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相關項目

1、扎染技藝（自貢扎染技藝），編號：Ⅷ-26

（1）批(pi)次/類型：2008年(nian)(第二(er)批(pi))，擴展項目

（2）申報地區或單(dan)位：四(si)川省(sheng)自貢市

（3）保護單(dan)位：自貢(gong)市扎染(ran)工(gong)藝有限公司

2、白族扎染技藝（云南省），編號：Ⅷ-26

（1）批(pi)次/類型：2006年(第一批(pi))，新(xin)增(zeng)項目

（2）申報地區或單位：云南省(sheng)大理市(shi)

（3）保護單位：大理市非物質文(wen)化遺產保護管理所

起源

扎染(ran)有著悠(you)久歷史。起(qi)源于(yu)黃河流域。起(qi)源于(yu)何時(shi)尚(shang)無定論。據記載(zai)，早在(zai)(zai)東(dong)晉，扎結(jie)防染(ran)的(de)(de)絞(jiao)纈(xie)綢(chou)已經有大(da)批生產(chan)。公(gong)元408年東(dong)晉時(shi)期(qi)的(de)(de)作(zuo)品，扎染(ran)這種工藝早在(zai)(zai)東(dong)晉時(shi)期(qi)就(jiu)已經成熟了(le)。當(dang)時(shi)絞(jiao)纈(xie)產(chan)品，有較(jiao)簡單的(de)(de)小簇花樣，如(ru)蝴蝶(die)、臘梅、海(hai)棠(tang)等(deng)(deng)；也有整幅圖(tu)案花樣，如(ru)白色小圓(yuan)點的(de)(de)“魚子纈(xie)”，圓(yuan)點稍大(da)的(de)(de)“瑪瑙(nao)纈(xie)”，紫地(di)白花斑酷(ku)似(si)梅花鹿的(de)(de)“鹿胎纈(xie)”等(deng)(deng)。在(zai)(zai)南北朝時(shi)，扎染(ran)產(chan)品被廣泛用于(yu)漢族婦女的(de)(de)衣著。唐代(dai)(dai)是我(wo)國古代(dai)(dai)文化鼎(ding)盛時(shi)期(qi)，絞(jiao)纈(xie)的(de)(de)紡織品甚為(wei)流行(xing)、更為(wei)普遍(bian)，“青碧纈(xie)衣裙(qun)”成為(wei)唐代(dai)(dai)時(shi)尚(shang)的(de)(de)基本式樣。北宋時(shi)，絞(jiao)纈(xie)產(chan)品在(zai)(zai)中原和(he)北方(fang)地(di)區流行(xing)甚廣。

傳承

秦漢

扎染(ran)“秦漢(han)始有之”（工儀實錄），已有數千年歷(li)史，這支(zhi)古代染(ran)纈中(zhong)的(de)奇葩(pa)，一(yi)直(zhi)以(yi)自己獨特而奇妙的(de)美(mei)姿根(gen)深蒂固生長在人民中(zhong)間，點綴(zhui)、美(mei)化人民的(de)生活(huo)。樸實無華(hua)，天然成(cheng)趣(qu)的(de)扎染(ran)這支(zhi)古老的(de)染(ran)纈奇葩(pa)，必將在中(zhong)原大(da)地重放光(guang)彩，更加絢麗。

盛唐

在南(nan)北朝時(shi)，扎(zha)染產(chan)品(pin)(pin)被廣(guang)泛(fan)用(yong)于婦女的(de)衣(yi)著(zhu)，在“搜(sou)神后(hou)記”中就有“紫纈(xie)襦(ru)”（即(ji)上衣(yi)）、“青裙”的(de)記載(zai)，而“紫纈(xie)襦(ru)”就是指有“鹿(lu)胎纈(xie)”花(hua)紋的(de)上衣(yi)。唐(tang)(tang)代(dai)是我國(guo)(guo)(guo)古代(dai)文(wen)化鼎盛時(shi)期，絞纈(xie)的(de)紡織品(pin)(pin)甚為(wei)流(liu)行、更為(wei)普(pu)遍(bian)，在唐(tang)(tang)詩中我們可看到當時(shi)婦女流(liu)行的(de)裝扮就是穿“青碧纈(xie)”，著(zhu)“平頭(tou)小花(hua)草履”。在宮廷更是廣(guang)泛(fan)流(liu)行花(hua)紋精(jing)美的(de)絞纈(xie)綢(chou)，“青碧纈(xie)衣(yi)裙”成為(wei)唐(tang)(tang)代(dai)時(shi)尚的(de)基本(ben)(ben)式樣。史載(zai)盛唐(tang)(tang)時(shi)，扎(zha)染技術傳入(ru)日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)等國(guo)(guo)(guo)，日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)將我國(guo)(guo)(guo)的(de)扎(zha)染工藝(yi)視作國(guo)(guo)(guo)寶(bao)，至今在日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)的(de)東大寺內，還保存著(zhu)我國(guo)(guo)(guo)唐(tang)(tang)代(dai)的(de)五彩絞纈(xie)。后(hou)經日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)又流(liu)傳入(ru)我國(guo)(guo)(guo)云南(nan)，由(you)于云貴地(di)區的(de)水資源豐富，氣候溫和，所(suo)以古老的(de)扎(zha)染工藝(yi)在那里落戶。唐(tang)(tang)貞(zhen)元十六年，南(nan)詔舞隊到長安獻(xian)藝(yi)，所(suo)著(zhu)舞衣(yi)“裙襦(ru)鳥獸草木，文(wen)以八(ba)彩雜革”即(ji)為(wei)扎(zha)染而成。

