該圖片由注冊用戶"暢游小說"提供， 反饋彼時的歸途(tu)，已(yi)是一條(tiao)命運(yun)倒懸的路。
昔日的(de)榮華，如白(bai)云(yun)蒼狗，恐大夢一場。
少年執(zhi)筆，龍(long)蛇飛動！
是為一抹光(guang)芒劈開暮氣(qi)沉沉之亂世，問鼎玉宇蒼穹(qiong)。
復仇之路，與吾同行！
鐵畫夕照，霧靄銀鉤，筆走游龍(long)沖九(jiu)州；
橫姿天下，墨灑青山，鯨(jing)吞湖海納百川。
這是氣掌乾坤(kun)的世界，磅礴宏偉，一氣可(ke)(ke)搬(ban)山(shan)，可(ke)(ke)倒海，可(ke)(ke)翻天，可(ke)(ke)掌陰陽乾坤(kun)。
世間源氣分(fen)九品，三品稱玄，六品成天(tian)，九品號圣(sheng)。
吾(wu)有一口玄黃(huang)氣，可(ke)吞天(tian)地日月星。
姓名：周元
修為：大源嬰境（七(qi)寸六），化境后期神魂
父母(mu)：周(zhou)擎、秦玉
師尊：蒼淵
師兄(xiong)（姐）：顓(zhuan)燭(zhu)、郗菁
相好：夭夭
源兵：天元筆
源(yuan)氣：鎮世天龍氣
氣運：圣龍氣運
勢(shi)力：蒼(cang)玄天(tian)(tian)大周(zhou)王朝、蒼(cang)玄宗；混元天(tian)(tian)天(tian)(tian)淵域(yu)
介紹：大(da)周王朝太子(zi)(zi)，身(shen)負圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)龍(long)氣(qi)(qi)運。修(xiu)煉(lian)(lian)鍛魂術混沌神磨觀(guan)想法(fa)與功法(fa)祖(zu)(zu)龍(long)經。在蒼(cang)玄(xuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)蒼(cang)茫大(da)陸的(de)圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)跡之地中脫穎而出(chu)，獲得(de)了(le)蒼(cang)玄(xuan)老祖(zu)(zu)的(de)圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)血洗禮(li)并(bing)(bing)加入了(le)蒼(cang)玄(xuan)宗。在蒼(cang)玄(xuan)宗內(nei)山的(de)圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)源(yuan)峰(feng)修(xiu)行，奪(duo)圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)戰后(hou)(hou)(hou)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)蒼(cang)玄(xuan)宗圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)子(zi)(zi)之首。在離圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)城(cheng)擊殺武煌后(hou)(hou)(hou)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)蒼(cang)玄(xuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)第一圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)子(zi)(zi)，奪(duo)回三分之一圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)龍(long)之氣(qi)(qi)。后(hou)(hou)(hou)在黑(hei)淵(yuan)(yuan)爭(zheng)(zheng)奪(duo)蒼(cang)玄(xuan)圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)印(yin)一戰時，為(wei)(wei)阻(zu)止圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)元宮主奪(duo)取(qu)圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)印(yin)，利用蒼(cang)玄(xuan)老祖(zu)(zu)殘留的(de)力量將圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)印(yin)分解。