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劇種簡史

文化沉蘊

呂(lv)劇自形成以來，已有百余年的(de)(de)歷史。縱觀呂(lv)劇藝術的(de)(de)整(zheng)個歷史演變過程，大體(ti)上是循“山東琴書（說唱揚琴）——化(hua)(hua)裝(zhuang)琴書（又稱化(hua)(hua)裝(zhuang)揚琴）——定名為呂(lv)劇”之脈沿革和發展(zhan)的(de)(de)。

山(shan)(shan)東(dong)琴(qin)書(shu)(shu)(shu)最早產生于魯(lu)西南一(yi)帶，距(ju)今已有二百余年的歷(li)史。由于早期多由民(min)間(jian)藝人在農村中傳唱(chang)，始(shi)稱(cheng)(cheng)(cheng)為“小(xiao)曲子”，后因其伴奏樂(le)器主要為揚琴(qin)(早稱(cheng)(cheng)(cheng)洋揚)，故(gu)被稱(cheng)(cheng)(cheng)為“揚琴(qin)”。后來(lai)，說唱(chang)山(shan)(shan)東(dong)琴(qin)書(shu)(shu)(shu)的民(min)間(jian)藝人，進入較大城市或(huo)到外省(sheng)演唱(chang)，曾被稱(cheng)(cheng)(cheng)為“文明(ming)琴(qin)書(shu)(shu)(shu)”、“山(shan)(shan)東(dong)揚琴(qin)”等，至(zhi)1933年始(shi)定名為山(shan)(shan)東(dong)琴(qin)書(shu)(shu)(shu)。

山東琴書的音樂構成，包括了全國大部地區流行的著名曲調和來自“諸宮調”、“雜劇”、“昆曲”中的古老以及明、清以來當地流行的民間小曲。山東琴書早期是曲牌聯唱體，所(suo)用曲牌(pai)多(duo)(duo)達二百(bai)余個，其(qi)中常用的主(zhu)要有。梅(mei)花(hua)(hua)落”、“疊(die)斷橋”、“銀(yin)紐絲(si)”、“呀兒喲”、“太(tai)平(ping)年(nian)、“上河調(diao)(diao)”、“漢口(kou)(kou)垛(duo)(duo)”、“娃(wa)娃(wa)調(diao)(diao)”、“剪(jian)靛花(hua)(hua)”“點絳唇”等。后來(lai)，各路琴(qin)書逐(zhu)漸以(yi)(yi)“風陽(yang)歌”、“垛(duo)(duo)子板”為(wei)主(zhu)要曲調(diao)(diao)。間(jian)或插入其(qi)他曲牌(pai)。于是(shi)，牌(pai)子曲目(mu)多(duo)(duo)被(bei)口(kou)(kou)語生動、故事性強的書目(mu)所(suo)取(qu)代(dai)。在演唱形(xing)(xing)式(shi)上，也由自我娛樂式(shi)的“莊稼耍(shua)”，逐(zhu)漸被(bei)對口(kou)(kou)搭檔所(suo)代(dai)替。演唱時，兩人(ren)搭檔對口(kou)(kou)，或多(duo)(duo)人(ren)分角色演唱。以(yi)(yi)唱和說(shuo)為(wei)主(zhu)，以(yi)(yi)表演為(wei)輔(fu)，使人(ren)物形(xing)(xing)象逼真生動。這種唱、說(shuo)及表演渾然(ran)一體的演唱特點。成為(wei)當時著(zhu)名(ming)民間(jian)藝人(ren)時殿元(yuan)等人(ren)，改坐(zuo)腔揚琴(qin)為(wei)化妝演出，逐(zhu)步發展形(xing)(xing)成呂戲(xi)的基礎條(tiao)件(jian)。

山東(dong)琴書(shu)(shu)曲調優美悅(yue)耳，音韻婉轉；用詞造句俚(li)言俗語(yu)，自(zi)然流暢(chang)、樸實風(feng)趣，鄉土色彩(cai)濃重；書(shu)(shu)目多取材于(yu)(yu)民間(jian)傳(chuan)說和群眾所熟悉的(de)歷(li)史故事，貼近生(sheng)活(huo)，婦孺皆知，易(yi)記易(yi)唱(chang)也(ye)易(yi)于(yu)(yu)流傳(chuan)，能夠普(pu)及。因(yin)此，山東(dong)琴書(shu)(shu)在魯(lu)(lu)西(xi)南(nan)形(xing)成后，便迅速流傳(chuan)至山東(dong)各地(di)。由(you)于(yu)(yu)各地(di)的(de)語(yu)言、風(feng)俗人情、經濟(ji)發展狀況的(de)不同，特別是琴書(shu)(shu)藝(yi)人在演唱(chang)技巧、藝(yi)術風(feng)格(ge)及個人自(zi)然條件等方(fang)面所存在的(de)差異，使(shi)琴書(shu)(shu)在山東(dong)逐漸形(xing)成了南(nan)路(lu)(lu)、東(dong)路(lu)(lu)和北路(lu)(lu)三(san)大藝(yi)術流派。南(nan)路(lu)(lu)琴書(shu)(shu)主(zhu)要流行(xing)(xing)于(yu)(yu)魯(lu)(lu)西(xi)南(nan)一帶，東(dong)路(lu)(lu)琴書(shu)(shu)則在廣饒、博(bo)興(xing)、昌(chang)濰和膠東(dong)一帶流行(xing)(xing)，北路(lu)(lu)琴書(shu)(shu)主(zhu)要流行(xing)(xing)于(yu)(yu)德(de)州等地(di)區(qu)。

