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諸(zhu)葛亮于漢(han)(han)靈(ling)帝光和四(si)年(nian)（181年(nian)）出生在(zai)瑯琊郡陽(yang)都縣的(de)一個官吏(li)之家，諸(zhu)葛氏(shi)(shi)是瑯琊的(de)望族，先(xian)祖諸(zhu)葛豐曾在(zai)西漢(han)(han)元帝時做過司隸(li)校尉，諸(zhu)葛亮的(de)父(fu)親諸(zhu)葛珪在(zai)東(dong)漢(han)(han)末年(nian)做過泰山(shan)郡丞。諸(zhu)葛亮3歲時母親章(zhang)氏(shi)(shi)病逝，諸(zhu)葛亮8歲時喪父(fu)，與弟弟諸(zhu)葛均一起(qi)跟(gen)隨由袁術任命為豫章(zhang)太守的(de)叔父(fu)諸(zhu)葛玄到豫章(zhang)（今(jin)江西南昌）赴(fu)任，東(dong)漢(han)(han)朝廷(ting)派朱(zhu)皓(hao)取代了諸(zhu)葛玄職務，諸(zhu)葛玄就去(qu)投奔荊州(zhou)劉表(biao)。
建安(an)二年（197年），諸葛玄去世，諸葛亮就在隆中隱(yin)居，平日喜歡(huan)吟(yin)誦《梁甫吟(yin)》，又常以管仲、樂毅自(zi)比，時人對他(ta)都是(shi)不(bu)屑一顧，只有好友(you)徐庶、崔州平等人相信(xin)他(ta)的才干(gan)。
建安(an)六年(nian)(nian)（201年(nian)(nian)），劉(liu)(liu)備為曹操(cao)所敗(bai)，投奔荊(jing)州劉(liu)(liu)表同時(shi)，積極聯絡(luo)當(dang)地的(de)(de)(de)豪(hao)杰。當(dang)時(shi)，劉(liu)(liu)備依附于(yu)劉(liu)(liu)表，屯(tun)兵(bing)于(yu)新野（位于(yu)今河南(nan)南(nan)陽）。后來(lai)司馬徽與劉(liu)(liu)備會(hui)(hui)面時(shi)，表示(shi)：“那(nei)些儒生都是見識淺(qian)陋(lou)的(de)(de)(de)人，豈會(hui)(hui)了(le)解(jie)當(dang)世的(de)(de)(de)事(shi)務(wu)局勢？能(neng)了(le)解(jie)當(dang)世的(de)(de)(de)事(shi)務(wu)局勢才是俊杰。此(ci)時(shi)只有(you)臥龍(long)（諸葛(ge)亮(liang)(liang)）、鳳雛（龐統）。”諸葛(ge)亮(liang)(liang)又(you)受(shou)徐庶推薦，劉(liu)(liu)備希(xi)望徐庶引亮(liang)(liang)來(lai)見，但徐庶卻建議：“這人可(ke)以(yi)去見，不(bu)(bu)可(ke)以(yi)令他屈就到(dao)此(ci)。將(jiang)軍宜屈尊(zun)以(yi)相(xiang)訪”。劉(liu)(liu)備便親自前往(wang)拜(bai)訪，去了(le)三次才見到(dao)諸葛(ge)亮(liang)(liang)。與諸葛(ge)亮(liang)(liang)相(xiang)見后，劉(liu)(liu)備便叫(jiao)其他人避開，對他提問：“現今漢室(shi)衰敗(bai)，奸(jian)臣假借皇(huang)命做事(shi)，皇(huang)上失去大權(quan)。我(wo)沒有(you)衡量自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)德行(xing)與能(neng)力(li)，想以(yi)大義重振天下，但自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)智慧謀略不(bu)(bu)夠，所以(yi)時(shi)常失敗(bai)，直至今日。不(bu)(bu)過我(wo)志向仍未平抑，先生有(you)沒有(you)計謀可(ke)以(yi)幫助我(wo)？”
諸葛亮(liang)遂向他陳(chen)說(shuo)了(le)(le)三分(fen)天(tian)下(xia)之計。諸葛亮(liang)分(fen)析(xi)道：“自董卓(zhuo)擅政以(yi)(yi)(yi)(yi)來(lai)，各地(di)(di)(di)豪杰并起，占據州(zhou)、郡(jun)(jun)(jun)(jun)的(de)(de)數(shu)不(bu)(bu)勝(sheng)數(shu)。曹(cao)操與袁紹相比，聲望(wang)少(shao)之又(you)少(shao)，然(ran)而(er)曹(cao)操最終(zhong)之所以(yi)(yi)(yi)(yi)能(neng)打敗(bai)袁紹，以(yi)(yi)(yi)(yi)弱勝(sheng)強(qiang)(qiang)的(de)(de)原因，不(bu)(bu)僅依靠(kao)(kao)的(de)(de)是(shi)(shi)天(tian)時，而(er)且也是(shi)(shi)人的(de)(de)謀劃得(de)(de)當。現在(zai)(zai)曹(cao)操已擁有(you)(you)百(bai)萬大軍(jun)，挾天(tian)子以(yi)(yi)(yi)(yi)令諸侯，這確實(shi)不(bu)(bu)能(neng)與他爭強(qiang)(qiang)。孫(sun)權占據江(jiang)東，已經歷三世，地(di)(di)(di)勢(shi)險(xian)要，民(min)(min)眾歸附，又(you)任用了(le)(le)有(you)(you)才(cai)(cai)能(neng)的(de)(de)人，只可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)把他作為外(wai)(wai)援，但是(shi)(shi)不(bu)(bu)可(ke)謀取他。荊州(zhou)北靠(kao)(kao)漢(han)水、沔水，一直(zhi)到南(nan)海的(de)(de)物資(zi)都能(neng)得(de)(de)到，東面和吳郡(jun)(jun)(jun)(jun)、會稽郡(jun)(jun)(jun)(jun)相連，西邊(bian)(bian)和巴郡(jun)(jun)(jun)(jun)、蜀郡(jun)(jun)(jun)(jun)相通，這是(shi)(shi)大家都要爭奪的(de)(de)地(di)(di)(di)方，但是(shi)(shi)它(ta)(ta)的(de)(de)主(zhu)人卻沒有(you)(you)能(neng)力守住它(ta)(ta)。益(yi)州(zhou)地(di)(di)(di)勢(shi)險(xian)要，有(you)(you)廣(guang)闊肥(fei)沃的(de)(de)土地(di)(di)(di)，自然(ran)條件優越(yue)，高祖憑(ping)借它(ta)(ta)建立了(le)(le)帝(di)業(ye)。劉(liu)璋昏(hun)庸懦弱，張魯在(zai)(zai)北面占據漢(han)中，人民(min)(min)殷實(shi)富裕，物產豐富，劉(liu)璋卻不(bu)(bu)知道愛惜(xi)，有(you)(you)才(cai)(cai)能(neng)的(de)(de)人都渴望(wang)得(de)(de)到賢明的(de)(de)君主(zhu)。將軍(jun)是(shi)(shi)漢(han)室宗(zong)親，而(er)且聲望(wang)很高，聞名天(tian)下(xia)，廣(guang)泛地(di)(di)(di)羅致英(ying)雄(xiong)，思慕賢才(cai)(cai)，如饑似渴，如果能(neng)占據荊、益(yi)兩(liang)州(zhou)，守住險(xian)要的(de)(de)地(di)(di)(di)方，和西邊(bian)(bian)的(de)(de)各個民(min)(min)族(zu)和好，又(you)安撫南(nan)邊(bian)(bian)的(de)(de)少(shao)數(shu)民(min)(min)族(zu)，對外(wai)(wai)聯合孫(sun)權，對內革新政治；一旦天(tian)下(xia)形勢(shi)發生了(le)(le)變化，就(jiu)派一員上將率領荊州(zhou)的(de)(de)軍(jun)隊直(zhi)指中原一帶，將軍(jun)您親自率領益(yi)州(zhou)的(de)(de)軍(jun)隊從秦川出擊，老百(bai)姓誰敢不(bu)(bu)用竹籃盛著飯食(shi)，用壺(hu)裝著酒來(lai)歡迎將軍(jun)您呢？如果真能(neng)這樣(yang)做(zuo)，那么稱霸的(de)(de)事業(ye)就(jiu)可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)成功，漢(han)室天(tian)下(xia)就(jiu)可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)復興了(le)(le)。”
這(zhe)篇(pian)論(lun)說后世稱之為《隆中對(dui)》。劉(liu)備(bei)聽后大(da)贊，力邀(yao)諸(zhu)(zhu)葛亮相助，于是(shi)諸(zhu)(zhu)葛亮便出(chu)(chu)山入幕。劉(liu)備(bei)常常和(he)他(ta)議論(lun)，關(guan)系也日(ri)漸親(qin)密。關(guan)羽、張飛(fei)等(deng)大(da)感(gan)不(bu)(bu)悅(yue)，劉(liu)備(bei)向他(ta)們(men)解釋(shi)道：““我有了孔(kong)明，就像魚(yu)得到水般(ban)，希望諸(zhu)(zhu)位(wei)不(bu)(bu)要再(zai)說了。””關(guan)羽、張飛(fei)等(deng)便不(bu)(bu)再(zai)抱怨。諸(zhu)(zhu)葛亮所提出(chu)(chu)的《隆中對(dui)》是(shi)此后數十年劉(liu)備(bei)和(he)蜀漢(han)的基本國策，諸(zhu)(zhu)葛亮時年27歲(sui)。
