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作者介紹

約(yue)(yue)翰奈斯(si)(si)(si)·勃拉姆(mu)(mu)(mu)斯(si)(si)(si)，德(de)國作(zuo)曲(qu)家。1833年(nian)(nian)5月7日出生于(yu)德(de)國漢(han)堡的(de)一個(ge)(ge)職(zhi)業樂師的(de)家庭里。他(ta)童年(nian)(nian)生活十分貧困，父親是(shi)低音(yin)(yin)(yin)提(ti)琴(qin)手(shou)，7歲隨父親學(xue)鋼(gang)琴(qin)，10歲便在(zai)水(shui)濱酒吧(ba)里演(yan)出，十五(wu)歲時(shi)(shi)舉(ju)辦(ban)了(le)(le)一場(chang)獨(du)奏音(yin)(yin)(yin)樂會(hui)，開始(shi)作(zuo)曲(qu)，此(ci)時(shi)(shi)寫了(le)(le)不少(shao)沙龍音(yin)(yin)(yin)樂作(zuo)品，包(bao)括多種舞曲(qu)、進行(xing)曲(qu)和管弦(xian)樂曲(qu)改編曲(qu)等。二十歲時(shi)(shi)用半(ban)低音(yin)(yin)(yin)鋼(gang)琴(qin)演(yan)奏貝多芬的(de)協奏曲(qu)，并(bing)(bing)當場(chang)把每(mei)個(ge)(ge)音(yin)(yin)(yin)都提(ti)高了(le)(le)半(ban)音(yin)(yin)(yin)，移調試驗引(yin)起了(le)(le)年(nian)(nian)僅21歲的(de)哈(ha)諾(nuo)瓦管弦(xian)樂團首席樂手(shou)約(yue)(yue)阿(a)希(xi)(xi)姆(mu)(mu)(mu),的(de)興趣(qu)，兩人交(jiao)(jiao)好，勃拉姆(mu)(mu)(mu)斯(si)(si)(si)為約(yue)(yue)阿(a)希(xi)(xi)姆(mu)(mu)(mu)寫了(le)(le)畢生唯(wei)一的(de)小(xiao)提(ti)琴(qin)協奏曲(qu)，約(yue)(yue)阿(a)希(xi)(xi)姆(mu)(mu)(mu)感(gan)嘆勃拉姆(mu)(mu)(mu)斯(si)(si)(si)的(de)才華(hua)像“寶石(shi)一樣(yang)純凈，雪一般柔潤”。勃拉姆(mu)(mu)(mu)斯(si)(si)(si)在(zai)約(yue)(yue)阿(a)希(xi)(xi)姆(mu)(mu)(mu)推薦下(xia)，投奔至(zhi)魏瑪的(de)李(li)斯(si)(si)(si)特(te)，然(ran)而(er)勃拉姆(mu)(mu)(mu)斯(si)(si)(si)對李(li)斯(si)(si)(si)特(te)花哨的(de)音(yin)(yin)(yin)樂風格(ge)及(ji)其反感(gan)。后來他(ta)懷揣推薦信找到(dao)杜塞爾多夫舒曼夫婦(fu)，得(de)到(dao)賞識與支持(chi)。被(bei)推向(xiang)樂壇(tan)。1862年(nian)(nian)到(dao)維(wei)也納，在(zai)充分準備后才開始(shi)寫交(jiao)(jiao)響(xiang)(xiang)曲(qu)，1876年(nian)(nian)完(wan)(wan)成(cheng)C小(xiao)調第(di)1交(jiao)(jiao)響(xiang)(xiang)曲(qu)，1877年(nian)(nian)完(wan)(wan)成(cheng)D大調第(di)2交(jiao)(jiao)響(xiang)(xiang)曲(qu)，1883年(nian)(nian)完(wan)(wan)成(cheng)F大調第(di)3交(jiao)(jiao)響(xiang)(xiang)曲(qu)，1885年(nian)(nian)完(wan)(wan)成(cheng)E小(xiao)調第(di)4交(jiao)(jiao)響(xiang)(xiang)曲(qu)。 除了(le)(le)四部不朽的(de)交(jiao)(jiao)響(xiang)(xiang)曲(qu)，還(huan)有(you)許多非交(jiao)(jiao)響(xiang)(xiang)作(zuo)品，都有(you)濃厚的(de)勃拉姆(mu)(mu)(mu)斯(si)(si)(si)特(te)質。19世(shi)紀60年(nian)(nian)代(dai)，他(ta)定(ding)居(ju)維(wei)也納，把當時(shi)(shi)歐洲(zhou)的(de)這個(ge)(ge)音(yin)(yin)(yin)樂中心(xin)作(zuo)為他(ta)的(de)第(di)二故鄉。1897年(nian)(nian)4月3日逝世(shi)于(yu)維(wei)也納，漢(han)堡港的(de)所有(you)船只(zhi)都為之鳴笛并(bing)(bing)下(xia)了(le)(le)半(ban)旗。 ?