最初起源

山東琴書(shu)這種唱(chang)、說和(he)表演渾然(ran)一體的(de)(de)民(min)間曲(qu)藝演唱(chang)形(xing)式(shi)，是(shi)山東琴書(shu)由說唱(chang)藝術形(xing)式(shi)發展成(cheng)為(wei)戲(xi)曲(qu)藝術的(de)(de)基礎條件。據《黃河志(zhi)》記載，在1884年以前，黃河入海口處的(de)(de)廣(guang)饒（當時(shi)為(wei)樂安縣）北部和(he)利津(jin)東部并無防洪大堤(di)，每到洪水季節，黃河常(chang)常(chang)泛(fan)濫(lan)成(cheng)災，這一帶的(de)(de)窮(qiong)苦農民(min)不得不背井離鄉，以逃荒要(yao)飯(fan)謀生。于是(shi)，以演唱(chang)當時(shi)民(min)間流行“小曲(qu)”形(xing)式(shi)進行乞討的(de)(de)難(nan)民(min)逐漸增多(duo)。以“唱(chang)曲(qu)”討飯(fan)遂成(cheng)為(wei)有些人養家糊口的(de)(de)主(zhu)要(yao)手段(duan)，活(huo)動區(qu)域也不斷擴大。

光緒(xu)初年，樂安(an)（現廣饒縣）北部(bu)一帶的(de)(de)(de)農(nong)民，為躲避(bi)災荒，常隨身攜帶墜(zhui)琴(qin)(qin)、節子板等樂器，外出賣(mai)藝(yi)求生。開始以唱琴(qin)(qin)書小段為主，或順口(kou)編些有趣的(de)(de)(de)故事，邊耍邊唱。后來(lai)(lai)，他們(men)不斷(duan)吸收戲(xi)曲(qu)唱腔和民間小調(diao)來(lai)(lai)豐富自(zi)己的(de)(de)(de)表(biao)演內(nei)容和形式。如東寨村的(de)(de)(de)張蘭田、張志田兄弟倆，就曾去安(an)徽(hui)風陽拜師(shi)學藝(yi)。當地流行(xing)的(de)(de)(de)鳳陽歌對琴(qin)(qin)書的(de)(de)(de)表(biao)演藝(yi)術產生了(le)很大(da)的(de)(de)(de)影響。藝(yi)人(ren)們(men)在長(chang)期(qi)的(de)(de)(de)演唱實踐中，不斷(duan)追求新的(de)(de)(de)藝(yi)術形式。一些擅(shan)長(chang)唱工(gong)的(de)(de)(de)藝(yi)人(ren)，在長(chang)期(qi)的(de)(de)(de)表(biao)演過程中，逐漸形成了(le)自(zi)己的(de)(de)(de)唱腔特點(dian)。擅(shan)長(chang)人(ren)物表(biao)演的(de)(de)(de)藝(yi)人(ren)，則(ze)致力于創造新的(de)(de)(de)表(biao)現形式來(lai)(lai)吸引觀(guan)眾。

1900年(光緒二十六年）冬，以東路琴(qin)(qin)(qin)書(shu)藝人時(shi)(shi)殿元為首(shou)的同樂(le)班，嘗試(shi)著將《王小趕(gan)腳(jiao)》改為化妝演(yan)出(chu)，用竹(zhu)、紙、布(bu)扎成(cheng)驢(lv)(lv)(lv)形(xing)(xing)，加以彩繪，一(yi)演(yan)員身綁彩驢(lv)(lv)(lv)，做騎驢(lv)(lv)(lv)狀(zhuang)；一(yi)演(yan)員執鞭趕(gan)驢(lv)(lv)(lv)；另有藝人操(cao)墜琴(qin)(qin)(qin)、揚琴(qin)(qin)(qin)、竹(zhu)板等(deng)(deng)樂(le)器伴奏，演(yan)員在音樂(le)聲(sheng)(sheng)中載歌載舞(wu)。此種表(biao)演(yan)形(xing)(xing)式(shi)別開生(sheng)面(mian)、生(sheng)動活潑，初次演(yan)出(chu)便獲成(cheng)功。是(shi)年初春(chun)，時(shi)(shi)殿元等(deng)(deng)又將許多琴(qin)(qin)(qin)書(shu)篇目，由坐腔形(xing)(xing)式(shi)改為化妝演(yan)出(chu)，帶領同樂(le)班遍走博(bo)興、廣饒、濰縣、諸城、掖縣、黃縣等(deng)(deng)地(di)。所到(dao)之(zhi)處，深受群眾(zhong)喜愛。因演(yan)出(chu)《王小趕(gan)腳(jiao)》時(shi)(shi)以“驢(lv)(lv)(lv)”為道具，群眾(zhong)就把(ba)同樂(le)班稱為“驢(lv)(lv)(lv)戲(xi)班”。時(shi)(shi)殿元感(gan)到(dao)此名(ming)不雅，每到(dao)一(yi)地(di)首(shou)先聲(sheng)(sheng)明唱(chang)的是(shi)“化(上)妝揚琴(qin)(qin)(qin)”。