宋代

扎(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)技法的(de)(de)(de)(de)采用(yong)。使面(mian)(mian)料(liao)富于變化，既(ji)有樸實渾厚的(de)(de)(de)(de)原始類，又有變換流動的(de)(de)(de)(de)現(xian)代美(mei)，具(ju)有中國畫水墨韻味的(de)(de)(de)(de)美(mei)和神奇的(de)(de)(de)(de)朦朧美(mei)，扎(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)服(fu)裝是立足民族文化的(de)(de)(de)(de)既(ji)傳(chuan)統(tong)有現(xian)代的(de)(de)(de)(de)服(fu)裝藝術創作。夾染(ran)(ran)(ran)、抓染(ran)(ran)(ran)、線串染(ran)(ran)(ran)及疊(die)染(ran)(ran)(ran)等(deng)出(chu)現(xian)各種(zhong)(zhong)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)紋路效果(guo)。在同一(yi)織物(wu)(wu)上運用(yong)多次扎(zha)(zha)結、多次染(ran)(ran)(ran)色的(de)(de)(de)(de)工(gong)藝，可(ke)(ke)使傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)扎(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)工(gong)藝由單色發展為多種(zhong)(zhong)色彩的(de)(de)(de)(de)效果(guo)。古時候(hou)染(ran)(ran)(ran)料(liao)一(yi)般(ban)用(yong)植物(wu)(wu)染(ran)(ran)(ran)料(liao)，亦稱草(cao)木染(ran)(ran)(ran)。常用(yong)的(de)(de)(de)(de)染(ran)(ran)(ran)料(liao)有紅花(hua)，紫草(cao)，藍靛等(deng)。那時候(hou)的(de)(de)(de)(de)扎(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)技法有米(mi)染(ran)(ran)(ran)，面(mian)(mian)染(ran)(ran)(ran)，豆染(ran)(ran)(ran)等(deng)。即用(yong)豆面(mian)(mian)，石灰調成防染(ran)(ran)(ran)槳，通過(guo)花(hua)板(ban)涂在布上，然后煮(zhu)染(ran)(ran)(ran)，可(ke)(ke)出(chu)現(xian)蘭底白花(hua)的(de)(de)(de)(de)效果(guo)。根據設計圖案(an)的(de)(de)(de)(de)效果(guo)，用(yong)線或繩子以各種(zhong)(zhong)方式(shi)綁扎(zha)(zha)布料(liao)或衣片(pian)，放入染(ran)(ran)(ran)液中，綁扎(zha)(zha)處因(yin)染(ran)(ran)(ran)料(liao)無法滲入而形成自(zi)然特殊圖案(an)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)印花(hua)方法。也可(ke)(ke)將成形的(de)(de)(de)(de)服(fu)裝直接扎(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)。分串扎(zha)(zha)和撮(cuo)扎(zha)(zha)兩種(zhong)(zhong)方式(shi)。前(qian)者(zhe)圖案(an)猶如露珠點(dian)點(dian)、文靜典雅，后者(zhe)圖案(an)色彩對比強烈、活(huo)潑清(qing)新(xin)。一(yi)般(ban)可(ke)(ke)用(yong)來做較為寬(kuan)松服(fu)裝、圍(wei)巾等(deng)。多選用(yong)絲綢面(mian)(mian)料(liao)。

明清

明清時(shi)期，染(ran)織技藝已到達很(hen)高的(de)(de)水平，出了染(ran)布(bu)(bu)行會(hui)，明朝洱海衛(wei)紅布(bu)(bu)、清代喜洲布(bu)(bu)和大理布(bu)(bu)均是名(ming)噪一(yi)時(shi)的(de)(de)暢(chang)銷產品。至(zhi)民國(guo)時(shi)期，居(ju)家扎(zha)染(ran)已十分(fen)普(pu)遍，以一(yi)家一(yi)戶為主(zhu)的(de)(de)扎(zha)染(ran)作坊密(mi)集著稱的(de)(de)周城、喜洲等鄉鎮，已經成為名(ming)傳四方的(de)(de)扎(zha)染(ran)中(zhong)心。

近代

扎染(ran)(ran)(ran)顯示出(chu)濃郁的(de)民間藝(yi)(yi)術風(feng)格，1000多(duo)種紋樣是千百年(nian)來歷史(shi)文(wen)化(hua)的(de)縮影，折射出(chu)人民的(de)民情(qing)(qing)風(feng)俗與審(shen)美情(qing)(qing)趣(qu)，與各種工(gong)藝(yi)(yi)手段一起構成富(fu)有魅力的(de)織(zhi)(zhi)染(ran)(ran)(ran)文(wen)化(hua)。大(da)理染(ran)(ran)(ran)織(zhi)(zhi)業繼續發展(zhan)，周城成為遠(yuan)近聞名(ming)的(de)手工(gong)織(zhi)(zhi)染(ran)(ran)(ran)村。1984年(nian)，周城興建了扎染(ran)(ran)(ran)廠，帶動(dong)近5000名(ming)婦女(nv)參加(jia)扎花，80%以上(shang)銷往(wang)日、英、美、加(jia)等10多(duo)個國家(jia)和(he)地(di)區，供不應求。這里，婦女(nv)們個個在扎花，戶(hu)戶(hu)在入染(ran)(ran)(ran)，已成為重要的(de)扎染(ran)(ran)(ran)織(zhi)(zhi)物(wu)(wu)產地(di)。只有認真解決上(shang)述(shu)問題，才能(neng)促進(jin)織(zhi)(zhi)染(ran)(ran)(ran)技藝(yi)(yi)的(de)傳承和(he)發展(zhan)。2006年(nian)，扎染(ran)(ran)(ran)技藝(yi)(yi)經國務院批準入選《第一批國家(jia)級(ji)非(fei)物(wu)(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)遺產名(ming)錄(lu)》，申報地(di)區為云南省大(da)理市(shi)、四(si)川(chuan)省自貢市(shi)。

