芒果视频

人物經歷

其祖父(fu)為本(ben)鄉大地主(zhu)，富甲一方，貲雄鄉里。父(fu)早喪(sang)，弟兄三人，同父(fu)異母(mu)長兄倪昭奎(kui)（字文(wen)光），是(shi)當時道教的(de)上層(ceng)人物，曾(ceng)“宣受常州路道錄”、“提(ti)點杭州路開(kai)元宮(gong)事”、“賜(si)號(hao)元素神應崇(chong)道法師，為主(zhu)持提(ti)點”、又“特賜(si)真(zhen)人號(hao)，為玄中文(wen)潔真(zhen)白真(zhen)人。”二哥（同胞）倪子瑛。在(zai)元代，道教的(de)上層(ceng)人物地位很(hen)高，有(you)種種特權，既無勞役租稅(shui)之(zhi)苦，又無官場傾軋之(zhi)累，反而有(you)額(e)外的(de)生財之(zhi)道。

倪(ni)瓚(zan)(zan)從小得長(chang)兄撫養，生活極為舒適，無憂無慮，倪(ni)昭奎又為他請來同鄉“真人”王(wang)仁輔(fu)為家(jia)(jia)庭(ting)教師。倪(ni)瓚(zan)(zan)受(shou)到這樣的(de)家(jia)(jia)庭(ting)影響和(he)教育，養成了(le)他不(bu)同尋常的(de)生活態度，清高孤(gu)傲，潔身自(zi)好，不(bu)問政治(zhi)，不(bu)愿(yuan)管理(li)生產，自(zi)稱“懶(lan)（嬾）瓚(zan)(zan)”，亦號“倪(ni)迂”，常年浸(jin)習于詩文詩畫之中，和(he)儒家(jia)(jia)的(de)入世理(li)想迥異其趣，故而(er)一生末仕。 性好潔，服巾日(ri)洗數次，屋前后樹木也常洗拭。家(jia)(jia)中藏書數千(qian)卷，親(qin)手(shou)勘定。

青(qing)少年時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)倪(ni)瓚雖然家(jia)(jia)境富裕，生(sheng)活優裕，但(dan)未染上紈(wan)绔子弟習氣(qi)，對(dui)(dui)自身的(de)(de)(de)學(xue)習修(xiu)養，抓(zhua)得挺緊。家(jia)(jia)中有(you)一座三(san)層的(de)(de)(de)藏書(shu)樓(lou)“清閟閣”，內(nei)藏經(jing)、史、子、集、佛經(jing)、道籍千(qian)余(yu)卷(juan)。倪(ni)瓚每日在樓(lou)上讀(du)書(shu)作詩，除精心(xin)研讀(du)典籍外(wai)，對(dui)(dui)佛道書(shu)籍也多有(you)涉(she)獵。“清閟閣”內(nei)還藏有(you)歷朝書(shu)法名畫，時(shi)間較遠的(de)(de)(de)有(you)三(san)國鍾繇的(de)(de)(de)《薦(jian)季直表(biao)》，較近的(de)(de)(de)有(you)宋代米芾的(de)(de)(de)《海岳庵圖(tu)(tu)》等。倪(ni)瓚對(dui)(dui)這些名作朝夕把玩，心(xin)摹(mo)(mo)手追，尤其對(dui)(dui)董源(yuan)的(de)(de)(de)《瀟湘圖(tu)(tu)》、李成(cheng)的(de)(de)(de)《茂林(lin)遠岫圖(tu)(tu)》、荊浩(hao)的(de)(de)(de)《秋山圖(tu)(tu)》，潛心(xin)臨摹(mo)(mo)，揣(chuai)摹(mo)(mo)其神韻氣(qi)質。同時(shi)，他(ta)常外(wai)出游覽(lan)，見到有(you)價值的(de)(de)(de)景和物(wu)隨(sui)手描繪(hui)，他(ta)精細地(di)觀察(cha)自然界種種現(xian)象，認(ren)真地(di)寫生(sheng)，歸后(hou)(hou)往往畫卷(juan)盈笥。倪(ni)瓚一方面注意繼承傳統技法，博采各家(jia)(jia)所長(chang)，勤奮(fen)的(de)(de)(de)學(xue)習，為他(ta)后(hou)(hou)來(lai)在繪(hui)畫上的(de)(de)(de)創新打(da)下了堅(jian)實的(de)(de)(de)基礎。

元泰定五年（1328），長兄(xiong)倪昭奎(kui)突然病故。繼之(zhi)，母邵氏和老師(shi)王仁輔(fu)相繼去(qu)世，使(shi)倪瓚悲傷(shang)不己。他原來依靠其(qi)長兄(xiong)享受的(de)特權(quan)，隨之(zhi)淪喪殆盡(jin)，倪瓚變成了(le)一般(ban)的(de)儒戶，家庭經(jing)濟(ji)日漸(jian)窘困，他懷著(zhu)憂傷(shang)的(de)情緒， 自作述懷詩，詳述當時自己痛苦的(de)環境。

