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相關項目

1、詠春拳（福建省），編號：Ⅵ-77
（1）批次/類型：2014年(第四批)，新增項目
（2）申報地區或單位：福建省福州市
（3）保護單位：福建傳統詠春拳（海峽）文化發展中心
2、詠春拳（佛山詠春拳），編號：Ⅵ-77
（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴展項目
（2）申報地區或單位(wei)：廣(guang)東省佛(fo)山市(shi)

發展傳承

在(zai)黃(huang)華(hua)寶(bao)將詠春拳技(ji)傳授給(gei)戲(xi)班好(hao)友梁二娣后，梁二娣又將拳技(ji)傳給(gei)鶴(he)山縣古勞鄉人士梁贊(zan)(zan)。在(zai)黃(huang)華(hua)寶(bao)五十壽辰之(zhi)際(ji)，梁二娣攜徒梁贊(zan)(zan)前往祝壽，梁贊(zan)(zan)因此結識黃(huang)華(hua)寶(bao)。黃(huang)華(hua)寶(bao)對梁贊(zan)(zan)賞(shang)識之(zhi)余，更將梁贊(zan)(zan)作為關門弟子(zi)納(na)于門下。

梁(liang)贊（贊先生(sheng)(sheng)）自隨華(hua)寶習詠(yong)春以后，他(ta)即感到詠(yong)春拳在法度用力(li)、身(shen)型和手法上，無一(yi)不(bu)是(shi)上乘之(zhi)法。梁(liang)贊約(yue)于1870~1890年在贊生(sheng)(sheng)堂(tang)內收徒(tu)授(shou)拳，將(jiang)其(qi)畢生(sheng)(sheng)所(suo)學重新整理。然(ran)而，梁(liang)贊并(bing)(bing)不(bu)公開授(shou)徒(tu)，始終以行醫(yi)為業，因店(dian)務纏身(shen)，他(ta)只收了幾個關(guan)門弟子(zi)，未能廣授(shou)徒(tu)眾，所(suo)以并(bing)(bing)未令詠(yong)春拳盛極一(yi)時(shi)。能得其(qi)真傳者，除其(qi)二子(zi)梁(liang)春及梁(liang)璧外，僅(jin)陳華(hua)順一(yi)人(ren)而已。梁(liang)贊六十多歲后，兩個兒子(zi)梁(liang)璧、梁(liang)春皆(jie)有(you)工(gong)作或(huo)已經離開佛(fo)山，不(bu)能接替父親的生(sheng)(sheng)意(yi)，唯有(you)將(jiang)贊生(sheng)(sheng)堂(tang)轉(zhuan)讓給他(ta)人(ren)并(bing)(bing)改名杏濟(ji)堂(tang)。梁(liang)贊退休后返回(hui)古(gu)勞(lao)鎮。

陳(chen)華順(shun)（華公）因找錢(qian)事業，常經過(guo)贊(zan)生堂，由于(yu)他知(zhi)道(dao)佛山梁贊(zan)的(de)(de)比武事跡，時常從門縫里偷看自(zi)學(xue)(xue)。終于(yu)在(zai)39歲(sui)時追隨已經62歲(sui)的(de)(de)梁贊(zan)學(xue)(xue)習(xi)詠春(chun)拳(quan)(quan)。梁贊(zan)去世后，陳(chen)華順(shun)（于(yu)1901后）于(yu)蓮花地大(da)街(jie)缸瓦(wa)店內教(jiao)授詠春(chun)拳(quan)(quan)術。然而(er)(er)詠春(chun)授拳(quan)(quan)之法(fa)與(yu)一般少林拳(quan)(quan)術不同，因它(ta)需要(yao)通過(guo)長期過(guo)手之練(lian)(lian)習(xi)，而(er)(er)過(guo)手之最佳練(lian)(lian)法(fa)，需由個別(bie)教(jiao)授，故(gu)(gu)未容多(duo)教(jiao)，因此(ci)陳(chen)華順(shun)收費頗(po)昂(ang)，遂未為(wei)一般人士所(suo)能負擔(dan)，而(er)(er)能學(xue)(xue)者，多(duo)為(wei)貴家(jia)公子，當時有(you)(you)“少爺拳(quan)(quan)”之稱號，故(gu)(gu)未能廣(guang)泛流(liu)傳。陳(chen)華順(shun)于(yu)1901~1907年(nian)間(jian)授拳(quan)(quan)，傳人共有(you)(you)16人。而(er)(er)能得陳(chen)華順(shun)之技(ji)者，有(you)(you)吳仲素、何漢侶、雷汝(ru)濟、其子陳(chen)汝(ru)棉及封門弟子葉問。