分類

漢族扎染

據《實儀錄》載：“漢(han)年(nian)間(jian)(jian)有染(ran)(ran)纈色法(fa)，不知何人所造。”扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)—一代名(ming)染(ran)(ran)。首批國(guo)(guo)家(jia)(jia)級(ji)非物質(zhi)文化(hua)遺(yi)產(chan)擴展項目。自(zi)(zi)貢(gong)(gong)扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)包(bao)括“扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)、拔染(ran)(ran)、防染(ran)(ran)”，是自(zi)(zi)貢(gong)(gong)漢(han)族(zu)傳統(tong)的(de)(de)工(gong)藝(yi)美術(shu)品(pin)(pin)，以(yi)(yi)雋秀、清新(xin)、淳(chun)樸、富有民(min)間(jian)(jian)特色而蜚(fei)聲國(guo)(guo)內外。扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)大師張(zhang)宇仲和(he)扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)工(gong)作者在(zai)發掘整理民(min)族(zu)藝(yi)術(shu)遺(yi)產(chan)的(de)(de)基礎上，吸收了(le)(le)(le)國(guo)(guo)畫(hua)(hua)、裝飾畫(hua)(hua)、油畫(hua)(hua)及現代畫(hua)(hua)派的(de)(de)手法(fa)，形(xing)成了(le)(le)(le)古(gu)樸、典(dian)雅、粗獷、動(dong)中求靜、細(xi)膩(ni)恬適、抽象和(he)具體巧妙結合的(de)(de)自(zi)(zi)貢(gong)(gong)扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)特色。自(zi)(zi)貢(gong)(gong)扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)產(chan)品(pin)(pin)，除(chu)床單、窗簾、桌布、提包(bao)等各(ge)類生活(huo)用品(pin)(pin)外，還大量生產(chan)色調各(ge)異、圖案(an)新(xin)穎的(de)(de)花布、裝飾壁掛。1986年(nian)，自(zi)(zi)貢(gong)(gong)扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)應邀赴香(xiang)港(gang)展出，《文匯報(bao)》、香(xiang)港(gang)亞洲電視(shi)臺(tai)等媒(mei)體予(yu)以(yi)(yi)了(le)(le)(le)大規模的(de)(de)報(bao)道和(he)宣傳。自(zi)(zi)貢(gong)(gong)扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)多次被評(ping)為(wei)四川省優秀工(gong)藝(yi)品(pin)(pin)，并(bing)作為(wei)特色旅游品(pin)(pin)遠(yuan)銷(xiao)美、法(fa)、德、日等國(guo)(guo)家(jia)(jia)。1992年(nian)上海科教電影廠在(zai)自(zi)(zi)貢(gong)(gong)拍攝了(le)(le)(le)科教片(pian)《自(zi)(zi)貢(gong)(gong)扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)》，在(zai)海內外播映反響強烈。自(zi)(zi)貢(gong)(gong)扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)歷年(nian)來在(zai)各(ge)種展評(ping)優活(huo)動(dong)中，榮獲“國(guo)(guo)際博(bo)覽會(hui)銀獎(jiang)”、“國(guo)(guo)家(jia)(jia)旅游優質(zhi)產(chan)品(pin)(pin)”等二(er)十二(er)項部級(ji)大獎(jiang)。1993年(nian)，日本國(guo)(guo)樂染(ran)(ran)會(hui)主宰出原修子參觀了(le)(le)(le)自(zi)(zi)貢(gong)(gong)扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)廠后評(ping)價說：自(zi)(zi)貢(gong)(gong)扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)技術(shu)“體現了(le)(le)(le)中國(guo)(guo)當代扎(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)藝(yi)術(shu)的(de)(de)較高水平”。張(zhang)曉平作品(pin)(pin)《天(tian)音》系(xi)列(lie)以(yi)(yi)及徐仁杰作品(pin)(pin)《卷(juan)軸畫(hua)(hua)鹽(yan)場古(gu)韻》獲得了(le)(le)(le)2012年(nian)四川省工(gong)藝(yi)美術(shu)金(jin)獎(jiang)。

現代扎染

“現(xian)代(dai)(dai)(dai)扎(zha)染是針(zhen)對傳(chuan)統(tong)扎(zha)染、蠟染和(he)(he)(he)藍印花布這三(san)種(zhong)傳(chuan)統(tong)染色工(gong)(gong)(gong)藝提出的(de)(de)(de)一個全新概(gai)念(nian)：即在(zai)各(ge)種(zhong)紡織(zhi)面料(liao)和(he)(he)(he)成衣(yi)上(shang)(shang)運用(yong)現(xian)代(dai)(dai)(dai)防染科學技(ji)(ji)術(shu)(shu)和(he)(he)(he)各(ge)種(zhong)特殊工(gong)(gong)(gong)藝手法，創造(zao)出區(qu)別于傳(chuan)統(tong)“三(san)染”、工(gong)(gong)(gong)業(ye)印染審(shen)美(mei)特征的(de)(de)(de)具有(you)(you)現(xian)代(dai)(dai)(dai)審(shen)美(mei)意義的(de)(de)(de)平面、立體(ti)或(huo)單色和(he)(he)(he)多色交融(rong)新圖形的(de)(de)(de)可(ke)產業(ye)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)實踐活動”。作為(wei)一種(zhong)獨特的(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)藝文(wen)化(hua)(hua)，與傳(chuan)統(tong)扎(zha)染一樣(yang)，現(xian)代(dai)(dai)(dai)扎(zha)染在(zai)傳(chuan)承歷史文(wen)脈(mo)的(de)(de)(de)同時，還在(zai)本質上(shang)(shang)體(ti)現(xian)出自身反映不(bu)同文(wen)化(hua)(hua)背景、傳(chuan)達不(bu)同時代(dai)(dai)(dai)氣息的(de)(de)(de)特征，具有(you)(you)“筆墨當隨時代(dai)(dai)(dai)變化(hua)(hua)”（石濤語(yu)）的(de)(de)(de)開(kai)放性特點。那么，在(zai)信息化(hua)(hua)、數(shu)(shu)字(zi)化(hua)(hua)快速發展、數(shu)(shu)字(zi)技(ji)(ji)術(shu)(shu)已(yi)經廣泛(fan)地(di)應用(yong)到各(ge)個領(ling)域，“數(shu)(shu)碼思(si)維”和(he)(he)(he)“數(shu)(shu)碼行為(wei)”成為(wei)我們正(zheng)常“生活方式”的(de)(de)(de)今天，數(shu)(shu)字(zi)化(hua)(hua)處理技(ji)(ji)術(shu)(shu)產生的(de)(de)(de)數(shu)(shu)碼藝術(shu)(shu)也必然(ran)能為(wei)現(xian)代(dai)(dai)(dai)扎(zha)染藝術(shu)(shu)借鑒，并成為(wei)當代(dai)(dai)(dai)設計師創造(zao)現(xian)代(dai)(dai)(dai)扎(zha)染新圖形的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)工(gong)(gong)(gong)具和(he)(he)(he)主要(yao)設計語(yu)言。

