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簡介

磚(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)是(shi)以磚(zhuan)作為雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)對(dui)象的一種雕(diao)(diao)(diao)飾，它是(shi)模(mo)仿石雕(diao)(diao)(diao)而來，但(dan)比石雕(diao)(diao)(diao)更經濟(ji)，省工，因而也較多被采用，特別(bie)是(shi)在(zai)民(min)間建筑(zhu)中。在(zai)民(min)居(ju)建筑(zhu)中，磚(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)多用于大門(men)門(men)樓，山墻墀(chi)頭，照壁等處，表現風(feng)格(ge)力求生動(dong)，活(huo)潑。在(zai)雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)手法(fa)上，也與木，石雕(diao)(diao)(diao)飾相類，有(you)(you)剔地(di)，隱(yin)雕(diao)(diao)(diao)，浮雕(diao)(diao)(diao)，透雕(diao)(diao)(diao)，圓(yuan)雕(diao)(diao)(diao)，多層雕(diao)(diao)(diao)等。磚(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)既有(you)(you)石雕(diao)(diao)(diao)的剛(gang)毅質(zhi)感，又有(you)(you)木雕(diao)(diao)(diao)的精致柔潤(run)與平滑，呈現出剛(gang)柔并濟(ji)而又質(zhi)樸清秀的風(feng)格(ge)。

工藝工序

制磚：中國磚(zhuan)(zhuan)雕最(zui)常使用(yong)專門燒制(zhi)(zhi)的(de)青磚(zhuan)(zhuan)，均采用(yong)顆粒極為(wei)細膩(ni)的(de)黏(nian)土或者河底沉淀的(de)污泥為(wei)原料，有(you)時還應(ying)用(yong)特殊(shu)的(de)燒制(zhi)(zhi)工藝，務(wu)求成品(pin)質地勻凈、軟硬適中、不含氣(qi)孔(kong)。例如(ru)徽州磚(zhuan)(zhuan)雕用(yong)磚(zhuan)(zhuan)只(zhi)采取新安江(jiang)北岸(an)最(zui)優質的(de)黏(nian)土。制(zhi)(zhi)成磚(zhuan)(zhuan)塊還必須經過打(da)磨才可以(yi)使用(yong)。

打樣：把(ba)設計稿(gao)拓印在涂抹過石灰(hui)水的(de)磚(zhuan)面上(shang)，或者在磚(zhuan)塊上(shang)直接(jie)畫稿(gao)，調整(zheng)基本布局及比例。

打坯：用鑿子或刻刀粗略勾勒畫(hua)面的輪(lun)廓，分出基本層次。

出細：運用(yong)多(duo)種工具，鏟(chan)、刻、挑(tiao)等計劃相結合(he)，刻畫細節。

藝術特色

磚(zhuan)雕(diao)通常保留磚(zhuan)的(de)(de)本色(se)，不(bu)另(ling)行染色(se)，但(dan)也有少量磚(zhuan)雕(diao)彩繪處理。因此雕(diao)花(hua)匠(jiang)需要刻出(chu)多個層面(mian)，利用光照產生的(de)(de)陰影加強藝術效果。明清是磚(zhuan)雕(diao)發(fa)展(zhan)的(de)(de)高峰(feng)，匠(jiang)師可(ke)以(yi)在厚度不(bu)及(ji)寸的(de)(de)方(fang)磚(zhuan)上可(ke)以(yi)透雕(diao)9個層面(mian)。而(er)青(qing)磚(zhuan)以(yi)外的(de)(de)磚(zhuan)材由(you)于材質關系，所(suo)雕(diao)出(chu)的(de)(de)層面(mian)不(bu)及(ji)青(qing)磚(zhuan)多。

磚(zhuan)雕(diao)大(da)多作為建筑(zhu)構件或(huo)大(da)門、照壁、墻(qiang)面的裝(zhuang)飾。由于青磚(zhuan)在(zai)選(xuan)料、成(cheng)型、燒成(cheng)等工(gong)序上(shang)，質量要求較(jiao)嚴，所以(yi)堅實而細膩，適宜(yi)雕(diao)刻。在(zai)藝術(shu)上(shang)，磚(zhuan)雕(diao)遠近均可觀賞，具有完整的效果。在(zai)題材上(shang)，磚(zhuan)雕(diao)以(yi)龍鳳呈祥(xiang)、和(he)合二(er)仙、劉海戲金(jin)蟾、三陽開(kai)泰(tai)、郭子儀(yi)作壽、麒麟送子、獅子滾繡(xiu)球、松柏、蘭花(hua)、竹、山(shan)茶、菊花(hua)、荷花(hua)、鯉魚、福祿(lu)壽禧文字等寓意吉祥(xiang)和(he)人們所喜聞樂見(jian)的內(nei)容為主。

在(zai)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)技法上，主要有(you)陰(yin)刻(ke)(ke)（刻(ke)(ke)劃輪廓(kuo)，如(ru)同繪畫中(zhong)的(de)(de)勾勒）、壓地隱起的(de)(de)淺浮雕(diao)(diao)、深浮雕(diao)(diao)、圓雕(diao)(diao)、鏤雕(diao)(diao)、減(jian)地平(ping)雕(diao)(diao)（陰(yin)線(xian)刻(ke)(ke)劃形象(xiang)輪廓(kuo)，并在(zai)形象(xiang)輪廓(kuo)以(yi)(yi)外的(de)(de)空地鑿(zao)低鏟(chan)平(ping)）等（見雕(diao)(diao)塑工藝品）。民間磚(zhuan)雕(diao)(diao)從實用和觀賞的(de)(de)角度出發(fa)，形象(xiang)簡練，風格(ge)渾厚，不盲目追求精巧(qiao)和纖細，以(yi)(yi)保持建筑構件的(de)(de)堅(jian)固，能(neng)經(jing)受日(ri)曬和雨淋。

