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相關項目

1、竹紙制作技藝（浙江省），編號：Ⅷ-71
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：浙江省富陽市
（3）保護單位：杭州市富陽區富陽竹紙文化保護與傳承發展促進會
2、竹紙制作技藝（澤雅屏紙制作技藝），編號：Ⅷ-71
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：浙江省溫州市甌海區
（3）保護單位：溫州市甌海區文化館
3、竹紙制作技藝（福建省），編號：Ⅷ-71
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：福建省將樂縣
（3）保護單位：將樂縣文化館
4、竹紙制作技藝（蔡倫古法造紙技藝），編號：Ⅷ-71
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：湖南省耒陽市
（3）保護單位：耒陽市蔡倫紀念館
5、竹紙制作技藝（灘頭手工抄紙技藝），編號：Ⅷ-71
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：湖南省隆回縣
（3）保護單位：隆回縣非物質文化遺產保護中心
6、竹紙制作技藝（四川省），編號：Ⅷ-71
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：四川省夾江縣
（3）保護單位：夾江縣文化館(guan)

歷史沿革

竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)技(ji)(ji)(ji)(ji)藝發展經歷了晉、唐及宋初的(de)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)脆而(er)易碎的(de)低質(zhi)量(liang)(liang)水(shui)平時(shi)(shi)期(qi)，不斷改進技(ji)(ji)(ji)(ji)藝，最終達到了所制(zhi)(zhi)(zhi)紙(zhi)(zhi)張讓“工(gong)書者”也(ye)喜愛不已(yi)的(de)高質(zhi)量(liang)(liang)程(cheng)度。竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)從此大行于世(shi)，在(zai)產量(liang)(liang)上(shang)漸漸超過皮紙(zhi)(zhi)、麻紙(zhi)(zhi)，成為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)紙(zhi)(zhi)業的(de)重要品種(zhong)。在(zai)機器大生產出現之前的(de)歷史(shi)中(zhong)(zhong)，手工(gong)造紙(zhi)(zhi)技(ji)(ji)(ji)(ji)藝的(de)世(shi)代傳承(cheng)，是竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)(zhi)造業延綿不斷的(de)前提(ti)。就竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)技(ji)(ji)(ji)(ji)藝的(de)產生時(shi)(shi)間來(lai)說，歐洲制(zhi)(zhi)(zhi)造竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)的(de)最早時(shi)(shi)間為(wei)19世(shi)紀，中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)技(ji)(ji)(ji)(ji)藝則比其早了千(qian)年左右(you)，足可稱(cheng)得上(shang)是中(zhong)(zhong)國(guo)傳統文化中(zhong)(zhong)歷史(shi)悠久的(de)手工(gong)技(ji)(ji)(ji)(ji)藝之一。

主要特點

竹紙(zhi)特點(dian)以嫩竹為主(zhu)料生產(chan)的夾江手(shou)工書(shu)畫(hua)紙(zhi)具有潔白柔軟、浸潤保(bao)墨、纖(xian)維細膩、綿韌(ren)平整等特點(dian)，被(bei)人們贊之曰“淡(dan)畫(hua)不灰、淡(dan)潑濃、濃潑淡(dan)、詩有煙霞氣，書(shu)兼龍虎姿”。與安(an)徽宣(xuan)紙(zhi)齊名，曾(ceng)被(bei)國畫(hua)大師張(zhang)大千先生贊之為“國之二寶(bao)”。

主要流派

以竹造(zao)紙(zhi)，竹自然是必(bi)不可少(shao)的原料，南(nan)方盛產(chan)(chan)竹的地(di)(di)方，如浙江、江西、福建、四川等(deng)省(sheng)，竹紙(zhi)業都曾盛極一時。四川省(sheng)夾江縣和(he)浙江省(sheng)杭州市富陽(yang)區為(wei)竹紙(zhi)的重(zhong)要(yao)產(chan)(chan)地(di)(di)。

