1、豫劇(桑派),編號:Ⅳ-23
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展(zhan)項目
(2)申(shen)報地區或(huo)單位:河(he)北省邯鄲市
(3)保護單位:邯鄲市東風劇團
2、豫劇(河南省),編號:Ⅳ-23
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:河(he)南省
(3)保護(hu)(hu)單位(wei):河(he)南省非物質文化遺(yi)產保護(hu)(hu)中心(xin)
3、豫劇(新疆生產建設兵團),編號:Ⅳ-23
(1)批次/類型:2021年(第(di)五(wu)批),擴(kuo)展項目
(2)申報(bao)地(di)區或(huo)單位:新(xin)疆生產建(jian)設兵(bing)團
豫(yu)劇(ju)是(shi)中國最(zui)大的(de)地(di)方劇(ju)種,居全國各地(di)方戲(xi)曲之首。2006年,國家文化部門統計(ji)的(de)國有(you)專業豫(yu)劇(ju)團(tuan)體(ti)數(shu)量為167個,是(shi)全國擁有(you)專業戲(xi)曲團(tuan)體(ti)和從業人員(yuan)數(shu)量最(zui)多的(de)劇(ju)種,成(cheng)為中國戲(xi)曲三鼎甲之榜眼(yan)。
豫(yu)劇(ju)(ju)舊稱(cheng)“河南梆子(zi)”、“河南高(gao)調”,由于早期演(yan)(yan)員用本嗓演(yan)(yan)唱,起(qi)腔(qiang)與收腔(qiang)時用假聲(sheng)翻高(gao)尾音帶“謳”,又曾叫“河南謳”。“豫(yu)劇(ju)(ju)”之名最早泛指(zhi)河南各劇(ju)(ju)種。
1924年,王義成在《京報》副刊《戲劇(ju)(ju)周報》上發表《豫(yu)劇(ju)(ju)通(tong)論(lun)》一文,文章(zhang)中的豫(yu)劇(ju)(ju)是對河(he)南省所有(you)劇(ju)(ju)種的統稱。
1947年秋,洛陽、開封、蘭州、西安四地的民間報(bao)界(jie)方以(yi)此稱謂專指(zhi)河(he)南梆子。
1947年末,豫劇教(jiao)育家李戰在蘭(lan)州組建甘肅(su)第一個豫劇表演團體“新(xin)光(guang)豫劇團”。
1948年(nian),創辦(ban)豫劇(ju)歷(li)史上第一所學校“私立新光豫劇(ju)學校”,這是(shi)最早使用(yong)“豫劇(ju)”名稱的(de)組織機構。
1950年(nian),中南(nan)(nan)區(qu)軍政(zheng)委員會文化部為(wei)發展戲劇(ju)(ju)(ju)事業,派人(ren)在鄭(zheng)州招收一(yi)批河(he)南(nan)(nan)梆(bang)(bang)子(zi)演(yan)員到武(wu)漢,組成以(yi)梆(bang)(bang)子(zi)大王陳(chen)素(su)真及王魁元、黃忠祥為(wei)首的(de)“群眾河(he)南(nan)(nan)梆(bang)(bang)子(zi)劇(ju)(ju)(ju)團”在武(wu)漢演(yan)出。演(yan)出結束(shu)后(hou),中南(nan)(nan)區(qu)軍政(zheng)會副主席鄧子(zi)恢接見了相關(guan)演(yan)員。談到河(he)南(nan)(nan)梆(bang)(bang)子(zi)時,鄧子(zi)恢說(shuo):“河(he)南(nan)(nan)梆(bang)(bang)子(zi)是個(ge)小名,豫是河(he)南(nan)(nan)省的(de)簡稱,我看可以(yi)取個(ge)大名為(wei)豫劇(ju)(ju)(ju)比較恰當。”1950年(nian)8月間(jian),陳(chen)素(su)真、王魁元等率領該劇(ju)(ju)(ju)團在河(he)南(nan)(nan)、河(he)北等地巡回(hui)演(yan)出時將(jiang)河(he)南(nan)(nan)梆(bang)(bang)子(zi)定名為(wei)豫劇(ju)(ju)(ju),此后(hou)“豫劇(ju)(ju)(ju)”一(yi)詞正式取代了河(he)南(nan)(nan)梆(bang)(bang)子(zi)。
清朝之前
豫(yu)劇起源于明朝中后(hou)期(qi), 是在(zai)(zai)河(he)南盛行的(de)時(shi)(shi)尚小(xiao)令(ling)(民(min)歌、小(xiao)調(diao)(diao))的(de)基(ji)礎(chu)上,吸收北曲(qu)(qu)弦索、秦腔、蒲州梆子等演唱藝術后(hou)發展而成的(de)。隨著研究的(de)深入以及大量資料證實,特(te)別是相關人員在(zai)(zai)編修(xiu)《中國戲曲(qu)(qu)志(zhi)河(he)南卷》的(de)過程(cheng)中,各(ge)(ge)方面的(de)專家進行廣泛(fan)調(diao)(diao)查和論(lun)證,得(de)出豫(yu)劇最早的(de)誕生地是在(zai)(zai)古都開封(feng)和周邊各(ge)(ge)縣的(de)結論(lun)。宋代(dai)志(zhi)書《東京夢華錄》明確記載,北宋東京開封(feng)當時(shi)(shi)有桑家瓦(wa)(wa)(wa)子、北瓦(wa)(wa)(wa)、次里瓦(wa)(wa)(wa)等,勾(gou)欄瓦(wa)(wa)(wa)舍遍布(bu)全城(cheng),一個(ge)勾(gou)欄棚可容(rong)數千(qian)觀眾之多。當時(shi)(shi)在(zai)(zai)開封(feng)已(yi)經演出了大型雜劇《目連救母》。
清朝時期
清朝乾(qian)隆年(nian)(nian)(nian)(nian)間(1736年(nian)(nian)(nian)(nian)-1795年(nian)(nian)(nian)(nian)),河南(nan)已流(liu)行(xing)(xing)梆(bang)子(zi)戲(xi)。據當(dang)時的碑文(wen)資料記載內容(rong),明皇宮是當(dang)年(nian)(nian)(nian)(nian)演(yan)(yan)劇各班(ban)祈禱(dao)宴會之所,代遠年(nian)(nian)(nian)(nian)湮(yin),亦不知創(chuang)自(zi)何時。據清李綠(lv)園(yuan)于乾(qian)隆四十二年(nian)(nian)(nian)(nian)(1777年(nian)(nian)(nian)(nian))成書的《岐路燈》和乾(qian)隆五十三年(nian)(nian)(nian)(nian)(1788年(nian)(nian)(nian)(nian))《杞縣志》記載,當(dang)時梆(bang)子(zi)戲(xi)已在開(kai)封、杞縣一帶盛(sheng)行(xing)(xing),并曾(ceng)與(yu)羅戲(xi)、卷戲(xi)等合(he)班(ban)演(yan)(yan)出,稱為“梆(bang)羅卷”。
道光年(nian)間(1821年(nian)-1850年(nian))“河堤決口,廟宇沖塌,瓦(wa)片無存(cun)(cun)”,可見在道光之前(qian),梆子戲就(jiu)已在河南(nan)存(cun)(cun)在。
豫劇(ju)形成以后,由于(yu)語音方言的(de)(de)不(bu)同,在各地流(liu)傳(chuan)過程中形成了各具(ju)特色的(de)(de)多路流(liu)派:以開(kai)封為中心的(de)(de)唱(chang)法稱“祥符調”;以商丘為中心的(de)(de)唱(chang)法稱“豫東(dong)調”,又(you)稱東(dong)路調;以洛陽為中心流(liu)傳(chuan)的(de)(de)唱(chang)法稱為“豫西調”,又(you)稱西府(fu)調、靠山(shan)簧;豫東(dong)南(nan)沙河流(liu)域流(liu)傳(chuan)的(de)(de)唱(chang)法稱“沙河調”,又(you)稱本地梆。
據(ju)20世(shi)紀的(de)(de)(de)一些老(lao)藝(yi)人(ren)(ren)回憶,他們(men)在1912年前(qian)后學藝(yi)時(shi),曾(ceng)聽師(shi)傅說起河南的(de)(de)(de)“內十處(chu)”,即祥(xiang)符(今開(kai)封(feng)(feng)(feng))、杞(qi)縣、陳留(今開(kai)封(feng)(feng)(feng))、尉氏(shi)、中牟、通許、儀封(feng)(feng)(feng)、蘭(lan)封(feng)(feng)(feng)(今并(bing)(bing)入蘭(lan)考)、封(feng)(feng)(feng)丘(qiu)、陽武(今并(bing)(bing)入原陽)和(he)“外八(ba)處(chu)”即淮陽、西華、商水(shui)、項城、沈丘(qiu)、太(tai)康(kang)、扶溝、鹿(lu)邑。據(ju)藝(yi)人(ren)(ren)相(xiang)傳(chuan),河南梆子最早的(de)(de)(de)傳(chuan)授者(zhe)為蔣(jiang)門(men)、徐門(men)兩(liang)家(jia),蔣(jiang)門(men)在在開(kai)封(feng)(feng)(feng)市南面(mian)的(de)(de)(de)朱仙鎮,徐門(men)在開(kai)封(feng)(feng)(feng)市東(dong)面(mian)的(de)(de)(de)清河集,都曾(ceng)辦過科(ke)班(ban)。而開(kai)封(feng)(feng)(feng)的(de)(de)(de)老(lao)三班(ban),即義成班(ban)、公(gong)議班(ban)和(he)公(gong)興班(ban),傳(chuan)說都歷經明、清兩(liang)代(dai)。
民國五年(nian)(1916年(nian)2月15日(ri))的《河聲(sheng)日(ri)報》載:“省內義(yi)成班,原為開(kai)封縣署民壯(zhuang)總役于建清所(suo)組建,歷年(nian)以來(lai)一(yi)般梨園子弟在各(ge)處演唱,頗享(xiang)盛名(ming)。”
清末民初曾(ceng)不(bu)斷到開(kai)封演(yan)(yan)出(chu)的(de)天興班(ban),原是封丘辦的(de)科班(ban),歷史比較悠久(jiu),不(bu)少豫劇名演(yan)(yan)員出(chu)自該班(ban)。知名演(yan)(yan)員李劍(jian)云(yun)(yun)(yun)、閻(yan)彩云(yun)(yun)(yun)、林黛云(yun)(yun)(yun)、時(shi)倩云(yun)(yun)(yun)、賈碧(bi)云(yun)(yun)(yun)并稱(cheng)五大乾旦。其他主要演(yan)(yan)員有時(shi)登科、張(zhang)治(zhi)林、聶二妮、孔憲玉(yu)、李玉(yu)仙、張(zhang)廷華、李法魁等。
民國時期
辛亥革命(ming)后 ,河南梆子更多(duo)地(di)進(jin)入(ru)城市演(yan)(yan)出(chu)(chu),開封較有名(ming)的(de)茶(cha)(cha)(cha)(cha)社(she)(she)(she),如致(zhi)祥茶(cha)(cha)(cha)(cha)社(she)(she)(she)、普(pu)慶(qing)茶(cha)(cha)(cha)(cha)社(she)(she)(she)、澄(cheng)懷茶(cha)(cha)(cha)(cha)社(she)(she)(she)、慶(qing)茶(cha)(cha)(cha)(cha)社(she)(she)(she)、東火神廟茶(cha)(cha)(cha)(cha)社(she)(she)(she)和同樂茶(cha)(cha)(cha)(cha)社(she)(she)(she)等,均(jun)爭相(xiang)邀聘河南子班(ban)社(she)(she)(she),義成班(ban)、天興(xing)班(ban)、公議班(ban)、公興(xing)班(ban)參加(jia)演(yan)(yan)出(chu)(chu)。豫劇進(jin)入(ru)茶(cha)(cha)(cha)(cha)社(she)(she)(she)演(yan)(yan)唱之后,與早已進(jin)入(ru)茶(cha)(cha)(cha)(cha)社(she)(she)(she)的(de)二簧(huang)(京(jing)劇)形成了相(xiang)互競爭的(de)局(ju)面。
