)(neng)夠嫁雞隨雞。楊(yang)(yang)(yang)認為反抗(kang)清(qing)(qing)軍天經地義(yi)，但他(ta)不(bu)(bu)能(neng)(neng)苛求納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)去(qu)認同(tong)。納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)服從(cong)父母之(zhi)(zhi)命也是(shi)(shi)(shi)(shi)被(bei)迫無(wu)奈，盡(jin)管她深愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)著楊(yang)(yang)(yang)。在(zai)后(hou)來(lai)(lai)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)與(yu)(yu)(yu)(yu)楊(yang)(yang)(yang)云聰(cong)(cong)一(yi)夜激情之(zhi)(zhi)后(hou)，楊(yang)(yang)(yang)表現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)很弱(ruo)(ruo)智。納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)不(bu)(bu)同(tong)意私奔，怕(pa)楊(yang)(yang)(yang)中(zhong)埋伏(fu)讓楊(yang)(yang)(yang)走，楊(yang)(yang)(yang)就認為納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)背叛了(le)自己。直至最后(hou)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)與(yu)(yu)(yu)(yu)多鐸杭州大(da)(da)(da)婚，楊(yang)(yang)(yang)去(qu)索(suo)要女兒(er)，楊(yang)(yang)(yang)都是(shi)(shi)(shi)(shi)怨(yuan)恨(hen)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。可憐一(yi)對(dui)(dui)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，真(zhen)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)過后(hou)，結晶下(xia)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)(you)報仇孤女。后(hou)來(lai)(lai)多鐸被(bei)易蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)珠(zhu)刺成重(zhong)傷(shang)，即使知(zhi)道真(zhen)相還是(shi)(shi)(shi)(shi)深愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)。看來(lai)(lai)多鐸對(dui)(dui)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情還是(shi)(shi)(shi)(shi)要楊(yang)(yang)(yang)云聰(cong)(cong)深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。楊(yang)(yang)(yang)云聰(cong)(cong)與(yu)(yu)(yu)(yu)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)明(ming)慧國仇家恨(hen)，勢不(bu)(bu)兩(liang)立，卻又造(zao)化弄人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，草原結盟。只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)楊(yang)(yang)(yang)云聰(cong)(cong)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)張丹(dan)楓(feng)，沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)(you)化解仇恨(hen)圓滿愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)胸(xiong)襟氣魄；納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)亦沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)(you)白(bai)發(fa)(fa)(fa)魔女或(huo)者厲勝男(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)剛烈(lie)執(zhi)著，慘(can)(can)淡收場也是(shi)(shi)(shi)(shi)情理之(zhi)(zhi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事。恐(kong)怕(pa)現實(shi)之(zhi)(zhi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情故事多半如此(ci)。

真正令《塞外》出(chu)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)飛紅(hong)巾(jin)(jin)與(yu)天(tian)(tian)(tian)山(shan)草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)。梁(liang)(liang)(liang)氏(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“天(tian)(tian)(tian)山(shan)系(xi)列”足有(you)十來(lai)部之多，但(dan)(dan)真正體現天(tian)(tian)(tian)山(shan)草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)風情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，我(wo)覺得還是(shi)這部短篇。開(kai)(kai)篇哈薩克人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)聲(sheng)就拉(la)開(kai)(kai)了展示濃郁草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)風情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)序幕。突(tu)如(ru)(ru)其(qi)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沙(sha)漠狂風將人(ren)(ren)(ren)帶入大(da)(da)漠黃沙(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狂暴壯(zhuang)美(mei)之中(zhong)(zhong)(zhong)，不(bu)是(shi)長煙落日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荒(huang)涼，而(er)(er)是(shi)廣闊蒼茫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情。飛紅(hong)巾(jin)(jin)草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)夜祭，比(bi)武定盟，刁羊大(da)(da)會三個情景各異(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場景則更像(xiang)是(shi)草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫真。飛紅(hong)巾(jin)(jin)處(chu)決既(ji)是(shi)叛徒又是(shi)情人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)押不(bu)廬莊嚴痛苦(ku)，在草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)各族大(da)(da)會上技壓各路(lu)勇士的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)颯爽(shuang)英(ying)武，刁羊大(da)(da)會上面對楊云聰(cong)直(zhi)(zhi)率(lv)而(er)(er)又宛(wan)轉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)(er)女情懷(huai)。飛紅(hong)巾(jin)(jin)是(shi)草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女英(ying)雄，草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)也(ye)是(shi)飛紅(hong)巾(jin)(jin)馳騁(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱土(tu)。廣袤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)地，高聳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)山(shan)。四野茫茫，白雪皚皚。自(zi)由的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)兒(er)(er)女們(men)(men)白天(tian)(tian)(tian)太陽(yang)下任意(yi)馳騁(cheng)，夜間篝火旁(pang)映(ying)襯(chen)星空(kong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)麗。飛紅(hong)巾(jin)(jin)們(men)(men)如(ru)(ru)草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)一(yi)樣質樸無(wu)邪，如(ru)(ru)草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)一(yi)樣充盈著清新火熱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命力。歌(ge)聲(sheng)駝鈴四處(chu)飛揚，草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)(er)女洋溢著無(wu)憂無(wu)慮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)純真。他們(men)(men)有(you)歡(huan)樂(le)幸(xing)福也(ye)悲傷痛苦(ku)，但(dan)(dan)他們(men)(men)坦蕩率(lv)直(zhi)(zhi)如(ru)(ru)草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)一(yi)樣讓人(ren)(ren)(ren)盡情欣(xin)賞卻又總是(shi)欣(xin)賞不(bu)夠。梁(liang)(liang)(liang)羽生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這篇武俠小說(shuo)像(xiang)是(shi)一(yi)曲草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)牧歌(ge)，歌(ge)唱草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)麗動人(ren)(ren)(ren)。印(yin)象(xiang)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梁(liang)(liang)(liang)羽生(sheng)(sheng)(sheng)大(da)(da)多是(shi)回疆藏邊，遠(yuan)離帝王州繁華形勝，而(er)(er)金庸更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)江南(nan)小調。一(yi)直(zhi)(zhi)以來(lai)深(shen)深(shen)覺得梁(liang)(liang)(liang)羽生(sheng)(sheng)(sheng)身上有(you)很(hen)重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)氣(qi)息，旁(pang)人(ren)(ren)(ren)評(ping)論認為梁(liang)(liang)(liang)氏(shi)文筆平(ping)淡中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)種韻味，再加上一(yi)手過硬詩(shi)(shi)詞(ci)功夫(fu)，點綴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)很(hen)是(shi)古(gu)雅。其(qi)實(shi)梁(liang)(liang)(liang)氏(shi)有(you)時(shi)運用(yong)詩(shi)(shi)詞(ci)和小說(shuo)結合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)太好，小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文字過于平(ping)淡，效(xiao)果(guo)并(bing)不(bu)很(hen)好。但(dan)(dan)梁(liang)(liang)(liang)氏(shi)確實(shi)具(ju)備詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)息，小說(shuo)平(ping)淡中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)韻味就是(shi)詩(shi)(shi)意(yi)。