陳(chen)(chen)(chen)汝(ru)棉8歲時(shi)始隨父親陳(chen)(chen)(chen)華順(shun)習詠(yong)春拳(quan)，由于自幼耳濡目染(ran)，加上數載勤學苦練，陳(chen)(chen)(chen)汝(ru)棉很快便有相當根底。技(ji)(ji)成后，在佛(fo)山西(xi)便巷“陳(chen)(chen)(chen)氏(shi)宗祠”開設醫(yi)、武館(guan)授徒兼醫(yi)治(zhi)跌(die)打傷科。因拳(quan)法出自其父，故求技(ji)(ji)者眾多，除(chu)傳子陳(chen)(chen)(chen)家新、陳(chen)(chen)(chen)家廉外，詠(yong)春名(ming)師區康、招就等皆出其門下。1932年后陳(chen)(chen)(chen)汝(ru)棉到廣西(xi)梧州設館(guan)，掛匾日(ri)“佛(fo)鎮(zhen)陳(chen)(chen)(chen)館(guan)”，后又在貴縣廣收門徒，其拳(quan)法拳(quan)技(ji)(ji)為(wei)人稱道，時(shi)人稱“兩廣陳(chen)(chen)(chen)汝(ru)棉”。

吳(wu)仲(zhong)(zhong)素因(yin)為(wei)(wei)工(gong)作方面需要找換錢幣(bi)，故與陳(chen)華(hua)順成為(wei)(wei)好友，并(bing)經(jing)常在經(jing)濟上資助(zhu)陳(chen)。隨(sui)后(hou)（1901年后(hou)）吳(wu)父(fu)將缸瓦店交付(fu)于(yu)(yu)陳(chen)華(hua)順，并(bing)將仲(zhong)(zhong)素與仲(zhong)(zhong)素兄(xiong)小魯一同(tong)托于(yu)(yu)陳(chen)華(hua)順。為(wei)(wei)答謝吳(wu)父(fu)，陳(chen)華(hua)順在照(zhao)料二(er)人(ren)的同(tong)時將本門(men)(men)功夫悉心(xin)盡傳，此(ci)二(er)人(ren)便成為(wei)(wei)陳(chen)華(hua)順兩名首弟子，故人(ren)稱吳(wu)仲(zhong)(zhong)素為(wei)(wei)二(er)師兄(xiong)。此(ci)后(hou)陳(chen)華(hua)順在鋪內正式開(kai)始授(shou)徒。吳(wu)仲(zhong)(zhong)素經(jing)數年苦練(lian)，技藝(yi)大成，成為(wei)(wei)陳(chen)華(hua)順衣缽真傳之人(ren)，并(bing)代(dai)師授(shou)拳(quan)于(yu)(yu)小師弟葉問(wen)。民國初年，吳(wu)仲(zhong)(zhong)素在古路頭街開(kai)設武館，投其門(men)(men)下(xia)多是富(fu)家子弟，如合記盲公餅東何兆初，跌打名醫李壽彭，“大益”五金店東張升若(ruo)，李眾勝堂少東李賜豪，英聚茶樓司庫梁(liang)福初。當(dang)時佛(fo)山名重一時的“詠春三雄”阮(ruan)奇山、姚才、葉問(wen)也常到其武館受其點(dian)撥(bo)以及切磋(cuo)拳(quan)技。

