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人物生平

早年時期

同治十(shi)二年正月二十(shi)六(liu)日（1873年2月23日），梁啟(qi)超出(chu)生(sheng)于廣東新(xin)會茶坑村，祖父梁維清，父親梁寶瑛，都曾以士(shi)紳參預鄉政，在當地有(you)一定的(de)勢力和影響。梁啟(qi)超自四歲起居家就讀，跟祖父識字。在早年所接受的(de)啟(qi)蒙(meng)教育(yu)(yu)中，梁啟(qi)超不(bu)僅學(xue)到(dao)了不(bu)少傳(chuan)統(tong)的(de)文史(shi)知(zhi)識，而且(qie)還聽到(dao)了許多(duo)悲壯(zhuang)激昂(ang)的(de)愛(ai)國故事(shi)。祖父經常給他(ta)講述“亡宋、亡明國難之事(shi)”，朗誦激動人心的(de)詩歌(ge)篇(pian)章(zhang)。這種帶有(you)愛(ai)國情感和思想(xiang)傾向的(de)課外教育(yu)(yu)，對梁啟(qi)超有(you)著重要(yao)影響。歷代杰出(chu)人物憂國憂民的(de)風范、舍生(sheng)忘(wang)死的(de)品格和頑(wan)強(qiang)不(bu)屈的(de)精(jing)神，在他(ta)幼小(xiao)的(de)心靈中深(shen)深(shen)地扎下了根。

有(you)(you)清一代自乾嘉(jia)以降，知(zhi)識分子(zi)(zi)的出路越來(lai)越狹(xia)窄，只(zhi)有(you)(you)通過(guo)科(ke)舉(ju)(ju)，由學入仕(shi)，才(cai)(cai)被(bei)視為(wei)“正(zheng)途”，而用其他方法取(qu)得功(gong)名的機會很(hen)少(shao)。這(zhe)就迫使(shi)許許多(duo)多(duo)的青(qing)年(nian)(nian)學子(zi)(zi)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)以全部精(jing)力去讀四書五(wu)經，作(zuo)八股時(shi)文(wen)，希(xi)冀沿著科(ke)舉(ju)(ju)的階梯步步攀(pan)登(deng)，獲(huo)取(qu)功(gong)名利祿。梁(liang)啟(qi)超(chao)(chao)在少(shao)年(nian)(nian)時(shi)代，也(ye)是(shi)沿著這(zhe)條道(dao)路走過(guo)來(lai)的。光緒八年(nian)(nian)（1882年(nian)(nian)），梁(liang)啟(qi)超(chao)(chao)年(nian)(nian)僅10歲，就去廣州應(ying)童(tong)子(zi)(zi)試(shi)，結果(guo)不(bu)(bu)中。兩(liang)年(nian)(nian)之后，再到廣州應(ying)試(shi)，中秀(xiu)才(cai)(cai)，補博士弟(di)子(zi)(zi)。少(shao)年(nian)(nian)登(deng)第，這(zhe)對(dui)梁(liang)家來(lai)說，確實是(shi)件了不(bu)(bu)起的大事。父(fu)親(qin)期望兒子(zi)(zi)能(neng)學優(you)登(deng)仕(shi)，光宗(zong)耀祖(zu)，因(yin)此對(dui)他管教十分嚴格，而這(zhe)時(shi)候的梁(liang)啟(qi)超(chao)(chao)也(ye)如(ru)井底之蛙，“不(bu)(bu)知(zhi)天地(di)間(jian)于帖括外更有(you)(you)所謂學也(ye)”，整天都在潛(qian)心鉆研(yan)八股文(wen)。

光緒十一年(nian)（1885年(nian)），梁啟超進廣州學(xue)海(hai)(hai)堂(tang)讀書。學(xue)海(hai)(hai)堂(tang)為前兩(liang)廣總督阮(ruan)元所(suo)辦，“是(shi)省城專(zhuan)治(zhi)經學(xue)之(zhi)所(suo)”。梁啟超在(zai)這里(li)學(xue)習(xi)(xi)漢學(xue)。段玉裁及(ji)王念孫、王引(yin)之(zhi)父子等漢學(xue)家注重考據，旁征博引(yin)，精研古籍的治(zhi)學(xue)方法和學(xue)術成果，使他產(chan)生了濃(nong)厚的興趣。相形之(zhi)下，格式、內容都(dou)有嚴格要求的八(ba)股文章，便令人感到缺(que)乏生氣和枯燥(zao)無味(wei)了。在(zai)學(xue)海(hai)(hai)堂(tang)學(xue)習(xi)(xi)時期，梁啟超逐(zhu)漸萌發了“棄帖(tie)括(kuo)之(zhi)志(zhi)”。

勵志改良

光(guang)緒十五年(nian)(nian)（1889年(nian)(nian)），梁(liang)(liang)啟超在廣(guang)州參加鄉(xiang)試(shi)中舉，名列第八。主考官李(li)端(duan)棻欣賞其才華，以(yi)親妹相許。這(zhe)時(shi)候，展現在梁(liang)(liang)啟超前(qian)面(mian)的，是一條“金光(guang)大道”，沿此而(er)行，完全(quan)可能由學入仕，平(ping)步青云。然而(er)，光(guang)緒年(nian)(nian)間，中國正遭受著帝國主義的野(ye)蠻蹂躪。面(mian)對嚴峻的形(xing)勢，梁(liang)(liang)啟超逐(zhu)漸拋棄了昔日的追(zhui)求，走上(shang)一條充滿坎坷曲折的救國救民的道路。

光緒十(shi)六年（1890年）春，梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)赴京參加會試，不中。回來路(lu)過上海時(shi)，看到(dao)了(le)(le)(le)上海制造局翻譯的(de)(de)一些西(xi)書以及(ji)介紹世(shi)界(jie)地理情況的(de)(de)《瀛環(huan)志略》。這些書籍，開闊(kuo)了(le)(le)(le)梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)的(de)(de)視野，從此他便(bian)對西(xi)方的(de)(de)政治、文化等問題產生了(le)(le)(le)濃厚的(de)(de)興趣。同年秋，梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)與陳千(qian)秋結(jie)(jie)交，并通(tong)過陳千(qian)秋認識了(le)(le)(le)康有(you)為。曾以布衣上書、力倡變法的(de)(de)康有(you)為在(zai)當時(shi)名聲很大。梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)對他的(de)(de)獨到(dao)見解和大膽舉動十(shi)分欽佩(pei)，以至“一見大服，遂執業為弟子(zi)” 。與康有(you)為結(jie)(jie)識，是(shi)梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)一生發展的(de)(de)重(zhong)要轉折，從此以后，他退出學海堂，拋棄舊學，投(tou)入康門，并且(qie)接(jie)受了(le)(le)(le)康有(you)為的(de)(de)改(gai)革(ge)主張和變法理論，逐漸走上了(le)(le)(le)改(gai)良維(wei)新(xin)的(de)(de)道路(lu)。