梁(liang)氏小說的(de)(de)地點大多并非(fei)是豪華奢麗之處，多半有些冷清，有時(shi)像時(shi)個(ge)人旅游探(tan)險。梁(liang)氏善于在(zai)風情獨特的(de)(de)異(yi)域抒(shu)發詩意，某(mou)種意義(yi)上講梁(liang)氏的(de)(de)武俠是一(yi)曲牧歌。遠離塵囂(xiao)繁華，在(zai)寧(ning)靜冷僻中(zhong)尋找一(yi)種永恒的(de)(de)存在(zai)。淡(dan)淡(dan)道來，卻包涵很(hen)熾熱(re)的(de)(de)感情。于是在(zai)梁(liang)氏平淡(dan)甚至拉沓的(de)(de)故事里有了不少石破天驚的(de)(de)愛情悲(bei)劇。如(ru)厲(li)勝(sheng)男，如(ru)白發魔女(nv)，如(ru)飛紅巾(jin)。

《塞外》如(ru)(ru)同一曲草原(yuan)牧(mu)歌，梁氏用詩(shi)意去(qu)(qu)展示草原(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和諧自(zi)(zi)然，寧(ning)靜純真。不(bu)(bu)同于典雅肅穆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)田園(yuan)牧(mu)歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，《塞外》中(zhong)濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)草原(yuan)風情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)然清新中(zhong)張(zhang)揚(yang)著剛(gang)健自(zi)(zi)由(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命力(li)。這種剛(gang)健自(zi)(zi)由(you)來自(zi)(zi)于飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)和她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)情(qing)。飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)剛(gang)健不(bu)(bu)同于白(bai)(bai)(bai)發(fa)魔女(nv)(nv)，練(lian)霓裳是(shi)女(nv)(nv)俠(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)剛(gang)健之美(mei)，超越常人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。所以她(ta)(ta)一夜白(bai)(bai)(bai)頭(tou)(tou)，遠走天(tian)山(shan)(shan)，寧(ning)可回望(wang)北天(tian)山(shan)(shan)傷心(xin)一世(shi)。而飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一切完全(quan)是(shi)草原(yuan)風情(qing)中(zhong)孕育出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)颯爽，她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深情(qing)，她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡(huan)樂(le)，她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)。愛(ai)(ai)(ai)上楊云(yun)聰(cong)(cong)或(huo)許是(shi)一個錯誤，也許楊云(yun)聰(cong)(cong)這樣軟弱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男子不(bu)(bu)值得颯爽完美(mei)如(ru)(ru)此的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)去(qu)(qu)愛(ai)(ai)(ai)。但對于飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)來說，重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)她(ta)(ta)付出(chu)了自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)。草原(yuan)上飛(fei)(fei)(fei)揚(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)(hong)頭(tou)(tou)巾(jin)展示著她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)麗，愛(ai)(ai)(ai)與(yu)恨(hen)閃(shan)爍著她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光芒。詩(shi)意中(zhong)草原(yuan)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒女(nv)(nv)永(yong)遠不(bu)(bu)會停止歌唱，那首《在(zai)草原(yuan)誰是(shi)最倔強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)》歌中(zhong)那對驕(jiao)傲而又(you)深情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)年少(shao)女(nv)(nv)，為(wei)愛(ai)(ai)(ai)情(qing)犧牲了驕(jiao)傲，又(you)為(wei)驕(jiao)傲殺死愛(ai)(ai)(ai)情(qing)，又(you)豈不(bu)(bu)是(shi)在(zai)演(yan)繹。哈(ha)瑪雅也是(shi)在(zai)盡(jin)(jin)情(qing)地演(yan)繹生命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艷麗，不(bu)(bu)關楊云(yun)聰(cong)(cong)與(yu)納(na)(na)蘭明(ming)慧。書中(zhong)納(na)(na)蘭明(ming)慧草原(yuan)產(chan)子，遭遇馬賊。危難之中(zhong)，前來尋仇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)救下(xia)納(na)(na)蘭母女(nv)(nv)。情(qing)敵見面，本是(shi)分外眼紅(hong)(hong)。懷(huai)抱(bao)楊云(yun)聰(cong)(cong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)骨血，飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)默然無語，復雜(za)心(xin)情(qing)中(zhong)透(tou)出(chu)對嬰兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憐愛(ai)(ai)(ai)。記(ji)得新加坡版本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《塞外奇俠(xia)傳(chuan)》，飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)解下(xia)頭(tou)(tou)巾(jin)策馬馳騁任滿頭(tou)(tou)白(bai)(bai)(bai)發(fa)飄(piao)飛(fei)(fei)(fei)在(zai)草原(yuan)上。書中(zhong)楊云(yun)聰(cong)(cong)上天(tian)山(shan)(shan)拜見白(bai)(bai)(bai)發(fa)魔女(nv)(nv)，再見飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)。豪(hao)情(qing)英(ying)姿灑遍南疆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)草原(yuan)女(nv)(nv)英(ying)雄(xiong)已成為(wei)白(bai)(bai)(bai)發(fa)飄(piao)飄(piao)，枯(ku)坐蒲團，頌(song)念：“世(shi)法如(ru)(ru)幻(huan)如(ru)(ru)夢，如(ru)(ru)響如(ru)(ru)光，如(ru)(ru)影如(ru)(ru)化……”傷心(xin)女(nv)(nv)子。百煉(lian)精(jing)剛(gang)化為(wei)繞指柔，草原(yuan)傳(chuan)奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)贊歌變幻(huan)為(wei)萬籟俱寂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青燈佛號(hao)。令人(ren)心(xin)悸(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)麗盡(jin)(jin)情(qing)演(yan)繹。飄(piao)揚(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)(hong)頭(tou)(tou)巾(jin)，低垂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)(bai)(bai)發(fa)，草原(yuan)牧(mu)歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)激(ji)揚(yang)低回，歡(huan)樂(le)痛苦(ku)回蕩于紅(hong)(hong)白(bai)(bai)(bai)之間。