白族扎染

扎染(ran)布是在大理城鄉隨處(chu)可(ke)見它的蹤影。扎染(ran)不(bu)僅代表(biao)著(zhu)一種傳統(tong)，而且已(yi)成為一種時(shi)尚(shang)。扎染(ran)如此受歡迎，是由于(yu)它特(te)有的有別于(yu)其它染(ran)織物(wu)的個(ge)性(xing)。它樸(pu)素自然，藍地上的白花(hua)清(qing)清(qing)雅雅，毫不(bu)張(zhang)揚(yang)，符(fu)合人的情致，貼近人的生活，充滿人性(xing)色彩(cai)，是人民(min)勤勞、質樸(pu)、純潔、誠實、善良和(he)樂觀、開朗、熱情好(hao)客等美好(hao)品格和(he)情趣化(hua)合成的。扎染(ran)在人們心目中已(yi)成為特(te)殊(shu)的文化(hua)象征和(he)民(min)族傳統(tong)藝(yi)術的標徽(hui)。

在(zai)唐代時期，扎(zha)(zha)染(ran)已在(zai)白(bai)族(zu)(zu)(zu)地區成(cheng)為(wei)(wei)民(min)間(jian)時尚，扎(zha)(zha)染(ran)制品也成(cheng)了向皇帝進獻(xian)的(de)(de)(de)貢品。大理白(bai)族(zu)(zu)(zu)扎(zha)(zha)染(ran)是白(bai)族(zu)(zu)(zu)人民(min)的(de)(de)(de)傳統民(min)間(jian)工(gong)藝(yi)產(chan)品，集文(wen)化、藝(yi)術為(wei)(wei)一體，其(qi)花形(xing)(xing)(xing)圖案以(yi)(yi)規則(ze)的(de)(de)(de)幾(ji)何紋樣組成(cheng)，布局嚴謹飽滿，多取材于動(dong)、植物形(xing)(xing)(xing)象和(he)歷(li)代王宮貴族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)服(fu)飾圖案，充滿生活(huo)氣息。其(qi)扎(zha)(zha)染(ran)分(fen)為(wei)(wei)扎(zha)(zha)花和(he)浸(jin)(jin)染(ran)兩個(ge)環節。扎(zha)(zha)花是以(yi)(yi)縫為(wei)(wei)主、縫扎(zha)(zha)結合(he)的(de)(de)(de)手工(gong)扎(zha)(zha)花方(fang)法，具有表現范圍(wei)廣泛(fan)、刻畫(hua)細膩、變(bian)幻無窮的(de)(de)(de)特點(dian)：浸(jin)(jin)染(ran)采用手工(gong)反(fan)復(fu)浸(jin)(jin)染(ran)工(gong)藝(yi)，形(xing)(xing)(xing)成(cheng)以(yi)(yi)花形(xing)(xing)(xing)為(wei)(wei)中心，變(bian)幻玄妙的(de)(de)(de)多層次暈紋，凝重素(su)雅，古樸(pu)雅致(zhi)。產(chan)品有匹色布、桌巾、門(men)簾、服(fu)裝(zhuang)、民(min)族(zu)(zu)(zu)包(bao)、帽(mao)子(zi)、手巾、圍(wei)巾、枕(zhen)巾、床單等上百個(ge)品種。

彝族扎染

巍(wei)山彝族(zu)扎(zha)(zha)染(ran)(ran)采用天然(ran)(ran)植物染(ran)(ran)料(liao)，發揮(hui)傳統民(min)間扎(zha)(zha)花工藝特色，做(zuo)工精致、當然(ran)(ran)精美、圖(tu)案新穎多變，具有古(gu)樸、典(dian)雅、自然(ran)(ran)、大(da)方的(de)(de)(de)特點，既有較高明的(de)(de)(de)藝術(shu)欣賞價值，又有較強的(de)(de)(de)實用性。彝族(zu)扎(zha)(zha)染(ran)(ran)有藍染(ran)(ran)、彩染(ran)(ran)、貼(tie)花等系列產品。制(zhi)成品有臺布、壁掛(gua)(gua)、門(men)簾(lian)、衣服、裙、帽、包(bao)、地毯及各種面料(liao)。用戶可根據各種圖(tu)案花布，用來制(zhi)作(zuo)衣裙、圍腰、被面、床單、門(men)窗(chuang)、窗(chuang)簾(lian)、桌(zhuo)椅帽等。用扎(zha)(zha)染(ran)(ran)制(zhi)作(zuo)的(de)(de)(de)衣裙、床單、門(men)窗(chuang)、窗(chuang)簾(lian)穿在身上，掛(gua)(gua)在室內，別(bie)一番古(gu)樸、典(dian)雅的(de)(de)(de)風味。