光緒十(shi)七(qi)年（1891年），梁啟超、陳千(qian)秋等人請康(kang)有(you)(you)為(wei)在廣州長(chang)興學(xue)(xue)(xue)(xue)里萬(wan)木草(cao)堂講學(xue)(xue)(xue)(xue)。康(kang)有(you)(you)為(wei)強調(diao)“逆乎常緯”，獨辟新(xin)路(lu)。其(qi)講學(xue)(xue)(xue)(xue)內容和教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)法(fa)，都與(yu)傳統規矩不同(tong)。“以孔(kong)學(xue)(xue)(xue)(xue)、佛(fo)學(xue)(xue)(xue)(xue)、宋明學(xue)(xue)(xue)(xue)（陸王心(xin)學(xue)(xue)(xue)(xue)）為(wei)體，以史學(xue)(xue)(xue)(xue)、西學(xue)(xue)(xue)(xue)為(wei)用”。“對列強壓(ya)迫、世界大勢、漢唐政治(zhi)、兩宋的政治(zhi)都講。每講一(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)，論一(yi)事，必上下(xia)古(gu)今，以究其(qi)沿革得(de)失，并(bing)引歐、美事例(li)以作比較證(zheng)明”。學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)除聽講外，“主要(yao)是靠(kao)自(zi)己讀(du)(du)書，寫(xie)筆(bi)記。當時入草(cao)堂，第一(yi)部書就是讀(du)(du)《公羊傳》，同(tong)時讀(du)(du)一(yi)部《春秋繁露》。除讀(du)(du)中國古(gu)書外，還(huan)要(yao)讀(du)(du)很多西洋的書”。此外，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)每人還(huan)有(you)(you)一(yi)本(ben)功課簿，“凡(fan)讀(du)(du)書有(you)(you)疑(yi)問(wen)或心(xin)得(de)即寫(xie)在功課簿上，每半個月呈繳一(yi)次”，再由(you)康(kang)有(you)(you)為(wei)一(yi)一(yi)批答(da)。這種新(xin)穎生(sheng)(sheng)動的教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)法(fa)和與(yu)時代要(yao)求、國家命(ming)運息息相(xiang)關的教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)內容，使習慣于讀(du)(du)經誦詩(shi)、死記硬背的梁啟超感到新(xin)奇而興奮(fen)(fen)。他(ta)勤奮(fen)(fen)學(xue)(xue)(xue)(xue)習，幾(ji)乎是毫無保留(liu)地全盤接受(shou)了(le)康(kang)有(you)(you)為(wei)的思想學(xue)(xue)(xue)(xue)說。在此期間，他(ta)還(huan)協(xie)助康(kang)有(you)(you)為(wei)編(bian)寫(xie)《新(xin)學(xue)(xue)(xue)(xue)偽經考(kao)》、《孔(kong)子改(gai)制考(kao)》這樣的重要(yao)著作，成為(wei)康(kang)有(you)(you)為(wei)的高足弟子和得(de)力助手。

從(cong)學海堂(tang)到萬木草堂(tang)，是梁啟(qi)超由書齋(zhai)向(xiang)社會跨(kua)出的重要(yao)一步。在萬木草堂(tang)的學習(xi)生涯(ya)中(zhong)，梁啟(qi)超不僅了解了天下大(da)勢和民族危難，立(li)志為改良(liang)(liang)救國、振(zhen)興(xing)中(zhong)華而(er)奮斗，而(er)且(qie)由于廣泛涉獵(lie)中(zhong)西書籍，大(da)大(da)地開拓了知識面(mian)，這為他(ta)今后在思想輿論界大(da)展身手(shou)打(da)下了良(liang)(liang)好的基礎。

宣傳變法

光緒二十一(yi)年（1895）春，梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)超和(he)康(kang)有(you)為入京參加(jia)會試，正值清廷與(yu)日(ri)本(ben)侵略者簽訂喪(sang)權辱國的(de)(de)《馬(ma)關(guan)條約(yue)》。消(xiao)息傳出(chu)，群(qun)情憤慨。梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)超受康(kang)有(you)為之(zhi)命，“鼓(gu)(gu)動(dong)(dong)(dong)各省，并先鼓(gu)(gu)動(dong)(dong)(dong)粵中公車，上(shang)(shang)折拒和(he)議”。四月(yue)初(chu)八(ba)日(ri)，康(kang)有(you)為、梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)超發動(dong)(dong)(dong)了(le)(le)著(zhu)名的(de)(de)公車上(shang)(shang)書，邀集1000余名舉人(ren)(ren)(ren)(ren)聯(lian)名上(shang)(shang)書清廷，要(yao)求(qiu)拒和(he)、遷都、實行變法，從而(er)揭(jie)開了(le)(le)維(wei)新(xin)運(yun)動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)序幕(mu)。梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)超作為康(kang)有(you)為的(de)(de)重要(yao)助(zhu)手，不(bu)僅協(xie)助(zhu)組織會議，聯(lian)絡人(ren)(ren)(ren)(ren)士(shi)(shi)，而(er)且還(huan)撰(zhuan)文謄錄，起(qi)草奏書，發揮了(le)(le)突(tu)出(chu)的(de)(de)作用。六(liu)月(yue)，康(kang)有(you)為在(zai)(zai)北(bei)京創辦《萬國公報》（不(bu)久改為《中外紀聞(wen)》），梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)超是該報的(de)(de)主要(yao)撰(zhuan)稿人(ren)(ren)(ren)(ren)，他“日(ri)日(ri)執筆為一(yi)數百字之(zhi)短(duan)文”，宣傳西學，鼓(gu)(gu)吹變法，在(zai)(zai)鼓(gu)(gu)動(dong)(dong)(dong)輿論方面取得(de)了(le)(le)很(hen)好的(de)(de)效果。“報開兩月(yue)，輿論漸明”，那些士(shi)(shi)大夫“初(chu)則駭之(zhi)，繼亦(yi)漸知新(xin)法之(zhi)益”。 梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)超在(zai)(zai)辦報過程中也得(de)到了(le)(le)鍛煉，顯示(shi)了(le)(le)才(cai)華。他那高度(du)的(de)(de)熱情和(he)出(chu)眾的(de)(de)能力，受到了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)的(de)(de)重視。短(duan)短(duan)的(de)(de)幾(ji)個(ge)月(yue)時間，梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)超就(jiu)從一(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)微言輕的(de)(de)普通士(shi)(shi)子，成為一(yi)個(ge)廣(guang)為人(ren)(ren)(ren)(ren)知的(de)(de)維(wei)新(xin)運(yun)動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)領袖人(ren)(ren)(ren)(ren)物了(le)(le)。