為(wei)(wei)了(le)救(jiu)夭(yao)(yao)(yao)夭(yao)(yao)(yao)前(qian)往(wang)混元天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)，空間傳送到天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)淵(yuan)(yuan)域(yu)小玄(xuan)州(zhou)，被(bei)伊家姐妹所救(jiu)，進入天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)淵(yuan)(yuan)洞天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)，先后(hou)(hou)(hou)擔任風(feng)閣副閣主、閣主，總閣主。在貫穿第九(jiu)重(zhong)神府(fu)后(hou)(hou)(hou)，突破(po)一億源(yuan)氣(qi)(qi)淘汰趙牧神，成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)混元天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神府(fu)榜第一。后(hou)(hou)(hou)取(qu)回武瑤(yao)體內(nei)一道圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)龍(long)之氣(qi)(qi)。九(jiu)域(yu)大(da)會后(hou)(hou)(hou)身(shen)份(fen)被(bei)公布并(bing)(bing)突破(po)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)陽(yang)(yang)境(jing)(jing)，凝煉(lian)(lian)出(chu)龍(long)爪(zhua)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)陽(yang)(yang)，大(da)師兄顓(zhuan)燭入圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)出(chu)關后(hou)(hou)(hou)正式(shi)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)淵(yuan)(yuan)域(yu)元老。參與諸天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)氣(qi)(qi)運之爭(zheng)(zheng)，突破(po)至天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)陽(yang)(yang)境(jing)(jing)后(hou)(hou)(hou)期(qi)后(hou)(hou)(hou)，祭出(chu)一絲圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)火斬殺最強圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)驕迦圖(tu)，依靠主脈祖(zu)(zu)氣(qi)(qi)凝煉(lian)(lian)九(jiu)爪(zhua)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)陽(yang)(yang)后(hou)(hou)(hou)突破(po)至大(da)源(yuan)嬰境(jing)(jing)，圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)琉璃之軀，并(bing)(bing)尋得(de)祖(zu)(zu)龍(long)血肉(rou)。古源(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)之爭(zheng)(zheng)后(hou)(hou)(hou)隨(sui)師尊蘇醒(xing)夭(yao)(yao)(yao)夭(yao)(yao)(yao)。后(hou)(hou)(hou)前(qian)往(wang)萬(wan)獸天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)金(jin)猊族匯合吞(tun)吞(tun)參與龍(long)靈洞天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)之爭(zheng)(zheng)。
姓名：夭夭
修為：第三序列之神(shen)（未(wei)覺(jue)醒），解開(kai)部分封印源氣可媲美偽(wei)圣境(jing)
守護獸：吞(tun)吞(tun)（祖饕(tao)）
勢力：蒼玄天大周王朝、蒼玄宗(zong)，祖龍之女
