土(tu)家族(zu)織錦(jin)技(ji)藝歷(li)史悠久,已(yi)有1500多(duo)年的(de)歷(li)史,體現了中國少數民族(zu)織錦(jin)技(ji)藝體系的(de)基本特征(zheng)。土(tu)家織錦(jin)上溯(su)到距(ju)今四千多(duo)年的(de)古代巴人時期(qi)。《后(hou)漢書(shu)·西南蠻夷傳》所說哀牢夷"織文革(ge)綾錦(jin)"的(de)"蘭干細布",就是西蘭卡普的(de)前身,稱"武陵(ling)蠻"有著(zhu)"織績木皮,染以(yi)草實(shi)","好五色衣服","衣裳斑斕(lan)"的(de)習(xi)尚。土(tu)家族(zu)不論(lun)男女(nv)還(huan)保持著(zhu)"喜斑斕(lan)服色"的(de)習(xi)俗(su)。"所謂(wei)"崗巾""土(tu)錦(jin)"以(yi)及"土(tu)絹、崗錦(jin)"等相(xiang)似稱謂(wei)皆指西蘭卡普。
土(tu)家(jia)族(zu)地(di)區的(de)紡(fang)織業有所發展,稱(cheng)它為"凡 、" 布",土(tu)家(jia)先民(min)以 布交納(na)賦稅。三國時期,在蜀國諸葛亮"今民(min)貧國虛(xu),決(jue)敵之(zhi)資唯仰錦耳"的(de)決(jue)策下,土(tu)家(jia)族(zu)地(di)區的(de)人民(min)逐(zhu)步掌(zhang)握了漢族(zu)先進的(de)染(ran)色(se)技術,編織出五彩斑斕的(de)"土(tu)錦"。
隨著土(tu)家(jia)族地(di)區與漢(han)族經濟交流的(de)(de)增多(duo),土(tu)家(jia)族地(di)區的(de)(de)紡織業有了(le)進一步發(fa)展,出現了(le)"女勤于織,戶多(duo)機聲"的(de)(de)社會風氣,當時土(tu)家(jia)族的(de)(de)"布(bu)(bu)(bu)",被漢(han)人稱為"溪布(bu)(bu)(bu)"、"峒布(bu)(bu)(bu)"或"峒錦"。
元、明、清土(tu)(tu)司統治時期,湖南、湖北土(tu)(tu)家先民用絲(si)(si)、棉織(zhi)峒(tong)錦、峒(tong)被、峒(tong)巾、色彩(cai)斑(ban)斕,"作鶴、鳳、花鳥之(zhi)狀"。重慶秀(xiu)山、酉陽(yang)、黔(qian)江以麻織(zhi)"斑(ban)布"為(wei)(wei)衣。土(tu)(tu)家族(zu)西蘭(lan)卡普的(de)挑(tiao)織(zhi)技藝進一(yi)步提高,尤其是土(tu)(tu)家族(zu)姑娘,從小(xiao)便隨(sui)其母親、姐姐操習挑(tiao)織(zhi)技藝,姑娘長(chang)大(da)出嫁時,還必須有自己(ji)親手(shou)編織(zhi)的(de)西蘭(lan)卡普作陪嫁品,以及婚后生小(xiao)孩搖(yao)籃里的(de)小(xiao)兒被面、蓋裙、背袋(dai)等物,都得姑娘親手(shou)編織(zhi)。以棉紗為(wei)(wei)經,以五彩(cai)絲(si)(si)線、棉線為(wei)(wei)緯,敲打、銹織(zhi)。圖(tu)案多達(da)200多種。。
今天的西蘭卡普作(zuo)為(wei)土(tu)家族(zu)特有的工(gong)藝(yi)(yi)品(pin),已(yi)經從(cong)民族(zu)走(zou)向全國(guo),沖向全世界。1985年,土(tu)家族(zu)老藝(yi)(yi)人(ren)葉玉翠和漢族(zu)工(gong)藝(yi)(yi)美術家李昌鄂(e)合(he)作(zuo)的五(wu)幅《開發山區(qu)》織錦壁掛,一幅參加(jia)過加(jia)拿大的中(zhong)國(guo)工(gong)藝(yi)(yi)美展,一幅參加(jia)過坦桑尼亞、贊比亞的中(zhong)國(guo)工(gong)藝(yi)(yi)美展。