光緒(xu)二十二年（1896），黃遵憲(xian)、汪康年等人(ren)(ren)在上(shang)海籌辦《時務報(bao)》，梁(liang)啟超(chao)應邀前往主(zhu)持筆(bi)政(zheng)。在主(zhu)編《時務報(bao)》時期(qi)，他(ta)(ta)以新穎犀(xi)利的(de)(de)議論和(he)通(tong)俗流暢的(de)(de)文字，寫(xie)出(chu)了《變(bian)(bian)(bian)(bian)法(fa)通(tong)議》、《論中(zhong)(zhong)國(guo)積弱(ruo)(ruo)由于(yu)防弊》等一系列(lie)文章，系統闡述維新變(bian)(bian)(bian)(bian)法(fa)理論。他(ta)(ta)指出(chu)：中(zhong)(zhong)國(guo)要強(qiang)盛，必(bi)須(xu)進(jin)行變(bian)(bian)(bian)(bian)法(fa)，“法(fa)者(zhe)，天下之(zhi)(zhi)(zhi)公器(qi)也；變(bian)(bian)(bian)(bian)者(zhe)，天下之(zhi)(zhi)(zhi)公理也。大(da)(da)地既通(tong)，萬國(guo)蒸(zheng)蒸(zheng)，日(ri)趨于(yu)上(shang)。大(da)(da)勢相(xiang)迫，非(fei)可閼制。變(bian)(bian)(bian)(bian)亦變(bian)(bian)(bian)(bian)，不變(bian)(bian)(bian)(bian)亦變(bian)(bian)(bian)(bian)。變(bian)(bian)(bian)(bian)而(er)(er)變(bian)(bian)(bian)(bian)者(zhe)，變(bian)(bian)(bian)(bian)之(zhi)(zhi)(zhi)權操諸己(ji)，可以保(bao)(bao)國(guo)，可以保(bao)(bao)種(zhong)，可以保(bao)(bao)教。不變(bian)(bian)(bian)(bian)而(er)(er)變(bian)(bian)(bian)(bian)者(zhe)，變(bian)(bian)(bian)(bian)之(zhi)(zhi)(zhi)權讓諸人(ren)(ren)，束(shu)縛之(zhi)(zhi)(zhi)，馳驟之(zhi)(zhi)(zhi)，嗚(wu)呼，則非(fei)吾(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)敢言矣！”梁(liang)啟超(chao)在這些文章中(zhong)(zhong)，還大(da)(da)力介紹西(xi)學(xue)，明確提(ti)出(chu)要改革中(zhong)(zhong)國(guo)羸弱(ruo)(ruo)落后(hou)的(de)(de)面貌(mao)，就必(bi)須(xu)學(xue)習西(xi)方資本主(zhu)義(yi)國(guo)家的(de)(de)政(zheng)治(zhi)、經濟和(he)文化(hua)教育制度(du)。他(ta)(ta)還根據西(xi)方資產(chan)階級的(de)(de)民權學(xue)說(shuo)和(he)議會制度(du)，竭力宣揚民權論，痛駁“唯天子受命于(yu)天，天下受命于(yu)天子”的(de)(de)封建說(shuo)教，在當時起到了振聾(long)發聵的(de)(de)作用(yong)。他(ta)(ta)把歷代(dai)帝王斥為(wei)“民賊”，認為(wei)“君權日(ri)益尊，民權日(ri)益衰，為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)致(zhi)弱(ruo)(ruo)之(zhi)(zhi)(zhi)根源”，呼吁要“伸(shen)民權”，“設議院”，實(shi)行君主(zhu)立憲(xian)。并且強(qiang)調，這是維新變(bian)(bian)(bian)(bian)法(fa)中(zhong)(zhong)最為(wei)根本的(de)(de)問(wen)題。他(ta)(ta)滿懷信心地說(shuo)：“西(xi)人(ren)(ren)百年以來，民氣(qi)大(da)(da)伸(shen)，遂而(er)(er)勃興(xing)。中(zhong)(zhong)國(guo)茍(gou)自今(jin)日(ri)昌明斯義(yi)，則數十年其(qi)強(qiang)亦與西(xi)國(guo)同，在此百年內(nei)進(jin)于(yu)文明耳(er)。” ?

梁(liang)啟(qi)超擅(shan)長用(yong)淺顯流暢的(de)(de)文(wen)字(zi)(zi)來闡述重(zhong)大(da)的(de)(de)時(shi)事(shi)問題和深刻的(de)(de)道理(li)，文(wen)章(zhang)常(chang)帶感情，有(you)(you)很強(qiang)的(de)(de)鼓動性。他對(dui)封建專(zhuan)制(zhi)制(zhi)度的(de)(de)大(da)膽抨(peng)擊(ji)和對(dui)西方資本主義制(zhi)度的(de)(de)大(da)力宣揚，在當時(shi)的(de)(de)知識分子中間(jian)具(ju)有(you)(you)很大(da)的(de)(de)感染力。連(lian)嚴復這樣著名的(de)(de)學(xue)者(zhe)也(ye)(ye)評價(jia)“任公文(wen)筆，原(yuan)自暢遂。其自甲午以后，于報章(zhang)文(wen)字(zi)(zi)，成績為多，一(yi)紙風行(xing)海內(nei)，觀聽為之一(yi)聳”。由(you)于梁(liang)啟(qi)超的(de)(de)參加，《時(shi)務報》的(de)(de)影(ying)響迅速擴(kuo)大(da)，幾個月間(jian)銷(xiao)量即達(da)一(yi)萬余份，“為中國有(you)(you)報以來所未有(you)(you)”。梁(liang)啟(qi)超的(de)(de)名聲(sheng)也(ye)(ye)隨之日重(zhong)。

維新時期

變法理論(lun)的(de)(de)宣傳，有(you)力地促進(jin)了維(wei)(wei)(wei)新(xin)運(yun)(yun)動(dong)的(de)(de)開(kai)展，但(dan)也引起(qi)了那(nei)些(xie)反對維(wei)(wei)(wei)新(xin)運(yun)(yun)動(dong)人物(wu)的(de)(de)不滿和嫉恨(hen)。洋務派(pai)的(de)(de)代表人物(wu)張(zhang)之(zhi)洞，授意汪(wang)康年進(jin)行干(gan)預，力圖控制(zhi)《時務報(bao)》，梁(liang)、汪(wang)矛盾(dun)日(ri)益激(ji)化。梁(liang)啟超(chao)難(nan)與其爭，遂應湖(hu)南巡撫(fu)陳寶箴之(zhi)邀，于光緒二十三年（1897年）十月離滬赴湘，就任長沙時務學堂(tang)總(zong)教習。由辦(ban)報(bao)改(gai)(gai)而教學，條件和環(huan)境都不同了，但(dan)梁(liang)啟超(chao)并沒有(you)放棄宣傳工作。在講學過(guo)程(cheng)中(zhong)，他(ta)大(da)力闡(chan)述康有(you)為(wei)的(de)(de)改(gai)(gai)制(zhi)理論(lun)，宣傳維(wei)(wei)(wei)新(xin)思想，培養維(wei)(wei)(wei)新(xin)人才。特別(bie)是在批(pi)答學生札記(ji)時，梁(liang)啟超(chao)往往借題(ti)發揮，鋒芒直(zhi)指封建(jian)專(zhuan)制(zhi)制(zhi)度(du)。他(ta)甚至大(da)膽(dan)宣布(bu)，“二十四(si)朝其足當孔子至號者無人焉(yan)。間有(you)數霸(ba)者生于其間，其余(yu)皆民(min)(min)賊也”。這些(xie)激(ji)昂(ang)的(de)(de)言(yan)辭，對于那(nei)些(xie)深受封建(jian)思想禁錮(gu)的(de)(de)青(qing)年學子來(lai)說，猶(you)如是出征的(de)(de)戰鼓，激(ji)勵他(ta)們投身到改(gai)(gai)造社會(hui)、拯救民(min)(min)族的(de)(de)歷史(shi)洪流中(zhong)去。