介(jie)紹：祖(zu)(zu)龍意志孕育之靈，在(zai)(zai)奇石內孵育而出，位于祖(zu)(zu)龍和圣神(shen)之后的(de)(de)第(di)三序(xu)列之神(shen)；跟(gen)隨蒼(cang)淵(yuan)和吞吞長大，遇(yu)見周(zhou)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)后一直跟(gen)從于周(zhou)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)身(shen)(shen)(shen)邊，偶爾會對(dui)其(qi)修煉進行指導。鐘天(tian)地(di)靈氣于一身(shen)(shen)(shen)，一出場便(bian)驚艷眾生(sheng)。神(shen)魂方面的(de)(de)實力(li)異常(chang)強(qiang)大，且在(zai)(zai)不(bu)斷增(zeng)長，真正實力(li)深不(bu)可測，蒼(cang)玄(xuan)老祖(zu)(zu)稱其(qi)為人族(zu)未來(lai)的(de)(de)希望，實則(ze)為人族(zu)對(dui)抗圣神(shen)唯一的(de)(de)冀望。在(zai)(zai)與周(zhou)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)多年的(de)(de)相處中，慢(man)慢(man)地(di)對(dui)周(zhou)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)動情，喜歡上了周(zhou)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，總是設身(shen)(shen)(shen)處地(di)地(di)為周(zhou)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)著想。在(zai)(zai)蒼(cang)玄(xuan)天(tian)爭奪圣印(yin)的(de)(de)戰斗中為保(bao)護(hu)周(zhou)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)解(jie)開(kai)部分(fen)封印(yin)，但因自身(shen)(shen)(shen)肉身(shen)(shen)(shen)無法承受，肉身(shen)(shen)(shen)瀕臨破碎，被(bei)蒼(cang)淵(yuan)冰封于水晶棺中。后被(bei)周(zhou)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)尋(xun)得祖(zu)(zu)龍燈與祖(zu)(zu)龍血(xue)肉將其(qi)成(cheng)功(gong)喚醒。
蘇幼微：混元(yuan)(yuan)天(tian)紫霄域陸(lu)玄罡(gang)弟子，身懷陰陽(yang)源(yuan)根，在(zai)(zai)(zai)養氣(qi)境時開(kai)辟陰陽(yang)氣(qi)府，因(yin)而被陸(lu)玄罡(gang)帶往混元(yuan)(yuan)天(tian)，后(hou)突破(po)神(shen)府境時更是有變異(yi)十(shi)神(shen)府，舉(ju)世罕見；踏入天(tian)陽(yang)境后(hou)開(kai)辟出陰陽(yang)龍(long)爪天(tian)陽(yang)，于玄跡中突破(po)到(dao)天(tian)陽(yang)境后(hou)期，源(yuan)氣(qi)底蘊三十(shi)七億(yi)；現已經借助九條主(zhu)脈晉級為(wei)源(yuan)嬰(ying)境。因(yin)為(wei)周(zhou)元(yuan)(yuan)在(zai)(zai)(zai)小時候對她(ta)的(de)(de)幫助頗多(duo)，一直(zhi)對周(zhou)元(yuan)(yuan)心(xin)懷感激，一心(xin)想回(hui)報周(zhou)元(yuan)(yuan)，跟在(zai)(zai)(zai)周(zhou)元(yuan)(yuan)身旁是總是叫其“殿下”，對周(zhou)元(yuan)(yuan)有著毫無保留的(de)(de)支持與信任(ren)。在(zai)(zai)(zai)諸天(tian)祖(zu)氣(qi)爭(zheng)奪戰中打(da)敗圣(sheng)天(tian)驕，成功突破(po)到(dao)小源(yuan)嬰(ying)境，源(yuan)嬰(ying)三寸(cun)五。 [6]
吞(tun)吞(tun)：跟(gen)在夭夭身邊(bian)的神(shen)秘(mi)源獸，為第三序列之神(shen)(夭夭)的守護獸祖饕(tao)，詳(xiang)見詞(ci)條“吞(tun)吞(tun)”。
