1、塔塔爾族撒班節（新疆維吾爾自治區），編號：Ⅹ-80
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區塔城地區
（3）保護單位：伊犁哈薩克自治州塔城地區文化館
2、塔塔爾族撒班節（新疆維吾爾自治區），編號：Ⅹ-80
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區奇臺縣
（3）保護單(dan)位：奇(qi)臺縣(xian)文化館（奇(qi)臺縣(xian)古城藝術(shu)團、奇(qi)臺縣(xian)美術(shu)館）
塔(ta)塔(ta)爾(er)族(zu)(zu)的(de)(de)撒班(ban)節(jie)是(shi)(shi)一(yi)個快樂、傳(chuan)統的(de)(de)節(jie)日，也(ye)是(shi)(shi)塔(ta)塔(ta)爾(er)族(zu)(zu)的(de)(de)服飾、飲(yin)食(shi)、音樂、舞蹈和游戲的(de)(de)大(da)展示(shi)，其(qi)內容(rong)非常豐富。一(yi)年一(yi)度的(de)(de)撒班(ban)節(jie)，亦稱(cheng)“犁(li)頭節(jie)”是(shi)(shi)塔(ta)塔(ta)爾(er)族(zu)(zu)的(de)(de)重要節(jie)日，類(lei)似(si)漢(han)族(zu)(zu)的(de)(de)春(chun)節(jie)，一(yi)般在春(chun)耕后的(de)(de)農忙(mang)時舉行，時間大(da)約在6月(yue)20至25日，沒有固定(ding)的(de)(de)日期。
關(guan)于撒(sa)班(ban)節的來源有兩(liang)種說法。傳說“撒(sa)班(ban)”是生(sheng)長在中(zhong)亞(ya)一帶野生(sheng)植物的名稱，塔(ta)塔(ta)爾族的先民在歷史上從事放牧(mu)和農耕(geng)，同時也進行(xing)狩(shou)獵活動。
每當春(chun)夏之際，人們從草(cao)原和農田歸來時，都要在撒班草(cao)盛開(kai)的(de)(de)草(cao)灘上相聚，并(bing)開(kai)展一(yi)些(xie)文體活(huo)(huo)動，這種古老習(xi)俗一(yi)直(zhi)沿襲到今天。但是后(hou)人隨著(zhu)時間的(de)(de)推移(yi)，對先人的(de)(de)這種活(huo)(huo)動賦予了新的(de)(de)內容，成為(wei)(wei)今天富(fu)有民(min)俗色彩的(de)(de)“撒班節”.撒班節又稱(cheng)“犁(li)頭節”,因(yin)為(wei)(wei)過去在舉行撒班節時，恰是春(chun)耕(geng)季節。
人(ren)們在(zai)春光明媚的(de)(de)季節里，穿上節日(ri)(ri)的(de)(de)盛(sheng)裝，帶上豐富(fu)的(de)(de)食品，匯集到(dao)(dao)郊外景色宜(yi)人(ren)的(de)(de)地方，奏(zou)起民族樂器，唱歌跳舞，開展各種娛樂活動，相互祝賀節日(ri)(ri)，也預祝春耕(geng)順利，企盼獲得(de)農業的(de)(de)豐收。后(hou)來由于(yu)氣候和(he)環(huan)境的(de)(de)變化，使節日(ri)(ri)的(de)(de)日(ri)(ri)期有所變更(geng)，推遲(chi)到(dao)(dao)6月的(de)(de)中旬(xun)。
撒班(ban)節完全是從生(sheng)產實踐中產生(sheng)的(de)節日(ri)。這個(ge)節日(ri)也反(fan)映了塔塔爾族人民熱(re)愛勞動(dong)、熱(re)愛生(sheng)活，贊美(mei)勞動(dong)、贊美(mei)生(sheng)活的(de)純樸(pu)思想。
在(zai)(zai)(zai)節(jie)日開始(shi)之(zhi)前(qian)，有(you)一個馬犁地(di)的(de)(de)(de)儀式，要(yao)由一匹(pi)駿馬拖著一個古老(lao)的(de)(de)(de)犁鏵，按犁地(di)的(de)(de)(de)樣子(zi)進入場地(di)，此時(shi)主持人(ren)要(yao)講(jiang)話并宣(xuan)布節(jie)日開始(shi)。這時(shi)人(ren)們歡呼起(qi)(qi)來，等(deng)(deng)待(dai)多(duo)時(shi)表演(yan)(yan)文藝和體育(yu)節(jie)目的(de)(de)(de)隊(dui)伍(wu)開始(shi)入場。在(zai)(zai)(zai)此之(zhi)前(qian)，塔(ta)(ta)塔(ta)(ta)爾(er)族(zu)青年男女早(zao)已進行了多(duo)次(ci)排練(lian)，等(deng)(deng)待(dai)這一天大(da)顯(xian)身手。