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相關項目

1、形意拳（河北省），編號：Ⅵ-26
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：河北省深州市
（3）保護單位：深州形意拳協會
2、形意拳（山西省），編號：Ⅵ-26
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：山西省太谷縣
（3）保護單位：晉中市太谷形意拳協會

起源傳說

形(xing)意拳的創始年(nian)代及其(qi)源流，眾(zhong)說紛(fen)紜，無確鑿的史料可資佐證，主要的說法有三種：

起源(yuan)一(yi)：傳(chuan)說是(shi)達摩(mo)(mo)(mo)老(lao)祖(zu)所(suo)創。達摩(mo)(mo)(mo)系天竺（印度的(de)(de)古稱）高僧，他來到中國傳(chuan)授佛(fo)經，于嵩山少林寺(si)面壁九年而(er)(er)化，而(er)(er)后(hou)(hou)寺(si)內曾出過不(bu)少技藝高超的(de)(de)武僧，后(hou)(hou)人因(yin)(yin)慕(mu)其(qi)名而(er)(er)將達摩(mo)(mo)(mo)認做形(xing)意(yi)拳的(de)(de)始(shi)祖(zu)；另因(yin)(yin)有(you)一(yi)詩人為了紀念(nian)達摩(mo)(mo)(mo)傳(chuan)經的(de)(de)精神，作《詠達摩(mo)(mo)(mo)》一(yi)詩，詩中寫道(dao)：“達摩(mo)(mo)(mo)西來一(yi)字無，全憑心(xin)意(yi)練功夫，要從紙(zhi)上求佛(fo)法，筆尖(jian)蘸干洞庭湖”。因(yin)(yin)形(xing)意(yi)拳原名心(xin)意(yi)拳，所(suo)以(yi)認達摩(mo)(mo)(mo)為形(xing)意(yi)拳始(shi)祖(zu)之說是(shi)后(hou)(hou)人望文義斷的(de)(de)誤解。

起源(yuan)(yuan)二(er)：說形意(yi)拳(quan)是(shi)(shi)岳(yue)飛(fei)(fei)所(suo)創。在一(yi)本佚名(ming)的(de)古(gu)拳(quan)譜序(xu)中寫(xie)道：“當武穆(mu)童子時，受業于(yu)名(ming)師，精通槍法(fa)，脫槍當拳(quan)，自立一(yi)法(fa)，以教將佐，名(ming)日藝(yi)（意(yi)）拳(quan)，神妙莫測，蓋古(gu)來(lai)(lai)未有之技(ji)也(ye)。王(wang)以后(hou)(hou)金、元(yuan)、明(ming)數代，鮮有其技(ji)，獨我(wo)姬(ji)公，名(ming)際(ji)可(ke)，字隆豐者（黃(huang)(huang)新民的(de)《姬(ji)際(ji)可(ke)生(sheng)平初(chu)探》一(yi)文考(kao)證(zheng)為(wei)(wei)“龍峰(feng)”）。生(sheng)于(yu)明(ming)末清(qing)初(chu)（據黃(huang)(huang)新民考(kao)證(zheng)姬(ji)際(ji)可(ke)生(sheng)于(yu)明(ming)朝(chao)的(de)萬歷年(nian)(nian)問(wen)，卒(zu)于(yu)清(qing)朝(chao)的(de)康(kang)熙年(nian)(nian)問(wen)），為(wei)(wei)蒲東諸馮人(ren)氏(shi)（即(ji)今(jin)山西省(sheng)(sheng)永濟(ji)縣），訪名(ming)師于(yu)終南山，遇異(yi)人(ren)，得(de)岳(yue)武穆(mu)王(wang)拳(quan)譜，揣練數載，盡悟(wu)其奧妙，后(hou)(hou)授余師曹(cao)繼武先(xian)生(sheng)于(yu)秋蒲（今(jin)安(an)徽省(sheng)(sheng)），無人(ren)不知(zhi)其勇(yong)，先(xian)生(sheng)學(xue)武十有二(er)年(nian)(nian)，技(ji)勇(yong)大成，……”。這一(yi)段拳(quan)譜的(de)序(xu)言是(shi)(shi)寫(xie)在清(qing)朝(chao)乾隆十五年(nian)(nian)歲次、庚午荷月，由戴龍邦序(xu)于(yu)河南洛陽馬學(xue)禮書(shu)屋，從(cong)上述序(xu)言中及師傳口授中都說到形意(yi)拳(quan)是(shi)(shi)岳(yue)飛(fei)(fei)所(suo)創的(de)。但1982年(nian)(nian)黃(huang)(huang)新民為(wei)(wei)考(kao)證(zheng)形意(yi)拳(quan)的(de)起源(yuan)(yuan)，專程(cheng)由安(an)徽來(lai)(lai)山西永濟(ji)縣尊村做了一(yi)番調查，在他寫(xie)的(de)《形意(yi)拳(quan)起源(yuan)(yuan)考(kao)》一(yi)書(shu)中析：“從(cong)史籍(ji)來(lai)(lai)看，沒(mei)有岳(yue)飛(fei)(fei)編(bian)拳(quan)的(de)記載。”并且從(cong)岳(yue)飛(fei)(fei)生(sheng)平分析其沒(mei)有時間編(bian)纂此拳(quan)法(fa)。