塞外土地上愛的悲劇（作者：天山游龍）

玫瑰花開像云霞，果子比(bi)碗還要大，

依啦——

歌聲，駝鈴(ling)；大漠，旅人；

一幅令人神(shen)往的(de)邊(bian)塞圖，揭開了長久流傳(chuan)于塞外的(de)奇俠以及(ji)這片土地上曾(ceng)經發生在的(de)悲劇愛情。

從《龍(long)(long)(long)虎斗(dou)京華》中柳夢蝶的(de)塞外學藝，到《草(cao)(cao)莽(mang)龍(long)(long)(long)蛇傳》姜(jiang)翼(yi)賢、姜(jiang)鳳瓊(qiong)祖(zu)孫的(de)回(hui)族避禍，分明表示了塞外那片(pian)土(tu)地上有著羽生(sheng)先(xian)生(sheng)的(de)神(shen)往(wang)，但這(zhe)(zhe)不(bu)過(guo)是所屬故事(shi)中的(de)一(yi)個(ge)小插(cha)曲。然經歷了《龍(long)(long)(long)虎》、《草(cao)(cao)莽(mang)》，羽生(sheng)先(xian)生(sheng)終于(yu)無法(fa)抑止內心那份夢想，透過(guo)本(ben)書，全情地將那份夢想抒(shu)寫出來，于(yu)是有了這(zhe)(zhe)個(ge)發生(sheng)在天山南(nan)北(bei)回(hui)疆大(da)地的(de)奇俠(xia)傳奇故事(shi)。

生(sheng)于(yu)南方(fang)(fang)的(de)(de)羽(yu)生(sheng)先(xian)生(sheng)，一(yi)生(sheng)卻(que)鐘情著(zhu)塞外土地，神往著(zhu)那雄(xiong)偉的(de)(de)天(tian)山(shan)。從個人(ren)的(de)(de)原因看這(zhe)或(huo)許這(zhe)就是一(yi)個人(ren)潛藏于(yu)內心深處對遠方(fang)(fang)的(de)(de)彼岸那一(yi)份向(xiang)往吧，代(dai)表著(zhu)夢(meng)想中的(de)(de)“圣(sheng)地”。南方(fang)(fang)的(de)(de)山(shan)水雖美，卻(que)缺(que)少(shao)了(le)邊(bian)疆那一(yi)望無垠(yin)的(de)(de)空曠，還(huan)有駿馬馳騁那份快意，那帶著(zhu)原始(shi)氣(qi)味民(min)俗、風情，那好客的(de)(de)牧人(ren)以及他們所(suo)保留的(de)(de)那份純樸的(de)(de)氣(qi)息，而(er)這(zhe)一(yi)切無疑讓后來(lai)身處狹(xia)窄的(de)(de)都市的(de)(de)羽(yu)生(sheng)先(xian)生(sheng)為之怦然而(er)心動。

當然從小說的(de)創作上(shang)羽生先生可能也有著(zhu)自己(ji)的(de)考慮，因為(wei)他(ta)必(bi)須為(wei)筆下(xia)書寫的(de)那些激蕩人(ren)心的(de)故事找一(yi)個空(kong)間(jian)，在他(ta)的(de)全部(bu)武俠(xia)(xia)著(zhu)作中，清朝(chao)的(de)故事占了約(yue)一(yi)半，相比(bi)于朝(chao)廷控制嚴密的(de)內地，遠離朝(chao)廷勢力(li)(li)中心的(de)邊疆大地無疑為(wei)俠(xia)(xia)客(ke)們(men)提供一(yi)個反(fan)抗暴政的(de)空(kong)間(jian)，從而也在一(yi)定程度拉(la)近了雙方力(li)(li)量(liang)對比(bi)，使得整(zheng)個故事不至于遠離現實。

心中的(de)夢想與創作(zuo)的(de)現實(shi)的(de)完(wan)美結(jie)合，有了這個塞外的(de)故(gu)事。

廣闊無垠的大沙漠(mo)，寬廣無邊的草原；夜(ye)幕的天空上(shang)閃爍著點(dian)點(dian)的星(xing)光，草原上(shang)夜(ye)風(feng)中的野火燃(ran)起中，歡樂的牧(mu)民唱起了牧(mu)歌(ge)，當(dang)然還離(li)不(bu)開那充滿民族(zu)風(feng)情的“刁(diao)羊”。

天山(shan)雄偉而神奇，更讓人悵想著如果把山(shan)上的(de)冰雪融(rong)化成(cheng)水，讓沙(sha)漠(mo)變成(cheng)綠洲的(de)美好前景。

土地下面那無窮(qiong)盡的(de)“黑水”，足(zu)以燃亮著(zhu)整片草原，更讓人(ren)覺得這(zhe)片大地中蘊含著(zhu)神奇(qi)。而這(zhe)神奇(qi)的(de)土地上，有(you)著(zhu)如(ru)伊士(shi)達、麥蓋(gai)提(ti)般(ban)真正的(de)勇士(shi)，有(you)著(zhu)飛紅巾般(ban)的(de)女英雄，也有(you)著(zhu)純潔多(duo)情的(de)曼鈴娜，他們是完全屬(shu)于這(zhe)片大地上的(de)勇士(shi)和姑娘。

當然，塞(sai)外這片土地也不是完(wan)美無缺，水源的(de)(de)匱乏，大漠(mo)的(de)(de)無情，那(nei)足以吞噬一(yi)切生靈的(de)(de)沙暴，掠奪(duo)奴隸(li)的(de)(de)野蠻殘留習俗，令得這片土地顯得不是那(nei)么完(wan)美。但真正的(de)(de)苦難(nan)是來自野蠻征服所伴隨(sui)的(de)(de)刀兵(bing)和戰火，無情的(de)(de)戰火讓多(duo)少人無家(jia)可(ke)歸，多(duo)少家(jia)庭流離失散，多(duo)少人痛失親人，這才是苦難(nan)的(de)(de)一(yi)切根源，多(duo)少可(ke)歌可(ke)泣(qi)的(de)(de)抗爭故事也從中涌現(xian)。