人(ren)們在(zai)(zai)(zai)手風琴、巴揚、曼達林等(deng)(deng)樂器的(de)(de)(de)伴奏下，唱(chang)起(qi)(qi)了古老(lao)的(de)(de)(de)“幾爾(er)拉”、“撒(sa)班托依”和現代(dai)的(de)(de)(de)塔(ta)(ta)塔(ta)(ta)爾(er)族(zu)歌(ge)曲，跳起(qi)(qi)了塔(ta)(ta)塔(ta)(ta)爾(er)族(zu)的(de)(de)(de)舞(wu)蹈。節(jie)目的(de)(de)(de)內(nei)容也很(hen)豐(feng)富，有(you)小合(he)唱(chang)、大(da)合(he)唱(chang)、樂器合(he)奏、集體舞(wu)蹈等(deng)(deng)。跳起(qi)(qi)舞(wu)蹈來時(shi)，幾乎(hu)是(shi)男女老(lao)少齊上陣，八仙過海，各顯(xian)其能(neng)。人(ren)們通(tong)過自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)舞(wu)姿，通(tong)過自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)歌(ge)聲(sheng)，表達歡樂心(xin)情(qing)。許多(duo)塔(ta)(ta)塔(ta)(ta)爾(er)族(zu)家庭在(zai)(zai)(zai)這天全(quan)家登場為大(da)家表演(yan)(yan)節(jie)目，豐(feng)富多(duo)彩的(de)(de)(de)節(jie)目，令(ling)人(ren)目不(bu)暇接，大(da)家載歌(ge)載舞(wu)，慶(qing)祝節(jie)日。
塔塔爾族(zu)的主(zhu)要節(jie)日(ri)是(shi)肉孜節(jie)和古爾邦(bang)節(jie)。另外，“撒班(ban)”節(jie)（也稱犁(li)頭(tou)節(jie)、犁(li)鏵節(jie)）是(shi)塔塔爾族(zu)特有的傳(chuan)統節(jie)日(ri)，“撒班(ban)節(jie)”（犁(li)頭(tou)節(jie)）是(shi)一年一度的盛會，多(duo)選擇風景優美的地方(fang)舉(ju)行，有歌舞(wu)、拔河、
賽馬(ma)、摔跤等(deng)群(qun)眾(zhong)性活(huo)動(dong)。 塔(ta)塔(ta)爾(er)族是農業(ye)民(min)族，“撒(sa)班”，柯(ke)爾(er)克孜語，意即(ji)“慶(qing)祝(zhu)春(chun)耕(geng)”。每年(nian)(nian)春(chun)耕(geng)結束后以鄉為單位進行歡(huan)慶(qing)活(huo)動(dong)，既慶(qing)祝(zhu)春(chun)耕(geng)完畢，又祈望(wang)來秋豐稔。這種慶(qing)祝(zhu)活(huo)動(dong)塔(ta)塔(ta)爾(er)語稱“烏買克”即(ji)“團會”。鄉民(min)全(quan)數參(can)加，慶(qing)祝(zhu)地點(dian)在田頭或野(ye)地，由有威望(wang)的(de)(de)長者主(zhu)持，主(zhu)要活(huo)動(dong)有摔跤、攀竿、唱(chang)歌、跳舞、賽跑、拔河、賽馬(ma)等(deng)，優勝者將(jiang)得到婦(fu)女們親手(shou)紡(fang)織的(de)(de)手(shou)帕、圍巾、刺繡襯衫(shan)等(deng)獎品。 對唱(chang)是節(jie)慶(qing)的(de)(de)主(zhu)要內(nei)容，成年(nian)(nian)人唱(chang)希(xi)望(wang)豐收；青年(nian)(nian)人歌唱(chang)友誼與愛情；少年(nian)(nian)圍著人群(qun)唱(chang)：“雨呀，雨呀，快(kuai)(kuai)快(kuai)(kuai)下，我們不要饑餓，永遠不要見(jian)那像(xiang)獅子般的(de)(de)瘟疫。”群(qun)眾(zhong)在對唱(chang)時(shi)，還唱(chang)教訓懶漢的(de)(de)歌：“不要流浪(lang)快(kuai)(kuai)回家，快(kuai)(kuai)把酒(jiu)瓶變(bian)駿(jun)馬(ma)，快(kuai)(kuai)把酒(jiu)瓶變(bian)犁鏵，老老實實種莊稼。”
撒(sa)班節曾消失過，直到(dao)(dao)1986年才(cai)得到(dao)(dao)恢復(fu)。我們在研究新疆少(shao)數(shu)民族(zu)的(de)(de)(de)歲時(shi)節令時(shi)，認真(zhen)研究和挖掘(jue)整理塔塔爾族(zu)的(de)(de)(de)撒(sa)班節，對于發展生產(chan)，增強民族(zu)的(de)(de)(de)凝聚力，促進社會的(de)(de)(de)和諧都有重要(yao)的(de)(de)(de)現實意義。
