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北路梆子
0 票數:0 #國家級非物質文化遺產名錄#
北路梆子,又名“上路戲”,大約形成于16世紀中葉,19世紀初葉已趨成熟。流行于山西北中部、內蒙中西部、河北西北部及陜西北部,是華北地區較有影響的中國戲曲劇種之一。北路梆子的發源地正是在雁門關附近的忻州、朔州一帶。在代縣鹿蹄澗舞臺題壁有乾隆二年大成班演出《鴛鴦判》《朱仙鎮》等劇目的記載。由此可見,北路梆子在清朝乾隆二年(1737年),已經基本形成。2006年5月20日,北路梆子經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 所屬類別: 傳統戲劇(ju)
  • 遺產項目編號: Ⅳ-20
  • 申報地區: 山西省
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

相關項目

1、北路梆子(山西省),編號:Ⅳ-20

(1)批次(ci)/類型(xing):2006年(第一(yi)批),新(xin)增項目

(2)申報地區或單位(wei):山西省忻州市

(3)保護單位(wei):忻州市(shi)北路梆子戲劇(ju)研(yan)究(jiu)院

2、北路梆子(山西省),編號:Ⅳ-20

(1)批(pi)次/類型:2011年(nian)(第三批(pi)),擴展項目

(2)申報地區或單位(wei):山(shan)西省大同市

(3)保護單位(wei):大同市北(bei)路梆(bang)子劇種傳習中心

劇種簡史

北(bei)路梆(bang)子(zi)(zi),又名"上路戲",與中路梆(bang)子(zi)(zi)(晉(jin)劇)、上黨梆(bang)子(zi)(zi)、蒲州梆(bang)子(zi)(zi)并稱山西四大(da)梆(bang)子(zi)(zi)。是在華北(bei)地區(qu)較有影(ying)響的傳統戲曲劇種(zhong)(zhong)之(zhi)一,也(ye)是最早形成的劇種(zhong)(zhong)之(zhi)一。郭沫若同志曾(ceng)用"聽罷(ba)南梆(bang)又北(bei)梆(bang),激昂慷慨(kai)不尋(xun)常"的詩句,來贊(zan)譽北(bei)路梆(bang)子(zi)(zi)。

北(bei)(bei)路梆子(zi),大約形(xing)成(cheng)于十六世(shi)紀中葉(xie),至清嘉慶、道光年間的(de)十九世(shi)紀初(chu)葉(xie)已趨于成(cheng)熟。形(xing)成(cheng)于陜(shan)西同(tong)州(zhou)和山西蒲州(zhou)一帶的(de)以“奚琴”和梆子(zi)為主要伴奏樂器的(de)“山陜(shan)梆子(zi)”,開始向四周擴散傳播(bo),衍變為支系龐雜、勢力強大的(de)北(bei)(bei)方梆子(zi)系統,山陜(shan)梆子(zi)的(de)北(bei)(bei)路蛻化出一個北(bei)(bei)路梆子(zi)新劇(ju)種。三(san)百(bai)多年來,北(bei)(bei)路梆子(zi)以其慷慨激越的(de)邊塞風格,流行于晉北(bei)(bei)、內蒙(meng)古、張(zhang)家口(kou)、包頭(tou)、呼(hu)和浩特等地。深受(shou)城鄉勞(lao)動(dong)人民的(de)喜愛。

其(qi)形成(cheng),早(zao)有“生(sheng)在(zai)(zai)蒲州,長在(zai)(zai)忻州”之說。就其(qi)早(zao)期唱(chang)念用“蒲白”,設科(ke)班教戲請蒲州人(ren),以(yi)及(ji)蒲州藝人(ren)來北路搭班唱(chang)戲、落戶等(deng)史實,可(ke)以(yi)確認它是(shi)蒲劇北上與當地語言和民間(jian)藝術融合(he)而成(cheng)。形成(cheng)時(shi)間(jian)當在(zai)(zai)清代初期,其(qi)活動地區除本省忻州、雁(yan)北地區外,還流布于(yu)內(nei)蒙古(gu)、陜(shan)西省北部(bu)及(ji)河北省張家口(kou)、蔚縣等(deng)地。