民國(guo)五年(1916年12月29日),出版的(de)《嵩(song)岳(yue)日報》載:“汴(bian)省簧戲屢演屢輟,惟梆戲頗(po)持久(jiu)”。除省城開封之外,鄭州、洛陽、信陽、商丘等地(di)也先后出現演出河南梆子(zi)的(de)茶社、戲園(yuan),并受到當地(di)民眾的(de)熱烈歡(huan)迎,叫好之聲,連連不絕(jue)。
19世紀20年(nian)代末(mo)至30年(nian)代初,開封相國寺先后建(jian)立了永安、同樂(le)、永樂(le)和國民四個戲院,各地豫(yu)劇演員薈萃開封,廣(guang)受歡迎。
民國十五(wu)年(1926年),義成班在開封(feng)相國寺的(de)火神(shen)廟(miao)內建立了永安舞(wu)臺。舞(wu)臺的(de)組織管理分前、后(hou)臺、前臺,主(zhu)要(yao)負責管理劇(ju)院內的(de)各種雜務,如售票,接待(dai)觀眾,供應茶水(shui);后(hou)臺,主(zhu)要(yao)負責演(yan)出(chu)方面(mian)的(de)事務,如確定演(yan)出(chu)劇(ju)目(mu),分配(pei)角色以及衣(yi)箱、道具等方面(mian)的(de)工(gong)作。
民國十六年(nian)(1927年(nian)),馮(feng)玉祥主政河(he)南,由河(he)南省教育(yu)廳在(zai)開封(feng)成立河(he)南游藝(yi)訓練班,審(shen)編(bian)劇目,對數百名演員進行“高(gao)臺(tai)教化”、“服務社(she)會”的(de)教育(yu),被名家稱為“河(he)南梆劇改革的(de)第一聲”。
民(min)國(guo)十七年(1928年),河南省教育廳又成(cheng)立了戲曲(qu)審查會,頒發各種《章(zhang)程》。以(yi)樊粹庭、王鎮南、鄒(zou)少和、蔣文質、張介陶等為(wei)代(dai)表(biao)的一批(pi)知(zhi)識分子(zi)的介入(ru),使河南梆(bang)子(zi)舞臺面貌(mao)一新(xin)。
民國(guo)十(shi)九年(nian)(1930年(nian)),豫(yu)劇五大(da)(da)流派(pai)逐鹿開封,形(xing)成唱腔大(da)(da)融合(he),特(te)別是知識分(fen)子(zi)改革家的(de)參與(yu),使之(zhi)豫(yu)劇吸收各(ge)派(pai)之(zhi)長相互(hu)學習競爭(zheng),開創了豫(yu)劇大(da)(da)繁(fan)榮時期。這種融合(he)后的(de)豫(yu)劇聲(sheng)腔隨即(ji)又(you)影響(xiang)各(ge)地。這也為1950年(nian)豫(yu)劇在全國(guo)的(de)大(da)(da)發展(zhan)打下了堅實的(de)基礎。
民國二十三年(nian)(1934年(nian)),樊(fan)粹(cui)庭在開封創辦豫聲劇院。
民(min)國二十(shi)四(si)年(nian)(1935年(nian)),河南省教(jiao)育廳推廣部主任樊(fan)粹庭(ting)在(zai)開封組建豫(yu)(yu)聲戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)學社,對(dui)戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)科白、詞句、腔(qiang)調、做(zuo)工、化(hua)裝(zhuang)、行頭進行改(gai)(gai)(gai)革(ge),對(dui)豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)發(fa)展產生了深(shen)遠的(de)影(ying)響。這(zhe)次(ci)改(gai)(gai)(gai)革(ge)因行政力量(liang)的(de)介入(ru),戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)改(gai)(gai)(gai)革(ge)形(xing)成(cheng)了一定的(de)聲勢(shi);鑲(xiang)入(ru)時代思想,提高了劇(ju)(ju)(ju)(ju)目、唱詞的(de)文學品(pin)位,發(fa)揮了唱念做(zuo)舞的(de)綜合優(you)勢(shi),改(gai)(gai)(gai)革(ge)了舊曲,合流了唱調,創立了新(xin)腔(qiang)新(xin)韻(yun)。樊(fan)粹庭(ting)還將同(tong)樂戲院(yuan)改(gai)(gai)(gai)為(wei)豫(yu)(yu)聲劇(ju)(ju)(ju)(ju)院(yuan),邀請豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)皇后陳素真及趙(zhao)義庭(ting)等人組成(cheng)強大(da)的(de)演出班(ban)子在(zai)豫(yu)(yu)聲劇(ju)(ju)(ju)(ju)院(yuan)售票演出,改(gai)(gai)(gai)編后的(de)豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)頗受歡迎。民(min)國二十(shi)四(si)年(nian)(1935年(nian)5月(yue)4日)出版的(de)《河南民(min)報》載:“每晚(wan)座無隙地”。
抗戰時期
民(min)國(guo)二(er)(er)十六年(1937年5月(yue)),樊(fan)粹庭陪(pei)同陳素真從(cong)開(kai)封動(dong)身(shen)赴北平學戲。民(min)國(guo)二(er)(er)十六年(1937年7月(yue)),盧溝橋事件(jian)爆發,樊(fan)粹庭、陳素真二(er)(er)人動(dong)身(shen)返豫,開(kai)啟了河南文藝界第一次抗戰(zhan)募捐義演(yan)的大幕(mu)。義演(yan)到商丘(qiu)改名為獅吼(hou)劇團,并(bing)編(bian)寫了《滌恥(chi)血(xue)》、《伉儷箭》、《克敵榮歸》等(deng)抗戰(zhan)劇目。以宣傳抗日、募捐演(yan)出,支援抗日戰(zhan)士(shi),被稱為熱心救國(guo)之模范。
民(min)國(guo)二(er)十七年(nian)(1938年(nian)),開封淪陷(xian),國(guo)民(min)黨軍隊炸開黃河(he)花園(yuan)口大提,黃河(he)泛濫,民(min)眾流(liu)離失所。有不少(shao)豫(yu)劇團體進入西(xi)(xi)安。民(min)國(guo)二(er)十九年(nian)(1940年(nian)),獅吼劇團遷到西(xi)(xi)安。
內戰時期
民國三十七年(1948年),常香(xiang)玉(yu)在西(xi)安創辦香(xiang)玉(yu)劇社。
民國三十七(qi)年(nian)(1948年(nian)),崔蘭田在西安(an)創(chuang)辦蘭光劇(ju)(ju)(ju)社,還(huan)(huan)有(you)孫老(lao)七(qi)創(chuang)辦的(de)河(he)南(nan)災童戲劇(ju)(ju)(ju)學社等,西安(an)成為豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)的(de)演(yan)出(chu)(chu)的(de)重要(yao)陣(zhen)地。還(huan)(huan)有(you)一些(xie)演(yan)員(yuan)進入安(an)徽(hui)界首演(yan)出(chu)(chu),如(ru)毛(mao)蘭花、馬金(jin)鳳、閻立品等。在抗戰中,各流派的(de)演(yan)員(yuan)為了謀生而到處(chu)流動(dong),他們打(da)破門(men)戶之見,相互搭班演(yan)出(chu)(chu),使豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)各流派有(you)了更多的(de)交流。
民(min)國(guo)(guo)三十八年(1949年4月24日),中國(guo)(guo)人(ren)(ren)民(min)解放軍(jun)(jun)進(jin)軍(jun)(jun)南京,國(guo)(guo)軍(jun)(jun)將(jiang)領黃杰(jie)率領近四萬官兵撤往(wang)越南富國(guo)(guo)島,這些官兵多為(wei)蘇、魯、皖、豫諸省(sheng)人(ren)(ren),部(bu)隊中有一軍(jun)(jun)官李久濤,其太太張(zhang)岫云(yun)原是唱豫劇(ju)(ju)的紅角。大家號召(zhao)張(zhang)岫云(yun)成立劇(ju)(ju)團(tuan)(后(hou)命(ming)名為(wei)“中州豫劇(ju)(ju)團(tuan)”),專門(men)為(wei)官兵們表演,以慰藉(jie)鄉(xiang)情。
解放以后
中華人民共和國(guo)成立(li)后,職(zhi)業豫劇表演團體(ti)在大陸相繼成立(li),新編(bian)曲目、劇目大量出現。河(he)南梆(bang)子被官方(fang)正式命(ming)名(ming)為“豫劇”,國(guo)家攝(she)制了大量的舞(wu)臺(tai)藝術紀(ji)錄電(dian)影片、電(dian)視(shi)片,保存紀(ji)錄了許(xu)多藝術家和劇團的表演藝術。
中(zhong)國國民黨為表(biao)現其(qi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)正(zheng)統(tong)性(xing)而提出(chu)“弘(hong)揚(yang)中(zhong)原文(wen)(wen)化(hua)(hua)”的(de)主張,豫(yu)劇做為中(zhong)原文(wen)(wen)化(hua)(hua)典型代(dai)表(biao)在(zai)臺(tai)灣得(de)到大力發揚(yang)。1950年,陸軍(jun)政戰文(wen)(wen)工體系(xi)(xi)在(zai)高雄(xiong)鳳山(shan)排出(chu)臺(tai)灣第1批(pi)豫(yu)劇公演。李登輝(hui)、陳水(shui)扁(bian)在(zai)臺(tai)灣執政時期,大力推行本土文(wen)(wen)化(hua)(hua),臺(tai)灣豫(yu)劇環境(jing)受到影響。在(zai)馬英九上臺(tai)后(hou),隨著兩(liang)岸關系(xi)(xi)的(de)升溫(wen),豫(yu)臺(tai)文(wen)(wen)化(hua)(hua)交流(liu)不(bu)斷加深,豫(yu)劇在(zai)臺(tai)灣的(de)影響力進一步彰顯(xian)。臺(tai)灣豫(yu)劇團(tuan)是隸屬于臺(tai)灣地(di)區文(wen)(wen)化(hua)(hua)部門國立臺(tai)灣傳統(tong)藝術總處的(de)國家級公立豫(yu)劇表(biao)演團(tuan)體。
19世紀50年代(dai)(dai)(dai)(dai)中(zhong)期(qi),全國(guo)(guo)許多(duo)省(sheng)、市、自治區普遍建立(li)豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)職業(ye)演(yan)出團體,使(shi)(shi)豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)已成為中(zhong)國(guo)(guo)境內流(liu)(liu)布較廣的(de)(de)(de)戲(xi)曲劇(ju)(ju)種之(zhi)一(yi)。導演(yan)楊蘭春、作曲王基笑開(kai)辟了一(yi)條豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)現(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)戲(xi)道路,創造了以(yi)《朝陽(yang)溝(gou)》為代(dai)(dai)(dai)(dai)表的(de)(de)(de)反調唱法,被稱(cheng)做“現(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)戲(xi)流(liu)(liu)派”,是豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)中(zhong)的(de)(de)(de)歌(ge)劇(ju)(ju)。《朝陽(yang)溝(gou)》成為一(yi)部不可(ke)復制的(de)(de)(de)經典。但隨之(zhi)產生的(de)(de)(de)大量豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)現(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)戲(xi),也令不少業(ye)內外人士(shi)擔心(xin),因優(you)良傳統(tong)唱腔在現(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)戲(xi)中(zhong)的(de)(de)(de)異(yi)化(hua)和(he)丟失(shi)(shi),以(yi)及選材審美、唱詞設計(ji)藝術性的(de)(de)(de)嚴重(zhong)缺失(shi)(shi),豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)雅和(he)韻無(wu)法在豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)現(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)戲(xi)中(zhong)得到體現(xian),致使(shi)(shi)豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)品(pin)位(wei)和(he)品(pin)質嚴重(zhong)下降,并且還(huan)造成萬人一(yi)腔的(de)(de)(de)局面。