土(tu)家織錦的(de)(de)工藝原始而(er)復雜。傳統的(de)(de)挑織方法,使(shi)經緯線浮沉均勻,結實耐用,光澤(ze)持久不敗。 土(tu)家語"西(xi)蘭(lan)卡普"是一種土(tu)家織錦。在土(tu)家語里,"西(xi)蘭(lan)"是鋪(pu)蓋的(de)(de)意(yi)思,"卡普"是花(hua)的(de)(de)意(yi)思。
西蘭(lan)卡普(pu)使用(yong)古老的純木質腰(yao)式斜織(zhi)機織(zhi)造,其技藝流(liu)程主要由紡捻線、染色、倒線、牽線、裝筘、滾線、撿綜、翻篙、撿花(hua)、捆桿(gan)上機、織(zhi)布(bu)、挑織(zhi)等12道工(gong)序(xu)組(zu)成,另以(yi)"反(fan)織(zhi)法(fa)"挑織(zhi)成圖案花(hua)紋。
西蘭(lan)卡普(pu)可以看作(zuo)是土家歷史文化的(de)沉(chen)淀物,具(ju)有(you)濃郁的(de)生(sheng)活氣息及鮮明的(de)民族特點。主要表現在題(ti)材的(de)選用、紋式風格、色(se)彩(cai)運用等方面(mian)。
西蘭卡普(pu)最醒目的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)特征是豐富(fu)飽(bao)滿的(de)(de)(de)(de)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)和鮮明熱烈的(de)(de)(de)(de)色彩。 特點(dian): 一是,幾何(he)圖案(an)占著較大(da)的(de)(de)(de)(de)比(bi)例(li),即(ji)使是那些(xie)取(qu)材(cai)于(yu)(yu)自然物象的(de)(de)(de)(de)描(miao)寫性較強的(de)(de)(de)(de)圖案(an),為適應彩織而化成(cheng)(cheng)了由方形(xing)、三角形(xing)、直(zhi)線等圖形(xing)和線條所剪裁組成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)幾何(he)圖形(xing)了。如(ru)"巖墻花(hua)"有(you)(you)悟于(yu)(yu)山(shan)民以(yi)大(da)小(xiao)石塊嵌(qian)迭為墻之(zhi)(zhi)理(li),"菜子(zi)花(hua)"得于(yu)(yu)菜花(hua)的(de)(de)(de)(de)細(xi)碎;"澤羅里"體會于(yu)(yu)水波(bo)的(de)(de)(de)(de)起伏等等。二是,圖案(an)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)富(fu)于(yu)(yu)變化,就單幅(fu)被面(三幅(fu)為一床)來看,有(you)(you)大(da)塊的(de)(de)(de)(de)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang),像(xiang)"四十(shi)八(ba)鉤"、"浪苦妹"之(zhi)(zhi)類(lei),有(you)(you)小(xiao)塊的(de)(de)(de)(de)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang),如(ru)"粑粑架"之(zhi)(zhi)類(lei);有(you)(you)以(yi)長方形(xing)為主(zhu)要紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)者(zhe),如(ru)"椅(yi)子(zi)花(hua)"之(zhi)(zhi)類(lei);有(you)(you)以(yi)六方形(xing)為主(zhu)要紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)者(zhe),如(ru)"鉤花(hua)"、"二十(shi)四鉤花(hua)"之(zhi)(zhi)類(lei);有(you)(you)以(yi)八(ba)方形(xing)為主(zhu)要紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)者(zhe),如(ru)"桌子(zi)花(hua)"之(zhi)(zhi)類(lei);有(you)(you)在(zai)菱形(xing)斜格中安排主(zhu)要紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)作四方連續者(zhe),如(ru)"小(xiao)白(bai)梅"、"實(shi)心花(hua)"、"衣張蓋"之(zhi)(zhi)類(lei)。