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《北京的金山上》是一首藏(zang)族(zu)歌曲(qu)。藏(zang)族(zu)民歌，由瑪(ma)卓(zhuo)作詞。李(li)谷一原(yuan)唱(chang)，著(zhu)名(ming)翻唱(chang)者有雍(yong)西、韓紅(hong)等。此曲(qu)在(zai)上世紀(ji)60年代西藏(zang)解放(fang)后廣(guang)為傳唱(chang)，不失風采。

創作背景

《北京(jing)的金(jin)山(shan)上》是一首(shou)(shou)藏族民風的歌(ge)(ge)曲(qu)，據(ju)說其(qi)原曲(qu)是一支古(gu)老的酒歌(ge)(ge)，一般用(yong)于宗教(jiao)的儀式。新編歌(ge)(ge)詞以后的《北京(jing)的金(jin)山(shan)上》在中國(guo)大地的每個(ge)角落唱響，一首(shou)(shou)短小明(ming)快的歌(ge)(ge)曲(qu)竟然有著(zhu)如此(ci)強大而久遠的生命力，讓人不勝感慨(kai)。

這首作品的編創者(zhe)、作曲家(jia)馬倬于(yu)1960年(nian)進藏，聽(ting)了(le)(le)獨唱演員常留(liu)柱在(zai)一個名叫扎西的老藝人(ren)那(nei)里學到的一首《山(shan)南古酒歌》，發生了(le)(le)興趣，于(yu)是(shi)馬倬對歌曲進行(xing)了(le)(le)改編，在(zai)原民歌前加了(le)(le)兩句前奏音樂，又(you)對歌詞進行(xing)了(le)(le)修(xiu)改。

改編以后(hou)，常留柱就成(cheng)為了這首歌的首唱(chang)者(zhe)，多次在西藏演唱(chang)，受到了廣大聽眾的熱(re)烈歡(huan)迎(ying)。

1964年(nian)，全國文(wen)藝匯演(yan)在(zai)(zai)北(bei)京舉行，按規定必須是業余歌手參加，常(chang)留柱卻是一位專(zhuan)業歌手，于是重(zhong)新(xin)選定了(le)一位叫雍西(xi)(xi)的(de)業余歌手來演(yan)唱此歌，雍西(xi)(xi)就成(cheng)為(wei)了(le)這(zhe)首歌的(de)第(di)二位演(yan)唱者。她在(zai)(zai)北(bei)京的(de)演(yan)唱大獲(huo)成(cheng)功(gong)，并且(qie)受到(dao)了(le)周總理(li)的(de)稱(cheng)贊。

周總理(li)還親自(zi)對(dui)最后一句歌詞作(zuo)了修改，把“我們邁(mai)步走向社會(hui)主義(yi)幸福天堂”改為(wei)“我們邁(mai)步走在社會(hui)主義(yi)幸福的大(da)道(dao)上”。

這位名叫雍(yong)西的(de)藏(zang)族歌(ge)手不是(shi)(shi)別(bie)(bie)人(ren)，正是(shi)(shi)當代歌(ge)星(xing)韓(han)紅(hong)的(de)母(mu)親。近年(nian)來韓(han)紅(hong)對這首歌(ge)進行(xing)了翻唱，母(mu)女兩代人(ren)分別(bie)(bie)對《北(bei)京(jing)的(de)金山上》加以演繹(yi)，也算是(shi)(shi)歌(ge)壇一(yi)段佳(jia)話(hua)了。

雍西傳(chuan)唱了幾(ji)年以后(hou)，一直到(dao)1972年，中(zhong)央人民廣播電臺到(dao)西藏(zang)錄(lu)音，建議此歌由藏(zang)族歌唱家(jia)才旦卓(zhuo)瑪來(lai)演唱，并(bing)建議再增加(jia)一段歌詞(ci)。

于是(shi)，馬(ma)倬(zhuo)又(you)在第一(yi)段詞的(de)(de)基礎上填(tian)了第二段詞。才旦(dan)卓瑪這時已是(shi)著名歌(ge)唱(chang)家，她結合藏(zang)(zang)族(zu)傳統民歌(ge)、藏(zang)(zang)戲等(deng)的(de)(de)演(yan)唱(chang)風格加以(yi)復唱(chang)后，《北京的(de)(de)金山上》就成了西藏(zang)(zang)的(de)(de)經典歌(ge)曲，從百(bai)萬翻身(shen)農奴(nu)的(de)(de)心里飛出來，傳遍大江南北。

相(xiang)當(dang)(dang)長的(de)一(yi)(yi)(yi)段(duan)時間(jian)內，才旦(dan)卓瑪版(ban)的(de)《北京(jing)的(de)金山上》是先(xian)用漢語唱一(yi)(yi)(yi)遍(bian)，再用藏(zang)語唱一(yi)(yi)(yi)遍(bian)，熱愛此曲的(de)人們跟風學舌，在歌詞(ci)上標注藏(zang)語的(de)發(fa)音，如同(tong)笨學生學英語一(yi)(yi)(yi)樣，也是當(dang)(dang)年(nian)的(de)一(yi)(yi)(yi)大奇(qi)特現象。

歌曲歌詞

北京(jing)的金山(shan)上光芒照四方

毛主席就(jiu)是那金色的太陽

多么溫(wen)暖 多么慈祥

把我(wo)們農(nong)奴的(de)心兒(er)照亮(liang)

我們邁步走在

社會主(zhu)義幸(xing)福(fu)的大道上

哎 巴扎嘿

北京的金山上(shang)光芒(mang)照(zhao)四(si)方(fang)

毛澤(ze)東思想哺育我們(men)成(cheng)長

翻身農奴斗志昂揚(yang)

建設(she)社(she)會(hui)主義的新西(xi)藏

.....

