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歷史起源

井陘(xing)縣素有"天下(xia)九塞，井陘(xing)其(qi)一"之說，早(zao)在先秦時期，這里就是(shi)溝通東西的(de)(de)"燕晉通衢"，因此(ci)也形成了一個特(te)殊的(de)(de)流(liu)動文化地帶。井陘(xing)人民(min)(min)歷代愛好文化藝術(shu)，各種形式的(de)(de)藝術(shu)因此(ci)而得以繁(fan)衍流(liu)傳。"拉(la)花(hua)藝術(shu)"是(shi)諸多民(min)(min)間(jian)藝術(shu)中的(de)(de)佼(jiao)佼(jiao)者，也是(shi)井陘(xing)人民(min)(min)最喜(xi)愛的(de)(de)民(min)(min)間(jian)舞蹈，素有"井陘(xing)拉(la)花(hua)遍地扭"俗語。

拉花(hua)早在(zai)唐代元(yuan)和(he)(he)八年(nian)成(cheng)書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)《元(yuan)和(he)(he)郡縣(xian)志》就有(you)記載。拉花(hua)產生并形成(cheng)于(yu)何時何地(di)(di)，史(shi)無記載，無文字可考，但眾說(shuo)(shuo)紛紜(yun)，或曰宋金，或曰元(yuan)明清，或土生土長，或外地(di)(di)傳入等，皆無確鑿的(de)(de)(de)(de)(de)證據(ju)，只能(neng)說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種傳說(shuo)(shuo)。早在(zai)先秦，一(yi)(yi)(yi)條長約百(bai)里的(de)(de)(de)(de)(de)驛道貫穿了(le)(le)井(jing)陘(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)，溝通(tong)了(le)(le)燕晉，成(cheng)為天(tian)下九塞之(zhi)六塞。這(zhe)種特有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)通(tong)衢要(yao)塞之(zhi)地(di)(di)，也成(cheng)為歷代民(min)間(jian)(jian)游(you)動文化的(de)(de)(de)(de)(de)生存地(di)(di)帶(dai)。特別是(shi)(shi)明朱元(yuan)璋推行"移民(min)屯(tun)田"政策，從(cong)人口密集戰(zhan)爭少(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)西(xi)晉南(nan)、晉中(zhong)(zhong)(zhong)、晉東南(nan)于(yu)1373年(nian)和(he)(he)1388年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)兩次大(da)規模的(de)(de)(de)(de)(de)移民(min)，使井(jing)陘(xing)增(zeng)添了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)百(bai)多個晉籍村莊(zhuang)和(he)(he)數十個晉籍姓氏(shi)。一(yi)(yi)(yi)些(xie)外地(di)(di)民(min)間(jian)(jian)藝術形式也隨之(zhi)而來(lai)，并在(zai)井(jing)陘(xing)開(kai)花(hua)結果。"地(di)(di)拉花(hua)"的(de)(de)(de)(de)(de)代表(biao)之(zhi)一(yi)(yi)(yi)"莊(zhuang)旺拉花(hua)"《貨郎擔(dan)》的(de)(de)(de)(de)(de)傳人李氏(shi)，就是(shi)(shi)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)時期的(de)(de)(de)(de)(de)移民(min)，在(zai)"莊(zhuang)旺拉花(hua)"由來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)傳說(shuo)(shuo)中(zhong)(zhong)(zhong)，也明顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)指出了(le)(le)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)點。又(you)如《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)舞蹈史(shi)》中(zhong)(zhong)(zhong)提(ti)到："明人姚旅(lv)在(zai)山(shan)西(xi)洪洞縣(xian)曾(ceng)見到多種民(min)間(jian)(jian)舞蹈。如手(shou)持小涼傘的(de)(de)(de)(de)(de)《涼傘舞》，手(shou)持檀(tan)板(ban)、邊拍邊舞的(de)(de)(de)(de)(de)《花(hua)板(ban)舞》等。"說(shuo)(shuo)述(shu)民(min)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)舞蹈活動現已(yi)看不見了(le)(le)，但傘和(he)(he)板(ban)卻(que)是(shi)(shi)拉花(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)不可缺(que)少(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)道具。又(you)如清人吳錫(xi)麟(lin)所述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)"姿態貨郎"就是(shi)(shi)貨郎擔(dan)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)角色。