被面兩(liang)端的(de)(de)(de)(de)"檔(dang)頭"(又名"欄干",土家族語(yu)叫"卡它")紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)也有(you)(you)多(duo)種,如(ru)常(chang)用的(de)(de)(de)(de)"月亮(liang)"、"猴掌(zhang)"、"壽字"、"澤羅里"、"蘇匹(pi)"、"扎土蓋"、"藤(teng)藤(teng)花(hua)"等等,對(dui)整個(ge)被面圖案(an)有(you)(you)襯托之(zhi)(zhi)效(xiao)。
三是,喜(xi)(xi)用吉利、喜(xi)(xi)慶的寓意和山區(qu)花(hua)(hua)草(cao)、鳥獸的母(mu)題(ti):“鳳穿牡丹”象征榮華富貴(gui),“野(ye)鹿(lu)銜花(hua)(hua)”象征壽(shou)考千年(nian),“萬”字(zi)(zi)以祝人萬福萬壽(shou),“龍”以喻高貴(gui)顯要,福祿壽(shou)喜(xi)(xi)、長命百歲、富貴(gui)雙全(quan)等文字(zi)(zi)圖案的立意就更為明(ming)顯了。從中可(ke)以看到(dao)勤勞智慧的土家族人民對(dui)于(yu)生(sheng)活的熱愛,對(dui)于(yu)自(zi)己所生(sheng)活的自(zi)然環(huan)境(jing)的深厚感(gan)情(qing),以及對(dui)于(yu)美好生(sheng)活的強烈向往。
西蘭卡普的(de)(de)(de)裝(zhuang)飾紋(wen)樣風格,是(shi)在原(yuan)始的(de)(de)(de)幾何紋(wen)、漢代(dai)的(de)(de)(de)云氣紋(wen)、六(liu)朝(chao)的(de)(de)(de)蓮花、唐代(dai)的(de)(de)(de)牡(mu)丹、元代(dai)的(de)(de)(de)松竹(zhu)梅、明代(dai)的(de)(de)(de)串枝(zhi)蓮等各歷史(shi)時期的(de)(de)(de)典(dian)型圖(tu)(tu)案(an)基礎(chu)上(shang),經(jing)藝術變形(xing)(xing)(xing)、技術處(chu)理挑織而成。構圖(tu)(tu)中多采用浪漫主義的(de)(de)(de)概括、變形(xing)(xing)(xing)、夸(kua)張等手法,巧妙地將各種動和靜的(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)體、自然(ran)紋(wen)樣和幾何紋(wen)樣有機(ji)地結合,使整個圖(tu)(tu)案(an)既富有生活情趣,又具有鮮明的(de)(de)(de)民族(zu)特色。
西(xi)蘭(lan)卡普圖案(an)的色彩鮮明熱烈。在色彩調配(pei)上頗有(you)講究(jiu),有(you)一(yi)首三字歌訣唱道:“黑(hei)(hei)配(pei)白(bai),哪里得(de)。紅配(pei)綠,選不出(chu)。藍(lan)配(pei)黃(huang),放光芒。”表(biao)明了西(xi)蘭(lan)卡普喜用對比色,用黑(hei)(hei)白(bai)襯(chen)(chen)托鉤(gou)(gou)提。各種(zhong)鉤(gou)(gou)狀(zhuang)(zhuang)、鋸(ju)齒(chi)狀(zhuang)(zhuang)、梳齒(chi)狀(zhuang)(zhuang)、縫合狀(zhuang)(zhuang)、連鎖等邊飾(shi),加(jia)上各種(zhong)多(duo)角形的小花作為點綴,又(you)(you)以黑(hei)(hei)色襯(chen)(chen)底,以白(bai)色鑲邊。