甲午戰(zhan)爭以后，中國(guo)(guo)面臨著(zhu)(zhu)非(fei)常險惡的(de)(de)(de)局(ju)勢(shi)(shi)。清(qing)廷的(de)(de)(de)腐敗和無能，通(tong)過這次戰(zhan)爭暴露(lu)無遺。帝國(guo)(guo)主(zhu)義各國(guo)(guo)趁火打(da)劫，力(li)圖擴(kuo)大(da)自己在華(hua)的(de)(de)(de)勢(shi)(shi)力(li)范圍。瓜(gua)分危機，迫在眉睫。光(guang)緒二十(shi)三(san)年(nian)(nian)十(shi)月(yue)（1897年(nian)(nian)11月(yue)），德國(guo)(guo)出(chu)(chu)兵侵占膠州灣，康(kang)有(you)(you)為(wei)趕到北(bei)(bei)京，積極組織救(jiu)亡活動(dong)。梁(liang)啟(qi)(qi)超由于在湖南受(shou)到反維(wei)新(xin)勢(shi)(shi)力(li)的(de)(de)(de)攻擊，也于光(guang)緒二十(shi)四年(nian)(nian)（1898年(nian)(nian)）二月(yue)返(fan)回上海，隨(sui)即(ji)辭(ci)去《時務(wu)報》主(zhu)筆(bi)(bi)之(zhi)(zhi)職，于三(san)月(yue)初來到北(bei)(bei)京，跟隨(sui)康(kang)有(you)(you)為(wei)奔走呼(hu)號，決(jue)心為(wei)挽救(jiu)民(min)族危亡而(er)(er)盡(jin)自己的(de)(de)(de)一份力(li)量。他撰文演(yan)說，呼(hu)吁要(yao)使全國(guo)(guo)民(min)眾“咸知吾國(guo)(guo)處必亡之(zhi)(zhi)勢(shi)(shi)，而(er)(er)必欲厝之(zhi)(zhi)于不(bu)亡之(zhi)(zhi)域(yu)，各盡(jin)其(qi)聰明才(cai)力(li)之(zhi)(zhi)所能及(ji)者，以行其(qi)分內所得行之(zhi)(zhi)事(shi)”。梁(liang)啟(qi)(qi)超反復強調，只有(you)(you)如(ru)此，才(cai)能拯救(jiu)國(guo)(guo)家和民(min)族的(de)(de)(de)危亡。隨(sui)著(zhu)(zhu)維(wei)新(xin)運(yun)動(dong)的(de)(de)(de)高漲，梁(liang)啟(qi)(qi)超的(de)(de)(de)作用和名聲也越來越大(da)。在“百(bai)日(ri)維(wei)新(xin)”期間(jian)，有(you)(you)關新(xin)政(zheng)的(de)(de)(de)奏折(zhe)、章程，不(bu)少出(chu)(chu)自他的(de)(de)(de)手筆(bi)(bi)。五月(yue)十(shi)五日(ri)（7月(yue)3日(ri)），光(guang)緒帝召(zhao)見(jian)梁(liang)啟(qi)(qi)超，“命(ming)進呈(cheng)所著(zhu)(zhu)《變(bian)法通(tong)議》，大(da)加獎勵”，賞六品銜，并讓(rang)梁(liang)啟(qi)(qi)超負責(ze)辦理京師大(da)學堂譯書局(ju)事(shi)務(wu)。

戊戌變法失敗以(yi)后(hou)，梁啟(qi)超(chao)(chao)逃(tao)出北京，東渡日(ri)本，開始了他的(de)流亡(wang)生(sheng)活。初到日(ri)本之(zhi)時，他一度(du)與(yu)革命(ming)派接近，甚至利(li)用(yong)康有為(wei)(wei)去(qu)加拿大(da)組織保皇會(hui)的(de)機會(hui)，與(yu)孫(sun)中山等革命(ming)人(ren)士往來密切，并試圖聯合立(li)會(hui)，后(hou)因(yin)康有為(wei)(wei)得知此事，嚴厲反(fan)對，聯合立(li)會(hui)才告作(zuo)罷。但是(shi)，梁啟(qi)超(chao)(chao)與(yu)革命(ming)派畢(bi)竟(jing)不(bu)是(shi)同路人(ren)，他繼續追隨康有為(wei)(wei)，堅持(chi)改良立(li)場。為(wei)(wei)了控制、利(li)用(yong)輿(yu)論，擴大(da)保皇派的(de)影(ying)響，梁啟(qi)超(chao)(chao)十分(fen)重(zhong)視(shi)宣傳工作(zuo)，于光緒(xu)二十四年(nian)(nian)十一月（1898年(nian)(nian)12月）在橫濱創辦《清議報》，鼓吹(chui)“斥后(hou)保皇”，為(wei)(wei)改良活動搖旗吶(na)喊。他竭力宣揚“光緒(xu)圣德(de)”，說什(shen)么“今日(ri)議保全(quan)中國，惟有一策，曰尊皇而已。今日(ri)之(zhi)變，為(wei)(wei)數千年(nian)(nian)之(zhi)所(suo)未(wei)(wei)有。皇上之(zhi)圣，亦為(wei)(wei)數千年(nian)(nian)之(zhi)所(suo)未(wei)(wei)有。天生(sheng)圣人(ren)，以(yi)拯諸(zhu)夏，凡(fan)我同胞(bao)，獲此慈父，今雖(sui)幽廢、猶幸(xing)生(sheng)存，天之(zhi)未(wei)(wei)絕(jue)中國歟！”

鼓吹立憲

光緒二十八(ba)年(nian)(nian)一月（1902年(nian)(nian)2月），梁(liang)(liang)啟(qi)超又在橫濱創辦《新(xin)民(min)(min)(min)叢(cong)報(bao)(bao)》，繼續宣傳(chuan)改良(liang)(liang)主(zhu)張(zhang)。與(yu)以(yi)前不(bu)同的是，梁(liang)(liang)啟(qi)超迫于(yu)形勢，已不(bu)得不(bu)放棄(qi)“保皇(huang)”口(kou)號，而代之以(yi)“新(xin)民(min)(min)(min)”之說。他指出：“中(zhong)(zhong)國所以(yi)不(bu)振(zhen)，由(you)于(yu)國民(min)(min)(min)公德缺乏，智慧不(bu)開”，因(yin)此(ci)，“欲維新(xin)吾國，當先維新(xin)吾民(min)(min)(min)”。由(you)于(yu)康、梁(liang)(liang)等人頑固堅(jian)持改良(liang)(liang)立(li)場，仇(chou)視和(he)抵制(zhi)民(min)(min)(min)主(zhu)革(ge)命，并且通過自(zi)(zi)己所控制(zhi)的輿論(lun)工具，攻(gong)擊革(ge)命。以(yi)孫中(zhong)(zhong)山(shan)為首的資(zi)產階級(ji)革(ge)命派對改良(liang)(liang)派作了(le)堅(jian)決的斗(dou)爭。自(zi)(zi)光緒三(san)十一年(nian)(nian)（1905年(nian)(nian)）同盟會(hui)成立(li)以(yi)后，雙(shuang)方(fang)的論(lun)戰達到(dao)了(le)高(gao)潮。在這場激烈(lie)的論(lun)戰中(zhong)(zhong)，梁(liang)(liang)啟(qi)超在《新(xin)民(min)(min)(min)叢(cong)報(bao)(bao)》上連續發表(biao)文章，鼓吹“開明(ming)專制(zhi)”論(lun)。仍然強調中(zhong)(zhong)國國民(min)(min)(min)程度(du)太(tai)低，“未(wei)有共(gong)和(he)國民(min)(min)(min)之資(zi)格”，因(yin)此(ci)，“與(yu)其共(gong)和(he)，不(bu)如君主(zhu)立(li)憲；與(yu)其君主(zhu)立(li)憲，又不(bu)如開明(ming)專制(zhi)”。他攻(gong)擊革(ge)命派要求(qiu)推翻清朝統治(zhi)是一種“復(fu)仇(chou)主(zhu)義(yi)”，污蔑(mie)同盟會(hui)提出的“平(ping)均地(di)權(quan)”是為了(le)“博(bo)一般(ban)下等社會(hui)之同情，冀賭徒、光棍、大盜、小偷、乞丐(gai)、流氓(mang)、獄囚之類悉為我(wo)用(yong)”。