歷史沿革

例(li)如，南京明(ming)孝陵(ling)宮城東(dong)西兩側的(de)(de)(de)磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)八字(zi)墻上(shang)雕(diao)(diao)刻大(da)卷草(cao)折枝花等(deng)浮雕(diao)(diao)圖案，安(an)(an)徽鳳陽明(ming)代中都城址內須彌座上(shang)的(de)(de)(de)折枝花和梅花鹿、云(yun)彩、龍等(deng)磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)圖案;同(tong)時,安(an)(an)徽、江蘇等(deng)地的(de)(de)(de)民間磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)也有(you)了發展。建(jian)于同(tong)治(zhi)年間(1862～1874)太平天國(guo)將領李(li)世賢的(de)(de)(de)浙(zhe)(zhe)江金華(hua)府第，其(qi)前庭(ting)照壁的(de)(de)(de)磚(zhuan)(zhuan)上(shang)雕(diao)(diao)刻龍、鳳、仙鶴等(deng)圖案，風(feng)格剛(gang)勁粗壯。清代民間磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)除(chu)江蘇、安(an)(an)徽外，在(zai)山(shan)西、浙(zhe)(zhe)江、福(fu)建(jian)、廣東(dong)、北京、河北等(deng)地有(you)了很大(da)的(de)(de)(de)發展，它們大(da)多作為官吏、富豪、地主宅院的(de)(de)(de)廳(ting)堂、大(da)門(men)、照壁、祠堂、戲臺(tai)、山(shan)墻等(deng)建(jian)筑的(de)(de)(de)裝(zhuang)飾，雕(diao)(diao)刻精巧，有(you)的(de)(de)(de)陪(pei)襯以灰泥雕(diao)(diao)塑或鑲嵌瓷片(pian)，爭(zheng)奇斗勝(sheng)，富貴華(hua)麗。清代后期，磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)趨向繁縟細巧，具有(you)繪畫的(de)(de)(de)藝術(shu)趣味(wei)，充分表現了古代漢族(zu)勞動人民巧奪天工的(de)(de)(de)藝術(shu)才(cai)能(neng)。

初期

磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)產(chan)品中國磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)是由東周瓦當、秦磚(zhuan)(zhuan)、空心(xin)磚(zhuan)(zhuan)和(he)漢(han)代畫(hua)(hua)像磚(zhuan)(zhuan)發(fa)展而來(lai)的(de)(de)。漢(han)代畫(hua)(hua)像磚(zhuan)(zhuan)是墓(mu)室(shi)(shi)預(yu)制構件的(de)(de)大型(xing)空心(xin)磚(zhuan)(zhuan)，它(ta)是在(zai)濕的(de)(de)泥(ni)坯上用印(yin)(yin)模捺印(yin)(yin)各種圖像。北(bei)宋時(shi)形成磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)，成為墓(mu)室(shi)(shi)壁(bi)面的(de)(de)裝飾品。在(zai)河南、山西、甘(gan)肅等地發(fa)掘的(de)(de)北(bei)宋墓(mu)室(shi)(shi)，三面墻壁(bi)均以磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)貼砌而成。墓(mu)室(shi)(shi)內的(de)(de)磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)數(shu)量、質量以及所(suo)選(xuan)用的(de)(de)題(ti)材，都(dou)取(qu)決(jue)于墓(mu)室(shi)(shi)主(zhu)(zhu)人(ren)的(de)(de)社會地位。常見的(de)(de)題(ti)材有(you)墓(mu)室(shi)(shi)主(zhu)(zhu)人(ren)夫婦對坐、男仆托盤、侍女執壺等，再現了(le)墓(mu)室(shi)(shi)主(zhu)(zhu)人(ren)生前(qian)的(de)(de)生活情景。金代，墓(mu)室(shi)(shi)磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)的(de)(de)內容更加豐富，技藝也(ye)有(you)所(suo)提(ti)高。

中期

建(jian)于(yu)大安二年（1210）的(de)(de)山西侯馬董(dong)玘堅墓(mu)室(shi)，在不足4.7m2的(de)(de)面積上，磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)布滿全(quan)室(shi)，雕(diao)(diao)刻(ke)有模仿木結構(gou)的(de)(de)斗拱(gong)、拱(gong)眼、藻井、大門、隔扇等，以及屏風(feng)、幾凳、花卉、鳥(niao)禽、人(ren)物、演戲(xi)場面等圖案，其中站立在戲(xi)臺(tai)口的(de)(de)生(sheng)、旦、凈、末(mo)、丑等演員運(yun)用圓雕(diao)(diao)技法(fa)，形(xing)象栩(xu)栩(xu)如生(sheng)，是(shi)金代(dai)磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)的(de)(de)代(dai)表作品。元代(dai)，墓(mu)室(shi)磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)逐漸(jian)衰落(luo)。至明(ming)代(dai)，磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)由墓(mu)室(shi)磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)發展為建(jian)筑裝飾(shi)磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)。

巔峰

清代(dai)，北京紫禁(jin)城宮(gong)廷內墻面夾柱的(de)通(tong)氣(qi)孔也都使用磚(zhuan)雕(diao)，鏤雕(diao)花鳥圖案，牢(lao)固而美(mei)觀(guan)，且利(li)于空氣(qi)流(liu)通(tong)。慈(ci)禧太(tai)后陵(ling)寢(qin)隆恩(en)殿(dian)及其東西配殿(dian)的(de)墻面也用磚(zhuan)雕(diao)貼砌(qi)而成(cheng),有的(de)貼金,輝煌耀目。