清乾(qian)隆二年(1737)七(qi)月(yue),有(you)“大成(cheng)班(ban)”在代州鹿蹄澗演出梆(bang)子(zi)(zi)(zi)大戲《龍(long)鳳劍》和《朱仙(xian)陣》的舞臺題筆。在蔚(yu)州,“梨園子(zi)(zi)(zi)弟歌珠少,雪面(mian)參軍(jun)斜袖(xiu)穿(chuan)”,但官府老爺并不(bu)(bu)欣賞,因為它(ta)“不(bu)(bu)是帝(di)京弦”而是群眾喜(xi)聞(wen)樂見(jian)的地方戲(《蔚(yu)縣志(zhi)》載(zai)靳云(yun)藩《蔚(yu)州觀劇(ju)》,在歸綏(sui)(今呼和浩特(te)市(shi)),有(you)山西(xi)大同的“大云(yun)班(ban)喜(xi)唱梆(bang)子(zi)(zi)(zi)戲”的記載(zai)。可見(jian)此時梆(bang)子(zi)(zi)(zi)戲已經在晉北(bei)(bei)、內蒙一帶廣(guang)為流傳。山陜梆(bang)子(zi)(zi)(zi)北(bei)(bei)路化以(yi)后,形成(cheng)一個新的劇(ju)種——北(bei)(bei)路梆(bang)子(zi)(zi)(zi)。 清乾(qian)隆至咸豐間,北(bei)(bei)路梆(bang)子(zi)(zi)(zi)日(ri)趨成(cheng)熟,有(you)了(le)固定班(ban)社、劇(ju)目(mu)、名(ming)伶(ling)和演出規例。

清同(tong)治至(zhi)抗(kang)日戰爭(zheng)前,是(shi)北(bei)路梆子(zi)的(de)鼎(ding)盛時期(qi),這(zhe)一時期(qi)班(ban)社(she)(she)眾多,大(da)約達百(bai)余個(ge)。行藝數(shu)十年的(de)班(ban)社(she)(she)有“三顧園”、“五梨(li)園”、“成福(fu)班(ban)”、“同(tong)慶班(ban)”等30余家(jia),更有因遠去京師(shi)演(yan)出而頗負盛名(ming)的(de)“大(da)昌盛班(ban)”。相傳抗(kang)日戰爭(zheng)前,僅崞縣(今(jin)山西(xi)原平縣)班(ban)社(she)(she)就達30個(ge)之(zhi)多;五臺縣雖(sui)屬偏(pian)僻(pi)山區,也有7個(ge)班(ban)社(she)(she)。北(bei)路梆子(zi)班(ban)社(she)(she)之(zhi)多,藝人之(zhi)眾,以這(zhe)一時期(qi)為(wei)最(zui)。