《辛丑條約》簽訂(ding)后，中國社會(hui)面臨的民族(zu)矛盾和階級矛盾愈趨尖銳。清朝統(tong)治階級為(wei)了(le)平息(xi)不(bu)斷(duan)高漲的反清浪潮，調(diao)(diao)和統(tong)治階級內部(bu)矛盾和博得(de)帝國主義歡心，以(yi)達到維持(chi)統(tong)治的目(mu)的，從光緒二十(shi)七年(nian)（1901年(nian)）開始推行(xing)(xing)清末新政(zheng)(zheng)(zheng)；光緒三(san)十(shi)一年(nian)（1905年(nian)），又表示要(yao)仿(fang)行(xing)(xing)憲(xian)(xian)政(zheng)(zheng)(zheng)，并派五大臣出洋考察政(zheng)(zheng)(zheng)治。五大臣回國后，密奏(zou)實(shi)行(xing)(xing)立(li)(li)(li)憲(xian)(xian)有“皇(huang)(huang)位永固”、“外患漸輕”、“內亂(luan)可(ke)弭”三(san)大好處，主張先宣布立(li)(li)(li)憲(xian)(xian)，“至(zhi)于(yu)實(shi)行(xing)(xing)之(zhi)(zhi)期，原可(ke)寬立(li)(li)(li)年(nian)限”。光緒三(san)十(shi)二年(nian)七月(yue)（1906年(nian)9月(yue)），清廷正(zheng)式宣布“預備(bei)仿(fang)行(xing)(xing)憲(xian)(xian)政(zheng)(zheng)(zheng)”，同時又強調(diao)(diao)，由于(yu)“規制(zhi)未(wei)備(bei)，民智未(wei)開”，所以(yi)不(bu)能(neng)“操切從事”，而(er)要(yao)“視進步之(zhi)(zhi)遲速，定期限之(zhi)(zhi)遠(yuan)近”。實(shi)際上清廷根本沒有打算實(shi)行(xing)(xing)立(li)(li)(li)憲(xian)(xian)，只不(bu)過是妄圖用“立(li)(li)(li)憲(xian)(xian)”的招牌繼續維持(chi)封建專制(zhi)統(tong)治。光緒三(san)十(shi)三(san)年(nian)（1907年(nian)），康有為(wei)宣布將保皇(huang)(huang)會(hui)改組為(wei)中華帝國憲(xian)(xian)政(zheng)(zheng)(zheng)會(hui)。九月(yue)，梁啟(qi)超也(ye)與蔣智由等人(ren)在(zai)日本東京成立(li)(li)(li)政(zheng)(zheng)(zheng)聞社。他在(zai)《政(zheng)(zheng)(zheng)聞社宣言書》中寫道：“所謂改造政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)，所謂反對專制(zhi)，申言之(zhi)(zhi)，則(ze)不(bu)外求(qiu)(qiu)立(li)(li)(li)憲(xian)(xian)政(zheng)(zheng)(zheng)治之(zhi)(zhi)成立(li)(li)(li)而(er)已”，表示了(le)擁護清廷“仿(fang)行(xing)(xing)憲(xian)(xian)政(zheng)(zheng)(zheng)”的立(li)(li)(li)場(chang)。梁啟(qi)超甚至(zhi)還明(ming)確宣稱：“政(zheng)(zheng)(zheng)聞社所執之(zhi)(zhi)方(fang)法，常(chang)以(yi)秩序的行(xing)(xing)動，為(wei)正(zheng)當(dang)之(zhi)(zhi)要(yao)求(qiu)(qiu)。其(qi)對于(yu)皇(huang)(huang)室，絕(jue)無干犯尊嚴之(zhi)(zhi)心；其(qi)對于(yu)國家(jia)，絕(jue)無擾紊治安之(zhi)(zhi)舉”。

民初政星

宣統(tong)三年九(jiu)月(yue)二十(shi)六日（1911年11月(yue)16日），袁(yuan)世(shi)凱組成“責任內閣”，任梁啟超為法部(bu)次官。對此(ci)，梁啟超感到十(shi)分(fen)欣慰。在(zai)他看來，自己和袁(yuan)世(shi)凱是當(dang)時中(zhong)國(guo)政治(zhi)舞(wu)臺(tai)上的(de)兩個(ge)關鍵(jian)人物，只要能夠(gou)聯合起來，那么社會(hui)就會(hui)出(chu)現轉(zhuan)機。所謂“項城(cheng)坐鎮于上，理(li)財治(zhi)兵，此(ci)其(qi)所長(chang)也。鄙人則以言論轉(zhuan)移國(guo)民心(xin)理(li)，使多(duo)數人由急(ji)激而(er)趨于中(zhong)立(li)，由中(zhong)立(li)而(er)趨于溫(wen)和，此(ci)其(qi)所長(chang)也。

分(fen)途(tu)赴(fu)功，交相為用(yong)”。梁(liang)啟(qi)超(chao)自視甚高(gao)，他認(ren)為自己(ji)若(ruo)(ruo)以局外人的身份出現，才便于(yu)控制輿(yu)論，影響國民(min)。“若(ruo)(ruo)就此(ci)虛位(wei)(wei)，所(suo)能補(bu)于(yu)項城者幾何？而鄙人則(ze)無(wu)復發言之(zhi)余地矣，此(ci)所(suo)謂棄長用(yong)短也。”民(min)國元年（1912年）二月清帝退位(wei)(wei)，三月袁(yuan)(yuan)世凱(kai)就任(ren)臨時大總統。權力的法碼，似(si)乎倒向了袁(yuan)(yuan)世凱(kai)一邊。為了博得袁(yuan)(yuan)世凱(kai)的信任(ren)，梁(liang)啟(qi)超(chao)對這位(wei)(wei)新的當(dang)權者大加吹(chui)捧。

