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人物生平

早年時期

同治(zhi)十(shi)(shi)二(er)年正月二(er)十(shi)(shi)六日(ri)（1873年2月23日(ri)），梁(liang)(liang)(liang)(liang)啟超出(chu)生于廣東新會茶坑村，祖(zu)父(fu)梁(liang)(liang)(liang)(liang)維(wei)清，父(fu)親梁(liang)(liang)(liang)(liang)寶瑛(ying)，都曾以士紳(shen)參預鄉政，在(zai)(zai)當(dang)地(di)有(you)一定的(de)(de)(de)勢(shi)力(li)和影(ying)響(xiang)。梁(liang)(liang)(liang)(liang)啟超自(zi)四歲起居(ju)家就讀，跟祖(zu)父(fu)識字。在(zai)(zai)早年所接受的(de)(de)(de)啟蒙教育中，梁(liang)(liang)(liang)(liang)啟超不(bu)僅學(xue)到了(le)不(bu)少傳統的(de)(de)(de)文史知識，而且還聽(ting)到了(le)許多悲(bei)壯激昂的(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)故事(shi)。祖(zu)父(fu)經常給他講述“亡(wang)宋(song)、亡(wang)明國(guo)難之事(shi)”，朗誦激動人(ren)心(xin)的(de)(de)(de)詩歌篇章。這種帶有(you)愛(ai)國(guo)情感(gan)和思想(xiang)傾向的(de)(de)(de)課外教育，對梁(liang)(liang)(liang)(liang)啟超有(you)著重要影(ying)響(xiang)。歷(li)代(dai)杰出(chu)人(ren)物憂國(guo)憂民的(de)(de)(de)風范(fan)、舍(she)生忘死的(de)(de)(de)品格和頑強不(bu)屈的(de)(de)(de)精神，在(zai)(zai)他幼小的(de)(de)(de)心(xin)靈中深深地(di)扎下了(le)根。

有清一代(dai)自(zi)乾(qian)嘉以降，知(zhi)(zhi)識(shi)分子(zi)的(de)出路越來越狹窄，只有通過科舉，由學(xue)(xue)入仕(shi)，才被(bei)視為“正(zheng)途(tu)”，而(er)用其(qi)他方(fang)法取得功名(ming)(ming)的(de)機會很(hen)少(shao)。這(zhe)就(jiu)(jiu)迫(po)使(shi)許(xu)許(xu)多多的(de)青年(nian)學(xue)(xue)子(zi)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)以全部精(jing)力去(qu)讀四書五(wu)經，作八(ba)(ba)股(gu)時文，希冀沿著科舉的(de)階梯步步攀登，獲取功名(ming)(ming)利(li)祿(lu)。梁啟超在(zai)少(shao)年(nian)時代(dai)，也(ye)是沿著這(zhe)條道路走過來的(de)。光(guang)緒八(ba)(ba)年(nian)（1882年(nian)），梁啟超年(nian)僅10歲，就(jiu)(jiu)去(qu)廣(guang)州(zhou)(zhou)應(ying)童子(zi)試(shi)，結果不(bu)(bu)中(zhong)。兩年(nian)之后，再到(dao)廣(guang)州(zhou)(zhou)應(ying)試(shi)，中(zhong)秀才，補博(bo)士弟子(zi)。少(shao)年(nian)登第(di)，這(zhe)對梁家來說，確實是件了不(bu)(bu)起(qi)的(de)大事。父親期望兒子(zi)能學(xue)(xue)優登仕(shi)，光(guang)宗耀(yao)祖，因此對他管(guan)教十分嚴格，而(er)這(zhe)時候的(de)梁啟超也(ye)如井底之蛙，“不(bu)(bu)知(zhi)(zhi)天(tian)地間(jian)于帖括(kuo)外更(geng)有所(suo)謂學(xue)(xue)也(ye)”，整天(tian)都在(zai)潛心鉆(zhan)研(yan)八(ba)(ba)股(gu)文。

光(guang)緒(xu)十一年(nian)(nian)（1885年(nian)(nian)），梁啟超(chao)進(jin)廣州(zhou)學(xue)(xue)海(hai)堂讀(du)書(shu)。學(xue)(xue)海(hai)堂為前(qian)兩廣總督阮元所(suo)辦(ban)，“是(shi)省城(cheng)專治(zhi)經學(xue)(xue)之所(suo)”。梁啟超(chao)在這(zhe)里學(xue)(xue)習漢學(xue)(xue)。段玉(yu)裁及王(wang)念孫、王(wang)引(yin)之父子等漢學(xue)(xue)家(jia)注重(zhong)考據，旁征博引(yin)，精研古(gu)籍的(de)治(zhi)學(xue)(xue)方法和學(xue)(xue)術(shu)成果，使(shi)他產生(sheng)了濃厚的(de)興趣。相形(xing)之下，格(ge)式(shi)、內容都有嚴格(ge)要求的(de)八股(gu)文章，便(bian)令人(ren)感到缺乏(fa)生(sheng)氣和枯燥無味(wei)了。在學(xue)(xue)海(hai)堂學(xue)(xue)習時期，梁啟超(chao)逐漸(jian)萌發了“棄帖括之志”。

勵志改良

光緒十五年（1889年），梁啟超在(zai)廣州參加鄉試中舉，名列(lie)第(di)八。主考官(guan)李(li)端棻欣賞其才華，以親妹相許。這時(shi)候，展現(xian)在(zai)梁啟超前面(mian)的(de)，是一條“金(jin)光大道”，沿此而行，完(wan)全可能由學入仕，平步青云。然而，光緒年間，中國正遭受著帝國主義(yi)的(de)野蠻蹂(rou)躪(lin)。面(mian)對嚴峻的(de)形勢(shi)，梁啟超逐漸拋棄(qi)了昔日的(de)追求(qiu)，走(zou)上一條充滿坎坷曲折的(de)救國救民(min)的(de)道路。

光緒(xu)十(shi)六年（1890年）春，梁啟(qi)超赴京參加會試，不(bu)中。回來路(lu)(lu)過上(shang)海時(shi)，看到(dao)了(le)上(shang)海制(zhi)造局翻譯的一些西書以(yi)及介紹世界地理(li)情況的《瀛環志略》。這些書籍，開(kai)闊了(le)梁啟(qi)超的視野，從(cong)此他(ta)(ta)(ta)便對西方的政(zheng)治、文化等問題產生了(le)濃厚的興(xing)趣(qu)。同(tong)年秋(qiu)，梁啟(qi)超與陳千秋(qiu)結(jie)交，并(bing)通過陳千秋(qiu)認識(shi)了(le)康(kang)有(you)為。曾以(yi)布衣上(shang)書、力(li)倡變法的康(kang)有(you)為在(zai)當(dang)時(shi)名聲很大。梁啟(qi)超對他(ta)(ta)(ta)的獨到(dao)見解和大膽舉動十(shi)分欽佩，以(yi)至“一見大服，遂執業為弟子” 。與康(kang)有(you)為結(jie)識(shi)，是梁啟(qi)超一生發(fa)展(zhan)的重(zhong)要(yao)轉折(zhe)，從(cong)此以(yi)后，他(ta)(ta)(ta)退出學(xue)海堂，拋棄舊學(xue)，投入(ru)康(kang)門，并(bing)且接受了(le)康(kang)有(you)為的改革主張和變法理(li)論(lun)，逐漸走(zou)上(shang)了(le)改良維新的道路(lu)(lu)。