起(qi)源三(san)：說形意拳(quan)是(shi)姬(ji)際可(ke)所(suo)創(chuang)。據清(qing)朝雍正(zheng)年拳(quan)譜《心(xin)意拳(quan)原(yuan)委考》《拳(quan)論質疑(yi)序》中(zhong)記述：姬(ji)龍鳳家居均村，精于(yu)槍法(fa)，但他想到一旦手無兵刃時，遇有不測將難以(yi)自衛，于(yu)是(shi)參照(zhao)槍法(fa)，創(chuang)造了心(xin)意拳(quan)。

據孫祿堂(tang)在《形(xing)意(yi)拳學》“自(zi)(zi)序”中所(suo)述(shu)：“余嘗聞吾(wu)師云(yun)，形(xing)意(yi)拳創自(zi)(zi)達摩祖師，名為內(nei)徑(jing)。至(zhi)宋岳(yue)武(wu)穆(mu)(mu)王(wang)發明后，元(yuan)明兩代因無書籍幾(ji)乎(hu)失傳。當(dang)明末清初之(zhi)際，有(you)蒲(pu)東諸馮人姬(ji)公(gong)先生(sheng)諱際可、字(zi)隆風，武(wu)藝高超，經歷有(you)年，適終南山得(de)岳(yue)武(wu)穆(mu)(mu)王(wang)拳譜數編，融會其精微奧妙，后傳授(shou)曹(cao)繼武(wu)先生(sheng)。曹(cao)先生(sheng)即康熙癸(gui)酉科武(wu)試(shi)聯捷三(san)元(yuan)，供職陜(shan)西靖遠總鎮者是也。”

主要特點

動作特點

①簡潔樸實(shi)，其(qi)動作大多(duo)直來直往，一(yi)屈一(yi)伸(shen)，節奏鮮明，樸實(shi)無華。

②動作嚴密緊湊，“出手(shou)(shou)如(ru)鋼銼，落手(shou)(shou)如(ru)鉤竿”，“兩肘(zhou)不離肋(lei)，兩手(shou)(shou)不離心”。發拳時，擰裹鉆(zhan)翻(fan)，與身法、步法緊密相合(he)，周(zhou)身上下(xia)像(xiang)擰繩(sheng)一樣(yang)，毫不松懈。

③沉(chen)著穩(wen)健，身正(zheng)，步穩(wen)，“邁步如行犁，落腳(jiao)如生根”，要求寬(kuan)胸實腹，氣沉(chen)丹(dan)田(tian)，剛而不僵，柔而不軟(ruan)，勁力舒展(zhan)沉(chen)實。

④快速(su)完整(zheng)，形意(yi)拳(quan)要(yao)(yao)求(qiu)“六合(he)”，即(ji)心(xin)與(yu)意(yi)合(he)，意(yi)與(yu)氣合(he)，氣與(yu)力合(he)，肩(jian)與(yu)胯合(he)，肘(zhou)與(yu)膝合(he)，手與(yu)足(zu)合(he)。動作強調上(shang)法(fa)上(shang)身(shen)(shen)，手腳(jiao)齊到，一(yi)發(fa)即(ji)至，一(yi)寸為(wei)先(xian)。拳(quan)諺有“起(qi)如風(feng)，落如箭，打倒(dao)還(huan)嫌慢”之說。形意(yi)拳(quan)講究“三(san)節(jie)”、“八要(yao)(yao)”。三(san)節(jie)是(shi)：“梢(shao)節(jie)起(qi)，中節(jie)隨(sui)，根節(jie)催”。從全(quan)身(shen)(shen)講，頭(tou)與(yu)上(shang)肢(zhi)為(wei)梢(shao)節(jie)，軀(qu)干為(wei)中節(jie)，下(xia)(xia)肢(zhi)為(wei)根節(jie)；上(shang)肢(zhi)以手為(wei)梢(shao)節(jie)，肘(zhou)為(wei)中節(jie)，肩(jian)為(wei)根節(jie)；下(xia)(xia)肢(zhi)則分(fen)為(wei)胯、膝、足(zu)三(san)節(jie)。做到三(san)節(jie)的要(yao)(yao)求(qiu)，就(jiu)能保證周身(shen)(shen)完整(zheng)一(yi)體(ti)，內外合(he)一(yi)。八要(yao)(yao)是(shi)：頂(ding)（頭(tou)要(yao)(yao)上(shang)頂(ding)，掌(zhang)要(yao)(yao)前頂(ding)，舌尖上(shang)頂(ding)）、扣(kou)（肩(jian)要(yao)(yao)扣(kou)、手背、足(zu)背要(yao)(yao)扣(kou)，牙齒(chi)要(yao)(yao)扣(kou)）、圓（胸要(yao)(yao)圓，背要(yao)(yao)圓，虎(hu)口要(yao)(yao)圓）、敏（心(xin)要(yao)(yao)敏，腿(tui)要(yao)(yao)敏，手要(yao)(yao)敏）、抱(bao)（丹(dan)田抱(bao)，心(xin)意(yi)抱(bao)，兩肋抱(bao)）、垂（肩(jian)下(xia)(xia)垂，肘(zhou)下(xia)(xia)垂，氣下(xia)(xia)垂）、曲(qu)（臂要(yao)(yao)曲(qu)，腿(tui)要(yao)(yao)曲(qu)，腕要(yao)(yao)曲(qu)）、挺（頸要(yao)(yao)挺，脊要(yao)(yao)挺，膝要(yao)(yao)挺）。這樣，就(jiu)可保證身(shen)(shen)體(ti)各部姿勢正確舒(shu)展。