塞外抗(kang)暴的(de)(de)英雄楊云(yun)驄，為(wei)(wei)了抗(kang)清的(de)(de)大業，奔(ben)波(bo)于南(nan)疆北疆，令(ling)得(de)多(duo)少敵人(ren)聞風喪膽(dan)，或許這和他(ta)是明(ming)朝(chao)官宦(huan)家族的(de)(de)血(xue)統(tong)之故(gu)吧，所以他(ta)雖然(ran)長于天山(shan)，揚名于塞外，卻(que)改不(bu)(bu)掉骨子里那份(fen)儒家情懷。羽(yu)生先生其它小(xiao)說的(de)(de)主(zhu)角，武(wu)(wu)功(gong)(gong)大多(duo)不(bu)(bu)是處于超強(qiang)的(de)(de)地位(wei)，但在這部書中(zhong)，楊云(yun)驄在武(wu)(wu)功(gong)(gong)上基本(ben)是沒有(you)對手(shou)(shou)，前(qian)輩高人(ren)卓一(yi)(yi)航與(yu)他(ta)平輩論交，即如絕世高手(shou)(shou)白發魔女，對他(ta)也是一(yi)(yi)擊不(bu)(bu)中(zhong)。同(tong)門的(de)(de)楚昭南(nan)及(ji)有(you)著師門淵源的(de)(de)飛紅巾、辛龍子，武(wu)(wu)功(gong)(gong)跟他(ta)還有(you)一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)差距，至于敵人(ren)如天蒙禪師、紐(niu)祜(hu)廬、邱東洛等遠不(bu)(bu)是對手(shou)(shou)，他(ta)曾(ceng)孤(gu)身(shen)折(zhe)服天龍上人(ren)、空手(shou)(shou)敗邱東洛師兄(xiong)弟聯手(shou)(shou)、獨闖天龍劍(jian)陣，斷玉寶(bao)劍(jian)令(ling)得(de)多(duo)少敵人(ren)為(wei)(wei)之心寒，作為(wei)(wei)主(zhu)角，在羽(yu)生先生的(de)(de)武(wu)(wu)俠小(xiao)說體系可算是一(yi)(yi)個特例。

然(ran)而盡(jin)管(guan)身懷絕(jue)世(shi)武功，在塞(sai)外的土地上(shang)奔波戰(zhan)斗，卻(que)依然(ran)面(mian)(mian)臨著(zhu)太(tai)多的無能(neng)(neng)(neng)為力(li)(li)(li)。面(mian)(mian)對(dui)著(zhu)大自(zi)然(ran)威力(li)(li)(li)的沙暴，他無能(neng)(neng)(neng)為力(li)(li)(li)，狂奔中幾乎喪(sang)命；面(mian)(mian)對(dui)著(zhu)千軍萬馬，他的絕(jue)世(shi)武功無能(neng)(neng)(neng)為力(li)(li)(li)；面(mian)(mian)對(dui)著(zhu)清(qing)軍的瘋狂掠奪，他無能(neng)(neng)(neng)為力(li)(li)(li)；面(mian)(mian)對(dui)著(zhu)民族仇(chou)恨造成的愛情悲劇(ju)，他無能(neng)(neng)(neng)為力(li)(li)(li)，一(yi)生奔走于南北疆，致力(li)(li)(li)于抗清(qing)事業，卻(que)無力(li)(li)(li)阻止著(zhu)清(qing)兵的征服，他那“知其(qi)不可為而為之”抗爭(zheng)精神，令得他整個生命展現著(zhu)一(yi)種悲劇(ju)。

他待人(ren)(ren)(ren)(ren)至(zhi)真至(zhi)誠，對(dui)朋友熱心相助，坦誠相對(dui)，贏得(de)草原(yuan)上人(ren)(ren)(ren)(ren)們的(de)尊(zun)敬，與此同時，盡管他有著對(dui)敵人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)憤恨(hen)，對(dui)背叛師門的(de)師弟卻依(yi)然無法下(xia)手，而處(chu)(chu)(chu)(chu)處(chu)(chu)(chu)(chu)手下(xia)留情，也(ye)令得(de)楚昭南傷害更(geng)多的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)；在感情初始搖擺不(bu)定。盡管每天都在鐵與血中掙扎，但(dan)是骨子里那份儒雅(ya)卻使得(de)他處(chu)(chu)(chu)(chu)處(chu)(chu)(chu)(chu)對(dui)人(ren)(ren)(ren)(ren)留有余地，不(bu)忍傷害每一(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)，即使遭受著盟友的(de)誤解，他也(ye)不(bu)悔，這份性(xing)格最終注就了他命(ming)運的(de)悲劇。

納(na)蘭明慧，出身滿族貴族的小姐，作為滿人，作為既得利益(yi)者(zhe)和征(zheng)服者(zhe)，她(ta)的身上(shang)既有(you)著那份白山黑水中殘(can)留的野性(xing)，也有(you)著作為貴族小姐所(suo)帶來的嬌(jiao)驕及柔弱，這兩種不同(tong)的個性(xing)卻是并(bing)存在她(ta)身上(shang)。她(ta)不拘小節地(di)在風(feng)沙中救(jiu)下(xia)了(le)楊云驄(cong)，不顧彼此之間處(chu)于(yu)敵對陣(zhen)營而愛上(shang)他(ta)，并(bing)且最(zui)終把主動把最(zui)寶貴的東西奉獻于(yu)他(ta)，

“我把我的(de)一切都奉獻給你，我們雖不(bu)能成為夫婦，但我仍然還是(shi)你的(de)妻子” 這(zhe)個想(xiang)法(fa)(fa)、這(zhe)個行(xing)為，在講究禮法(fa)(fa)的(de)漢家(jia)女子應該是(shi)無法(fa)(fa)想(xiang)像的(de)，充分展示了明慧身上那種沖動和野氣。

她(ta)生命中也有著(zhu)柔弱之處(chu)(chu)，她(ta)始終不敢背叛她(ta)身處(chu)(chu)的(de)(de)階級，面(mian)對(dui)著(zhu)父母(mu)安(an)排的(de)(de)婚姻，她(ta)也無力抗拒，她(ta)的(de)(de)身上(shang)依(yi)然有著(zhu)某種(zhong)柔弱、順從和自我犧(xi)牲的(de)(de)特性，這兩種(zhong)不同(tong)的(de)(de)個性jiao融于明慧身上(shang)，也同(tong)樣為她(ta)生命增(zeng)添著(zhu)幾(ji)多悲劇色彩。