日本扎染

“有(you)松(song)鳴(ming)海絞”是名古屋有(you)松(song)、鳴(ming)海地區(qu)為(wei)中(zhong)心出(chu)(chu)現的(de)扎(zha)(zha)(zha)(zha)制(zhi)藍(lan)染(ran)技術，“絞”既為(wei)扎(zha)(zha)(zha)(zha)制(zhi)之(zhi)意，使(shi)用木棉布料(liao)自江戶時代出(chu)(chu)現以(yi)來傳承400余年而(er)(er)不絕(jue)，現今(jin)被指定(ding)為(wei)無形文化(hua)財(cai)加以(yi)保護，更是東海道地區(qu)的(de)第一(yi)名產。扎(zha)(zha)(zha)(zha)制(zhi)技法多(duo)樣(yang)，扎(zha)(zha)(zha)(zha)制(zhi)出(chu)(chu)的(de)紋樣(yang)亦眼花繚(liao)亂，其(qi)中(zhong)頗具代表性的(de)“鹿(lu)子扎(zha)(zha)(zha)(zha)”多(duo)用于(yu)(yu)制(zhi)作和服，而(er)(er)“手蜘蛛(zhu)扎(zha)(zha)(zha)(zha)”、“三浦扎(zha)(zha)(zha)(zha)”、“嵐扎(zha)(zha)(zha)(zha)”、“筋(jin)扎(zha)(zha)(zha)(zha)”等等則(ze)是運用傳統技法。多(duo)數的(de)手工職(zhi)(zhi)人自年幼便開始研習，磨礪(li)數十年間的(de)手藝方可出(chu)(chu)師。至今(jin)仍(reng)然活(huo)躍于(yu)(yu)手工扎(zha)(zha)(zha)(zha)制(zhi)第一(yi)線的(de)，也多(duo)為(wei)行已七八十歲的(de)長者(zhe)。采(cai)用分業制(zhi)的(de)有(you)松(song)鳴(ming)海絞藍(lan)染(ran)，正是依賴(lai)著諸(zhu)位熟練職(zhi)(zhi)人得以(yi)延續(xu)。

印度扎染

在印度(du)，扎染工(gong)藝直到今天仍在印度(du)民族服裝上廣(guang)泛(fan)地使(shi)用。印度(du)的扎染品種豐富、形式(shi)多樣、制作精巧(qiao)，其中(zhong)以卷扎技(ji)法最具特色，產量(liang)居世界第一。

制作工藝

綜述

扎(zha)染(ran)(ran)工(gong)藝分為(wei)扎(zha)結和(he)(he)染(ran)(ran)色(se)兩部分。它是(shi)通過(guo)紗、線(xian)、繩(sheng)等工(gong)具(ju)，對(dui)織(zhi)(zhi)物(wu)進行扎(zha)、縫、縛、綴(zhui)、夾等多種(zhong)形式(shi)組合后進行染(ran)(ran)色(se)。其目的(de)(de)是(shi)對(dui)織(zhi)(zhi)物(wu)扎(zha)結部分起(qi)到防染(ran)(ran)作用(yong)，使(shi)被扎(zha)結部分保持原色(se)，而(er)(er)未被扎(zha)結部分均(jun)勻受(shou)染(ran)(ran)。從而(er)(er)形成(cheng)(cheng)深淺不均(jun)、層次豐富的(de)(de)色(se)暈和(he)(he)皺印。織(zhi)(zhi)物(wu)被扎(zha)的(de)(de)愈緊、愈牢、防染(ran)(ran)效(xiao)果愈好。它既可以(yi)染(ran)(ran)成(cheng)(cheng)帶有(you)規則紋樣的(de)(de)普通扎(zha)染(ran)(ran)織(zhi)(zhi)物(wu)；又可以(yi)染(ran)(ran)出表現具(ju)象圖案的(de)(de)復(fu)雜構圖及多種(zhong)絢麗色(se)彩的(de)(de)精美工(gong)藝品，稚拙古樸(pu)，新穎別(bie)致。扎(zha)染(ran)(ran)以(yi)藍白(bai)二(er)色(se)為(wei)主調所構成(cheng)(cheng)的(de)(de)寧靜平和(he)(he)世界，即用(yong)青白(bai)二(er)色(se)的(de)(de)對(dui)比來(lai)營造出古樸(pu)的(de)(de)意蘊，且青白(bai)二(er)色(se)的(de)(de)結合往往給(gei)人以(yi)“青花(hua)瓷”般(ban)的(de)(de)淡雅之感，而(er)(er)平和(he)(he)與(yu)寬容更體現在扎(zha)染(ran)(ran)的(de)(de)天空中。

扎(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)一(yi)(yi)般以棉白布(bu)(bu)或棉麻混紡(fang)白布(bu)(bu)為原料(liao)，主要(yao)染(ran)(ran)(ran)料(liao)來(lai)(lai)(lai)(lai)自蒼山(shan)上生長的(de)(de)(de)(de)寥(liao)藍(lan)(lan)、板藍(lan)(lan)根(gen)、艾(ai)蒿等天然植物的(de)(de)(de)(de)藍(lan)(lan)靛溶液(ye)，尤(you)其(qi)(qi)是(shi)板藍(lan)(lan)根(gen)。以前用來(lai)(lai)(lai)(lai)染(ran)(ran)(ran)布(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)板藍(lan)(lan)根(gen)都(dou)是(shi)山(shan)上野(ye)生的(de)(de)(de)(de)，屬多年生草本，開(kai)粉(fen)色小花(hua)，后來(lai)(lai)(lai)(lai)用量大了(le)，染(ran)(ran)(ran)布(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)家就(jiu)在山(shan)上自己種植，好的(de)(de)(de)(de)可(ke)長到半人(ren)高，每年三四月間收割下(xia)來(lai)(lai)(lai)(lai)，先將之(zhi)泡(pao)出水(shui)，注到木制(zhi)的(de)(de)(de)(de)大染(ran)(ran)(ran)缸(gang)里(li)，摻一(yi)(yi)些石(shi)灰(hui)或工(gong)業堿(jian)，就(jiu)可(ke)以用來(lai)(lai)(lai)(lai)染(ran)(ran)(ran)布(bu)(bu)。扎(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)制(zhi)作(zuo)方(fang)法別具(ju)一(yi)(yi)格，舊(jiu)籍生動(dong)地描述了(le)古人(ren)制(zhi)作(zuo)扎(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)工(gong)藝過程：“‘擷’撮采(cai)線結之(zhi)，而后染(ran)(ran)(ran)色。即染(ran)(ran)(ran)，則解(jie)其(qi)(qi)結，凡結處皆原色，余則入染(ran)(ran)(ran)矣，其(qi)(qi)色斑(ban)斕。”扎(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)主要(yao)步(bu)驟(zou)有(you)畫刷圖案、絞扎(zha)(zha)(zha)、浸泡(pao)、染(ran)(ran)(ran)布(bu)(bu)、蒸煮、曬干、拆線、漂洗(xi)、碾(nian)布(bu)(bu)等，其(qi)(qi)中主要(yao)有(you)扎(zha)(zha)(zha)花(hua)、浸染(ran)(ran)(ran)兩(liang)道(dao)工(gong)序，技術關鍵是(shi)絞扎(zha)(zha)(zha)手法和(he)染(ran)(ran)(ran)色技藝。染(ran)(ran)(ran)缸(gang)、染(ran)(ran)(ran)棒(bang)、曬架、石(shi)碾(nian)等是(shi)扎(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)主要(yao)工(gong)具(ju)。