歌曲鑒賞

1961年，從上海到(dao)西藏(zang)進行援藏(zang)工作的獨(du)唱演員(yuan)常留柱向(xiang)藏(zang)族(zu)老藝人扎西學(xue)了一首《山南古酒歌》

歌(ge)詞大意為(wei)：在北京的(de)金山上(shang)，吹起(qi)了(le)金色的(de)號(hao)角，不(bu)知是(shi)誰(shui)在吹啊，聽得人(ren)心里非(fei)常(chang)高興。這首歌(ge)曲(qu)原為(wei)古老的(de)祝酒(jiu)歌(ge)，一般(ban)用于宗教儀式(shi)中，全(quan)國解放后，扎西為(wei)這首歌(ge)編了(le)新(xin)詞，并定名為(wei)《北京的(de)金山上(shang)》。

這首歌(ge)(ge)的旋律悠揚悅耳，在民族特色濃郁之(zhi)中又(you)添(tian)加(jia)了(le)流行(xing)音樂(le)的元素，歌(ge)(ge)詞則充分展現了(le)西藏人民在共產黨的領導下創造幸福新(xin)生活的情(qing)景,表達了(le)百萬(wan)翻身農奴對毛主席(xi)，對黨，對親人解放軍的熱愛之(zhi)情(qing)。

后來，音(yin)樂人馬倬對這首(shou)歌(ge)曲的(de)音(yin)樂和歌(ge)詞做了(le)一些藝術化(hua)的(de)處理，使其更加(jia)瑯瑯上(shang)口(kou)。

重要演唱

原唱是歌唱家李谷一(yi)。

首唱者(zhe)——常留柱(zhu)

1964年，雍西就(jiu)成(cheng)為(wei)了第一個把(ba)《北京的(de)(de)金山(shan)上》從西藏(zang)唱到(dao)北京的(de)(de)人，她在北京的(de)(de)演(yan)唱大獲成(cheng)功，并且受到(dao)了周總(zong)理的(de)(de)稱贊——從那之后，全國人民知道了《北京的(de)(de)金山(shan)上》這(zhe)首(shou)悠揚動(dong)情的(de)(de)民歌。

1972年，年輕的(de)女歌(ge)手才旦卓瑪重新進行了這首歌(ge)曲(qu)的(de)錄制。

歌曲爭議

2012年7月22日晚，中國紅歌會“百強爭霸賽(sai)”的(de)(de)九場比賽(sai)中，來(lai)自北京的(de)(de)潘(pan)孝佳模仿胡彥斌，全新演唱《北京的(de)(de)金山上》引(yin)起評委爭議，并進入(ru)到待定環節(jie)。但(dan)最終，以其創(chuang)新式的(de)(de)演唱方式打動大(da)多數大(da)眾評委的(de)(de)心(xin)成(cheng)功晉級。 ?

潘孝佳(jia)輕柔(rou)而(er)舒緩的演繹方(fang)式(shi)令人耳目一(yi)(yi)新，觀眾席上靜(jing)靜(jing)地欣賞(shang)這一(yi)(yi)創(chuang)意，足以(yi)見這首歌曲的新穎。吳碧(bi)霞力挺潘孝佳(jia)，“我(wo)很(hen)喜歡《北京的金山上》的創(chuang)意，我(wo)還沒(mei)有聽夠！”而(er)王佑貴也很(hen)中肯的給選上提(ti)出一(yi)(yi)點建議：“可(ke)以(yi)去學習(xi)一(yi)(yi)點發(fa)聲(sheng)的方(fang)法，聲(sheng)音(yin)可(ke)以(yi)再厚一(yi)(yi)些壯一(yi)(yi)些。”

評委(wei)(wei)對潘孝(xiao)佳的(de)演唱方(fang)式(shi)的(de)創新性給予了(le)肯定，但也(ye)因潘孝(xiao)佳在演唱方(fang)式(shi)上(shang)和胡彥(yan)斌十分相似。引發(fa)了(le)一場關于模(mo)仿的(de)大討論。其中大眾評委(wei)(wei)王子也(ye)表(biao)示潘孝(xiao)佳的(de)兩(liang)首歌(ge)都是(shi)(shi)模(mo)仿別(bie)人(ren)，自己表(biao)現出的(de)是(shi)(shi)別(bie)人(ren)的(de)狀(zhuang)態。

同(tong)時，大眾(zhong)評委(wei)劉雁翎說(shuo)道“曾有一位歌(ge)唱家說(shuo)過‘學我(wo)者(zhe)生，像我(wo)者(zhe)死’要(yao)做好你自己！”而(er)程樂安很是(shi)喜歡地說(shuo)道“觀(guan)眾(zhong)的(de)(de)反應就判斷(duan)的(de)(de)最好標準(zhun)，當他演唱《北京(jing)的(de)(de)金山上》時鴉雀無聲就說(shuo)明了問題。”吳(wu)碧霞依(yi)舊支持潘孝佳“模(mo)仿是(shi)必經之路，他會找到其中的(de)(de)平(ping)衡點。”