飛紅巾是(shi)真正屬于這片土地的(de)草原公主、草原英(ying)雄，后來(lai)又(you)(you)成(cheng)為(wei)草原盟(meng)主。作(zuo)為(wei)萬千(qian)牧民所愛戴的(de)英(ying)雄，她(ta)(ta)身上有(you)著塞外兒女(nv)的(de)爽朗、大方、熱情(qing)(qing)、善(shan)良、嫉(ji)惡如仇；作(zuo)為(wei)草原公主，她(ta)(ta)個(ge)性中(zhong)又(you)(you)有(you)著幾分驕傲、自我；而作(zuo)為(wei)草原盟(meng)主，她(ta)(ta)又(you)(you)具備作(zuo)為(wei)盟(meng)主的(de)統領、應變(bian)和決(jue)斷和責任；作(zuo)為(wei)戀愛中(zhong)的(de)女(nv)子(zi)，她(ta)(ta)同(tong)樣具有(you)柔弱的(de)心靈。基于這些個(ge)性，她(ta)(ta)可以親手處死背叛(pan)民族(zu)的(de)初戀情(qing)(qing)人；她(ta)(ta)同(tong)樣能(neng)夠救助(zhu)危難中(zhong)的(de)情(qing)(qing)難；她(ta)(ta)能(neng)夠主動(dong)地向心愛的(de)人表達愛意，然(ran)而所求不得，結果卻是(shi)一夜白頭，從此(ci)遁(dun)隱(yin)深山。

她是(shi)塞(sai)外人(ren)民的(de)期(qi)望，也(ye)是(shi)抗清(qing)大業的(de)靈魂，她能夠(gou)組織起各(ge)(ge)族(zu)人(ren)民同心抗清(qing)，但是(shi)當她退隱天山(shan)，各(ge)(ge)族(zu)也(ye)被清(qing)兵(bing)各(ge)(ge)個擊敗(bai)，以致(zhi)不(bu)可(ke)收拾。但不(bu)管怎么說，那馳騁的(de)駿馬上飛(fei)揚的(de)一(yi)抹(mo)紅巾，永遠留傳在塞(sai)外兒女(nv)的(de)心中，這足(zu)以成為塞(sai)外兒女(nv)抗暴(bao)不(bu)屈的(de)一(yi)個象征。

三位主角中(zhong)，楊云驄始終(zhong)是(shi)一(yi)(yi)位漢(han)人(ren)的(de)俠士，成熟、大氣、內斂，他同時也是(shi)塞外這片土地的(de)奇俠，是(shi)萬千塞外兒女(nv)真正的(de)朋友。納蘭明慧作為上層貴族中(zhong)的(de)小姐，她善良單純(chun)、同情弱小，厭惡戰爭，但是(shi)無法作為自己階(jie)級的(de)背叛者，而只能是(shi)一(yi)(yi)個犧牲品。飛紅巾是(shi)真正的(de)草原(yuan)上的(de)主人(ren)，她的(de)一(yi)(yi)切與這片土地融為一(yi)(yi)體(ti)，共(gong)榮(rong)共(gong)辱。也正是(shi)這三位不同出(chu)身、不同經歷(li)的(de)主角之間，演出(chu)了一(yi)(yi)幕幕愛(ai)情的(de)悲劇。

這(zhe)幕愛(ai)(ai)情悲劇，卻是(shi)(shi)(shi)(shi)由(you)飛(fei)紅(hong)巾(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)戀(lian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和前(qian)追求者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)揭開。押不(bu)(bu)(bu)廬(lu)，作(zuo)為(wei)(wei)草原(yuan)(yuan)上著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌手，也曾是(shi)(shi)(shi)(shi)飛(fei)紅(hong)巾(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀(lian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，最終(zhong)卻成(cheng)了(le)(le)勾(gou)結敵人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，殘害(hai)自(zi)己(ji)同(tong)胞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叛徒，也成(cheng)了(le)(le)飛(fei)紅(hong)巾(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殺父仇人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之一(yi)(yi)，最終(zhong)慘死于(yu)飛(fei)紅(hong)巾(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劍下。但是(shi)(shi)(shi)(shi)其臨(lin)死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)番(fan)說話，卻是(shi)(shi)(shi)(shi)道出了(le)(le)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墮落源自(zi)于(yu)同(tong)飛(fei)紅(hong)巾(jin)(jin)(jin)愛(ai)(ai)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)極端不(bu)(bu)(bu)平(ping)等。因(yin)為(wei)(wei)真(zhen)正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)需要互(hu)尊(zun)互(hu)諒，愛(ai)(ai)其實也是(shi)(shi)(shi)(shi)彼此(ci)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種包容。但是(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)為(wei)(wei)草原(yuan)(yuan)公(gong)(gong)主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)紅(hong)巾(jin)(jin)(jin)，卻根本沒(mei)有(you)(you)想到(dao)這(zhe)一(yi)(yi)點，她沒(mei)有(you)(you)考慮到(dao)作(zuo)為(wei)(wei)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀(lian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，押不(bu)(bu)(bu)廬(lu)同(tong)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系是(shi)(shi)(shi)(shi)平(ping)等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，同(tong)樣需要尊(zun)重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，或者說她內心(xin)(xin)(xin)中(zhong)沒(mei)有(you)(you)真(zhen)正(zheng)愛(ai)(ai)過押不(bu)(bu)(bu)廬(lu)，從(cong)而形成(cheng)了(le)(le)雙方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情侶關系中(zhong)，飛(fei)紅(hong)巾(jin)(jin)(jin)永遠(yuan)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)輪明月，而押不(bu)(bu)(bu)廬(lu)只是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)顆(ke)黯淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)星(xing)星(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局面(mian)。同(tong)時作(zuo)為(wei)(wei)女(nv)英雄(xiong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，押不(bu)(bu)(bu)廬(lu)其實連分(fen)(fen)手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權利都沒(mei)有(you)(you)，因(yin)為(wei)(wei)飛(fei)紅(hong)巾(jin)(jin)(jin)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)會錯(cuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。長期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓(ya)抑終(zhong)導(dao)致心(xin)(xin)(xin)靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)扭曲(qu)、變態，最終(zhong)作(zuo)出了(le)(le)對不(bu)(bu)(bu)起自(zi)己(ji)民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)，成(cheng)為(wei)(wei)可恥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叛徒，雖然(ran)其行(xing)為(wei)(wei)是(shi)(shi)(shi)(shi)可恥、不(bu)(bu)(bu)可原(yuan)(yuan)諒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)其中(zhong)也有(you)(you)著(zhu)可憐之處。押不(bu)(bu)(bu)廬(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理由(you)受(shou)到(dao)了(le)(le)族中(zhong)長老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無情駁斥，但或許局外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)永遠(yuan)無法(fa)理解(jie)其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦楚，反而是(shi)(shi)(shi)(shi)尚為(wei)(wei)局外人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)楊云(yun)驄從(cong)中(zhong)看到(dao)了(le)(le)飛(fei)紅(hong)巾(jin)(jin)(jin)個(ge)(ge)性中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弱(ruo)點。金庸(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《神雕俠侶》中(zhong)公(gong)(gong)孫(sun)止(zhi)和裘千(qian)尺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)同(tong)這(zhe)個(ge)(ge)故事(shi)也頗有(you)(you)幾分(fen)(fen)類似之處，同(tong)樣是(shi)(shi)(shi)(shi)愛(ai)(ai)情生(sheng)活中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)平(ping)等而無法(fa)擺脫，形成(cheng)了(le)(le)心(xin)(xin)(xin)靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)扭曲(qu)，最終(zhong)造成(cheng)了(le)(le)悲劇。只是(shi)(shi)(shi)(shi)公(gong)(gong)孫(sun)止(zhi)和裘千(qian)尺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)更為(wei)(wei)極端，更為(wei)(wei)表現人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)性中(zhong)丑惡、刻毒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)面(mian)，從(cong)而也更加使人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)感(gan)到(dao)心(xin)(xin)(xin)悸。

