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歷史溯源

土(tu)家族(zu)(zu)織(zhi)錦技(ji)藝歷史(shi)悠久，已(yi)有(you)(you)1500多年的(de)歷史(shi)，體(ti)現了中國少數民族(zu)(zu)織(zhi)錦技(ji)藝體(ti)系的(de)基本特(te)征。土(tu)家織(zhi)錦上(shang)溯到距今四千(qian)多年的(de)古(gu)代巴人(ren)時期。《后漢書·西(xi)南蠻夷傳(chuan)》所說哀(ai)牢夷"織(zhi)文革(ge)綾錦"的(de)"蘭干細布"，就是(shi)西(xi)蘭卡(ka)普的(de)前(qian)身(shen)，稱(cheng)"武陵蠻"有(you)(you)著"織(zhi)績木皮，染以(yi)草實(shi)"，"好(hao)五色衣(yi)服"，"衣(yi)裳斑(ban)斕"的(de)習尚。土(tu)家族(zu)(zu)不論男女還(huan)保持著"喜斑(ban)斕服色"的(de)習俗。"所謂"崗巾(jin)""土(tu)錦"以(yi)及"土(tu)絹、崗錦"等相似稱(cheng)謂皆指西(xi)蘭卡(ka)普。

工藝發展

秦漢三國

土家族(zu)(zu)地區(qu)的(de)紡織業(ye)有(you)所發(fa)展(zhan)，稱它為(wei)"凡　、"　布(bu)"，土家先民以(yi)　布(bu)交納賦稅。三(san)國(guo)時期(qi)，在蜀國(guo)諸葛亮(liang)"今民貧國(guo)虛，決敵之資唯仰錦(jin)耳"的(de)決策下，土家族(zu)(zu)地區(qu)的(de)人民逐步掌握(wo)了漢族(zu)(zu)先進的(de)染色(se)技術(shu)，編織出(chu)五(wu)彩斑斕的(de)"土錦(jin)"。

唐宋

隨著土家(jia)族地區與漢(han)族經濟(ji)交流的(de)增多，土家(jia)族地區的(de)紡織(zhi)業有了進一步發展，出現了"女(nv)勤于織(zhi)，戶多機(ji)聲"的(de)社會風氣，當時土家(jia)族的(de)"布"，被漢(han)人稱(cheng)為"溪布"、"峒(tong)布"或"峒(tong)錦"。

元明清

元、明、清土司統治時期(qi)，湖南、湖北土家先(xian)民用絲(si)、棉織(zhi)(zhi)峒(tong)(tong)錦、峒(tong)(tong)被、峒(tong)(tong)巾(jin)、色(se)彩(cai)(cai)斑斕，"作鶴、鳳、花鳥(niao)之狀"。重慶秀山、酉(you)陽、黔江以麻(ma)織(zhi)(zhi)"斑布"為(wei)衣。土家族西(xi)蘭卡普(pu)的(de)挑織(zhi)(zhi)技藝進一步提高，尤其(qi)(qi)是土家族姑娘，從小便隨其(qi)(qi)母親、姐(jie)姐(jie)操習(xi)挑織(zhi)(zhi)技藝，姑娘長(chang)大出嫁時，還必須(xu)有自己親手編織(zhi)(zhi)的(de)西(xi)蘭卡普(pu)作陪嫁品，以及婚(hun)后生小孩搖(yao)籃里的(de)小兒被面、蓋裙、背袋等物，都得姑娘親手編織(zhi)(zhi)。以棉紗為(wei)經，以五彩(cai)(cai)絲(si)線、棉線為(wei)緯(wei)，敲打(da)、銹織(zhi)(zhi)。圖(tu)案(an)多達(da)200多種。。