1951年,臺(tai)灣空軍(jun)(jun)成(cheng)立(li)以毛蘭花為核(he)心(xin)的業(ye)余(yu)豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(大鵬豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)隊)。該業(ye)余(yu)豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)開(kai)辦(ban)了臺(tai)灣史上第(di)(di)1個豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)科(ke)班(ban):臺(tai)灣地(di)區空軍(jun)(jun)業(ye)余(yu)豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)學(xue)(xue)生(sheng)班(ban)(大鵬豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)隊學(xue)(xue)生(sheng)班(ban)),招收第(di)(di)1期學(xue)(xue)生(sheng)8人,第(di)(di)2期學(xue)(xue)生(sheng)4人,第(di)(di)3期學(xue)(xue)生(sheng)8人后(hou)停辦(ban)。臺(tai)灣地(di)區陸軍(jun)(jun)有黃龍豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)隊、虎賁豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)隊、捷豹豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)隊。
1953年(nian),黃杰(jie)的(de)(de)部(bu)隊(dui)(dui)遷臺,劃為臺灣海軍(jun)(jun)陸(lu)戰隊(dui)(dui),駐地高雄。遷臺后(hou)的(de)(de)“中(zhong)(zhong)州豫(yu)劇(ju)團”在時任海軍(jun)(jun)陸(lu)戰隊(dui)(dui)司令周(zhou)雨寰及夫人的(de)(de)關心和時任職參(can)謀長(chang)于豪章的(de)(de)支(zhi)持下,改(gai)組(zu)為“飛馬豫(yu)劇(ju)隊(dui)(dui)”。同年(nian)4月初的(de)(de)一天,蔣介(jie)石攜夫人宋(song)美齡在陽明(ming)山革(ge)命實踐(jian)研究院(yuan)的(de)(de)介(jie)壽堂觀看了一場豫(yu)劇(ju),在演出過程中(zhong)(zhong),蔣介(jie)石連(lian)聲(sheng)稱好,謝幕(mu)后(hou),他脫去軍(jun)(jun)帽,頻頻向臺上(shang)招手,并對在座的(de)(de)政府要員說豫(yu)劇(ju)是最(zui)富教育之劇(ju)種。
1956年(nian)3月,河(he)(he)南(nan)(nan)豫(yu)劇(ju)院成立(li)(li),以繼(ji)承和發揚(yang)中華民族戲(xi)曲藝術(shu)(shu)的(de)優秀(xiu)傳統,有(you)(you)系統、有(you)(you)計劃地培(pei)養戲(xi)曲藝術(shu)(shu)的(de)新(xin)生力(li)量(liang)為己任,以豫(yu)劇(ju)專業為主的(de)河(he)(he)南(nan)(nan)省(sheng)戲(xi)曲學校(今中原文化藝術(shu)(shu)學院)正(zheng)式(shi)成立(li)(li);同年(nian)9月8日,河(he)(he)南(nan)(nan)省(sheng)文化局(ju)提出在(zai)(zai)全省(sheng)挖掘整理傳統劇(ju)目(mu)(mu)(mu),并決定(ding)在(zai)(zai)年(nian)底(di)召開河(he)(he)南(nan)(nan)省(sheng)首(shou)屆(jie)戲(xi)曲觀(guan)摩演(yan)(yan)出大(da)會。在(zai)(zai)12月舉行的(de)觀(guan)摩大(da)會上,共有(you)(you)23個劇(ju)種參加(jia)演(yan)(yan)出,豫(yu)劇(ju)劇(ju)目(mu)(mu)(mu)幾乎占演(yan)(yan)出劇(ju)目(mu)(mu)(mu)的(de)一(yi)半。
1957年,隨著反右斗爭的不斷(duan)擴大,全國各地有一批豫(yu)劇(ju)工作者如陳素(su)真、閻立(li)品都被打成(cheng)右派,遭(zao)到批判。1962年整并成(cheng)立(li)陸光豫(yu)劇(ju)隊。臺灣海(hai)軍陸戰隊有飛馬豫(yu)劇(ju)隊;聯(lian)勤有四四豫(yu)劇(ju)團。
1959年開(kai)辦的臺灣海軍陸戰隊飛馬豫(yu)劇隊學生班是臺灣史上維(wei)持(chi)最久的豫(yu)劇科班(后來(lai)改成國(guo)立國(guo)光劇藝實驗學校豫(yu)劇科),停(ting)辦前(qian)共培養出(chu)9期學生。
臺灣第(di)3個豫(yu)劇科班(ban)(ban),是(shi)還沒有培養出畢(bi)業生(sheng)(sheng)(sheng)就隨(sui)劇隊(dui)(dui)停辦了(le)的臺灣陸軍陸光豫(yu)劇隊(dui)(dui)學生(sheng)(sheng)(sheng)班(ban)(ban)(在讀生(sheng)(sheng)(sheng)轉到飛馬(ma)豫(yu)劇隊(dui)(dui)學生(sheng)(sheng)(sheng)班(ban)(ban))。
從1940年到1960年,豫(yu)劇開(kai)始向全國更廣的(de)范圍傳(chuan)播,四十年代西進陜西、山西、甘肅、青海、新疆等(deng)地,五十年代南下湖北、四川、貴州、臺灣等(deng)地,北上天津、遼寧、吉(ji)林(lin)、黑龍江等(deng)地,傳(chuan)播至(zhi)全國二十多個省份。
1965年(nian),在飛(fei)馬(ma)豫劇隊(dui)要奉命解編之際(ji),蔣經(jing)國在高雄聽取(qu)了(le)海軍(jun)和(he)陸(lu)戰(zhan)隊(dui)的(de)長官們的(de)意(yi)見(jian)后(hou),下令保留飛(fei)馬(ma)豫劇隊(dui),蔣經(jing)國還(huan)想辦法解決(jue)了(le)豫劇隊(dui)的(de)經(jing)費問題。1965年(nian)起臺灣(wan)軍(jun)方政(zheng)戰(zhan)體系開始逐個解散各軍(jun)種(zhong)的(de)豫劇團隊(dui)。
1966年,臺(tai)灣空(kong)軍業余豫劇(ju)團在屏(ping)東解散(san)(聯勤四(si)(si)四(si)(si)豫劇(ju)團已先(xian)散(san)班)。
文革時期
1966年,在(zai)文化大革命“破四舊”的口號中,豫(yu)(yu)劇同其他戲曲團一樣(yang),大量傳(chuan)統服裝、道具(ju)、戲曲資料被視為封(feng)建殘余而被燒(shao)毀。還有許多(duo)豫(yu)(yu)劇演(yan)員遭到批(pi)斗,如(ru)常香玉(yu)被剝奪(duo)演(yan)出權(quan),《河南日報》對她(ta)進行批(pi)判,稱之為“大戲霸”。同時,包括河南豫(yu)(yu)劇院(yuan)在(zai)內(nei)的一些豫(yu)(yu)劇團被撤銷或合并,在(zai)全國(guo)大力普及樣(yang)板(ban)戲的形勢下,豫(yu)(yu)劇工(gong)作(zuo)者為豫(yu)(yu)劇移植(zhi)樣(yang)板(ban)戲做了大量工(gong)作(zuo),一些不適合演(yan)樣(yang)板(ban)戲的演(yan)員被迫改行。
1969年4月(yue)2日,中國(guo)國(guo)民(min)黨第(di)十次全國(guo)代表大(da)會的(de)晚會上(shang),蔣介石(shi)指明要看(kan)豫劇(ju),并看(kan)完新(xin)(xin)編歷史名劇(ju)《楊金花》上(shang)下(xia)全場,盛贊豫劇(ju)具有(you)教(jiao)忠教(jiao)孝的(de)意(yi)義。從1966年到1972年這(zhe)段文革(ge)時(shi)期,豫劇(ju)除(chu)了移植樣板戲外,幾乎沒有(you)新(xin)(xin)創(chuang)做的(de)劇(ju)目(mu)。
1971年(nian),陸(lu)光豫劇隊(dui)解(jie)散,只有1965年(nian)獲時任(ren)臺灣地區國防部門負責人蔣經(jing)國下令(ling)特(te)別照顧(時任(ren)副隊(dui)長張岫云越級向小(xiao)蔣力(li)爭,小(xiao)蔣定(ding)調(diao)后(hou),張在1968年(nian)退休)的飛馬豫劇隊(dui)留下。
1973年,臺(tai)灣最后1個民營(ying)豫(yu)(yu)(yu)劇團(tuan):鳳(feng)麟豫(yu)(yu)(yu)劇團(tuan)散(san)班(ban)(此前還有(you)1個民營(ying)的捷音豫(yu)(yu)(yu)曲團(tuan)已解散(san)),從此臺(tai)灣只有(you)公營(ying)的飛馬豫(yu)(yu)(yu)劇隊1個豫(yu)(yu)(yu)劇戲(xi)班(ban)。
1974年,中國電影制片廠拍攝的豫劇電影《秦良玉》,呈(cheng)獻蔣(jiang)介(jie)石,甚獲贊賞,并令頒三軍(jun)觀賞。
受父親影響,蔣經國(guo)對豫劇亦情(qing)有(you)獨鐘(zhong),在(zai)他擔(dan)任臺灣地區行(xing)政(zheng)部門副院長期間(jian),就觀(guan)賞過由王海玲女士主(zhu)演的多部豫劇,并向(xiang)嚴家淦和何應欽等人(ren)推薦。
1978年,臺灣軍隊第14屆(jie)文(wen)藝金獎會(hui)演上,總(zong)統蔣經(jing)國親臨觀(guan)賞,并頒發給(gei)飛(fei)馬豫劇隊獎金四萬元新臺幣(bi)。
文革結束(shu)后,傳統豫劇(ju)(ju)劇(ju)(ju)目重新(xin)走上(shang)舞(wu)臺,從1970年代末到1980年代,豫劇(ju)(ju)創作有了(le)一種新(xin)的思想涌動,伴隨著“傷痕文學”的腳步,豫劇(ju)(ju)出現了(le)一些令(ling)人耳目一新(xin)的新(xin)作品。
1980年,舉(ju)行了“豫劇流(liu)派(pai)(pai)匯報演(yan)出(chu)”,逐漸形成(cheng)各大(da)豫劇流(liu)派(pai)(pai),出(chu)現(xian)了不少(shao)描寫現(xian)實生(sheng)活的現(xian)代(dai)戲和新(xin)編歷史(shi)劇,這次匯演(yan)有(you)著重大(da)意義(yi),從藝術和影力(li)上(shang)確(que)立了陳、常(chang)、崔、馬、閻(yan)五大(da)旦角以及唐(tang)喜成(cheng)李斯(si)忠等生(sheng)凈一些流(liu)派(pai)(pai)。