初步發展

在常年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)流動(dong)演(yan)出(chu)(chu)中，化(hua)(hua)(hua)妝揚琴藝(yi)人(ren)(ren)經常和(he)京劇(ju)(ju)(ju)(ju)、五音(yin)(yin)戲、河北梆(bang)子等(deng)劇(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)班(ban)社(she)在同一(yi)集鎮演(yan)出(chu)(chu)，甚至出(chu)(chu)現“兩合水(shui)”、“三合水(shui)”（兩個(ge)或(huo)三個(ge)不(bu)(bu)同劇(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)同臺(tai)演(yan)出(chu)(chu)）的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況(kuang)。這種(zhong)演(yan)出(chu)(chu)方式對促(cu)進化(hua)(hua)(hua)妝揚琴在劇(ju)(ju)(ju)(ju)目、表演(yan)、唱(chang)腔、舞臺(tai)裝(zhuang)扮、音(yin)(yin)樂(le)等(deng)方面與其(qi)他劇(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)借鑒融(rong)合和(he)創新發展(zhan)起到了重要作用，使(shi)其(qi)逐漸從簡單的(de)(de)(de)(de)(de)化(hua)(hua)(hua)裝(zhuang)演(yan)出(chu)(chu)發展(zhan)成(cheng)(cheng)為比較(jiao)(jiao)完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)戲曲形式。演(yan)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目也從“對子戲”、“三小(xiao)戲”擴大到本戲和(he)連臺(tai)本戲；演(yan)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)所也由盤凳子到進入(ru)茶園(yuan)、劇(ju)(ju)(ju)(ju)場(chang)。1917年(nian)(nian)(民國六年(nian)(nian)），由廣饒縣化(hua)(hua)(hua)妝揚琴藝(yi)人(ren)(ren)張鳳輝等(deng)人(ren)(ren)組成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)車(che)里班(ban)首先(xian)進入(ru)濟南(nan)市演(yan)出(chu)(chu)。此后，不(bu)(bu)少劇(ju)(ju)(ju)(ju)班(ban)也紛(fen)紛(fen)進入(ru)濟南(nan)城表演(yan)。有的(de)(de)(de)(de)(de)班(ban)社(she)還經常到煙臺(tai)、青島演(yan)出(chu)(chu)，進一(yi)步(bu)擴大了該戲的(de)(de)(de)(de)(de)影響。當(dang)時較(jiao)(jiao)有影響的(de)(de)(de)(de)(de)班(ban)子有黃家班(ban)、父子班(ban)、同樂(le)班(ban)、慶(qing)和(he)班(ban)、共和(he)班(ban)等(deng)。

抗(kang)日(ri)(ri)戰爭爆發后，該(gai)劇種陷入困境。原在(zai)濟南(nan)城演出(chu)的劇團也因演出(chu)每況愈下，導致班社(she)萎縮，藝(yi)(yi)人生活難以為繼(ji)。多數藝(yi)(yi)人返回家鄉，剩下的藝(yi)(yi)人湊成一個“義和班”維持演出(chu)，勉強度日(ri)(ri)。抗(kang)戰勝(sheng)利后，演出(chu)狀況并未好轉，反而愈加蕭條(tiao)。“義和班”也于1946年末(mo)解散(san)，藝(yi)(yi)人被迫改行，另尋出(chu)路(lu)。

高度繁榮

中華人民共和國成(cheng)立后，化妝揚(yang)琴劇(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)獲(huo)得了新(xin)生。從1950年(nian)(nian)(nian)(nian)起，山(shan)東(dong)省文(wen)聯地(di)方(fang)戲(xi)曲(qu)研究室組織對本省地(di)方(fang)戲(xi)曲(qu)藝(yi)術進行(xing)(xing)了發掘、整(zheng)(zheng)理、試驗、推廣，并(bing)以化妝揚(yang)琴作(zuo)為改(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)革的(de)(de)重點，選擇《小姑賢(xian)》為實驗劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)。在學(xue)習(xi)傳統(tong)(tong)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)的(de)(de)基礎上(shang)，又將現(xian)代題材的(de)(de)小說(shuo)《李(li)二嫂改(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)嫁(jia)》改(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)編演(yan)出。這期間，由義和班改(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)組成(cheng)的(de)(de)濟南(nan)化妝揚(yang)琴劇(ju)(ju)(ju)(ju)團也(ye)編演(yan)了《張(zhang)大有(you)被(bei)騙》、《王秀(xiu)鸞(luan)》等戲(xi)，打開了呂(lv)劇(ju)(ju)(ju)(ju)現(xian)代戲(xi)的(de)(de)大門(men)。這些改(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)編劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)的(de)(de)上(shang)演(yan)使化妝揚(yang)琴的(de)(de)影(ying)響日(ri)益(yi)擴大，并(bing)涌現(xian)出郎咸芬、林(lin)建華、王俊(jun)英等一批著名(ming)演(yan)員。1953年(nian)(nian)(nian)(nian)山(shan)東(dong)省呂(lv)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團成(cheng)立后，繼續進行(xing)(xing)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)的(de)(de)改(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)革創(chuang)新(xin)工(gong)作(zuo)，先后整(zheng)(zheng)理加工(gong)了《姊妹易嫁(jia)》《逼婚記》等傳統(tong)(tong)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)，編演(yan)了《光明大道(dao)》等現(xian)代戲(xi)。1954年(nian)(nian)(nian)(nian)，在華東(dong)區戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)觀(guan)摩會演(yan)上(shang)，《李(li)二嫂改(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)嫁(jia)》、《光明大道(dao)》、《王定(ding)保借當》、《小姑賢(xian)》分別獲(huo)獎。《李(li)二嫂改(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)嫁(jia)》和《借年(nian)(nian)(nian)(nian)》于(yu)1957年(nian)(nian)(nian)(nian)由長春電(dian)影(ying)制(zhi)片(pian)廠拍成(cheng)黑白影(ying)片(pian)；《兩(liang)垅(long)地(di)》于(yu)1965年(nian)(nian)(nian)(nian)由上(shang)海海燕(yan)電(dian)影(ying)制(zhi)片(pian)廠攝制(zhi)成(cheng)黑白影(ying)片(pian)。