現代

仿古磚雕。

分布流派

磚(zhuan)雕(diao)主要(yao)流派有：1、北京(jing)磚(zhuan)雕(diao)；2、天津磚(zhuan)雕(diao)；3、山(shan)西磚(zhuan)雕(diao)；4、徽州磚(zhuan)雕(diao)；5、蘇(su)派磚(zhuan)雕(diao)（蘇(su)州磚(zhuan)雕(diao)）；6、廣東磚(zhuan)雕(diao)；7、臨夏磚(zhuan)雕(diao)（河州磚(zhuan)雕(diao)）8、陜(shan)西磚(zhuan)雕(diao) 9、其他地區的(de)磚(zhuan)雕(diao)。

北京磚雕

北京磚雕(diao)(diao)(diao)具有(you)歷史悠久；雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)精致特(te)點(dian)；同時具有(you)很好的裝飾效果和濃厚的民(min)族風(feng)格。在建筑上(shang)應(ying)用很廣，通常(chang)多用在大門(men)、廊子、花墻、迎(ying)壁、花窗等處。題材以花卉(hui)為主，動物(wu)、人(ren)物(wu)比(bi)較少。技法有(you)浮雕(diao)(diao)(diao)、透雕(diao)(diao)(diao)和線刻(ke)。風(feng)格樸實(shi)、健康、穩(wen)重。圖案構成嚴緊飽(bao)滿。如：卍字不到頭、回紋、等鏤(lou)空(kong)雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)。

蘇派磚雕

蘇派磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)蘇派磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)是南方地(di)區磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)藝術典型代(dai)表之一(yi)，明代(dai)較典型、樸素，清朝特別是康(kang)熙、乾(qian)隆以(yi)后有很大(da)發(fa)展和提(ti)高(gao)，形成了(le)自己精細(xi)典雅(ya)的(de)裝飾風格，被(bei)譽為“南方之秀(xiu)”。值得一(yi)提(ti)的(de)是蘇州的(de)磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)門(men)樓字碑(bei)大(da)都(dou)是名(ming)人(ren)題字，精美(mei)的(de)書(shu)法和典雅(ya)的(de)磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)往往相得益彰，使蘇州磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)更添了(le)幾分濃厚(hou)書(shu)卷氣。蘇州曾經擁有二百余明清時代(dai)的(de)磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)門(men)樓，可惜大(da)部分都(dou)被(bei)湮滅(mie)。隨著現代(dai)人(ren)們(men)的(de)審(shen)美(mei)情趣對古老藝術的(de)回(hui)歸，門(men)樓磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)重又為人(ren)們(men)所鐘(zhong)愛，許多現代(dai)建筑和居民宅第也喜歡飾以(yi)門(men)樓嵌以(yi)磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)。

天津磚雕

天(tian)津的(de)(de)磚(zhuan)雕的(de)(de)內容大至可(ke)分為：吉祥(xiang)圖案(an)、亭臺樓閣(ge)、神(shen)話(hua)故事、民間傳說、世俗生活、花鳥走獸、博古(gu)、嬰戲(xi)、古(gu)典(dian)小說、文字與圖案(an)共十大類。磚(zhuan)雕的(de)(de)題材內容是根據安放的(de)(de)部位不同而變化的(de)(de)。如門樓和影(ying)壁上(shang)多刻“三(san)星高照”、 “韋(wei)馱進財”。而屋脊上(shang)則常用“平出三(san)級”等圖案(an)。

天(tian)(tian)津磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)天(tian)(tian)津古(gu)代建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)題材(cai)豐富，刻(ke)工(gong)精(jing)(jing)良(liang)，以(yi)薊縣和(he)天(tian)(tian)津的(de)(de)市區的(de)(de)寺塔(ta)(ta)、府第(di)、會館(guan)、民居為(wei)代表，具有濃郁的(de)(de)地方(fang)特色。天(tian)(tian)津早期(qi)的(de)(de)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)，是先在(zai)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)坯上(shang)雕(diao)(diao)塑，制(zhi)模后(hou)入窯燒成(cheng)(cheng)雕(diao)(diao)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)，然后(hou)稍做加工(gong)，即可用(yong)(yong)于建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)貼面裝(zhuang)飾(shi)。薊縣白塔(ta)(ta)等三座遼代時(shi)期(qi)的(de)(de)古(gu)塔(ta)(ta)，就是采(cai)用(yong)(yong)了(le)這種工(gong)藝裝(zhuang)飾(shi)。由于工(gong)藝復(fu)雜，成(cheng)(cheng)品率低，后(hou)來(lai)逐步由窯作(zuo)制(zhi)件(jian)，轉變為(wei)在(zai)成(cheng)(cheng)品磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)上(shang)的(de)(de)雕(diao)(diao)刻(ke)。清初(chu)，天(tian)(tian)津由衛改州升府，地方(fang)經濟獲得以(yi)迅(xun)速發展。一些家財顯赫的(de)(de)鹽商(shang)、糧商(shang)、運商(shang)紛紛興園(yuan)林、造別(bie)墅。嘉慶、道光年間，天(tian)(tian)津“八大(da)家”陸(lu)續建(jian)成(cheng)(cheng)豪華的(de)(de)宅(zhai)院(yuan)，但是因(yin)為(wei)受當時(shi)清廷對(dui)民居建(jian)筑(zhu)(zhu)等級(ji)、規格的(de)(de)限制(zhi)，不能像北(bei)京皇宮、王府那樣(yang)紅墻(qiang)綠瓦、金(jin)碧輝煌；又不愿意學江南文人園(yuan)林的(de)(de)清幽(you)淡(dan)雅。為(wei)了(le)活(huo)躍建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)氣氛和(he)顯示(shi)自己的(de)(de)富有，大(da)都(dou)采(cai)用(yong)(yong)精(jing)(jing)美的(de)(de)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)對(dui)住宅(zhai)進行裝(zhuang)飾(shi)，因(yin)此促進了(le)天(tian)(tian)津磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)業(ye)的(de)(de)發展。