光(guang)緒十七年（1891年），梁(liang)啟(qi)超(chao)、陳千秋等人請康有為(wei)在廣州長興學(xue)(xue)(xue)(xue)里(li)萬木草堂講(jiang)學(xue)(xue)(xue)(xue)。康有為(wei)強調“逆乎常緯”，獨辟新路。其講(jiang)學(xue)(xue)(xue)(xue)內容(rong)(rong)和教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)法，都與(yu)(yu)傳統規矩不同(tong)。“以(yi)孔(kong)(kong)學(xue)(xue)(xue)(xue)、佛學(xue)(xue)(xue)(xue)、宋明(ming)學(xue)(xue)(xue)(xue)（陸(lu)王(wang)心學(xue)(xue)(xue)(xue)）為(wei)體，以(yi)史學(xue)(xue)(xue)(xue)、西學(xue)(xue)(xue)(xue)為(wei)用”。“對列強壓迫(po)、世(shi)界大勢、漢唐政治、兩宋的(de)(de)(de)政治都講(jiang)。每講(jiang)一學(xue)(xue)(xue)(xue)，論一事，必上下古(gu)今，以(yi)究(jiu)其沿革得失，并(bing)引歐、美事例以(yi)作比較證明(ming)”。學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)除聽講(jiang)外(wai)，“主要(yao)是靠自己讀(du)書，寫(xie)筆記。當時(shi)入草堂，第一部書就是讀(du)《公羊傳》，同(tong)時(shi)讀(du)一部《春秋繁露》。除讀(du)中國(guo)古(gu)書外(wai)，還要(yao)讀(du)很多西洋的(de)(de)(de)書”。此外(wai)，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)每人還有一本功課(ke)簿，“凡讀(du)書有疑問或(huo)心得即(ji)寫(xie)在功課(ke)簿上，每半個月呈繳一次”，再由康有為(wei)一一批答。這種新穎(ying)生(sheng)動的(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)法和與(yu)(yu)時(shi)代要(yao)求、國(guo)家(jia)命運息(xi)(xi)息(xi)(xi)相關的(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)內容(rong)(rong)，使習慣于(yu)讀(du)經誦詩、死記硬(ying)背的(de)(de)(de)梁(liang)啟(qi)超(chao)感到(dao)新奇而興奮。他勤奮學(xue)(xue)(xue)(xue)習，幾乎是毫無保(bao)留地全盤(pan)接受(shou)了康有為(wei)的(de)(de)(de)思想學(xue)(xue)(xue)(xue)說。在此期(qi)間，他還協助康有為(wei)編(bian)寫(xie)《新學(xue)(xue)(xue)(xue)偽經考(kao)》、《孔(kong)(kong)子(zi)改制考(kao)》這樣的(de)(de)(de)重要(yao)著作，成為(wei)康有為(wei)的(de)(de)(de)高足(zu)弟(di)子(zi)和得力助手。

從(cong)學海堂(tang)到萬木草堂(tang)，是梁啟(qi)超由書(shu)齋向社會跨出的重要一步。在(zai)萬木草堂(tang)的學習生涯中(zhong)，梁啟(qi)超不僅了解了天下大(da)勢和民族危難(nan)，立(li)志為(wei)改良救國、振興中(zhong)華而奮斗，而且由于(yu)廣泛涉(she)獵中(zhong)西書(shu)籍，大(da)大(da)地開拓了知識面，這為(wei)他今后在(zai)思想輿論界大(da)展身手打(da)下了良好的基礎(chu)。

宣傳變法

光緒二十一(yi)年（1895）春，梁(liang)啟(qi)超和(he)康有(you)為(wei)入京(jing)參加會(hui)試，正值清廷與日本侵略者簽訂(ding)喪權辱(ru)國的(de)(de)(de)《馬關條約》。消息(xi)傳出(chu)，群(qun)情(qing)憤慨(kai)。梁(liang)啟(qi)超受康有(you)為(wei)之命，“鼓動(dong)各省，并(bing)先(xian)鼓動(dong)粵中(zhong)公(gong)車(che)，上折(zhe)拒和(he)議”。四月(yue)初八日，康有(you)為(wei)、梁(liang)啟(qi)超發動(dong)了著名(ming)(ming)的(de)(de)(de)公(gong)車(che)上書(shu)，邀集1000余名(ming)(ming)舉人聯名(ming)(ming)上書(shu)清廷，要(yao)求(qiu)拒和(he)、遷都、實行變法，從而揭開(kai)(kai)了維(wei)新(xin)運動(dong)的(de)(de)(de)序幕。梁(liang)啟(qi)超作為(wei)康有(you)為(wei)的(de)(de)(de)重要(yao)助(zhu)手(shou)，不僅協助(zhu)組織會(hui)議，聯絡人士(shi)，而且還撰文謄錄(lu)，起草(cao)奏書(shu)，發揮了突出(chu)的(de)(de)(de)作用。六月(yue)，康有(you)為(wei)在(zai)(zai)北京(jing)創(chuang)辦《萬國公(gong)報》（不久(jiu)改為(wei)《中(zhong)外紀聞》），梁(liang)啟(qi)超是該報的(de)(de)(de)主要(yao)撰稿人，他“日日執筆為(wei)一(yi)數(shu)百(bai)字之短文”，宣傳西學，鼓吹變法，在(zai)(zai)鼓動(dong)輿(yu)論方面取(qu)得了很好的(de)(de)(de)效果。“報開(kai)(kai)兩月(yue)，輿(yu)論漸明”，那些士(shi)大夫“初則駭(hai)之，繼亦(yi)漸知新(xin)法之益”。 梁(liang)啟(qi)超在(zai)(zai)辦報過程(cheng)中(zhong)也得到(dao)了鍛煉，顯示了才華。他那高(gao)度的(de)(de)(de)熱情(qing)和(he)出(chu)眾(zhong)的(de)(de)(de)能力(li)，受到(dao)了人們的(de)(de)(de)重視。短短的(de)(de)(de)幾個月(yue)時間，梁(liang)啟(qi)超就從一(yi)個人微言輕的(de)(de)(de)普通士(shi)子，成(cheng)為(wei)一(yi)個廣為(wei)人知的(de)(de)(de)維(wei)新(xin)運動(dong)的(de)(de)(de)領袖(xiu)人物了。