重獲新生

“文化大革命”期(qi)間，呂劇(ju)被禁演。1976年(nian)以后，呂劇(ju)復(fu)興。《半邊天》于1976年(nian)由(you)長春電影(ying)制(zhi)片(pian)廠(chang)攝(she)制(zhi)成彩(cai)色(se)影(ying)片(pian)；《逼婚記》于1979年(nian)由(you)長春電影(ying)制(zhi)片(pian)廠(chang)攝(she)制(zhi)成彩(cai)色(se)影(ying)片(pian)；《張王李趙(zhao)》于1982年(nian)獲(huo)全國(guo)劇(ju)本獎(jiang)。

之后(hou)，全(quan)國(guo)各地劇(ju)(ju)(ju)(ju)團紛紛開始演(yan)(yan)(yan)(yan)出傳統劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)(mu)、排(pai)演(yan)(yan)(yan)(yan)新(xin)(xin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)(mu)、培(pei)養青年(nian)(nian)演(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)，八大(da)戲曲(qu)種類之一(yi)的呂劇(ju)(ju)(ju)(ju)迎(ying)來了新(xin)(xin)的發(fa)展(zhan)階段。各劇(ju)(ju)(ju)(ju)院(yuan)先后(hou)推出了《畫龍點睛》、《林娘(niang)》、《莊(zhuang)戶皇帝》、《醉(zui)青天(tian)》、《山高(gao)水(shui)長》、《軍嫂》、《石(shi)龍灣(wan)》、《苦菜花》、《書記大(da)姐》、《大(da)地軍魂(hun)》、《補天(tian)》、《勿(wu)忘(wang)在莒》等優(you)秀劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)(mu)。現代(dai)呂劇(ju)(ju)(ju)(ju)《補天(tian)》一(yi)經上演(yan)(yan)(yan)(yan)便在全(quan)國(guo)迅速(su)走紅，榮(rong)(rong)(rong)(rong)獲(huo)(huo)2004-2005年(nian)(nian)度國(guo)家舞臺藝(yi)術精品工程十大(da)精品劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)(mu)。大(da)型現代(dai)戲《石(shi)龍灣(wan)》榮(rong)(rong)(rong)(rong)獲(huo)(huo)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)部頒發(fa)的第三屆(jie)“文(wen)(wen)(wen)(wen)華新(xin)(xin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)(mu)獎(jiang)(jiang)”、 “文(wen)(wen)(wen)(wen)華編劇(ju)(ju)(ju)(ju)獎(jiang)(jiang)”、 “文(wen)(wen)(wen)(wen)華音樂創作(zuo)獎(jiang)(jiang)” 、文(wen)(wen)(wen)(wen)華表演(yan)(yan)(yan)(yan)獎(jiang)(jiang)，該劇(ju)(ju)(ju)(ju)還榮(rong)(rong)(rong)(rong)獲(huo)(huo)中(zhong)宣部“五個一(yi)工程獎(jiang)(jiang)”。大(da)型現代(dai)戲《苦菜花》獲(huo)(huo)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)部頒發(fa)的第八屆(jie)“文(wen)(wen)(wen)(wen)華大(da)獎(jiang)(jiang)”、 “文(wen)(wen)(wen)(wen)華劇(ju)(ju)(ju)(ju)作(zuo)獎(jiang)(jiang)”、 “文(wen)(wen)(wen)(wen)華音樂創作(zuo)獎(jiang)(jiang)”，著(zhu)名表演(yan)(yan)(yan)(yan)藝(yi)術家郎(lang)咸芬(fen)扮(ban)演(yan)(yan)(yan)(yan)的主要角色母親，獲(huo)(huo)“文(wen)(wen)(wen)(wen)華表演(yan)(yan)(yan)(yan)獎(jiang)(jiang)”。《苦菜花》劇(ju)(ju)(ju)(ju)本還榮(rong)(rong)(rong)(rong)獲(huo)(huo)1998年(nian)(nian)度“中(zhong)國(guo)曹禺(yu)戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)文(wen)(wen)(wen)(wen)學獎(jiang)(jiang)”。第六屆(jie)中(zhong)國(guo)戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)節 “優(you)秀演(yan)(yan)(yan)(yan)出獎(jiang)(jiang)”、“優(you)秀編劇(ju)(ju)(ju)(ju)獎(jiang)(jiang)”、 “導(dao)演(yan)(yan)(yan)(yan)獎(jiang)(jiang)”、“作(zuo)曲(qu)獎(jiang)(jiang)”、“舞美設計獎(jiang)(jiang)”、“優(you)秀表演(yan)(yan)(yan)(yan)獎(jiang)(jiang)”、“表演(yan)(yan)(yan)(yan)獎(jiang)(jiang)”。《百姓(xing)書記》《回家》《勿(wu)忘(wang)在莒》《海殤》等劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)(mu)也在全(quan)國(guo)獲(huo)(huo)得大(da)獎(jiang)(jiang)，深(shen)受人民群眾喜(xi)愛。