到(dao)1983年,文革時期的創造(zao)桎梏已被打(da)破,豫劇新劇目從作(zuo)品內容到(dao)表現形(xing)式、從藝術實(shi)踐到(dao)理論研(yan)究(jiu)等各方面都有了新的探索(suo)和實(shi)驗。
改革開放
1990年,飛馬先后受邀至(zhi)美、德、奧、意(yi)、英(ying)等國公演,以豫劇藝術站上國際舞臺。
1990年(nian)7月,臺北豫(yu)劇(ju)改進(jin)會一行(xing)40人到河南平頂山市演(yan)出,開啟了兩岸豫(yu)劇(ju)交流(liu)大(da)幕。此后(hou),臺灣豫(yu)劇(ju)演(yan)員多(duo)次應邀到大(da)陸演(yan)出。這一時期(qi)(qi),被(bei)稱為“單向(xiang)交流(liu)時期(qi)(qi)”。
1993年,兩(liang)岸的豫劇交(jiao)流由單向交(jiao)流進(jin)入雙向交(jiao)流時期。
1994年,河南電視臺(tai)開播的《梨園春》欄目以(yi)(yi)擂(lei)臺(tai)賽的方(fang)式(shi)呈現(xian)在觀眾(zhong)面(mian)前(qian),得(de)到廣泛好評。《梨園春》欄目組(zu)在中國大(da)陸(lu)、臺(tai)灣以(yi)(yi)及國外各地(di)演出,使豫劇影響力進一步(bu)擴(kuo)大(da)。
1996年,臺灣軍(jun)(jun)方(fang)決(jue)定不(bu)再經營戲曲劇隊,1月1日(ri),飛馬豫劇隊從臺灣地(di)區(qu)海軍(jun)(jun)陸(lu)戰隊移到臺灣地(di)區(qu)教育部門(men)下,改成(cheng)國(guo)立國(guo)光劇團(tuan)豫劇隊,它就是現在的國(guo)營臺灣豫劇團(tuan)。
1998年(nian)4月,由國家(jia)一級演員虎美玲帶領的鄭州市(shi)豫劇(ju)團40人首次(ci)以(yi)整團的形(xing)式(shi)赴(fu)臺灣演出。
二十一世紀
2000年,臺灣豫劇(ju)(ju)團首次以(yi)意大利著名歌劇(ju)(ju)《杜(du)蘭朵公主》開創豫劇(ju)(ju)跨文(wen)化(hua)劇(ju)(ju)目,演出造(zao)成空前轟動。
2001年之后(hou),兩岸豫劇交流進入合作時期。河(he)南藝(yi)術家赴臺排演了大批豫劇新劇目。
2008年(nian)3月6日,臺灣豫劇團脫(tuo)離國光劇團獨(du)立,成為(wei)其對等機構。
2009年,再度移植莎士比(bi)亞(ya)名劇(ju)《威(wei)尼斯商(shang)人》為(wei)豫劇(ju)版《約束(shu)》,此(ci)兩出跨(kua)文化新作(zuo),為(wei)豫劇(ju)在臺(tai)之(zhi)現代化與國(guo)際化之(zhi)發展,開啟創作(zuo)新道(dao)路(lu),演(yan)出獲得很高評(ping)價(jia)。
2009年,中國(guo)戲曲學院首(shou)次從全(quan)國(guo)招收(shou)24名學生(sheng),組成2009豫劇(ju)本(ben)科班,豫劇(ju)首(shou)次成為大學的(de)一門專業(ye)。
2010年9月18日(ri)(ri)至9月20日(ri)(ri),河南(nan)省文化(hua)廳一行(xing)10人(ren)赴新加坡(po)參加2010年新加坡(po)華族文化(hua)節,與(yu)臺(tai)灣豫(yu)(yu)劇(ju)團和(he)新加坡(po)戲曲學院共(gong)同舉(ju)辦了“亞洲豫(yu)(yu)劇(ju)論(lun)壇”,成為豫(yu)(yu)劇(ju)發展史上第一次跨國舉(ju)辦的豫(yu)(yu)劇(ju)論(lun)壇。
2011年(nian),由中(zhong)國文(wen)(wen)化(hua)部、河南(nan)省(sheng)文(wen)(wen)化(hua)廳(ting)、鄭(zheng)州市政府(fu)、中(zhong)華豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)文(wen)(wen)化(hua)促(cu)進會(hui)(hui)共同主辦的豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)盛會(hui)(hui)中(zhong)國豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)藝術(shu)節(jie),河南(nan)與(yu)河北、山東、山西(xi)、陜(shan)西(xi)、安徽(hui)、湖北、江(jiang)蘇、臺灣等多個省(sheng)(區(qu))的豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)參(can)與(yu)展演。開(kai)幕式在河南(nan)藝術(shu)中(zhong)心大(da)劇(ju)(ju)(ju)院舉行, 洛陽牡丹馬金鳳、臺灣豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)皇(huang)太后張岫云(yun)兩位大(da)師榮獲(huo)第二屆中(zhong)國豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)節(jie)“豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)終身(shen)成(cheng)就獎”。
2012年5月20日,臺(tai)(tai)灣(wan)文(wen)化部成(cheng)(cheng)立后,臺(tai)(tai)灣(wan)豫劇團隸屬于臺(tai)(tai)灣(wan)文(wen)化部國立傳統藝術中心。臺(tai)(tai)灣(wan)豫劇團的(de)演出風(feng)貌以(yi)“結合(he)現(xian)代化與本(ben)(ben)土(tu)化,展現(xian)包容(rong)性與創新性”為發展標志,強(qiang)調豫劇的(de)本(ben)(ben)土(tu)化,深刻融入臺(tai)(tai)灣(wan)內涵。同時,跨文(wen)化或跨界創作觀念成(cheng)(cheng)為臺(tai)(tai)灣(wan)二(er)十一(yi)世紀創作風(feng)潮(chao)。
2015年9月11日,河南豫(yu)劇(ju)院二團,由中國(guo)劇(ju)協副主(zhu)席(xi)、河南豫(yu)劇(ju)院院長李(li)樹建領銜主(zhu)演的新(xin)編大(da)型愛國(guo)主(zhu)義豫(yu)劇(ju)《蘇武牧羊(yang)》亮相西(xi)安(an)“絲綢之路”國(guo)際藝術節!
唱腔
豫(yu)(yu)(yu)劇因各(ge)地(di)(di)語(yu)音(yin)(yin)(yin)(yin)差異,在音(yin)(yin)(yin)(yin)樂上形成帶有區域特色(se)的(de)(de)藝(yi)術流派(pai)。清末(mo)民初,洛(luo)(luo)陽(yang)等地(di)(di)的(de)(de)豫(yu)(yu)(yu)劇多用(yong)下五(wu)音(yin)(yin)(yin)(yin),而開(kai)封(feng)等地(di)(di)的(de)(de)豫(yu)(yu)(yu)劇多用(yong)上五(wu)音(yin)(yin)(yin)(yin),形成鮮明對(dui)比。為了區別,豫(yu)(yu)(yu)劇藝(yi)人將洛(luo)(luo)陽(yang)等地(di)(di)的(de)(de)唱(chang)腔稱為豫(yu)(yu)(yu)西(xi)調(diao)(diao)(diao)(diao)(又稱西(xi)府調(diao)(diao)(diao)(diao)),稱開(kai)封(feng)各(ge)地(di)(di)的(de)(de)唱(chang)腔為豫(yu)(yu)(yu)東(dong)(dong)調(diao)(diao)(diao)(diao)(又稱祥符(fu)調(diao)(diao)(diao)(diao))。新中(zhong)(zhong)(zhong)國成立后,豫(yu)(yu)(yu)劇專家(jia)又把豫(yu)(yu)(yu)東(dong)(dong)調(diao)(diao)(diao)(diao)細分(fen)為祥符(fu)調(diao)(diao)(diao)(diao)、豫(yu)(yu)(yu)東(dong)(dong)調(diao)(diao)(diao)(diao)、沙河調(diao)(diao)(diao)(diao)。這(zhe)一(yi)(yi)劃分(fen)得到廣泛(fan)認同(tong),即(ji)以開(kai)封(feng)為中(zhong)(zhong)(zhong)心的(de)(de)祥符(fu)調(diao)(diao)(diao)(diao);以商丘為中(zhong)(zhong)(zhong)心的(de)(de)豫(yu)(yu)(yu)東(dong)(dong)調(diao)(diao)(diao)(diao);以洛(luo)(luo)陽(yang)為中(zhong)(zhong)(zhong)心的(de)(de)豫(yu)(yu)(yu)西(xi)調(diao)(diao)(diao)(diao);流行于豫(yu)(yu)(yu)東(dong)(dong)南(nan)沙河一(yi)(yi)帶的(de)(de)沙河調(diao)(diao)(diao)(diao),又叫“本地(di)(di)梆”。其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)祥符(fu)調(diao)(diao)(diao)(diao)、沙河調(diao)(diao)(diao)(diao)、豫(yu)(yu)(yu)東(dong)(dong)調(diao)(diao)(diao)(diao)多用(yong)上五(wu)音(yin)(yin)(yin)(yin),豫(yu)(yu)(yu)西(xi)調(diao)(diao)(diao)(diao)多用(yong)下五(wu)音(yin)(yin)(yin)(yin);如今祥符(fu)調(diao)(diao)(diao)(diao)和(he)沙河調(diao)(diao)(diao)(diao)都(dou)已經沒落,豫(yu)(yu)(yu)東(dong)(dong)調(diao)(diao)(diao)(diao)與豫(yu)(yu)(yu)西(xi)調(diao)(diao)(diao)(diao)表(biao)現出頑強的(de)(de)生命力。
在(zai)豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)繁盛(sheng)時期,從事豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)專業的(de)演員,不僅有(you)漢族(zu),還有(you)回族(zu)、滿族(zu)、朝鮮(xian)族(zu)、蒙古族(zu)、高山族(zu)、猶太人等(deng)少(shao)數族(zu)裔。豫(yu)(yu)(yu)劇(ju)根植中原、昂奮(fen)勃發的(de)宏(hong)大氣魄,雅(ya)俗共(gong)賞的(de)審美效(xiao)應,高亢激(ji)越(yue)、簡潔明快的(de)唱腔曲調,古今兼具、老(lao)少(shao)咸宜的(de)表演風格,幽默詼諧(xie)、樂觀向(xiang)上(shang)的(de)語言情趣,不難不澀、南北易懂的(de)中州韻音,質樸無(wu)華(hua)、寬厚浩然的(de)文化風貌,反映現實、貼(tie)近(jin)生(sheng)活、有(you)血有(you)肉的(de)大眾格局等(deng)。