光緒二十二年(nian)（1896），黃遵(zun)憲、汪康年(nian)等人(ren)在(zai)上(shang)海籌辦《時(shi)務報》，梁啟超(chao)應邀前往主(zhu)(zhu)持筆政。在(zai)主(zhu)(zhu)編《時(shi)務報》時(shi)期(qi)，他(ta)以(yi)新穎(ying)犀利(li)的議(yi)論和通俗流暢的文字(zi)，寫出(chu)(chu)了(le)《變(bian)法通議(yi)》、《論中(zhong)國(guo)積(ji)弱由于(yu)防(fang)弊》等一系列文章，系統闡述維新變(bian)法理論。他(ta)指出(chu)(chu)：中(zhong)國(guo)要(yao)強(qiang)盛，必(bi)須(xu)進行(xing)(xing)變(bian)法，“法者(zhe)，天下(xia)之公器也；變(bian)者(zhe)，天下(xia)之公理也。大地(di)既通，萬國(guo)蒸蒸，日趨于(yu)上(shang)。大勢相迫，非可閼制(zhi)。變(bian)亦變(bian)，不(bu)變(bian)亦變(bian)。變(bian)而變(bian)者(zhe)，變(bian)之權(quan)(quan)(quan)操諸己，可以(yi)保國(guo)，可以(yi)保種，可以(yi)保教(jiao)。不(bu)變(bian)而變(bian)者(zhe)，變(bian)之權(quan)(quan)(quan)讓諸人(ren)，束縛之，馳驟(zou)之，嗚呼(hu)，則非吾之所敢言矣！”梁啟超(chao)在(zai)這些文章中(zhong)，還(huan)大力介紹(shao)西學(xue)，明確提(ti)出(chu)(chu)要(yao)改革中(zhong)國(guo)羸弱落后(hou)的面貌(mao)，就必(bi)須(xu)學(xue)習(xi)西方資本主(zhu)(zhu)義國(guo)家的政治、經濟(ji)和文化(hua)教(jiao)育制(zhi)度(du)。他(ta)還(huan)根據西方資產階級的民(min)(min)(min)權(quan)(quan)(quan)學(xue)說和議(yi)會制(zhi)度(du)，竭力宣揚(yang)民(min)(min)(min)權(quan)(quan)(quan)論，痛駁(bo)“唯(wei)天子受命(ming)于(yu)天，天下(xia)受命(ming)于(yu)天子”的封建說教(jiao)，在(zai)當時(shi)起到了(le)振聾發聵的作用。他(ta)把歷代帝王(wang)斥為(wei)“民(min)(min)(min)賊(zei)”，認為(wei)“君權(quan)(quan)(quan)日益(yi)尊(zun)，民(min)(min)(min)權(quan)(quan)(quan)日益(yi)衰，為(wei)中(zhong)國(guo)致弱之根源”，呼(hu)吁要(yao)“伸民(min)(min)(min)權(quan)(quan)(quan)”，“設議(yi)院”，實行(xing)(xing)君主(zhu)(zhu)立憲。并(bing)且(qie)強(qiang)調，這是維新變(bian)法中(zhong)最(zui)為(wei)根本的問題。他(ta)滿懷信心地(di)說：“西人(ren)百(bai)年(nian)以(yi)來，民(min)(min)(min)氣大伸，遂(sui)而勃興。中(zhong)國(guo)茍自今日昌明斯義，則數十年(nian)其強(qiang)亦與西國(guo)同，在(zai)此百(bai)年(nian)內進于(yu)文明耳。” ?

梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超擅長用淺顯(xian)流暢的(de)(de)文字來闡(chan)述重大(da)的(de)(de)時(shi)事問題和深刻的(de)(de)道理，文章(zhang)(zhang)常帶感情，有很強的(de)(de)鼓動性(xing)。他對(dui)封建專制(zhi)制(zhi)度的(de)(de)大(da)膽抨擊和對(dui)西方資本主義制(zhi)度的(de)(de)大(da)力宣揚，在當時(shi)的(de)(de)知識分子中間(jian)(jian)具(ju)有很大(da)的(de)(de)感染力。連嚴復這(zhe)樣著名的(de)(de)學者也評價“任公文筆(bi)，原自(zi)暢遂(sui)。其(qi)自(zi)甲午以(yi)后(hou)，于報(bao)章(zhang)(zhang)文字，成績為多，一紙(zhi)風行海內，觀(guan)聽(ting)為之(zhi)一聳”。由于梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超的(de)(de)參加，《時(shi)務(wu)報(bao)》的(de)(de)影響迅速擴大(da)，幾個月間(jian)(jian)銷量(liang)即達一萬余份，“為中國有報(bao)以(yi)來所(suo)未有”。梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超的(de)(de)名聲也隨之(zhi)日重。

維新時期

變法理論(lun)(lun)的(de)宣(xuan)(xuan)(xuan)傳(chuan)，有力(li)地促進(jin)了(le)維(wei)新(xin)運動的(de)開展，但也引起了(le)那(nei)些(xie)反對(dui)維(wei)新(xin)運動人(ren)物的(de)不滿和嫉恨。洋(yang)務派的(de)代表人(ren)物張(zhang)之洞(dong)，授意汪(wang)康(kang)(kang)年(nian)進(jin)行干預，力(li)圖控制(zhi)《時務報》，梁、汪(wang)矛盾日益激化。梁啟超難與其(qi)爭，遂(sui)應湖南巡撫(fu)陳寶箴之邀，于(yu)光緒二十(shi)(shi)三年(nian)（1897年(nian)）十(shi)(shi)月離滬(hu)赴湘，就(jiu)任長沙時務學堂總教習(xi)。由辦報改而教學，條件和環境(jing)都不同了(le)，但梁啟超并沒(mei)有放棄宣(xuan)(xuan)(xuan)傳(chuan)工作。在講學過程中(zhong)，他大力(li)闡述康(kang)(kang)有為的(de)改制(zhi)理論(lun)(lun)，宣(xuan)(xuan)(xuan)傳(chuan)維(wei)新(xin)思想(xiang)，培養維(wei)新(xin)人(ren)才。特(te)別是在批答學生札記時，梁啟超往往借題發揮(hui)，鋒(feng)芒直(zhi)指封建專(zhuan)制(zhi)制(zhi)度(du)。他甚至大膽(dan)宣(xuan)(xuan)(xuan)布，“二十(shi)(shi)四朝其(qi)足當孔子至號者(zhe)無(wu)人(ren)焉。間有數霸者(zhe)生于(yu)其(qi)間，其(qi)余皆民(min)賊也”。這些(xie)激昂的(de)言辭(ci)，對(dui)于(yu)那(nei)些(xie)深受封建思想(xiang)禁錮的(de)青(qing)年(nian)學子來(lai)說，猶如是出征的(de)戰鼓(gu)，激勵他們(men)投身到改造社會、拯救民(min)族(zu)的(de)歷史洪流中(zhong)去。

甲午戰爭(zheng)以(yi)(yi)后，中(zhong)國(guo)面臨著非常險(xian)惡(e)的(de)(de)局勢(shi)。清廷的(de)(de)腐敗和(he)(he)無能(neng)(neng)，通(tong)過這次戰爭(zheng)暴露(lu)無遺。帝國(guo)主義各(ge)國(guo)趁火打劫(jie)，力圖擴(kuo)大(da)自己在(zai)(zai)華的(de)(de)勢(shi)力范圍(wei)。瓜分(fen)危機，迫在(zai)(zai)眉睫(jie)。光緒二(er)十(shi)三年(nian)十(shi)月(yue)(yue)（1897年(nian)11月(yue)(yue)），德國(guo)出(chu)兵侵占膠(jiao)州灣，康有為(wei)(wei)(wei)趕到北(bei)京(jing)，積極組織救(jiu)亡(wang)活動(dong)(dong)。梁啟超由于(yu)在(zai)(zai)湖(hu)南(nan)受到反維(wei)新(xin)(xin)勢(shi)力的(de)(de)攻擊，也于(yu)光緒二(er)十(shi)四年(nian)（1898年(nian)）二(er)月(yue)(yue)返回上海，隨即辭去《時(shi)務報》主筆(bi)之(zhi)職，于(yu)三月(yue)(yue)初來到北(bei)京(jing)，跟隨康有為(wei)(wei)(wei)奔走呼號(hao)，決(jue)心為(wei)(wei)(wei)挽救(jiu)民族危亡(wang)而(er)盡自己的(de)(de)一份(fen)力量。他撰(zhuan)文演說，呼吁要使全(quan)國(guo)民眾(zhong)“咸知吾國(guo)處必(bi)亡(wang)之(zhi)勢(shi)，而(er)必(bi)欲厝之(zhi)于(yu)不亡(wang)之(zhi)域，各(ge)盡其聰明(ming)才力之(zhi)所(suo)(suo)能(neng)(neng)及者，以(yi)(yi)行(xing)其分(fen)內(nei)所(suo)(suo)得行(xing)之(zhi)事”。梁啟超反復強(qiang)調，只有如此，才能(neng)(neng)拯救(jiu)國(guo)家和(he)(he)民族的(de)(de)危亡(wang)。隨著維(wei)新(xin)(xin)運動(dong)(dong)的(de)(de)高漲，梁啟超的(de)(de)作用(yong)和(he)(he)名(ming)聲也越來越大(da)。在(zai)(zai)“百日維(wei)新(xin)(xin)”期間(jian)，有關新(xin)(xin)政(zheng)的(de)(de)奏(zou)折、章(zhang)程，不少(shao)出(chu)自他的(de)(de)手(shou)筆(bi)。五月(yue)(yue)十(shi)五日（7月(yue)(yue)3日），光緒帝召見梁啟超，“命進(jin)呈(cheng)所(suo)(suo)著《變法通(tong)議(yi)》，大(da)加獎勵”，賞六品銜(xian)，并讓梁啟超負責辦(ban)理京(jing)師大(da)學(xue)堂譯書(shu)局事務。