天(tian)津(jin)磚雕(diao)(diao)以(yi)完整(zheng)美觀、莊重大方的(de)藝術風(feng)格著(zhu)稱，往往在一件磚雕(diao)(diao)作品中使用(yong)了浮雕(diao)(diao)、透(tou)雕(diao)(diao)、淺刻等多種高難度的(de)雕(diao)(diao)刻技(ji)法。在在天(tian)津(jin)的(de)古建筑中，現存磚雕(diao)(diao)部分保存較好的(de)有清真(zhen)大寺、廣東會館(guan)、城里和楊柳青(qing)民(min)居(ju)。其中的(de)楊柳青(qing)民(min)居(ju)的(de)磚雕(diao)(diao)被譽為(wei)很有特色，如(ru)：八(ba)角凸雕(diao)(diao)——八(ba)卦(gua)圖案為(wei)天(tian)津(jin)磚雕(diao)(diao)僅見(jian)。

磚(zhuan)(zhuan)雕-山(shan)(shan)西(xi)磚(zhuan)(zhuan)雕山(shan)(shan)西(xi)磚(zhuan)(zhuan)雕山(shan)(shan)西(xi)磚(zhuan)(zhuan)雕磚(zhuan)(zhuan)雕的特點：一是(shi)土質特好，經久耐用；二(er)是(shi)花樣繁多(duo)，套路頗大；三是(shi)畫(hua)工(gong)精細，刀工(gong)別致；四是(shi)譜(pu)系名(ming)確，傳承有序。

隋(sui)朝(chao)(chao)、唐朝(chao)(chao)、宋(song)朝(chao)(chao)、元朝(chao)(chao)以來，從山西(xi)(xi)境(jing)內(nei)諸多(duo)(duo)寺廟磚(zhuan)瓦中(zhong)(zhong)，均可(ke)(ke)看到雕刻痕跡。特別在(zai)明后期(qi)至清(qing)前期(qi)的(de)(de)兩百(bai)余年中(zhong)(zhong)，隨著晉商的(de)(de)崛起，境(jing)內(nei)各村(cun)各社建造壇廟寺觀蔚然成風“一(yi)顆印(yin)”式的(de)(de)“四(si)合院”到處林立，一(yi)條條用(yong)磚(zhuan)瓦建筑(zhu)的(de)(de)大(da)街再肆出(chu)現。脊(ji)領、影壁(bi)、花(hua)墻門樓等磚(zhuan)雕工藝(yi)品的(de)(de)市場需(xu)求量(liang)、很大(da)。這(zhe)就客觀地促進了山西(xi)(xi)磚(zhuan)雕技藝(yi)的(de)(de)發(fa)展。民間(jian)相傳，到清(qing)代中(zhong)(zhong)后期(qi)。境(jing)內(nei)平均四(si)個村(cun)莊中(zhong)(zhong)便有(you)一(yi)座小磚(zhuan)窯(yao)(yao)，而且每座磚(zhuan)窯(yao)(yao)均可(ke)(ke)燒(shao)出(chu)“花(hua)貨（即磚(zhuan)雕）”。當時，境(jing)內(nei)窯(yao)(yao)王堡、小王村(cun)、大(da)常村(cun)、東木莊的(de)(de)磚(zhuan)雕花(hua)樣(yang)繁多(duo)(duo)，產量(liang)頗豐，銷(xiao)路也很遠。

天津(jin)磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)，清(qing)代咸豐以后(hou)(hou)大興。“八(ba)大家”住宅的(de)影壁(bi)、摶風頭、木門窗外(wai)廓、門楣，都有精(jing)美磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)。為點綴山(shan)墻(qiang)、后(hou)(hou)檐墻(qiang)的(de)大平面，有時也裝飾著磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)小品，極盡華美。在技術上，天津(jin)馬順清(qing)、馬少清(qing)還(huan)發明了“貼磚(zhuan)(zhuan)法”，增加磚(zhuan)(zhuan)的(de)厚度(du)，雕(diao)(diao)刻后(hou)(hou)加強景深(shen)與層切。天津(jin)磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)的(de)特色鮮(xian)明，除(chu)傳統吉祥紋樣(yang)外(wai)，還(huan)有些屬(shu)本地(di)風光，如城(cheng)樓(lou)、鼓樓(lou)、橋梁及亭臺等。