這一時期(qi)出現(xian)了(le)一批卓有(you)才華(hua)的藝術家，如梅花獎(jiang)獲(huo)得者焦黎(li)、高靜(jing)、呂淑(shu)娥、劉玉鳳，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)戲(xi)劇節(jie)表演(yan)獎(jiang)獲(huo)得者李(li)萍，文化表演(yan)獎(jiang)獲(huo)得者龔魯陽(yang)、董家嶺(ling)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)藝術節(jie)表演(yan)獎(jiang)柏緒民、史(shi)萍，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)現(xian)代戲(xi)優秀劇目展演(yan)“優秀主角(jiao)獎(jiang)”獲(huo)得者文宗哲、馬(ma)林，“優秀配角(jiao)獎(jiang)”獲(huo)得者李(li)肖江、胡靜(jing)華(hua)、常兆玉、郭愛琴、黃繼森、李(li)紅、朱廣友等。

藝術特點

優美樸實

呂劇(ju)(ju)音樂(le)(le)是(shi)(shi)在從(cong)山(shan)東傳統(tong)民(min)間俗曲(qu)(qu)演變而來的“坐腔(qiang)(qiang)(qiang)揚琴”的基礎上(shang)逐(zhu)漸發展而成(cheng)。其最為突出的特點是(shi)(shi)：既是(shi)(shi)“戲曲(qu)(qu)”又(you)是(shi)(shi)“曲(qu)(qu)藝” 。其唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)以板(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)體為主，兼唱(chang)(chang)(chang)曲(qu)(qu)牌(pai)。曲(qu)(qu)調簡單樸實、優美動(dong)聽(ting)、靈活(huo)順(shun)口(kou)、易(yi)學易(yi)唱(chang)(chang)(chang)。基本板(ban)式有“四(si)平”、“二板(ban)”（包括“垛子板(ban)”和“流水”）、“娃(wa)娃(wa)”三種(zhong)。呂劇(ju)(ju)的伴(ban)奏(zou)(zou)樂(le)(le)器分文(wen)場(chang)(chang)(chang)和武場(chang)(chang)(chang)。文(wen)場(chang)(chang)(chang)主要(yao)樂(le)(le)器是(shi)(shi)墜(zhui)琴、揚琴，其次為二胡(hu)、三弦(xian)(xian)、琵琶(pa)、笛(di)子、嗩吶等(deng)，可視(shi)劇(ju)(ju)情酌情增減。新(xin)中國成(cheng)立后又(you)增加了一(yi)些西洋管弦(xian)(xian)樂(le)(le)器。伴(ban)奏(zou)(zou)多采用“學舌(she)”（對位）形式。如二板(ban)伴(ban)奏(zou)(zou)模仿唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)一(yi)句，四(si)平伴(ban)奏(zou)(zou)模仿唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)的下半(ban)句或(huo)尾腔(qiang)(qiang)(qiang)。武場(chang)(chang)(chang)伴(ban)奏(zou)(zou)樂(le)(le)器主要(yao)有皮鼓(gu)、板(ban)、大鑼(luo)、小鑼(luo)、大鐃鈸、堂(tang)鼓(gu)、打鼓(gu)等(deng)。鑼(luo)鼓(gu)經(jing)均自京劇(ju)(ju)等(deng)劇(ju)(ju)種(zhong)吸收。

自然流暢

呂劇(ju)的(de)(de)(de)演唱方法，男女腔(qiang)(qiang)均用真(zhen)聲為主，個(ge)別(bie)高(gao)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)之處則采用真(zhen)假(jia)聲結合(he)的(de)(de)(de)方法處理，聽起來自(zi)然流暢。呂劇(ju)的(de)(de)(de)唱腔(qiang)(qiang)講究(jiu)以字(zi)設腔(qiang)(qiang)，以情帶聲，吐字(zi)清晰(xi)、口語自(zi)然。潤腔(qiang)(qiang)時(shi)常用滑音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、顫音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、裝飾音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)，與主要(yao)伴奏(zou)樂器墜(zhui)琴的(de)(de)(de)柔(rou)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、顫音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、打音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、泛音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)相結合(he)，以及上下倒(dao)把(ba)所自(zi)然帶出的(de)(de)(de)過渡音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、裝飾音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)渾然一體(ti)，使(shi)整個(ge)唱腔(qiang)(qiang)優美順暢。

貼近群眾

呂劇(ju)使用的(de)語言(yan)屬(shu)北(bei)方(fang)語系的(de)濟南(nan)(nan)官話(hua)。其重(zhong)字(zi)規律和讀音咬字(zi)方(fang)法都與普通話(hua)多有近似之處。呂劇(ju)傳統劇(ju)目(mu)的(de)舞(wu)臺道白，是以濟南(nan)(nan)官話(hua)為標準的(de)基礎上偏(pian)重(zhong)于上韻(yun)；而現代戲的(de)道白則(ze)直接使用濟南(nan)(nan)官話(hua)，具有鮮(xian)明(ming)的(de)地方(fang)特色。在(zai)表(biao)演(yan)中，呂劇(ju)善于運用通俗(su)易懂、形象(xiang)生動(dong)的(de)群眾語言(yan)作(zuo)為劇(ju)詞，并以此來塑造人物(wu)形象(xiang)。

曲調聲腔

主要板式

四平(ping)(ping)、慢四平(ping)(ping)、快四平(ping)(ping)、反(fan)(fan)(fan)四平(ping)(ping)、二板(ban)、慢二板(ban)、反(fan)(fan)(fan)二板(ban)、二平(ping)(ping)、反(fan)(fan)(fan)二平(ping)(ping)、二六(liu)(liu)、反(fan)(fan)(fan)二六(liu)(liu)、六(liu)(liu)水、反(fan)(fan)(fan)流水、散板(ban)、反(fan)(fan)(fan)散板(ban)、尖板(ban)、搖板(ban)、回龍、娃(wa)娃(wa)腔（又名娃(wa)娃(wa)調）、鳳(feng)陽(yang)歌等(deng)。