戊戌變法失敗以后，梁啟超逃出北京，東渡日(ri)本，開始了(le)他(ta)的流亡(wang)生活(huo)(huo)。初到日(ri)本之時，他(ta)一度與革(ge)命(ming)派接近，甚至利用(yong)康(kang)有為(wei)(wei)(wei)去加拿大組織保(bao)皇會的機會，與孫(sun)中山等革(ge)命(ming)人士(shi)往(wang)來密(mi)切，并(bing)試圖聯合(he)立(li)會，后因(yin)康(kang)有為(wei)(wei)(wei)得知此事，嚴厲反對(dui)，聯合(he)立(li)會才(cai)告作罷(ba)。但是(shi)，梁啟超與革(ge)命(ming)派畢竟不是(shi)同路人，他(ta)繼續追(zhui)隨康(kang)有為(wei)(wei)(wei)，堅(jian)持改(gai)良(liang)立(li)場。為(wei)(wei)(wei)了(le)控(kong)制、利用(yong)輿(yu)論(lun)，擴(kuo)大保(bao)皇派的影響(xiang)，梁啟超十(shi)分重(zhong)視(shi)宣(xuan)傳工(gong)作，于光緒二(er)十(shi)四年十(shi)一月（1898年12月）在(zai)橫濱創辦《清(qing)議(yi)報(bao)》，鼓(gu)吹“斥后保(bao)皇”，為(wei)(wei)(wei)改(gai)良(liang)活(huo)(huo)動搖旗吶喊。他(ta)竭力(li)宣(xuan)揚(yang)“光緒圣(sheng)德”，說(shuo)什么“今(jin)日(ri)議(yi)保(bao)全中國，惟有一策，曰尊(zun)皇而已。今(jin)日(ri)之變，為(wei)(wei)(wei)數千年之所(suo)未(wei)有。皇上之圣(sheng)，亦(yi)為(wei)(wei)(wei)數千年之所(suo)未(wei)有。天生圣(sheng)人，以拯諸夏，凡我同胞，獲(huo)此慈父，今(jin)雖幽廢、猶(you)幸生存(cun)，天之未(wei)絕(jue)中國歟(yu)！”

鼓吹立憲

光緒二十八年(nian)一(yi)(yi)月（1902年(nian)2月），梁(liang)啟超又(you)在(zai)橫(heng)濱創(chuang)辦《新(xin)民叢(cong)報》，繼續(xu)宣傳改良主張。與以(yi)前不(bu)同的是(shi)，梁(liang)啟超迫(po)于形勢，已不(bu)得(de)不(bu)放(fang)棄“保(bao)皇”口號，而代之以(yi)“新(xin)民”之說。他(ta)指出(chu)：“中(zhong)(zhong)國所(suo)以(yi)不(bu)振(zhen)，由于國民公德(de)缺乏(fa)，智慧不(bu)開”，因此(ci)，“欲(yu)維新(xin)吾國，當先維新(xin)吾民”。由于康、梁(liang)等人頑(wan)固堅(jian)持改良立(li)場(chang)，仇視和抵制民主革命，并且通過自(zi)己所(suo)控制的輿論工具，攻擊(ji)革命。以(yi)孫中(zhong)(zhong)山為首的資產階級(ji)革命派(pai)對改良派(pai)作了(le)(le)堅(jian)決(jue)的斗(dou)爭。自(zi)光緒三(san)十一(yi)(yi)年(nian)（1905年(nian)）同盟會(hui)成立(li)以(yi)后(hou)，雙方的論戰達到了(le)(le)高潮。在(zai)這場(chang)激烈的論戰中(zhong)(zhong)，梁(liang)啟超在(zai)《新(xin)民叢(cong)報》上連續(xu)發表文章，鼓吹“開明(ming)專制”論。仍(reng)然強調中(zhong)(zhong)國國民程度太低(di)，“未有(you)共(gong)和國民之資格(ge)”，因此(ci)，“與其(qi)共(gong)和，不(bu)如君主立(li)憲(xian)(xian)；與其(qi)君主立(li)憲(xian)(xian)，又(you)不(bu)如開明(ming)專制”。他(ta)攻擊(ji)革命派(pai)要(yao)求推翻清朝統治(zhi)是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)“復仇主義(yi)”，污蔑同盟會(hui)提出(chu)的“平均地權”是(shi)為了(le)(le)“博(bo)一(yi)(yi)般下等社(she)會(hui)之同情，冀賭(du)徒、光棍、大盜、小偷、乞丐(gai)、流氓、獄(yu)囚(qiu)之類悉(xi)為我用(yong)”。