分類介紹

夾江竹紙

夾江(jiang)的(de)(de)環境適(shi)合竹類生長，當地在唐代(dai)即(ji)開始以(yi)“竹料手工(gong)造紙(zhi)”，竹紙(zhi)制(zhi)作技藝興于(yu)明，盛于(yu)清。自(zi)唐代(dai)，夾江(jiang)即(ji)享(xiang)有“蜀(shu)紙(zhi)之(zhi)鄉”的(de)(de)美稱(cheng)，所產手工(gong)紙(zhi)素以(yi)質量佳、品種多(duo)、技術精(jing)、規模大(da)、歷史悠久而載譽巴蜀(shu)，名揚海外。早在清代(dai)康熙(xi)年(nian)間(jian)，夾江(jiang)手工(gong)紙(zhi)便成(cheng)為(wei)(wei)上(shang)貢(gong)(gong)朝廷(ting)的(de)(de)貢(gong)(gong)紙(zhi)。乾(qian)隆年(nian)間(jian)，夾江(jiang)紙(zhi)更成(cheng)為(wei)(wei)上(shang)貢(gong)(gong)朝廷(ting)的(de)(de)考場專用(yong)文闈卷紙(zhi)。

夾(jia)江竹紙(zhi)(zhi)制作保持著完整的(de)傳(chuan)統工(gong)(gong)藝，它以手(shou)工(gong)(gong)舀紙(zhi)(zhi)術制作，從選料到成(cheng)紙(zhi)(zhi)共有15個(ge)環(huan)節(jie)、72道工(gong)(gong)序(xu)，生產(chan)流程完全與(yu)明代《天工(gong)(gong)開物》所載的(de)工(gong)(gong)序(xu)相合，用料講究，生產(chan)工(gong)(gong)藝復雜。特別是“操紙(zhi)(zhi)”一道環(huan)節(jie)，操紙(zhi)(zhi)師(shi)傅每一細小的(de)動作都可影響紙(zhi)(zhi)質的(de)成(cheng)敗，技藝高超(chao)的(de)師(shi)傅連操數百張(zhang)紙(zhi)(zhi)，其(qi)纖維排列、紙(zhi)(zhi)張(zhang)厚薄、沁潤速(su)度、抗拉能力等(deng)完全一致(zhi)。

隨著時代的(de)變(bian)遷，夾江(jiang)手(shou)工紙(zhi)生(sheng)產(chan)面臨危(wei)機，原(yuan)材(cai)料供(gong)給困難，傳(chuan)(chuan)承乏人。夾江(jiang)全縣(xian)雖還有一千多(duo)家造紙(zhi)作坊，但嚴格意義上(shang)的(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)手(shou)工紙(zhi)生(sheng)產(chan)已(yi)不多(duo)見。因此，有必要對夾江(jiang)竹紙(zhi)制作技藝這項具有歷史、文化和科學價值的(de)非物質文化遺產(chan)進行(xing)保護(hu)和搶(qiang)救、挖(wa)掘。