廣東磚雕

廣(guang)(guang)東磚(zhuan)雕(diao)(diao)按技法分淺浮(fu)雕(diao)(diao)、高浮(fu)雕(diao)(diao)和(he)透雕(diao)(diao)，按規模分組(zu)合(he)磚(zhuan)雕(diao)(diao)（先單(dan)個注模，然后組(zu)合(he)成(cheng)一(yi)個完整的(de)圖(tu)案(an)）和(he)單(dan)塊(kuai)磚(zhuan)雕(diao)(diao)。組(zu)合(he)磚(zhuan)雕(diao)(diao)一(yi)般用(yong)于墻頭(tou)、柱頭(tou)、照壁(bi)(bi)等大(da)面(mian)積的(de)裝(zhuang)飾(shi)，大(da)者(zhe)需(xu)數(shu)百塊(kuai)磚(zhuan)雕(diao)(diao)組(zu)成(cheng)。單(dan)塊(kuai)磚(zhuan)雕(diao)(diao)則(ze)常鑲(xiang)嵌于神龕邊(bian)框或相飾(shi)、座飾(shi)等處。廣(guang)(guang)東選用(yong)上等青磚(zhuan)磚(zhuan)雕(diao)(diao)根據圖(tu)案(an)所(suo)需(xu)逐(zhu)塊(kuai)雕(diao)(diao)琢，然后按部(bu)位拼接，鑲(xiang)嵌于墻上而(er)成(cheng)的(de)。廣(guang)(guang)東磚(zhuan)雕(diao)(diao)是建(jian)筑的(de)一(yi)部(bu)分，又(you)是室內(nei)外的(de)裝(zhuang)飾(shi)品(pin)。在廣(guang)(guang)東珠江流域的(de)民居上，到(dao)處可以見(jian)到(dao)磚(zhuan)雕(diao)(diao)作品(pin)，在山墻上壁(bi)(bi)、大(da)門兩側壁(bi)(bi)面(mian)、門樓、門檐等處，或獨立存在，或與彩繪、灰塑(su)、陶塑(su)等裝(zhuang)飾(shi)一(yi)處。手法有高低浮(fu)雕(diao)(diao)、透雕(diao)(diao)和(he)線(xian)刻等。內(nei)容有花(hua)卉、人物(wu)和(he)動(dong)物(wu)等。

較之(zhi)北方磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)的粗擴、渾(hun)厚，廣東磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)顯出(chu)纖巧、玲攏(long)的特點，采用精制(zhi)水磨青磚(zhuan)(zhuan)為材料，往往雕(diao)(diao)(diao)鏤(lou)得精細(xi)如絲．習慣(guan)稱之(zhi)為“掛線磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)”。雕(diao)(diao)(diao)刻手(shou)法多以陰刻、淺浮雕(diao)(diao)(diao)、高浮雕(diao)(diao)(diao)、透雕(diao)(diao)(diao)穿(chuan)插進行，精細(xi)者可達七八(ba)層(ceng)，造成景(jing)致(zhi)深(shen)遠的效果，雕(diao)(diao)(diao)成的花卉枝葉繁茂，形如錦繡。戲曲人物衣甲清晰。在不同時(shi)辰日光(guang)照射之(zhi)下，還(huan)能呈現出(chu)黑、白、青灰等不同色澤，高光(guang)部更煙煙生輝(hui)，畫面富(fu)于(yu)起伏變化。

徽州磚雕

安徽徽州（今(jin)安徽歙縣）的(de)(de)磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)，主(zhu)要用(yong)在(zai)門(men)(men)(men)樓、門(men)(men)(men)罩、飛(fei)檐(yan)和(he)(he)(he)(he)柱(zhu)礎(chu)等(deng)上(shang)面(mian)(mian)。古(gu)代(dai)磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)多(duo)(duo)(duo)以(yi)浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)為(wei)主(zhu)，少數也有線刻(ke)的(de)(de)。徽州建(jian)筑多(duo)(duo)(duo)用(yong)青(qing)灰色(se)的(de)(de)屋脊和(he)(he)(he)(he)屋頂(ding)，雪(xue)白的(de)(de)粉墻(qiang)，水磨(mo)(mo)青(qing)磚(zhuan)(zhuan)的(de)(de)門(men)(men)(men)罩、門(men)(men)(men)樓和(he)(he)(he)(he)飛(fei)檐(yan)等(deng)，門(men)(men)(men)檻和(he)(he)(he)(he)屋腳（升(sheng)高地面(mian)(mian)一(yi)(yi)、二尺(chi)）皆(jie)用(yong)青(qing)石或麻石，有的(de)(de)人們也用(yong)水磨(mo)(mo)青(qing)磚(zhuan)(zhuan)平鋪，而后用(yong)圓(yuan)頭鉚釘固定在(zai)木質門(men)(men)(men)板(ban)的(de)(de)表(biao)面(mian)(mian)。象(xiang)這樣的(de)(de)整(zheng)體(ti)建(jian)筑，磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)裝嵌其中，十分和(he)(he)(he)(he)諧協調。徽州磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)的(de)(de)圖(tu)案，有花鳥(niao)、人物(wu)、戲出、生(sheng)活(huo)場景(jing)和(he)(he)(he)(he)吉祥(xiang)紋飾(shi)等(deng)。工(gong)(gong)藝精細，雕(diao)(diao)刻(ke)工(gong)(gong)整(zheng)，運(yun)線流暢，主(zhu)題突出，層(ceng)次分明。安徽省(sheng)博物(wu)館藏(zang)有《郭(guo)子儀上(shang)壽(shou)》、《百(bai)子圖(tu)》等(deng)，都是徽州磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)的(de)(de)代(dai)表(biao)作(zuo)，表(biao)現出高超的(de)(de)技藝。徽州磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)歷(li)史源(yuan)于宋(song)代(dai)，至(zhi)明清而達極盛。明代(dai)雕(diao)(diao)刻(ke)粗礦、古(gu)樸，一(yi)(yi)般只有平雕(diao)(diao)和(he)(he)(he)(he)淺浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)，借助于線條(tiao)造型(xing)，而缺乏透(tou)視(shi)變化，但(dan)強調對稱，富于裝飾(shi)趣味。清代(dai)雕(diao)(diao)刻(ke)細膩蘩復，構圖(tu)、布局吸收了新安畫派的(de)(de)表(biao)現手法，講究藝術美，多(duo)(duo)(duo)用(yong)深浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)和(he)(he)(he)(he)圓(yuan)雕(diao)(diao)，提倡鏤空(kong)效果，有的(de)(de)鏤空(kong)層(ceng)次多(duo)(duo)(duo)達十余層(ceng)，亭臺(tai)樓謝，樹本山水，人物(wu)走獸，花鳥(niao)蟲(chong)魚集于同(tong)一(yi)(yi)畫面(mian)(mian)。