背景

德國人創造燦爛文明

回顧(gu)創造了(le)西方文明最燦(can)爛(lan)一(yi)頁的(de)(de)基督教文明，音樂上最偉(wei)大的(de)(de)貢獻(xian)(xian)都由德(de)國人作出，這絕不是偶然的(de)(de)。正是馬(ma)丁·路德(de)“信徒(tu)皆祭(ji)司”的(de)(de)神(shen)學思想，把圣(sheng)樂從天(tian)主教神(shen)職人員專司的(de)(de)特權下(xia)解放了(le)出來，成為(wei)(wei)所有信徒(tu)共(gong)同向神(shen)獻(xian)(xian)祭(ji)的(de)(de)普天(tian)頌贊(zan)。馬(ma)丁·路德(de)不僅(jin)將圣(sheng)經(jing)譯為(wei)(wei)"白話(hua)的(de)(de)"德(de)文，并(bing)親力親為(wei)(wei)，創作了(le)大量的(de)(de)德(de)文圣(sheng)樂，使大眾可以藉著共(gong)同歌唱(chang)，直接(jie)在崇拜中參與對神(shen)的(de)(de)贊(zan)美。一(yi)時間(jian)，城里，鄉間(jian)，千百(bai)首“眾贊(zan)歌”從千百(bai)萬神(shen)的(de)(de)兒(er)女口中傳唱(chang)出來，蔚為(wei)(wei)壯觀。

安魂曲的地位

勃(bo)拉(la)姆斯(si)的(de)(de)(de)(de)《德(de)(de)意志(zhi)安(an)魂曲(qu)》在(zai)安(an)魂曲(qu)音(yin)(yin)樂(le)(le)中的(de)(de)(de)(de)特殊的(de)(de)(de)(de)地位，在(zai)于它不但是以(yi)德(de)(de)語(yu)演唱(chang)的(de)(de)(de)(de)（“德(de)(de)意志(zhi)”在(zai)此有“德(de)(de)語(yu)的(de)(de)(de)(de)”及“德(de)(de)國(guo)的(de)(de)(de)(de)”雙(shuang)重意義）、唱(chang)詞擺脫了傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)拉(la)丁(ding)語(yu)經文的(de)(de)(de)(de)規范，而且精(jing)神(shen)上(shang)更(geng)富(fu)于人性，從天(tian)主教的(de)(de)(de)(de)神(shen)性轉向自(zi)馬丁(ding)·路德(de)(de)以(yi)來在(zai)德(de)(de)國(guo)興(xing)起的(de)(de)(de)(de)新教的(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)（在(zai)這(zhe)個(ge)(ge)意義上(shang)是“德(de)(de)國(guo)的(de)(de)(de)(de)”）。勃(bo)拉(la)姆斯(si)是從1857年(nian)開始(shi)創作《德(de)(de)意志(zhi)安(an)魂曲(qu)》的(de)(de)(de)(de)、那年(nian)他才24歲。到1861年(nian)，安(an)魂曲(qu)已經寫了四(si)個(ge)(ge)樂(le)(le)章(zhang)。1865至1866年(nian)間，為紀(ji)念母親(qin)的(de)(de)(de)(de)去(qu)世，勃(bo)拉(la)姆斯(si)增加了兩個(ge)(ge)樂(le)(le)章(zhang)。到1868年(nian)寫出最后(hou)的(de)(de)(de)(de)一(yi)段音(yin)(yin)樂(le)(le)（有女高音(yin)(yin)獨唱(chang)的(de)(de)(de)(de)第五樂(le)(le)章(zhang)）后(hou)，此曲(qu)才告完成，創作前后(hou)歷時(shi)11年(nian)。