現代

今天的(de)(de)西蘭(lan)卡(ka)普作為土家族(zu)(zu)特有的(de)(de)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)品，已經從(cong)民(min)族(zu)(zu)走向全國(guo)，沖向全世(shi)界。1985年，土家族(zu)(zu)老藝(yi)(yi)(yi)人葉(xie)玉翠和漢(han)族(zu)(zu)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)美術(shu)家李(li)昌鄂合作的(de)(de)五(wu)幅(fu)《開發山(shan)區》織錦(jin)壁掛，一(yi)幅(fu)參(can)加(jia)過加(jia)拿大的(de)(de)中(zhong)國(guo)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)美展(zhan)，一(yi)幅(fu)參(can)加(jia)過坦桑尼(ni)亞(ya)、贊比(bi)亞(ya)的(de)(de)中(zhong)國(guo)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)美展(zhan)。

工藝流程

土(tu)(tu)家(jia)(jia)織(zhi)錦(jin)的(de)工藝原始而復雜(za)。傳統(tong)的(de)挑織(zhi)方法，使經緯(wei)線(xian)浮沉均勻，結(jie)實(shi)耐用(yong)，光澤(ze)持(chi)久(jiu)不敗(bai)。 土(tu)(tu)家(jia)(jia)語"西(xi)蘭卡(ka)普(pu)"是(shi)一種土(tu)(tu)家(jia)(jia)織(zhi)錦(jin)。在土(tu)(tu)家(jia)(jia)語里，"西(xi)蘭"是(shi)鋪蓋(gai)的(de)意思，"卡(ka)普(pu)"是(shi)花(hua)的(de)意思。

西蘭卡普(pu)使用(yong)古老的純木質腰式斜織(zhi)(zhi)機(ji)織(zhi)(zhi)造，其技藝流程主要由紡(fang)捻線、染色、倒線、牽線、裝筘、滾線、撿(jian)(jian)綜、翻篙(gao)、撿(jian)(jian)花、捆桿上機(ji)、織(zhi)(zhi)布、挑織(zhi)(zhi)等(deng)12道工序組成，另以"反織(zhi)(zhi)法"挑織(zhi)(zhi)成圖案花紋(wen)。

西蘭卡(ka)普(pu)可以看作(zuo)是(shi)土家歷史文化的沉淀(dian)物，具有濃郁的生活(huo)氣息(xi)及鮮明的民族特點。主要表現在題材的選(xuan)用(yong)、紋式風格、色(se)彩運(yun)用(yong)等方(fang)面。

作品特點

紋樣

西蘭卡(ka)普最(zui)醒目的(de)藝術特征是豐富飽滿的(de)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)和(he)鮮明(ming)熱烈的(de)色彩。 特點： 一是，幾(ji)何圖(tu)案占著(zhu)較大的(de)比例，即使是那些取(qu)材于(yu)(yu)自然物象的(de)描寫性較強的(de)圖(tu)案，為(wei)適應彩織而化成了由方(fang)形(xing)(xing)、三角形(xing)(xing)、直(zhi)線(xian)(xian)等(deng)圖(tu)形(xing)(xing)和(he)線(xian)(xian)條所剪裁組成的(de)幾(ji)何圖(tu)形(xing)(xing)了。如(ru)"巖墻花(hua)"有(you)(you)(you)悟于(yu)(yu)山(shan)民以(yi)大小(xiao)石塊嵌迭為(wei)墻之(zhi)(zhi)(zhi)理，"菜子(zi)花(hua)"得于(yu)(yu)菜花(hua)的(de)細碎；"澤(ze)羅里"體(ti)會于(yu)(yu)水波的(de)起伏等(deng)等(deng)。二(er)是，圖(tu)案紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)富于(yu)(yu)變化，就(jiu)單幅被面(三幅為(wei)一床(chuang))來(lai)看，有(you)(you)(you)大塊的(de)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)，像"四十(shi)八(ba)鉤(gou)"、"浪苦妹"之(zhi)(zhi)(zhi)類(lei)(lei)，有(you)(you)(you)小(xiao)塊的(de)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)，如(ru)"粑粑架"之(zhi)(zhi)(zhi)類(lei)(lei)；有(you)(you)(you)以(yi)長方(fang)形(xing)(xing)為(wei)主要紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)者(zhe)，如(ru)"椅子(zi)花(hua)"之(zhi)(zhi)(zhi)類(lei)(lei)；有(you)(you)(you)以(yi)六方(fang)形(xing)(xing)為(wei)主要紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)者(zhe)，如(ru)"鉤(gou)花(hua)"、"二(er)十(shi)四鉤(gou)花(hua)"之(zhi)(zhi)(zhi)類(lei)(lei)；有(you)(you)(you)以(yi)八(ba)方(fang)形(xing)(xing)為(wei)主要紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)者(zhe)，如(ru)"桌子(zi)花(hua)"之(zhi)(zhi)(zhi)類(lei)(lei)；有(you)(you)(you)在菱形(xing)(xing)斜格中安(an)排(pai)主要紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)作(zuo)四方(fang)連(lian)續者(zhe)，如(ru)"小(xiao)白梅"、"實心(xin)花(hua)"、"衣張蓋"之(zhi)(zhi)(zhi)類(lei)(lei)。被面兩(liang)端的(de)"檔頭"(又(you)名"欄干"，土家族語叫"卡(ka)它")紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)也(ye)有(you)(you)(you)多種，如(ru)常用(yong)的(de)"月亮"、"猴掌"、"壽字(zi)"、"澤(ze)羅里"、"蘇匹"、"扎土蓋"、"藤藤花(hua)"等(deng)等(deng)，對整個被面圖(tu)案有(you)(you)(you)襯托之(zhi)(zhi)(zhi)效。