藝術特點

音樂伴奏

井(jing)陘拉(la)花(hua)的(de)(de)音樂(le)為(wei)獨立樂(le)種。既(ji)有(you)河北吹歌的(de)(de)韻味，又有(you)民(min)歌、民(min)間曲(qu)牌(pai)和戲曲(qu)曲(qu)牌(pai)的(de)(de)音調(diao)，還不(bu)(bu)乏濃厚的(de)(de)寺廟音樂(le)和宮(gong)廷音樂(le)的(de)(de)色彩，它的(de)(de)曲(qu)牌(pai)約有(you)十幾(ji)首，如"萬年(nian)歡"、"春(chun)夏(xia)秋(qiu)冬"、"爬山(shan)虎"、"小兒番"、"粉紅蓮"、"雁(yan)南飛"、"摸"、"八(ba)板(ban)(ban)"等曲(qu)牌(pai)，"八(ba)板(ban)(ban)"這個曲(qu)牌(pai)被各村拉(la)花(hua)普遍使(shi)用，藝人稱"踩(cai)著八(ba)板(ban)(ban)扭拉(la)花(hua)。"拉(la)花(hua)"的(de)(de)音樂(le)調(diao)式多(duo)為(wei)"宮(gong)"、"徽"、"羽"調(diao)，多(duo)為(wei) 2/4或4/4的(de)(de)中速(su)節(jie)奏，特(te)(te)色伴(ban)奏樂(le)器有(you)掌(zhang)鑼等。它古樸(pu)典雅(ya)、清爽動聽、深沉美妙(miao)、剛(gang)健(jian)穩重，其風(feng)格特(te)(te)征是剛(gang)而(er)不(bu)(bu)野、柔而(er)不(bu)(bu)糜、華而(er)不(bu)(bu)浮、悲而(er)不(bu)(bu)泣，突(tu)出(chu)特(te)(te)點是節(jie)奏鮮明。與拉(la)花(hua)舞(wu)蹈的(de)(de)沉穩、含(han)蓄、剛(gang)健(jian)、豪邁風(feng)格交(jiao)相輝映，樂(le)舞(wu)融合(he)，渾(hun)然一體，現代的(de)(de)井(jing)陘拉(la)花(hua)，既(ji)保(bao)持了傳(chuan)統風(feng)格，又有(you)鮮明的(de)(de)時(shi)(shi)代氣息(xi)。陣容龐大時(shi)(shi)，氣勢(shi)恢宏。隊伍(wu)精煉時(shi)(shi)，特(te)(te)點突(tu)出(chu)。舞(wu)蹈語(yu)言(yan)多(duo)姿(zi)多(duo)彩，音樂(le)旋律扣人心弦(xian)，更具情感容量和藝術張力。

拉花(hua)(hua)過去并(bing)沒有自己系(xi)統的(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)，只是(shi)以一(yi)些(xie)簡單的(de)(de)打擊樂(le)(le)(le)伴奏(zou)的(de)(de)，如(ru)(ru)今的(de)(de)吳家垴拉花(hua)(hua)就仍保(bao)留著這(zhe)(zhe)種(zhong)特點。如(ru)(ru)今所(suo)聽到的(de)(de)拉花(hua)(hua)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)也并(bing)非專為拉花(hua)(hua)所(suo)配，至于這(zhe)(zhe)些(xie)樂(le)(le)(le)曲(qu)的(de)(de)由來，藝人(ren)中有兩種(zhong)傳說：一(yi)種(zhong)說是(shi)南正(zheng)村人(ren)武(wu)金，官至主持(chi)禮儀的(de)(de)太常寺(si)卿，告老還鄉帶回了(le)(le)宮廷音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)，如(ru)(ru)南正(zheng)已故老人(ren)張淮等(deng)(deng)介紹拉花(hua)(hua)曲(qu)牌中的(de)(de)"萬年歡"、"爬山虎"等(deng)(deng)，據老輩人(ren)講在元朝(chao)就流(liu)行(xing)了(le)(le)。《中國(guo)古代(dai)舞蹈史(shi)》中提(ti)到元朝(chao)宮廷宴樂(le)(le)(le)起(qi)奏(zou)中就有"萬年歡"，可(ke)見武(wu)金將宮廷音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)流(liu)傳于民間也是(shi)可(ke)能的(de)(de)；另一(yi)種(zhong)說法是(shi)由寺(si)廟(miao)僧(seng)道(dao)所(suo)傳。過去僧(seng)道(dao)擅長吹奏(zou)樂(le)(le)(le)器，樂(le)(le)(le)手多與他們結下不解之緣，或切(qie)磋技藝，或讓他們收徒傳藝。井陘南石門的(de)(de)拉花(hua)(hua)樂(le)(le)(le)隊(dui)便是(shi)羅缽寺(si)的(de)(de)僧(seng)人(ren)培養的(de)(de)。"小兒番"這(zhe)(zhe)首曲(qu)牌便是(shi)寺(si)廟(miao)做醮常用的(de)(de)曲(qu)子。

