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相關項目

1、彝醫藥（彝醫水膏藥療法），編號：Ⅸ-19
（1）批次/類型：2011年(第三批)，新增項目
（2）申報地區或單位：云南省楚雄彝族自治州
（3）保護單位：云南省彝族醫藥研究所
2、彝醫藥（撥云錠制作技藝），編號：Ⅸ-19
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：云南省楚雄市
（3）保護單位：楚雄老撥云堂藥業有限公司

藥學簡介

彝(yi)族(zu)是(shi)居住在(zai)我國西南(nan)地(di)區的一個少數(shu)民族(zu)，主要(yao)分布在(zai)金沙(sha)江南(nan)北兩岸的四(si)川、云南(nan)、貴州、廣西四(si)省區。彝(yi)醫(yi)不(bu)僅重視治(zhi)療疾病(bing)，同時(shi)也強調(diao)預(yu)防疾病(bing)，養生和預(yu)防是(shi)彝(yi)醫(yi)的一個重要(yao)組成(cheng)部分。彝(yi)醫(yi)在(zai)治(zhi)療上有內治(zhi)法和外(wai)(wai)治(zhi)法。內治(zhi)法主要(yao)靠口服，劑型有湯劑、丸劑、散(san)劑、酊劑。外(wai)(wai)治(zhi)法包(bao)括外(wai)(wai)包(bao)、外(wai)(wai)敷、燒火、熏蒸、洗浴、割治(zhi)、放血、針(zhen)刺、拔(ba)罐(guan)、推拿按摩等(deng)。

彝藥(yao)主要(yao)包括植物(wu)藥(yao)、動物(wu)藥(yao)、礦物(wu)、化(hua)學(xue)、自然(ran)土及(ji)水。彝醫治(zhi)療(liao)注重(zhong)實踐，注重(zhong)療(liao)效，不死守一(yi)方，其(qi)文獻(xian)記載內科(ke)(ke)(ke)疾(ji)病(bing)(bing)(bing)有38癥(zheng)(zheng)(zheng)，耳科(ke)(ke)(ke)疾(ji)病(bing)(bing)(bing)20癥(zheng)(zheng)(zheng)，婦科(ke)(ke)(ke)疾(ji)病(bing)(bing)(bing)11癥(zheng)(zheng)(zheng)，產(chan)科(ke)(ke)(ke)疾(ji)病(bing)(bing)(bing)28癥(zheng)(zheng)(zheng)，外科(ke)(ke)(ke)疾(ji)病(bing)(bing)(bing)16癥(zheng)(zheng)(zheng)，傷科(ke)(ke)(ke)疾(ji)病(bing)(bing)(bing)36癥(zheng)(zheng)(zheng)，五官科(ke)(ke)(ke)疾(ji)病(bing)(bing)(bing)22癥(zheng)(zheng)(zheng)。

發展歷史

彝(yi)族醫藥起源于(yu)原始社會時(shi)期，彝(yi)族先民們(men)一(yi)方(fang)面處于(yu)惡(e)劣的(de)(de)自然(ran)環境中(zhong)以及面對兇殘的(de)(de)野獸傷害(hai)，一(yi)方(fang)面也處于(yu)自身疾病的(de)(de)折磨(mo)之中(zhong)，在與自然(ran)災害(hai)及疾病的(de)(de)斗爭實踐中(zhong)，慢慢地積累了保護身體健康和提高體質的(de)(de)經驗(yan)，同時(shi)也發展了醫藥知識。