扎花

扎(zha)花，原名扎(zha)疙瘩，即在布料選好(hao)后，按(an)花紋圖案要(yao)求(qiu)，在布料上分別使(shi)用撮皺(zhou)、折疊、翻卷、擠(ji)揪等方法，使(shi)之成為一定形狀，然后用針線(xian)一針一針地縫(feng)(feng)合或纏扎(zha)，將其扎(zha)緊縫(feng)(feng)嚴，讓布料變成一串串“疙瘩”。

扎(zha)(zha)染用(yong)的(de)(de)(de)(de)布(bu)(bu)料過去完全采用(yong)白族(zu)自家(jia)手工織(zhi)的(de)(de)(de)(de)較粗的(de)(de)(de)(de)白棉土布(bu)(bu)，現在土布(bu)(bu)已較少，主要用(yong)工業機(ji)織(zhi)生白布(bu)(bu)、包(bao)裝(zhuang)布(bu)(bu)等(deng)布(bu)(bu)料，吸水性強，質地柔軟(ruan)。先由民間(jian)美術設(she)計人員根據(ju)民間(jian)傳統和市場的(de)(de)(de)(de)需要，加上自己(ji)一定的(de)(de)(de)(de)創(chuang)作，畫出各(ge)式各(ge)樣的(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)案(an)(an)，由印工用(yong)刺了洞的(de)(de)(de)(de)蠟紙(zhi)在生白布(bu)(bu)上印下設(she)計好的(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)案(an)(an)，再由婦女將布(bu)(bu)領去，用(yong)細致(zhi)的(de)(de)(de)(de)手工按圖(tu)(tu)案(an)(an)縫上，再送到扎(zha)(zha)染廠或各(ge)家(jia)染坊。

浸染

浸(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)染(ran)，即(ji)將扎好(hao)“疙瘩”的布料(liao)(liao)先用清(qing)水浸(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)泡(pao)一(yi)(yi)下，再(zai)放(fang)入(ru)染(ran)缸里，或浸(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)泡(pao)冷染(ran)，或加(jia)溫(wen)煮熱染(ran)，經一(yi)(yi)定(ding)時間后(hou)撈出晾干，然后(hou)再(zai)將布料(liao)(liao)放(fang)入(ru)染(ran)缸浸(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)染(ran)。如此反復浸(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)染(ran)，每浸(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)一(yi)(yi)次色深一(yi)(yi)層，即(ji)“青(qing)出于藍”。縫(feng)了線的部分，因染(ran)料(liao)(liao)浸(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)染(ran)不(bu)(bu)到(dao)，自然成了好(hao)看的花(hua)紋圖案，又(you)因為人們在(zai)縫(feng)扎時針(zhen)腳不(bu)(bu)一(yi)(yi)、染(ran)料(liao)(liao)浸(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)染(ran)的程度不(bu)(bu)一(yi)(yi)，帶有一(yi)(yi)定(ding)的隨意性，染(ran)出的成品(pin)很少(shao)一(yi)(yi)模一(yi)(yi)樣，其藝術意味也就多了一(yi)(yi)些。

浸染(ran)到一定的(de)(de)(de)程度后(hou)(hou)，最(zui)后(hou)(hou)撈(lao)出(chu)放入清水(shui)將(jiang)多余的(de)(de)(de)染(ran)料漂除，晾干后(hou)(hou)拆去纈結，將(jiang)“疙瘩”挑(tiao)開，熨平整，被線扎纏縫合的(de)(de)(de)部分末受色，呈現(xian)(xian)出(chu)空心狀的(de)(de)(de)白(bai)布色，便(bian)是(shi)“花(hua)(hua)”；其余部分成深藍色，即(ji)是(shi)“地”，便(bian)出(chu)現(xian)(xian)藍底白(bai)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)圖(tu)案(an)花(hua)(hua)紋來，至(zhi)此，一塊漂亮的(de)(de)(de)扎染(ran)布就完成了。“花(hua)(hua)”和“地”之間(jian)往往還呈現(xian)(xian)出(chu)一定的(de)(de)(de)過渡性漸(jian)變的(de)(de)(de)效果(guo)，多冰裂紋，自(zi)然天成，生動活潑，克服了畫(hua)面、圖(tu)案(an)的(de)(de)(de)呆板，使(shi)得(de)花(hua)(hua)色更顯(xian)豐富自(zi)然。