過去(qu)水(shui)平高的(de)(de)(de)拉(la)花(hua)樂(le)(le)(le)隊不(bu)僅(jin)服務(wu)于舞蹈(dao)，而且也獨立地(di)作(zuo)為特定(ding)寺廟的(de)(de)(de)"朝拜神樂(le)(le)(le)"使用，而"拉(la)花(hua)"的(de)(de)(de)內容或(huo)(huo)歡或(huo)(huo)悲(bei)、或(huo)(huo)愁或(huo)(huo)喜，均(jun)采(cai)用一(yi)成(cheng)不(bu)變(bian)的(de)(de)(de)音(yin)樂(le)(le)(le)，和(he)諧中不(bu)無不(bu)和(he)諧。有(you)些村的(de)(de)(de)拉(la)花(hua)就是(shi)先從這(zhe)個寺廟學會音(yin)樂(le)(le)(le)，再(zai)從另一(yi)個地(di)方(fang)學會舞蹈(dao)，最后合(he)在一(yi)起的(de)(de)(de)。所以(yi)，拉(la)花(hua)的(de)(de)(de)音(yin)樂(le)(le)(le)和(he)舞蹈(dao)并(bing)非并(bing)存(cun)并(bing)現的(de)(de)(de)。這(zhe)一(yi)點恰(qia)與(yu)(yu)《正(zheng)定(ding)府(fu)志》中所述相吻合(he)："古者，舞不(bu)與(yu)(yu)歌奏同時”，“今文廟之舞與(yu)(yu)歌奏合(he)一(yi)。故(gu)樂(le)(le)(le)一(yi)奏，而聲(sheng)容兼備焉。"可(ke)見，作(zuo)為參加民間祭祀(si)活動的(de)(de)(de)"拉(la)花(hua)"音(yin)樂(le)(le)(le)也很可(ke)能是(shi)"舞與(yu)(yu)歌奏合(he)一(yi)"后形成(cheng)的(de)(de)(de)特定(ding)音(yin)樂(le)(le)(le)。

拉(la)花的(de)(de)(de)樂(le)(le)器(qi)有(you)大管(guan)(guan)(guan)、小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)管(guan)(guan)(guan)、膜笛、笙(sheng)、龍頭二胡、三(san)(san)弦(xian)、四(si)股弦(xian)、敲(qiao)琴、云(yun)鑼、小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)鏜子、小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)镲、扁鼓。管(guan)(guan)(guan)子是拉(la)花音樂(le)(le)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)靈(ling)魂，起領奏(zou)作用，在樂(le)(le)曲中(zhong)(zhong)時奏(zou)時停。那種淳樸、粗獷、渾(hun)厚(hou)、略(lve)帶悲(bei)悵(chang)的(de)(de)(de)音色，。小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)管(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)高亢，膜笛的(de)(de)(de)滑音、顫音和花點(dian)與大管(guan)(guan)(guan)互相呼應，捧(peng)笙(sheng)以三(san)(san)度(du)、五度(du)和弦(xian)將樂(le)(le)曲珠(zhu)聯璧合。云(yun)鑼以其清脆悅耳的(de)(de)(de)問答式(shi)的(de)(de)(de)輪奏(zou)，復(fu)調旋律與大管(guan)(guan)(guan)配合。小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)鏜子、小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)镲按花點(dian)擊拍，管(guan)(guan)(guan)、笙(sheng)、笛、云(yun)鑼是拉(la)花音樂(le)(le)中(zhong)(zhong)必不(bu)可少的(de)(de)(de)主(zhu)奏(zou)樂(le)(le)器(qi)，構(gou)成拉(la)花特有(you)的(de)(de)(de)藝術魅力以及濃(nong)郁的(de)(de)(de)鄉土氣(qi)息。

古者所遺留的(de)(de)(de)(de)音(yin)樂，已很不適(shi)應舞蹈的(de)(de)(de)(de)表現力(li)，一些村(cun)莊的(de)(de)(de)(de)拉花在發(fa)展中大(da)(da)量地吸(xi)收(shou)了當地流行(xing)的(de)(de)(de)(de)民(min)歌(ge)小調(diao)(diao)，達到十首之(zhi)多(duo)，有的(de)(de)(de)(de)唱與(yu)舞的(de)(de)(de)(de)內容(rong)結合，如(ru)"貨郎謠"、"盼五更"等。但(dan)大(da)(da)部分唱與(yu)舞的(de)(de)(de)(de)內容(rong)毫(hao)不相關，如(ru)"摘椒"、"邊關調(diao)(diao)"、"寡婦(fu)難"、"梁山好漢"、"有個(ge)包大(da)(da)人"等，但(dan)很大(da)(da)一部分村(cun)的(de)(de)(de)(de)拉花仍只有單(dan)調(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)三、四支樂曲。

表演道具

拉(la)花道(dao)具(ju)繁(fan)多，多是(shi)流傳在民間舞蹈中通(tong)用的(de)(de)道(dao)具(ju)，如(ru)(ru)彩絹(juan)、彩扇、傘、鞭、太平板(ban)等。在此基礎上各種拉(la)花均根據自身的(de)(de)需要(yao)而增設。如(ru)(ru)莊旺拉(la)花貨(huo)郎(lang)(lang)(lang)擔，他表(biao)(biao)現(xian)的(de)(de)是(shi)貨(huo)郎(lang)(lang)(lang)賣(mai)絨線的(de)(de)故事，就根據自己(ji)角(jiao)色的(de)(de)需要(yao)而加(jia)(jia)入(ru)貨(huo)郎(lang)(lang)(lang)鼓、貨(huo)郎(lang)(lang)(lang)架。又(you)如(ru)(ru)南平望"拉(la)花"送美(mei)人(ren)，她(ta)表(biao)(biao)現(xian)的(de)(de)是(shi)護送美(mei)女入(ru)宮的(de)(de)故事，就加(jia)(jia)入(ru)化裝(zhuang)匣以供美(mei)女梳洗打扮。拉(la)花道(dao)具(ju)各有其象征寓意(yi)，如(ru)(ru)傘——風調雨順；包袱(fu)——豐衣足食；太平板(ban)——四季太平；霸王鞭——文治武功(gong)；花瓶——平安美(mei)滿等，傳統井(jing)陘拉(la)花表(biao)(biao)現(xian)內(nei)容(rong)主(zhu)要(yao)有《六合同春》、《賣(mai)絨線》、《盼五更(geng)》、《下(xia)關東》等。其表(biao)(biao)演人(ren)數多少不(bu)等，原為4－11人(ren)，少則2人(ren)，多則不(bu)限，可百人(ren)、千人(ren)。