和其(qi)他民族(zu)(zu)醫(yi)藥(yao)一樣，藥(yao)物是(shi)彝族(zu)(zu)醫(yi)藥(yao)發展的(de)(de)(de)基礎。彝醫(yi)的(de)(de)(de)藥(yao)物分(fen)(fen)植物、動物、礦物三部分(fen)(fen)。明(ming)代以前，彝族(zu)(zu)歷代對(dui)植物藥(yao)的(de)(de)(de)記載非常零星、分(fen)(fen)散(san)。此時問世的(de)(de)(de)《雙柏(bo)彝醫(yi)書》一書，將流傳在(zai)民間分(fen)(fen)散(san)的(de)(de)(de)大(da)量植物藥(yao)收集(ji)起(qi)來(lai)，它雖然還(huan)不是(shi)專門的(de)(de)(de)本草書藉(jie)，但其(qi)中(zhong)所記載的(de)(de)(de)彝族(zu)(zu)植物用藥(yao)之豐富。

《獻藥經(jing)》有(you)一個較(jiao)為明顯的特點，就是(shi)(shi)藥物相互配合(he)，以(yi)提高(gao)療效。書中認為凡藥用(yong)的植物、動物、家(jia)畜、五(wu)谷等(deng)，都可(ke)用(yong)來相互配合(he)使(shi)用(yong)。藥物配合(he)十分廣(guang)泛，只要是(shi)(shi)對病情有(you)效的藥物都可(ke)以(yi)進行(xing)配合(he)。這(zhe)充分說(shuo)明彝(yi)醫此時已從單方向復(fu)方邁進了(le)一步(bu)，這(zhe)無疑是(shi)(shi)彝(yi)醫藥發展的一個新起點。

彝(yi)族善用動(dong)物藥(yao)(yao)起源(yuan)于(yu)原始時代，在(zai)和野獸(shou)接(jie)觸的(de)(de)(de)過程(cheng)中，先民(min)對(dui)動(dong)物的(de)(de)(de)認識也隨(sui)之增長，它對(dui)后來(lai)彝(yi)族醫藥(yao)(yao)的(de)(de)(de)發展，特別(bie)是動(dong)物藥(yao)(yao)的(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)和發展，都產生了(le)深遠的(de)(de)(de)影響。由于(yu)彝(yi)漢(han)醫學的(de)(de)(de)相(xiang)互交流，彝(yi)族地(di)(di)(di)區的(de)(de)(de)動(dong)物藥(yao)(yao)越來(lai)越受到漢(han)族及其他民(min)族的(de)(de)(de)重視。《名醫別(bie)錄》就記載了(le)彝(yi)族地(di)(di)(di)區的(de)(de)(de)牛黃、麝香、犀(xi)角、露蜂房等動(dong)物藥(yao)(yao)，并明確地(di)(di)(di)記錄了(le)這(zhe)些動(dong)物藥(yao)(yao)的(de)(de)(de)產地(di)(di)(di)、性味、功能、主治。

從公元初年到南(nan)詔彝(yi)族(zu)奴隸制建立(li)之前，彝(yi)族(zu)歷史經歷了從勿阿納（《西南(nan)彝(yi)志(zhi)》）希(xi)孟遮世(shi)系第51世(shi)君(jun)長，到那(nei)意篤(du)色（76世(shi)）的(de)彝(yi)族(zu)奴隸社會前期。這一時期，彝(yi)漢醫藥(yao)相互進行了交流。彝(yi)醫使(shi)用的(de)一些有效藥(yao)物也被漢醫所用，并(bing)且(qie)收(shou)錄進漢醫的(de)醫書中。

醫家趙學敏在(zai)《本草納目拾遺》中，也記錄了一(yi)些彝(yi)族(zu)藥物(wu)，證明此期彝(yi)族(zu)醫藥應用的廣泛性。

15世紀中(zhong)葉，明代本(ben)(ben)草學家(jia)蘭茂著(zhu)成《滇南本(ben)(ben)草》，記入(ru)了彝(yi)族(zu)的許多藥(yao)物(wu)。