扎染取材廣泛，常以當地(di)的山川風物(wu)作為創(chuang)作素材，其(qi)圖案或(huo)(huo)蒼山彩云，或(huo)(huo)洱(er)海浪花(hua)，或(huo)(huo)塔蔭蝶(die)影，或(huo)(huo)神(shen)話傳說(shuo)，或(huo)(huo)民族風情，或(huo)(huo)花(hua)鳥(niao)魚蟲，妙趣天成，千姿(zi)百態。在浸(jin)染過程中(zhong)，由于花(hua)紋的邊界受到藍(lan)靛溶液的浸(jin)潤(run)，圖案產生自然暈紋，青里帶翠，凝重素雅，薄如煙霧(wu)，輕若(ruo)蟬(chan)翅，似夢似幻，若(ruo)隱若(ruo)現，韻(yun)味別致。有一種回歸自然的拙趣。

工藝特色

概述

扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)是(shi)中國(guo)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)古(gu)老的(de)(de)(de)紡織(zhi)品染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)色(se)(se)(se)(se)工藝(yi)(yi)，大理叫它(ta)為(wei)(wei)疙瘩花(hua)布、疙瘩花(hua)。《資治通(tong)鑒備(bei)注》詳細的(de)(de)(de)描述(shu)了古(gu)代(dai)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)過程(cheng)：“撮揉以線結(jie)之，而后(hou)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)色(se)(se)(se)(se)，既染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)，則(ze)解其結(jie)，凡結(jie)處皆原色(se)(se)(se)(se)，與(yu)則(ze)入染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)矣(yi)，其色(se)(se)(se)(se)斑斕。”其加工過程(cheng)是(shi)將織(zhi)物折(zhe)疊捆扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)，或縫(feng)絞包綁(bang)，然后(hou)浸入色(se)(se)(se)(se)漿(jiang)進行染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)色(se)(se)(se)(se)，染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)色(se)(se)(se)(se)是(shi)用(yong)板藍根及其它(ta)天然植物，故對人體皮膚無任何傷害。扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)中各種(zhong)(zhong)捆扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)技法的(de)(de)(de)使用(yong)與(yu)多種(zhong)(zhong)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)色(se)(se)(se)(se)技術(shu)結(jie)合(he)，染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)成的(de)(de)(de)圖案紋樣多變，具有(you)令人驚嘆的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)魅力.扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)在中國(guo)約(yue)有(you)1500年的(de)(de)(de)歷(li)史。現存最早(zao)的(de)(de)(de)實物是(shi)東晉年代(dai)的(de)(de)(de)絞纈(xie)(xie)印(yin)花(hua)絹。唐代(dai)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)發(fa)展(zhan)到鼎盛時期，貴族穿絞纈(xie)(xie)的(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)成為(wei)(wei)時尚。北宋(song)時期因扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)制作復雜，耗費(fei)大量(liang)人工，朝廷曾一(yi)(yi)度明令禁止，從(cong)而導致扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)工藝(yi)(yi)衰落，以致消(xiao)失(shi)。但西(xi)南邊陲的(de)(de)(de)少數民族仍保留這一(yi)(yi)古(gu)老的(de)(de)(de)技藝(yi)(yi)。除(chu)中國(guo)外，印(yin)度、日本、柬埔寨、泰國(guo)、印(yin)度尼(ni)西(xi)亞、馬來西(xi)亞等國(guo)也有(you)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)手工藝(yi)(yi)。20世紀70年代(dai)，扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)成為(wei)(wei)流行的(de)(de)(de)手工藝(yi)(yi)，廣(guang)泛(fan)應用(yong)于(yu)服(fu)裝、領帶、壁掛等。在同一(yi)(yi)織(zhi)物上(shang)運用(yong)多次扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)結(jie)、多次染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)色(se)(se)(se)(se)的(de)(de)(de)工藝(yi)(yi)，可使傳統的(de)(de)(de)扎(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)工藝(yi)(yi)由(you)單色(se)(se)(se)(se)發(fa)展(zhan)為(wei)(wei)多種(zhong)(zhong)色(se)(se)(se)(se)彩的(de)(de)(de)效果。

扎染與蠟染

蠟(la)染(ran)和扎(zha)染(ran)都是在云(yun)南若(ruo)干種民族中(zhong)流(liu)行的(de)(de)(de)(de)傳統(tong)印染(ran)方式(shi)，兩者的(de)(de)(de)(de)原(yuan)理(li)相(xiang)(xiang)似，工藝上略(lve)有(you)區別(bie)。蠟(la)染(ran)就(jiu)像照(zhao)相(xiang)(xiang)術一樣，照(zhao)相(xiang)(xiang)術是利(li)用(yong)光(guang)(guang)化學(xue)原(yuan)理(li)，首先(xian)對負片(pian)（底片(pian)）進行光(guang)(guang)化學(xue)反應，按照(zhao)光(guang)(guang)的(de)(de)(de)(de)強度，反應程度就(jiu)不一樣，最后形成(cheng)了越(yue)黑的(de)(de)(de)(de)影象物體越(yue)透明，越(yue)白(bai)的(de)(de)(de)(de)影象越(yue)黑，被(bei)蠟(la)附著的(de)(de)(de)(de)面料就(jiu)沒有(you)，仍然保(bao)持原(yuan)來(lai)面料的(de)(de)(de)(de)顏(yan)色(se)，在蠟(la)附著的(de)(de)(de)(de)邊緣，由于蠟(la)的(de)(de)(de)(de)滲透，被(bei)染(ran)的(de)(de)(de)(de)顏(yan)色(se)也形成(cheng)了滲透的(de)(de)(de)(de)樣子，并(bing)且顏(yan)色(se)有(you)從(cong)無到有(you)的(de)(de)(de)(de)過(guo)渡效果(guo)，當年煉金的(de)(de)(de)(de)人如果(guo)繼續研究化學(xue)及蠟(la)染(ran)的(de)(de)(de)(de)話，可(ke)能(neng)就(jiu)可(ke)以發(fa)明照(zhao)相(xiang)(xiang)機了。

