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歷史淵源

緙絲(si)(si)的(de)(de)(de)起源大約在公元7世(shi)紀，自漢至隋唐(tang)，漸趨成熟。至宋(song)代，在中國織(zhi)造史上已占有突出的(de)(de)(de)地(di)位，那時(shi)“以河北(bei)定州所(suo)制(zhi)最佳"，"以宣和時(shi)制(zhi)作最盛。"南(nan)宋(song)時(shi)，蘇(su)州的(de)(de)(de)緙絲(si)(si)生產也已有一定規模。自明(ming)代始(shi)，緙絲(si)(si)技藝在蘇(su)州市區及周邊的(de)(de)(de)蠡口、陸(lu)慕、黃橋、光(guang)福、東(dong)渚等地(di)廣為(wei)流(liu)傳，成為(wei)該地(di)區最具代表(biao)性的(de)(de)(de)文化(hua)表(biao)現形式(shi)之一。明(ming)代蘇(su)州緙絲(si)(si)織(zhi)造技藝更為(wei)精湛，以御(yu)用緙絲(si)(si)龍袍(pao)及緙絲(si)(si)書畫中的(de)(de)(de)開相織(zhi)品(pin)著稱。到了清代，出現了緙、繪(hui)結合的(de)(de)(de)新技藝。

新疆(jiang)古樓蘭(lan)出(chu)土的漢(han)"中(zhong)希混合風(feng)格之毛織(zhi)品"花邊(bian)殘(can)(can)片與解放(fang)前(qian)蒙古人民共和國出(chu)土漢(han)絲(si)織(zhi)石樹殘(can)(can)片來看，兩者(zhe)都是通經斷緯的'單經'的平(ping)紋交織(zhi)物(wu)，前(qian)者(zhe)以毛絲(si)織(zhi)成，可(ke)稱(cheng)它為緙毛，后(hou)者(zhe)純蠶絲(si)織(zhi)的，可(ke)稱(cheng)為緙絲(si)。他們和宋以前(qian)緙絲(si)的織(zhi)造方法完全一樣，由(you)此證明，這種通經斷緯的織(zhi)造方法，在中(zhong)國漢(han)魏之間就已(yi)經有了，其(qi)緙制(zhi)技巧也已(yi)經達到相當完備的程度。

隋唐以后，已經(jing)用緙絲(si)(si)制品(pin)作(zuo)書畫的(de)包首，到了(le)北宋、南宋時(shi)期，緙絲(si)(si)最負盛名。無論包首、裝裱還(huan)是緙絲(si)(si)藝術(shu)品(pin)山水(shui)(shui)、花(hua)鳥(niao)、人物(wu)(wu)(wu)等，緙絲(si)(si)技藝已達到相當水(shui)(shui)平(ping)。南宋緙絲(si)(si)名家朱克柔緙絲(si)(si)的(de)《蓮塘(tang)乳鴨圖》（現藏于(yu)上海博物(wu)(wu)(wu)院），畫面(mian)上，碧波蕩洋，蘆葦青(qing)青(qing)，紅果(guo)白鷺(lu)，綠萍翠鳥(niao)，子(zi)母鴨雙在塘(tang)中(zhong)嬉水(shui)(shui)漫游，水(shui)(shui)中(zhong)白蓮吐艷，浮萍點點，間以蜻蜒、草蟲。整(zheng)副作(zuo)品(pin)構圖嚴(yan)謹、色澤和諧，生動活潑(po)。還(huan)有(you)著(zhu)名緙絲(si)(si)高手沈(shen)子(zi)蕃(fan)的(de)《梅鵲》、《青(qing)碧山水(shui)(shui)》（現藏于(yu)北京故宮博物(wu)(wu)(wu)院）。這(zhe)些作(zuo)品(pin)具(ju)有(you)工麗(li)巧絕、自(zi)成風韻的(de)獨藝術(shu)風格(ge)。