阮(ruan)(ruan)奇山自小(xiao)酷愛武(wu)術(shu)(shu)，其(qi)父不惜(xi)以(yi)重金，先后(hou)禮聘(pin)詠(yong)春武(wu)術(shu)(shu)名(ming)家郭(guo)寶全、馮少青為(wei)(wei)其(qi)兄長阮(ruan)(ruan)濟云(yun)及阮(ruan)(ruan)奇山教(jiao)授拳技。尤(you)以(yi)被(bei)后(hou)人稱為(wei)(wei)“佛山阮(ruan)(ruan)老楂”的阮(ruan)(ruan)奇山成(cheng)就為(wei)(wei)大，他(ta)在研習拳術(shu)(shu)中(zhong)懂得科學地融(rong)會貫(guan)通，將(jiang)詠(yong)春門的拳、樁、刀、棍等功技挾于(yu)一身，與葉問、姚才被(bei)門人譽稱為(wei)(wei)“詠(yong)春三雄”。生年僅傳技于(yu)摯友張保(bao)愛徒岑能及記(ji)名(ming)弟(di)子黃精。

姚才(cai)自小(xiao)好慕武(wu)術，拜阮(ruan)濟云門下學詠春拳，經十載苦練武(wu)技大成(cheng)。及后，其(qi)師阮(ruan)濟云往(wang)安(an)南（越南）傳授(shou)詠春拳，他(ta)賞識姚才(cai)是練武(wu)的(de)好材料，故領姚到(dao)吳仲素武(wu)館深造(zao)，其(qi)時阮(ruan)奇(qi)山(shan)(shan)、葉問(wen)也常往(wang)吳武(wu)館請教(jiao)，三人(ren)常交流切磋，郭寶全曾(ceng)二(er)度到(dao)佛山(shan)(shan)，姚才(cai)除傳子姚祺外，徒弟(di)有高滿、姚錫(xi)、霍超、林瑞波、吳日明等。

葉問幼

時天資聰穎(ying)(ying)，然體弱多病，當年(nian)(nian)佛山(shan)詠(yong)(yong)春拳(quan)(quan)宗師梁贊的弟(di)子(zi)陳(chen)華(hua)順(shun)租用(yong)葉(xie)(xie)(xie)(xie)問(wen)家(jia)宗祠設館授徒(tu)，葉(xie)(xie)(xie)(xie)問(wen)因(yin)年(nian)(nian)幼體弱，便有(you)幸拜陳(chen)華(hua)順(shun)為師，學習詠(yong)(yong)春拳(quan)(quan)術。而陳(chen)華(hua)順(shun)以其(qi)聰穎(ying)(ying)過人(ren)，勤奮好學，故經常(chang)親自教授，而吳仲素則從(cong)旁協助，常(chang)與葉(xie)(xie)(xie)(xie)問(wen)過手，將(jiang)詠(yong)(yong)春拳(quan)(quan)奧妙逐一指點，葉(xie)(xie)(xie)(xie)問(wen)因(yin)而武技大(da)進。陳(chen)華(hua)順(shun)中(zhong)(zhong)風(feng)病逝后(hou)(hou)，葉(xie)(xie)(xie)(xie)問(wen)隨吳仲素苦練(lian)(lian)三年(nian)(nian)，比前更(geng)大(da)有(you)進步，時年(nian)(nian)不過15。翌年(nian)(nian)，葉(xie)(xie)(xie)(xie)問(wen)奉其(qi)父命來港(gang)就讀于圣士提反學校，在此期間，得同學介(jie)紹，認識(shi)梁贊先生之子(zi)梁璧，并隨梁璧修(xiu)練(lian)(lian)詠(yong)(yong)春拳(quan)(quan)術。1949年(nian)(nian)，57歲的葉(xie)(xie)(xie)(xie)問(wen)離開佛山(shan)赴香港(gang)定(ding)居。此后(hou)(hou)二十(shi)多年(nian)(nian)里，他先后(hou)(hou)在港(gang)九飯店職工總工會(hui)、九龍汝(ru)州街、李鄭屋村(cun)、通(tong)菜街等地設館授徒(tu)。葉(xie)(xie)(xie)(xie)問(wen)在社會(hui)上和武術界(jie)很有(you)威(wei)望，跟其(qi)習武者遍及社會(hui)各階層，其(qi)中(zhong)(zhong)不乏外國(guo)留學生。1971年(nian)(nian)，葉(xie)(xie)(xie)(xie)問(wen)弟(di)子(zi)成(cheng)立了“詠(yong)(yong)春體育會(hui)”，集教授、研究、交(jiao)流詠(yong)(yong)春拳(quan)(quan)術為一體，并以此為中(zhong)(zhong)心，將(jiang)詠(yong)(yong)春傳播至(zhi)世界(jie)。葉(xie)(xie)(xie)(xie)氏門下高徒(tu)輩出，特(te)別是(shi)憑著非凡(fan)的中(zhong)(zhong)國(guo)功夫揚威(wei)世界(jie)的李小龍。