臨夏磚雕

河州磚雕(diao)（臨(lin)夏磚雕(diao)），是(shi)甘肅臨(lin)夏的傳統民(min)間藝(yi)術，源于北宋，成(cheng)熟于明清。又吸收(shou)繪畫(hua)、木雕(diao)的藝(yi)術特色，使(shi)這一與建筑緊密結合的民(min)間藝(yi)術，更加完善精(jing)美。臨(lin)夏磚雕(diao)的工(gong)藝(yi)分“捏活(huo)”和(he)“刻活(huo)”兩種(zhong)。“捏活(huo)”是(shi)先用(yong)加工(gong)配制(zhi)的粘土泥巴，用(yong)手(shou)工(gong)模具捏制(zhi)成(cheng)龍(long)、鳳(feng)、獅及各種(zhong)花卉鳥蟲等(deng)圖案(an)，然后焙(bei)燒而(er)成(cheng)。

臨夏(xia)(xia)磚(zhuan)(zhuan)雕是(shi)臨夏(xia)(xia)縣一種傳統的(de)建(jian)筑(zhu)裝(zhuang)飾雕刻。甘肅臨夏(xia)(xia)境內出土的(de)金代大定十五年(nian)進義校尉王(wang)吉磚(zhuan)(zhuan)室墓中的(de)磚(zhuan)(zhuan)雕飾物，是(shi)以(yi)土窯青(qing)磚(zhuan)(zhuan)為材料，據此可以(yi)判(pan)斷臨夏(xia)(xia)磚(zhuan)(zhuan)雕實源于秦漢，是(shi)當時民(min)間木雕技藝的(de)延伸(shen)。

據考古發掘，在宋代，臨(lin)夏(xia)磚(zhuan)雕(diao)藝(yi)術已(yi)(yi)相當成熟，到元明(ming)(ming)時代，磚(zhuan)雕(diao)技(ji)術已(yi)(yi)廣泛使用于(yu)各種(zhong)建筑之中(zhong)。明(ming)(ming)、清(qing)兩代是(shi)臨(lin)夏(xia)磚(zhuan)雕(diao)的(de)興盛時期，建于(yu)明(ming)(ming)末(mo)清(qing)初(chu)的(de)八(ba)坊清(qing)真(zhen)北(bei)寺門(men)前的(de)《龍鳳呈祥(xiang)》影(ying)壁(bi)，堪稱河州現有(you)磚(zhuan)雕(diao)的(de)精品。臨(lin)夏(xia)磚(zhuan)雕(diao)近代又吸(xi)收(shou)了繪畫(hua)(hua)、木刻諸長而得到了更大的(de)發展。它廣泛應用于(yu)寺廟(miao)、園林和民居建筑中(zhong)，裝(zhuang)飾(shi)(shi)部位有(you)影(ying)壁(bi)、障壁(bi)、門(men)樓(lou)、券門(men)、墀頭(tou)、墻垣(yuan)、脊飾(shi)(shi)和山(shan)花等(deng)處。磚(zhuan)雕(diao)體裁廣泛，多(duo)以美好祝愿為內容，有(you)蒼松、翠(cui)柏(bo)、梅(mei)蘭竹(zhu)菊、奇草(cao)艷花；有(you)松鶴、喜(xi)鵲、百鳥、松鼠、柏(bo)鹿；更多(duo)的(de)是(shi)仿木斗拱、雀替、檁椽(chuan)以及卷草(cao)、花紋圖案等(deng)。表現形式豐富多(duo)彩(cai)，有(you)的(de)氣魄雄偉，有(you)的(de)素雅大方，畫(hua)(hua)中(zhong)有(you)意(yi)。

磚(zhuan)雕成品主要(yao)用來(lai)裝(zhuang)飾寺、廟、觀、庵及民居(ju)中(zhong)的(de)(de)深宅大(da)院，一般用于(yu)天井、山墻(qiang)、影壁(bi)、廊心壁(bi)、丹(dan)墀、臺階、下檻、墀頭(tou)、須彌座、屋脊(ji)等處，雕刻(ke)題材可(ke)分自然景物(wu)、社會(hui)生活(huo)及富有(you)民族特色的(de)(de)裝(zhuang)飾紋(wen)樣等幾類。在發展過程(cheng)中(zhong)，臨夏(xia)磚(zhuan)雕吸收了木雕、石雕、玉雕等雕刻(ke)藝(yi)術(shu)的(de)(de)手法，同時(shi)注意將傳統國(guo)畫、書法、印章、詩文的(de)(de)藝(yi)術(shu)表達(da)形式(shi)與磚(zhuan)雕手法融會(hui)貫通起來(lai)，形成多(duo)元性的(de)(de)藝(yi)術(shu)特征，既保留著(zhu)特有(you)材料所呈現(xian)的(de)(de)質樸和簡約，又呈現(xian)出多(duo)樣化的(de)(de)藝(yi)術(shu)特征。