到了(le)靖康(kang)以后，因(yin)宋代統治階級怯弱無能北(bei)方(fang)被(bei)(bei)異族侵擾，便(bian)遷(qian)都臨安（現杭州(zhou)），當(dang)時(shi)政(zheng)治、經濟、文化中心，隨著南(nan)移也使工藝美術由北(bei)南(nan)遷(qian)，很多(duo)名工巧匠(jiang)也被(bei)(bei)帶(dai)到南(nan)方(fang)，緙絲就(jiu)在(zai)這(zhe)個時(shi)期(qi)開(kai)始在(zai)松江、蘇州(zhou)一(yi)帶(dai)流(liu)行(xing)并得到發(fa)展(zhan)、后基本集中于蘇州(zhou)陸墓、蠡口、光福(fu)一(yi)帶(dai)。沈子蕃(fan)、吳(wu)煦(xu)都是蘇州(zhou)（吳(wu)郡）這(zhe)一(yi)時(shi)期(qi)的名工巧匠(jiang)。

元代(dai)，緙絲藝術品(pin)已轉向生活(huo)日(ri)用品(pin)，其特點(dian)是緙絲率先(xian)使(shi)用金彩，大量用于寺廟用品(pin)上(shang)和官員的官服上(shang)。元代(dai)的金彩，后(hou)對明(ming)清二代(dai)極有影響(xiang)。

到(dao)了(le)明代(dai)(dai)緙絲藝(yi)術有(you)(you)了(le)進(jin)一步(bu)發展，除明宮中有(you)(you)御用(yong)緙絲藝(yi)人外，蘇(su)州緙絲已經(jing)有(you)(you)了(le)相當規模，形成了(le)自(zi)己的風格，當時在蘇(su)州齊門外陸(lu)墓鎮已有(you)(you)一批(pi)藝(yi)人，從(cong)事緙絲織造。名工朱(zhu)良棟(dong)緙制的《瑤池獻壽圖》（藏于北京故宮博物(wu)院）輪廓清晰，尤為冠絕(jue)。因此明代(dai)(dai)緙絲以蘇(su)州最有(you)(you)名，明代(dai)(dai)除北京和蘇(su)州，其余地區似乎未發現(xian)緙絲了(le)。

20世紀60年(nian)代(dai)，以復制南宋緙(ke)絲名作(zuo)為起(qi)點，藝人們恢復了中華人民共和國成立前(qian)已告瀕危的緙(ke)絲織造(zao)(zao)技藝。至20世紀70至80年(nian)代(dai)，蘇州先后(hou)成立了五家緙(ke)絲廠，緙(ke)絲織造(zao)(zao)技藝得到(dao)空前(qian)發展。

工藝特征

緙(ke)絲(si)(si)是(shi)蘇(su)州(zhou)的(de)一種古(gu)老絲(si)(si)織(zhi)技(ji)藝(yi)(yi)，主要存在(zai)于蘇(su)州(zhou)及其周(zhou)邊(bian)地區。緙(ke)絲(si)(si)織(zhi)造技(ji)藝(yi)(yi)主要是(shi)使用古(gu)老的(de)木機及若干竹(zhu)制的(de)梭(suo)子(zi)和(he)撥子(zi)，經(jing)過(guo)“通經(jing)斷緯”，將五彩的(de)蠶絲(si)(si)線緙(ke)織(zhi)成一幅色彩豐富、色階齊備(bei)的(de)織(zhi)物(wu)。這種織(zhi)物(wu)具有圖案(an)花紋不分正反面的(de)特(te)色。在(zai)圖案(an)輪廓、色階變(bian)換等處，織(zhi)物(wu)表面像(xiang)用小刀劃刻(ke)過(guo)一樣，呈(cheng)現(xian)出小空或斷痕，“承空觀之，如雕鏤之象”，因此得名“緙(ke)（刻(ke)）絲(si)(si)”。