李小龍(long)幼年因(yin)體弱而拜名師葉問習詠(yong)春拳(quan)術(shu)，18歲往美國(guo)留(liu)學，畢業后在美國(guo)西雅圖開設“振藩國(guo)術(shu)館”傳授中(zhong)國(guo)武術(shu)。期間他悉(xi)心研究、吸收中(zhong)外技(ji)擊(ji)精(jing)華，創截(jie)拳(quan)道。1971年返港從事影視(shi)業工(gong)作，拍(pai)攝了多(duo)部(bu)轟(hong)動(dong)世界影壇的中(zhong)國(guo)功夫片，其本人被譽為“功夫之王”，他早年所習的佛(fo)山詠(yong)春拳(quan)也因(yin)此在世界各地(di)大受歡(huan)迎。

2017年6月8日(ri)，詠春拳福(fu)建警察學(xue)院傳承示范基地揭牌(pai)，這標志著國(guo)家級“非(fei)遺(yi)”項目詠春拳正式進駐福(fu)建警察學(xue)院。

拳法內容

詠春拳的(de)拳術套路主要(yao)有小(xiao)念頭、尋橋和標(biao)指三(san)套拳及木人樁。基本手(shou)(shou)法以(yi)三(san)傍(bang)手(shou)(shou)為主，還有挫手(shou)(shou)、撩手(shou)(shou)、破(po)排手(shou)(shou)、沉橋、粘打。主要(yao)步型有四(si)平馬、三(san)字馬、追馬、跪(gui)馬、獨立(li)步等(deng)。它是一種集內家拳法和近(jin)打于一身(shen)的(de)拳術，要(yao)求手(shou)(shou)、腰(yao)、馬、心、意、勁整體合(he)一。強調以(yi)“心”指揮“意”，以(yi)意引(yin)導(dao)手(shou)(shou)、腰(yao)、馬運(yun)動，從而形成整體合(he)一。它立(li)足于實戰，具有招式(shi)多(duo)變、運(yun)用(yong)靈(ling)活、出拳彈性、短橋窄馬、擅發寸(cun)勁的(de)主要(yao)特點，以(yi)大閃側、小(xiao)俯仰、耕攔攤膀(bang)、黏摸蕩捋、審勢記牢、曲手(shou)(shou)留中為手(shou)(shou)法，以(yi)搭、截、沉、標(biao)、膀(bang)、腕指、黏、摸、熨(yun)蕩、偷、漏(lou)和“二(er)字鉗(qian)陽馬”的(de)身(shen)形步法為標(biao)志。