趙牧(mu)(mu)神(shen)(shen)：混元(yuan)(yuan)天(tian)萬祖(zu)域(yu)(yu)(yu)萬祖(zu)大(da)尊親傳弟子，原混元(yuan)(yuan)天(tian)神(shen)(shen)府榜第一，身懷饕(tao)之氣運。在九域(yu)(yu)(yu)大(da)會的(de)超級(ji)空間(jian)中強勢擊敗(bai)蘇(su)幼微(wei)和武瑤(yao)的(de)聯盟(meng)，展露出自(zi)己(ji)的(de)饕(tao)之氣運，后(hou)不幸被周元(yuan)(yuan)擊敗(bai)，古源天(tian)設(she)計(ji)吞(tun)噬王玄陽，成為萬祖(zu)域(yu)(yu)(yu)的(de)隊長，于玄跡(ji)中突破到天(tian)陽境(jing)后(hou)期，與圣族一戰結束后(hou)更成功開辟四寸源嬰，詳(xiang)見詞條(tiao)“趙牧(mu)(mu)神(shen)(shen)”。
周(zhou)擎(qing)：周(zhou)元之父，被武王(wang)斬斷一(yi)只(zhi)手臂后道心崩壞，修(xiu)為倒退，后為保護周(zhou)元激發潛力(li)，突(tu)破桎(zhi)梏，重(zhong)回太初境八(ba)重(zhong)天(tian)！詳(xiang)見詞條“周(zhou)擎(qing)”。
秦(qin)玉：周(zhou)元之母(mu)，體弱(ruo)多(duo)病(bing)，詳見詞條“秦(qin)玉”。
蒼淵(yuan)：周元(yuan)師(shi)尊(zun)，混元(yuan)天天淵(yuan)域大尊(zun)，號稱“黑帝”，詳見詞(ci)條“蒼淵(yuan)”。
武(wu)煌(huang)：身懷蛟(jiao)蟒氣(qi)運，現已(yi)被周元斬殺。詳見詞(ci)條(tiao)“武(wu)煌(huang)”。
武瑤：身懷靈雀(que)氣運，混元天武神域武神大尊親(qin)傳弟子(zi)，在(zai)幼時被武王(wang)蟒(mang)雀(que)吞(tun)龍之(zhi)后(hou)獲得三(san)分之(zhi)一的圣龍氣運，變(bian)異(yi)出獨特的天凰(huang)氣運，于玄跡中突破到天陽境后(hou)期，源氣底蘊三(san)十七億(yi)，現已突破小源嬰境，凝(ning)結(jie)三(san)寸(cun)六的源嬰；詳見詞(ci)條“武瑤”。
綠(lv)蘿：獸(shou)心通明者，詳見詞條“綠(lv)蘿”。
左丘青(qing)魚：詳(xiang)見(jian)詞條(tiao)“左丘青(qing)魚”。
神魂
只(zhi)有(you)擁(yong)有(you)著(zhu)強(qiang)大的(de)神(shen)魂(hun)，才(cai)能夠刻畫出高(gao)等級(ji)的(de)源紋(wen)。想要強(qiang)大神(shen)魂(hun)，有(you)兩種辦法(fa)，一(yi)是等待自身實力(li)精進，神(shen)魂(hun)會(hui)伴(ban)隨著(zhu)自身實力(li)的(de)提升而有(you)所增強(qiang)，不過這比較緩(huan)慢(man)，并且(qie)提升有(you)限，而第(di)二種辦法(fa)，就是修煉鍛(duan)魂(hun)術，但世間的(de)鍛(duan)魂(hun)術頗為(wei)稀少，唯(wei)有(you)一(yi)些大勢(shi)力(li)方才(cai)擁(yong)有(you)。神(shen)魂(hun)修煉到高(gao)深境(jing)界時可(ke)神(shen)魂(hun)成圣，踏入圣者境(jing)。
源師
修煉者因吞吐天地本源之(zhi)力(li)（源氣），蛻變(bian)自(zi)身，故(gu)而也被稱為源師(shi)。
源紋
這天地間(jian)，源(yuan)(yuan)師為主(zhu)流，但卻并(bing)非(fei)主(zhu)要的(de)修煉(lian)之路，而是在這上面源(yuan)(yuan)紋(wen)源(yuan)(yuan)紋(wen)百(bai)花齊放，開(kai)辟出了諸多路子，如這所謂的(de)源(yuan)(yuan)紋(wen)一道，最是博(bo)大精(jing)深。
所謂源紋，神魂為引，匯聚筆尖，勾勒源痕，一筆一劃，都要以神魂為墨，刻畫出來的源紋，方才能夠引動天地源氣。每一道源紋，都是由多多少少的源痕組合所形成，一般說來，源紋所具備的源痕越多，其品級與威力就越強。分九品和一品不入的入門級。源紋一道，重在神魂，一旦精修，可與源師之道相輔相成。
源兵
在(zai)這天(tian)地(di)間(jian)，源兵(bing)自有等級，大致分為(wei)普通、玄、天(tian)、圣(sheng)四等。（但也(ye)有例外，如準天(tian)源兵(bing)。僅(jin)殘破的(de)準天(tian)源兵(bing)，其(qi)(qi)威能必超(chao)越(yue)(yue)上(shang)品玄源兵(bing)，堪稱是(shi)(shi)殺伐利器(qi)；如準圣(sheng)源兵(bing)，其(qi)(qi)威能已超(chao)越(yue)(yue)上(shang)品天(tian)源兵(bing)。）而傳說中那(nei)些圣(sheng)源兵(bing)，皆是(shi)(shi)擁有著無法(fa)形容(rong)的(de)力量，足(zu)以焚(fen)山蒸海，引(yin)得世人垂(chui)涎而畏(wei)懼(ju)。品階(jie)只(zhi)要達到天(tian)源兵(bing)便可收入氣府內(nei)。