夾(jia)江建(jian)制始于(yu)史的悠(you)久，不可否認。

夾(jia)江(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)作技藝，在(zai)(zai)清(qing)代達(da)到相當高(gao)的(de)(de)(de)(de)水(shui)平，制(zhi)作出的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)除(chu)了(le)被(bei)定為“”，供宮廷(ting)使(shi)用而外(wai)，還在(zai)(zai)科場考試(shi)(shi)中(zhong)被(bei)大量(liang)使(shi)用。悠(you)久的(de)(de)(de)(de)歷史、精湛的(de)(de)(de)(de)技藝、高(gao)質量(liang)和(he)(he)高(gao)產量(liang)，是夾(jia)江(jiang)(jiang)(jiang)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)立足于(yu)(yu)(yu)中(zhong)國(guo)紙(zhi)(zhi)(zhi)業重要地(di)位的(de)(de)(de)(de)關鍵所(suo)在(zai)(zai)。時至晚(wan)清(qing)，夾(jia)江(jiang)(jiang)(jiang)和(he)(he)中(zhong)國(guo)其(qi)他地(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)造業遭受了(le)同樣的(de)(de)(de)(de)命(ming)運：在(zai)(zai)外(wai)國(guo)機器造紙(zhi)(zhi)(zhi)業的(de)(de)(de)(de)沖擊下，夾(jia)江(jiang)(jiang)(jiang)手工(gong)(gong)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)作一方面(mian)開始嚴重衰(shuai)退，另一方面(mian)則(ze)開始了(le)工(gong)(gong)藝改(gai)進的(de)(de)(de)(de)探索，少量(liang)嘗(chang)試(shi)(shi)性地(di)使(shi)用機器制(zhi)紙(zhi)(zhi)(zhi)。民國(guo)時期，一些有(you)識之士(shi)和(he)(he)當時的(de)(de)(de)(de)政府出于(yu)(yu)(yu)對民族紙(zhi)(zhi)(zhi)業的(de)(de)(de)(de)扶持，對傳統竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)業提出了(le)改(gai)進建議，然而，由于(yu)(yu)(yu)時局的(de)(de)(de)(de)混亂(luan)和(he)(he)財力的(de)(de)(de)(de)缺乏，收效(xiao)甚(shen)微。抗(kang)日(ri)戰(zhan)爭爆(bao)發后(hou)，夾(jia)江(jiang)(jiang)(jiang)依賴于(yu)(yu)(yu)地(di)理優(you)勢而較(jiao)少受到戰(zhan)亂(luan)影響，夾(jia)江(jiang)(jiang)(jiang)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)需求量(liang)由此猛增，這使(shi)得大量(liang)的(de)(de)(de)(de)手工(gong)(gong)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)作坊(fang)——槽坊(fang)恢復生產。在(zai)(zai)此期間，對夾(jia)江(jiang)(jiang)(jiang)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)作技藝的(de)(de)(de)(de)發展具(ju)有(you)突破性意義的(de)(de)(de)(de)是，張大千(qian)在(zai)(zai)抗(kang)日(ri)戰(zhan)爭時期親(qin)自來到夾(jia)江(jiang)(jiang)(jiang)，與當地(di)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)作者(zhe)共同探討和(he)(he)反(fan)復試(shi)(shi)驗(yan)，對夾(jia)江(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)品之一連史紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)制(zhi)作在(zai)(zai)用料、竹(zhu)(zhu)簾等(deng)方面(mian)進行(xing)了(le)改(gai)進，使(shi)其(qi)制(zhi)作技藝大幅(fu)度(du)提高(gao)，夾(jia)江(jiang)(jiang)(jiang)連史紙(zhi)(zhi)(zhi)也成為了(le)可與安(an)徽涇(jing)縣宣(xuan)紙(zhi)(zhi)(zhi)匹敵的(de)(de)(de)(de)上乘書(shu)畫紙(zhi)(zhi)(zhi)，具(ju)備細膩、光(guang)亮、潤濕吸水(shui)性好(hao)、保留墨色效(xiao)果佳等(deng)特點。為紀念這次制(zhi)作工(gong)(gong)藝的(de)(de)(de)(de)飛躍和(he)(he)張大千(qian)的(de)(de)(de)(de)貢(gong)獻，這種紙(zhi)(zhi)(zhi)在(zai)(zai)新中(zhong)國(guo)成立后(hou)被(bei)命(ming)名為“大千(qian)書(shu)畫紙(zhi)(zhi)(zhi)”。