建安十三年（208年），劉(liu)(liu)表的長子劉(liu)(liu)琦(qi)十分器重諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)。劉(liu)(liu)表之妻、劉(liu)(liu)琦(qi)后母蔡氏屢進讒言(yan)，劉(liu)(liu)表寵愛少子劉(liu)(liu)琮，對劉(liu)(liu)琦(qi)漸(jian)漸(jian)不(bu)悅。劉(liu)(liu)琦(qi)數次(ci)向(xiang)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)請教自安之術，但(dan)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)每每推辭，不(bu)為之謀劃。劉(liu)(liu)琦(qi)便在一次(ci)飲宴時(shi)用上(shang)屋抽梯之計令諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)說(shuo)出(chu)(chu)(chu)解決辦法。劉(liu)(liu)琦(qi)對諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)說(shuo)：“如(ru)今我(wo)們兩(liang)個向(xiang)上(shang)到不(bu)了天，向(xiang)下接不(bu)到地，就我(wo)們兩(liang)個人，話出(chu)(chu)(chu)自你口，進入我(wo)的耳朵，無他人知曉，現在可以說(shuo)了嗎？”諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)無奈之下對劉(liu)(liu)琦(qi)說(shuo)：“你難道(dao)看(kan)不(bu)見歷史上(shang)申(shen)生在國內導致(zhi)禍患，重耳逃亡在外而獲得生存嗎？”劉(liu)(liu)琦(qi)意識到諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)讓他外出(chu)(chu)(chu)以自保。當時(shi)黃祖被東吳(wu)殺害，劉(liu)(liu)琦(qi)便上(shang)薦為江夏太守外求自保。
建(jian)安十三年(nian)（208年(nian)）八月，劉(liu)(liu)表病逝，其二子劉(liu)(liu)琮繼。當(dang)時托名為漢相的曹操(cao)統一北方后(hou)，率20萬大(da)(da)軍(jun)南(nan)下荊(jing)楚，聽到曹操(cao)南(nan)下的消息，遣使投降(jiang)。諸葛(ge)亮勸說劉(liu)(liu)備，及時攻打劉(liu)(liu)琮，可趁機占領(ling)荊(jing)州，劉(liu)(liu)備不(bu)忍。劉(liu)(liu)備在(zai)樊城知道(dao)曹操(cao)大(da)(da)軍(jun)南(nan)下后(hou)，率軍(jun)隊和百姓南(nan)逃，曹軍(jun)在(zai)當(dang)陽(yang)長坂(ban)追上并大(da)(da)破劉(liu)(liu)軍(jun)。
同年，劉備敗走夏口，而孫權(quan)之前又派魯(lu)肅到(dao)來觀察情況，并向劉備建(jian)議(yi)向孫權(quan)求救，諸(zhu)葛(ge)亮便自薦到(dao)柴桑(sang)作說客，與魯(lu)肅結為朋友。
劉(liu)(liu)備率軍到(dao)了(le)夏(xia)口（今(jin)湖北漢口）之后，諸葛(ge)亮(liang)說：“如今(jin)態勢緊(jin)急，我請求親(qin)赴江(jiang)東(dong)(dong)求救于孫權(quan)(quan)。”當時孫權(quan)(quan)率領軍隊駐扎在柴桑（今(jin)江(jiang)西九(jiu)江(jiang)），觀望(wang)事態的發展(zhan)。到(dao)達柴桑后，諸葛(ge)亮(liang)面見孫權(quan)(quan)。諸葛(ge)亮(liang)為(wei)孫權(quan)(quan)分(fen)析(xi)局勢：“海(hai)內(nei)大亂，將軍起兵據有江(jiang)東(dong)(dong)，劉(liu)(liu)豫州也把部眾聚集在漢水之南(nan)，打算與曹操(cao)爭奪天下。如今(jin)曹操(cao)平定其他勢力，基本上占據了(le)北方，如今(jin)南(nan)下攻破荊州，威震四海(hai)。英雄無所(suo)(suo)用武，所(suo)(suo)以劉(liu)(liu)豫州逃到(dao)了(le)這里。
接著，諸葛(ge)亮先用二(er)分法給孫(sun)(sun)(sun)權(quan)兩個選擇，“如(ru)(ru)果能(neng)(neng)以(yi)(yi)吳、越的(de)(de)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)力與中(zhong)原之(zhi)國抗衡，不(bu)(bu)如(ru)(ru)早和曹(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao)斷(duan)交(jiao)”；另一個選擇則是激(ji)將法，“如(ru)(ru)果認為不(bu)(bu)能(neng)(neng)抵擋(dang)，為何不(bu)(bu)停止軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)事行動，向北方稱臣呢(ni)！”孫(sun)(sun)(sun)權(quan)卻(que)反問諸葛(ge)亮，劉(liu)(liu)(liu)備(bei)又(you)為何不(bu)(bu)投降(jiang)。諸葛(ge)亮便提(ti)高(gao)劉(liu)(liu)(liu)備(bei)身價(jia)，說(shuo)(shuo)(shuo)劉(liu)(liu)(liu)備(bei)有氣節，絕不(bu)(bu)投降(jiang)，以(yi)(yi)向孫(sun)(sun)(sun)權(quan)顯示劉(liu)(liu)(liu)備(bei)的(de)(de)決心(xin)。孫(sun)(sun)(sun)權(quan)大怒，誓言不(bu)(bu)會向曹(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao)投降(jiang)，但卻(que)有所擔心(xin)，劉(liu)(liu)(liu)備(bei)還(huan)有多少兵力戰斗。諸葛(ge)亮最后才分析兩軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)的(de)(de)情(qing)況，先說(shuo)(shuo)(shuo)出(chu)自軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)散兵歸還(huan)和關羽水軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)有萬人(ren)，加上劉(liu)(liu)(liu)琦(qi)凡江夏士兵亦不(bu)(bu)下(xia)萬人(ren)，再(zai)說(shuo)(shuo)(shuo)出(chu)曹(cao)(cao)(cao)(cao)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)遠(yuan)來疲弊(bi)，追(zhui)劉(liu)(liu)(liu)備(bei)時，又(you)用輕騎一日(ri)一夜(ye)行了三百(bai)多里，正(zheng)是“強弩(nu)之(zhi)末，勢(shi)不(bu)(bu)能(neng)(neng)穿魯縞”；而且(qie)北方人(ren)不(bu)(bu)習(xi)水戰，荊州百(bai)姓又(you)是被(bei)逼服(fu)從曹(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao)，不(bu)(bu)是心(xin)服(fu)；最后肯定(ding)地說(shuo)(shuo)(shuo)曹(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao)必定(ding)可打敗。孫(sun)(sun)(sun)權(quan)十(shi)分高(gao)興，后又(you)受到魯肅(su)、周瑜(yu)的(de)(de)游說(shuo)(shuo)(shuo)，決定(ding)聯劉(liu)(liu)(liu)抗曹(cao)(cao)(cao)(cao)，派(pai)周瑜(yu)、程普、魯肅(su)等率三萬水軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)，與曹(cao)(cao)(cao)(cao)操(cao)開戰。
諸葛(ge)亮(liang)隨軍(jun)回到劉(liu)備處；十(shi)一月，曹(cao)操大(da)軍(jun)在赤壁(bi)遭遇孫(sun)劉(liu)聯軍(jun)火(huo)攻，曹(cao)操軍(jun)遭受了非(fei)常大(da)的損失，而(er)此(ci)時(shi)曹(cao)操軍(jun)中又爆發(fa)瘟疫，曹(cao)操不(bu)得(de)已引(yin)軍(jun)北還。
建(jian)(jian)安十三(san)年(nian)（208年(nian)）十二(er)月，劉備(bei)趁曹操北歸之機，聽從諸葛(ge)亮(liang)之計，平定(ding)荊(jing)南(nan)四郡(jun)，任(ren)命諸葛(ge)亮(liang)為軍(jun)師中(zhong)郎將，督令(ling)(ling)零陵(ling)、桂陽(yang)、長沙三(san)郡(jun)，負責調整賦稅，充實(shi)軍(jun)資。建(jian)(jian)安十五年(nian)（210年(nian)），劉備(bei)以龐統(tong)為耒(lei)陽(yang)令(ling)(ling)，龐統(tong)因沒(mei)有政績而被罷官。諸葛(ge)亮(liang)向劉備(bei)進言，龐統(tong)有大才，不可小用。于(yu)是(shi)劉備(bei)任(ren)命龐統(tong)為治中(zhong)，與諸葛(ge)亮(liang)一樣被器重，與諸葛(ge)亮(liang)并列為軍(jun)師中(zhong)郎將。
建安十六年(nian)（211年(nian)），益(yi)州(zhou)牧劉(liu)(liu)(liu)璋在(zai)張松(song)(song)的慫恿下，派法正到荊(jing)州(zhou)請劉(liu)(liu)(liu)備率兵入，保護益(yi)州(zhou)安全。諸(zhu)葛亮認為機不可失(shi)，勸說劉(liu)(liu)(liu)備應允。諸(zhu)葛亮便(bian)與關(guan)羽、張飛、趙云等鎮(zhen)守荊(jing)州(zhou)，劉(liu)(liu)(liu)備親(qin)自率軍在(zai)謀士(shi)龐(pang)統的陪同下進入了益(yi)州(zhou)。至次(ci)年(nian)十二(er)月，劉(liu)(liu)(liu)璋發覺張松(song)(song)私通劉(liu)(liu)(liu)備，將張松(song)(song)處死，下令守關(guan)諸(zhu)將不準劉(liu)(liu)(liu)備兵馬通過。劉(liu)(liu)(liu)備與劉(liu)(liu)(liu)璋決(jue)裂(lie)，還攻成都。劉(liu)(liu)(liu)備棋先一(yi)著，占(zhan)領涪城（今四川綿陽）向成都挺進。