最終版安魂曲

最終版本的(de)(de)(de)《德(de)意志安魂曲》共(gong)有(you)七個樂章。勃拉姆斯(si)是(shi)(shi)(shi)個虔誠的(de)(de)(de)新(xin)教徒，《德(de)意志安魂曲》的(de)(de)(de)唱詞(ci)(ci)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)自己(ji)從路(lu)德(de)翻譯的(de)(de)(de)舊(jiu)約和(he)(he)新(xin)約圣(sheng)經(jing)中關于死(si)亡、信仰(yang)和(he)(he)永(yong)生(sheng)的(de)(de)(de)段落中精心挑(tiao)選編綴而成的(de)(de)(de)。由于勃拉姆斯(si)極其熟悉《圣(sheng)經(jing)》，唱詞(ci)(ci)編來渾(hun)然一(yi)氣，不落痕跡，只就文字(zi)來論，已是(shi)(shi)(shi)大手筆。他(ta)(ta)寫(xie)的(de)(de)(de)音樂和(he)(he)他(ta)(ta)挑(tiao)選的(de)(de)(de)唱詞(ci)(ci)配合得天衣無縫，在這(zhe)里雖然也(ye)有(you)哀悼，也(ye)有(you)悲傷(shang)，但是(shi)(shi)(shi)沒有(you)傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)關于末日審(shen)判的(de)(de)(de)恐怖，沒有(you)奉獻、贖罪、超拔的(de)(de)(de)內容(rong)，而是(shi)(shi)(shi)代(dai)以一(yi)種不同的(de)(de)(de)關于生(sheng)與(yu)死(si)的(de)(de)(de)信念：凡有(you)血(xue)氣的(de)(de)(de)，盡都如草如花，草必(bi)凋殘，花必(bi)謝落；但是(shi)(shi)(shi)有(you)信仰(yang)的(de)(de)(de)，死(si)亡并不是(shi)(shi)(shi)一(yi)件可怕(pa)的(de)(de)(de)事，他(ta)(ta)們會從上(shang)(shang)帝那(nei)里得到安慰。如果把(ba)這(zhe)里的(de)(de)(de)“上(shang)(shang)帝”換(huan)成“信仰(yang)”二字(zi)，就有(you)著(zhu)更廣泛的(de)(de)(de)涵(han)義。

對勃拉姆斯的評價

勃(bo)拉姆斯是(shi)(shi)繼貝(bei)多(duo)(duo)芬(fen)之(zhi)后最(zui)偉大(da)的(de)作(zuo)曲(qu)家之(zhi)一，很多(duo)(duo)人都以貝(bei)多(duo)(duo)芬(fen)作(zuo)為榜(bang)樣(yang)，貝(bei)多(duo)(duo)芬(fen)幾乎就(jiu)是(shi)(shi)古典樂壇的(de)至高(gao)存在(zai)了，而(er)勃(bo)拉姆斯的(de)《德意志(zhi)安魂曲(qu)》比起老貝(bei)的(de)感人程度是(shi)(shi)有過之(zhi)而(er)無(wu)不及。從美(mei)學的(de)崇高(gao)美(mei)角度而(er)論，這(zhe)(zhe)部作(zuo)品是(shi)(shi)屬于(yu)與巴(ba)赫的(de)《b 小調彌(mi)(mi)撒》、《馬太受難曲(qu)》、亨德爾的(de)《彌(mi)(mi)賽亞》、貝(bei)多(duo)(duo)芬(fen)的(de)《第九交響曲(qu)》、《莊嚴彌(mi)(mi)撒》同一等級(ji)的(de)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)勃(bo)拉姆斯年輕時(shi)的(de)成名之(zhi)作(zuo)。由此可見(jian)勃(bo)拉姆斯是(shi)(shi)站在(zai)怎樣(yang)的(de)起點上的(de)。

樂章

01. Selig sind, die da Leid tragen

02. Denn alles Fleisch, es ist wie Gras

03. Herr, lehre doch mich

04. Wie lieblich sind Deine Wohnungen

05. Ihr habt nun Traurigkeit

06. Denn wir haben hie keine bleibende Statt

07. Selig sind die Toten, die in dem Herrn sterben

唱詞

（Giulini版）

1.哀慟的(de)(de)人有福(fu)了(le)，因為(wei)他們(men)必得安慰（馬太福(fu)音），流(liu)淚撒下(xia)的(de)(de)種子(zi)，必歡呼收割。那帶著(zhu)種子(zi)，流(liu)著(zhu)淚出去的(de)(de)，必定歡喜(xi)地帶著(zhu)禾捆回(hui)來(lai)（詩）。