夾(jia)江的手工竹紙(zhi)(zhi)制(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)技藝(yi)，無論是操(cao)(cao)作(zuo)(zuo)(zuo)過程還是用料、時間的掌(zhang)握，都(dou)體現了千百年來中國(guo)竹紙(zhi)(zhi)制(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)技藝(yi)的經驗與智慧，可以說是中國(guo)古代造紙(zhi)(zhi)術的活化石。明(ming)代宋(song)應星的《天(tian)工開(kai)物·殺青》中，比較詳(xiang)細地記載了當時閩(min)贛(gan)交界山(shan)區的山(shan)民造竹紙(zhi)(zhi)的整個過程，與夾(jia)江的手工竹紙(zhi)(zhi)制(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)技藝(yi)的漚 [òu]、蒸、搗、操(cao)(cao)四(si)階段(duan)和七(qi)十二道工序相吻合。

一方(fang)(fang)水土養一方(fang)(fang)人(ren)(ren)，夾(jia)江的(de)竹(zhu)紙(zhi)制(zhi)作(zuo)者們在青(qing)山、綠水、翠竹(zhu)中(zhong)打磨(mo)著先輩們傳下的(de)竹(zhu)紙(zhi)制(zhi)作(zuo)技(ji)(ji)藝(yi)，生發(fa)出(chu)了(le)(le)具(ju)有當地(di)(di)特色(se)的(de)加工細節(jie)。比如，夾(jia)江在“抄紙(zhi)”這(zhe)個決(jue)定紙(zhi)質好(hao)壞(huai)的(de)關鍵(jian)操(cao)作(zuo)環節(jie)上，就與其他(ta)許多竹(zhu)紙(zhi)制(zhi)作(zuo)地(di)(di)不同(tong)，它沒(mei)有使(shi)用一人(ren)(ren)抬(tai)簾、一人(ren)(ren)掌簾的(de)雙人(ren)(ren)操(cao)作(zuo)，而是采用了(le)(le)單人(ren)(ren)執簾。這(zhe)些獨特的(de)技(ji)(ji)藝(yi)技(ji)(ji)巧，使(shi)夾(jia)江的(de)竹(zhu)紙(zhi)制(zhi)作(zuo)技(ji)(ji)藝(yi)打上了(le)(le)深深的(de)地(di)(di)方(fang)(fang)印記，成為當地(di)(di)人(ren)(ren)引(yin)以為豪(hao)的(de)文化，也豐富了(le)(le)中(zhong)國(guo)造紙(zhi)術。

伴隨(sui)在(zai)(zai)夾江的(de)(de)(de)竹(zhu)紙(zhi)制(zhi)作(zuo)(zuo)技(ji)藝周圍，以這一(yi)(yi)技(ji)藝的(de)(de)(de)傳承為(wei)(wei)基礎(chu)而衍生(sheng)的(de)(de)(de)文化，這些(xie)文化與(yu)當(dang)(dang)地(di)民眾(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)生(sheng)產生(sheng)活息息相關。例(li)如(ru)：竹(zhu)麻號子(zi)是當(dang)(dang)地(di)人非常熟悉的(de)(de)(de)歌謠，它在(zai)(zai)人們(men)造紙(zhi)搗料、奮(fen)力勞作(zuo)(zuo)時(shi)，以一(yi)(yi)領眾(zhong)(zhong)(zhong)和的(de)(de)(de)形式演(yan)唱，抒發(fa)著(zhu)造紙(zhi)勞作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)情懷；造紙(zhi)術的(de)(de)(de)發(fa)明者蔡(cai)倫被當(dang)(dang)地(di)人尊(zun)為(wei)(wei)“紙(zhi)圣”，不但立廟供奉，而且成為(wei)(wei)春祈(qi)秋祀(si)的(de)(de)(de)巡游、禮(li)拜對象(xiang)，于(yu)是，紙(zhi)圣信仰(yang)與(yu)農(nong)業(ye)信仰(yang)天然地(di)融為(wei)(wei)了(le)一(yi)(yi)體；紙(zhi)業(ye)行會(hui)蔡(cai)翁(weng)會(hui)的(de)(de)(de)總會(hui)與(yu)地(di)方會(hui)組織(zhi)有序，以蔡(cai)倫生(sheng)日(ri)（農(nong)歷四月十八(ba)）為(wei)(wei)會(hui)期舉辦蔡(cai)翁(weng)會(hui)，共同籌資開展各種公益事業(ye)，良好地(di)發(fa)揮了(le)民間組織(zhi)在(zai)(zai)當(dang)(dang)地(di)民眾(zhong)(zhong)(zhong)中的(de)(de)(de)救(jiu)助、協調等作(zuo)(zuo)用。