《辛丑條約》簽訂后(hou)，中(zhong)(zhong)國(guo)社會面臨的民族矛(mao)盾(dun)和(he)(he)階級矛(mao)盾(dun)愈趨尖銳。清(qing)朝統(tong)治階級為(wei)了平(ping)息不(bu)(bu)斷高漲的反(fan)清(qing)浪潮(chao)，調(diao)和(he)(he)統(tong)治階級內部矛(mao)盾(dun)和(he)(he)博得(de)帝(di)國(guo)主義(yi)歡心，以(yi)達到(dao)維(wei)持(chi)統(tong)治的目的，從光(guang)(guang)緒(xu)(xu)二(er)十七年(nian)(nian)(nian)(nian)（1901年(nian)(nian)(nian)(nian)）開始推行清(qing)末新政(zheng)(zheng)；光(guang)(guang)緒(xu)(xu)三十一年(nian)(nian)(nian)(nian)（1905年(nian)(nian)(nian)(nian)），又(you)(you)表(biao)示(shi)要(yao)(yao)仿行憲(xian)(xian)政(zheng)(zheng)，并派(pai)五大(da)(da)臣(chen)出洋考察政(zheng)(zheng)治。五大(da)(da)臣(chen)回國(guo)后(hou)，密奏實(shi)(shi)行立(li)憲(xian)(xian)有“皇位(wei)永(yong)固”、“外患(huan)漸輕”、“內亂可弭”三大(da)(da)好處(chu)，主張先宣(xuan)布(bu)(bu)立(li)憲(xian)(xian)，“至于(yu)(yu)實(shi)(shi)行之(zhi)期，原可寬(kuan)立(li)年(nian)(nian)(nian)(nian)限”。光(guang)(guang)緒(xu)(xu)三十二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)七月(yue)（1906年(nian)(nian)(nian)(nian)9月(yue)），清(qing)廷(ting)正(zheng)式宣(xuan)布(bu)(bu)“預備仿行憲(xian)(xian)政(zheng)(zheng)”，同(tong)時又(you)(you)強調(diao)，由于(yu)(yu)“規制(zhi)未備，民智(zhi)未開”，所(suo)以(yi)不(bu)(bu)能“操切從事”，而(er)要(yao)(yao)“視進(jin)步之(zhi)遲速，定期限之(zhi)遠近(jin)”。實(shi)(shi)際(ji)上清(qing)廷(ting)根本沒有打算實(shi)(shi)行立(li)憲(xian)(xian)，只不(bu)(bu)過(guo)是妄圖(tu)用“立(li)憲(xian)(xian)”的招(zhao)牌繼續維(wei)持(chi)封建專制(zhi)統(tong)治。光(guang)(guang)緒(xu)(xu)三十三年(nian)(nian)(nian)(nian)（1907年(nian)(nian)(nian)(nian)），康有為(wei)宣(xuan)布(bu)(bu)將保皇會改(gai)組(zu)為(wei)中(zhong)(zhong)華帝(di)國(guo)憲(xian)(xian)政(zheng)(zheng)會。九(jiu)月(yue)，梁(liang)啟(qi)超也與(yu)蔣智(zhi)由等人在(zai)日本東京(jing)成立(li)政(zheng)(zheng)聞社。他在(zai)《政(zheng)(zheng)聞社宣(xuan)言書》中(zhong)(zhong)寫道(dao)：“所(suo)謂(wei)(wei)改(gai)造政(zheng)(zheng)府，所(suo)謂(wei)(wei)反(fan)對(dui)專制(zhi)，申言之(zhi)，則(ze)不(bu)(bu)外求立(li)憲(xian)(xian)政(zheng)(zheng)治之(zhi)成立(li)而(er)已”，表(biao)示(shi)了擁護清(qing)廷(ting)“仿行憲(xian)(xian)政(zheng)(zheng)”的立(li)場(chang)。梁(liang)啟(qi)超甚至還明確宣(xuan)稱：“政(zheng)(zheng)聞社所(suo)執之(zhi)方法(fa)，常以(yi)秩(zhi)序的行動，為(wei)正(zheng)當之(zhi)要(yao)(yao)求。其(qi)對(dui)于(yu)(yu)皇室，絕無干犯尊嚴之(zhi)心；其(qi)對(dui)于(yu)(yu)國(guo)家，絕無擾(rao)紊治安(an)之(zhi)舉(ju)”。

民初政星

宣統三(san)年九月二十六日(ri)（1911年11月16日(ri)），袁世(shi)凱(kai)組(zu)成“責任內(nei)閣”，任梁啟超為法(fa)部(bu)次官。對此(ci)(ci)，梁啟超感到(dao)十分欣慰。在(zai)他看來，自(zi)己和(he)袁世(shi)凱(kai)是當時(shi)中國(guo)政治(zhi)舞臺上的兩(liang)個關鍵人(ren)物，只(zhi)要(yao)能(neng)夠(gou)聯合起來，那(nei)么社會就(jiu)會出現轉機(ji)。所(suo)謂“項(xiang)城坐鎮(zhen)于上，理財治(zhi)兵，此(ci)(ci)其所(suo)長也。鄙人(ren)則以言論轉移國(guo)民心(xin)理，使多(duo)數人(ren)由(you)(you)急激而趨于中立，由(you)(you)中立而趨于溫和(he)，此(ci)(ci)其所(suo)長也。

分途赴功，交相為用”。梁啟超自視甚高，他認為自己若以(yi)局外人的身份出現，才便于(yu)控(kong)制輿論，影響國民。“若就(jiu)此虛(xu)位，所(suo)能補于(yu)項城者幾(ji)何？而鄙(bi)人則無復發言之(zhi)余(yu)地矣，此所(suo)謂(wei)棄長用短(duan)也(ye)。”民國元年(nian)（1912年(nian)）二月(yue)清帝(di)退(tui)位，三月(yue)袁(yuan)世凱就(jiu)任(ren)臨時大總統(tong)。權力的法碼，似乎倒向了袁(yuan)世凱一邊(bian)。為了博得袁(yuan)世凱的信任(ren)，梁啟超對這位新的當權者大加吹捧(peng)。

民(min)(min)(min)(min)(min)國(guo)(guo)(guo)元年(nian)(nian)（1912年(nian)(nian)）十月(yue)(yue)，梁(liang)啟超(chao)結束了(le)(le)長達(da)14年(nian)(nian)的(de)(de)流亡生活，從日本回(hui)國(guo)(guo)(guo)。由于他(ta)(ta)聲(sheng)望很高(gao)，名聲(sheng)在外(wai)，所以(yi)(yi)(yi)(yi)回(hui)國(guo)(guo)(guo)以(yi)(yi)(yi)(yi)后受(shou)到許多(duo)人(ren)(ren)的(de)(de)熱烈歡迎。他(ta)(ta)也(ye)決心利用這(zhe)個(ge)機(ji)會(hui)(hui)做出(chu)(chu)一(yi)番事業來。主張實行(xing)議會(hui)(hui)政治(zhi)(zhi)的(de)(de)宋(song)教仁(ren)組(zu)建了(le)(le)國(guo)(guo)(guo)民(min)(min)(min)(min)(min)黨(dang)(dang)(dang)，以(yi)(yi)(yi)(yi)期擴大(da)力(li)量(liang)，控制(zhi)內閣。為(wei)(wei)了(le)(le)與(yu)國(guo)(guo)(guo)民(min)(min)(min)(min)(min)黨(dang)(dang)(dang)對(dui)抗(kang)(kang)，梁(liang)啟超(chao)也(ye)積極活動合并政黨(dang)(dang)(dang)，他(ta)(ta)先(xian)是組(zu)建了(le)(le)民(min)(min)(min)(min)(min)主黨(dang)(dang)(dang)，民(min)(min)(min)(min)(min)國(guo)(guo)(guo)二(er)年(nian)(nian)（1913年(nian)(nian)）五月(yue)(yue)又與(yu)共(gong)和(he)黨(dang)(dang)(dang)、統(tong)一(yi)黨(dang)(dang)(dang)合并為(wei)(wei)進步(bu)(bu)黨(dang)(dang)(dang)，成為(wei)(wei)民(min)(min)(min)(min)(min)初唯一(yi)能與(yu)國(guo)(guo)(guo)民(min)(min)(min)(min)(min)黨(dang)(dang)(dang)對(dui)抗(kang)(kang)的(de)(de)大(da)黨(dang)(dang)(dang)。與(yu)此(ci)同時(shi)，梁(liang)啟超(chao)還辦報撰文，鼓吹集(ji)權(quan)，竭(jie)力(li)為(wei)(wei)維(wei)護(hu)袁(yuan)世(shi)凱(kai)(kai)的(de)(de)統(tong)治(zhi)(zhi)服(fu)務。特別是在“二(er)次(ci)革(ge)(ge)命(ming)”爆發之(zhi)后，梁(liang)啟超(chao)利用他(ta)(ta)所控制(zhi)的(de)(de)輿論工具，肆意詆毀革(ge)(ge)命(ming)黨(dang)(dang)(dang)人(ren)(ren)，反對(dui)革(ge)(ge)命(ming)運動。他(ta)(ta)在《革(ge)(ge)命(ming)相續之(zhi)原理(li)及其(qi)(qi)惡(e)果》一(yi)文中，以(yi)(yi)(yi)(yi)先(xian)覺者的(de)(de)口(kou)吻(wen)說(shuo)道：“革(ge)(ge)命(ming)只能產出(chu)(chu)革(ge)(ge)命(ming)，決不能產出(chu)(chu)改(gai)良政治(zhi)(zhi)。改(gai)良政治(zhi)(zhi)，自(zi)有其(qi)(qi)涂轍(che)，據國(guo)(guo)(guo)家正當之(zhi)機(ji)關，以(yi)(yi)(yi)(yi)時(shi)消(xiao)息其(qi)(qi)權(quan)限，使自(zi)專者無所得逞。”他(ta)(ta)把革(ge)(ge)命(ming)斗(dou)爭說(shuo)成是“暴(bao)民(min)(min)(min)(min)(min)政治(zhi)(zhi)”，攻擊革(ge)(ge)命(ming)黨(dang)(dang)(dang)人(ren)(ren)是“亂暴(bao)派”，聲(sheng)稱(cheng)“暴(bao)民(min)(min)(min)(min)(min)政治(zhi)(zhi)之(zhi)禍，更甚于洪水猛獸(shou)”，并公開表(biao)示他(ta)(ta)要(yao)以(yi)(yi)(yi)(yi)“亂暴(bao)派”“為(wei)(wei)第一(yi)敵，先(xian)注(zhu)全力(li)以(yi)(yi)(yi)(yi)與(yu)抗(kang)(kang)”。梁(liang)啟超(chao)及其(qi)(qi)領導的(de)(de)進步(bu)(bu)黨(dang)(dang)(dang)，為(wei)(wei)維(wei)護(hu)袁(yuan)世(shi)凱(kai)(kai)的(de)(de)統(tong)治(zhi)(zhi)搖(yao)旗吶喊，因而(er)得到袁(yuan)世(shi)凱(kai)(kai)的(de)(de)賞識。民(min)(min)(min)(min)(min)國(guo)(guo)(guo)二(er)年(nian)(nian)（1913年(nian)(nian)）七月(yue)(yue)，袁(yuan)世(shi)凱(kai)(kai)任命(ming)進步(bu)(bu)黨(dang)(dang)(dang)的(de)(de)熊希齡為(wei)(wei)內閣總(zong)理(li)，九月(yue)(yue)內閣組(zu)成，號稱(cheng)“第一(yi)流人(ren)(ren)才內閣”，梁(liang)啟超(chao)擔任司法總(zong)長。