當時有(you)(you)影響(xiang)的(de)(de)(de)名家(jia)(jia)(jia)多(duo)若繁星,僅(jin)進京(jing)獻藝的(de)(de)(de)名伶(ling)就有(you)(you):“老十(shi)三(san)旦(dan)”侯俊(jun)山(shan)、“金蘭紅”趙玉(yu)亭、“云(yun)(yun)遮(zhe)月”劉德(de)榮、“蓋七(qi)省”董瑞喜、“三(san)魚旦(dan)”韓德(de)福(fu),以(yi)(yi)(yi)(yi)及已(yi)佚姓名的(de)(de)(de)“天明亮”、”撈魚鸛”、“蓋北(bei)(bei)京(jing)”等多(duo)人(ren)。本地名角(jiao)更是數(shu)不勝數(shu),有(you)(you):“五(wu)月鮮”劉明山(shan)、“十(shi)二紅”劉寶山(shan)、“六月鮮”劉玉(yu)山(shan)、“小(xiao)(xiao)十(shi)三(san)旦(dan)”郭(guo)占鰲、“十(shi)六紅”焦生玉(yu)、“十(shi)三(san)紅”馬(ma)金虎(hu)、“兩(liang)股風”郭(guo)宇清(qing)、“靈芝草”高有(you)(you)富。這一時期(qi),在演唱藝術上還(huan)形成了(le)三(san)大流派(pai):以(yi)(yi)(yi)(yi)大同為(wei)中(zhong)(zhong)心的(de)(de)(de)“云(yun)(yun)州道(dao)(dao)”(亦(yi)稱(cheng)“大北(bei)(bei)路”),以(yi)(yi)(yi)(yi)代(dai)(dai)縣為(wei)中(zhong)(zhong)心的(de)(de)(de)“代(dai)(dai)州道(dao)(dao)”(亦(yi)稱(cheng)“小(xiao)(xiao)北(bei)(bei)路”)和(he)以(yi)(yi)(yi)(yi)河北(bei)(bei)蔚縣為(wei)中(zhong)(zhong)心的(de)(de)(de)“蔚州道(dao)(dao)”。它們既有(you)(you)共(gong)同的(de)(de)(de)程式(shi)規范而又(you)各(ge)具特(te)色,所有(you)(you)名角(jiao)也(ye)都(dou)根據自(zi)己的(de)(de)(de)嗓(sang)音特(te)點(dian)和(he)行當需要創造(zao)了(le)自(zi)己的(de)(de)(de)風格,競相標新立異,促使北(bei)(bei)路梆子演唱愈加(jia)豐富多(duo)彩。 抗日戰爭期(qi)間,這個(ge)劇種受到日偽軍摧殘,許多(duo)藝人(ren)被(bei)迫(po)轉業,有(you)(you)的(de)(de)(de)被(bei)殘殺,如名藝人(ren)“小(xiao)(xiao)十(shi)三(san)旦(dan)”全家(jia)(jia)(jia)在崞縣遭敵殺害,賈桂林(藝名“小(xiao)(xiao)電(dian)燈”)隱名埋姓做了(le)家(jia)(jia)(jia)庭主婦(fu),高玉(yu)貴(gui)(藝名“九歲紅”)趕(gan)了(le)大車(che),也(ye)有(you)(you)的(de)(de)(de)藝人(ren)改唱中(zhong)(zhong)路梆子。

“七七事(shi)變”到(dao)新(xin)中國(guo)成(cheng)(cheng)立12年間,北(bei)路梆(bang)(bang)子幸賴晉(jin)綏根據地的(de)(de)綏蒙軍區(qu)人民(min)劇(ju)社、二(er)(er)中劇(ju)社、長城劇(ju)社等(deng)延(yan)續,才未(wei)失傳。人民(min)劇(ju)社的(de)(de)“二(er)(er)梅(mei)蘭”(雷艷云(yun))、“七歲紅(hong)”(馬素琴)、“海棠花”(王秀英)等(deng)名演員,輾轉綏蒙、晉(jin)綏地區(qu)演出(chu),為保留北(bei)路梆(bang)(bang)子做出(chu)了可貴的(de)(de)貢獻。但在新(xin)中國(guo)成(cheng)(cheng)立初期,省(sheng)內卻沒有(you)專(zhuan)業劇(ju)團。