富陽竹紙

浙(zhe)江富陽(yang)素有“土紙(zhi)之鄉”的稱號，其(qi)竹紙(zhi)制造(zao)技藝(yi)始于南宋(song)，世代相(xiang)傳，已有一千多年。富春竹紙(zhi)主要產于富春江南岸山(shan)區及青云、龍(long)羊、新登等地。

歷(li)史上，富春竹(zhu)紙(zhi)名品竟出，以(yi)其紙(zhi)質柔軟、卷舒雖久(jiu)而墨中(zhong)不渝，不為蟲蛀的(de)特(te)點，享譽國內(nei)外。竹(zhu)紙(zhi)制造(zao)(zao)技(ji)藝已有一千多年(nian)(nian)歷(li)史，它以(yi)當(dang)年(nian)(nian)生嫩毛竹(zhu)為原料，包括(kuo)制漿(jiang)、造(zao)(zao)紙(zhi)等72道大小工(gong)序，主要(yao)品種有元(yuan)書紙(zhi)、京放紙(zhi)、高白、海(hai)放、花箋等近20種。

富春竹(zhu)紙在繼承中(zhong)(zhong)國(guo)傳(chuan)統造紙技(ji)藝(yi)(yi)(yi)的基礎上形成了一(yi)整套(tao)獨具特色(se)的制作技(ji)藝(yi)(yi)(yi)，如制漿技(ji)藝(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)的“人尿發酵法”，抄制技(ji)藝(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)的“蕩簾打浪法”等(deng)，均(jun)是富陽竹(zhu)紙生產(chan)(chan)的絕藝(yi)(yi)(yi)，為其(qi)他(ta)竹(zhu)紙產(chan)(chan)區所無。富春竹(zhu)紙制作技(ji)藝(yi)(yi)(yi)是富陽造紙工匠在長期生產(chan)(chan)實踐中(zhong)(zhong)形成的智慧結(jie)晶，也是繼承和發揚中(zhong)(zhong)國(guo)古代偉大發明造紙術的重要例子。

歷史上，富春竹紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)名品(pin)競出(chu)，行銷(xiao)國(guo)(guo)內并出(chu)口日、韓、新(xin)加坡(po)、菲律(lv)賓等(deng)國(guo)(guo)。其中，昌山紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)獲(huo)1915年(nian)(nian)農(nong)商(shang)部最高特(te)貨(huo)稱號和(he)(he)巴(ba)拿馬(ma)萬國(guo)(guo)商(shang)品(pin)博(bo)(bo)覽(lan)(lan)(lan)會(hui)二等(deng)獎、1926年(nian)(nian)北京國(guo)(guo)貨(huo)展(zhan)(zhan)覽(lan)(lan)(lan)會(hui)三等(deng)獎，京放(fang)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)獲(huo)1915年(nian)(nian)巴(ba)拿馬(ma)萬國(guo)(guo)商(shang)品(pin)博(bo)(bo)覽(lan)(lan)(lan)會(hui)二等(deng)獎、1926年(nian)(nian)北京國(guo)(guo)貨(huo)展(zhan)(zhan)覽(lan)(lan)(lan)會(hui)三等(deng)獎，元書(shu)(shu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和(he)(he)烏金紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)獲(huo)1929年(nian)(nian)杭州西(xi)湖(hu)博(bo)(bo)覽(lan)(lan)(lan)會(hui)特(te)等(deng)獎，刷黃紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和(he)(he)五千元書(shu)(shu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)獲(huo)1929年(nian)(nian)西(xi)湖(hu)博(bo)(bo)覽(lan)(lan)(lan)會(hui)一等(deng)獎。