臨夏磚雕從制作工(gong)(gong)藝(yi)(yi)上講，有(you)捏活和刻(ke)活之分(fen)。所(suo)謂(wei)捏活，先是(shi)把精心(xin)調和、配制而(er)成(cheng)的(de)粘土泥巴，用(yong)手和模(mo)具捏成(cheng)各(ge)種造型(xing)，而(er)后入窯焙(bei)燒而(er)成(cheng)。這種作品大(da)多獨立成(cheng)形，如龍、鳳(feng)、麒麟等(deng)，多用(yong)于屋脊(ji)之上，俗稱“脊(ji)獸”。所(suo)謂(wei)刻(ke)活，即(ji)在精選燒好的(de)青磚上用(yong)刻(ke)刀(dao)刻(ke)制成(cheng)各(ge)種圖(tu)(tu)案(an)，其工(gong)(gong)藝(yi)(yi)要比捏活復雜得多，一個圖(tu)(tu)案(an)往(wang)往(wang)由十幾塊甚至幾十塊青磚拼接在一起，刻(ke)雕在土窯綿磚上用(yong)刀(dao)雕刻(ke)，建筑物中的(de)墻飾、臺階等(deng)多用(yong)此法。刻(ke)雕的(de)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)包(bao)括打磨(mo)、構圖(tu)(tu)、雕刻(ke)、細磨(mo)、過水、編(bian)號、拼接安裝、修飾等(deng)八道(dao)程序，制作工(gong)(gong)具有(you)折尺、鋸子(zi)、刨子(zi)、鏟、鏨(zan)、刻(ke)刀(dao)等(deng)，其中鏟、鏨(zan)和刻(ke)刀(dao)又隨工(gong)(gong)藝(yi)(yi)要求分(fen)輕(qing)重、大(da)小、長(chang)短、刃(ren)口寬窄薄厚(hou)數(shu)種。

臨(lin)夏磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，在技法上采用雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)和鏤(lou)空相(xiang)結合(he)的手法，或圓(yuan)(yuan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)或半圓(yuan)(yuan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，使其(qi)躍出畫(hua)面，層次(ci)分明，立體感(gan)強。而(er)次(ci)要部位和襯景，則用浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)方(fang)式(shi)處(chu)理。在構(gou)思上，以現(xian)實主(zhu)義與浪漫主(zhu)義相(xiang)結合(he)的創(chuang)作(zuo)手法，寄情(qing)于景，情(qing)景交融。其(qi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)技法主(zhu)要有(you)(you)陰線刻(ke)、凹面線刻(ke)、凸面線刻(ke)、淺浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、高浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、鏤(lou)空式(shi)透雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)等種類。這是臨(lin)夏磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)藝(yi)術的精華(hua)之(zhi)所在，一幅磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)往往由(you)三(san)四(si)層圖案構(gou)成，重重疊(die)疊(die)，里呼外應，渾然(ran)一體，有(you)(you)極強的立體感(gan)。2006年5月20日(ri)臨(lin)夏磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)經中(zhong)國(guo)國(guo)務院批準列入(ru)第一批中(zhong)國(guo)國(guo)家級(ji)非物質文化遺產(chan)名錄。

清徐磚雕

清徐磚雕歷史(shi)悠久，載負(fu)著(zhu)各個時代不同的文化(hua)(hua)傳承，也留下了不同的時代烙印。在(zai)清徐境內都溝新石器遺址(zhi)、馬峪谷文化(hua)(hua)遺址(zhi)中，相(xiang)繼出土了大量灰陶、黑陶和彩陶。經專家(jia)鑒定，這些陶器概屬仰韶(shao)文化(hua)(hua)，說明(ming)早在(zai)夏商之前(qian)，清徐先民已經掌握制陶燒磚技藝。

磚(zhuan)雕(diao)在(zai)民居中的(de)(de)大量運用又與晉商的(de)(de)崛起(qi)密切相(xiang)關。經濟富(fu)裕后的(de)(de)晉商競相(xiang)顯貴夸富(fu)，興起(qi)講究建房規模和雕(diao)刻裝(zhuang)飾，使得原來只用在(zai)宮廷、廟宇(yu)等(deng)建筑之上的(de)(de)磚(zhuan)雕(diao)進入(ru)民居。磚(zhuan)雕(diao)裝(zhuang)飾大都采用民間喜聞(wen)樂見(jian)的(de)(de)形式，用借代、隱喻、比擬、諧(xie)音等(deng)手(shou)法傳達(da)吉祥(xiang)寓意，表達(da)人們對生命(ming)價值的(de)(de)關注(zhu)、對家族興旺的(de)(de)企盼、對富(fu)裕美滿生活的(de)(de)向往、對自身社會地(di)位的(de)(de)追(zhui)求。民間工(gong)匠將(jiang)這(zhe)種具有(you)豐富(fu)文化內涵與寓意深刻的(de)(de)美好祝愿(yuan)賦予了豐富(fu)的(de)(de)想象力，將(jiang)其繪出圖(tu)案來，然(ran)后再按照圖(tu)案與工(gong)藝程序進行制(zhi)作。

作為民居建(jian)筑(zhu)的(de)重要裝飾藝術(shu)，由精湛的(de)技藝、深厚的(de)文化內涵與獨特的(de)藝術(shu)手法(fa)熔鑄而成的(de)磚(zhuan)雕(diao)，清新質樸而又巧奪天工。磚(zhuan)雕(diao)對整座(zuo)建(jian)筑(zhu)起(qi)著(zhu)(zhu)點題作用，不僅突(tu)顯著(zhu)(zhu)戶主的(de)身份和意趣愛好，也載(zai)負著(zhu)(zhu)各個時(shi)(shi)代(dai)(dai)不同的(de)文化傳承，留下了時(shi)(shi)代(dai)(dai)深深的(de)烙印。古建(jian)筑(zhu)修(xiu)復對于(yu)脊領(ling)、影壁、花墻門樓(lou)等磚(zhuan)雕(diao)的(de)市場(chang)需求量(liang)仍(reng)然很(hen)大。