1954年(nian)舉行全省(sheng)(sheng)第一次(ci)戲曲觀(guan)摩(mo)會演(yan)(yan)前(qian),黨和人民(min)政府派員敦請(qing)脫離舞臺生活(huo)18年(nian)的名藝人賈桂林和高(gao)玉貴、董福、安秉琪(qi)等又臨時(shi)組(zu)班參加(jia)演(yan)(yan)出,引起轟動。省(sheng)(sheng)委決定(ding)恢(hui)復這一劇(ju)(ju)種(zhong),1955年(nian)2月16日成(cheng)立忻(xin)縣專區(qu)北(bei)路梆子劇(ju)(ju)團,這個(ge)中斷了(le)10余年(nian)的劇(ju)(ju)種(zhong)從此復活(huo)。該團經過一年(nian)的努力,發(fa)掘、整(zheng)理(li)了(le)傳(chuan)統劇(ju)(ju)170個(ge),也移植排演(yan)(yan)了(le)一些優(you)秀外來劇(ju)(ju)目,巡回演(yan)(yan)出在晉北(bei)各縣與太原、榆次(ci)等地(di)。

1956年赴(fu)京(jing)匯(hui)報演(yan)(yan)出,獲得首都戲劇界與觀眾好評。1959年春(chun)隨山西(xi)(xi)人民(min)赴(fu)福建(jian)前線慰問團(tuan)演(yan)(yan)出,路(lu)經杭州、上海等地公演(yan)(yan),均獲觀眾贊揚。不久,山西(xi)(xi)大同市、內蒙古包頭市、豐(feng)鎮縣、山西(xi)(xi)寧武縣、五臺縣及雁(yan)(yan)北(bei)地區陸續建(jian)立北(bei)路(lu)梆(bang)(bang)子劇團(tuan),并在忻州、雁(yan)(yan)北(bei)創辦(ban)兩所戲曲學校培(pei)養(yang)后繼人才。經幾次(ci)發掘,抄(chao)錄傳統劇目400余(yu)個。搜集(ji)整理《北(bei)路(lu)梆(bang)(bang)子音樂》兩套,以辦(ban)戲校和隨院(yuan)團(tuan)培(pei)育(yu)兩種形式(shi)培(pei)養(yang)演(yan)(yan)員、演(yan)(yan)奏員300多人,使(shi)北(bei)路(lu)梆(bang)(bang)子煥發青春(chun),重展雄風。

北路梆子演員已(yi)獲(huo)得中(zhong)國戲劇(ju)梅花獎(jiang)的有四(si)(si)位(wei)(wei)。一位(wei)(wei)是(shi)忻(xin)州(zhou)楊仲義(原(yuan)籍(ji)忻(xin)州(zhou)保德),1993年榮獲(huo)第(di)(di)十屆(jie)中(zhong)國戲劇(ju)“梅花獎(jiang)”。第(di)(di)二(er)(er)位(wei)(wei)是(shi)忻(xin)州(zhou)成風英(原(yuan)籍(ji)忻(xin)州(zhou)靜樂),1997年榮獲(huo)第(di)(di)十四(si)(si)屆(jie)中(zhong)國戲劇(ju)"梅花獎(jiang)"。第(di)(di)三位(wei)(wei)是(shi)忻(xin)州(zhou)賈粉桃(原(yuan)籍(ji)忻(xin)州(zhou)原(yuan)平),1998年榮獲(huo)中(zhong)國第(di)(di)十五屆(jie)戲劇(ju)“梅花獎(jiang)”。第(di)(di)四(si)(si)位(wei)(wei)是(shi)朔州(zhou)詹麗華(原(yuan)籍(ji)忻(xin)州(zhou)定(ding)襄),2011年榮獲(huo)第(di)(di)二(er)(er)十五屆(jie)中(zhong)國戲劇(ju)“梅花獎(jiang)”。

