李(li)思訓(xun)（651——716），唐(tang)代書(shu)畫家，字(zi)(zi)建睍，一(yi)作建景，隴(long)西成紀人(ren)(ren)(ren)（今(jin)(jin)甘肅天(tian)(tian)(tian)水地區人(ren)(ren)(ren)），唐(tang)宗(zong)室李(li)孝斌(bin)之子，官至右武衛(wei)大(da)將(jiang)軍(jun)，左羽林大(da)將(jiang)軍(jun)，此(ci)為(wei)(wei)(wei)《新唐(tang)書(shu)》和(he)(he)《中國美術史大(da)典(dian)》記(ji)載。《舊唐(tang)書(shu)》和(he)(he)唐(tang)李(li)邕(yong)碑(bei)稱(cheng)“云(yun)麾大(da)將(jiang)軍(jun)”，隴(long)西狄道人(ren)(ren)(ren)（今(jin)(jin)為(wei)(wei)(wei)定西地區）。1993年(nian)在武山龍泉出(chu)(chu)土(tu)唐(tang)墓，為(wei)(wei)(wei)衣(yi)冠(guan)冢；出(chu)(chu)土(tu)一(yi)幅青綠絹帛山水畫，和(he)(he)一(yi)枚雙(shuang)面(mian)(mian)印章為(wei)(wei)(wei)象(xiang)牙(ya)質，印面(mian)(mian)約（3×3cm），厚度2.5cm，陽面(mian)(mian)為(wei)(wei)(wei)“右武衛(wei)大(da)將(jiang)軍(jun)”字(zi)(zi)樣，陰面(mian)(mian)字(zi)(zi)已不清(qing)楚，此(ci)印現(xian)流傳當(dang)地民間，據當(dang)地人(ren)(ren)(ren)講絹畫出(chu)(chu)土(tu)時色彩依然(ran)艷(yan)麗，為(wei)(wei)(wei)山水畫，只(zhi)可惜讓民工搶奪所毀。此(ci)墓仍然(ran)還在，據考證(zheng)為(wei)(wei)(wei)唐(tang)李(li)思訓(xun)衣(yi)冠(guan)冢，所以(yi)也(ye)有人(ren)(ren)(ren)認為(wei)(wei)(wei)李(li)思訓(xun)是今(jin)(jin)天(tian)(tian)(tian)的天(tian)(tian)(tian)水武山人(ren)(ren)(ren)。
李(li)思訓于唐高(gao)宗（650-683）時為(wei)江都(dou)令，因武則天朝（684-704）執政殺(sha)戮(lu)唐宗室而棄官(guan)隱居(ju)，至(zhi)唐中宗神龍（705～707）初(chu)(chu)年又出任宗正卿、歷(li)官(guan)益州長史，唐玄宗開元(yuan)（713～741）初(chu)(chu)年，任左羽林(lin)大(da)將，晉封彭(peng)國公(gong)，因玄宗時官(guan)至(zhi)右(you)武衛大(da)將軍，卒后追贈(zeng)秦州都(dou)督。畫史上稱(cheng)他(ta)為(wei)“大(da)李(li)將軍”。
李(li)思訓其祖父為(wei)唐(tang)長(chang)平王(wang)李(li)叔(shu)良，叔(shu)良是唐(tang)高祖李(li)淵(yuan)的堂弟。唐(tang)武(wu)德(de)(de)元年(nian)，叔(shu)良官拜刑部侍郎，并進爵為(wei)王(wang)。武(wu)德(de)(de)四年(nian)，突厥人入(ru)侵，李(li)淵(yuan)命(ming)叔(shu)良率五軍擊之。叔(shu)良被流矢射(she)中而(er)薨，死后被贈左翊衛大(da)將軍、靈州總管，謚曰肅。李(li)思訓的父親名叫(jiao)李(li)孝斌，官至原(yuan)州都督(du)府長(chang)史(shi)。