"梅開(kai)五福(fu)，竹(zhu)報三(san)多"（傳統對(dui)聯）。舊時拉花男性角(jiao)色的(de)(de)臉頰畫(hua)(hua)有(you)梅花，以寓"五福(fu)"，即"壽(shou)、福(fu)、康、寧、攸好德、考(kao)終命(ming)"（書，洪范），也有(you)的(de)(de)畫(hua)(hua)菊（吉）花這樣的(de)(de)吉祥之花的(de)(de)。他們的(de)(de)額心到鼻頭之間(jian)畫(hua)(hua)蝎、蛇、蜈蚣、壁虎(hu)、蟾蜍等五毒中的(de)(de)形象，以希望能夠"以禳蟲(chong)毒"（呂(lv)種玉《言鯖、谷(gu)雨五毒》）。女角(jiao)中的(de)(de)丑婆(po)臉上(shang)以右眼(yan)眉旁經鼻梁向(xiang)左斜至顴骨畫(hua)(hua)一白色的(de)(de)斜線或點，以達到"煞邪（斜）"之目的(de)(de)。

據《正定府志》載：花(hua)瓶為祭(ji)奠活動中(zhong)必(bi)不(bu)可少的(de)(de)祭(ji)器，以(yi)乞平安，在(zai)現(xian)代(dai)(dai)仍可在(zai)民俗活動中(zhong)見到，它何以(yi)作為道(dao)具出現(xian)，尚無(wu)依據，但卻為拉花(hua)增添了(le)幾分美感。筆竿(gan)胡（也稱(cheng)滾(gun)胡）作為一種不(bu)在(zai)手(shou)中(zhong)的(de)(de)道(dao)具，而(er)是(shi)戴在(zai)男角的(de)(de)嘴唇上，它通過上唇的(de)(de)撅起(qi)，帶(dai)動筆竿(gan)滾(gun)動，從而(er)夸張地表現(xian)出吹胡瞪眼的(de)(de)滑稽相。在(zai)"蹺子拉花(hua)"中(zhong)手(shou)持紅蘿卜或蓮(lian)花(hua)蕾之類的(de)(de)道(dao)具的(de)(de)應用(yong)很明顯為古代(dai)(dai)生殖崇拜的(de)(de)遺(yi)俗。

1934年(nian)成(cheng)書的(de)(de)(de)《井(jing)陘(xing)縣志料》中(zhong)的(de)(de)(de)拉花照(zhao)片，屬蹺(qiao)子拉花。他的(de)(de)(de)服飾(shi)以(yi)戲裝(zhuang)(zhuang)和清(qing)代(dai)平(ping)民服飾(shi)相(xiang)雜，而井(jing)陘(xing)人酷愛(ai)戲劇，早在明(ming)末清(qing)初(chu)就已成(cheng)風(feng)，那時(shi)的(de)(de)(de)井(jing)陘(xing)村(cun)莊幾乎沒有(you)一個村(cun)不(bu)(bu)建有(you)自己的(de)(de)(de)戲樓，裝(zhuang)(zhuang)扮效仿戲劇中(zhong)的(de)(de)(de)人物盛行，《井(jing)陘(xing)縣志料》也有(you)解釋："購(gou)置戲衣，歲時(shi)效伶人歌舞(wu)"。后者，可能(neng)是買不(bu)(bu)起象樣的(de)(de)(de)戲衣，藝人只(zhi)能(neng)穿日常生活服飾(shi)的(de)(de)(de)結果。

舞蹈動作

井陘拉花有其(qi)顯著的(de)(de)藝(yi)術特(te)色，以"擰肩"、"翻腕(wan)"、"扭臂"、"吸腿"、"撇腳"等動(dong)作為主要舞蹈動(dong)律，以"花瓶"、"花傘"、"彩扇"、"霸王鞭(bian)"、"太平板"等為主要表演道具(ju)，加之可(ke)稱為獨立樂(le)種的(de)(de)拉花音樂(le)伴奏(zou)，形(xing)成剛(gang)柔(rou)并濟，粗獷含(han)蓄的(de)(de)獨特(te)藝(yi)術特(te)色，擅(shan)于表現悲壯、凄婉、眷戀、歡悅(yue)等情(qing)緒。