楚(chu)昭(zhao)南(nan)(nan)，作為(wei)(wei)飛紅巾曾(ceng)經的(de)(de)(de)追(zhui)求者，最終也成為(wei)(wei)叛(pan)徒。這是(shi)典型的(de)(de)(de)求愛不(bu)成，因嫉成恨，反目成仇的(de)(de)(de)故(gu)事，當(dang)然(ran)楚(chu)昭(zhao)南(nan)(nan)的(de)(de)(de)叛(pan)變同飛紅巾沒(mei)半(ban)點關系(xi)，更多的(de)(de)(de)是(shi)表現(xian)出楚(chu)昭(zhao)南(nan)(nan)天性中的(de)(de)(de)自(zi)私(si)、冷漠和涼薄，極度自(zi)私(si)的(de)(de)(de)楚(chu)昭(zhao)南(nan)(nan)追(zhui)求極度自(zi)我(wo)的(de)(de)(de)飛紅巾，其結果是(shi)可想(xiang)而知的(de)(de)(de)。不(bu)過對于自(zi)己曾(ceng)經追(zhui)求過的(de)(de)(de)飛紅巾，楚(chu)昭(zhao)南(nan)(nan)倒還(huan)沒(mei)有(you)那(nei)種得不(bu)到寧可毀滅之(zhi)心態，反而是(shi)從此對飛紅巾多了點畏(wei)懼的(de)(de)(de)心理，十(shi)余年后，京城天牢之(zhi)中，當(dang)飛紅巾采取兩(liang)敗(bai)俱傷(shang)的(de)(de)(de)拼命攻勢，楚(chu)昭(zhao)南(nan)(nan)還(huan)是(shi)“退(tui)避三舍”，既不(bu)想(xiang)讓飛紅巾傷(shang)了自(zi)己，也不(bu)想(xiang)兩(liang)敗(bai)俱傷(shang)，從這一點看還(huan)是(shi)頗有(you)可取之(zhi)處的(de)(de)(de)。

回(hui)到三(san)位主(zhu)角(jiao)的“三(san)角(jiao)戀”愛情故事中，滿清貴族小組(zu)納蘭明慧和南疆各族盟主(zhu)飛(fei)紅巾共同愛上了(le)漢人奇俠楊云(yun)驄，而且都愛得(de)那(nei)么(me)深，愛得(de)那(nei)么(me)痛苦。

楊云驄與(yu)納蘭明慧相識在前，初次相見中(zhong)彼此(ci)心中(zhong)已深藏著對(dui)方的(de)影子，然而(er)彼此(ci)間卻是(shi)處(chu)于(yu)敵對(dui)的(de)陣營，他們都清楚再走下去會很難，很難。

楊(yang)云驄同(tong)(tong)飛紅巾的(de)結識雖然在后(hou)，兩人之(zhi)間更有(you)一見投緣之(zhi)感，盡管(guan)飛紅巾非(fei)常(chang)自(zi)我(wo)，但是楊(yang)云驄憑(ping)借絕世(shi)武功屢次救助于她，也(ye)令(ling)得她在兩人相處中逐步摒棄那種(zhong)以自(zi)我(wo)為中心的(de)缺點，甚至在楊(yang)云驄當面指出(chu)時也(ye)誠懇接受，這無疑是難能可貴，同(tong)(tong)時他們同(tong)(tong)是草原抗清的(de)戰友，彼此間志同(tong)(tong)道合。

如果沒有明(ming)慧(hui)，楊(yang)云(yun)驄(cong)應該會慢(man)慢(man)接受(shou)飛(fei)紅(hong)巾(jin)的(de)，但偏偏結識飛(fei)紅(hong)巾(jin)時，楊(yang)云(yun)驄(cong)心(xin)中已(yi)有了明(ming)慧(hui)，美好(hao)的(de)第一感覺是最難以忘卻的(de)，楊(yang)云(yun)驄(cong)始終(zhong)無(wu)法忘卻明(ming)慧(hui)，何(he)況(kuang)押不廬(lu)的(de)悲劇恐怕多(duo)多(duo)少少也在楊(yang)云(yun)驄(cong)心(xin)中留(liu)有一點影子。

楊(yang)(yang)云驄(cong)(cong)心(xin)(xin)中(zhong)，明慧代表著(zhu)(zhu)溫柔(rou)、端淑(shu)、令人(ren)愛(ai)憐，飛紅巾(jin)則多少(shao)代表著(zhu)(zhu)剛(gang)強、颯爽(shuang)、讓人(ren)敬佩；明慧對楊(yang)(yang)云驄(cong)(cong)，有著(zhu)(zhu)少(shao)女對英雄(xiong)的(de)崇拜，不(bu)惜為(wei)(wei)(wei)之獻出一切；而(er)飛紅巾(jin)對楊(yang)(yang)云驄(cong)(cong)，更(geng)多的(de)是(shi)(shi)作為(wei)(wei)(wei)可(ke)靠(kao)的(de)戰友，可(ke)以作為(wei)(wei)(wei)自己的(de)終生伴侶，彼此陪伴著(zhu)(zhu)闖蕩日后的(de)坎途。而(er)作為(wei)(wei)(wei)英雄(xiong)的(de)楊(yang)(yang)云驄(cong)(cong)，內(nei)心(xin)(xin)情感中(zhong)可(ke)能更(geng)為(wei)(wei)(wei)接受更(geng)為(wei)(wei)(wei)弱小的(de)明慧，畢竟壯志如山(shan)，柔(rou)情似水，更(geng)加能夠互相包容。但是(shi)(shi)理(li)智中(zhong)覺得這段愛(ai)情過于(yu)無望，畢竟作為(wei)(wei)(wei)敵對陣營(ying)彼此間會很(hen)難。從事業上選(xuan)擇飛紅巾(jin)會更(geng)為(wei)(wei)(wei)順理(li)成章一些，對于(yu)雙(shuang)方而(er)言也不(bu)是(shi)(shi)不(bu)可(ke)能。