三是，喜(xi)用吉利、喜(xi)慶的寓意和山區花(hua)草、鳥獸的母(mu)題：“鳳穿牡丹”象(xiang)征(zheng)(zheng)榮華富貴，“野鹿(lu)銜花(hua)”象(xiang)征(zheng)(zheng)壽(shou)(shou)考千年，“萬”字以祝人萬福(fu)(fu)萬壽(shou)(shou)，“龍”以喻高貴顯要，福(fu)(fu)祿壽(shou)(shou)喜(xi)、長(chang)命百歲、富貴雙全等(deng)文(wen)字圖(tu)案(an)的立意就(jiu)更(geng)為明顯了。從(cong)中(zhong)可以看到勤勞智(zhi)慧(hui)的土家族(zu)人民對(dui)于生活(huo)的熱(re)愛，對(dui)于自己所(suo)生活(huo)的自然環境的深厚感情，以及對(dui)于美好(hao)生活(huo)的強烈向往。

西蘭卡普的(de)裝飾紋樣風格，是在原(yuan)始的(de)幾何(he)紋、漢代的(de)云氣紋、六朝的(de)蓮花、唐代的(de)牡丹、元代的(de)松竹梅、明代的(de)串(chuan)枝(zhi)蓮等各歷(li)史時期的(de)典型(xing)圖(tu)案基礎上，經藝(yi)術變形、技術處理挑織而(er)成(cheng)。構(gou)圖(tu)中多采用浪漫主義的(de)概括、變形、夸張等手(shou)法(fa)，巧妙地(di)將(jiang)各種動和靜的(de)形體、自(zi)然(ran)紋樣和幾何(he)紋樣有機地(di)結合，使整(zheng)個圖(tu)案既富有生活(huo)情趣，又(you)具(ju)有鮮明的(de)民族(zu)特色(se)。

色彩

西蘭卡普(pu)圖案的色(se)彩鮮明熱(re)烈。在色(se)彩調(diao)配上(shang)頗有(you)講究(jiu)，有(you)一(yi)首三字歌訣唱(chang)道：“黑配白(bai)(bai)，哪里得。紅配綠，選(xuan)不出。藍配黃，放(fang)光芒。”表明了(le)西蘭卡普(pu)喜用對比色(se)，用黑白(bai)(bai)襯(chen)托鉤提。各(ge)種鉤狀、鋸齒狀、梳齒狀、縫(feng)合(he)狀、連(lian)鎖等(deng)邊(bian)飾，加(jia)上(shang)各(ge)種多角形的小花作為(wei)點綴，又(you)以黑色(se)襯(chen)底，以白(bai)(bai)色(se)鑲邊(bian)。于是(shi)，主(zhu)次紋樣由于黑白(bai)(bai)的襯(chen)托而顯得既是(shi)界限分明，又(you)是(shi)連(lian)成一(yi)體。二是(shi)喜歡用暖色(se)，大桔黃之類為(wei)基調(diao)，用于主(zhu)要部位，具體配色(se)又(you)是(shi)變幻(huan)無窮的。