豫劇(ju)藝(yi)術古今兼納、剛(gang)柔(rou)相濟、豁達寬厚、有(you)(you)(you)“中和”之美。首先,豫劇(ju)唱(chang)腔(qiang)鏗(keng)鏘有(you)(you)(you)力(li),大氣磅礴、抑揚有(you)(you)(you)度、富有(you)(you)(you)熱情奔放(fang)的陽剛(gang)之氣,具有(you)(you)(you)很大的情感力(li)度。其(qi)次,豫劇(ju)行腔(qiang)酣暢、吐字清晰、本色(se)自然、有(you)(you)(you)血(xue)有(you)(you)(you)肉(rou)、善于表達人物內心情感。再者,豫劇(ju)節奏鮮明強烈、矛盾沖突尖銳、故事情節有(you)(you)(you)頭有(you)(you)(you)尾,再加上曲調詼(hui)諧歡快,使(shi)得豫劇(ju)不(bu)僅適(shi)合演出輕松的喜劇(ju),又適(shi)合演帝(di)王將相的大場(chang)面戲(xi),豫西調委婉動(dong)聽,唱(chang)腔(qiang)悲涼故很適(shi)合演悲劇(ju)。豫劇(ju)在關鍵劇(ju)情上一(yi)(yi)般都安排(pai)有(you)(you)(you)大板(ban)唱(chang)腔(qiang),唱(chang)腔(qiang)流(liu)暢、節奏鮮明、極(ji)具挑(tiao)戰性(xing),一(yi)(yi)般吐字清晰,易被(bei)觀眾聽清。
祥符調
祥符(fu)調發(fa)源于開封,是豫劇的(de)母(mu)調。為標準的(de)中州音韻,是最正宗的(de)豫劇唱腔(qiang)。男腔(qiang)高亢(kang)激越、古樸醇厚;女腔(qiang)莊重(zhong)大方、委婉俏麗(li)。祥符(fu)調唱詞通(tong)俗易(yi)懂(dong),多(duo)為7字(zi)句(ju)或(huo)10字(zi)句(ju),唱功有“寧唱十句(ju)戲(xi),不(bu)道一句(ju)白”的(de)藝諺(yan)流傳小生多(duo)用假(jia)嗓,老(lao)生用真嗓、假(jia)嗓等(deng),旦角(jiao)多(duo)用假(jia)嗓,丑(chou)(chou)角(jiao)多(duo)用真嗓和假(jia)嗓,凈(jing)多(duo)用疙(ge)瘩(da)腔(qiang),風格(ge)清新典雅、悠揚婉轉。代表人物(wu)中,旦行有陳素真、馬(ma)雙枝、李(li)景萼、閻立(li)品、桑(sang)振(zhen)君、張(zhang)岫(xiu)云(yun)、宋(song)桂玲、王(wang)(wang)秀(xiu)蘭、姚淑芳、王(wang)(wang)敬先、田岫(xiu)玲、張(zhang)水英等(deng);老(lao)生有唐(tang)喜成;丑(chou)(chou)行有牛得草(cao)、高興(xing)旺(wang)等(deng)。
豫西調
豫西(xi)調(diao)(西(xi)府調(diao)),發(fa)源于洛(luo)陽。 聲音低沉,吐字(zi)清晰(xi),字(zi)字(zi)入耳,生(sheng)旦凈(jing)丑(chou)多用真(zhen)嗓,真(zhen)嗓后挫下壓;適合(he)演(yan)悲觀(guan)、憤(fen)慨,音樂深沉、悲壯。代(dai)表人物(wu)中,旦行有(you)常香(xiang)玉(yu)、崔蘭(lan)田、毛蘭(lan)花、蘇(su)蘭(lan)芳、湯蘭(lan)香(xiang)等(deng);老生(sheng)有(you)三張一(yi)周、賈寶須、王(wang)遂朝等(deng);武生(sheng)有(you)王(wang)二順等(deng)。
豫東調
豫東調(diao)發(fa)源于(yu)商丘。慷慨激昂,粗獷豪(hao)邁。咬字較重,弦(xian)高。女聲(sheng)(sheng)花(hua)腔較多,具(ju)明快、俏麗等(deng)特點,真假嗓結合(he)使用,男聲(sheng)(sheng)粗獷豪(hao)邁,多以(yi)假嗓、真嗓多交替使用。代表人物中,老生有唐玉(yu)成、楊啟超、劉(liu)新民、劉(liu)忠河、索文化、洪先禮、謝慶(qing)軍(jun)等(deng);小生有趙義庭、黃儒秀等(deng);武生有李國范(fan)等(deng);旦行有馬金鳳(feng)、花(hua)桂(gui)榮、王潤枝、司鳳(feng)英(ying)、陳玉(yu)英(ying)、張秀蘭、黃愛(ai)菊、張衛華、董芙蓉等(deng);凈行(花(hua)臉)有李斯忠、吳心平等(deng)。
沙河調
沙(sha)河調(本地梆)活潑婉轉,激(ji)昂嘹亮。既適宜(yi)表達愉快舒暢的心情,也(ye)適宜(yi)表達慷慨壯烈的氣氛。流傳于淮(huai)北、沙(sha)河流域,安(an)徽(hui)稱梆子劇、淮(huai)北梆子。代表人物中(zhong),老生(紅臉)有(you)(you)顧錫軒等(deng);小(xiao)生有(you)(you)劉法印、張(zhang)三(san)旺等(deng);武生有(you)(you)曹彥章等(deng);旦行(xing)有(you)(you)劉玉梅、安(an)金(jin)鳳、徐梅蘭等(deng)。
行當劃分
豫劇(ju)角色(se)行(xing)當由(you)“生(sheng)旦(dan)凈丑”組(zu)(zu)成。按一般(ban)的(de)說法是四(si)(si)生(sheng)、四(si)(si)旦(dan)、四(si)(si)花臉。戲班(ban)組(zu)(zu)織也是按照“四(si)(si)生(sheng)四(si)(si)旦(dan)四(si)(si)花臉,四(si)(si)兵四(si)(si)將四(si)(si)丫環;八個(ge)場面兩箱官,外(wai)加四(si)(si)個(ge)雜役(yi)”的(de)結構組(zu)(zu)成。
四生(sheng)(sheng)即(ji)老生(sheng)(sheng)(須生(sheng)(sheng),習稱紅(hong)臉,一般(ban)分為大紅(hong)臉和二紅(hong)臉)、小(xiao)生(sheng)(sheng)(早期(qi)包括武生(sheng)(sheng)、小(xiao)生(sheng)(sheng)、娃娃生(sheng)(sheng);現已(yi)分開)、邊生(sheng)(sheng)(二補生(sheng)(sheng),即(ji)掃(sao)邊老生(sheng)(sheng),一般(ban)為次(ci)要角色(se),后(hou)逐漸(jian)并入老生(sheng)(sheng)行)
四(si)旦(dan)(dan)即(ji)正旦(dan)(dan)(青衣)、小旦(dan)(dan)(包括花旦(dan)(dan)和閨門旦(dan)(dan))、老旦(dan)(dan)、武旦(dan)(dan)(包括帥旦(dan)(dan)、刀馬旦(dan)(dan))、彩旦(dan)(dan)(丑婆)
四凈是正(zheng)凈(也(ye)作(zuo)銅(tong)錘(chui)、黑頭;俗稱(cheng)大花臉)、副凈(也(ye)作(zuo)架子;俗稱(cheng)架子花臉)、武(wu)凈(俗稱(cheng)武(wu)花臉;包括(kuo)摔(shuai)打花臉)、毛凈(俗稱(cheng)毛花臉)
一丑是三花臉(丑)
演(yan)員一般都有自己專工行(xing)(xing)(xing)當,也有一些演(yan)員則(ze)一專多能,工一行(xing)(xing)(xing)外,兼(jian)演(yan)他行(xing)(xing)(xing)。早期(qi)豫(yu)劇以“外八角(jiao)”(四(si)生四(si)花臉)戲(xi)為(wei)主(zhu),生行(xing)(xing)(xing)戲(xi)占(zhan)(zhan)重要地(di)位(wei)。武戲(xi)有“盤繩(sheng)”、“吊水桶(tong)”、“空中還原(yuan)”、“探海(hai)”、“元(yuan)寶頂(ding)”、“大翻(fan)身”等不少絕招(zhao)。旦行(xing)(xing)(xing)在以“外八角(jiao)”為(wei)主(zhu)時代(dai),只占(zhan)(zhan)次(ci)要地(di)位(wei),但隨女(nv)演(yan)員的登臺與(yu)逐漸增(zeng)多,在豫(yu)劇中取(qu)得了主(zhu)導地(di)位(wei)。
服飾
早期豫劇(ju)表(biao)演的(de)舞臺(tai)(tai)裝置極為簡單(dan),往(wang)(wang)往(wang)(wang)只用蘆席、箔子一擋,臺(tai)(tai)上一桌二(er)椅(yi),即可開演。打小(xiao)鑼、敲梆子的(de)人員兼"檢場"。進入(ru)城市后,有(you)較固定(ding)的(de)劇(ju)場,舞臺(tai)(tai)裝置才有(you)所改進。豫聲劇(ju)院已采用一些布(bu)幕(mu)、布(bu)景,旦(dan)(dan)角服(fu)(fu)飾(shi)(shi)講究(jiu)"老旦(dan)(dan)清,正(zheng)旦(dan)(dan)俊(jun),花旦(dan)(dan)風流"。此后又受京(jing)(jing)劇(ju)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)的(de)影響,已基本與京(jing)(jing)劇(ju)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)相(xiang)同。
妝容
豫(yu)劇(ju)“濃墨(mo)重彩(cai)”的妝容(rong),不(bu)論生旦(dan)凈(jing)末(mo)丑何種(zhong)角(jiao)色,他們一律都(dou)用油彩(cai)上妝,而(er)且畫得很濃很濃。旦(dan)角(jiao)一般都(dou)是(shi)杏核眼(yan),眼(yan)線快(kuai)挑(tiao)到了耳根;櫻桃嘴,都(dou)是(shi)那么(me)一點點。生角(jiao)畫的各有不(bu)同,各種(zhong)各樣(yang)的臉譜(pu)更是(shi)五(wu)花八門(men),惟妙惟肖。
表演
豫(yu)劇的(de)各行當都有(you)自己的(de)表演(yan)(yan)要(yao)(yao)(yao)(yao)訣(jue),如(ru)手(shou)(shou)勢要(yao)(yao)(yao)(yao)訣(jue)是(shi)(shi)(shi)“花臉(lian)過項,紅臉(lian)齊(qi)(qi)眉,小生齊(qi)(qi)唇,小旦(dan)齊(qi)(qi)胸”,武打(da)戲(xi)的(de)短(duan)打(da)要(yao)(yao)(yao)(yao)訣(jue)是(shi)(shi)(shi)“身(shen)如(ru)蛇(she)形眼(yan)似電,拳如(ru)流星,腿似鉆;穩(wen)如(ru)重(zhong)舟(zhou)急似箭,猛(meng)、勇(yong)、急、快(kuai)、坐、站穩(wen)如(ru)山”,在槍(qiang)(qiang)路上,有(you)“走絲”、“連九(jiu)槍(qiang)(qiang)”、“十三槍(qiang)(qiang)”、“九(jiu)個(ge)鼻”、“八桿”、“單(dan)倒”等(deng)路數。青衣和閨門旦(dan)表演(yan)(yan)要(yao)(yao)(yao)(yao)訣(jue)是(shi)(shi)(shi)“上場伸手(shou)(shou)似攆鵝,回手(shou)(shou)水袖(xiu)搭手(shou)(shou)脖;飄(piao)飄(piao)下拜如(ru)抱子,跪下不(bu)能露腳脖”,“說(shuo)話不(bu)看人(ren),走路不(bu)踢裙,男(nan)女不(bu)挽手(shou)(shou),坐下看衣襟”。彩旦(dan)表演(yan)(yan)要(yao)(yao)(yao)(yao)訣(jue)是(shi)(shi)(shi)“斜眼(yan)偷看人(ren),說(shuo)話咬嘴唇;一扭渾身(shen)動,走路摔汗巾”。小旦(dan)出場式是(shi)(shi)(shi)“出門按鬢角,雙手(shou)(shou)掖(ye)領窩,彎(wan)腰提繡鞋,再整衣裳角”。小生表演(yan)(yan)要(yao)(yao)(yao)(yao)訣(jue)是(shi)(shi)(shi)“清(qing)(qing)、凈(jing)(jing)、沖(chong)”。“清(qing)(qing)”是(shi)(shi)(shi)清(qing)(qing)秀(xiu),唱詞吐字清(qing)(qing),神(shen)態秀(xiu)氣(qi);“凈(jing)(jing)”是(shi)(shi)(shi)動作(zuo)干凈(jing)(jing)利落,恰到好處;“沖(chong)”是(shi)(shi)(shi)武打(da)勇(yong)猛(meng),精神(shen)振奮(fen)。
樂器