情感(gan)與理智的(de)無法抉擇，加上自身性(xing)格的(de)含蓄，令得楊(yang)云驄寧可暫時擱置這(zhe)份情感(gan)，全心投入(ru)到抗清(qing)大業中(zhong)，假如這(zhe)樣下去，他同飛(fei)紅巾(jin)應該會隨著更(geng)多(duo)的(de)患難與共感(gan)情漸深，最終走向結合。但偏(pian)偏(pian)楊(yang)云驄在戰場上救了明慧，并(bing)在她(ta)垂危之際用愛(ai)的(de)力量令得她(ta)生命復蘇，經過這(zhe)段(duan)親密相處的(de)日子(zi)，彼此之間的(de)愛(ai)情已(yi)是不(bu)可動搖。

與(yu)(yu)楊云驄的(de)含蓄、內斂相(xiang)比，無論(lun)是明慧還(huan)是飛紅巾，都(dou)要(yao)主動得多。明慧在(zai)生命(ming)垂危憑(ping)仗著殘留(liu)的(de)一(yi)絲心(xin)智向楊云驄尋求愛意(yi)，而飛紅巾則早在(zai)草原(yuan)的(de)晚會上借著“刁(diao)羊”的(de)風俗向楊云驄隱(yin)隱(yin)約約地表(biao)露著愛意(yi)。相(xiang)比與(yu)(yu)傳統(tong)的(de)漢(han)人女子，她(ta)們都(dou)愛得更(geng)為(wei)大膽、更(geng)為(wei)直接。

然而(er)明(ming)慧既相(xiang)識在(zai)先，又在(zai)情感上(shang)的(de)投合(he)，更經(jing)歷過兩人獨(du)處的(de)一段日子，使(shi)得楊云驄再無(wu)猶豫的(de)選擇了(le)明(ming)慧，這也是(shi)他內心中所想(xiang)要的(de)。

但是(shi)從愛情到最終結合并(bing)不(bu)(bu)只(zhi)憑借著一(yi)(yi)(yi)(yi)個“愛”字，敵對的(de)(de)(de)(de)陣營始(shi)終是(shi)他(ta)(ta)們(men)所(suo)無(wu)(wu)法(fa)(fa)戰勝的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)道(dao)屏障，即(ji)使同(tong)明慧結合，楊(yang)云(yun)驄(cong)依然不(bu)(bu)會改變他(ta)(ta)抗清的(de)(de)(de)(de)立(li)場，同(tong)樣明慧也(ye)不(bu)(bu)會背叛她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)族人，盡管她(ta)(ta)知(zhi)道(dao)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)族人在道(dao)義上是(shi)非正義的(de)(de)(de)(de)，但是(shi)天(tian)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)血(xue)(xue)緣(yuan)關(guan)系是(shi)任(ren)何一(yi)(yi)(yi)(yi)個人都無(wu)(wu)法(fa)(fa)輕易決裂(lie)的(de)(de)(de)(de)。加上多鐸的(de)(de)(de)(de)求婚(hun)、父(fu)母(mu)的(de)(de)(de)(de)許婚(hun)，把好(hao)的(de)(de)(de)(de)命運(yun)推向(xiang)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個十字關(guan)頭(tou)。她(ta)(ta)身上殘余的(de)(de)(de)(de)野(ye)性及(ji)為愛奉獻一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)的(de)(de)(de)(de)決心(xin)，使她(ta)(ta)甘愿(yuan)把一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)交給楊(yang)云(yun)驄(cong)，成為他(ta)(ta)事(shi)(shi)實上的(de)(de)(de)(de)妻子(zi)；但是(shi)貴族的(de)(de)(de)(de)身份與與生(sheng)俱(ju)來的(de)(de)(de)(de)血(xue)(xue)緣(yuan)關(guan)系，也(ye)使她(ta)(ta)為了(le)楊(yang)去驄(cong)的(de)(de)(de)(de)犧牲僅限于自(zi)己，她(ta)(ta)無(wu)(wu)權讓(rang)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)父(fu)母(mu)一(yi)(yi)(yi)(yi)同(tong)為之陪葬，這(zhe)就是(shi)明慧的(de)(de)(de)(de)抉擇。而(er)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)，楊(yang)云(yun)驄(cong)只(zhi)能是(shi)被動的(de)(de)(de)(de)接受(shou)，他(ta)(ta)無(wu)(wu)法(fa)(fa)也(ye)無(wu)(wu)權作(zuo)出任(ren)何主宰，哪怕是(shi)楊(yang)云(yun)驄(cong)提出的(de)(de)(de)(de)遠(yuan)走高飛，對明慧而(er)言也(ye)是(shi)無(wu)(wu)法(fa)(fa)答應的(de)(de)(de)(de)，因為她(ta)(ta)不(bu)(bu)能連累父(fu)母(mu)一(yi)(yi)(yi)(yi)家，惟有(you)犧牲自(zi)己。所(suo)以即(ji)使故事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)結局中，楊(yang)云(yun)驄(cong)在大婚(hun)前趕到杭州，但也(ye)是(shi)無(wu)(wu)法(fa)(fa)挽回的(de)(de)(de)(de)，他(ta)(ta)們(men)之間(jian)注定只(zhi)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個悲(bei)劇。