從學(xue)術上(shang)來說，撒班節(jie)對研究(jiu)民俗學(xue)、人文學(xue)和社會學(xue)都有重(zhong)要的意義和價值，應當得到保護和傳承。
國家(jia)和自治區每年投入民族傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化的(de)保(bao)(bao)護經(jing)費近2000萬元，“新疆維(wei)吾(wu)爾木卡姆藝(yi)術”“維(wei)吾(wu)爾刀郎麥西(xi)熱甫”“哈薩克(ke)六十二闊恩(en)爾”“柯爾克(ke)孜族庫姆孜藝(yi)術”“塔吉克(ke)族鷹(ying)舞(wu)”“錫伯族西(xi)遷節”“塔塔爾族撒班節”等一大(da)批民族傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化瑰寶都在保(bao)(bao)護之列(lie)。
非(fei)物(wu)(wu)(wu)質文化(hua)遺產(chan)是(shi)民族文化(hua)生態的重(zhong)要基因。2005年(nian)底，新疆(jiang)啟(qi)動了歷史上時(shi)間最長、規模最大、參加(jia)人數最多、覆(fu)蓋面最廣(guang)的非(fei)物(wu)(wu)(wu)質文化(hua)遺產(chan)普(pu)查工(gong)(gong)作。經過(guo)普(pu)查，3772項(xiang)(xiang)新疆(jiang)非(fei)物(wu)(wu)(wu)質文化(hua)遺產(chan)資源(yuan)項(xiang)(xiang)目已獲確認，其中少(shao)數民族項(xiang)(xiang)目占95%以(yi)上。如今(jin)，新疆(jiang)已有國家級(ji)非(fei)物(wu)(wu)(wu)質文化(hua)遺產(chan)名錄(lu)項(xiang)(xiang)目52項(xiang)(xiang)，自(zi)治區級(ji)185項(xiang)(xiang)，地(di)(州(zhou)、市(shi))級(ji)535項(xiang)(xiang)，縣(市(shi))級(ji)2480項(xiang)(xiang)。國家和新疆(jiang)兩級(ji)財政每年(nian)撥付1000萬(wan)元(yuan)用于新疆(jiang)少(shao)數民族非(fei)物(wu)(wu)(wu)質文化(hua)遺產(chan)保護工(gong)(gong)作。
在自治區非(fei)物質(zhi)文化遺(yi)(yi)(yi)產保護研究中心支持下，2006年(nian)、2008年(nian)，63項(xiang)新疆非(fei)物質(zhi)文化遺(yi)(yi)(yi)產項(xiang)目分別列(lie)入(ru)第一、二批國家級非(fei)物質(zhi)文化遺(yi)(yi)(yi)產名錄。
塔(ta)塔(ta)爾(er)族(zu)民間傳(chuan)統節(jie)(jie)日： 塔(ta)塔(ta)爾(er)族(zu)信仰伊(yi)(yi)斯蘭(lan)教(jiao)，所以和(he)其他信仰伊(yi)(yi)斯蘭(lan)教(jiao)的(de)(de)(de)兄弟民族(zu)一樣，三大節(jie)(jie)日是其主要的(de)(de)(de)節(jie)(jie)日，此外塔(ta)塔(ta)爾(er)族(zu)也(ye)過本民族(zu)的(de)(de)(de)傳(chuan)統節(jie)(jie)日撒班節(jie)(jie)。 撒班節(jie)(jie)：又稱為“犁頭節(jie)(jie)”，多(duo)在春(chun)天(tian)風景優美的(de)(de)(de)地方舉行。塔(ta)塔(ta)爾(er)族(zu)人能歌(ge)善舞(wu)，酷(ku)愛戲劇、音(yin)樂和(he)歌(ge)舞(wu)。塔(ta)塔(ta)爾(er)族(zu)音(yin)樂節(jie)(jie)奏鮮明動(dong)聽，旋律流暢華麗，短(duan)熱情。塔(ta)塔(ta)爾(er)族(zu)傳(chuan)統的(de)(de)(de)樂器(qi)有(you)木蕭和(he)口琴(qin)(qin)，此外還有(you)手(shou)風琴(qin)(qin)、曼陀林、七弦琴(qin)(qin)、小(xiao)提琴(qin)(qin)等(deng)樂器(qi)。在各種傳(chuan)統節(jie)(jie)日里，都要跳(tiao)傳(chuan)統舞(wu)蹈。在歌(ge)舞(wu)活動(dong)中(zhong)，塔(ta)塔(ta)爾(er)族(zu)的(de)(de)(de)傳(chuan)統舞(wu)蹈習慣(guan)由(you)女子扮演男性角色。
歲月靜好 