豫(yu)劇(ju)樂(le)隊(dui)的(de)文(wen)場主奏樂(le)器,早期為大弦(xian)(八角月琴(qin)(qin),演(yan)奏員兼(jian)吹嗩吶)、二(er)弦(xian)(竹或木(mu)質琴(qin)(qin)筒蒙桐木(mu)面的(de)高音小(xiao)板胡)和三弦(xian)(撥彈樂(le)器)。20世紀30年(nian)代,樊粹庭與(yu)陳素(su)真(zhen)把板胡引進豫(yu)劇(ju)舞臺,并進行了(le)細(xi)微的(de)改良,此后(hou)板胡就成為了(le)豫(yu)劇(ju)的(de)主弦(xian)。50年(nian)代后(hou),一般的(de)文(wen)場逐漸增添二(er)胡、琵琶、竹笛、笙、悶子、大提琴(qin)(qin)等。有的(de)增加墜(zhui)胡、古箏等。還有增加電子琴(qin)(qin),小(xiao)提琴(qin)(qin)及西洋銅管、木(mu)管樂(le)器的(de),組成中(zhong)西混合(he)樂(le)隊(dui)。
豫劇武(wu)場的鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)點(dian)共(gong)(gong)有三大類(lei)(lei):一、開(kai)臺鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)點(dian),主要(yao)由混加官(guan)、毛邊、鮑老催(cui)等。二、配(pei)合表演動(dong)作及烘托舞臺氣氛(fen)的鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)點(dian)。大多與京(jing)劇相同,但(dan)有的叫法不同。常(chang)用的有各種(zhong)(zhong)形式(shi)的【一鑼(luo)】、【兩(liang)鑼(luo)】、【三鑼(luo)】以(yi)及【收頭】、【四擊頭】、【緊急風】、【戰場】等。三、唱(chang)(chang)腔中(zhong)的鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)點(dian),劇種(zhong)(zhong)特(te)色較(jiao)突出,較(jiao)常(chang)用的有【迎風】、【回(hui)龍】、【拐頭釘(ding)】等。流水板(ban)類(lei)(lei)中(zhong)有各種(zhong)(zhong)流水頭以(yi)及【一滴(di)油】等。散板(ban)類(lei)(lei)中(zhong)有各種(zhong)(zhong)非板(ban)頭、【滾板(ban)】等。二八板(ban)類(lei)(lei)鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)點(dian)最為(wei)豐富(fu),又分為(wei)單鼓(gu)(gu)(gu)條和雙鼓(gu)(gu)(gu)條兩(liang)類(lei)(lei)。除兩(liang)者都有的【串錘】、【長鑼(luo)】等外,單鼓(gu)(gu)(gu)條類(lei)(lei)中(zhong)常(chang)用的有【里撇(pie)】、【外撇(pie)】等,雙鼓(gu)(gu)(gu)條中(zhong)常(chang)用的有【五(wu)釘(ding)錘】、【梆子穗(sui)】、【風攪雪】等。加上其他(ta)附屬板(ban)式(shi)唱(chang)(chang)腔中(zhong)的各種(zhong)(zhong)鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)點(dian),總共(gong)(gong)不下百(bai)種(zhong)(zhong)。
豫劇文場(chang)中的傳統伴奏(zou)曲(qu)(qu)(qu)牌有(you)300多(duo)個(ge),其(qi)中嗩吶曲(qu)(qu)(qu)牌130多(duo)個(ge),橫(heng)笛曲(qu)(qu)(qu)牌20多(duo)個(ge),絲弦曲(qu)(qu)(qu)牌170多(duo)個(ge)。 嗩吶曲(qu)(qu)(qu)牌中常用的有(you)【春來到】、【大(da)(da)漢東山】、【小漢東山】、【大(da)(da)桃紅(hong)】、【小桃紅(hong)】、【大(da)(da)開門】、【小開門】、【大(da)(da)風入松】、【小風入松】、【文二凡】、【武二凡】、【水(shui)龍吟】、【新水(shui)令】、【折桂枝】、【晏駕令】、【山坡羊】、【紅(hong)繡鞋】、【嗩吶皮】、【娃(wa)娃(wa)】等;橫(heng)笛曲(qu)(qu)(qu)牌常用的有(you)、【朝(chao)天(tian)子(zi)】、【五六五】、【哭(ku)皇天(tian)】、【云霄(xiao)歌(ge)】、【石榴花】、【花朝(chao)元(yuan)歌(ge)】、【百鳥朝(chao)鳳】、【雞爬坡】、【小開門】等; 絲弦曲(qu)(qu)(qu)牌中常用的有(you)、【小花園】、【九(jiu)連環(huan)】、【花錯字】、【小紅(hong)鞋】、【苦中樂(le)】、【浪(lang)淘沙】、【算盤子(zi)】【娶嫁】、【油葫(hu)蘆】、【囈怔】等;豫劇樂(le)隊武場(chang)的主要樂(le)器(qi)有(you)板鼓、堂鼓、大(da)(da)鑼、手镲(cha)、小鑼和梆子(zi)等。
有【內】、【碰板】、【閃板】等。
【內(nei)】,也作【悶簾】,如【內(nei)導板】。
【碰板(ban)】,也(ye)作【頂板(ban)】,如(ru)【碰板(ban)三(san)眼】。
豫(yu)劇的唱腔(qiang)音樂結構(gou)屬板(ban)式變化(hua)體(ti),其主要聲(sheng)腔(qiang)板(ban)式有四(si)種(zhong),即【二八】、【慢板(ban)】、【流水】、【散板(ban)】。
【二(er)(er)八(ba)】在豫劇(ju)的四(si)大板(ban)(ban)(ban)(ban)類中表(biao)現(xian)力最強,變(bian)化(hua)最豐富。可分為【慢二(er)(er)八(ba)】、【中二(er)(er)八(ba)】、【二(er)(er)八(ba)連板(ban)(ban)(ban)(ban)】、【快二(er)(er)八(ba)】、【緊(jin)二(er)(er)八(ba)】、【搖板(ban)(ban)(ban)(ban)】等板(ban)(ban)(ban)(ban)式。因過去是(shi)由兩個八(ba)板(ban)(ban)(ban)(ban)(八(ba)小節)組成的一個樂段循環反復(fu)使用而得(de)名(ming)。隨著表(biao)現(xian)內容的不斷豐富,這種固定呆板(ban)(ban)(ban)(ban)程式已(yi)被突破。如(ru)今【二(er)(er)八(ba)】板(ban)(ban)(ban)(ban)式結合了豫東調(diao)(diao)、豫西調(diao)(diao)兩大流派的唱(chang)法而構(gou)成,一眼(yan)板(ban)(ban)(ban)(ban)可構(gou)成上百句的大唱(chang)段,主要用于敘事。又可據劇(ju)情(qing)和人物(wu)感情(qing)而變(bian)化(hua),既能表(biao)現(xian)明快、爽朗、喜悅,也(ye)能表(biao)現(xian)急切、緊(jin)張和激憤、悲痛(tong)的情(qing)景。此外【二(er)(er)八(ba)】還可派生(sheng)出【靠(kao)板(ban)(ban)(ban)(ban)】(【踢腳靠(kao)】)【搖板(ban)(ban)(ban)(ban)】(【緊(jin)打慢唱(chang)】、【緊(jin)拉慢唱(chang)】)、【呱噠嘴】、【快板(ban)(ban)(ban)(ban)】、【亂彈(dan)】、【聯彈(dan)】、【垛板(ban)(ban)(ban)(ban)】、【凳(deng)板(ban)(ban)(ban)(ban)】(【搬(ban)板(ban)(ban)(ban)(ban)凳(deng)】、【上板(ban)(ban)(ban)(ban)凳(deng)下板(ban)(ban)(ban)(ban)凳(deng)】、【板(ban)(ban)(ban)(ban)凳(deng)調(diao)(diao)】)、【倒梆】(【倒三梆】)、【二(er)(er)八(ba)連板(ban)(ban)(ban)(ban)】、【二(er)(er)八(ba)垛子(zi)】等。
【快(kuai)二(er)(er)(er)八(ba)(ba)】,系【二(er)(er)(er)八(ba)(ba)】速度加(jia)快(kuai)的一種唱法。由(you)于旋律簡化,也可用1/4節(jie)拍(pai)記譜(pu)。演唱時(shi)由(you)一支(zhi)鼓簽領奏則稱【單簽二(er)(er)(er)八(ba)(ba)】,由(you)兩支(zhi)鼓簽領奏則稱【雙簽二(er)(er)(er)八(ba)(ba)】。并(bing)在(zai)過(guo)門音樂中加(jia)奏擊樂,上句過(guo)門加(jia)兩鑼,下句過(guo)門加(jia)三鑼,因此習(xi)慣上又稱【銅器二(er)(er)(er)八(ba)(ba)】。其(qi)節(jie)奏緊(jin)湊,唱腔豪放,屬梆(bang)子戲的粗(cu)獷風格。
【靠(kao)板(ban)】,也作(zuo)【踢腳靠(kao)】,系【快二八】的一(yi)種變格板(ban)式。在上下句中的第一(yi)詞組(zu)后面插入擊(ji)樂點子(zi),以配合武將的跨(kua)腿、踢靠(kao)等(deng)表演(yan)動作(zuo),起(qi)炫耀實力的作(zuo)用。
【緊二(er)八(ba)】,屬【二(er)八(ba)】板(ban)式的(de)變化板(ban)式之(zhi)一。仍(reng)用(yong)【快二(er)八(ba)】一般曲調,只把速度(du)加快一倍,在(zai)保持節(jie)奏相對嚴格的(de)形態下(xia),用(yong)散板(ban)體記譜(pu),并在(zai)每個上下(xia)句(ju)之(zhi)間,分別插入兩鑼(luo)(單句(ju))、三鑼(luo)或(huo)五鑼(luo)(雙句(ju)),主要用(yong)于表(biao)現急切、緊張、昂奮等情緒。
【搖板】,也(ye)作【緊(jin)打(da)(da)慢唱(chang)】、【緊(jin)拉慢唱(chang)】。屬(shu)【緊(jin)二八】的變(bian)化板式之一。“緊(jin)打(da)(da)”即梆子(zi)以(yi)」=320—420拍快速連擊;“慢唱(chang)”則指旋律的自由謳(ou)吟,合稱【緊(jin)打(da)(da)慢唱(chang)】,特別(bie)長于宣泄悲憤(fen)、激(ji)昂的情緒。
【凳板(ban)(ban)】,也作【搬板(ban)(ban)凳】、【上板(ban)(ban)凳下板(ban)(ban)凳】、【板(ban)(ban)凳調】,屬【緊(jin)二(er)八】的(de)變格(ge)板(ban)(ban)式(shi)之一(yi)。此板(ban)(ban)式(shi)一(yi)般(ban)認為源出(chu)沙河調《千秋燈(deng)》一(yi)劇(ju)中馬彥章、田(tian)孟其二(er)人腳蹬板(ban)(ban)凳所唱(chang)的(de)一(yi)段唱(chang)段,以(yi)后傳播開來,遂為此種唱(chang)法(fa)之代(dai)稱(cheng)。詞的(de)上句多為三三律,梆子快速擊(ji)節,一(yi)字一(yi)梆,表現(xian)一(yi)種急不可耐(nai)的(de)緊(jin)迫情緒。
【亂彈(dan)】,屬【二八】板(ban)式(shi)的變化板(ban)式(shi)之(zhi)一,句(ju)(ju)格(ge)和唱法與【五音聯彈(dan)】近同,但(dan)音階(jie)跳(tiao)躍較大,唱句(ju)(ju)也不(bu)太規整,三、四、五句(ju)(ju)均(jun)可(ke)嵌入。
【聯彈】,屬【二(er)八】板式的變化板式之一。多(duo)為(wei)二(er)人(ren)對唱(chang)時所用,板起板落(luo),不閃不跳(tiao),過門(men)省略,四平八穩,曲調進行和【亂彈】十分接近,多(duo)出(chu)現在全劇結尾處。有【五(wu)音連彈】等唱(chang)法----。
【倒梆(bang)】,也作【倒三(san)梆(bang)】,屬【二八】派生板(ban)式之一(yi)。上下句(ju)均分為(wei)兩(liang)節進行,每節插入(ru)一(yi)個三(san)梆(bang)子過門,故名。
【呱(gua)噠嘴】,屬(shu)【二八(ba)】板式變(bian)格板式之一。詞格有四字、五(wu)字、六字之別,但(dan)以五(wu)字句(ju)為(wei)主(zhu)體。可(ke)單獨(du)組合唱段,也可(ke)與(yu)一般【二八(ba)】、【流(liu)水】交(jiao)織演唱。基本規律為(wei)眼起板落2/4拍(pai)。常(chang)用于觀陣、夸將等情景。