緙(ke)絲(si)的(de)制作工藝(yi)分為嵌(qian)經(jing)面、畫樣(yang)(yang)、織緯(wei)和(he)整理(li)等(deng)(deng)十多(duo)(duo)道工序。織緯(wei)的(de)基本(ben)技法，主要(yao)有勾(gou)、搶、繞、結、摜和(he)長短梭等(deng)(deng)，另有盤梭、篤門閂(shuan)、子母經(jing)、合花線等(deng)(deng)多(duo)(duo)種(zhong)(zhong)特種(zhong)(zhong)技法，都依不同(tong)(tong)的(de)畫面要(yao)求靈活運(yun)用(yong)，以(yi)表現各種(zhong)(zhong)不同(tong)(tong)的(de)藝(yi)術效果。其中，“結”是單色(se)(se)(se)(se)或(huo)(huo)二(er)(er)色(se)(se)(se)(se)以(yi)上在紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)豎的(de)地(di)方(fang)或(huo)(huo)較徒的(de)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)上采取(qu)有一(yi)定規律的(de)面積穿經(jing)和(he)色(se)(se)(se)(se)方(fang)法；“摜”是在一(yi)定坡度的(de)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)中（除單色(se)(se)(se)(se)外）二(er)(er)色(se)(se)(se)(se)以(yi)上按色(se)(se)(se)(se)之深(shen)淺有規律有層次排列，如(ru)同(tong)(tong)疊(die)上去(qu)似(si)的(de)和(he)色(se)(se)(se)(se)方(fang)法；“勾(gou)”是紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)外緣(yuan)一(yi)般均用(yong)較本(ben)色(se)(se)(se)(se)深(shen)的(de)線、清晰(xi)地(di)勾(gou)出外輪廓，如(ru)同(tong)(tong)工筆(bi)勾(gou)勒作用(yong)；“搶”又叫槍色(se)(se)(se)(se)或(huo)(huo)鑲色(se)(se)(se)(se)，是用(yong)二(er)(er)種(zhong)(zhong)或(huo)(huo)兩種(zhong)(zhong)以(yi)上（甚至更多(duo)(duo)）深(shen)淺色(se)(se)(se)(se)之調和(he)運(yun)用(yong)槍頭相互伸展起到工筆(bi)渲染效果表現紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)質感(gan)。

工藝流程

緙絲的整個(ge)工(gong)藝過程，一般說來(lai)，可概(gai)括(kuo)為四步：

第一步、把經絲上(shang)到木機(ji)上(shang)，包括(kuo)落經線(xian)、牽經線(xian)、套扣、彎結、嵌(qian)后(hou)軸經、拖經面(mian)、嵌(qian)前(qian)軸經、捎(shao)經面(mian)、挑交、打翻頭、攔經面(mian)十一道工序。

第二步、用墨筆把(ba)紋樣(yang)勾畫(hua)在經(jing)面上。

第三步、織緯。

第(di)四步(bu)、修(xiu)剪反面的毛頭。

傳承保護

傳承意義

緙(ke)絲(si)作(zuo)為(wei)最早用于藝(yi)(yi)(yi)術欣(xin)賞的(de)(de)絲(si)織物,素以制(zhi)作(zuo)精良、古樸(pu)典雅、艷(yan)中(zhong)帶秀(xiu)的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術特點著(zhu)稱(cheng)，被譽為(wei)“織中(zhong)之圣”。同時由于經得(de)起摸、擦、揉、搓、洗，它(ta)又獲得(de)“千年不壞藝(yi)(yi)(yi)術織品(pin)”之譽稱(cheng)。緙(ke)絲(si)作(zuo)品(pin)具有(you)很(hen)高的(de)(de)觀(guan)賞價值，歷代緙(ke)絲(si)精品(pin)中(zhong)蘊含(han)著(zhu)豐(feng)富的(de)(de)文(wen)化信息，緙(ke)絲(si)技藝(yi)(yi)(yi)體現了傳統文(wen)化的(de)(de)特色，具有(you)相應的(de)(de)文(wen)化與科學價值。

代表人物

王(wang)金山，男，1939年2月15日出生。2007年6月，王(wang)金山入選為第一(yi)批國家(jia)級非物質(zhi)文化遺產項(xiang)目代表性傳承人(ren)，江(jiang)蘇省蘇州(zhou)市申報(bao)。項(xiang)目名稱：蘇州(zhou)緙(ke)絲織造技藝(yi)。

保護措施

1999年3月(yue)，王(wang)金山緙絲大師(shi)工作(zuo)室成立，成立以來，積極(ji)做好(hao)傳承(cheng)培養(yang)工作(zuo)，工作(zuo)室與(yu)蘇州技師(shi)學院(yuan)配合，開辦傳統技藝(yi)傳承(cheng)班，培養(yang)既有文化知識又有專業技藝(yi)的一代新(xin)人。