戰術特點

形意(yi)(yi)(yi)拳(quan)(quan)(quan)強(qiang)調(diao)敢(gan)打必勝、勇往直前的戰(zhan)斗意(yi)(yi)(yi)識(shi)。拳(quan)(quan)(quan)諺說：“遇(yu)敵有(you)主(zhu)(zhu)，臨危不(bu)(bu)(bu)懼”。在戰(zhan)術思(si)想上(shang)，主(zhu)(zhu)張(zhang)快(kuai)(kuai)速(su)突(tu)然，以(yi)我(wo)為主(zhu)(zhu)，交手時(shi)先(xian)發制人，“乘其無備而攻(gong)之(zhi)(zhi)，出其不(bu)(bu)(bu)意(yi)(yi)(yi)而擊(ji)之(zhi)(zhi)”，“有(you)意(yi)(yi)(yi)莫帶形，帶形必不(bu)(bu)(bu)贏(ying)”。在攻(gong)防(fang)技術上(shang)，提倡近打快(kuai)(kuai)攻(gong)，搶占有(you)利位置，“眼要(yao)毒，心要(yao)奸，腳踏中門(men)襠里鉆”，“進即閃，閃即進，不(bu)(bu)(bu)必遠(yuan)(yuan)求”。形意(yi)(yi)(yi)拳(quan)(quan)(quan)主(zhu)(zhu)張(zhang)頭、肩、肘、手、胯、膝、腳七法并用(yong)(yong)，處(chu)處(chu)可(ke)發，“遠(yuan)(yuan)了(le)(le)(le)便上(shang)手，近了(le)(le)(le)便加肘；遠(yuan)(yuan)了(le)(le)(le)用(yong)(yong)腳踢，近了(le)(le)(le)便加膝”，并且要(yao)求虛實(shi)結合，知(zhi)己知(zhi)人，相機(ji)而行，不(bu)(bu)(bu)可(ke)拘(ju)使成法，做到“拳(quan)(quan)(quan)無拳(quan)(quan)(quan)，意(yi)(yi)(yi)無意(yi)(yi)(yi)，無意(yi)(yi)(yi)之(zhi)(zhi)中是(shi)真(zhen)意(yi)(yi)(yi)”，方(fang)算上(shang)乘功夫。形意(yi)(yi)(yi)拳(quan)(quan)(quan)的技擊(ji)理論有(you)6項(xiang)原則，即工（巧妙）、順（自然）、勇（果(guo)斷）、疾（快(kuai)(kuai)速(su)、突(tu)然）、狠（不(bu)(bu)(bu)容情）、真(zhen)（使敵難于逃脫），稱(cheng)為“六方(fang)之(zhi)(zhi)妙”。這6項(xiang)原則對(dui)培養(yang)攻(gong)防(fang)意(yi)(yi)(yi)識(shi)，訓練(lian)技擊(ji)技術具(ju)有(you)指(zhi)導作用(yong)(yong)。

作用意義

由于形(xing)(xing)意拳動作對稱、嚴格、完整、和諧，所以長期(qi)系統地練習形(xing)(xing)意拳能使(shi)主動肌、協(xie)同肌和對抗肌的大腦(nao)皮層相應的運(yun)動中樞之間具有高度(du)的精確性(xing)和協(xie)調(diao)性(xing)，而(er)且能使(shi)運(yun)動中樞與植物神(shen)經之間也具有高度(du)的準確性(xing)和共濟的協(xie)調(diao)性(xing)，從而(er)改善各中樞之間的協(xie)調(diao)性(xing)。