到了清(qing)代，對于植物藥的運用就(jiu)更加廣泛了。

近(jin)代，彝漢(han)醫(yi)藥(yao)交流日益增多，彝醫(yi)善(shan)于吸收漢(han)醫(yi)的(de)(de)營養，逐漸擺脫(tuo)過去(qu)單(dan)方單(dan)藥(yao)，只憑經驗的(de)(de)傳統格局，使彝醫(yi)藥(yao)有了突破(po)性發展，為彝族醫(yi)學的(de)(de)發展奠定了良好的(de)(de)基(ji)礎。

勤勞(lao)智(zhi)慧(hui)的(de)(de)彝(yi)族(zu)先民(min)在的(de)(de)生活實踐中(zhong)，在與疾病(bing)斗爭(zheng)中(zhong)不斷地總結經驗，探(tan)討發掘，積累(lei)了彝(yi)族(zu)特有的(de)(de)醫(yi)(yi)藥(yao)(yao)經驗，整理了大量(liang)醫(yi)(yi)藥(yao)(yao)文(wen)獻，為我國民(min)族(zu)醫(yi)(yi)藥(yao)(yao)的(de)(de)發展寫下(xia)了光輝一頁。

預防思想

強調無病(bing)(bing)(bing)(bing)早(zao)防(fang)(fang)，有病(bing)(bing)(bing)(bing)早(zao)治(zhi)(zhi)是彝醫預(yu)防(fang)(fang)醫學(xue)思想的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)心內容。彝醫重視疾病(bing)(bing)(bing)(bing)的(de)治(zhi)(zhi)療(liao)，更重視未病(bing)(bing)(bing)(bing)先防(fang)(fang)及(ji)(ji)既病(bing)(bing)(bing)(bing)防(fang)(fang)變(bian)。民間有許多預(yu)防(fang)(fang)方法，如(ru)(ru)(ru)常洗礦泉浴預(yu)防(fang)(fang)皮(pi)膚病(bing)(bing)(bing)(bing)、風濕(shi)病(bing)(bing)(bing)(bing)；外(wai)搽煙油防(fang)(fang)山螞蟥、蟲(chong)蟻；佩帶雄黃(huang)或(huo)家中(zhong)(zhong)(zhong)養(yang)鵝防(fang)(fang)蛇等(deng)。醫書(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)所載防(fang)(fang)病(bing)(bing)(bing)(bing)方法更多，如(ru)(ru)(ru)《獻藥(yao)經》載：煮(zhu)食麂(ji)子肉，既可治(zhi)(zhi)麻風，又可預(yu)防(fang)(fang)麻風傳染；煮(zhu)食菁雞肉，既可治(zhi)(zhi)療(liao)麻疹，又可預(yu)防(fang)(fang)麻疹。《明(ming)代醫書(shu)》載：燒吃(chi)人指(zhi)甲(jia)，可預(yu)防(fang)(fang)感冒；隨身攜帶靈貓香，可避毒(du)氣瘴癘及(ji)(ji)蟲(chong)蛇等(deng)。此外(wai)，彝醫還主(zhu)張有病(bing)(bing)(bing)(bing)早(zao)治(zhi)(zhi)，防(fang)(fang)止病(bing)(bing)(bing)(bing)情加重，變(bian)生它(ta)病(bing)(bing)(bing)(bing)。如(ru)(ru)(ru)被狂犬(quan)或(huo)毒(du)蛇咬傷，主(zhu)張及(ji)(ji)早(zao)劃開傷口拔毒(du)，以防(fang)(fang)狂犬(quan)病(bing)(bing)(bing)(bing)或(huo)蛇毒(du)中(zhong)(zhong)(zhong)毒(du)。這種(zhong)無病(bing)(bing)(bing)(bing)早(zao)防(fang)(fang)，既病(bing)(bing)(bing)(bing)防(fang)(fang)變(bian)的(de)認(ren)識，反映了彝醫預(yu)防(fang)(fang)為主(zhu)，防(fang)(fang)重于治(zhi)(zhi)的(de)學(xue)術思想。