建安(an)十九(jiu)年（214年），諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)聽聞劉(liu)備(bei)攻(gong)打成都(dou)，且(qie)軍(jun)(jun)(jun)師(shi)龐統(tong)中流矢(shi)身亡。?留關(guan)羽留守(shou)(shou)荊(jing)州(zhou)(zhou)，與(yu)張飛(fei)、趙云率兵(bing)溯長江(jiang)而上，攻(gong)克(ke)巴(ba)東(dong)，與(yu)劉(liu)備(bei)會師(shi)成都(dou)。至(zhi)江(jiang)州(zhou)(zhou)，打敗(bai)并生擒了(le)巴(ba)郡(jun)太守(shou)(shou)嚴(yan)顏。?劉(liu)璋被迫出(chu)城投(tou)降(jiang)。成都(dou)攻(gong)下后，諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)受金五百(bai)斤(jin)，銀千(qian)斤(jin)，錢五千(qian)萬(wan)，錦千(qian)匹，并受任為(wei)(wei)軍(jun)(jun)(jun)師(shi)將(jiang)軍(jun)(jun)(jun)，署左將(jiang)軍(jun)(jun)(jun)府事(shi)(shi)。?每當(dang)劉(liu)備(bei)出(chu)兵(bing)征伐(fa)，諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)便負責鎮守(shou)(shou)成都(dou)，為(wei)(wei)劉(liu)備(bei)足(zu)食(shi)足(zu)兵(bing)。當(dang)時法(fa)(fa)正(zheng)統(tong)御外(wai)軍(jun)(jun)(jun)、于內(nei)為(wei)(wei)謀士，治(zhi)理蜀(shu)地睚眥必報，擅自殺死了(le)詆毀自己的(de)多(duo)(duo)人。有人對(dui)(dui)諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)說(shuo)(shuo)：“法(fa)(fa)正(zheng)太過(guo)于跋扈，將(jiang)軍(jun)(jun)(jun)應該告訴(su)主(zhu)公，壓制一(yi)下他(ta)(ta)的(de)勢頭”。諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)說(shuo)(shuo)：“主(zhu)公在(zai)公安(an)，北面有曹(cao)操(cao)的(de)大(da)軍(jun)(jun)(jun)，向東(dong)忌憚孫(sun)權的(de)威逼，于內(nei)又怕孫(sun)夫人生事(shi)(shi)。自從法(fa)(fa)輔佐主(zhu)公之后，猶如(ru)有了(le)翅(chi)膀翱翔在(zai)天空，不(bu)再受人所困。現(xian)在(zai)為(wei)(wei)什么要約束他(ta)(ta)，讓他(ta)(ta)不(bu)能(neng)(neng)如(ru)意呢？”于是(shi)對(dui)(dui)此事(shi)(shi)不(bu)再追究。諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)治(zhi)理蜀(shu)地，崇尚(shang)嚴(yan)刑(xing)峻法(fa)(fa)，有怨氣的(de)人很多(duo)(duo)。法(fa)(fa)正(zheng)對(dui)(dui)諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)援引漢高祖(zu)進關(guan)中后廢除(chu)秦(qin)朝苛法(fa)(fa)，約法(fa)(fa)三章的(de)故事(shi)(shi)，希(xi)望(wang)能(neng)(neng)寬容治(zhi)理。而諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)卻認為(wei)(wei)法(fa)(fa)正(zheng)只知其一(yi)、不(bu)知其二。他(ta)(ta)認為(wei)(wei)如(ru)今形勢與(yu)秦(qin)末不(bu)同，劉(liu)璋昏聵無能(neng)(neng)，自從他(ta)(ta)主(zhu)政(zheng)蜀(shu)地以(yi)來，沒(mei)有制定行(xing)之有效的(de)法(fa)(fa)律，而且(qie)不(bu)修(xiu)德政(zheng)，威刑(xing)也沒(mei)有。蜀(shu)地的(de)大(da)族，專權自恣，君臣之道漸漸被大(da)族的(de)專擅所替代。所以(yi)我如(ru)今實行(xing)嚴(yan)刑(xing)峻法(fa)(fa)，就是(shi)為(wei)(wei)了(le)糾(jiu)正(zheng)這種政(zheng)治(zhi)形勢。
建(jian)安二(er)十(shi)二(er)年（217年）十(shi)月(yue)，曹操在平定(ding)關中(zhong)諸(zhu)(zhu)軍閥后南侵漢(han)(han)中(zhong)。建(jian)安二(er)十(shi)四年（219年），劉(liu)(liu)備與曹操在漢(han)(han)中(zhong)對(dui)峙(zhi)不下，劉(liu)(liu)備派人到成都(dou)讓(rang)諸(zhu)(zhu)葛亮調兵(bing)來支援(yuan)，楊洪(hong)以(yi)漢(han)(han)中(zhong)是(shi)益州(zhou)咽喉，家(jia)門之(zhi)禍(huo)、存亡之(zhi)機，勸(quan)諫諸(zhu)(zhu)葛亮在這種時候應該“男子當戰(zhan)，女子當運”。漢(han)(han)中(zhong)之(zhi)戰(zhan)以(yi)劉(liu)(liu)備的勝(sheng)利告終(zhong)。七月(yue)，劉(liu)(liu)備自稱漢(han)(han)中(zhong)王。至此，完全實現了諸(zhu)(zhu)葛亮在“隆中(zhong)對(dui)策”中(zhong)制定(ding)的“跨有(you)荊、益”的戰(zhan)略目標。
漢延(yan)康元年(nian)（220年(nian)），曹丕(pi)篡漢自(zi)立。魏黃初二(er)年(nian)（221年(nian)），群臣聽到漢獻(xian)帝被(bei)害的(de)消息，勸(quan)已成為漢中王的(de)劉(liu)備登基(ji)(ji)為帝，劉(liu)備不答應(ying)(ying)，諸(zhu)葛亮(liang)用耿純游說劉(liu)秀(xiu)登基(ji)(ji)的(de)故事勸(quan)劉(liu)備。于是(shi)劉(liu)備才答應(ying)(ying)即帝位，是(shi)為蜀(shu)昭烈帝。劉(liu)備任(ren)諸(zhu)葛亮(liang)為丞相、錄尚書事，假節。同年(nian)張飛(fei)被(bei)害，諸(zhu)葛亮(liang)領司隸校尉一職。
蜀章武(wu)元年(nian)(nian)（221年(nian)(nian)）七月(yue)，劉(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)為奪回荊州，親(qin)率大(da)軍伐吳。章武(wu)二(er)(er)年(nian)(nian)（222年(nian)(nian)）劉(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)兵(bing)敗(bai)夷(yi)陵(ling)（今湖北宜昌）；八月(yue)，劉(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)撤退至(zhi)永安。諸(zhu)葛亮(liang)(liang)大(da)嘆(tan)：“可(ke)惜法正故去，否則必能(neng)阻止陛下(xia)東(dong)征之舉。”至(zhi)章武(wu)三年(nian)(nian)（223年(nian)(nian)）二(er)(er)月(yue)，劉(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)病重，召諸(zhu)葛亮(liang)(liang)到永安，與李(li)嚴一起托付(fu)后事(shi)，劉(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)對諸(zhu)葛亮(liang)(liang)說：“你(ni)的才(cai)能(neng)是(shi)曹(cao)丕的十倍(bei)，必定(ding)(ding)能(neng)夠安頓國家，終(zhong)可(ke)成就大(da)事(shi)。如果嗣子（劉(liu)禪(chan)(chan)(chan)）可(ke)以(yi)輔(fu)助，便輔(fu)助他；如果他沒有才(cai)干，你(ni)可(ke)以(yi)自行(xing)取度。”諸(zhu)葛亮(liang)(liang)涕泣地(di)(di)說：“臣必定(ding)(ding)竭盡(jin)股肱的力量，報效忠貞的節氣，直到死為止！”劉(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)又要劉(liu)禪(chan)(chan)(chan)視諸(zhu)葛亮(liang)(liang)為父。延(yan)至(zhi)四月(yue)，劉(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)逝世，劉(liu)禪(chan)(chan)(chan)繼位，封諸(zhu)葛亮(liang)(liang)為武(wu)鄉(xiang)侯，開(kai)設官府辦公。不久，再領益州牧，政事(shi)上的大(da)小事(shi)務(wu)，劉(liu)禪(chan)(chan)(chan)都依賴于諸(zhu)葛亮(liang)(liang)，由諸(zhu)葛亮(liang)(liang)決(jue)定(ding)(ding)。本來南中地(di)(di)區因劉(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)逝世而乘機(ji)叛亂，諸(zhu)葛亮(liang)(liang)因國家剛逝去君主，先不發兵(bing)，而派鄧芝及陳震赴(fu)東(dong)吳修好。
蜀建(jian)興三(san)年（225年）春天，諸葛(ge)(ge)亮率軍南征，臨行前(qian)劉禪賜諸葛(ge)(ge)亮金(jin)鈇鉞一(yi)具，曲蓋一(yi)個，前(qian)后羽(yu)葆(bao)鼓吹各一(yi)部，虎賁六十(shi)人。后諸葛(ge)(ge)亮深入(ru)不毛(mao)之地(di)討伐雍(yong)闿、孟獲，諸葛(ge)(ge)亮采(cai)取參軍馬謖的(de)建(jian)議(yi)，以攻(gong)心(xin)為主，先打敗(bai)雍(yong)闿軍，再七(qi)擒(qin)七(qi)縱孟獲，至(zhi)秋天平定所有(you)亂(luan)事，十(shi)二月班師成(cheng)都(dou)。蜀漢在南中安(an)定并獲得大量的(de)資源，并且組建(jian)了無(wu)當飛軍這支勁旅。經過長(chang)期積累，有(you)了北伐的(de)基礎。?