元天歷三年(nian)(nian)（1330）到至(zhi)(zhi)正十一年(nian)(nian)（1351）的(de)(de)(de)(de)(de)20年(nian)(nian)內，是(shi)(shi)倪(ni)(ni)(ni)瓚繪畫創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)成熟期(qi)。這(zhe)時(shi)期(qi)，倪(ni)(ni)(ni)瓚廣泛交(jiao)際，友(you)人(ren)多為和(he)尚、道(dao)士或詩人(ren)、畫家。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)詩作(zuo)多半(ban)也(ye)是(shi)(shi)和(he)這(zhe)類人(ren)酬唱之(zhi)作(zuo)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)至(zhi)(zhi)交(jiao)張伯雨是(shi)(shi)有名的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)士，倪(ni)(ni)(ni)瓚曾為其(qi)精心繪制了(le)《梧竹秀石圖》。另一位他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)所推崇的(de)(de)(de)(de)(de)名畫家黃公望亦是(shi)(shi)當時(shi)新道(dao)教全真教中名人(ren)，道(dao)學深邃(sui)，比他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)年(nian)(nian)長32歲。黃公望曾花10年(nian)(nian)時(shi)間，替倪(ni)(ni)(ni)瓚畫《江山(shan)勝攬圖》卷，長二丈五(wu)尺余，是(shi)(shi)黃氏淺(qian)絳山(shan)水中的(de)(de)(de)(de)(de)杰作(zuo)之(zhi)一，畫卷題款為至(zhi)(zhi)正戊(wu)子（1348）；那時(shi)倪(ni)(ni)(ni)瓚48歲。此時(shi)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)開始信仰道(dao)教(全真教)，養成了(le)孤僻猖(chang)介的(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格，超脫塵(chen)世(shi)逃避(bi)現(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)，這(zhe)種思(si)想(xiang)也(ye)反映(ying)到他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)畫上，作(zuo)品呈現(xian)出蒼涼(liang)古樸、靜穆蕭疏的(de)(de)(de)(de)(de)意向。

從元至正十三年(nian)（1353）到他去世的(de)(de)20年(nian)里，倪(ni)(ni)(ni)瓚(zan)(zan)漫游太(tai)湖(hu)四周(zhou)。他行蹤飄泊無(wu)定，足跡(ji)遍及江陰、宜興(xing)、常州、吳江、湖(hu)州、嘉興(xing)、松江一帶，以(yi)詩(shi)畫自娛。這時期，也是倪(ni)(ni)(ni)瓚(zan)(zan)繪(hui)畫的(de)(de)鼎盛期。他對太(tai)湖(hu)清幽秀麗(li)的(de)(de)山光水色，細心觀察，領會其特點(dian)，加以(yi)集(ji)中(zhong)、提煉、概括，創(chuang)造了(le)新(xin)的(de)(de)構圖(tu)形式，新(xin)的(de)(de)筆墨技法，因而逐步(bu)形成新(xin)的(de)(de)藝(yi)術(shu)風格。作(zuo)品個(ge)性(xing)鮮明(ming)，筆墨奇峭簡拔，近景一脈土坡，傍(bang)植樹(shu)木(mu)三五(wu)株(zhu)，茅(mao)屋草亭一兩座，中(zhong)間上方空白以(yi)示淼(miao)淼(miao)的(de)(de)湖(hu)波、明(ming)朗的(de)(de)天宇，遠(yuan)(yuan)處淡(dan)淡(dan)的(de)(de)山脈，畫面(mian)靜謐(mi)恬淡(dan)，境界曠遠(yuan)(yuan)， 此種格調，前所未有。這一階段， 倪(ni)(ni)(ni)瓚(zan)(zan)創(chuang)作(zuo)了(le)《松林亭子圖(tu)》（1354）、《漁(yu)莊(zhuang)秋(qiu)霽圖(tu)》（1355）、《怪石叢篁圖(tu)》（1360）、《汀樹(shu)遙岑圖(tu)》（1363）、《江上秋(qiu)色圖(tu)》（1368）、《虞(yu)山林壑圖(tu)》（1371）等許(xu)多力作(zuo)給后來的(de)(de)明(ming)清繪(hui)畫以(yi)巨大(da)的(de)(de)影響，成為元四大(da)畫家之一。

元(yuan)至正二(er)(er)十三年（1363）九月(yue)十八日（10月(yue)25日），其妻(qi)蔣氏病死，倪瓚受到很大的(de)打擊。長子(zi)早喪，次子(zi)不(bu)孝，生(sheng)活越覺孤(gu)苦無(wu)依，內心(xin)煩(fan)惱(nao)苦悶，無(wu)所適從。明(ming)初，朱(zhu)元(yuan)璋(zhang)曾召倪瓚進京供職，他堅辭不(bu)赴。明(ming)洪(hong)武五年（1372）五月(yue)二(er)(er)十七日（6月(yue)28日）作(zuo)《題彥真屋》詩云： “只傍(bang)清水不(bu)染(ran)塵(chen)”，表示不(bu)愿做官。他在畫上(shang)題詩書款(kuan)只寫甲(jia)子(zi)紀(ji)年，不(bu)用(yong)洪(hong)武紀(ji)年。

明洪(hong)武七年(nian)（1374），倪瓚(zan)在(zai)江陰長涇(jing)借寓姻戚鄒(zou)氏家(jia)，中(zhong)秋之(zhi)夜，他身染脾疾，便到契友名醫夏顴家(jia)就醫，夏筑(zhu)停云軒以居之(zhi)。倪瓚(zan)一(yi)病不起，于陰歷十一(yi)月十一(yi)日（12月14日）死于夏府，享(xiang)年(nian)74歲。他的遺體(ti)埋葬在(zai)江陰習里，后改葬在(zai)無錫芙蓉(rong)山麓的祖墳，周南(nan)老撰墓(mu)志銘。