楊(yang)云驄和納蘭明(ming)慧的(de)悲劇(ju)故事，其(qi)實決定(ding)了后來(lai)所寫的(de)蓬(peng)萊(lai)魔女(nv)與武(wu)林(lin)天驕間不(bu)會(hui)有(you)一個(ge)(ge)好(hao)結(jie)局，同是(shi)異(yi)族相戀結(jie)局卻(que)是(shi)如此(ci)之凄涼，那么(me)又憑什(shen)么(me)武(wu)林(lin)天驕和蓬(peng)萊(lai)魔女(nv)會(hui)是(shi)一個(ge)(ge)例外？只要(yao)民族的(de)仇殺(sha)仍在繼續，必將(jiang)影響到此(ci)中的(de)每一個(ge)(ge)男女(nv)，每個(ge)(ge)人(ren)(ren)都是(shi)生(sheng)活在這俗世間，單(dan)憑一個(ge)(ge)“愛(ai)”字，有(you)時會(hui)顯得多么(me)的(de)無能(neng)為(wei)(wei)力。至于楊(yang)云驄與飛(fei)紅(hong)(hong)巾，本來(lai)有(you)可(ke)能(neng)成為(wei)(wei)笑傲乾坤與蓬(peng)萊(lai)魔女(nv)的(de)美好(hao)結(jie)局，卻(que)因楊(yang)云驄與明(ming)慧在不(bu)可(ke)能(neng)中的(de)相愛(ai)、結(jie)合，而最終飛(fei)紅(hong)(hong)巾成為(wei)(wei)情(qing)場(chang)上(shang)的(de)失敗者，這對她(ta)來(lai)說是(shi)無法置(zhi)信的(de)，也是(shi)不(bu)可(ke)接(jie)受(shou)的(de)，她(ta)無法接(jie)受(shou)楊(yang)云驄會(hui)愛(ai)上(shang)旁(pang)人(ren)(ren)，更無法接(jie)受(shou)他(ta)會(hui)愛(ai)上(shang)敵人(ren)(ren)之女(nv)，再堅強(qiang)的(de)女(nv)性，在戀人(ren)(ren)面前的(de)那顆心也是(shi)脆弱的(de)，一向(xiang)自我的(de)飛(fei)紅(hong)(hong)巾而言，這種失敗帶來(lai)的(de)落(luo)差更無法接(jie)受(shou)，于是(shi)有(you)了一夜白(bai)頭，師徒共命運的(de)悲劇(ju)。

故事的(de)(de)結局(ju)楊云驄最終慘死于(yu)杭州錢塘江(jiang)邊，飛紅巾(jin)遁隱天山(shan)，回味著心(xin)靈的(de)(de)痛苦，納蘭明慧則是婚(hun)后長(chang)期抑(yi)郁，這場(chang)發生在塞外大地的(de)(de)三角戀終將三位主角的(de)(de)命運(yun)都導(dao)向悲(bei)劇，共(gong)同譜就(jiu)了一曲(qu)亙古流傳愛情悲(bei)歌(ge)。

作者簡介

梁羽(yu)生(sheng)，本名陳文統，1924年(nian)3月22日出生(sheng)，因病于2009年(nian)1月22日在悉(xi)尼去世，享年(nian)85周歲。中(zhong)國武俠小(xiao)說(shuo)(shuo)家，與金(jin)庸、古龍并成(cheng)為(wei)中(zhong)國武俠小(xiao)說(shuo)(shuo)三大宗師，被譽(yu)為(wei)新派武俠小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)開(kai)山祖師。

談武俠小(xiao)說，不(bu)能不(bu)談梁(liang)羽生，不(bu)能忽略他在(zai)平淡中飄(piao)溢出來的獨(du)特韻味。就(jiu)新派武俠小(xiao)說而(er)言(yan)，古龍(long)是(shi)小(xiao)字輩(bei)，金庸是(shi)后(hou)行一(yi)步(bu)的人，梁(liang)羽生則是(shi)時間上的“大(da)(da)哥大(da)(da)”。正是(shi)由于他無意闖入武林(lin)，才造成了(le)本世紀最壯(zhuang)觀的文化(hua)景致——武俠熱。 梁(liang)羽生文學功(gong)底很深，言(yan)辭優(you)美，描(miao)寫(xie)生動，文中大(da)(da)量(liang)運用詩詞(ci)，獨(du)樹(shu)一(yi)幟(zhi)。只(zhi)是(shi)在(zai)情節上的描(miao)寫(xie)稍遜于金庸與(yu)古龍(long)，但其作品仍(reng)很值得一(yi)讀，不(bu)愧(kui)為(wei)三大(da)(da)宗師之一(yi)。

梁羽生(sheng)的武俠小(xiao)說，上接(jie)《兒女英雄(xiong)傳(chuan)》以來(lai)的俠義(yi)小(xiao)說和(he)民國(guo)舊武俠小(xiao)說，開(kai)創新派武俠文學；下啟金庸(yong)、古龍(long)的一片天(tian)地(di)。他(ta)這樣(yang)評價(jia)自己(ji)在武俠小(xiao)說界的地(di)位：開(kai)風氣者，梁羽生(sheng)；發(fa)揚光大者，金庸(yong)。

在上世紀六(liu)七十年代，他和金(jin)(jin)庸共同扛起了(le)新(xin)派(pai)武俠(xia)小說的大旗(qi)，“金(jin)(jin)梁并稱(cheng)，一(yi)時(shi)瑜(yu)亮”。梁金(jin)(jin)并世之時(shi)，曾主張“俠(xia)是下層勞動人民(min)的智慧與品德(de)的化身”，將俠(xia)行(xing)建立(li)在正義、尊嚴、愛(ai)民(min)的基礎(chu)上，摒(bing)棄了(le)舊派(pai)武俠(xia)小說一(yi)味(wei)復仇與嗜殺的傾向，金(jin)(jin)庸更將之提升為“為國為民(min)，俠(xia)之大者”。

梁羽(yu)生(sheng)小(xiao)(xiao)說以實(shi)在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)史知識和古代(dai)詩詞見稱(cheng)。語(yu)言文(wen)采飛揚，字里行間透出濃(nong)郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)卷(juan)氣，故事(shi)(shi)中(zhong)常常將詩詞歌賦、民(min)歌俗語(yu)點綴其(qi)間。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說技法以傳統(tong)繼(ji)承(cheng)為主，多(duo)用(yong)章回(hui)小(xiao)(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式鋪張故事(shi)(shi)，小(xiao)(xiao)說回(hui)目(mu)意境深遠，對仗(zhang)精巧，情(qing)節(jie)推(tui)展(zhan)明(ming)顯具有怡蕩有致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)韻律感，敘事(shi)(shi)中(zhong)也帶(dai)有明(ming)顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)說書(shu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)口氣。其(qi)武俠小(xiao)(xiao)說中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物道德色(se)彩濃(nong)烈(lie)，正(zheng)(zheng)邪嚴(yan)格區分(fen)。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)武俠作品(pin)，每一部都有明(ming)確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史背景(jing)，小(xiao)(xiao)說情(qing)節(jie)構(gou)置(zhi)巧妙、穩厚綿密。有人(ren)認為梁羽(yu)生(sheng)小(xiao)(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺憾(han)在于“乏(fa)味(wei)”二字，究其(qi)原因(yin)，可能還是(shi)因(yin)為梁先生(sheng)始(shi)終保有一種“正(zheng)(zheng)統(tong)”文(wen)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿態。梁先生(sheng)自己(ji)也說：“可能我也犯過“離奇 ”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)毛病。但(dan)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品(pin)中(zhong)“離奇”不是(shi)主流，不是(shi)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格”。