常用曲牌

曲牌多數來自“山東(dong)琴(qin)書”明清以(yi)來的民間小(xiao)曲，娃(wa)娃(wa)腔、蓮花落、羅江怨、疊斷橋、呀二喲(yo)、靠山調(diao)(diao)(diao)、普地錦、想思、打茶(cha)文(wen)、亂彈(dan)、樓(lou)上(shang)(shang)樓(lou)、呀兒(er)僧、上(shang)(shang)合(he)(he)調(diao)(diao)(diao)、迎春調(diao)(diao)(diao)、小(xiao)上(shang)(shang)墳、慢鳳陽(yang)(yang)歌、鳳陽(yang)(yang)垛(duo)、打棗竿、陰陽(yang)(yang)句、（又名(ming)樓(lou)上(shang)(shang)樓(lou)）、后娘(niang)打孩子、大漢口、漢口垛(duo)、（又名(ming)上(shang)(shang)合(he)(he)調(diao)(diao)(diao)）、下合(he)(he)調(diao)(diao)(diao)、畫扇面(mian)、絲(si)羅扣等。

迎賓、送客、祝壽、擺宴、拜堂等曲牌(pai)。

伴奏樂器

四大件

墜琴(qin)(qin)（主弦）二胡、洋(yang)琴(qin)(qin)、三弦（現一般(ban)用(yong)琵琶）。其他(ta)：高(gao)胡、古箏、笛(di)(di)子、笙、竹笛(di)(di)、長(chang)笛(di)(di)、嗩(suo)吶、海笛(di)(di)（小啦叭）、大提琴(qin)(qin)、電子琴(qin)(qin)、貝司等。

打(da)擊樂器：板鼓、板、堂鼓、定音(yin)鼓、大鑼、小(xiao)鑼、湯(tang)鑼、鈸(ba)、荷葉(xie)鈸(ba)、小(xiao)鈸(ba)、蘇鑼、木魚、梆子(zi)、碰鈴等。

鑼鼓點(dian)：（也叫鑼鼓經）一擊(ji)鑼、陰鑼、四擊(ji)頭(tou)(tou)(tou)、大鑼垛(duo)頭(tou)(tou)(tou)、小鑼垛(duo)頭(tou)(tou)(tou)、叫頭(tou)(tou)(tou)、回頭(tou)(tou)(tou)、沖頭(tou)(tou)(tou)、快沖頭(tou)(tou)(tou)、收頭(tou)(tou)(tou)、鳳點(dian)頭(tou)(tou)(tou)、帽兒頭(tou)(tou)(tou)、住頭(tou)(tou)(tou)、抽頭(tou)(tou)(tou)、長垂(chui)、慢長垂(chui)、快長垂(chui)、串(chuan)垂(chui)、亂垂(chui)水底魚、一封書、紐絲、滾(gun)頭(tou)(tou)(tou)子、撲燈(deng)蛾、緊急風、絲鞭、望(wang)家(jia)鄉、崩(beng)登倉、八打倉、扎多衣等。

聲腔術語

大嗓、小嗓、二本(ben)嗓、真聲(sheng)(sheng)、假(jia)聲(sheng)(sheng)、真假(jia)聲(sheng)(sheng)、云遮(zhe)月、潤（念YUEN）腔、行腔、拖腔、塌中、走調(diao)(diao)、跑調(diao)(diao)、不搭調(diao)(diao)、冒調(diao)(diao)、荒(huang)調(diao)(diao)、涼(liang)弦(xian)(xian)、走弦(xian)(xian)、跑弦(xian)(xian)、不復弦(xian)(xian)、強板(ban)、撤(che)板(ban)、頂板(ban)、閃板(ban)、過板(ban)、俏板(ban)、丹田音(yin)、嘎調(diao)(diao)、平聲(sheng)(sheng)、仄(ze)聲(sheng)(sheng)、合轍、押韻、氣(qi)息(xi)、換(huan)氣(qi)、偷氣(qi)、存氣(qi)、氣(qi)口(kou)等(deng)。

服裝術語

水衣(yi)子（也叫(jiao)溻褂子）：演員(yuan)穿服裝(zhuang)(zhuang)（戲裝(zhuang)(zhuang)）以(yi)前，貼身穿的(de)一種(zhong)開大(da)巾(jin)上衣(yi)，是保護戲裝(zhuang)(zhuang)用(yong)(yong)的(de)，一般是用(yong)(yong)棉白布做成(cheng)，也有用(yong)(yong)油布做成(cheng)，是為演員(yuan)出汗保護戲裝(zhuang)(zhuang)用(yong)(yong)的(de)。

竹衣子：用細(xi)竹節(jie)穿而成的(de)一(yi)種上(shang)衣，一(yi)般(ban)劇團沒有，唱角用的(de)，在胖襖(ao)外，為(wei)的(de)是保護(hu)服裝，一(yi)般(ban)為(wei)：蟒和(he)道袍(pao)之用。

胖襖（墊(dian)肩）：是生行演員，扮演古裝戲時，為了(le)體形的美觀大方好看，穿的一種用棉花白(bai)布(bu)做(zuo)成的上衣。

大襪(wa)子(zi)：是用白(bai)布做成的一(yi)種(zhong)長(chang)筒襪(wa)子(zi)。

角色行當

呂劇(ju)在(zai)化裝揚琴時(shi)期表演(yan)形式(shi)比(bi)較簡單。多(duo)是幾(ji)個人搭(da)檔，演(yan)唱一些故(gu)事簡單、角(jiao)色(se)又少的劇(ju)目。