井陘拉(la)(la)(la)花(hua)同其他民(min)間舞蹈有著很(hen)多的(de)(de)(de)共(gong)同之(zhi)(zhi)處，它載歌載舞，動作屬于(yu)秧歌范疇(chou)，它借用(yong)道具以物抒情(qing)，揚起(qi)雙臂，使(shi)扇子(zi)、傘、板、鞭等上(shang)下翻飛，這(zhe)(zhe)也是民(min)間舞蹈特有的(de)(de)(de)風格。范成大在《上(shang)元紀(ji)吳中(zhong)節(jie)物俳諧體(ti)三十二韻》中(zhong)說(shuo)(shuo)："民(min)間鼓樂謂(wei)之(zhi)(zhi)社(she)火，不可(ke)(ke)悉(xi)記(ji)，大抵以滑稽取(qu)笑(xiao)(xiao)"。拉(la)(la)(la)花(hua)也沒有脫離滑稽取(qu)笑(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)特色。如"地(di)拉(la)(la)(la)花(hua)"中(zhong)的(de)(de)(de)掃羅裙，蹺子(zi)拉(la)(la)(la)花(hua)中(zhong)傻小子(zi)挑逗的(de)(de)(de)低級(ji)趣(qu)味動作，男(nan)角的(de)(de)(de)吹胡瞪眼(yan)皆起(qi)滑稽取(qu)笑(xiao)(xiao)作用(yong)，恐與當地(di)群眾(zhong)的(de)(de)(de)審美情(qing)趣(qu)有關。除以上(shang)所(suo)說(shuo)(shuo)，拉(la)(la)(la)花(hua)有著明顯的(de)(de)(de)個性，這(zhe)(zhe)同當地(di)的(de)(de)(de)自然環境、風土人情(qing)、人們的(de)(de)(de)欣賞習慣有關。它既來(lai)自人們的(de)(de)(de)生活，動作必然是從(cong)生活中(zhong)提煉、夸張、美化而(er)成，她的(de)(de)(de)韻律可(ke)(ke)概括為(wei)："猛和(he)(he)脆，擰和(he)(he)伸的(de)(de)(de)內在力(li)度彈性的(de)(de)(de)對抗。"

井陘(xing)拉花(hua)既(ji)然處(chu)(chu)于(yu)"開門見山、走路爬(pa)坡"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然環境里，爬(pa)坡則(ze)(ze)要(yao)邁步(bu)高抬(tai)腿，身體(ti)前俯，下坡則(ze)(ze)是(shi)雙膝(xi)處(chu)(chu)于(yu)緊張(zhang)(zhang)狀態，身體(ti)稍仰，因(yin)而，男性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)步(bu)為"起要(yao)跋，膝(xi)要(yao)屈，踩要(yao)穩"。女性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)步(bu)為"進(jin)要(yao)弓，退要(yao)丁，腳外撇(pie)"。屈膝(xi)是(shi)貫穿于(yu)動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)始終，即使(shi)是(shi)伸(shen)膝(xi)也是(shi)短暫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，每做一(yi)(yi)個(ge)動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)主力(li)腿皆隨著(zhu)動(dong)(dong)律(lv)起伏伸(shen)曲，而當雙腿變換(huan)動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)，就需借助力(li)腿那踩地(di)剎那用力(li)一(yi)(yi)蹬去完成。尤(you)其女性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)步(bu)，猶如雨天(tian)蹬山，山陡路滑(hua)似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。藝人說"邁步(bu)不(bu)過半塊(kuai)磚"，后(hou)腿多以(yi)丁字(zi)步(bu)，促成了側腰、進(jin)俯退仰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)姿。拉花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)上肢動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)與步(bu)伐(fa)是(shi)密(mi)切結合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。而上肢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肩(jian)是(shi)關鍵，肩(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)頂、一(yi)(yi)聳、一(yi)(yi)擰、一(yi)(yi)壓，最能突出(chu)拉花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格。肩(jian)是(shi)臂(bei)(bei)(bei)(bei)肘手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發力(li)點，肩(jian)帶(dai)(dai)(dai)動(dong)(dong)臂(bei)(bei)(bei)(bei)而動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。如在(zai)(zai)左肩(jian)前頂左臂(bei)(bei)(bei)(bei)下垂向后(hou)抬(tai)勾腕(wan)，右(you)(you)肩(jian)聳起右(you)(you)臂(bei)(bei)(bei)(bei)曲肘在(zai)(zai)胸前勾腕(wan)，在(zai)(zai)強拍(pai)里左肩(jian)外擰，同時(shi)帶(dai)(dai)(dai)起臂(bei)(bei)(bei)(bei)翻(fan)手甩至(zhi)強拍(pai)抬(tai)扣。右(you)(you)肩(jian)又是(shi)下壓，促使(shi)連鎖反應帶(dai)(dai)(dai)起臂(bei)(bei)(bei)(bei)和手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)翻(fan)、撥、伸(shen)、收，使(shi)人感到內在(zai)(zai)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對抗(kang)，富有彈性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)伸(shen)與韌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)張(zhang)(zhang)力(li)，掌握拉花(hua)風(feng)格需細(xi)心體(ti)察肩(jian)、臂(bei)(bei)(bei)(bei)、手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)韻(yun)律(lv)。