扎染與(yu)蠟染的(de)染料(liao)是可以(yi)一(yi)樣的(de)，但扎染的(de)方法更加(jia)生(sheng)動，面料(liao)不(bu)是靠蠟來附著，而是依靠繩子來裹扎一(yi)部(bu)分面料(liao)，被扎住的(de)部(bu)分不(bu)放到(dao)染料(liao)中，其(qi)他部(bu)分一(yi)樣就形成了與(yu)染料(liao)一(yi)致的(de)顏(yan)色(se)，捆扎部(bu)分也由于液體的(de)浸透形成了顏(yan)色(se)的(de)過渡。

用蠟染(ran)和(he)扎染(ran)工(gong)藝制成的壁掛、其(qi)他(ta)工(gong)藝品，極富民族特色，一直深得(de)國內外游客的青睞(lai)。若是花色呢就(jiu)是扎染(ran)更(geng)自然一些。但要是論圖(tu)案畫(hua)呢！就(jiu)應該是蠟染(ran)圖(tu)案更(geng)加豐富多彩，形(xing)象(xiang)地再現了(le)人物風(feng)貌、山水花鳥(niao)、耐人鑒賞。更(geng)加生動活(huo)潑。

扎染與印花

扎(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)是采用針、線等(deng)工具(ju)將織物根據自(zi)己的(de)(de)喜好(hao)扎(zha)(zha)(zha)緊，然后(hou)(hou)染(ran)(ran)色(se)。由于扎(zha)(zha)(zha)緊處染(ran)(ran)料(liao)無(wu)法滲透，所以拆線后(hou)(hou)便形成了(le)各式圖案(an)。它與印(yin)花(hua)(hua)不同，印(yin)花(hua)(hua)一般可(ke)以看作(zuo)局部染(ran)(ran)色(se)，要實(shi)現(xian)印(yin)花(hua)(hua)，必須先(xian)依據設(she)計(ji)人員(yuan)設(she)計(ji)的(de)(de)花(hua)(hua)型制作(zuo)成篩網（或滾筒），在需要的(de)(de)地方(fang)印(yin)上顏色(se)，不需要的(de)(de)地方(fang)則不上色(se)，所需工藝(yi)較為復雜，印(yin)出的(de)(de)花(hua)(hua)型也是完(wan)全(quan)(quan)一致(zhi)的(de)(de)。扎(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)用染(ran)(ran)色(se)方(fang)法達(da)到了(le)印(yin)花(hua)(hua)的(de)(de)效果，而且由于手(shou)工扎(zha)(zha)(zha)法無(wu)重現(xian)性，所以世上不可(ke)能有完(wan)全(quan)(quan)相同的(de)(de)扎(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)飾(shi)品，這(zhe)就是扎(zha)(zha)(zha)染(ran)(ran)的(de)(de)獨特魅力(li)。

扎染與數碼

數碼藝術(shu)(shu)是信(xin)息化(hua)、數字化(hua)時代產(chan)物下的(de)一種(zhong)新興藝術(shu)(shu)門(men)類，反(fan)映著強烈的(de)現代文化(hua)氣息。拉薩爾—新航(hang)藝術(shu)(shu)學(xue)院視覺系主任古納南（Gunalan Nadarajan）說：“數碼藝術(shu)(shu)指的(de)是那些(xie)運用電腦科(ke)技(ji)各方面的(de)新發展，尤其(qi)是資訊(xun)、傳播、圖像(xiang)、生(sheng)物科(ke)學(xue)等研(yan)究成果，進行創作的(de)藝術(shu)(shu)形(xing)式(shi)(shi)和(he)過程”。這(zhe)種(zhong)藝術(shu)(shu)創作的(de)形(xing)式(shi)(shi)與以往(wang)的(de)模式(shi)(shi)有所改變(bian)。它打破了以往(wang)單純設(she)計(ji)師(shi)創作的(de)模式(shi)(shi)和(he)思維，能(neng)夠把電腦科(ke)技(ji)以及相關的(de)新信(xin)息、新技(ji)術(shu)(shu)進行集(ji)合，實現了將電腦強大(da)的(de)存儲功(gong)(gong)能(neng)、編輯(ji)功(gong)(gong)能(neng)和(he)設(she)計(ji)師(shi)的(de)創意(yi)能(neng)力組(zu)合起來，進行“人機互動”設(she)計(ji)的(de)超(chao)強功(gong)(gong)能(neng)的(de)整合，進而(er)使設(she)計(ji)師(shi)最大(da)化(hua)地對各種(zhong)事(shi)物、各個(ge)學(xue)科(ke)體系的(de)資源(yuan)進行有效的(de)整合與裂變(bian)，產(chan)生(sheng)出陌生(sheng)驚奇、獨具一格、令人難忘和(he)充滿未來感的(de)全新視覺形(xing)象(xiang)。

以(yi)市(shi)場為導向(xiang)，在(zai)相應的(de)載體上創(chuang)造(zao)出新的(de)視覺(jue)圖案，形成獨具創(chuang)意、適銷對路和(he)具有(you)藝(yi)術(shu)(shu)附加值的(de)紡織服飾產(chan)品滿足市(shi)場需(xu)求，是現代扎染(ran)進(jin)(jin)行產(chan)業(ye)化(hua)藝(yi)術(shu)(shu)實踐(jian)活動的(de)最(zui)終目的(de)。因此，扎染(ran)藝(yi)術(shu)(shu)突破傳(chuan)統(tong)、經典工藝(yi)和(he)材料的(de)限制，借鑒數碼藝(yi)術(shu)(shu)進(jin)(jin)行現代扎染(ran)圖案設計(ji)，可謂(wei)“與時俱進(jin)(jin)”。它既有(you)一定的(de)理論研究價值，又(you)有(you)著很強(qiang)的(de)應用實踐(jian)性(xing)。