李(li)(li)思(si)訓在唐高宗(zong)(zong)(zong)時做到了江都令(ling)。碰上武(wu)則(ze)天要革唐宗(zong)(zong)(zong)室的命，許多宗(zong)(zong)(zong)室貴族被陷(xian)害，李(li)(li)思(si)訓在這時棄官潛匿(ni)。唐神龍初(chu)年(nian)，唐中(zhong)宗(zong)(zong)(zong)即位，因(yin)為李(li)(li)思(si)訓是幸存不多的李(li)(li)唐正宗(zong)(zong)(zong)，所以直接(jie)被授(shou)予宗(zong)(zong)(zong)正卿的高官，封(feng)隴西郡(jun)公，實(shi)封(feng)二百(bai)戶。唐玄宗(zong)(zong)(zong)開(kai)元(yuan)初(chu)，李(li)(li)思(si)訓被授(shou)予左羽(yu)林大將軍，進封(feng)彭國公，更加實(shi)封(feng)二百(bai)戶，不久又任右(you)武(wu)衛大將軍。開(kai)元(yuan)六年(nian)卒，贈秦州都督(du)，陪葬(zang)橋陵。
思(si)(si)訓兄弟之(zhi)間妙極(ji)(ji)丹(dan)青的(de)有(you)(you)(you)五人，思(si)(si)訓最為(wei)當時人所(suo)器重。他的(de)畫(hua)作都(dou)極(ji)(ji)為(wei)超絕，尤工(gong)山(shan)石林泉，筆格遒勁(jing)，得湍瀨(lai)潺湲、煙(yan)霞縹(piao)渺難寫之(zhi)狀。天寶(bao)中，唐明皇召李思(si)(si)訓畫(hua)大(da)同殿(dian)壁畫(hua)，兼掩障。一(yi)天皇宮(gong)中夜聞有(you)(you)(you)水(shui)聲，唐明皇說李思(si)(si)訓一(yi)定是通神之(zhi)佳手，如果沒(mei)有(you)(you)(you)技進乎道(dao)，并且不(bu)為(wei)富(fu)貴所(suo)埋(mai)沒(mei)，他怎(zen)么能(neng)夠得此荒遠閑(xian)暇之(zhi)趣！其(qi)(qi)子(zi)昭(zhao)道(dao)，在(zai)當時的(de)書畫(hua)界也很有(you)(you)(you)名氣(qi)，當時人稱其(qi)(qi)父子(zi)為(wei)“大(da)李將(jiang)軍、小李將(jiang)軍”，大(da)李將(jiang)軍指(zhi)李思(si)(si)訓，小李將(jiang)軍指(zhi)李昭(zhao)道(dao)。今天所(suo)說的(de)青綠著色山(shan)水(shui)，據說就是從(cong)大(da)小李將(jiang)軍而來。
《李思訓(xun)碑》全稱《唐(tang)故云(yun)麾將軍(jun)(jun)右武衛(wei)大將軍(jun)(jun)贈秦州都督(du)彭國公(gong)謚(shi)曰昭公(gong)李府(fu)君神道碑并(bing)(bing)序》，亦稱《云(yun)麾將軍(jun)(jun)碑》，李邕撰文(wen)并(bing)(bing)書。 唐(tang)開元八年（公(gong)元720年）建于(yu)今陜西境內。《金石(shi)萃編》載：碑高一(yi)丈一(yi)尺(chi)三寸六(liu)分，寬四尺(chi)八寸五分。字共三十(shi)行，滿行七十(shi)字。碑石(shi)下半(ban)段文(wen)字殘缺(que)已甚。
此碑書(shu)法(fa)瘦勁，凜然有(you)勢，結字取勢縱長，奇宕流暢，其(qi)頓(dun)挫起伏奕奕動人(ren)，歷來與《麓山寺(si)碑》同被人(ren)推崇。明(ming)楊慎(shen)在《楊升庵集》中云：“李北(bei)海(hai)書(shu)《云麾將軍(jun)碑》為其(qi)第一(yi)。” 清(qing)康有(you)為《廣藝舟(zhou)雙楫》：“若(ruo)唐碑則(ze)懷仁(ren)所集之《圣教序(xu)》，不復(fu)論。外此可(ke)學，猶有(you)三碑：李北(bei)海(hai)之《云麾將軍(jun)》，寓奇變于(yu)規矩之中；顏平原之《裴(pei)將軍(jun)》，藏分法(fa)于(yu)奮(fen)斫之內；《令狐夫人(ren)墓志》，使轉頓(dun)挫，毫芒皆見，可(ke)為學行書(shu)石(shi)本佳碑，以筆法(fa)有(you)入(ru)處也。"