各村(cun)拉(la)花有其獨到之(zhi)處，藝人(ren)也有各自(zi)的(de)(de)絕活。如橫(heng)南(nan)(nan)(nan)村(cun)男角動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)，右(you)腿(tui)吸起，身體微(wei)向左(zuo)擰，右(you)膝向左(zuo)前(qian)，腿(tui)剛落地，腳(jiao)掌(zhang)用(yong)力一(yi)蹬，身體和(he)膝部(bu)隨之(zhi)扭動(dong)(dong)(dong)，扭動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)幅度恰同莊(zhuang)旺村(cun)的(de)(de)相仿，但橫(heng)南(nan)(nan)(nan)村(cun)僅(jin)做右(you)腿(tui)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)；又(you)如張家井從南(nan)(nan)(nan)正(zheng)學來的(de)(de)拉(la)花進百年(nian)，而南(nan)(nan)(nan)正(zheng)下蹲(dun)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)均勻平穩，而張家井的(de)(de)下蹲(dun)后腳(jiao)要向上蹬。小(xiao)作(zuo)(zuo)(zuo)村(cun)女角雙手翻腕上撩(liao)，而莊(zhuang)旺是擰臂甩扇子轉圈唰唰有聲；再如南(nan)(nan)(nan)正(zheng)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)講究舒展(zhan)大(da)方，而橫(heng)南(nan)(nan)(nan)喜動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)活潑、滑稽、風趣，男角邊舞邊翹邊滾胡。"拉(la)花"不(bu)同的(de)(de)流派表現大(da)同小(xiao)異，有的(de)(de)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)亦(yi)是因人(ren)而異，不(bu)必(bi)固定一(yi)個模(mo)式，而是任藝人(ren)的(de)(de)智慧和(he)才華去豐富(fu)發展(zhan)。

表演形式

井陘拉花是一種不受場地限制，即(ji)可(ke)街頭、場院演出，也可(ke)登臺獻技，時間可(ke)長可(ke)短的群(qun)舞。

演(yan)出(chu)方式可(ke)分為(wei)兩種，一(yi)種是(shi)行進中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)出(chu)，稱為(wei)"過街(jie)"，這種表(biao)演(yan)因受行進的(de)(de)(de)(de)(de)局限，僅能(neng)用"一(yi)根鞭"、"二龍并進"等簡單的(de)(de)(de)(de)(de)隊形，無法追求舞蹈的(de)(de)(de)(de)(de)完整(zheng)性，但(dan)有因地(di)制宜的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點，此一(yi)般(ban)(ban)在參加(jia)"拉會"和"踩街(jie)"時采(cai)用。另一(yi)種為(wei)場地(di)演(yan)出(chu)，其隊形多變，能(neng)充分發揮演(yan)員的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)演(yan)技能(neng)，而且演(yan)出(chu)完整(zheng)。參加(jia)演(yan)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)員，一(yi)般(ban)(ban)為(wei)六的(de)(de)(de)(de)(de)倍數(shu)，大規模的(de)(de)(de)(de)(de)拉花(hua)(hua)隊伍如18人拉花(hua)(hua)、36人拉花(hua)(hua)、60人拉花(hua)(hua)和102人拉花(hua)(hua)等都是(shi)繼承(cheng)了拉花(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)這一(yi)特(te)點。

區域差異

從表(biao)(biao)(biao)演(yan)形(xing)式(shi)上(shang)看，井陘(xing)(xing)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)可分(fen)為"蹺(qiao)(qiao)子(zi)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)"和"地(di)(di)(di)(di)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)"兩種。所謂"蹺(qiao)(qiao)子(zi)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)"即扮(ban)演(yan)女角(jiao)者，腳踩蹺(qiao)(qiao)子(zi)進行(xing)表(biao)(biao)(biao)演(yan)，代(dai)表(biao)(biao)(biao)流(liu)派是(shi)"固地(di)(di)(di)(di)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)"。后來(lai)，還將蹺(qiao)(qiao)子(zi)演(yan)化為一種猶如西方芭蕾舞中(zhong)的(de)(de)(de)"立腳尖(jian)"，以(yi)木削的(de)(de)(de)"戳蹺(qiao)(qiao)"捆綁(bang)于腳，且戳蹺(qiao)(qiao)穿以(yi)鞋(xie)襪(wa)遮蓋(gai)，猶如古(gu)代(dai)婦(fu)(fu)女的(de)(de)(de)"三寸金蓮"。表(biao)(biao)(biao)演(yan)時(shi)，演(yan)員只有(you)始終保持"立腳尖(jian)"姿態才(cai)能表(biao)(biao)(biao)演(yan)。這種"拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)"中(zhong)的(de)(de)(de)女角(jiao)雖為男扮(ban)女裝(zhuang)，但因受"戳蹺(qiao)(qiao)"的(de)(de)(de)影響，使身(shen)體前傾、腆胸、塌腰(yao)、翹臀，移步嬌媚(mei)，逼真地(di)(di)(di)(di)再現了古(gu)代(dai)婦(fu)(fu)女的(de)(de)(de)神韻。"蹺(qiao)(qiao)子(zi)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)"掌握(wo)難度大(da)，經多(duo)時(shi)訓練(lian)方能表(biao)(biao)(biao)演(yan)，俗(su)有(you)"冬練(lian)三冬、春(chun)練(lian)三春(chun)"之說，特別是(shi)腳綁(bang)戳蹺(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)就(jiu)更難。在井陘(xing)(xing)流(liu)傳著一句"固地(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)一片功'的(de)(de)(de)歇(xie)后語，就(jiu)是(shi)對戳蹺(qiao)(qiao)難度的(de)(de)(de)形(xing)容。清末明初，此類拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)進入鼎(ding)盛時(shi)期，被(bei)官方譽為井陘(xing)(xing)縣的(de)(de)(de)四大(da)迎神賽(sai)會形(xing)式(shi)之三。隨著婦(fu)(fu)女放(fang)足以(yi)及群(qun)眾(zhong)審美觀(guan)的(de)(de)(de)改變，這種拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)逐漸衰落。有(you)的(de)(de)(de)如南平(ping)望拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)從蹺(qiao)(qiao)上(shang)解(jie)放(fang)下(xia)來(lai)，演(yan)變為一種不同(tong)于"地(di)(di)(di)(di)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)"的(de)(de)(de)"地(di)(di)(di)(di)蹺(qiao)(qiao)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)"。