第一、套路

⑴小念頭（初級入門套路(lu)）；

⑵尋橋(qiao)（中級(ji)套路）；

⑶標(biao)指（高級套路）；

⑷木人樁法（詠春(chun)拳(quan)最高深套路，共(gong)116式(shi)）。

第二、粘手

⑴單(dan)粘手（手部感覺初(chu)級(ji)訓(xun)練）；

⑵雙粘手（手部(bu)感覺高級(ji)訓練）；

A·盤(pan)手（體(ti)會與練習雙手“同步(bu)做(zuo)動作”及鍛煉手感）；

B·過(guo)手（練習將套(tao)路中的實戰(zhan)招(zhao)式(shi)通過(guo)‘‘粘手’’發揮(hui)和運用出來）。

第三、自由搏擊

⑴本(ben)門拳(quan)手對(dui)搏：即(ji)本(ben)門詠春(chun)拳(quan)手穿(chuan)戴全(quan)套護具進行實(shi)戰(zhan)搏擊的練習(xi)(xi)，這種練習(xi)(xi)要(yao)循序漸進，并有裁判進行指導(dao)，以(yi)免發(fa)生損傷事故。

⑵詠春(chun)拳手迎戰外門(men)拳手搏擊法：也(ye)就(jiu)是讓(rang)詠春(chun)拳手以本門(men)技術去對抗其它不同流派的(de)功夫，如泰拳、空手道、跆(tai)拳道、散打、柔道（柔術）、拳擊等等。

第四、功力訓練

⑴沙包(bao)訓練：磨練拳腳(jiao)硬(ying)度、強化殺傷力(li)及(ji)培養距離感。

⑵木人(ren)樁：培養實戰意識、增強手腳協調攻防(fang)能力、最大限度提升技(ji)術(shu)水(shui)平(ping)。

⑶墻靶訓練(lian)：磨練(lian)拳頭滲透力、增(zeng)強攻擊(ji)的連(lian)貫與緊(jin)密性。

⑷吊腿樁(zhuang)訓(xun)練：增強(qiang)腿部力(li)量、強(qiang)化平衡能力(li)。

⑸藤圈(quan)手(shou)(shou)訓練(lian)：利(li)用一個的藤圈(quan)來訓練(lian)兩(liang)手(shou)(shou)的協調，也就是(shi)強調兩(liang)手(shou)(shou)“攻防(fang)同動(dong)”，以及兩(liang)手(shou)(shou)攻防(fang)動(dong)作的緊密(mi)性與嚴密(mi)性。

⑹鐵(tie)臂(bei)功訓練：如無(wu)強勁的(de)臂(bei)力根本無(wu)法(fa)打出足以(yi)致(zhi)命的(de)重拳(quan)，也無(wu)法(fa)形成嚴密的(de)防守(shou)。

⑺內功訓練：鍛(duan)煉(lian)內外合一(yi)之高度殺傷力和破壞(huai)力。

第五、武器訓練

⑴八斬刀(dao)訓練(lian)：詠春拳絕密技術(shu)，通常只授予高級教(jiao)練(lian)，共8節精練(lian)的攻防動(dong)作。

⑵六點半棍：主要(yao)講述(shu)用棍搏擊的7個絕密(mi)法門，通常也(ye)僅授(shou)予(yu)本門高級教練。

優勢特點

詠(yong)春拳(quan)是一種十分科學、實戰性強(qiang)的拳(quan)術，它(ta)拳(quan)快而防守緊密，馬步靈活而上(shang)落(luo)快，攻守兼備及守攻同期，注重剛柔并濟(ji)，氣力消耗量少(shao)。詠(yong)春拳(quan)用“寸勁(jing)”來攻擊和(he)防守，理論和(he)心法(fa)方面注重中線、埋(mai)跨、朝面追形、左(zuo)右(you)兼顧、來留去送(song)、甩手直沖等。其(qi)長(chang)處在(zai)于埋(mai)身搏擊。