【快板】,也作【狗撕咬(yao)】、【亂八(ba)句】,屬【二(er)(er)八(ba)】板式(shi)變(bian)格板式(shi)之一。節奏形式(shi)與【二(er)(er)八(ba)連板】相(xiang)類,但須二(er)(er)人對(dui)唱,近乎爭執、爭吵,愈唱愈烈(lie)。
【二八連板(ban)】,屬【二八】板(ban)式(shi)變(bian)格唱法之(zhi)(zhi)一(yi)。要求【閃板(ban)】起、【頂板(ban)】落,并(bing)調整(zheng)、省略句(ju)與(yu)(yu)句(ju)之(zhi)(zhi)間的過門。演唱中常(chang)與(yu)(yu)【二八】板(ban)式(shi)交織混用。
【二八(ba)垛子】,屬【二八(ba)】板(ban)式變格唱法之一。要求板(ban)起板(ban)落(luo),即【碰(peng)板(ban)】起、【碰(peng)板(ban)】落(luo),其與【二八(ba)連板(ban)】的(de)主要區別即在于此。演唱中常與【二八(ba)】板(ban)式交織混用,尤長于表(biao)現堅(jian)定有力的(de)宣敘(xu)。
【慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】,也作【三(san)眼(yan)(yan)(yan)(yan)】。有慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、金鉤(gou)(gou)(gou)掛(gua)(gua)、反金鉤(gou)(gou)(gou)掛(gua)(gua)、 迎(ying)風(feng)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)等板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi),一(yi)般為三(san)眼(yan)(yan)(yan)(yan)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)。其(qi)上下(xia)句唱腔(qiang)(qiang)起于中(zhong)眼(yan)(yan)(yan)(yan)而(er)落于板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)上。上句落音(yin)較自(zi)由,下(xia)句落音(yin)豫(yu)東調和豫(yu)西(xi)調不同(tong)。慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)是(shi)(shi)豫(yu)劇唱腔(qiang)(qiang)中(zhong)常用的(de)(de)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)之(zhi)一(yi)。它(ta)的(de)(de)前奏過(guo)(guo)(guo)門(men)(men)有多種(zhong)形式(shi),其(qi)中(zhong)最常用的(de)(de)有六梆(bang)、四(si)梆(bang)、導四(si)梆(bang)和迎(ying)風(feng)一(yi)梆(bang)等。慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)的(de)(de)起腔(qiang)(qiang)形式(shi)又(you)分整板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)和散(san)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)兩種(zhong)。整板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)起的(de)(de)稱(cheng)為頭句腔(qiang)(qiang),散(san)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)起的(de)(de)是(shi)(shi)將上句唱栽板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)或大板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)起,從下(xia)句進入慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)。慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)中(zhong)普通(tong)上下(xia)句的(de)(de)基本(ben)結構是(shi)(shi)將一(yi)句唱腔(qiang)(qiang)分為兩個(ge)(ge)分句,中(zhong)間有個(ge)(ge)小(xiao)過(guo)(guo)(guo)門(men)(men);全(quan)句唱腔(qiang)(qiang)之(zhi)后(hou),隨句尾落音(yin)有一(yi)個(ge)(ge)八梆(bang)跟(gen)腔(qiang)(qiang)過(guo)(guo)(guo)門(men)(men)(也可以減少為四(si)梆(bang)或完全(quan)省(sheng)略)。慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)的(de)(de)行腔(qiang)(qiang)除(chu)上述最基本(ben)的(de)(de)結構形式(shi)外,還有通(tong)過(guo)(guo)(guo)局部的(de)(de)變化而(er)產(chan)生出來的(de)(de)多種(zhong)花腔(qiang)(qiang)。上句有頭句腔(qiang)(qiang)、三(san)句腔(qiang)(qiang),下(xia)句有單(dan)過(guo)(guo)(guo)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、雙過(guo)(guo)(guo)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)等。慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)的(de)(de)收(shou)腔(qiang)(qiang)又(you)稱(cheng)鎖板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban),基本(ben)結構與普通(tong)的(de)(de)下(xia)句相同(tong),只是(shi)(shi)收(shou)腔(qiang)(qiang)時速(su)度(du)大多漸慢(man)(man),并隨著收(shou)腔(qiang)(qiang)尾音(yin)有一(yi)個(ge)(ge)簡短的(de)(de)過(guo)(guo)(guo)門(men)(men)。慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)的(de)(de)速(su)度(du)伸縮性較大,可以隨其(qi)內(nei)容情(qing)緒(xu)的(de)(de)不同(tong)而(er)用快(kuai)、中(zhong)、慢(man)(man)的(de)(de)速(su)度(du)。有【慢(man)(man)三(san)眼(yan)(yan)(yan)(yan)】、【中(zhong)三(san)眼(yan)(yan)(yan)(yan)】(【中(zhong)慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】)、【快(kuai)三(san)眼(yan)(yan)(yan)(yan)】(【快(kuai)慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】、【金鉤(gou)(gou)(gou)掛(gua)(gua)】)、【反快(kuai)三(san)眼(yan)(yan)(yan)(yan)】(【反金鉤(gou)(gou)(gou)掛(gua)(gua)】)、【連(lian)環扣】、【哭(ku)劍】、【七折】、【五音(yin)】等板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)。
【慢(man)三眼(yan)】,屬(shu)【慢(man)板】的變格板式之(zhi)一(yi),即(ji)速度(du)比正常【慢(man)板】慢(man)一(yi)倍。曲調(diao)和(he)節奏則增加了許多裝飾性變化,從而使旋律更加柔婉、俏麗、深沉、雋永。此(ci)種唱法最初出現(xian)于(yu)20世紀40年(nian)代,但仍(reng)稱之(zhi)為【慢(man)板】(【三眼(yan)】);新中國成立后,為區(qu)別于(yu)一(yi)般【慢(man)板】唱法,方以(yi)【慢(man)三眼(yan)】稱之(zhi)。
【中三眼】,也(ye)作【中慢(man)板】,即一般【慢(man)板】板式。區別(bie)于【快(kuai)三眼】和【慢(man)三眼】等板式。
【快三(san)眼(yan)(yan)】,也作【金鉤掛(gua)】、【快慢(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)】,由(you)【慢(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)】速(su)度轉(zhuan)換成(cheng)快速(su)度的唱(chang)(chang)法。傳統程(cheng)式中(zhong)的【快三(san)眼(yan)(yan)】是(shi)把中(zhong)間的八梆大過門(men)(men)全(quan)(quan)部省(sheng)略(lve)。由(you)于(yu)速(su)度很快,因(yin)而(er)旋(xuan)律需要(yao)簡(jian)(jian)化(hua),節奏(zou)需要(yao)明快,曲(qu)調力求少(shao)(shao)用(yong)花腔,形成(cheng)一句接一句,字字相連,絲絲入(ru)扣。在傳統程(cheng)式中(zhong),雖有(you)這(zhe)種(zhong)完全(quan)(quan)不用(yong)上(shang)(shang)下句之間八梆的典型唱(chang)(chang)例,但為數極少(shao)(shao)。大量的是(shi)基于(yu)人物情感和(he)(he)場景動作和(he)(he)舞蹈的需要(yao),有(you)時(shi)也用(yong)兩梆,四(si)梆和(he)(he)全(quan)(quan)過門(men)(men)的唱(chang)(chang)段。【快三(san)眼(yan)(yan)】與【慢(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)】比(bi)較,除速(su)度有(you)慢(man)速(su)和(he)(he)快速(su)之分,旋(xuan)律、節奏(zou)有(you)簡(jian)(jian)繁之分之外。其起(qi)腔,上(shang)(shang)下句極其變格、【轉(zhuan)板(ban)(ban)(ban)(ban)】、【壓(ya)板(ban)(ban)(ban)(ban)】、【送板(ban)(ban)(ban)(ban)】等基本程(cheng)式和(he)(he)變化(hua)規律也與【慢(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)】相同。
【反快(kuai)(kuai)(kuai)三(san)眼(yan)(yan)】,也作【反金鉤掛】,屬【慢板】變化板式(shi)之一(yi),系【快(kuai)(kuai)(kuai)三(san)眼(yan)(yan)】的變化形式(shi)。其結構與【快(kuai)(kuai)(kuai)三(san)眼(yan)(yan)】略同,所別者,即上(shang)下句第一(yi)詞組(zu)(三(san)字)密集排列于慢板之中、末眼(yan)(yan),使唱腔搭口緊湊別致(zhi),習(xi)慣上(shang)稱這(zhe)種(zhong)唱法為【反快(kuai)(kuai)(kuai)三(san)眼(yan)(yan)】。