"地(di)拉(la)(la)花(hua)"顧名(ming)思義(yi)，是地(di)上舞的拉(la)(la)花(hua)。由(you)于這種"地(di)拉(la)(la)花(hua)"比"蹺子拉(la)(la)花(hua)"沒有雜技(ji)性，流傳的也就較為廣泛，特(te)別是近年來拉(la)(la)花(hua)人數的大(da)幅度(du)增加(jia)、演出(chu)場地(di)的擴大(da)，許多(duo)舞蹈動作和陣形變化需要(yao)跑動才(cai)能完成，"地(di)拉(la)(la)花(hua)"也就被廣泛繼(ji)承，南正、莊旺、南平望、長崗、莊子頭、城關等拉(la)(la)花(hua)流派都屬于"地(di)拉(la)(la)花(hua)"。

藝術分類

井陘拉(la)(la)(la)(la)花(hua)從形式上分“文(wen)(wen)拉(la)(la)(la)(la)花(hua)”（以武增錄(lu)為(wei)(wei)代(dai)(dai)表的南正拉(la)(la)(la)(la)花(hua)）；“武拉(la)(la)(la)(la)花(hua)”（以郝白白為(wei)(wei)代(dai)(dai)表的南平(ping)望拉(la)(la)(la)(la)花(hua)）；有丑拉(la)(la)(la)(la)花(hua)（以吳(wu)近仁為(wei)(wei)代(dai)(dai)表的吳(wu)家垴拉(la)(la)(la)(la)花(hua)）；有俊拉(la)(la)(la)(la)花(hua)（以李樹(shu)芳為(wei)(wei)代(dai)(dai)表的莊(zhuang)旺(wang)拉(la)(la)(la)(la)花(hua)）；有戲(xi)拉(la)(la)(la)(la)花(hua)（以魏全保為(wei)(wei)代(dai)(dai)表的南固底拉(la)(la)(la)(la)花(hua)）。文(wen)(wen)拉(la)(la)(la)(la)花(hua)文(wen)(wen)雅、端莊(zhuang)，柔(rou)中有剛；武拉(la)(la)(la)(la)花(hua)舒(shu)展大方，動作幅(fu)度大，稍象武術；丑拉(la)(la)(la)(la)花(hua)動作簡便滑稽、幽默(mo)風趣；俊拉(la)(la)(la)(la)花(hua)扮相俊美，動作嫵媚；戲(xi)拉(la)(la)(la)(la)花(hua)是古裝戲(xi)劇(ju)打(da)扮，腳蹬(deng)小木(mu)蹺。

從(cong)情(qing)緒上分，又(you)有悲拉花(hua)(hua)、喜(xi)(xi)拉花(hua)(hua)兩大類。悲拉花(hua)(hua)表現(xian)悲傷凄涼的(de)情(qing)緒，如《走(zou)西(xi)口》、《下關東(dong)》、《盼五更》；喜(xi)(xi)拉花(hua)(hua)表現(xian)喜(xi)(xi)悅歡樂的(de)情(qing)緒，如《賣絨線》、《鬧元宵》、《居家樂》等(deng)。

藝術流派

主要流(liu)派有(you)東(dong)(dong)南(nan)正拉(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、莊(zhuang)旺拉(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、南(nan)平望(wang)拉(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)和固地(di)拉(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)等，而(er)其中(zhong)又以東(dong)(dong)南(nan)正拉(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)為主體，東(dong)(dong)南(nan)正拉(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的代表作是(shi)《六合同春(chun)》。在十年前出版的《井(jing)(jing)陘縣(xian)志》中(zhong)，則列舉了七個(ge)流(liu)派之(zhi)多。過去井(jing)(jing)陘18個(ge)村有(you)拉(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，首先是(shi)名(ming)稱的不同，雖(sui)同屬(shu)“拉(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)”一種舞蹈，但具體名(ming)稱各異，如小(xiao)作拉(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)叫(jiao)(jiao)《走西口》，莊(zhuang)旺拉(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)叫(jiao)(jiao)《賣(mai)絨線(xian)》，南(nan)固底(di)拉(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)叫(jiao)(jiao)《小(xiao)賣(mai)藝》，北(bei)平望(wang)拉(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)叫(jiao)(jiao)《梅花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)洛》，南(nan)平望(wang)拉(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)叫(jiao)(jiao)《慶太平》，南(nan)石門拉(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)叫(jiao)(jiao)《盼五更》，賈莊(zhuang)拉(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)叫(jiao)(jiao)《送(song)燈》等。