中線(xian)理(li)(li)論(lun)的中線(xian)是指由人體頭頂至(zhi)尾閭一(yi)(yi)線(xian)，在進攻時，詠(yong)春(chun)拳(quan)要求拳(quan)手沿著自身中線(xian)向敵方(fang)中線(xian)攻擊(ji)，這是敵我之間的最短距離，同等(deng)拳(quan)速，拳(quan)軌近者當然較(jiao)快擊(ji)中。向敵方(fang)中線(xian)攻擊(ji)，對方(fang)也(ye)很難卸(xie)力(li)(li)，而且受力(li)(li)也(ye)較(jiao)重。著名武(wu)打明星李小(xiao)龍(long)曾(ceng)跟(gen)隨詠(yong)春(chun)拳(quan)一(yi)(yi)代宗師葉問系統地(di)學(xue)習過詠(yong)春(chun)拳(quan)，李小(xiao)龍(long)創立的截(jie)拳(quan)道與詠(yong)春(chun)拳(quan)有著密不可(ke)分的關系。李小(xiao)龍(long)常(chang)常(chang)在一(yi)(yi)英尺處將對手擊(ji)倒(dao)在地(di)。這種(zhong)技(ji)術(shu)與詠(yong)春(chun)拳(quan)的中線(xian)理(li)(li)論(lun)有關，是最具有實用價值的中國武(wu)術(shu)體系中拳(quan)理(li)(li)論(lun)的一(yi)(yi)部分。

由于詠(yong)春拳(quan)(quan)的(de)發(fa)力(li)(li)基(ji)于身(shen)體(ti)的(de)中(zhong)心(xin)(xin)線(xian)，這就使得拳(quan)(quan)手出拳(quan)(quan)力(li)(li)量直接來源(yuan)于其身(shen)體(ti)背部(bu)的(de)大肌肉群，這種發(fa)力(li)(li)方式與那(nei)些(xie)力(li)(li)量來源(yuan)于腰與臂(bei)部(bu)肌肉的(de)武術體(ti)系形成鮮明對比。詠(yong)春拳(quan)(quan)斗士出拳(quan)(quan)時，他的(de)肘部(bu)也在尋求自我身(shen)體(ti)的(de)中(zhong)心(xin)(xin)線(xian)。當肘部(bu)尋找(zhao)到自己(ji)身(shen)體(ti)的(de)中(zhong)心(xin)(xin)線(xian)后，身(shen)體(ti)與手臂(bei)在一條直線(xian)上的(de)沖(chong)拳(quan)(quan)能產(chan)生令人(ren)意想(xiang)不到的(de)強大力(li)(li)量。

朝面(mian)(mian)(mian)追(zhui)形中(zhong)的朝面(mian)(mian)(mian)是指與對(dui)(dui)方面(mian)(mian)(mian)對(dui)(dui)面(mian)(mian)(mian)。詠春拳法強調對(dui)(dui)敵時(shi)(shi)(shi)盡可(ke)能(neng)是正面(mian)(mian)(mian)朝敵，這(zhe)樣可(ke)以簡化敵人(ren)(ren)進(jin)攻的來向，對(dui)(dui)敵人(ren)(ren)來勢(shi)較易(yi)捉摸。同時(shi)(shi)(shi)配合中(zhong)線理論，可(ke)以較易(yi)擊中(zhong)目標并(bing)使敵人(ren)(ren)受(shou)力較重，并(bing)且這(zhe)樣做出(chu)手(shou)快而影(ying)小，雙(shuang)手(shou)能(neng)同時(shi)(shi)(shi)到達敵人(ren)(ren)，左右(you)手(shou)很易(yi)互相兼(jian)顧。