民(min)(min)國(guo)元年(nian)(nian)(nian)(nian)（1912年(nian)(nian)(nian)(nian)）十月，梁(liang)(liang)啟超(chao)(chao)(chao)結束了(le)長達(da)14年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)流亡生活，從(cong)日本回國(guo)。由于(yu)他(ta)聲(sheng)望很高，名聲(sheng)在(zai)外，所以(yi)回國(guo)以(yi)后受到許(xu)多(duo)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)熱烈歡迎。他(ta)也決(jue)心利用這個機會(hui)做(zuo)出(chu)一(yi)(yi)(yi)番事業來(lai)。主張實行議會(hui)政(zheng)治(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)宋教仁組(zu)(zu)建了(le)國(guo)民(min)(min)黨(dang)(dang)，以(yi)期擴大力(li)量，控制(zhi)內閣(ge)。為(wei)了(le)與國(guo)民(min)(min)黨(dang)(dang)對(dui)(dui)抗，梁(liang)(liang)啟超(chao)(chao)(chao)也積極活動合(he)并(bing)政(zheng)黨(dang)(dang)，他(ta)先(xian)是(shi)組(zu)(zu)建了(le)民(min)(min)主黨(dang)(dang)，民(min)(min)國(guo)二年(nian)(nian)(nian)(nian)（1913年(nian)(nian)(nian)(nian)）五月又與共和(he)黨(dang)(dang)、統(tong)(tong)一(yi)(yi)(yi)黨(dang)(dang)合(he)并(bing)為(wei)進(jin)步黨(dang)(dang)，成為(wei)民(min)(min)初唯(wei)一(yi)(yi)(yi)能與國(guo)民(min)(min)黨(dang)(dang)對(dui)(dui)抗的(de)(de)(de)(de)(de)大黨(dang)(dang)。與此同時，梁(liang)(liang)啟超(chao)(chao)(chao)還辦報撰(zhuan)文(wen)(wen)，鼓吹集權(quan)，竭力(li)為(wei)維(wei)護袁(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)(tong)治(zhi)(zhi)服務。特別是(shi)在(zai)“二次革命”爆發之后，梁(liang)(liang)啟超(chao)(chao)(chao)利用他(ta)所控制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)輿論工具，肆意詆毀革命黨(dang)(dang)人(ren)(ren)，反(fan)對(dui)(dui)革命運動。他(ta)在(zai)《革命相續(xu)之原理(li)及其(qi)惡果》一(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)中，以(yi)先(xian)覺者的(de)(de)(de)(de)(de)口吻(wen)說道(dao)：“革命只能產(chan)出(chu)革命，決(jue)不能產(chan)出(chu)改良(liang)政(zheng)治(zhi)(zhi)。改良(liang)政(zheng)治(zhi)(zhi)，自有其(qi)涂轍，據(ju)國(guo)家正當之機關，以(yi)時消息其(qi)權(quan)限，使自專(zhuan)者無所得逞(cheng)。”他(ta)把革命斗爭說成是(shi)“暴民(min)(min)政(zheng)治(zhi)(zhi)”，攻(gong)擊革命黨(dang)(dang)人(ren)(ren)是(shi)“亂暴派”，聲(sheng)稱“暴民(min)(min)政(zheng)治(zhi)(zhi)之禍(huo)，更(geng)甚于(yu)洪(hong)水猛獸(shou)”，并(bing)公開表示他(ta)要以(yi)“亂暴派”“為(wei)第一(yi)(yi)(yi)敵，先(xian)注(zhu)全力(li)以(yi)與抗”。梁(liang)(liang)啟超(chao)(chao)(chao)及其(qi)領(ling)導的(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)步黨(dang)(dang)，為(wei)維(wei)護袁(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)(tong)治(zhi)(zhi)搖旗吶(na)喊，因而得到袁(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)賞識。民(min)(min)國(guo)二年(nian)(nian)(nian)(nian)（1913年(nian)(nian)(nian)(nian)）七月，袁(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)任命進(jin)步黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)熊希(xi)齡(ling)為(wei)內閣(ge)總(zong)理(li)，九(jiu)月內閣(ge)組(zu)(zu)成，號稱“第一(yi)(yi)(yi)流人(ren)(ren)才內閣(ge)”，梁(liang)(liang)啟超(chao)(chao)(chao)擔(dan)任司法(fa)總(zong)長。

密謀反袁

民國(guo)三(san)年（1914年）一(yi)月(yue)，袁(yuan)世(shi)凱在當上大總統后僅三(san)個月(yue)，就(jiu)下令取消國(guo)會。二月(yue)，熊希齡內(nei)閣倒臺。盡管袁(yuan)世(shi)凱改任(ren)梁(liang)啟(qi)(qi)(qi)超為幣制(zhi)局總裁(cai)，但這個沒有多少實(shi)權的(de)(de)(de)(de)職位(wei)，實(shi)在難以引起(qi)梁(liang)啟(qi)(qi)(qi)超的(de)(de)(de)(de)興(xing)趣。十(shi)二月(yue)，他辭(ci)去幣制(zhi)局總裁(cai)之職，攜家遷往天津(jin)。以后，袁(yuan)世(shi)凱又任(ren)命梁(liang)啟(qi)(qi)(qi)超為政治顧(gu)問，委派他考察地方司法教育事(shi)宜，梁(liang)啟(qi)(qi)(qi)超都推(tui)辭(ci)未就(jiu)。在此期(qi)間，梁(liang)啟(qi)(qi)(qi)超與(yu)袁(yuan)世(shi)凱保持著(zhu)一(yi)種若即若離的(de)(de)(de)(de)關(guan)系，他既不滿于袁(yuan)世(shi)凱的(de)(de)(de)(de)專制(zhi)統治，但又對(dui)他寄于希望。對(dui)袁(yuan)世(shi)凱接受“二十(shi)一(yi)條”和企圖帝(di)制(zhi)自為的(de)(de)(de)(de)行徑，梁(liang)啟(qi)(qi)(qi)超是反對(dui)的(de)(de)(de)(de)。

由(you)“二十(shi)(shi)一條”引起的(de)政治(zhi)風(feng)潮(chao)剛剛開(kai)(kai)始消歇，袁(yuan)世(shi)凱(kai)就加快了恢復(fu)帝制(zhi)的(de)步(bu)伐，公開(kai)(kai)打(da)出(chu)(chu)了復(fu)辟帝制(zhi)的(de)旗(qi)幟。只是(shi)到這時(shi)(shi)候，梁(liang)啟(qi)超(chao)(chao)(chao)才對袁(yuan)世(shi)凱(kai)完全失望。面對全國(guo)已經蓬勃開(kai)(kai)展起來(lai)的(de)反(fan)袁(yuan)斗爭(zheng)，梁(liang)啟(qi)超(chao)(chao)(chao)恐為“牛(niu)后”，終于發出(chu)(chu)了討(tao)袁(yuan)檄(xi)文(wen)。八月(yue)二十(shi)(shi)日，梁(liang)啟(qi)超(chao)(chao)(chao)拒絕袁(yuan)世(shi)凱(kai)的(de)重金收買和武力(li)威脅，毅然發表《異(yi)哉所謂國(guo)體問(wen)題者》，正(zheng)告袁(yuan)世(shi)凱(kai)之流(liu)不要(yao)“無風(feng)鼓(gu)浪，興妖作(zuo)怪(guai)，徒淆(xiao)民視聽(ting)而貽國(guo)家以無窮之戚(qi)”。與此(ci)同時(shi)(shi)，梁(liang)啟(qi)超(chao)(chao)(chao)又(you)與蔡鍔密謀，積極策(ce)劃武力(li)討(tao)袁(yuan)。十(shi)(shi)二月(yue)二十(shi)(shi)五日，蔡鍔在云南組成討(tao)袁(yuan)“護國(guo)軍(jun)(jun)”，梁(liang)啟(qi)超(chao)(chao)(chao)于民國(guo)四(si)年（1915年）底從天津來(lai)到上海。他與蔡鍔等人函(han)電(dian)往(wang)來(lai)，幫助護國(guo)軍(jun)(jun)擬(ni)定(ding)計劃，起草文(wen)告；又(you)與廣(guang)西都督陸榮(rong)(rong)廷秘(mi)密聯絡，促其獨立。民國(guo)五年（1916年）三(san)月(yue)，梁(liang)啟(qi)超(chao)(chao)(chao)應陸榮(rong)(rong)廷的(de)邀請，繞經香港、越南趕到廣(guang)西，直接參加護國(guo)運動(dong)。五月(yue)六日，軍(jun)(jun)務(wu)院在廣(guang)東(dong)肇慶成立，梁(liang)啟(qi)超(chao)(chao)(chao)任撫軍(jun)(jun)兼政務(wu)委員長。在職期間，軍(jun)(jun)務(wu)院的(de)布告、文(wen)電(dian)大都由(you)梁(liang)啟(qi)超(chao)(chao)(chao)親(qin)自執筆。