五行拳(quan)(quan)中，劈拳(quan)(quan)除技擊有巨大(da)威力外，還有健身祛病的(de)功效，尤其對人的(de)肺部健康大(da)有益(yi)(yi)處。久練(lian)(lian)鉆拳(quan)(quan)能去僵拙為靈巧，使人體(ti)運動更加(jia)協(xie)調靈敏。練(lian)(lian)炮拳(quan)(quan)能增強心臟功能，從拳(quan)(quan)理上說可以(yi)促使血脈灌至上焦，氣(qi)沉丹田足可以(yi)充(chong)實下(xia)部，所以(yi)練(lian)(lian)炮拳(quan)(quan)有生髓(sui)生血、益(yi)(yi)智益(yi)(yi)神的(de)功效。

長(chang)(chang)期堅持練(lian)習形(xing)意拳能(neng)夠充分調動(dong)(dong)全身肌(ji)(ji)(ji)(ji)肉(rou)、關節(jie)、骨(gu)(gu)骼、韌帶(dai)和(he)(he)筋膜(mo)，增(zeng)(zeng)強肌(ji)(ji)(ji)(ji)肉(rou)的(de)彈性、伸展(zhan)性。通過(guo)提高肌(ji)(ji)(ji)(ji)纖維的(de)伸展(zhan)性，增(zeng)(zeng)強肌(ji)(ji)(ji)(ji)肉(rou)的(de)彈性，協調主(zhu)動(dong)(dong)肌(ji)(ji)(ji)(ji)與(yu)協同肌(ji)(ji)(ji)(ji)和(he)(he)對(dui)抗(kang)(kang)(kang)肌(ji)(ji)(ji)(ji)來發展(zhan)肌(ji)(ji)(ji)(ji)肉(rou)力(li)量，也(ye)使關節(jie)活動(dong)(dong)的(de)幅度加大，韌帶(dai)、筋膜(mo)拉長(chang)(chang)，脊柱的(de)活動(dong)(dong)幅度加大，增(zeng)(zeng)加了柔韌性和(he)(he)靈(ling)活性，增(zeng)(zeng)強了骨(gu)(gu)代謝，能(neng)使骨(gu)(gu)骼系統中骨(gu)(gu)松(song)質有序化，提高骨(gu)(gu)密度，增(zeng)(zeng)強骨(gu)(gu)骼的(de)抗(kang)(kang)(kang)拉、抗(kang)(kang)(kang)壓、抗(kang)(kang)(kang)扭和(he)(he)抗(kang)(kang)(kang)折的(de)能(neng)力(li)，這(zhe)對(dui)保(bao)持機體工(gong)作能(neng)力(li)、防止肌(ji)(ji)(ji)(ji)肉(rou)萎縮(suo)、骨(gu)(gu)質疏松(song)以及預防頸、肩(jian)、腰、腿(tui)痛和(he)(he)關節(jie)淤(yu)血(xue)等(deng)疾(ji)病很有幫助，提高運動(dong)(dong)系統的(de)整體機能(neng)。

傳承保護

2004年11月14日(ri)，國(guo)際形(xing)(xing)(xing)意(yi)拳(quan)道聯(lian)盟發展中心在(zai)太(tai)谷縣成立，是(shi)形(xing)(xing)(xing)意(yi)拳(quan)在(zai)中國(guo)成立的(de)第一個國(guo)際性組織(zhi)，旨在(zai)更(geng)好地推動形(xing)(xing)(xing)意(yi)拳(quan)在(zai)全世(shi)界的(de)交流，使這(zhe)一傳統拳(quan)術(shu)發揚光大。國(guo)際形(xing)(xing)(xing)意(yi)拳(quan)道聯(lian)盟秘書長稱，形(xing)(xing)(xing)意(yi)拳(quan)正在(zai)北京(jing)、山西、遼寧、黑龍江(jiang)、河(he)北、河(he)南(nan)等地廣泛開展，僅在(zai)太(tai)谷縣有兩萬人常(chang)年練習(xi)形(xing)(xing)(xing)意(yi)拳(quan)。此外(wai)，形(xing)(xing)(xing)意(yi)拳(quan)在(zai)俄羅斯、美國(guo)、新加(jia)坡、日(ri)本等地也開展得十分活躍。

2008年6月10日(ri)，濟南(nan)市(shi)形意(yi)(yi)拳(quan)研究會(hui)會(hui)長(chang)楊(yang)遵利(li)作為代(dai)表提(ti)出申請(qing)的濟南(nan)形意(yi)(yi)拳(quan)，被(bei)列入濟南(nan)第二批市(shi)級非物質文化遺產。