分類

北路梆子(zi)有(you)(you)大(da)北路和小(xiao)北路之別。“大(da)北路”是(shi)指(zhi)(zhi)雁(yan)門(men)關以北直至內蒙包頭一(yi)(yi)帶,以水上漂、舍命(ming)紅等(deng)人為代表(biao)(biao)的聲(sheng)腔(qiang)演(yan)(yan)唱,其(qi)特點是(shi)行(xing)腔(qiang)穩健、深(shen)沉(chen);“小(xiao)北路”是(shi)指(zhi)(zhi)雁(yan)門(men)關以南,以賈桂林、高玉貴為代表(biao)(biao)的聲(sheng)腔(qiang)演(yan)(yan)唱,其(qi)特點是(shi)行(xing)腔(qiang)華麗、委婉(wan)。兩大(da)流派雖然各有(you)(you)千秋,但有(you)(you)一(yi)(yi)個共同特點,由于音樂高亢激(ji)昂,男女同調,因此,男演(yan)(yan)員演(yan)(yan)唱起來比較吃力,必須用“背拱音”。傳統的樂器(qi)有(you)(you)“梆胡”、“二弦”、“三 弦”、“四(si)弦”,通稱(cheng)“四(si)大(da)件(jian)”。此外,還(huan)有(you)(you)“笙(sheng)”、“管”、“笛”、“嗩吶(na)”等(deng)。武場樂器(qi)和晉劇基(ji)本相(xiang)同。

藝術特色

北(bei)(bei)路(lu)(lu)梆(bang)子(zi),是(shi)(shi)蒲州(zhou)梆(bang)子(zi)擴展的(de)(de)產物,是(shi)(shi)蒲劇(ju)北(bei)(bei)上演(yan)出留下的(de)(de)劇(ju)種,逐漸與當地(di)語言和(he)民間音(yin)樂(le)結合融化而(er)(er)形成的(de)(de)新的(de)(de)劇(ju)種。北(bei)(bei)路(lu)(lu)梆(bang)子(zi)老(lao)藝(yi)人(ren)(ren)代(dai)代(dai)相傳,有(you)幾句(ju)順口溜:"生在蒲州(zhou),長在忻州(zhou),紅火(huo)在東西兩口(指張家口至包頭(tou)一(yi)(yi)線(xian)),老(lao)死在寧武(wu)朔州(zhou)。"寧武(wu)縣(xian)(xian)、朔縣(xian)(xian)一(yi)(yi)帶(dai)是(shi)(shi)山區,許多老(lao)藝(yi)人(ren)(ren)上了(le)年紀(ji)之后,到這一(yi)(yi)帶(dai)搭班混飯,直(zhi)至老(lao)死,可(ke)見這一(yi)(yi)帶(dai)是(shi)(shi)北(bei)(bei)路(lu)(lu)梆(bang)子(zi)的(de)(de)重要(yao)基地(di)。過去的(de)(de)北(bei)(bei)路(lu)(lu)梆(bang)子(zi)演(yan)員(yuan)中,不少演(yan)員(yuan)是(shi)(shi)蒲州(zhou)人(ren)(ren),道白(bai)也說"蒲白(bai)"。即使本地(di)人(ren)(ren)招(zhao)收"娃娃班",也請蒲州(zhou)老(lao)師(shi)教戲。雖然北(bei)(bei)路(lu)(lu)梆(bang)子(zi)和(he)蒲州(zhou)梆(bang)子(zi)關系(xi)密切,淵源很深,但其劇(ju)目內容,表演(yan)手法,以(yi)及音(yin)樂(le)旋律都不同于蒲州(zhou)梆(bang)子(zi)。北(bei)(bei)路(lu)(lu)梆(bang)子(zi)本身具有(you)獨特的(de)(de)藝(yi)術風格。它的(de)(de)腔調高亢(kang)、激越,表演(yan)強健(jian)有(you)力,音(yin)樂(le)節奏直(zhi)爽(shuang)慷(kang)慨,表現了(le)塞外(wai)人(ren)(ren)民強悍的(de)(de)性(xing)格,因而(er)(er)受到晉北(bei)(bei)人(ren)(ren)民的(de)(de)喜愛。