如《王小趕腳》、《光(guang)棍哭妻》、《三打四(si)勸》等。演(yan)(yan)(yan)唱時坐成八字形，揚琴居(ju)中(zhong)，其他樂(le)器分列兩旁(pang)。演(yan)(yan)(yan)員各持(chi)樂(le)器，自拉自唱。演(yan)(yan)(yan)唱者根據(ju)其演(yan)(yan)(yan)唱技能和自然條件來劃分角色(se)(se)。此時雖已有生(sheng)、旦、丑等角色(se)(se)的(de)(de)分工，但并無嚴格的(de)(de)行當(dang)區分。藝(yi)人們(men)將(jiang)這種(zhong)狀況稱之(zhi)為(wei)“有腳色(se)(se)，沒行當(dang)”。呂劇(ju)傳統的(de)(de)舞臺(tai)表(biao)演(yan)(yan)(yan)中(zhong)生(sheng)活(huo)動作較多，少有成套的(de)(de)的(de)(de)表(biao)演(yan)(yan)(yan)程(cheng)式。二(er)十(shi)世紀(ji)四(si)十(shi)年代(dai)以后，由于受(shou)五音(yin)戲(xi)、萊蕪(wu)梆子等地方劇(ju)種(zhong)和京劇(ju)的(de)(de)影(ying)響，使呂劇(ju)的(de)(de)表(biao)演(yan)(yan)(yan)藝(yi)術得(de)到豐富(fu)和提高，角色(se)(se)行當(dang)體制也日趨(qu)完善，但仍保持(chi)以“三小戲(xi)”為(wei)主(zhu)體的(de)(de)演(yan)(yan)(yan)出特點(dian)和生(sheng)活(huo)化的(de)(de)演(yan)(yan)(yan)出風格。

呂(lv)劇(ju)的(de)角色(se)行(xing)當體制(zhi)是按照(zhao)生、旦、凈、丑四大(da)行(xing)當劃(hua)分(fen)的(de)。

生行

包括小生(sheng)(sheng)、老生(sheng)(sheng)、娃娃生(sheng)(sheng)、武生(sheng)(sheng)諸行

小(xiao)生多扮(ban)演(yan)劇中(zhong)(zhong)年(nian)輕(qing)公子、儒生，以(yi)念(nian)唱(chang)為(wei)主，唱(chang)腔(qiang)講究情(qing)緒變化，行腔(qiang)自(zi)然，注重褶片、水袖(xiu)、折扇等功夫。如《王(wang)定保借當》中(zhong)(zhong)的(de)王(wang)定保、《借年(nian)》中(zhong)(zhong)的(de)王(wang)漢喜(xi)等人物；

老生(sheng)飾演(yan)的(de)角(jiao)色多(duo)戴黑三髯，故(gu)又稱須生(sheng)、胡生(sheng)。其所扮角(jiao)色多(duo)為劇中(zhong)正派人物，表演(yan)穩重大方，要(yao)求唱(chang)腔(qiang)渾厚，注重褶片、袍帶、髯口、帽(mao)翅等技功(gong)。如(ru)《打焦贊》中(zhong)的(de)楊六郎、《玉清樓》中(zhong)的(de)宋江；

娃娃生為扮(ban)演(yan)戲中(zhong)的兒童角色，表(biao)演(yan)天真，念唱爽朗，另須(xu)具(ju)備(bei)一定的武打功夫。如《穆(mu)桂英掛(gua)帥》中(zhong)的楊文廣等；

武(wu)生(sheng)系扮演劇中的(de)武(wu)士、俠客一類的(de)角(jiao)色。注重(zhong)腰(yao)腿功和刀槍把子套路。

旦行

包括(kuo)青衣、花旦(dan)、閨門旦(dan)、彩旦(dan)、武旦(dan)、老旦(dan)等類

青衣，扮演(yan)成年婦女角色。重唱工(gong)，要求行(xing)腔委婉流暢、字正腔圓、清(qing)亮(liang)細(xi)膩，并(bing)具(ju)水袖(xiu)、圓場功夫(fu)，表演(yan)時情(qing)感充沛。如《小姑(gu)賢》中(zhong)的(de)李榮花(hua)、《井臺會》中(zhong)的(de)藍瑞蓮等；

花旦，扮演活(huo)潑熱(re)情的(de)青(qing)、少年(nian)女性角色，要(yao)求(qiu)唱腔甜(tian)潤，吐字清晰、身段靈活(huo)嬌俏。如《姊妹易嫁(jia)》中的(de)張(zhang)素(su)花、《王(wang)小趕(gan)腳》中的(de)二姑娘等；

閨門旦，扮(ban)演未出閣的大家閨秀或貧苦人家有(you)教養的妙齡少女(nv)。道白注重聲韻，唱腔委婉纏(chan)綿，形體端莊，注重水(shui)袖、折(zhe)扇等功(gong)夫。如(ru)《逼(bi)婚記》中的洪(hong)美蓉等；

彩(cai)旦，又稱(cheng)彩(cai)婆子，扮演(yan)滑稽(ji)、狠毒、搬弄是非(fei)的(de)婦(fu)女(nv)，其表演(yan)動作(zuo)及臺詞(ci)多源于生活。如《小姑(gu)賢》中的(de)刁氏、《龍鳳面》中的(de)后娘等；