詠(yong)春(chun)(chun)拳(quan)還(huan)有(you)很(hen)多功法理(li)論(lun)，如不(bu)“追(zhui)(zhui)手(shou)(shou)”。“追(zhui)(zhui)手(shou)(shou)”是(shi)指離開防(fang)守范圍(wei)追(zhui)(zhui)著(zhu)去接觸對方(fang)(fang)橋手(shou)(shou)。詠(yong)春(chun)(chun)拳(quan)長于橋手(shou)(shou)相接后(hou)的(de)(de)感覺和(he)反(fan)應(ying)，所以(yi)初學詠(yong)春(chun)(chun)拳(quan)的(de)(de)人很(hen)容易犯“追(zhui)(zhui)手(shou)(shou)”的(de)(de)錯誤。詠(yong)春(chun)(chun)拳(quan)要求(qiu)不(bu)“沖身”，詠(yong)春(chun)(chun)攻(gong)防(fang)、馬步上落和(he)轉變都(dou)要以(yi)維持重(zhong)心為(wei)原則，盡量避(bi)免因失去重(zhong)心而(er)不(bu)能(neng)(neng)保持對敵的(de)(de)平(ping)衡(heng)狀(zhuang)態。它還(huan)要求(qiu)“守攻(gong)同期”，即當消解(jie)對方(fang)(fang)之(zhi)攻(gong)擊時，在(zai)可能(neng)(neng)范圍(wei)內應(ying)同一時期發招攻(gong)向對手(shou)(shou)，這(zhe)樣將會由(you)被動變主動而(er)達(da)到(dao)后(hou)發制人。此外還(huan)有(you)“埋跨”、“收睜”理(li)論(lun)，要求(qiu)出手(shou)(shou)或防(fang)守時一般手(shou)(shou)跨緊貼著(zhu)中線平(ping)面，可搶中線以(yi)達(da)最(zui)(zui)短(duan)距離和(he)最(zui)(zui)重(zhong)之(zhi)攻(gong)擊，亦可守中線以(yi)達(da)最(zui)(zui)短(duan)距離之(zhi)防(fang)守；詠(yong)春(chun)(chun)出手(shou)(shou)后(hou)（不(bu)論(lun)是(shi)攻(gong)或守），手(shou)(shou)和(he)手(shou)(shou)臂均不(bu)再蓄力，手(shou)(shou)跨屈(qu)曲是(shi)為(wei)收跨。這(zhe)樣除(chu)了(le)有(you)利于自己同一雙手(shou)(shou)能(neng)(neng)立刻(ke)再作攻(gong)擊外，在(zai)防(fang)守方(fang)(fang)面能(neng)(neng)使敵方(fang)(fang)難以(yi)取我們的(de)(de)關節，并(bing)且(qie)守位方(fang)(fang)面亦會較(jiao)緊密(mi)。

非遺申請

2009年，福(fu)(fu)州(zhou)市申報的福(fu)(fu)建傳統詠(yong)春(chun)拳(quan)成為福(fu)(fu)建省(sheng)第三批省(sheng)級非物質文化(hua)遺產。

2011年，佛(fo)山市申報詠(yong)春(chun)拳為省級非物質(zhi)文化遺(yi)產代(dai)表性項目(mu)獲得成功，于2012年2月由廣東省政(zheng)府正(zheng)式公布列入廣東省第四(si)批(pi)非物質(zhi)文化遺(yi)產代(dai)表性項目(mu)名錄。

2014年11月，福州市申報詠春拳成為第四批國家級非物(wu)質(zhi)文化遺產代表性項(xiang)目名錄(lu) 。

佛山(shan)(shan)市文(wen)廣(guang)新局有(you)(you)關負責人(ren)表示，福(fu)州詠春(chun)拳(quan)的(de)申遺(yi)成(cheng)功(gong)不(bu)會影響佛山(shan)(shan)詠春(chun)拳(quan)的(de)申遺(yi)工作，非物(wu)質文(wen)化遺(yi)產(chan)代表性項目名錄的(de)申報(bao)，沒(mei)有(you)(you)排它性，并不(bu)是一個地方申報(bao)了(le)，其它地方就(jiu)不(bu)能申報(bao)，也(ye)不(bu)代表先申報(bao)的(de)地方其歷(li)史淵源就(jiu)更深厚、更正宗(zong)。