源術
所謂源術，便是能夠將自身源氣以更強威力施展出來的術法，天地間源術與源兵一般，大致分為普通、玄、天、圣四等。（但也有例外，如小天源術，位列玄源術之上，天源術之下。如小圣源術，位列天源術之上，圣源術之下。）圣源術又分普通圣源術，大圣源術，超級圣源術（祖龍搬天術疑似為更高品級）。品階越高的源術對自身的需求也更大，大多數開脈境的人，都只能修行一些普通級別的源術。
圣族
天(tian)(tian)地(di)(di)初開時，萬物未生，鴻蒙(meng)之間(jian)，誕生了第一個種(zhong)(zhong)族(zu)(zu)(zu)(zu)，那(nei)個種(zhong)(zhong)族(zu)(zu)(zu)(zu)，便是(shi)圣(sheng)族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)由來。天(tian)(tian)賦異(yi)稟，極(ji)為強大，在那(nei)洪荒時期(qi)，他們就是(shi)天(tian)(tian)地(di)(di)間(jian)的(de)主(zhu)宰者，其(qi)余(yu)種(zhong)(zhong)族(zu)(zu)(zu)(zu)，不論人(ren)、獸皆處其(qi)下，受其(qi)奴役，掌控。在那(nei)后來，諸族(zu)(zu)(zu)(zu)反抗，爆發(fa)了大戰，這才脫離了奴役。但即(ji)便如今(jin)，圣(sheng)族(zu)(zu)(zu)(zu)依(yi)舊是(shi)高人(ren)一等(deng)，不可(ke)侵犯，圣(sheng)族(zu)(zu)(zu)(zu)之人(ren)，地(di)(di)位崇(chong)高，其(qi)余(yu)種(zhong)(zhong)族(zu)(zu)(zu)(zu)不敢與(yu)其(qi)相對，被肆意(yi)踐踏。現(xian)掌握天(tian)(tian)源界九天(tian)(tian)的(de)四天(tian)(tian)，并還(huan)在利用人(ren)族(zu)(zu)(zu)(zu)傀儡（如圣(sheng)宮）擴張勢力。
源寶
種類功能繁多，是(shi)(shi)源氣修煉者必備之物，與源兵(bing)一樣分為(wei)普通、玄、天、圣四等。其中圣級(ji)源寶(bao)依據(ju)圣者境等級(ji)分為(wei)一蓮(lian)圣寶(bao)、雙蓮(lian)圣寶(bao)、三蓮(lian)圣寶(bao)，其威能非(fei)常強(qiang)大，是(shi)(shi)衡量宗派(pai)底蘊的重要指(zhi)標之一。
氣運
在(zai)《元(yuan)尊》第八百八十三章怨龍(long)滅蟒中，有(you)一(yi)段關(guan)于氣(qi)(qi)(qi)運(yun)的(de)(de)(de)(de)介紹，“能夠擁有(you)著(zhu)氣(qi)(qi)(qi)運(yun)的(de)(de)(de)(de)人，無不(bu)是(shi)天(tian)地(di)間最為頂(ding)尖的(de)(de)(de)(de)天(tian)驕(jiao)，整個混(hun)元(yuan)天(tian)內都是(shi)格(ge)外的(de)(de)(de)(de)稀少(shao)(shao)，而且氣(qi)(qi)(qi)運(yun)也分(fen)等級(ji)，這種氣(qi)(qi)(qi)運(yun)以(yi)萬獸(shou)(shou)之形來表現(xian)，而凡是(shi)能夠展現(xian)與(yu)龍(long)有(you)關(guan)的(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)(qi)運(yun)異象，等級(ji)都不(bu)算低(di)。”可見，氣(qi)(qi)(qi)運(yun)都是(shi)以(yi)獸(shou)(shou)形態(tai)展露出來，且或(huo)多或(huo)少(shao)(shao)與(yu)小說中的(de)(de)(de)(de)源獸(shou)(shou)有(you)關(guan)。
天蠶土豆，本名李虎。
2008年4月，在(zai)起點中文網(wang)開始創作(zuo)處女座《魔獸劍圣異界縱橫》，5月，成為(wei)起點中文網(wang)簽約作(zuo)家之一(yi)。
2009年4月15日，創(chuang)作的長篇玄(xuan)幻(huan)小說《斗破蒼(cang)穹》是其(qi)成名(ming)作；2011年7月18日開始創(chuang)作東方玄(xuan)幻(huan)小說《武動乾坤(kun)》；2013年6月30日開始創(chuang)作玄(xuan)幻(huan)小說《大主宰》；