《江帆(fan)樓閣圖(tu)》絹本，縱101.9厘(li)米(mi)，橫54.7厘(li)米(mi)，青綠設色。圖(tu)的(de)上方是浩渺(miao)的(de)江水，近(jin)處滿勾細密的(de)魚鱗紋，漸遠漸渺(miao)茫。近(jin)岸有一葉漁舟(zhou)，天邊則有二(er)片風帆(fan)遠去。下(xia)方是江邊坡岸，山峰聳立，長松(song)秀(xiu)嶺，密樹掩(yan)映，山徑層疊，有碧殿(dian)朱(zhu)廊曲折其間。
畫七人，一人于廊內，二人于坡(po)岸賞景，另四人則(ze)沿(yan)山徑而(er)來。主(zhu)人騎馬，三仆或挑擔、或提物，簇擁(yong)前(qian)后。人物描繪工(gong)致，形神兼備，延續唐代繪畫的輝煌。
而(er)(er)(er)用(yong)(yong)色上也(ye)沿(yan)用(yong)(yong)人物畫(hua)優秀(xiu)的(de)(de)重(zhong)彩(cai)法(fa)，在石(shi)面及松葉上著濃厚的(de)(de)石(shi)綠色，在廊檐及木(mu)柱上著明艷的(de)(de)朱砂色，將(jiang)隋以(yi)來的(de)(de)金碧山(shan)(shan)水演繹成(cheng)一種以(yi)青(qing)(qing)綠為主的(de)(de)青(qing)(qing)綠山(shan)(shan)水。然(ran)而(er)(er)(er)樹(shu)木(mu)山(shan)(shan)石(shi)的(de)(de)刻畫(hua)則(ze)比以(yi)前細密、老成(cheng)。山(shan)(shan)石(shi)有(you)勾而(er)(er)(er)無皴，雜樹(shu)或枯枝，或有(you)葉，枝葉都用(yong)(yong)雙勾線描，而(er)(er)(er)松樹(shu)則(ze)更具特色，此前的(de)(de)展(zhan)子虔畫(hua)松不畫(hua)松針，只用(yong)(yong)綠色點(dian)染，畫(hua)法(fa)古(gu)(gu)樸，而(er)(er)(er)此圖則(ze)先用(yong)(yong)石(shi)綠點(dian)染，而(er)(er)(er)后又用(yong)(yong)石(shi)青(qing)(qing)加(jia)上兩(liang)筆交(jiao)叉的(de)(de)線，以(yi)示松針。這種表達方式(shi)，如今的(de)(de)人們(men)也(ye)許會覺得(de)希奇，但卻正是一種“古(gu)(gu)怪”。這與北(bei)宋李成(cheng)開創的(de)(de)描繪松針的(de)(de)“攢針”法(fa)相比較，自然(ran)會顯得(de)比較古(gu)(gu)拙，但也(ye)正因(yin)為這一點(dian)，讓后來的(de)(de)學者確認這幅未署名(ming)款(kuan)的(de)(de)古(gu)(gu)畫(hua)為處于承上啟下時期的(de)(de)李思(si)訓所(suo)作。
然而，隨著唐代中(zhong)(zhong)期水(shui)墨(mo)山水(shui)畫(hua)(hua)的(de)興起，這(zhe)種(zhong)古(gu)艷(yan)的(de)青(qing)綠山水(shui)畫(hua)(hua)漸漸冷落。一直等待了300年，在(zai)北宋后(hou)期畫(hua)(hua)壇的(de)“復古(gu)”潮中(zhong)(zhong)，畫(hua)(hua)家們將水(shui)墨(mo)山水(shui)的(de)精湛(zhan)的(de)“勾、皴、擦、點、染”的(de)筆墨(mo)技法融入其中(zhong)(zhong)，創造出(chu)既艷(yan)麗而又脫俗的(de)臻于完美的(de)青(qing)綠山水(shui)，其中(zhong)(zhong)以青(qing)綠為重的(de)謂之“大青(qing)綠山水(shui)”，代表作如(ru)王希孟的(de)《千里江山圖》；也有作淺絳淡彩(cai)之后(hou)薄敷青(qing)綠石色的(de)，謂之“小青(qing)綠山水(shui)”，趙伯駒（傳）的(de)《江山秋色圖》許(xu)為先驅。