武(wu)旦，扮演劇中有武(wu)藝的(de)女子，要求身段輕捷靈(ling)活。如《打瓜招(zhao)親》中的(de)陶(tao)三春、《打焦贊》中的(de)楊排風等；

老(lao)旦，扮(ban)演劇中老(lao)年(nian)婦女(nv)，表演側重老(lao)態(tai)，要求唱做念白穩重大方。如《穆桂英掛帥》中的佘太君等。

凈行

呂劇中(zhong)以花臉行為主(zhu)要角(jiao)(jiao)色(se)的(de)(de)傳統(tong)劇目較少(shao)，僅有《王定保(bao)借當(dang)》中(zhong)的(de)(de)李武(wu)舉、《溫涼盞》中(zhong)的(de)(de)洪(hong)彥龍等幾個(ge)花臉角(jiao)(jiao)色(se)，尚未形成(cheng)(cheng)該(gai)行當(dang)獨有的(de)(de)成(cheng)(cheng)套表演程式(shi)。新中(zhong)國成(cheng)(cheng)立后該(gai)行當(dang)的(de)(de)角(jiao)(jiao)色(se)才逐漸增(zeng)多(duo)，如《打焦贊》、《打瓜招親》等劇中(zhong)的(de)(de)武(wu)花臉表演。

丑行

包括小丑(chou)、老(lao)丑(chou)、武丑(chou)

小(xiao)丑(chou)多(duo)扮演(yan)劇中(zhong)(zhong)不(bu)戴髯口的(de)丑(chou)行角(jiao)色(se)。其表(biao)演(yan)生(sheng)活氣息濃厚，語言豐富通俗，道白多(duo)用(yong)鄉音方言。常扮演(yan)劇中(zhong)(zhong)詼(hui)諧、刁鉆或奸猾等(deng)不(bu)同性格(ge)的(de)角(jiao)色(se)。如《王(wang)小(xiao)趕腳》中(zhong)(zhong)的(de)王(wang)小(xiao)等(deng)。

老(lao)丑(chou)主要扮演男性老(lao)年角(jiao)色(se)，其表(biao)演生(sheng)動風(feng)趣。如《洗衣記》中的田(tian)二(er)洪等角(jiao)色(se)。

武丑角色在呂劇傳統劇目(mu)中并不多(duo)見，只(zhi)是后來由于移植(zhi)吸(xi)收其他(ta)劇種的劇目(mu)才逐漸形成該行當。

經典劇目

呂劇(ju)的(de)(de)劇(ju)本(ben)大致可(ke)分兩(liang)種(zhong)(zhong)：一種(zhong)(zhong)是(shi)小戲，如《小姑賢》、《王定保(bao)借當》、《小借年》等(deng)，是(shi)它的(de)(de)基本(ben)戲；另一種(zhong)(zhong)是(shi)連臺本(ben)戲，多根據鼓詞、小說(shuo)和琴書(shu)的(de)(de)腳本(ben)改編(bian)，如《金鞭記(ji)》、《金鐲玉環記(ji)》、《五女興唐(tang)》等(deng)。小戲劇(ju)目有(you)(you)濃厚的(de)(de)生(sheng)活氣息，運(yun)用生(sheng)動(dong)(dong)的(de)(de)群眾語言，善于表現各種(zhong)(zhong)不同的(de)(de)人物性(xing)格，富有(you)(you)強烈的(de)(de)感染力。呂劇(ju)唱腔曲調，簡單樸實，優美動(dong)(dong)聽，靈活順(shun)口，易學易唱，基本(ben)腔調有(you)(you)四平、二板(ban)，有(you)(you)時也(ye)使用其(qi)他曲牌。主要伴奏(zou)樂器有(you)(you)墜(zhui)琴、揚(yang)琴、二胡、三弦(xian)等(deng)。

非遺傳承

文化部

呂劇(ju)(ju)(ju)(ju)由山東(dong)最主要(yao)(yao)的(de)曲(qu)藝形式山東(dong)琴書發展而來(lai)，風格(ge)質樸清新，最能代表(biao)山東(dong)風格(ge)，也體現(xian)了華北、東(dong)北農民的(de)樸素特點(dian)，是中華文化的(de)重要(yao)(yao)組成部分(fen)，曾與京劇(ju)(ju)(ju)(ju)、豫劇(ju)(ju)(ju)(ju)、越(yue)劇(ju)(ju)(ju)(ju)、評劇(ju)(ju)(ju)(ju)、黃梅(mei)戲、秦(qin)腔、川劇(ju)(ju)(ju)(ju)并稱為“中國(guo)八大(da)戲曲(qu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)”。央視電視指南《數字飆(biao)榜》欄目盤(pan)點(dian)的(de)中國(guo)十大(da)經典戲曲(qu)種(zhong)類分(fen)別是，京劇(ju)(ju)(ju)(ju)、豫劇(ju)(ju)(ju)(ju)、評劇(ju)(ju)(ju)(ju)、越(yue)劇(ju)(ju)(ju)(ju)、昆曲(qu)、曲(qu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)、黃梅(mei)戲、呂劇(ju)(ju)(ju)(ju)、越(yue)調、滬劇(ju)(ju)(ju)(ju)。

2008年(nian)，呂劇被文(wen)化部列入國(guo)家級(ji)非物質文(wen)化遺產(chan)。中國(guo)戲曲學院于2014年(nian)排演了呂劇《苦菜(cai)花》，獲得(de)廣泛好評。

國家級(ji)非(fei)遺傳承人：郎(lang)咸芬、李岱(dai)江、林建(jian)華、李漁、王(wang)永昌。

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