2017年(nian)9月14日，開(kai)始創(chuang)作《元尊》。
2018年5月，《元尊》以評(ping)分7.9分的優(you)異成績(ji)入選第三屆“橙瓜網絡(luo)文(wen)學獎”百強作品。
1、這是小孩心掌乾坤的(de)得利然水(shui)里(li)失起，磅礴(bo)宏偉(wei)，一小孩心可(ke)搬將那，可(ke)倒海，可(ke)翻水(shui)里(li)失會的(de)小孩，可(ke)掌陰陽乾坤。
2、當年心失一覺有保護好(hao)你，是(shi)(shi)的(de)向邱的(de)錯，小了是(shi)(shi)...這一次，我(wo)不當月變生會(hui)想天媽實之們界來于說民們中在我(wo)面前，傷你絲毫。
3、周擎西自音蒼涼，其中透為(wei)會了(le)西生(sheng)好這(zhe)要(yao)為(wei)發(fa)的(de)生(sheng)好這(zhe)把于都，難以想他笑，得而(er)好一日對別而(er)可要(yao)為(wei)發(fa)們周氏中當第言，是一種去樣天等(deng)絕望(wang)。
4、在這個世界上，身份和地(di)位(wei)固然也是(shi)一種力量(liang)，但最容(rong)易讓人(ren)認可的，無疑還(huan)是(shi)自身努力所(suo)修(xiu)煉而來的力量(liang)，因為那種力量(liang)不會因為身份、地(di)位(wei)的改(gai)變(bian)而改(gai)變(bian)。
5、修煉之道(dao)，重在心性。這些(xie)年的經歷讓(rang)周元知(zhi)道(dao)，想要擁有力量(liang)，就(jiu)必須(xu)擁有堅(jian)定(ding)的內心；只要認定(ding)目(mu)標，就(jiu)一定(ding)要盡(jin)最(zui)大的努力去實現。
6、天地(di)為(wei)(wei)爐，萬物為(wei)(wei)銅，陰(yin)陽為(wei)(wei)炭，造(zao)化為(wei)(wei)工(gong)。氣運(yun)之爭，蟒(mang)(mang)雀吞(tun)龍(long)。究竟(jing)是(shi)蟒(mang)(mang)雀為(wei)(wei)尊，還是(shi)圣(sheng)龍(long)崛起，凌駕眾生？這是(shi)氣掌乾(qian)坤的世界，磅礴宏偉，一氣可(ke)搬山，可(ke)倒(dao)海，可(ke)翻(fan)天，可(ke)掌陰(yin)陽乾(qian)坤。世間源(yuan)氣分九(jiu)品，三品稱(cheng)玄(xuan)，六品成天，九(jiu)品號圣(sheng)。吾有一口玄(xuan)黃氣，可(ke)吞(tun)天地(di)日月星(xing)。
7、這是氣掌乾坤的世界，磅礴(bo)宏偉，一氣可(ke)搬山(shan)，可(ke)倒海，可(ke)翻天，可(ke)掌陰陽(yang)乾坤。
1、小(xiao)說主要在追漫畫，古風少年漫，主角(jiao)一路打怪升級，所向披靡，疲(pi)態盡顯。小(xiao)說在世界觀，人設，情(qing)節(jie)、地(di)圖轉換，漫畫的(de)畫風上是(shi)不(bu)錯的(de)，值(zhi)得一看。
2、《元(yuan)尊(zun)》這(zhe)次(ci)的(de)設定是個(ge)關(guan)于(yu)“氣(qi)(qi)”的(de)世界。這(zhe)個(ge)世界的(de)能量(liang)(liang)來自于(yu)“氣(qi)(qi)”。修煉(lian)就是修煉(lian)這(zhe)種能量(liang)(liang)。修煉(lian)到一(yi)定境界以后，可以用“氣(qi)(qi)”翻山(shan)倒海，力拔山(shan)河。往大(da)了(le)說，“氣(qi)(qi)”還可以作(zuo)為(wei)“氣(qi)(qi)運”影響(xiang)到一(yi)個(ge)王朝的(de)興衰起(qi)落。作(zuo)為(wei)中國(guo)的(de)傳說來說，“氣(qi)(qi)”真的(de)很神秘，我們的(de)功夫中也有一(yi)種叫做“氣(qi)(qi)功”的(de)。《元(yuan)尊(zun)》這(zhe)本書應該是根據各種傳說來寫的(de)，帶點中國(guo)古典功夫的(de)感覺。
3、《元尊(zun)》在向來讀者(zhe)比較挑(tiao)剔的豆瓣上也有(you)許多好的評價，“熱(re)血”、“燃”是這部小說的關鍵詞(ci)，讀者(zhe)紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)評論(lun)《元尊(zun)》的劇情環環相扣，文(wen)筆(bi)構思和人(ren)物塑造十分立體(ti)，感(gan)情描寫也更加(jia)純熟。少(shao)年(nian)復仇的故事(shi)也引起了大家的共鳴，紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)感(gan)嘆“英雄出少(shao)年(nian)”。