密謀反袁

民(min)國三年（1914年）一(yi)(yi)月，袁(yuan)世凱(kai)在當上大總統后僅三個月，就下令(ling)取消國會。二(er)月，熊希(xi)齡內閣倒臺。盡(jin)管袁(yuan)世凱(kai)改任梁(liang)啟超(chao)(chao)(chao)為(wei)幣制(zhi)(zhi)局總裁(cai)，但(dan)這(zhe)個沒有多少(shao)實(shi)權的(de)(de)職(zhi)(zhi)位，實(shi)在難以引(yin)起(qi)梁(liang)啟超(chao)(chao)(chao)的(de)(de)興趣。十二(er)月，他辭去幣制(zhi)(zhi)局總裁(cai)之職(zhi)(zhi)，攜家(jia)遷往天津(jin)。以后，袁(yuan)世凱(kai)又(you)任命梁(liang)啟超(chao)(chao)(chao)為(wei)政治(zhi)顧問，委派他考察地方司法教育事宜，梁(liang)啟超(chao)(chao)(chao)都(dou)推辭未就。在此期(qi)間(jian)，梁(liang)啟超(chao)(chao)(chao)與袁(yuan)世凱(kai)保(bao)持著(zhu)一(yi)(yi)種若即若離的(de)(de)關系，他既不滿于(yu)袁(yuan)世凱(kai)的(de)(de)專(zhuan)制(zhi)(zhi)統治(zhi)，但(dan)又(you)對(dui)他寄(ji)于(yu)希(xi)望(wang)。對(dui)袁(yuan)世凱(kai)接受(shou)“二(er)十一(yi)(yi)條”和(he)企圖(tu)帝制(zhi)(zhi)自為(wei)的(de)(de)行徑(jing)，梁(liang)啟超(chao)(chao)(chao)是反對(dui)的(de)(de)。

由“二(er)十一條”引(yin)起(qi)的政治風(feng)潮剛剛開始消歇，袁世凱(kai)就加快了(le)(le)恢復(fu)帝(di)(di)制的步伐，公開打出(chu)了(le)(le)復(fu)辟帝(di)(di)制的旗幟。只是到這時候(hou)，梁(liang)啟(qi)超(chao)才對袁世凱(kai)完全(quan)失望。面對全(quan)國(guo)已經蓬勃開展起(qi)來的反袁斗(dou)爭，梁(liang)啟(qi)超(chao)恐為(wei)“牛后”，終于(yu)發(fa)出(chu)了(le)(le)討袁檄(xi)文(wen)。八月(yue)二(er)十日(ri)(ri)，梁(liang)啟(qi)超(chao)拒絕袁世凱(kai)的重金收買和武力威(wei)脅，毅然發(fa)表《異哉所謂國(guo)體問題者(zhe)》，正告(gao)袁世凱(kai)之(zhi)流不要“無(wu)風(feng)鼓(gu)浪，興妖作怪，徒淆民視聽(ting)而(er)貽國(guo)家以無(wu)窮之(zhi)戚”。與(yu)(yu)(yu)此同時，梁(liang)啟(qi)超(chao)又與(yu)(yu)(yu)蔡鍔密謀，積極(ji)策劃武力討袁。十二(er)月(yue)二(er)十五日(ri)(ri)，蔡鍔在(zai)云南組(zu)成討袁“護(hu)國(guo)軍(jun)”，梁(liang)啟(qi)超(chao)于(yu)民國(guo)四年（1915年）底從天(tian)津來到上(shang)海。他與(yu)(yu)(yu)蔡鍔等人函電往來，幫(bang)助護(hu)國(guo)軍(jun)擬定計劃，起(qi)草文(wen)告(gao)；又與(yu)(yu)(yu)廣西(xi)(xi)都督(du)陸(lu)榮(rong)廷秘密聯絡，促(cu)其獨立。民國(guo)五年（1916年）三月(yue)，梁(liang)啟(qi)超(chao)應陸(lu)榮(rong)廷的邀(yao)請，繞經香(xiang)港、越南趕到廣西(xi)(xi)，直接(jie)參加護(hu)國(guo)運(yun)動。五月(yue)六日(ri)(ri)，軍(jun)務(wu)院(yuan)在(zai)廣東肇慶成立，梁(liang)啟(qi)超(chao)任撫軍(jun)兼(jian)政務(wu)委員(yuan)長。在(zai)職期間，軍(jun)務(wu)院(yuan)的布告(gao)、文(wen)電大都由梁(liang)啟(qi)超(chao)親自(zi)執筆(bi)。