伴隨著富(fu)(fu)春造紙(zhi)技藝的傳承(cheng)，富(fu)(fu)陽地區還派(pai)生(sheng)出一年(nian)一度祭祀蔡(cai)倫、紙(zhi)工諺語、山歌和長篇民(min)間敘(xu)事歌謠《朱三與劉二(er)姐》等(deng)民(min)俗(su)文(wen)化內(nei)容，說明富(fu)(fu)陽造紙(zhi)技藝中蘊(yun)藏著厚重(zhong)的歷史文(wen)化內(nei)涵(han)。

由于多種原因的影響，生產陷于窘(jiong)境，加上造紙匠人大都年事(shi)已高，富春竹紙傳統制作技藝后繼乏人，瀕(bin)臨消亡，亟(ji)待搶救、保護。

黃巖竹紙

黃(huang)巖(yan)(yan)的(de)手(shou)(shou)(shou)工造紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)在唐(tang)代(dai)就(jiu)負有(you)(you)盛名。北宋(song)四大(da)(da)書法家之一的(de)米芾的(de)《書史(shi)》記載唐(tang)文宗李昂手(shou)(shou)(shou)詔，稱贊(zan)黃(huang)巖(yan)(yan)藤紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)：“以(yi)臺(tai)(tai)州(zhou)黃(huang)巖(yan)(yan)藤紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)捶熟，揭(jie)其半用之，滑(hua)凈軟熟，卷舒(shu)更不生毛。”北宋(song)年(nian)間(jian)，黃(huang)巖(yan)(yan)又有(you)(you)玉(yu)版(ban)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)聞名天下。蘇軾的(de)《東坡雜(za)志(zhi)》記載，名士呂獻(xian)可對蘇說，天臺(tai)(tai)玉(yu)版(ban)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)質優，超過五(wu)代(dai)南唐(tang)后主李煜的(de)澄心堂紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。玉(yu)版(ban)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是否產于天臺(tai)(tai)？南宋(song)臺(tai)(tai)州(zhou)陳耆在編撰《嘉(jia)定赤城志(zhi)》時(shi)，考(kao)證玉(yu)版(ban)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)產地(di)：“今出黃(huang)巖(yan)(yan)者(zhe)，以(yi)竹釀為(wei)之，即所謂(wei)玉(yu)版(ban)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也。”從(cong)此文可證黃(huang)巖(yan)(yan)竹紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)生產也有(you)(you)近千(qian)年(nian)歷史(shi)。明中葉黃(huang)巖(yan)(yan)《萬(wan)歷縣志(zhi)》也記載，優質的(de)藤紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)產于西部山區。清乾隆末，臨海宋(song)世犖《臺(tai)(tai)郡識小》亦記載黃(huang)巖(yan)(yan)藤紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。清中葉之后，因機(ji)器造紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)興起，手(shou)(shou)(shou)工造紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)漸漸衰落，玉(yu)版(ban)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)與藤紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不再生產。至清末民(min)國以(yi)來，黃(huang)巖(yan)(yan)的(de)竹紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)生產，大(da)(da)多轉為(wei)生產“千(qian)張(zhang)”(或稱福(fu)壽紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，是焚化給亡(wang)人(ren)的(de)冥紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，取(qu)“福(fu)壽”意為(wei)生者(zhe)吉利)。在黃(huang)巖(yan)(yan)，“千(qian)張(zhang)”產地(di)有(you)(you)嶼頭、寧溪、富山、上鄭等鄉鎮。