東南正拉花

東(dong)南正拉花的《六合(he)同春(chun)》，"六合(he)之(zhi)外(wai)，圣人(ren)存而不論(lun)"（《莊子、齊物論(lun)》）。成(cheng)玄英疏：六合(he)，天地(di)四(si)方"。可見，六合(he)四(si)方就是天地(di)四(si)方同迎春(chun)回。類似(si)這種的民間藝術，在(zai)別(bie)的地(di)方也有(you)一二(er)(er)，如清(qing)人(ren)李斗(dou)在(zai)他的《揚州畫舫錄》中載："立春(chun)前一日，太(tai)守(shou)迎春(chun)于城東(dong)蕃喱(li)觀，令(ling)宮妓扮(ban)社火"，角色(se)有(you)六，"春(chun)夢婆(po)一、春(chun)姐二(er)(er)、春(chun)官一、皂隸二(er)(er)。"無(wu)論(lun)從角色(se)上(shang)還是內容的表現上(shang)，《六合(he)同春(chun)》與之(zhi)有(you)著很(hen)大的相識之(zhi)處。

莊旺拉花

國家級非物質文化遺產井陘拉花的三大藝術派系之一的莊旺拉花始于明朝、盛行于清末民初，是莊旺村一張閃亮的名片，具有古老濃厚的鄉土氣息，其音樂曲調、舞姿動作具有自己獨特鮮明的地方特色。“燕戳水”、“掃羅裙”、“雁南飛”、“八板步”、“擰肩”、“翻腕”、“擰臂”、“撇腳”等為主要舞蹈形式，樂曲有“八板”、“雁南飛”、“賣絨線”、“臘梅花”、“摘花椒”、“盼五更”等，具有較高的藝術研究價值，莊旺村因此也稱“拉花之鄉(xiang)”。

南固底拉花

南固底拉花是(shi)(shi)(shi)“在(zai)路上(shang)”的情(qing)節，就像一(yi)出情(qing)景劇。因為(wei)(wei)各村劇情(qing)不同，動(dong)作也就不同。除了(le)(le)“情(qing)景劇”這個特點，南固底拉花還有(you)一(yi)大(da)特點是(shi)(shi)(shi)踩蹺(qiao)，不是(shi)(shi)(shi)高蹺(qiao)，是(shi)(shi)(shi)戳(chuo)蹺(qiao)。這是(shi)(shi)(shi)封建時代(dai)女性不參與表演，為(wei)(wei)了(le)(le)遮掩男(nan)性的大(da)腳而進行的設(she)計，因為(wei)(wei)腳下有(you)了(le)(le)限制，舞蹈(dao)動(dong)作要拘謹一(yi)些。

發展傳承

融合

進行拉(la)花的(de)形(xing)成和(he)發(fa)展，是(shi)"游動(dong)文(wen)化"和(he)"大山文(wen)化"相互融合的(de)結晶。在融合的(de)過(guo)程(cheng)中，它不(bu)僅承(cheng)襲了(le)其他舞蹈的(de)特點，更主要是(shi)根據井(jing)陘特有的(de)地域(yu)特征、風俗特征而發(fa)展形(xing)成了(le)獨有的(de)舞風。  

傳承

改革開放后，井陘拉花(hua)多次參(can)加國家(jia)級(ji)、省、市級(ji)大型(xing)演出活動。國家(jia)著名舞蹈家(jia)賈(jia)作夫、趙宛花(hua)、資華筠等親臨井陘學(xue)習指導，使古(gu)老的拉花(hua)藝(yi)術煥發出勃勃英姿，在全國性舞蹈大賽(sai)中頻頻折掛。

從師(shi)承關(guan)系看，拉(la)花(hua)在井陘流(liu)傳，主要是(shi)(shi)以祖傳孫、父(fu)傳子侄(zhi)的傳統保守(shou)方式。如莊(zhuang)旺(wang)老(lao)藝(yi)人(ren)李樹芳（1909-1989）11歲跟當時就已(yi)是(shi)(shi)古稀之年的李梅小(xiao)學習拉(la)花(hua)，他(ta)又將技藝(yi)傳給(gei)孫女巧玲、愛玲等。其(qi)他(ta)拉(la)花(hua)大體與莊(zhuang)旺(wang)相同。但是(shi)(shi)隨(sui)著井陘拉(la)花(hua)各流(liu)派(pai)拉(la)花(hua)老(lao)藝(yi)人(ren)相繼謝世，大量拉(la)花(hua)技藝(yi)不(bu)能真傳實(shi)教，使拉(la)花(hua)瀕臨危機。

2006年(nian)5月20日，井(jing)陘(xing)拉花經國務院批(pi)準列入第一批(pi)國家(jia)級非物質文(wen)化(hua)遺產名錄。