護國(guo)運(yun)動以后(hou)，梁(liang)啟(qi)超就深深地陷入北(bei)洋(yang)軍(jun)閥的(de)(de)內(nei)部紛爭之中(zhong)了(le)。民國(guo)五年(nian)（1916年(nian)）六月六日，袁世(shi)凱病(bing)死。之后(hou)，北(bei)洋(yang)派(pai)系的(de)(de)另(ling)一(yi)(yi)個軍(jun)閥段(duan)祺(qi)(qi)瑞(rui)任(ren)國(guo)務(wu)(wu)總理，主持(chi)國(guo)務(wu)(wu)院(yuan)事務(wu)(wu)，成為新(xin)的(de)(de)實力(li)人物。梁(liang)啟(qi)超很快成為段(duan)祺(qi)(qi)瑞(rui)的(de)(de)支持(chi)者。他在(zai)(zai)給南方(fang)各(ge)都督司令的(de)(de)電(dian)文中(zhong)說：段(duan)祺(qi)(qi)瑞(rui)“宅心公正，持(chi)躬清直，維持(chi)危局，非彼莫(mo)屬”，否(fou)則(ze)“大局將不可問”，要他們協力(li)予以援(yuan)助。在(zai)(zai)北(bei)京政府宣布(bu)恢復《中(zhong)華民國(guo)臨(lin)時約法》，召集國(guo)會復會，并(bing)表示要懲辦(ban)帝制(zhi)禍首之后(hou)，梁(liang)啟(qi)超便(bian)活動撤銷軍(jun)務(wu)(wu)院(yuan)，以避(bi)免與北(bei)方(fang)對峙而發生沖(chong)突(tu)。在(zai)(zai)梁(liang)啟(qi)超的(de)(de)一(yi)(yi)再(zai)催促下，軍(jun)務(wu)(wu)院(yuan)于七月十四日宣告解散，南北(bei)“合作(zuo)”，段(duan)祺(qi)(qi)瑞(rui)輕而易舉地“統(tong)一(yi)(yi)”了(le)中(zhong)國(guo)。

晚期生涯

民國(guo)(guo)(guo)六年（1917年）三月，段(duan)祺(qi)瑞(rui)、黎元洪(hong)(hong)在(zai)對德宣戰(zhan)問題上(shang)發(fa)生尖銳沖突(tu)，梁(liang)啟(qi)超(chao)不顧全國(guo)(guo)(guo)多數人(ren)的(de)(de)(de)(de)反對，支持段(duan)祺(qi)瑞(rui)對德宣戰(zhan)。當(dang)參戰(zhan)案被國(guo)(guo)(guo)會(hui)(hui)否決(jue)后(hou)(hou)，梁(liang)啟(qi)超(chao)甚至指(zhi)示研究系(xi)議員辭職，以(yi)向黎元洪(hong)(hong)和(he)國(guo)(guo)(guo)會(hui)(hui)施加壓力(li)。在(zai)兩派互相傾(qing)軋(ya)的(de)(de)(de)(de)斗爭(zheng)中，段(duan)祺(qi)瑞(rui)及梁(liang)啟(qi)超(chao)運用各種(zhong)手(shou)腕(wan)，先借助(zhu)張(zhang)勛“辮子軍”趕走黎元洪(hong)(hong)，然(ran)后(hou)(hou)又反過來(lai)討伐張(zhang)勛復辟清室的(de)(de)(de)(de)罪行，最后(hou)(hou)，段(duan)祺(qi)瑞(rui)又以(yi)“再造(zao)共和(he)”為資本，重新(xin)掌(zhang)握了(le)(le)北(bei)洋(yang)政(zheng)府(fu)的(de)(de)(de)(de)大(da)權。梁(liang)啟(qi)超(chao)和(he)研究系(xi)，也因擁段(duan)有功(gong)而成為新(xin)內閣(ge)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)成員，梁(liang)啟(qi)超(chao)還掛上(shang)了(le)(le)財(cai)政(zheng)總(zong)長兼鹽(yan)務總(zong)署(shu)督辦(ban)的(de)(de)(de)(de)頭銜(xian)。這時候(hou)的(de)(de)(de)(de)梁(liang)啟(qi)超(chao)，可以(yi)說是(shi)志滿意(yi)得，雄心勃(bo)勃(bo)。然(ran)而他卻再一(yi)次錯(cuo)估了(le)(le)局勢，委身投靠腐敗透頂的(de)(de)(de)(de)北(bei)洋(yang)軍閥(fa)，是(shi)不可能有什么作為的(de)(de)(de)(de)。梁(liang)啟(qi)超(chao)在(zai)任職期間，極力(li)為段(duan)祺(qi)瑞(rui)擴(kuo)充軍備、鞏固統治效(xiao)勞，并代(dai)表北(bei)京政(zheng)府(fu)與日本帝國(guo)(guo)(guo)主義(yi)簽訂(ding)了(le)(le)兩筆以(yi)損害民族利益為代(dai)價的(de)(de)(de)(de)借款。這些(xie)軍閥(fa)及其同伙(huo)的(de)(de)(de)(de)倒行逆施，引(yin)起了(le)(le)人(ren)們的(de)(de)(de)(de)強(qiang)烈不滿，遭到輿論(lun)界(jie)的(de)(de)(de)(de)嚴(yan)厲譴責。七月，段(duan)祺(qi)瑞(rui)掌(zhang)握北(bei)洋(yang)政(zheng)府(fu)大(da)權。梁(liang)啟(qi)超(chao)是(shi)憲法研究會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)領袖人(ren)物，他憑(ping)藉(jie)自己在(zai)社會(hui)(hui)上(shang)的(de)(de)(de)(de)影響和(he)地位(wei)，全力(li)為段(duan)祺(qi)瑞(rui)張(zhang)目。

民國(guo)(guo)六年(nian)（1917年(nian)）九月(yue)(yue)，孫(sun)中山發動護法戰爭。十(shi)一(yi)月(yue)(yue)十(shi)五日，段祺瑞政府被(bei)迫辭職，梁啟超(chao)也遞送了(le)(le)辭呈。從(cong)此以(yi)后(hou)，梁啟超(chao)就結束(shu)了(le)(le)他的(de)從(cong)政生涯(ya)，轉(zhuan)而(er)以(yi)主要(yao)的(de)精(jing)力，來從(cong)事文(wen)(wen)化教(jiao)育和學術研(yan)究活動了(le)(le)。民國(guo)(guo)七(qi)年(nian)（1918年(nian)）底，梁啟超(chao)赴歐，親(qin)身(shen)了(le)(le)解到西方社會的(de)許多(duo)問(wen)題和弊端。回國(guo)(guo)之(zhi)后(hou)，即宣揚西方文(wen)(wen)明已經破(po)產，主張光大傳統文(wen)(wen)化，用東方的(de)“固有文(wen)(wen)明”來“拯救(jiu)世界。”民國(guo)(guo)十(shi)六年(nian)（1927年(nian)）陰歷(li)五月(yue)(yue)王國(guo)(guo)維自沉(chen)頤(yi)和園昆明湖，梁啟超(chao)由天津趕至(zhi)北京(jing)料(liao)理喪事。民國(guo)(guo)十(shi)七(qi)年(nian)（1928年(nian)）著《辛(xin)稼(jia)軒年(nian)譜(pu)》，未(wei)竟。民國(guo)(guo)十(shi)八年(nian)（1929年(nian)）一(yi)月(yue)(yue)十(shi)九日，在(zai)北京(jing)協(xie)和醫院溘然(ran)長逝，終(zhong)年(nian)56歲(sui)。