北路梆子(zi)藝術(shu)基礎雄厚,生(sheng)活氣息濃(nong)郁、語言(yan)通俗流暢(chang),與此相(xiang)適應(ying),在表(biao)(biao)導演藝術(shu)上(shang)重生(sheng)活、重情趣、重唱功、重特技(ji)。該劇種行當分為(wei)紅(hong)、黑(hei)、生(sheng)、旦、丑五大行。其中(zhong)胡子(zi)生(sheng)、大花臉、青衣合稱"三(san)大門(men)"極重唱工;小(xiao)(xiao)生(sheng)、小(xiao)(xiao)旦、小(xiao)(xiao)丑合稱"三(san)小(xiao)(xiao)門(men)",側(ce)重表(biao)(biao)學(xue)業。

傳統劇目

其傳統(tong)劇(ju)目主要有《九件衣》、《楊八姐游春》、《王寶釧(chuan)》、《打金枝》、《金水橋》、《哭殿》、《斬(zhan)黃袍》、《血手印(yin)》、《鍘美(mei)案》、《算(suan)糧(liang)》、 《蝴蝶杯》、《斬(zhan)十王》、《訪(fang)白袍》、《回龍(long)閣》 等兩百多個。

音樂唱腔

北路(lu)梆(bang)(bang)(bang)子音(yin)樂包(bao)括(kuo)唱(chang)腔,曲(qu)牌、鑼(luo)鼓經三部(bu)分。北路(lu)梆(bang)(bang)(bang)子的唱(chang)腔結(jie)構(gou)屬于板腔體,有慢板、夾板、二性(xing)、垛(duo)板、流水板、三性(xing)板、倒板、滾白、介板、花腔等的分別。傳統伴奏樂器(qi)有文(wen)、武(wu)場(chang)之分,文(wen)場(chang)樂器(qi)由梆(bang)(bang)(bang)胡、二弦(xian)、三弦(xian)、四弦(xian)、笙、笛(di)、嗩吶(na)等組(zu)成,武(wu)場(chang)樂器(qi)由板鼓、馬鑼(luo)、鐃鈸、手(shou)鑼(luo)、梆(bang)(bang)(bang)子、戰鼓、堂鼓、碰鈴、小音(yin)鑼(luo)等組(zu)成。北路(lu)梆(bang)(bang)(bang)子的唱(chang)腔深受(shou)蒲州梆(bang)(bang)(bang)子的影響,具(ju)有高(gao)亢激越(yue)、淋漓(li)酣暢、穩健粗(cu)獷的特點,同時(shi)又結(jie)合當(dang)地(di)(di)(di)的民(min)歌小調,形成"咳(ke)咳(ke)腔"等自成一體的唱(chang)法,帶有鮮(xian)明的地(di)(di)(di)方特色,充分體現了當(dang)地(di)(di)(di)勞動(dong)人民(min)質樸淳(chun)厚、豪爽大方的性(xing)格(ge)。

影響

在戲(xi)曲發展史(shi)和(he)(he)地方文化史(shi)的(de)研究(jiu)中,北(bei)(bei)路(lu)梆子(zi)具(ju)有(you)不可替代(dai)的(de)史(shi)料(liao)價(jia)值(zhi)。但在飛速發展的(de)現代(dai)社會,北(bei)(bei)路(lu)梆子(zi)和(he)(he)許多地方戲(xi)曲一樣同(tong)時代(dai)拉開了距離,那種萬人(ren)爭睹的(de)景況已經(jing)一去不復(fu)返了。傳承乏人(ren)、演(yan)出市(shi)場萎縮等問題長期困(kun)擾著北(bei)(bei)路(lu)梆子(zi),這個古老(lao)的(de)劇種正盼望著有(you)關(guan)方面能對其(qi)加以搶救和(he)(he)保(bao)護。

國(guo)(guo)家非常重視非物(wu)質文化(hua)(hua)遺產的(de)保護(hu),2006年5月(yue)20日,北路梆子經國(guo)(guo)務(wu)院批準(zhun)列入第一批國(guo)(guo)家級非物(wu)質文化(hua)(hua)遺產名錄

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