護(hu)國(guo)(guo)運動(dong)以(yi)后(hou)，梁(liang)啟超(chao)就(jiu)深深地(di)陷(xian)入北(bei)洋(yang)軍閥的(de)內部(bu)紛爭之(zhi)(zhi)中了(le)。民(min)國(guo)(guo)五年（1916年）六月六日，袁世凱病死。之(zhi)(zhi)后(hou)，北(bei)洋(yang)派系的(de)另一個軍閥段祺(qi)瑞(rui)任國(guo)(guo)務(wu)總理，主持國(guo)(guo)務(wu)院事(shi)務(wu)，成為新(xin)的(de)實力人物。梁(liang)啟超(chao)很快成為段祺(qi)瑞(rui)的(de)支持者。他在(zai)(zai)給南方各(ge)都督(du)司令的(de)電文中說：段祺(qi)瑞(rui)“宅(zhai)心公正，持躬(gong)清直，維持危局，非彼莫屬”，否則(ze)“大局將不可問(wen)”，要(yao)他們協力予(yu)以(yi)援助。在(zai)(zai)北(bei)京政府宣布恢復《中華民(min)國(guo)(guo)臨時約法(fa)》，召集國(guo)(guo)會(hui)復會(hui)，并表示(shi)要(yao)懲辦帝制禍(huo)首之(zhi)(zhi)后(hou)，梁(liang)啟超(chao)便活動(dong)撤銷軍務(wu)院，以(yi)避免與北(bei)方對峙(zhi)而(er)發生(sheng)沖突。在(zai)(zai)梁(liang)啟超(chao)的(de)一再催促下(xia)，軍務(wu)院于七月十四日宣告解散，南北(bei)“合(he)作”，段祺(qi)瑞(rui)輕而(er)易舉地(di)“統一”了(le)中國(guo)(guo)。

晚期生涯

民(min)(min)國六年（1917年）三月(yue)，段祺(qi)(qi)瑞(rui)、黎(li)元(yuan)洪在對德(de)宣戰(zhan)問題上(shang)發生尖銳沖突，梁啟(qi)(qi)超(chao)(chao)不(bu)顧(gu)全國多數人(ren)(ren)的(de)(de)(de)反對，支持段祺(qi)(qi)瑞(rui)對德(de)宣戰(zhan)。當參戰(zhan)案被國會(hui)(hui)否決后，梁啟(qi)(qi)超(chao)(chao)甚至指示(shi)研究(jiu)系議(yi)員辭職，以向黎(li)元(yuan)洪和國會(hui)(hui)施(shi)加壓力(li)。在兩派互(hu)相傾軋(ya)的(de)(de)(de)斗(dou)爭中，段祺(qi)(qi)瑞(rui)及梁啟(qi)(qi)超(chao)(chao)運用各種手腕，先借助張(zhang)(zhang)勛(xun)(xun)“辮子軍(jun)”趕走黎(li)元(yuan)洪，然后又反過來討伐張(zhang)(zhang)勛(xun)(xun)復(fu)辟清室的(de)(de)(de)罪行(xing)，最后，段祺(qi)(qi)瑞(rui)又以“再(zai)造共和”為(wei)(wei)(wei)資本，重新掌握了北(bei)洋政(zheng)府(fu)的(de)(de)(de)大權。梁啟(qi)(qi)超(chao)(chao)和研究(jiu)系，也因(yin)擁段有(you)功(gong)而成為(wei)(wei)(wei)新內(nei)閣的(de)(de)(de)重要成員，梁啟(qi)(qi)超(chao)(chao)還掛上(shang)了財(cai)政(zheng)總(zong)長兼(jian)鹽務總(zong)署督辦的(de)(de)(de)頭銜。這時候的(de)(de)(de)梁啟(qi)(qi)超(chao)(chao)，可以說(shuo)是志滿(man)意(yi)得，雄心(xin)勃勃。然而他卻再(zai)一次錯估了局勢，委身投(tou)靠(kao)腐敗透頂的(de)(de)(de)北(bei)洋軍(jun)閥，是不(bu)可能有(you)什么作為(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)。梁啟(qi)(qi)超(chao)(chao)在任職期(qi)間，極力(li)為(wei)(wei)(wei)段祺(qi)(qi)瑞(rui)擴充(chong)軍(jun)備、鞏(gong)固(gu)統治效勞，并(bing)代表北(bei)京政(zheng)府(fu)與日本帝國主義簽訂(ding)了兩筆(bi)以損害民(min)(min)族利益為(wei)(wei)(wei)代價的(de)(de)(de)借款(kuan)。這些軍(jun)閥及其同伙的(de)(de)(de)倒(dao)行(xing)逆施(shi)，引起了人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)強烈(lie)不(bu)滿(man)，遭到輿論界(jie)的(de)(de)(de)嚴厲譴責。七月(yue)，段祺(qi)(qi)瑞(rui)掌握北(bei)洋政(zheng)府(fu)大權。梁啟(qi)(qi)超(chao)(chao)是憲(xian)法研究(jiu)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)領袖人(ren)(ren)物，他憑藉自己(ji)在社會(hui)(hui)上(shang)的(de)(de)(de)影響和地位，全力(li)為(wei)(wei)(wei)段祺(qi)(qi)瑞(rui)張(zhang)(zhang)目。

民國(guo)六(liu)(liu)年（1917年）九(jiu)月，孫中山發(fa)動護法戰(zhan)爭。十(shi)(shi)一月十(shi)(shi)五日(ri)，段祺瑞(rui)政(zheng)府被迫(po)辭職，梁啟超(chao)也(ye)遞(di)送(song)了(le)辭呈。從(cong)此(ci)以后，梁啟超(chao)就結(jie)束了(le)他(ta)的從(cong)政(zheng)生涯，轉(zhuan)而(er)以主要(yao)的精(jing)力，來(lai)從(cong)事(shi)文化(hua)教育和(he)(he)學(xue)術研究(jiu)活動了(le)。民國(guo)七年（1918年）底，梁啟超(chao)赴歐，親身了(le)解到西方(fang)社會的許多(duo)問(wen)題和(he)(he)弊(bi)端。回國(guo)之后，即宣揚西方(fang)文明(ming)已經破產，主張光大傳(chuan)統(tong)文化(hua)，用東方(fang)的“固有文明(ming)”來(lai)“拯救(jiu)世界。”民國(guo)十(shi)(shi)六(liu)(liu)年（1927年）陰歷五月王(wang)國(guo)維自(zi)沉頤(yi)和(he)(he)園昆(kun)明(ming)湖，梁啟超(chao)由(you)天津(jin)趕至北京料理喪事(shi)。民國(guo)十(shi)(shi)七年（1928年）著《辛(xin)稼軒(xuan)年譜(pu)》，未竟。民國(guo)十(shi)(shi)八年（1929年）一月十(shi)(shi)九(jiu)日(ri)，在北京協(xie)和(he)(he)醫院(yuan)溘然長逝(shi)，終年56歲。