西(xi)蘭卡(ka)普在(zai)色(se)(se)(se)彩運(yun)用上，既有唐代五彩繽紛的強(qiang)烈對比，又有清代素雅(ya)大方的色(se)(se)(se)調調和，土家人(ren)尚紅、黑(hei)色(se)(se)(se)，因(yin)紅色(se)(se)(se)系暖色(se)(se)(se)，代表光明，黑(hei)色(se)(se)(se)為(wei)冷色(se)(se)(se)，象征(zheng)莊重，故西(xi)蘭卡(ka)普以(yi)(yi)紅色(se)(se)(se)為(wei)主(zhu)，以(yi)(yi)黑(hei)色(se)(se)(se)為(wei)輔，間之以(yi)(yi)黃藍(lan)白(bai)色(se)(se)(se)參差點綴(zhui)。設色(se)(se)(se)古艷厚重，斑斕(lan)多(duo)彩，對比中(zhong)顯(xian)調和，素雅(ya)中(zhong)見多(duo)彩，華而(er)(er)不俗，素而(er)(er)不單，給(gei)人(ren)以(yi)(yi)明快、活(huo)潑和生機(ji)。

藝術評價

西蘭卡普(pu)在(zai)土家(jia)族人民生活中(zhong)有(you)著實用的、禮俗(su)的和(he)(he)審美的三方(fang)面的意義，不僅以經(jing)久耐(nai)用著稱，而(er)且是土家(jia)族婚俗(su)中(zhong)的主要嫁妝，客(ke)觀上是女(nv)(nv)家(jia)經(jing)濟地(di)位的標志(zhi)和(he)(he)女(nv)(nv)兒有(you)無教(jiao)養的憑(ping)證，在(zai)受人觀賞(shang)的嫁妝行(xing)列(lie)和(he)(he)任人品評的新(xin)房陳設中(zhong)格外引人注目(mu)。

西(xi)蘭卡普(pu)在(zai)傳播優秀文(wen)化(hua)的(de)同(tong)時，也在(zai)不斷地吸收外來先進文(wen)化(hua)因子來豐富發展自己(ji)。如土家西(xi)蘭卡普(pu)的(de)“福祿(lu)壽喜”、“富貴雙(shuang)全”等(deng)漢(han)字題材的(de)織(zhi)錦圖案，就(jiu)是體現漢(han)土文(wen)化(hua)交流的(de)織(zhi)錦工藝品，使西(xi)蘭卡普(pu)不斷步入更高的(de)藝術品位。

土家(jia)錦(jin)的(de)(de)400多種(zhong)傳統圖案花(hua)紋是其民(min)族文(wen)化(hua)心理和不(bu)同(tong)時代文(wen)化(hua)積淀(dian)的(de)(de)獨特表現方(fang)式，充分展示了土家(jia)人的(de)(de)創造(zao)力，對中華民(min)族多元文(wen)化(hua)的(de)(de)形成與發(fa)展有積極的(de)(de)見證意義(yi)。

湘西酉水流(liu)域土家(jia)族地區是土家(jia)錦(jin)手工技(ji)藝(yi)的(de)原生(sheng)地和最(zui)后一(yi)(yi)塊熱土，也是全國土家(jia)族中(zhong)至今仍(reng)保留民間織造風尚的(de)惟一(yi)(yi)區域。然而(er)，社(she)會的(de)變革、經濟結構(gou)和文化意(yi)識的(de)變化，正(zheng)使土家(jia)族織錦(jin)技(ji)藝(yi)逐(zhu)步失(shi)去賴以生(sheng)存的(de)土壤和環(huan)境，陷(xian)入全面(mian)瀕(bin)危(wei)的(de)境地，亟待采取強有力的(de)措(cuo)施予以保護。