【連環(huan)扣】,屬【慢(man)板】變格板式(shi)之一。其(qi)整個唱腔結構與【慢(man)板】同,只把上下句“八擲過(guo)門”刪去一半(四(si)拂),演員直接(jie)搭唱,環(huan)環(huan)緊扣。
【哭劍(jian)】,屬【慢板】變格腔式之一,源自(zi)《哭商劍(jian)》(即(ji)《頭冀州》)中(zhong)蘇妲(da)己(ji)哭劍(jian)時的唱(chang)(chang)腔。曲(qu)調哀怨(yuan)悱惻,其三(san)唱(chang)(chang)、三(san)說、三(san)哭的結構(gou)方式,有較強的感染力。
【七(qi)折(zhe)】,也作【七(qi)韻】,屬【慢板】變格(ge)腔(qiang)(qiang)式之一,源自《春秋配·撿柴》一折(zhe)和(he)《白蛇傳(chuan)·斷橋(qiao)》一折(zhe)中的唱腔(qiang)(qiang)。其特點(dian)是頭句上(shang)韻唱詞由七(qi)個樂匯組(zu)成和(he)排序。
【五音】,也作【五音頭】,屬【慢板】變格(ge)腔式之一,系旦角專用唱腔。頭句(ju)唱腔起伏(fu)跌宕,婉(wan)轉優美,曲調別具一格(ge);第(di)二句(ju)則是變化了的“花腔過板”;第(di)三句(ju)方轉入一般【慢板】唱法。其旋律概出(chu)于“河南謳”贗(yan)腔部分。
【流(liu)水(shui)(shui)(shui)】亦為豫劇常(chang)用的(de)(de)(de)板(ban)類(lei)之一,可分為【慢流(liu)水(shui)(shui)(shui)】、【快流(liu)水(shui)(shui)(shui)】、【流(liu)水(shui)(shui)(shui)連板(ban)】等(deng)。唱腔(qiang)一般都(dou)(dou)是眼起板(ban)落的(de)(de)(de)一板(ban)一眼的(de)(de)(de)形式。可根據需要作不(bu)同(tong)速度(du)的(de)(de)(de)變(bian)化。曲(qu)調比(bi)較自由靈(ling)活(huo),旋(xuan)(xuan)律流(liu)暢(chang),節(jie)奏跳(tiao)蕩,既適(shi)用于表現(xian)歡快活(huo)潑的(de)(de)(de)情景,也適(shi)用于表現(xian)壓抑、憂傷的(de)(de)(de)情感。它(ta)還派生(sheng)出垛板(ban)、兩鑼鉆子等(deng)。它(ta)的(de)(de)(de)主要特征是旋(xuan)(xuan)律中(zhong)跨小節(jie)的(de)(de)(de)切分節(jie)奏特別多,無(wu)論(lun)是唱腔(qiang)的(de)(de)(de)起落,還是唱腔(qiang)旋(xuan)(xuan)律中(zhong)的(de)(de)(de)起伏、轉折(zhe),大多出現(xian)在眼位上。流(liu)水(shui)(shui)(shui)板(ban)的(de)(de)(de)上句落音較自由,下(xia)句落"5"或"1"音,在普(pu)通的(de)(de)(de)上下(xia)句結構中(zhong),隨著唱腔(qiang)尾句的(de)(de)(de)落音,一般都(dou)(dou)有跟腔(qiang)過門。其前奏過門與【二八】基本相同(tong),知(zhi)識起板(ban)簧頭不(bu)同(tong)。【流(liu)水(shui)(shui)(shui)】的(de)(de)(de)起腔(qiang)和收腔(qiang)形式繁多。流(liu)水(shui)(shui)(shui)板(ban)類(lei)重點附屬性板(ban)式主要有【流(liu)水(shui)(shui)(shui)連板(ban)】和【兩鑼贊(zan)子】等(deng)。
【慢(man)流水】,屬【流水】變化板式之一,速度上(shang)比一般【流水】較慢(man)。
【快流(liu)水(shui)】,屬【流(liu)水(shui)】變化(hua)板式之一(yi),速度上比一(yi)般【流(liu)水(shui)】較快。
【流(liu)水(shui)(shui)連板(ban)】,屬【流(liu)水(shui)(shui)】變化板(ban)式之一。
【兩(liang)鑼贊子】,屬【流水(shui)】變化板(ban)式之一。
【散(san)板(ban)(ban)(ban)】,也(ye)作【非(fei)板(ban)(ban)(ban)】、【飛板(ban)(ban)(ban)】,無(wu)板(ban)(ban)(ban)無(wu)眼,節奏自由(you),是一(yi)種朗育式的(de)(de)唱(chang)腔,屬于散(san)板(ban)(ban)(ban)類(lei)。此外(wai),散(san)板(ban)(ban)(ban)類(lei)有【散(san)板(ban)(ban)(ban)】、【滾白】(【哭(ku)滾白】)、【導板(ban)(ban)(ban)】(【裁板(ban)(ban)(ban)】)、【回龍】(【倒板(ban)(ban)(ban)】)、【叫頭(tou)】(【叫板(ban)(ban)(ban)】)等。又有哭(ku)韻、行韻、絕(jue)韻三種格(ge)式。哭(ku)韻表現悲痛、哀怨的(de)(de)情感(gan)(gan);行韻多(duo)用于吐訴敘述,絕(jue)韻適(shi)用于表現果斷(duan)、激昂的(de)(de)情感(gan)(gan)。一(yi)般用【非(fei)板(ban)(ban)(ban)】的(de)(de)唱(chang)段都較短,四、六、八句即轉(zhuan)入其他板(ban)(ban)(ban)式。
【滾板(ban)】,也作【滾白】、【哭滾白】,屬散(san)板(ban)一(yi)種變化(hua)板(ban),無板(ban)無眼、半說(shuo)半唱(chang)的一(yi)種表(biao)現悲痛之極的哭訴念(nian)白。因為(wei)常常是許(xu)多句連(lian)在一(yi)起,念(nian)時一(yi)句接(jie)一(yi)句,字字緊追,句句相連(lian),節奏短促(cu),扣人心弦。
【導板(ban)】,也作【裁板(ban)】,屬于唱(chang)段開唱(chang)頭句,起到起腔的(de)作用(yong),有引導之(zhi)意(yi),故稱。
【回(hui)龍】,也作【倒板(ban)】,系豫劇中一種擊(ji)樂過門(men)程式。其使用是在(zai)【散板(ban)】或(huo)【搖板(ban)】唱(chang)腔之后,下韻甩腔叫起【導(dao)板(ban)】時,經【回(hui)龍】而(er)導(dao)入(ru)其他板(ban)式。一般唱(chang)腔形式為(wei)“【導(dao)板(ban)轉回(hui)龍】”
【叫頭(tou)】,也作【叫板(ban)】,有【三叫頭(tou)】等樣式(shi)。
以上(shang)四大板類的(de)(de)唱詞一般都是用(yong)"三(san)、三(san)、四"格律的(de)(de)十(shi)字(zi)(zi)句(ju),或"二、二、三(san)"格律的(de)(de)七(qi)字(zi)(zi)句(ju)。有時也用(yong)一些(xie)字(zi)(zi)數(shu)不等的(de)(de)長短句(ju),如(ru)二八類的(de)(de)【呱嗒(da)嘴】即(ji)以五字(zi)(zi)句(ju)為(wei)基礎,散板類的(de)(de)【滾板】即(ji)為(wei)有唱有白的(de)(de)散文體句(ju)式(shi)。
綜述
早期的(de)豫劇(ju)演(yan)(yan)員(yuan)在一(yi)起合(he)作(zuo)演(yan)(yan)戲(xi)過(guo)程中,隨著影(ying)響(xiang)(xiang)力的(de)不斷擴大,逐漸被(bei)賦予(yu)一(yi)個雅號(hao),如(ru)祥符五朵云、杞縣三亭、豫東五桿(gan)旗(qi)等清末民初組(zu)合(he),而(er)更早期的(de)演(yan)(yan)員(yuan)組(zu)合(he)已(yi)無從(cong)查證。從(cong)民國十六年(nian)(nian)(1927年(nian)(nian))起,中國戲(xi)曲界吹起流(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)風(feng),以表(biao)演(yan)(yan)者姓名(ming)當作(zuo)流(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)的(de)標記,象徵著個人表(biao)演(yan)(yan)風(feng)格成(cheng)為傳統戲(xi)曲界的(de)楷模。劇(ju)評家、表(biao)演(yan)(yan)家、劇(ju)作(zuo)家、戲(xi)迷們都開始以派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)別來品(pin)論表(biao)演(yan)(yan)者的(de)藝術風(feng)范,“流(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”便成(cheng)為一(yi)種習慣用(yong)語,影(ying)響(xiang)(xiang)所及(ji),豫劇(ju)也出現了流(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)的(de)說法(fa),經常被(bei)談論的(de)有(you)陳(素(su)真)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、常(香(xiang)玉(yu))派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、崔(蘭田(tian))派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、馬(金鳳(feng))派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、閻(立品(pin))派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、桑(振(zhen)君)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)等旦角六大流(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai);老生(sheng)(sheng)(即須(xu)生(sheng)(sheng)、紅臉)唐(玉(yu)成(cheng))派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、唐(喜成(cheng))派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、劉(忠河)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai);小生(sheng)(sheng)行當黃(儒(ru)秀)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、劉(法(fa)印)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、王(素(su)君)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai);武生(sheng)(sheng)行當流(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)王(二順)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai);凈行李(斯(si)忠)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)和丑行牛(niu)(得草)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、高(興旺)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)等。流(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)的(de)出現對豫劇(ju)有(you)正面(mian)意義, 其表(biao)演(yan)(yan)特色是豫劇(ju)不斷發展的(de)重要因素(su)。