于(yu)(yu)是(shi),主(zhu)次紋樣(yang)由(you)于(yu)(yu)黑(hei)(hei)白(bai)的襯(chen)(chen)托而顯得(de)既(ji)是(shi)界限分明,又(you)(you)是(shi)連成一(yi)體。二(er)是(shi)喜歡用暖色,大(da)桔黃(huang)之(zhi)類為基(ji)調,用于(yu)(yu)主(zhu)要部位,具體配(pei)色又(you)(you)是(shi)變幻(huan)無窮的。
西蘭卡(ka)普在色(se)彩運用(yong)上,既有唐代五彩繽(bin)紛的強(qiang)烈對(dui)比(bi)(bi),又有清代素(su)雅大方(fang)的色(se)調調和(he),土(tu)家人尚(shang)紅(hong)、黑(hei)色(se),因紅(hong)色(se)系暖色(se),代表光(guang)明,黑(hei)色(se)為(wei)(wei)冷色(se),象征莊重,故西蘭卡(ka)普以紅(hong)色(se)為(wei)(wei)主,以黑(hei)色(se)為(wei)(wei)輔,間之以黃藍白色(se)參(can)差點綴(zhui)。設色(se)古艷厚重,斑(ban)斕(lan)多彩,對(dui)比(bi)(bi)中顯調和(he),素(su)雅中見(jian)多彩,華而不(bu)俗,素(su)而不(bu)單,給人以明快、活潑(po)和(he)生機。
西蘭卡普在(zai)土家(jia)(jia)族人(ren)民(min)生(sheng)活中(zhong)有著實用(yong)的(de)、禮俗(su)的(de)和審(shen)美的(de)三方面的(de)意(yi)義,不(bu)僅以經久耐用(yong)著稱,而且(qie)是土家(jia)(jia)族婚俗(su)中(zhong)的(de)主要嫁妝,客(ke)觀(guan)(guan)上(shang)是女家(jia)(jia)經濟地位的(de)標志和女兒有無教養的(de)憑證,在(zai)受人(ren)觀(guan)(guan)賞的(de)嫁妝行列和任人(ren)品評(ping)的(de)新房陳設中(zhong)格外(wai)引人(ren)注目。
西(xi)蘭(lan)卡普(pu)在傳播優(you)秀(xiu)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)同時,也(ye)在不斷地(di)吸收外來先進文(wen)(wen)化(hua)因(yin)子來豐富發(fa)展自己。如土家西(xi)蘭(lan)卡普(pu)的(de)(de)“福祿壽喜(xi)”、“富貴(gui)雙全”等漢字題材的(de)(de)織(zhi)錦圖案,就是體現漢土文(wen)(wen)化(hua)交流的(de)(de)織(zhi)錦工(gong)藝品,使西(xi)蘭(lan)卡普(pu)不斷步(bu)入(ru)更(geng)高的(de)(de)藝術品位。
土家錦的(de)400多(duo)種傳統圖案花(hua)紋是其民族(zu)文(wen)(wen)化心理和不同時代(dai)文(wen)(wen)化積(ji)(ji)淀的(de)獨特表現(xian)方式,充分展(zhan)示(shi)了土家人的(de)創造力,對中華民族(zu)多(duo)元(yuan)文(wen)(wen)化的(de)形成與(yu)發(fa)展(zhan)有積(ji)(ji)極的(de)見證意義。
湘西酉(you)水流域土家族地區是土家錦手工(gong)技藝(yi)(yi)的原生(sheng)地和(he)最后一塊熱土,也(ye)是全國土家族中至今(jin)仍保留民間織造風尚(shang)的惟一區域。然而,社(she)會(hui)的變革、經濟結(jie)構和(he)文(wen)化意識的變化,正使土家族織錦技藝(yi)(yi)逐步失(shi)去賴以生(sheng)存的土壤和(he)環境,陷入全面(mian)瀕危的境地,亟待采取強(qiang)有力的措施予以保護(hu)。