蜀(shu)(shu)建興(xing)四年(nian)(nian)（226年(nian)(nian)），魏(wei)(wei)文(wen)帝曹(cao)丕死(si)，其子(zi)曹(cao)叡繼(ji)位，缺(que)乏統治經驗。諸葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)抓住有利時機，決定(ding)出(chu)(chu)師北伐(fa)。次年(nian)(nian)三月，率軍進駐(zhu)漢中(zhong)(zhong)，頓兵(bing)(bing)沔陽（今(jin)陜(shan)西(xi)勉縣(xian)）。建興(xing)六(liu)年(nian)(nian)（228年(nian)(nian)）春，諸葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)事(shi)先(xian)揚聲走斜谷道取(qu)郿，讓趙(zhao)云、鄧(deng)芝(zhi)設疑兵(bing)(bing)吸引曹(cao)真重兵(bing)(bing)，自(zi)己率大軍攻祁(qi)山。隴右的南安、天(tian)水和安定(ding)三郡反魏(wei)(wei)附蜀(shu)(shu)，關中(zhong)(zhong)震響。魏(wei)(wei)明帝西(xi)鎮長安，命(ming)張郃率領步騎五萬人前往，大破馬謖于(yu)街亭。而同時趙(zhao)云寡(gua)不敵眾，失利于(yu)箕谷。諸葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)乃(nai)拔西(xi)縣(xian)千余家(jia)返回漢中(zhong)(zhong)。第一次北伐(fa)失敗。上(shang)疏請(qing)求(qiu)自(zi)貶三等，蜀(shu)(shu)后主(zhu)以諸葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)為右將軍，行丞(cheng)相事(shi)，所(suo)總(zong)統如前。同年(nian)(nian)冬，諸葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)趁魏(wei)(wei)兵(bing)(bing)東(dong)下(xia)，關中(zhong)(zhong)虛弱，趁機北伐(fa)，出(chu)(chu)兵(bing)(bing)散關（今(jin)陜(shan)西(xi)省(sheng)寶(bao)雞市西(xi)南）圍陳倉（今(jin)陜(shan)西(xi)省(sheng)寶(bao)雞市東(dong)），為魏(wei)(wei)將郝昭所(suo)拒，諸葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)勸降不成，而又糧草不繼(ji)，不得(de)已退(tui)還漢中(zhong)(zhong)。魏(wei)(wei)將王雙來追(zhui)，被斬。
建興七年（229年）春，諸(zhu)葛亮遣陳式攻武都（今甘(gan)肅省(sheng)成縣周(zhou)(zhou)邊(bian)）、陰平(ping)（今甘(gan)肅省(sheng)文縣周(zhou)(zhou)邊(bian)）二郡。雍州(zhou)刺史郭(guo)淮引兵救之(zhi)，亮自出至建威（今甘(gan)肅省(sheng)西和縣西），郭(guo)淮退，遂得二郡。
建興八年（230年）秋，魏(wei)軍(jun)三(san)(san)路(lu)進(jin)攻漢中(zhong)，司馬懿(yi)走西(xi)城（今(jin)陜(shan)(shan)西(xi)省(sheng)(sheng)安康市西(xi)北），張郃走子午谷，曹真走斜(xie)谷。諸葛(ge)亮駐軍(jun)于城固（今(jin)陜(shan)(shan)西(xi)省(sheng)(sheng)城固縣東）、赤坂(ban)（今(jin)陜(shan)(shan)西(xi)省(sheng)(sheng)洋縣東二十里）。時大(da)(da)雨(yu)三(san)(san)十余天，魏(wei)軍(jun)撤退。同年，諸葛(ge)亮使(shi)魏(wei)延、吳(wu)懿(yi)西(xi)入羌中(zhong)，大(da)(da)破(po)魏(wei)后將(jiang)軍(jun)費曜(yao)（瑤）、雍州刺(ci)史郭淮于陽溪（南安郡(jun)內，當在今(jin)甘(gan)肅省(sheng)(sheng)武山(shan)西(xi)南一帶(dai)）。
建興九年（231年）二(er)月，諸葛亮(liang)率大(da)軍攻祁山，始以木(mu)牛(niu)運。時曹真(zhen)病重，司馬懿都督(du)關(guan)中諸將出(chu)拒。諸葛亮(liang)割麥于上邽(gui)（今甘肅(su)省(sheng)天水(shui)(shui)縣）。司馬懿追亮(liang)至鹵城（今甘肅(su)省(sheng)天水(shui)(shui)市與甘谷之間），掘營自守，有(you)“畏蜀(shu)如畏虎”之譏。
同年五月(yue)，諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)使魏延、高(gao)翔、吳班赴拒，大(da)破司(si)馬懿(yi)，漢軍獲(huo)甲首三千(qian)級，玄鎧五千(qian)領(ling)，角(jiao)弩三千(qian)一(yi)百張，于(yu)是司(si)馬懿(yi)退還(huan)保營(ying)。《晉書》則記魏軍卸甲輕(qing)(qing)裝，日(ri)夜(ye)兼程，在漢陽與諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)相遇(yu)，司(si)馬懿(yi)派將軍牛金率輕(qing)(qing)騎做(zuo)餌，諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)退兵(bing)至祁山，屯兵(bing)鹵城，據南(nan)北二山，堵水筑(zhu)圍(wei)墻。魏軍攻(gong)破，大(da)破蜀軍，俘獲(huo)斬首數萬。?而陳(chen)壽所著《三國志》里，兩種說法均無記載。六(liu)月(yue)，李嚴因運(yun)糧不濟呼(hu)諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)還(huan)師。張郃追亮(liang)(liang)退兵(bing)至木門，中箭(jian)身(shen)亡——此為二出祁山。
建興十年(nian)（232年(nian)），諸(zhu)(zhu)葛亮在(zai)黃沙休(xiu)兵勸農，制作(zuo)木(mu)牛流(liu)馬等，并且練兵講武(wu)，準備再次北伐(fa)。建興十一年(nian)（233年(nian)）冬，諸(zhu)(zhu)葛亮派遣諸(zhu)(zhu)軍運(yun)米，集結大軍于斜谷(gu)(gu)口，治斜谷(gu)(gu)邸閣。?
建興十二年（234年）二月，諸葛亮經(jing)過(guo)三年勸農(nong)講武的準備，率大軍(jun)(jun)(jun)出斜谷道，據武功五(wu)丈原（今陜(shan)西省(sheng)岐山南），屯(tun)田于渭(wei)濱，同時(shi)派使臣到東吳(wu)，希(xi)望(wang)孫權能同時(shi)攻(gong)魏。四月，蜀(shu)軍(jun)(jun)(jun)到達(da)郿縣，在(zai)渭(wei)水南岸的五(wu)丈原下扎營寨。司馬懿則率領魏軍(jun)(jun)(jun)背水筑營，想再次以持(chi)久(jiu)戰(zhan)消耗蜀(shu)軍(jun)(jun)(jun)糧食，令蜀(shu)軍(jun)(jun)(jun)自行撤退。
魏(wei)將郭淮(huai)(huai)認為蜀(shu)(shu)軍必會(hui)爭奪(duo)北(bei)原，司馬懿(yi)認同，便派郭淮(huai)(huai)先前往防(fang)備(bei)。果然，蜀(shu)(shu)軍到來，但被郭淮(huai)(huai)擊退。?[60]??諸葛亮考慮到前幾次北(bei)伐都因(yin)為運糧不繼，導致(zhi)功敗垂(chui)成(cheng)，于是開始在渭(wei)、濱的居民(min)之(zhi)間屯田生產糧食(shi)，百姓亦(yi)相安無事，一切(qie)如(ru)常。而孫權也響應蜀(shu)(shu)漢，親(qin)率十萬大軍北(bei)上攻魏(wei)，但被魏(wei)明帝曹(cao)叡(rui)親(qin)自率軍打敗。
諸葛亮派(pai)虎步(bu)監孟琰駐武功水(shui)北，適逢水(shui)漲，阻斷了(le)諸葛亮和孟琰的聯系。司(si)(si)馬懿(yi)趁機出(chu)(chu)兵進攻孟琰。結果諸葛亮一方(fang)(fang)面(mian)派(pai)工(gong)兵架橋(qiao)，一方(fang)(fang)面(mian)派(pai)弩兵向司(si)(si)馬懿(yi)的部隊射箭。司(si)(si)馬懿(yi)看到(dao)橋(qiao)快架好，只好撤退了(le)。魏(wei)(wei)、蜀(shu)兩軍(jun)(jun)相峙(zhi)了(le)百多日(ri)，其(qi)間諸葛亮多次派(pai)人挑戰，司(si)(si)馬懿(yi)軍(jun)(jun)始終堅守不出(chu)(chu)。其(qi)后諸葛亮故意讓(rang)人帶一套(tao)女人的衣服(fu)、頭巾送給(gei)司(si)(si)馬懿(yi)，表示司(si)(si)馬懿(yi)就像女人一樣。魏(wei)(wei)軍(jun)(jun)將領(ling)見此情(qing)形(xing)都(dou)火冒三丈，紛紛要求(qiu)出(chu)(chu)戰，為了(le)搪塞(sai)將領(ling)們(men)的要求(qiu)，司(si)(si)馬懿(yi)假意上(shang)表給(gei)魏(wei)(wei)明帝請戰。曹睿(rui)便派(pai)衛尉辛毗為軍(jun)(jun)師，到(dao)前線(xian)節(jie)制司(si)(si)馬懿(yi)。
司(si)馬懿(yi)(yi)曾向(xiang)蜀(shu)漢使者詢問諸(zhu)葛(ge)亮的(de)睡眠、飲(yin)食和(he)辦事(shi)多少(shao)，不打聽軍事(shi)情況(kuang)，使者答道：“諸(zhu)葛(ge)公早起晚睡，凡是二十杖以 上(shang)的(de)責(ze)罰，都親自(zi)披(pi)閱；所(suo)吃(chi)的(de)飯食不到(dao)幾升(sheng)。”司(si)馬懿(yi)(yi)告訴人說：“諸(zhu)葛(ge)孔明進(jin)食少(shao)而事(shi)務煩，他還能(neng)活多久呢”！
諸葛(ge)亮乃分兵屯田，在魏國境內與魏國百(bai)姓共同種糧自(zi)給自(zi)足，打(da)算長期駐扎下去，但諸葛(ge)亮卻因過于操勞而病重。
八月(yue)，諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)病(bing)情日(ri)(ri)益惡(e)化。司馬懿趁(chen)諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)病(bing)重(zhong)(zhong)不(bu)能統(tong)軍(jun)(jun)，于是(shi)親自率軍(jun)(jun)襲擊蜀軍(jun)(jun)后(hou)方，斬五百(bai)余(yu)人，獲(huo)牲口千余(yu)頭，降者六百(bai)余(yu)人。諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)病(bing)重(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)際(ji)，蜀主劉禪(chan)派遣尚書仆射李(li)福(fu)(fu)(fu)前來(lai)軍(jun)(jun)前問候，同(tong)時詢問國家(jia)大(da)事(shi)(shi)。李(li)福(fu)(fu)(fu)與諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)談(tan)(tan)話完(wan)畢，辭別而(er)去(qu)，幾天(tian)之(zhi)(zhi)后(hou)又(you)回(hui)(hui)來(lai)。諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)說(shuo)：“我知(zhi)道(dao)您回(hui)(hui)來(lai)的意圖，近來(lai)你雖然整(zheng)天(tian)與我交(jiao)(jiao)談(tan)(tan)，但有些事(shi)(shi)還(huan)沒有對你交(jiao)(jiao)待，所以(yi)你又(you)回(hui)(hui)來(lai)聽(ting)取。你所要問的事(shi)(shi)蔣琬最(zui)適合。”李(li)福(fu)(fu)(fu)連忙道(dao)歉(qian)說(shuo)：“日(ri)(ri)前確實不(bu)曾詢問，等到您百(bai)年之(zhi)(zhi)后(hou)，誰(shui)可(ke)(ke)以(yi)擔負(fu)(fu)國家(jia)重(zhong)(zhong)任，所以(yi)就又(you)返回(hui)(hui)。再請問蔣琬之(zhi)(zhi)后(hou)，誰(shui)又(you)可(ke)(ke)承(cheng)擔重(zhong)(zhong)任？”諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)說(shuo)：“費(fei)(fei)祎可(ke)(ke)以(yi)繼任。“李(li)福(fu)(fu)(fu)又(you)問費(fei)(fei)祎之(zhi)(zhi)后(hou)誰(shui)可(ke)(ke)接任？諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)沒有回(hui)(hui)答。同(tong)時，諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)也對各(ge)將領交(jiao)(jiao)代后(hou)事(shi)(shi)，要楊儀和費(fei)(fei)祎統(tong)領各(ge)軍(jun)(jun)撤退(tui)(tui)。由魏延、姜維負(fu)(fu)責(ze)斷(duan)后(hou)。不(bu)久，諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)在(zai)軍(jun)(jun)營中去(qu)世。而(er)楊儀、姜維按(an)照諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)臨終的部署，秘不(bu)發(fa)喪，整(zheng)頓軍(jun)(jun)馬從容(rong)撤退(tui)(tui)。