學術貢獻

新史學

梁啟(qi)超是近代資產階級(ji)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)的(de)(de)奠基人，是20世紀(ji)前期創建(jian)我(wo)國近代史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)理論的(de)(de)代表人物。他前期發表的(de)(de)《中國史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)敘(xu)論》，《新(xin)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)》對中國幾千年(nian)來(lai)的(de)(de)封建(jian)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)進行了(le)(le)較為(wei)系(xi)(xi)統和猛烈的(de)(de)批判，并且大呼“史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)革(ge)命”。繼此，他又(you)撰寫了(le)(le)一系(xi)(xi)列論著，構建(jian)其資產階級(ji)的(de)(de)新(xin)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)理論體(ti)系(xi)(xi)，如(ru)《中國歷史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)研究法(fa)》和《中國歷史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)研究法(fa)補(bu)編》等，集中反(fan)映了(le)(le)梁啟(qi)超的(de)(de)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)觀及(ji)其突出貢獻，并產生(sheng)了(le)(le)廣泛而深遠的(de)(de)影(ying)響。戊戌變法(fa)失敗后(hou)，他接(jie)連發表震(zhen)動一時的(de)(de)《中國史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)敘(xu)論》和《新(xin)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)》，猛烈抨(peng)擊封建(jian)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)，倡導“史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)革(ge)命”，較系(xi)(xi)統地闡(chan)述(shu)了(le)(le)有關(guan)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)功用(yong)、歷史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)哲學(xue)(xue)、治史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)態度和方法(fa)等一系(xi)(xi)列資產階級(ji)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)主(zhu)張。

目錄學

梁啟(qi)超一生于目(mu)錄(lu)(lu)學(xue)貢獻卓越，代表(biao)著作有(you)《西(xi)學(xue)書(shu)目(mu)表(biao)》在分(fen)類(lei)(lei)(lei)、著錄(lu)(lu)上有(you)創(chuang)新，類(lei)(lei)(lei)分(fen)學(xue)、政、教，實有(you)“西(xi)學(xue)”、“政學(xue)”兩類(lei)(lei)(lei)，這個分(fen)類(lei)(lei)(lei)體系(xi)，突破(po)了被(bei)訂(ding)為(wei)“永制”的四部分(fen)類(lei)(lei)(lei)體系(xi)，為(wei)近代西(xi)方圖書(shu)分(fen)類(lei)(lei)(lei)法(fa)的輸(shu)入和我國(guo)新分(fen)類(lei)(lei)(lei)法(fa)的產生開辟了道(dao)路。該目(mu)著錄(lu)(lu)西(xi)學(xue)書(shu)籍400種，西(xi)政書(shu)籍168種，光緒二十二年（1896年）成書(shu)。其(qi)他目(mu)錄(lu)(lu)學(xue)著作有(you)《西(xi)書(shu)提要(yao)》、《東籍月旦》、《國(guo)學(xue)入門書(shu)要(yao)目(mu)及(ji)其(qi)讀法(fa)》、《讀書(shu)分(fen)月課程(cheng)》、《東原著書(shu)纂校書(shu)目(mu)考(kao)(kao)》、《要(yao)籍解題(ti)及(ji)其(qi)讀法(fa)》、《佛經目(mu)錄(lu)(lu)在中國(guo)目(mu)錄(lu)(lu)學(xue)之位置》、《漢書(shu)·藝文(wen)志(zhi)渚子略考(kao)(kao)釋》等10余種。

圖書館學

梁(liang)啟超(chao)對(dui)圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)學(xue)(xue)有(you)獨(du)到見識。他認為(wei)應建設“中(zhong)(zhong)國(guo)的圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)學(xue)(xue)”，以現代西(xi)方的圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)學(xue)(xue)理論施之(zhi)于中(zhong)(zhong)國(guo)傳(chuan)統(tong)目(mu)錄(lu)學(xue)(xue)的改造，即是(shi)目(mu)錄(lu)學(xue)(xue)的科(ke)學(xue)(xue)化。積極倡導圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)事(shi)(shi)(shi)業(ye)，民國(guo)十(shi)一年(nian)（1922年(nian)），發起(qi)建立(li)“松坡圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)”，出(chu)任(ren)(ren)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)長。民國(guo)十(shi)四年(nian)（1925年(nian)）中(zhong)(zhong)華(hua)圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)協(xie)會成立(li)，任(ren)(ren)董事(shi)(shi)(shi)部部長，并發表《中(zhong)(zhong)華(hua)圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)協(xie)會成立(li)會演說辭》，提出(chu)了他對(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)事(shi)(shi)(shi)業(ye)發展方向的見解(jie)。后(hou)任(ren)(ren)京師(shi)圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)長、北京圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)長。欲編纂《中(zhong)(zhong)國(guo)圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)大辭典》，相當于中(zhong)(zhong)國(guo)圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)古(gu)今總志(zhi)(zhi)，“作(zuo)古(gu)今典冊(ce)總匯之(zhi)簿錄(lu)”，惜未完成而逝。其(qi)藏書(shu)(shu)(shu)(shu)頗豐，“海棠書(shu)(shu)(shu)(shu)屋”、“飲(yin)冰室(shi)”有(you)書(shu)(shu)(shu)(shu)44470余冊(ce)，2830余種(zhong)，還有(you)未刊稿(gao)本、私人信札、筆記等。梁(liang)廷(ting)燦等人編有(you)《飲(yin)冰室(shi)藏書(shu)(shu)(shu)(shu)目(mu)初(chu)編》，著(zhu)錄(lu)古(gu)籍13000余種(zhong)。民國(guo)十(shi)八年(nian)（1929年(nian)）全部移交給北京圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)。北京圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)特辟(pi)“梁(liang)啟超(chao)紀念室(shi)”以志(zhi)(zhi)紀念。

文學成就

梁啟超積極參與(yu)、鼓(gu)動的(de)“詩界(jie)革(ge)命”和“小(xiao)(xiao)說(shuo)革(ge)命”，也不(bu)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是文學史上關于(yu)文學體裁(cai)和作品風格的(de)爭論，他在《論小(xiao)(xiao)說(shuo)與(yu)群(qun)治之(zhi)關系》一文中明確指出(chu)：“欲(yu)(yu)新(xin)(xin)(xin)一國(guo)之(zhi)民，不(bu)可(ke)不(bu)先(xian)新(xin)(xin)(xin)一國(guo)之(zhi)小(xiao)(xiao)說(shuo)”。“今日欲(yu)(yu)改(gai)良群(qun)治，必自小(xiao)(xiao)說(shuo)界(jie)革(ge)命始(shi)；欲(yu)(yu)新(xin)(xin)(xin)民，必自新(xin)(xin)(xin)小(xiao)(xiao)說(shuo)始(shi)”。可(ke)見其在文學領域所進(jin)行(xing)的(de)“革(ge)命”，是與(yu)他的(de)政治改(gai)良相(xiang)輔相(xiang)成(cheng)的(de)。

梁啟超(chao)的(de)(de)文章(zhang)風(feng)(feng)格(ge)，世稱(cheng)“新文體”。這種(zhong)帶有(you)“策士文學”風(feng)(feng)格(ge)的(de)(de)“新文體”，成(cheng)為(wei)五四以前最受(shou)歡(huan)迎、模仿者最多的(de)(de)文體，而且至今仍(reng)然值得學習和研究。梁啟超(chao)寫(xie)于光緒(xu)三十一(yi)年(nian)（1905年(nian)）的(de)(de)《俄羅斯革(ge)命之(zhi)影響(xiang)》，文章(zhang)以簡短(duan)急(ji)促的(de)(de)文字開篇，如山石(shi)崩裂(lie)。

在書(shu)法藝術(shu)方面，梁啟超早年研習歐陽詢，后從學于康有為，宗漢魏(wei)六(liu)朝碑刻。