學術貢獻

新史學

梁(liang)啟超是(shi)近代資產(chan)階(jie)(jie)級史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)的(de)奠基人，是(shi)20世(shi)紀前期創建我(wo)國近代史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)理論(lun)的(de)代表人物。他(ta)前期發表的(de)《中國史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)敘論(lun)》，《新史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)》對(dui)中國幾(ji)千年(nian)來的(de)封(feng)建史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)進(jin)行(xing)了(le)(le)(le)較為系(xi)統和(he)猛(meng)烈的(de)批判，并且(qie)大呼“史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)革命(ming)”。繼此，他(ta)又(you)撰寫了(le)(le)(le)一系(xi)列論(lun)著(zhu)，構建其資產(chan)階(jie)(jie)級的(de)新史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)理論(lun)體(ti)系(xi)，如《中國歷(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)研(yan)究法》和(he)《中國歷(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)研(yan)究法補編》等(deng)，集中反映了(le)(le)(le)梁(liang)啟超的(de)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)觀及(ji)其突出(chu)貢獻，并產(chan)生(sheng)了(le)(le)(le)廣(guang)泛(fan)而深遠的(de)影(ying)響。戊(wu)戌變法失敗后，他(ta)接連發表震動(dong)一時的(de)《中國史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)敘論(lun)》和(he)《新史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)》，猛(meng)烈抨(peng)擊封(feng)建史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)，倡導“史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)革命(ming)”，較系(xi)統地闡述(shu)了(le)(le)(le)有(you)關(guan)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)功用(yong)、歷(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)哲(zhe)學(xue)(xue)、治史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)態度和(he)方法等(deng)一系(xi)列資產(chan)階(jie)(jie)級史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)主張。

目錄學

梁啟超一生(sheng)(sheng)于目(mu)錄學(xue)(xue)(xue)貢獻卓越，代表著作(zuo)有(you)《西學(xue)(xue)(xue)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)目(mu)表》在分(fen)類(lei)(lei)(lei)、著錄上(shang)有(you)創新，類(lei)(lei)(lei)分(fen)學(xue)(xue)(xue)、政、教，實有(you)“西學(xue)(xue)(xue)”、“政學(xue)(xue)(xue)”兩類(lei)(lei)(lei)，這個分(fen)類(lei)(lei)(lei)體系(xi)，突破了被訂為“永制”的四(si)部分(fen)類(lei)(lei)(lei)體系(xi)，為近代西方圖書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)分(fen)類(lei)(lei)(lei)法(fa)的輸(shu)入和(he)我國新分(fen)類(lei)(lei)(lei)法(fa)的產生(sheng)(sheng)開辟了道路(lu)。該目(mu)著錄西學(xue)(xue)(xue)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)籍400種，西政書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)籍168種，光緒二(er)十二(er)年（1896年）成書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)。其(qi)他目(mu)錄學(xue)(xue)(xue)著作(zuo)有(you)《西書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)提(ti)要》、《東(dong)籍月(yue)旦(dan)》、《國學(xue)(xue)(xue)入門書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)要目(mu)及其(qi)讀法(fa)》、《讀書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)分(fen)月(yue)課程》、《東(dong)原著書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)纂校書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)目(mu)考》、《要籍解題及其(qi)讀法(fa)》、《佛經目(mu)錄在中國目(mu)錄學(xue)(xue)(xue)之位置》、《漢書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)·藝文(wen)志渚子(zi)略考釋》等10余種。

圖書館學

梁啟超(chao)對(dui)圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)學(xue)有獨到見識。他認為(wei)應建(jian)(jian)設“中國(guo)(guo)(guo)(guo)的圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)學(xue)”，以現(xian)代西方(fang)的圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)學(xue)理(li)論(lun)施之于(yu)中國(guo)(guo)(guo)(guo)傳統(tong)目(mu)錄(lu)(lu)學(xue)的改造，即是(shi)目(mu)錄(lu)(lu)學(xue)的科學(xue)化。積極倡導(dao)圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)事(shi)(shi)業，民國(guo)(guo)(guo)(guo)十一年(nian)(nian)（1922年(nian)(nian)），發起建(jian)(jian)立(li)“松(song)坡圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)”，出任(ren)館(guan)(guan)長(chang)(chang)。民國(guo)(guo)(guo)(guo)十四年(nian)(nian)（1925年(nian)(nian)）中華圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)協(xie)會成立(li)，任(ren)董事(shi)(shi)部(bu)(bu)部(bu)(bu)長(chang)(chang)，并發表《中華圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)協(xie)會成立(li)會演說辭》，提出了他對(dui)中國(guo)(guo)(guo)(guo)圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)事(shi)(shi)業發展(zhan)方(fang)向的見解(jie)。后任(ren)京師圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)館(guan)(guan)長(chang)(chang)、北(bei)京圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)館(guan)(guan)長(chang)(chang)。欲編(bian)纂《中國(guo)(guo)(guo)(guo)圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)大(da)辭典》，相當(dang)于(yu)中國(guo)(guo)(guo)(guo)圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)古(gu)今總志，“作古(gu)今典冊(ce)總匯之簿錄(lu)(lu)”，惜未(wei)(wei)完成而(er)逝。其藏書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)頗(po)豐，“海(hai)棠書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)屋”、“飲(yin)冰(bing)室(shi)”有書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)44470余(yu)(yu)冊(ce)，2830余(yu)(yu)種，還有未(wei)(wei)刊(kan)稿(gao)本、私人信札、筆記等(deng)。梁廷燦等(deng)人編(bian)有《飲(yin)冰(bing)室(shi)藏書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)目(mu)初編(bian)》，著錄(lu)(lu)古(gu)籍(ji)13000余(yu)(yu)種。民國(guo)(guo)(guo)(guo)十八年(nian)(nian)（1929年(nian)(nian)）全部(bu)(bu)移交給北(bei)京圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)。北(bei)京圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)特辟“梁啟超(chao)紀念室(shi)”以志紀念。

文學成就

梁啟超(chao)積極參與、鼓動的“詩界(jie)革命(ming)(ming)(ming)”和(he)“小(xiao)說(shuo)(shuo)革命(ming)(ming)(ming)”，也(ye)不僅(jin)僅(jin)是文學史上關于文學體裁(cai)和(he)作(zuo)品風格的爭論，他(ta)在《論小(xiao)說(shuo)(shuo)與群(qun)治之(zhi)關系》一(yi)(yi)文中(zhong)明確指(zhi)出：“欲(yu)新一(yi)(yi)國(guo)(guo)之(zhi)民，不可(ke)不先新一(yi)(yi)國(guo)(guo)之(zhi)小(xiao)說(shuo)(shuo)”。“今日欲(yu)改良群(qun)治，必(bi)自小(xiao)說(shuo)(shuo)界(jie)革命(ming)(ming)(ming)始；欲(yu)新民，必(bi)自新小(xiao)說(shuo)(shuo)始”。可(ke)見其在文學領域所進行的“革命(ming)(ming)(ming)”，是與他(ta)的政治改良相(xiang)輔相(xiang)成的。

梁(liang)啟超的(de)文(wen)(wen)(wen)章風格(ge)，世稱“新文(wen)(wen)(wen)體”。這種帶有“策士文(wen)(wen)(wen)學(xue)”風格(ge)的(de)“新文(wen)(wen)(wen)體”，成為五四以前最受歡迎(ying)、模仿者最多的(de)文(wen)(wen)(wen)體，而且至今仍然值得學(xue)習和(he)研究。梁(liang)啟超寫于光緒三十一年（1905年）的(de)《俄羅斯(si)革命之影響》，文(wen)(wen)(wen)章以簡(jian)短急促的(de)文(wen)(wen)(wen)字(zi)開篇(pian)，如山石崩裂。

在書法藝術方面，梁(liang)啟(qi)超早年研習歐(ou)陽詢，后從學于康(kang)有為，宗漢(han)魏六朝碑刻。