司馬懿(yi)(yi)(yi)認(ren)為諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)已死，率(lv)軍(jun)(jun)追(zhui)擊，姜維推出雕刻成(cheng)諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)模樣(yang)的(de)木雕并率(lv)領大軍(jun)(jun)回返，司馬懿(yi)(yi)(yi)看到(dao)諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)（木雕），認(ren)為諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)裝死引誘(you)魏軍(jun)(jun)出擊，趕(gan)緊(jin)飛馬撤退(tui)，奔行數里(li)，司馬懿(yi)(yi)(yi)數次問左右將(jiang)領：“吾頭尚(shang)在(zai)否？”眾將(jiang)俱回：“尚(shang)在(zai)”。司馬懿(yi)(yi)(yi)不敢再追(zhui)趕(gan)。于是蜀軍(jun)(jun)從(cong)容退(tui)去(qu)，進入斜谷(gu)(gu)后(hou)，才訃告發(fa)喪(sang)，而此事后(hou)來(lai)也被百姓為之諺曰(yue)：“死諸(zhu)(zhu)葛走生(sheng)(sheng)仲達”， 司馬懿(yi)(yi)(yi)聽聞(wen)蜀軍(jun)(jun)在(zai)斜谷(gu)(gu)發(fa)喪(sang)后(hou)自嘲(chao)道：“吾便料生(sheng)(sheng)，不便料死故也”。其后(hou)，司馬懿(yi)(yi)(yi)視察蜀軍(jun)(jun)遺(yi)留的(de)營寨，感嘆說：“諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)真是天下奇才”。
蜀軍返回成(cheng)都后，劉(liu)禪追謚諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)為忠武侯(hou)。諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)遺(yi)言命令部下(xia)將自(zi)己(ji)(ji)葬在(zai)漢(han)中定軍山(shan)，依山(shan)勢修建墳墓，墓穴僅能(neng)容納下(xia)棺材。諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)曾經上(shang)表指(zhi)出自(zi)己(ji)(ji)沒有多余財(cai)產(chan)，只(zhi)有800株(zhu)桑樹和15頃土地，而自(zi)己(ji)(ji)穿的都是(shi)朝廷賜封，就算(suan)兒子都是(shi)自(zi)給自(zi)足(zu)，自(zi)己(ji)(ji)沒有一點多余的財(cai)產(chan)。果然，諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)直至死(si)時也(ye)是(shi)如此，甚至在(zai)臨死(si)前，也(ye)吩(fen)咐了他下(xia)葬時只(zhi)需要(yao)挖洞一個(ge)，棺木能(neng)夠放進去(qu)便足(zu)夠，自(zi)己(ji)(ji)則穿著(zhu)平常的服裝即可(ke)，不須要(yao)其(qi)他配葬物。武侯(hou)墓在(zai)定軍山(shan)勉縣。?
蜀漢各地多(duo)上書請立諸(zhu)葛亮廟(miao)，蜀漢朝堂以此違(wei)背禮(li)制不納，于是百姓在四時的節日于道(dao)路(lu)上私祭(ji)諸(zhu)葛亮。直至景耀(yao)六年(nian)（263年(nian)），在習隆、向充的建議下，劉(liu)禪在沔陽為(wei)諸(zhu)葛亮立廟(miao)。
諸葛亮死(si)后30年，司馬昭派遣(qian)鄧艾、鐘會(hui)伐蜀。他的長子(zi)諸葛瞻和(he)長孫諸葛尚一(yi)起在綿竹之戰中戰死(si)沙場(chang)。
廉政建設
身為丞相，諸(zhu)葛(ge)亮深知：“屋(wu)漏在下，止之在上，上漏不(bu)(bu)止，下不(bu)(bu)可居(ju)也。”?他不(bu)(bu)僅(jin)帶(dai)頭廉(lian)政(zheng)(zheng)，樹(shu)起一面旗幟，同(tong)時還把(ba)廉(lian)政(zheng)(zheng)作(zuo)為一項(xiang)重要的政(zheng)(zheng)治(zhi)、法律建設(she)來抓，對蜀漢(han)政(zheng)(zheng)治(zhi)、經濟、軍事、文化(hua)的方方面面，都產生(sheng)了重大(da)影(ying)響。諸(zhu)葛(ge)亮時期(qi)的廉(lian)政(zheng)(zheng)建設(she)，首先表(biao)現在對蜀漢(han)宮城規模和惠(hui)陵規模的嚴格控制上。
在諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)執政(zheng)時(shi)期，年(nian)青(qing)的后(hou)(hou)主(zhu)，常欲(yu)采擇以(yi)充后(hou)(hou)宮。當時(shi)負責宮中事務的董允(yun)(yun)以(yi)為古(gu)者天子后(hou)(hou)妃(fei)之(zhi)數不過十(shi)二，今(jin)嬪(pin)嬙已具，不宜(yi)增益(yi)，終執不聽。后(hou)(hou)主(zhu)皇(huang)妃(fei)之(zhi)數是一個復雜問題，涉及(ji)到皇(huang)宮規模建制等(deng)諸(zhu)(zhu)多(duo)問題，非董允(yun)(yun)所能(neng)決定。當時(shi)，“及(ji)備殂沒，嗣子幼弱，事無巨細，亮(liang)(liang)皆專(zhuan)之(zhi)”。“政(zheng)事無巨細，咸決于亮(liang)(liang)”。
諸葛(ge)(ge)亮在蜀漢上層創造了一(yi)個廉(lian)(lian)政(zheng)奉公的政(zheng)治氛圍，蜀國官(guan)員以諸葛(ge)(ge)亮為(wei)榜樣，為(wei)官(guan)節儉，力(li)戒(jie)奢(she)華，造就了整整一(yi)個廉(lian)(lian)政(zheng)時代。
制定法律
諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)立(li)法(fa)(fa)公開(kai)、執法(fa)(fa)公平，有(you)(you)(you)異于同時代封建(jian)的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)律(lv)思潮。蜀(shu)章武元年(nian)（221年(nian)），劉備在(zai)益州成(cheng)都稱帝(di)建(jian)立(li)蜀(shu)漢(han)政權。而益州舊為(wei)(wei)(wei)劉璋所統(tong)(tong)治(zhi)(zhi)，所以(yi)(yi)(yi)法(fa)(fa)令(ling)(ling)廢弛(chi)(chi)，地方派系(xi)坐大自強(qiang)，劉備統(tong)(tong)治(zhi)(zhi)集團的(de)(de)(de)(de)強(qiang)力(li)介入破壞了(le)相當一(yi)(yi)部分人稱霸西南的(de)(de)(de)(de)企圖，這(zhe)種(zhong)情況下(xia)蜀(shu)漢(han)政權作(zuo)為(wei)(wei)(wei)客(ke)籍(ji)政權面(mian)對(dui)著來自益州舊勢(shi)(shi)力(li)的(de)(de)(de)(de)阻(zu)撓。面(mian)對(dui)這(zhe)種(zhong)情況諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)認為(wei)(wei)(wei)這(zhe)不(bu)是(shi)(shi)苛法(fa)(fa)峻刑(xing)(xing)所留下(xia)的(de)(de)(de)(de)民怨，而蜀(shu)漢(han)是(shi)(shi)建(jian)立(li)在(zai)律(lv)令(ling)(ling)長期廢弛(chi)(chi)，導(dao)致官民混(hun)亂(luan)(luan)君臣無道，紊亂(luan)(luan)了(le)“綱(gang)紀(ji)”。他說“三綱(gang)不(bu)正，六(liu)(liu)紀(ji)不(bu)理(li)，則大亂(luan)(luan)生矣”三綱(gang)是(shi)(shi)指君為(wei)(wei)(wei)臣綱(gang)，父(fu)為(wei)(wei)(wei)子綱(gang)，夫為(wei)(wei)(wei)妻綱(gang)。六(liu)(liu)紀(ji)是(shi)(shi)指諸(zhu)父(fu)有(you)(you)(you)善，諸(zhu)舅有(you)(you)(you)義，族(zu)人有(you)(you)(you)敘(xu)，昆弟有(you)(you)(you)親，師長有(you)(you)(you)尊，朋友有(you)(you)(you)舊。所以(yi)(yi)(yi)只有(you)(you)(you)任法(fa)(fa)才(cai)能(neng)改(gai)(gai)變德政不(bu)舉、威刑(xing)(xing)不(bu)肅的(de)(de)(de)(de)局(ju)面(mian)只有(you)(you)(you)威之(zhi)(zhi)以(yi)(yi)(yi)法(fa)(fa)，才(cai)能(neng)改(gai)(gai)變蜀(shu)土人士，專權自態，君臣之(zhi)(zhi)道，漸(jian)以(yi)(yi)(yi)陵替的(de)(de)(de)(de)態勢(shi)(shi)。與儒家(jia)“崇(chong)禮”治(zhi)(zhi)世的(de)(de)(de)(de)觀點不(bu)同諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)認為(wei)(wei)(wei)國家(jia)的(de)(de)(de)(de)治(zhi)(zhi)亂(luan)(luan)興衰的(de)(de)(de)(de)根源在(zai)乎(hu)“法(fa)(fa)”，因此(ci)，諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)一(yi)(yi)再告誡(jie)、反復強(qiang)調(diao)法(fa)(fa)在(zai)治(zhi)(zhi)理(li)國家(jia)過程(cheng)中的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要性“夫一(yi)(yi)人之(zhi)(zhi)身，百萬(wan)之(zhi)(zhi)眾，束肩斂(lian)息，重(zhong)足(zu)俯聽，莫敢仰視(shi)者，法(fa)(fa)制使然也(ye)。”?不(bu)僅如(ru)此(ci)，諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)還進(jin)一(yi)(yi)步從反面(mian)強(qiang)調(diao)了(le)不(bu)以(yi)(yi)(yi)法(fa)(fa)治(zhi)(zhi)國的(de)(de)(de)(de)嚴(yan)重(zhong)后果“若乃上無刑(xing)(xing)罰，下(xia)無禮義，雖有(you)(you)(you)天下(xia)，富(fu)有(you)(you)(you)四海(hai)，而不(bu)能(neng)自免(mian)者，萊(lai)紛之(zhi)(zhi)類(lei)也(ye)。夫以(yi)(yi)(yi)匹夫之(zhi)(zhi)刑(xing)(xing)令(ling)(ling)以(yi)(yi)(yi)賞(shang)罰，而人不(bu)能(neng)逆(ni)其命者，孫武、攘直之(zhi)(zhi)類(lei)也(ye)。故令(ling)(ling)不(bu)可(ke)輕，勢(shi)(shi)不(bu)可(ke)通。”?