2.合唱(chang)：因(yin)為(wei)(wei)凡(fan)有(you)血氣的(de)(de)，都(dou)如(ru)衰草(cao)(cao)，所有(you)他(ta)的(de)(de)枯榮，都(dou)如(ru)草(cao)(cao)上之花(hua)(hua)。草(cao)(cao)會(hui)凋殘，花(hua)(hua)會(hui)謝落（彼(bi)得前(qian)(qian)書1：24）。弟兄們(men)哪，你們(men)要忍耐，直(zhi)到(dao)主來(lai)。看哪，農民耐心(xin)地等(deng)待(dai)著(zhu)地里寶(bao)貴的(de)(de)萌芽，直(zhi)到(dao)它沐到(dao)春(chun)雨和秋雨（雅各(ge)書）。因(yin)為(wei)(wei)凡(fan)有(you)血氣的(de)(de)，盡如(ru)衰草(cao)(cao)，所有(you)他(ta)的(de)(de)枯榮，一如(ru)草(cao)(cao)上之花(hua)(hua)，草(cao)(cao)會(hui)凋殘，花(hua)(hua)會(hui)謝落（彼(bi)得前(qian)(qian)書1：24）。唯有(you)主永存（彼(bi)得前(qian)(qian)書）。而且(qie)，耶(ye)和華(hua)救贖的(de)(de)臣民必(bi)定(ding)回歸，歌唱(chang)著(zhu)回到(dao)錫安。永恒的(de)(de)歡樂必(bi)定(ding)回到(dao)他(ta)們(men)的(de)(de)身上，使他(ta)們(men)得到(dao)歡喜快樂。憂愁(chou)嘆息盡都(dou)逃(tao)避（以(yi)賽亞書）。

3.男低音獨唱/合唱：主啊(a)，求(qiu)你讓我(wo)(wo)知道生(sheng)命何等短促。你使(shi)我(wo)(wo)的(de)(de)一生(sheng)窄如手掌，我(wo)(wo)一生(sheng)的(de)(de)時日，在(zai)(zai)你的(de)(de)面前如同虛無。世(shi)人奔(ben)忙，如同幻影。他(ta)們(men)勞役，真是(shi)枉然。積(ji)蓄財(cai)寶，不知將來有(you)誰收(shou)取。主啊(a)，如今我(wo)(wo)更何待！我(wo)(wo)的(de)(de)指望在(zai)(zai)于你（詩篇）。我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)靈(ling)魂都(dou)在(zai)(zai)上(shang)帝的(de)(de)手上(shang)，再沒有(you)痛苦憂患(huan)能接近他(ta)們(men)（聰(cong)明篇）。

4.合唱：萬(wan)軍之耶和華啊，你(ni)的(de)居所令人神往！我的(de)靈魂仰慕您；我的(de)心靈，我的(de)肉體(ti)向永生的(de)神展(zhan)開。住(zhu)在(zai)你(ni)的(de)圣殿這(zhe)中(zhong)有福了，他們更(geng)要(yao)贊美你(ni)（詩篇）。

5.女高音獨唱(chang)/合(he)唱(chang)：你們現在也(ye)有憂愁，但我現在要(yao)(yao)見到你們，你們的(de)心就會布(bu)滿歡樂，這歡樂再也(ye)沒(mei)有人能夠奪去（約翰(han)福音）。你們看我，我也(ye)曾勞碌愁苦(ku)，而(er)最終(zhong)卻獲得了安慰(wei)(wei)(wei)（德(de)訓篇51：35）。我會安慰(wei)(wei)(wei)你們，就如母親安慰(wei)(wei)(wei)她的(de)孩子（以(yi)賽亞書(shu)）。世上沒(mei)有永久存在的(de)城市(shi)，然而(er)我們仍在尋(xun)找這將要(yao)(yao)到來的(de)城市(shi)。

6.男(nan)低音獨唱/合唱：我(wo)(wo)如今把一(yi)件奧秘告訴你(ni)們(men)：當主來到時，我(wo)(wo)們(men)不是(shi)都(dou)要(yao)(yao)睡覺(jue)，而是(shi)一(yi)切都(dou)要(yao)(yao)改變。就在(zai)一(yi)瞬(shun)間，在(zai)末日的號角響(xiang)起的時候。因(yin)為號角要(yao)(yao)吹響(xiang)，死人(ren)要(yao)(yao)復(fu)活，成為不朽(xiu)，我(wo)(wo)們(men)都(dou)要(yao)(yao)改變。那時圣(sheng)經上的一(yi)切就要(yao)(yao)應驗：“死亡(wang)一(yi)定被得勝吞滅(mie)。”死亡(wang)啊，你(ni)得勝的權(quan)勢在(zai)哪里？死亡(wang)啊，你(ni)的毒刺在(zai)哪里,我(wo)(wo)們(men)的主，我(wo)(wo)們(men)的神，你(ni)就是(shi)榮耀、尊貴和權(quan)柄，因(yin)為你(ni)創造了萬(wan)(wan)物(wu)，萬(wan)(wan)物(wu)因(yin)你(ni)的旨(zhi)意而創造、而生息（啟示錄）。

7.合唱：從今以(yi)后，在主的恩澤中死(si)亡的人有福了。圣(sheng)靈(ling)說：“是(shi)的，他(ta)們(men)平息(xi)了自(zi)己(ji)的勞苦，他(ta)們(men)的業績永遠伴隨他(ta)們(men)（啟示錄）。”