2008年(nian)6月7日(ri) 磚(zhuan)雕（山西民居磚(zhuan)雕）中(zhong)國國務院批準列入第(di)二批中(zhong)國國家(jia)級非(fei)物質(zhi)文化遺產名錄中(zhong) 遺產編(bian)號：Ⅶ-38

磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)也稱“磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)刻(ke)”、“磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)畫”，是在特制的質地細(xi)膩的土磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)上雕(diao)(diao)刻(ke)物象或(huo)花紋的民間雕(diao)(diao)刻(ke)藝術，主要用于寺塔(ta)、墓室、房(fang)屋等建筑物的壁(bi)面(mian)裝(zhuang)飾。嘉興(xing)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)又可(ke)分為嘉善(shan)西塘(tang)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)和桐(tong)鄉高橋磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)。

西塘鎮街衢依河而建，民居臨水(shui)而筑(zhu)，1平(ping)方(fang)公里的老鎮區保存有25萬平(ping)方(fang)米原汁原味的明清(qing)(qing)建筑(zhu)群，居住著兩千(qian)多戶原住民，是具有濃郁水(shui)鄉風(feng)情的“生(sheng)活(huo)著”的千(qian)年古鎮。西塘磚(zhuan)雕在明清(qing)(qing)時(shi)期得以興(xing)盛，流(liu)傳至今。

制(zhi)作磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)的(de)(de)材(cai)料(liao)為水磨青磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)，最好(hao)選用細膩無(wu)沙質的(de)(de)過塘泥(ni)所燒制(zhi)的(de)(de)金磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)。這種(zhong)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)密度高(gao)，基本上無(wu)空洞，制(zhi)作中能夠(gou)得心應手。要(yao)制(zhi)成(cheng)好(hao)的(de)(de)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)，用磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)有(you)很大(da)的(de)(de)關系。制(zhi)作工藝：首先確定圖(tu)(tu)案(an)，然后(hou)按圖(tu)(tu)案(an)所需(xu)尺寸割磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)塊。一(yi)般的(de)(de)小圖(tu)(tu)案(an)是一(yi)塊磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)一(yi)個圖(tu)(tu)案(an)，有(you)的(de)(de)大(da)圖(tu)(tu)案(an)則需(xu)要(yao)多塊去拼(pin)接。青磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)選定后(hou)就把圖(tu)(tu)案(an)復(fu)印(yin)到(dao)青磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)上，然后(hou)再用鋼針勾線。因(yin)(yin)為復(fu)印(yin)上去的(de)(de)圖(tu)(tu)案(an)容(rong)易被擦掉，另外打的(de)(de)圖(tu)(tu)案(an)則需(xu)要(yao)把切割好(hao)的(de)(de)青磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)拼(pin)起來一(yi)起復(fu)印(yin)。勾線完成(cheng)后(hou)開(kai)始打坯。這道工序需(xu)要(yao)有(you)經驗(yan)的(de)(de)師傅去操作，因(yin)(yin)為要(yao)在磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)面上根據畫(hua)面的(de)(de)需(xu)要(yao)打出近(jin)遠高(gao)低等

不同的(de)(de)立體感，而且要把有的(de)(de)已(yi)被打(da)去(qu)的(de)(de)線條重新(xin)再(zai)(zai)(zai)畫出來(lai)(lai)。然(ran)后再(zai)(zai)(zai)打(da)坯(pi)，直(zhi)到(dao)整(zheng)個圖(tu)案輪(lun)廓定型(xing)。傳(chuan)統打(da)坯(pi)的(de)(de)工(gong)具是(shi)用小錘(chui)子(zi)和(he)硬(ying)度很高(gao)的(de)(de)鋼(gang)刀慢慢地(di)打(da)出來(lai)(lai)，一(yi)般都用電動工(gong)具（切割(ge)機、電磨頭）去(qu)操作(zuo)。打(da)坯(pi)完(wan)成后則需要細雕。這(zhe)道工(gong)具需要細心的(de)(de)工(gong)人去(qu)操作(zuo)。要把人的(de)(de)臉部(bu)表情、樹干的(de)(de)紋(wen)理、葉子(zi)的(de)(de)經絡、房(fang)屋的(de)(de)瓦(wa)片等很細膩地(di)刻畫出來(lai)(lai)，直(zhi)到(dao)滿(man)意為止。制(zhi)作(zuo)這(zhe)道工(gong)序，一(yi)定要用非常鋒利的(de)(de)自造鋼(gang)刀來(lai)(lai)完(wan)成。全部(bu)完(wan)成后再(zai)(zai)(zai)進行打(da)磨、修(xiu)補。

磚雕(diao)(diao)(diao)一般(ban)分為(wei)窯前雕(diao)(diao)(diao)和(he)窯后雕(diao)(diao)(diao)兩大類，窯前雕(diao)(diao)(diao)是刻(ke)好土(tu)坯燒成磚，而窯后雕(diao)(diao)(diao)則是在磚成品上雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)。桐鄉(xiang)市的(de)磚雕(diao)(diao)(diao)作品一般(ban)都為(wei)窯后雕(diao)(diao)(diao)。窯后雕(diao)(diao)(diao)難度大，刻(ke)刀(dao)、鑿子痕跡重，刻(ke)法比玉(yu)雕(diao)(diao)(diao)、石雕(diao)(diao)(diao)難掌握，特(te)別是生(sheng)坯雕(diao)(diao)(diao)更難，故一定(ding)要把磚用水浸浸，將(jiang)生(sheng)坯變成熟坯才好下手。

磚雕被列入第三批嘉興市非物質文(wen)化遺產名錄。

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