因此，諸葛(ge)亮入(ru)蜀之初便與法正、劉巴(ba)、李嚴、伊籍等(deng)人依據和增(zeng)刪秦(qin)漢(han)舊(jiu)律，共同制訂(ding)了蜀國的法典《蜀科》。此外，他還親自起草了各(ge)種科條(tiao)律令數十則，其(qi)內容包括了《八務》、《七戒》、《六恐》、《五懼》等(deng)條(tiao)規。
諸(zhu)葛(ge)(ge)亮在(zai)(zai)漢(han)中休士勸農期間(jian)，利用了(le)漢(han)中的(de)經(jing)濟條件，因地(di)制宜地(di)采取了(le)一系列(lie)發(fa)(fa)展生產的(de)得力措施，使北伐軍資基本(ben)上就地(di)得到了(le)解決(jue)，諸(zhu)葛(ge)(ge)亮死后，蜀漢(han)軍撤退，魏(wei)軍還在(zai)(zai)蜀營中“獲其(qi)圖書、糧谷甚眾(zhong)”。這正(zheng)說明(ming)了(le)諸(zhu)葛(ge)(ge)亮休士勸農，實行軍屯耕戰(zhan)的(de)效果。當地(di)人(ren)民生活(huo)好了(le)，就可以(yi)招(zhao)來更多(duo)的(de)人(ren)口，使地(di)廣人(ren)稀的(de)漢(han)中重新(xin)得到發(fa)(fa)展，逐步到達人(ren)多(duo)、糧多(duo)的(de)良性循環，使百(bai)姓(xing)“安其(qi)居，樂其(qi)業(ye)”。
經(jing)諸(zhu)葛(ge)亮(liang)“踵(zhong)跡(ji)增筑”的“山河堰(yan)”等水(shui)利(li)工程(cheng)至(zhi)今(jin)(jin)還是漢中(zhong)地區灌(guan)溉(gai)面(mian)積最大的水(shui)利(li)工程(cheng)。據(ju)(ju)李儀(yi)祉先生考察而(er)知，“山河堰(yan)尚灌(guan)褒城田(tian)八千余畝(mu)，灌(guan)南鄭縣田(tian)三萬(wan)零六百余畝(mu)，灌(guan)酒縣七千余畝(mu)，共四萬(wan)六千余畝(mu)。”漢中(zhong)市的六大名池，至(zhi)今(jin)(jin)仍(reng)被利(li)用(yong)。據(ju)(ju)考古調查(cha)統計，全區至(zhi)今(jin)(jin)尚保留有(you)漢以來的古堰(yan)七十多處(chu)，一些堰(yan)渠(qu)經(jing)歷代使用(yong)維修(xiu)，一直延(yan)用(yong)至(zhi)今(jin)(jin)。同(tong)時各地在繼承(cheng)和學習古代開發利(li)用(yong)水(shui)利(li)資源經(jing)驗(yan)的基礎上，又不斷(duan)增修(xiu)了大批塘、庫(ku)、陂池等水(shui)利(li)設施。僅勉(mian)縣就增修(xiu)了能(neng)蓄(xu)十萬(wan)立方(fang)水(shui)的水(shui)庫(ku)三十七個；塘與(yu)陂池達三百多個；冬(dong)水(shui)田(tian)至(zhi)今(jin)(jin)仍(reng)有(you)五(wu)萬(wan)多畝(mu)。
上述實事說明(ming)，漢中盆地古代農田水利設施至今所產(chan)生(sheng)的實際效用和不斷改進(jin)利用，與(yu)諸葛亮當(dang)年在漢中休上勸農時，開拓農田、興修水利、發(fa)展生(sheng)產(chan)的豐功偉績是分不開的。
治軍思想
諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)擅治(zhi)軍，陳壽在(zai)《三國志·蜀志·諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)傳》中(zhong)就曾提到，諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)“治(zhi)戎為長”。諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)也曾在(zai)《論薦劉(liu)巴》一文中(zhong)親言：“運籌策(ce)于(yu)帷幄(wo)之中(zhong)，吾不(bu)如子初(chu)遠(yuan)矣(yi)！若提鼓，會軍門，使(shi)百姓(xing)喜勇，當(dang)與人議之耳(er)。”可見，諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)治(zhi)軍有(you)(you)方。諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)善于(yu)治(zhi)軍有(you)(you)如下幾(ji)個(ge)特點(dian)：
首先(xian)，治軍(jun)以(yi)明(ming)(ming)。諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)治軍(jun)以(yi)明(ming)(ming)包括正(zheng)反兩(liang)個方面的內容，從(cong)正(zheng)面來(lai)說(shuo)，諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)治軍(jun)以(yi)明(ming)(ming)表現為(wei)(wei)：一(yi)(yi)、提出明(ming)(ming)確(que)的道德(de)要(yao)求。如《將苑·謹候》一(yi)(yi)文就(jiu)集中(zhong)表述了這方面的內容。諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)認(ren)為(wei)(wei)師出以(yi)律，失律則兇，律有十(shi)五(wu)(wu)，其中(zhong)明(ming)(ming)白(bai)地指出要(yao)“勇”、“廉”、“平”、“忍”、“寬”、“信(xin)”、“敬”、“明(ming)(ming)”、“仁”、“忠”等有關道德(de)方面的要(yao)求。《將苑·將材》一(yi)(yi)文中(zhong)要(yao)求將帥要(yao)具備“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信(xin)”的才能。《便宜十(shi)六策·陰察第十(shi)六》一(yi)(yi)文中(zhong)說(shuo)陰察之政(zheng)要(yao)有五(wu)(wu)德(de)：“禁暴止(zhi)兵”、“賞賢罰(fa)罪(zui)”、“安仁和眾(zhong)”、“保大定(ding)(ding)功(gong)”、“豐撓拒讒”。二、規定(ding)(ding)嚴(yan)格的法(fa)令(ling)規定(ding)(ding)。如諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)親著的《法(fa)檢(jian)》兩(liang)卷(juan)、《軍(jun)令(ling)》兩(liang)卷(juan)（現存(cun)僅(jin)為(wei)(wei)《軍(jun)令(ling)》十(shi)五(wu)(wu)條(tiao)(tiao)），制定(ding)(ding)的《八務(wu)》、《七戒》、《六恐》、《五(wu)(wu)懼》等條(tiao)(tiao)規。《便宜十(shi)六策·斬斷第十(shi)四(si)》一(yi)(yi)文對不聽從(cong)教令(ling)的“輕(qing)”、“慢”、“盜”、“欺(qi)”、“背”、“亂”、“誤”七種情(qing)形的嚴(yan)肅處理。
其次，以信(xin)(xin)(xin)為(wei)(wei)本。諸(zhu)(zhu)葛亮治軍重(zhong)信(xin)(xin)(xin)。諸(zhu)(zhu)葛亮認(ren)為(wei)(wei)，“信(xin)(xin)(xin)，重(zhong)然諾也(ye)”??，也(ye)就(jiu)是說，“信(xin)(xin)(xin)”就(jiu)是要做(zuo)到(dao)言(yan)(yan)(yan)必行(xing)(xing)(xing)、行(xing)(xing)(xing)必果，言(yan)(yan)(yan)出必行(xing)(xing)(xing)。不誠者失信(xin)(xin)(xin)，如(ru)果不知道守信(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)，那么(me)作戰一定會(hui)失敗(bai)；如(ru)果有(you)(you)法令而(er)不能(neng)夠執行(xing)(xing)(xing)，那么(me)即(ji)使有(you)(you)百萬之眾，也(ye)是毫無用(yong)(yong)處。反(fan)之，如(ru)果用(yong)(yong)信(xin)(xin)(xin)義來鼓勵(li)將(jiang)士(shi)，將(jiang)士(shi)沒有(you)(you)不拼(pin)命效力的(de)。因此，諸(zhu)(zhu)葛亮強調治軍要以信(xin)(xin)(xin)為(wei)(wei)本，“夫(fu)統(tong)武行(xing)(xing)(xing)師，以大信(xin)(xin)(xin)為(wei)(wei)本。”以信(xin)(xin)(xin)為(wei)(wei)本，就(jiu)賞(shang)罰而(er)言(yan)(yan)(yan)，諸(zhu)(zhu)葛亮認(ren)為(wei)(wei)要“賞(shang)罰有(you)(you)信(xin)(xin)(xin)”，因為(wei)(wei)用(yong)(yong)賞(shang)罰來判定功過，士(shi)卒就(jiu)會(hui)知道守信(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)；就(jiu)將(jiang)帥(shuai)而(er)言(yan)(yan)(yan)，諸(zhu)(zhu)葛亮認(ren)為(wei)(wei)所謂信(xin)(xin)(xin)將(jiang)，即(ji)“進(jin)有(you)(you)厚賞(shang)，退有(you)(you)嚴刑，賞(shang)不逾時，刑不擇貴。”
用兵南中
蜀國(guo)大臣朱(zhu)褒、雍闿、高定等叛變，南中(zhong)豪強
孟獲參與其中。在北(bei)有(you)曹(cao)魏(wei)大兵(bing)壓境、東有(you)孫(sun)權荊州(zhou)軍威脅，南(nan)有(you)三郡叛(pan)亂(luan)的(de)(de)困難形勢下，諸(zhu)葛(ge)亮采取了“北(bei)抗(kang)曹(cao)魏(wei)、東和孫(sun)權”的(de)(de)戰略，于蜀建(jian)(jian)興(xing)(xing)元年(nian)（223年(nian)）10月派鄧芝到東吳進行修好，并取得了外交(jiao)上的(de)(de)成功。接著，在建(jian)(jian)興(xing)(xing)二年(nian)（224年(nian)）積極進行兵(bing)力補充、整訓等(deng)戰役(yi)(yi)準備工作。這(zhe)樣，在建(jian)(jian)興(xing)(xing)三年(nian)（225年(nian)）初，已經(jing)具備了南(nan)下平(ping)叛(pan)作戰的(de)(de)條件，于是，諸(zhu)葛(ge)亮在成都開始組織這(zhe)次南(nan)征戰役(yi)(yi)。
建興(xing)三(san)年(nian)（225年(nian)）5月，諸葛(ge)(ge)亮(liang)大軍(jun)渡過(guo)瀘水，進(jin)入益(yi)州郡(jun)。在克服(fu)了(le)氣候、地(di)形、運輸等困難后，在味縣(xian)（今(jin)云南曲靖）以北地(di)區追上了(le)孟獲(huo)(huo)的部(bu)隊(dui)，經過(guo)激(ji)戰，擊敗了(le)孟獲(huo)(huo)的部(bu)隊(dui)，生擒(qin)孟獲(huo)(huo)。接著，諸葛(ge)(ge)亮(liang)大軍(jun)南下到達味縣(xian)地(di)區與李恢的部(bu)隊(dui)會師。隨(sui)后，大軍(jun)向西挺(ting)進(jin)，進(jin)兵(bing)滇池（今(jin)云南晉寧東(dong)），并分兵(bing)平定了(le)四周的部(bu)族。建興(xing)三(san)年(nian)（225年(nian)）秋。整個(ge)戰役(yi)勝利結束。
北伐曹魏
諸葛亮為了(le)匡扶漢室，統一中原(yuan)，從(cong)228年春至234年冬先后兵出漢中，對(dui)曹(cao)魏發動(dong)的五次戰爭。
建(jian)興六年（228年）春，諸(zhu)葛(ge)亮(liang)第一次北伐，諸(zhu)葛(ge)亮(liang)設疑兵于斜(xie)谷，自己(ji)率(lv)大軍攻(gong)祁山(shan)。張郃大破馬(ma)謖(su)于街亭，諸(zhu)葛(ge)亮(liang)返(fan)回漢中。
建興六年（228年）年冬，諸(zhu)葛(ge)亮第二次北伐。出散關，包圍陳倉，攻打二十多天，蜀軍(jun)糧盡(jin)退軍(jun)。
建(jian)興(xing)七年（229年），諸(zhu)葛亮(liang)第(di)三次北伐，諸(zhu)葛亮(liang)派(pai)遣陳式攻占武都(dou)、陰(yin)平。魏將郭淮(huai)帶兵援救(jiu)，諸(zhu)葛亮(liang)親自(zi)率軍至建(jian)威，郭淮(huai)撤退，蜀漢成功(gong)得到二郡。
建興九年(nian)（231年(nian)），諸葛(ge)亮(liang)第四次北伐(fa)，蜀(shu)軍包圍祁山，司(si)馬(ma)懿(yi)和張(zhang)郃帶兵(bing)援救(jiu)。李嚴(yan)運糧不繼，蜀(shu)軍糧盡(jin)退軍。張(zhang)郃追(zhui)擊蜀(shu)軍至木(mu)門(men)，被蜀(shu)軍射殺。
建興十二年(nian)（234年(nian)），諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮第五(wu)次北(bei)伐，諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮出武功五(wu)丈原(yuan)。因未(wei)能成(cheng)功搶(qiang)占北(bei)原(yuan)而與魏軍僵持達(da)百余日(ri)。秋，諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮逝世，蜀軍退回漢中，至(zhi)此諸(zhu)(zhu)葛(ge)北(bei)伐結(jie)束。
軍事發明
諸葛亮作為(wei)軍(jun)事家(jia)(jia)在歷代(dai)兵家(jia)(jia)也得到了較高的認(ren)可(ke)。司馬(ma)懿在諸葛亮死后，看到諸葛亮的營壘(lei)，稱贊(zan)其為(wei)“天下奇才”。
唐(tang)(tang)太宗(zong)與(yu)李靖(jing)在《唐(tang)(tang)太宗(zong)李衛公(gong)問對(dui)》中(zhong)多(duo)次(ci)提到諸葛亮(liang)(liang)的治軍之法與(yu)八(ba)陣(zhen)圖，給予了(le)極高的評價，并且(qie)表明陳壽在《三(san)國(guo)志(zhi)》中(zhong)對(dui)諸葛亮(liang)(liang)的評價是“史官鮮克知兵，不能紀其實跡(ji)焉”。唐(tang)(tang)朝時亦將諸葛亮(liang)(liang)評選為武廟(miao)十哲之一，與(yu)張良(liang)、韓信、白起(qi)等九位(wei)歷代(dai)兵家享同等地位(wei)。
諸(zhu)葛亮(liang)(liang)亦作(zuo)(zuo)諸(zhu)多(duo)軍(jun)(jun)事著(zhu)述，如《南(nan)征》，《北(bei)伐》，《北(bei)出》等，對(dui)中國軍(jun)(jun)事界(jie)有一定的貢獻。諸(zhu)葛亮(liang)(liang)在技(ji)術發(fa)明(ming)上亦有靈巧的表現，如改良連弩。諸(zhu)葛亮(liang)(liang)亦推演了(le)兵法，作(zuo)(zuo)八(ba)陣圖，直至唐代(dai)將領李靖仍(reng)然十分推崇(chong)。?
《前出師(shi)表》，是中(zhong)國三(san)國時代蜀漢丞(cheng)相諸(zhu)葛亮寫給后主(zhu)的一篇表。
當(dang)時(shi)為建興五(wu)年（227年），蜀漢已從劉備殂亡的震蕩中(zhong)恢復(fu)過來(lai)，外結(jie)孫(sun)吳，內定南(nan)中(zhong)，勵清吏(li)政，兵精(jing)糧足(zu)；諸葛亮認為已有能力北伐中(zhong)原，實現(xian)劉備匡復(fu)漢室(shi)。表文(wen)表達了作(zuo)者審慎勤懇、以(yi)伐魏興漢為己任的忠貞(zhen)之志和誨(hui)誡后主不忘先帝遺(yi)愿(yuan)的孜孜之意，情感真摯，文(wen)筆酣暢(chang)，是古代散文(wen)中(zhong)的杰出作(zuo)品。?
《后(hou)出師表(biao)(biao)》，是蜀建興六年（228年）十一月(yue)諸葛(ge)亮(liang)(liang)二次(ci)伐魏(wei)前(qian)給蜀后(hou)主(zhu)上的表(biao)(biao)章，為了(le)與建興五年春第(di)一次(ci)北伐前(qian)所(suo)上表(biao)(biao)疏區別，后(hou)人題曰《后(hou)出師表(biao)(biao)》，此表(biao)(biao)始(shi)(shi)見于(yu)《三國志·蜀志·諸葛(ge)亮(liang)(liang)傳(chuan)》裴松之注引習鑿齒(chi)《漢晉(jin)春秋》，習氏謂“此表(biao)(biao)，亮(liang)(liang)集所(suo)無，出張儼(yan)默記”。?[80]??于(yu)是，自清代始(shi)(shi)，出現(xian)了(le)關(guan)于(yu)此表(biao)(biao)真偽問題的爭辯，至(zhi)今(jin)莫訣(jue)。
《誡子(zi)書》是(shi)諸葛(ge)亮臨終(zhong)前(qian)寫給8歲兒子(zi)諸葛(ge)瞻的(de)(de)一封家書，成為后世(shi)歷代學子(zi)修身立志(zhi)的(de)(de)名(ming)篇。[81]??它可以看作是(shi)諸葛(ge)亮對其(qi)一生的(de)(de)總結。諸葛(ge)亮也是(shi)一位品格高潔才學淵博的(de)(de)父親(qin)，對兒子(zi)的(de)(de)殷殷教誨(hui)與無(wu)限期望盡在(zai)言中。通過這些智慧(hui)理性、簡練謹嚴的(de)(de)文字，將普(pu)天下為人父者的(de)(de)愛子(zi)之情表(biao)達得如此深切(qie)。后人留存有多篇《誡子(zi)書》。
除上述作品(pin)外，諸(zhu)葛(ge)亮(liang)還有《草廬對》《誡外甥書》《將苑》（又名《心書》）《便宜十六策》等著(zhu)作。諸(zhu)葛(ge)亮(liang)的著(zhu)作編(bian)成《諸(zhu)葛(ge)亮(liang)集》，又名《諸(zhu)葛(ge)氏(shi)集》。
諸葛(ge)(ge)亮所處的(de)(de)時(shi)代，正(zheng)是中國書法藝術趨(qu)向成熟的(de)(de)時(shi)代。諸葛(ge)(ge)亮
喜愛書法(fa)，在青少(shao)年(nian)時代就進行(xing)過刻苦(ku)的訓練(lian)，能寫(xie)多種字體，篆書、八分、草書都寫(xie)得(de)很出色。
南朝梁(liang)(liang)陶(tao)弘景是(shi)一位大書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)家(jia)，他(ta)所著《刀劍(jian)錄》記(ji)載(zai)：“蜀章(zhang)武(wu)元(yuan)年(nian)(nian)辛丑（公(gong)元(yuan)221年(nian)(nian)），采金牛山(shan)(shan)鐵，鑄(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)八(ba)(ba)鐵劍(jian)，各長三(san)尺(chi)六寸，……并是(shi)孔(kong)明書(shu)(shu)(shu)(shu)作(zuo)風角處(chu)所。”虞荔《古(gu)鼎(ding)(ding)(ding)(ding)錄》記(ji)載(zai)：“諸葛亮(liang)殺(sha)王雙(shuang)，還(huan)定(ding)軍山(shan)(shan)，鑄(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)一鼎(ding)(ding)(ding)(ding)，埋于(yu)漢(han)(han)川(chuan)，其(qi)文曰(yue)：定(ding)軍鼎(ding)(ding)(ding)(ding)。又(you)作(zuo)八(ba)(ba)陣鼎(ding)(ding)(ding)(ding)，沉永安水中(zhong)，皆(jie)大篆(zhuan)書(shu)(shu)(shu)(shu)。”“先(xian)主(zhu)章(zhang)武(wu)二年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)222年(nian)(nian)），于(yu)漢(han)(han)川(chuan)鑄(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)一鼎(ding)(ding)(ding)(ding)，名克漢(han)(han)鼎(ding)(ding)(ding)(ding)，置丙穴中(zhong)，八(ba)(ba)分書(shu)(shu)(shu)(shu)又(you)鑄(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)一鼎(ding)(ding)(ding)(ding)于(yu)成都武(wu)擔山(shan)(shan)，名受禪鼎(ding)(ding)(ding)(ding)；又(you)鑄(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)一鼎(ding)(ding)(ding)(ding)于(yu)劍(jian)山(shan)(shan)口(kou)，名劍(jian)山(shan)(shan)鼎(ding)(ding)(ding)(ding)。并小篆(zhuan)書(shu)(shu)(shu)(shu)，皆(jie)武(wu)侯(hou)(hou)跡。”“章(zhang)武(wu)三(san)年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)223年(nian)(nian)）義作(zuo)二鼎(ding)(ding)(ding)(ding)，一與(yu)魯(lu)王，文曰(yue)：‘富貴昌，宜(yi)侯(hou)(hou)王。’；一與(yu)梁(liang)(liang)王，文曰(yue)：‘大吉祥，宜(yi)公(gong)王。’并古(gu)隸書(shu)(shu)(shu)(shu)，高三(san)尺(chi)，皆(jie)武(wu)侯(hou)(hou)跡。”北宋時周越所著《古(gu)今(jin)法(fa)(fa)書(shu)(shu)(shu)(shu)苑》也記(ji)載(zai)：“蜀先(xian)主(zhu)嘗作(zuo)三(san)鼎(ding)(ding)(ding)(ding)，皆(jie)武(wu)侯(hou)(hou)篆(zhuan)隸八(ba)(ba)分，極其(qi)工妙(miao)。”南朝陶(tao)弘景，距諸葛亮(liang)僅二百余年(nian)(nian)時間，他(ta)的見(jian)聞(wen)和記(ji)述應是(shi)有事實依據的。?
宋徽宗宣和內府的《宣和書譜(pu)》卷13記(ji)載：諸(zhu)葛亮(liang)“善畫，亦(yi)喜作(zuo)草字(zi)，雖不(bu)以書稱，世得其(qi)遺跡，必珍玩之”。又(you)說(shuo)：“今(jin)御府所藏(zang)草書一：《遠(yuan)涉(she)帖》。”這說(shuo)明到(dao)北宋末(mo)期（1119-1125年(nian)）在皇宮內府還珍藏(zang)有諸(zhu)葛亮(liang)的書法作(zuo)品。南宋陳思《書小史》記(ji)載：諸(zhu)葛亮(liang)“善其(qi)篆(zhuan)隸八(ba)分(fen)，今(jin)法帖中有‘玄漠太(tai)極，混(hun)合陰(yin)陽’等字(zi)，殊工。”
諸(zhu)葛(ge)亮(liang)在(zai)政務和(he)軍事(shi)活動中(zhong)，也常有練習(xi)(xi)書(shu)法。《常德府志》記載：“臥龍(long)墨池在(zai)沅(yuan)江縣西三(san)十(shi)里臥龍(long)寺內。俗傳漢諸(zhu)葛(ge)武侯滌墨于此寺，因(yin)名。”諸(zhu)葛(ge)亮(liang)在(zai)常德一帶活動的時間，是在(zai)赤壁大戰之后，戰事(shi)十(shi)分緊張頻繁，他卻(que)不忘練習(xi)(xi)書(shu)法。
唐(tang)朝張彥(yan)遠在《歷代名畫(hua)(hua)記》中(zhong)寫(xie)道：“諸葛武侯(hou)父子皆長于(yu)畫(hua)(hua)。”張彥(yan)遠還在其《論畫(hua)(hua)》一(yi)書中(zhong)，記載了當時繪畫(hua)(hua)收藏(zang)與銷售的情況。他說：“今分為三(san)古(gu)以定貴賤(jian)，以漢、魏三(san)國為上古(gu)，則趙岐(qi)、劉褻、蔡(cai)邕、張衡、曹髦、楊(yang)修(xiu)、桓范、徐邈(miao)、曹不興、諸葛亮之(zhi)流是也。”?
張(zhang)彥遠記述(shu)當(dang)時一(yi)些近代(dai)畫(hua)家(jia)(jia)如(ru)閻立本(ben)、吳道子等人繪(hui)畫(hua)作品的售(shou)價：“屏風(feng)一(yi)片值(zhi)金二(er)萬(wan)(wan)，坎者售(shou)一(yi)萬(wan)(wan)五千(qian)”，“一(yi)扇值(zhi)金一(yi)萬(wan)(wan)。”并說漢魏(wei)三國（即上(shang)古）畫(hua)家(jia)(jia)的作品，在唐代(dai)已是(shi)“有國有家(jia)(jia)之重寶”，“為(wei)希代(dai)之珍(zhen)”。張(zhang)彥遠他的記述(shu)中，可以大致看到(dao)諸(zhu)葛亮在中國美術(shu)史上(shang)的歷史地(di)位和藝術(shu)成就(jiu)。
東(dong)晉史學家常(chang)璩的(de)(de)(de)《華(hua)陽國(guo)志》記(ji)(ji)載：“南中(zhong)(zhong)，其俗征巫鬼，好詛盟(meng)，投石結草，官(guan)常(chang)以(yi)詛盟(meng)要之。諸葛亮乃為夷(yi)作圖譜，先畫(hua)(hua)天地日(ri)月君長(chang)城府，次畫(hua)(hua)神龍(long)(long)，龍(long)(long)生夷(yi)及牛馬駝(tuo)羊。后畫(hua)(hua)部主(zhu)吏，乘馬幡蓋(gai)，巡行安恤。又畫(hua)(hua)夷(yi)牽(qian)牛負酒赍金寶詣之之象，以(yi)賜夷(yi)，夷(yi)甚重之。”從(cong)以(yi)上(shang)記(ji)(ji)載可以(yi)看(kan)出，諸葛亮的(de)(de)(de)確具(ju)有非(fei)凡的(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)才(cai)能。他的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)作既取材于現(xian)實(shi)生活（如(ru)南中(zhong)(zhong)少數民(min)族的(de)(de)(de)生活）又有神奇而豐富的(de)(de)(de)想(xiang)象（如(ru)神龍(long)(long)等），而且構(gou)圖宏(hong)偉，場面博大。
諸(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)精通音(yin)律，喜(xi)歡(huan)操琴(qin)(qin)吟(yin)(yin)(yin)唱。陳壽(shou)《三國志(zhi)·諸(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)傳》記(ji)(ji)載：“玄卒，亮(liang)(liang)(liang)躬(gong)耕隴畝(mu)，好為(wei)(wei)梁父吟(yin)(yin)(yin)。”習鑿齒(chi)《襄陽(yang)耆舊記(ji)(ji)》：“襄陽(yang)有孔(kong)明(ming)故宅……宅西面(mian)山(shan)(shan)臨水，孔(kong)明(ming)常登之，鼓(gu)瑟為(wei)(wei)《梁父吟(yin)(yin)(yin)》，因名(ming)此山(shan)(shan)為(wei)(wei)樂山(shan)(shan)。”當(dang)然還(huan)有臥龍吟(yin)(yin)(yin)，真(zhen)是千(qian)古絕唱，《中興(xing)書目》記(ji)(ji)載：“《琴(qin)(qin)經(jing)》一卷(juan)，諸(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)撰述制(zhi)琴(qin)(qin)之始及七弦(xian)之音(yin)，十三徽(hui)取象之意(yi)。”謝希夷《琴(qin)(qin)論》也記(ji)(ji)有：“諸(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)作《梁父吟(yin)(yin)(yin)》。”《輿地志(zhi)》記(ji)(ji)載：“定軍(jun)山(shan)(shan)武侯廟內(nei)有石琴(qin)(qin)一，拂之，聲甚清越，相傳武侯所遺。”從以上記(ji)(ji)載就足以看出：諸(zhu)葛亮(liang)(liang)(liang)在音(yin)樂方(fang)面(mian)有著很(hen)(hen)全面(mian)的(de)修養和(he)很(hen)(hen)高(gao)的(de)藝術(shu)成就。他(ta)既長于聲樂——會(hui)吟(yin)(yin)(yin)唱；又長于器樂——善操琴(qin)(qin)；同時他(ta)還(huan)進行樂曲(qu)和(he)歌詞的(de)創作，而且(qie)還(huan)會(hui)制(zhi)作樂器——制(zhi)七弦(xian)琴(qin)(qin)和(he)石琴(qin)(qin)。不僅(jin)如此，他(ta)還(huan)寫(xie)有一部音(yin)樂理論專著——《琴(qin)(qin)經(jing)》。