“千(qian)張(zhang)”的(de)(de)生產(chan)完全沿襲了世(shi)代傳承下的(de)(de)竹(zhu)(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)作(zuo)技(ji)藝，選用黃(huang)巖西(xi)部山(shan)區豐富的(de)(de)苦(ku)竹(zhu)(zhu)(zhu)為造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)原料(liao)。當(dang)地(di)農(nong)民因(yin)地(di)制(zhi)(zhi)宜，沿坑兩(liang)岸盤盤豎碓(dui)搗(dao)料(liao)，搭廠造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)，戶(hu)戶(hu)做“千(qian)張(zhang)”。它先將苦(ku)竹(zhu)(zhu)(zhu)截(jie)成(cheng)(cheng)(cheng)約3尺長，用水碓(dui)舂成(cheng)(cheng)(cheng)碎漿(jiang)，再(zai)用蠣灰水納入窖中發酵，月(yue)余后(hou)取出，洗凈灰質，然后(hou)舂成(cheng)(cheng)(cheng)粉狀落(luo)入槽中，用手抄成(cheng)(cheng)(cheng)一(yi)張(zhang)張(zhang)。曬(shai)干后(hou)刀切成(cheng)(cheng)(cheng)塊，再(zai)兩(liang)邊交叉(cha)對切。因(yin)日(ri)撈千(qian)張(zhang)，或千(qian)張(zhang)成(cheng)(cheng)(cheng)“一(yi)作(zuo)”而得名(ming)。這里生產(chan)的(de)(de)“千(qian)張(zhang)”制(zhi)(zhi)作(zuo)精巧，以紙(zhi)(zhi)(zhi)質上乘而名(ming)聲遠播。與半嶺(ling)(ling)(ling)堂(tang)相鄰的(de)(de)寧(ning)溪嶺(ling)(ling)(ling)根也(ye)是西(xi)鄉(xiang)“千(qian)張(zhang)”的(de)(de)著(zhu)名(ming)產(chan)地(di)之一(yi)，過去西(xi)鄉(xiang)到處都有“千(qian)張(zhang)”碓(dui)。至今(jin)半嶺(ling)(ling)(ling)堂(tang)、嶺(ling)(ling)(ling)根的(de)(de)山(shan)路砌石(shi)上，還留有當(dang)年拖苦(ku)竹(zhu)(zhu)(zhu)磨擦而成(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)條(tiao)條(tiao)半圓形的(de)(de)痕跡，可想當(dang)地(di)造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)歷史的(de)(de)久遠和當(dang)年竹(zhu)(zhu)(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)生產(chan)的(de)(de)盛況。

解(jie)放后，“千(qian)張(zhang)(zhang)(zhang)”銷(xiao)路低落(luo)，做(zuo)“千(qian)張(zhang)(zhang)(zhang)”的(de)(de)也同時減少，為(wei)解(jie)決資(zi)源和(he)勞(lao)動力(li)的(de)(de)出路，黃巖曾辦(ban)過造紙(zhi)(zhi)廠，試(shi)圖恢復竹紙(zhi)(zhi)生產(chan)(chan)，后因(yin)造紙(zhi)(zhi)廠規模小、產(chan)(chan)量(liang)低而停產(chan)(chan)。但半嶺堂一(yi)帶的(de)(de)竹紙(zhi)(zhi)(千(qian)張(zhang)(zhang)(zhang))生產(chan)(chan)仍在延續，并保持了手(shou)工(gong)造紙(zhi)(zhi)的(de)(de)歷史風貌和(he)傳統(tong)技(ji)藝。近(jin)來，做(zuo)“千(qian)張(zhang)(zhang)(zhang)”又“紅火”起來，會做(zuo)千(qian)張(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)又舊業(ye)重操，但“千(qian)張(zhang)(zhang)(zhang)”板(ban)(紙(zhi)(zhi))大都(dou)是從溫(wen)州(zhou)購來，這里落(luo)后的(de)(de)抄紙(zhi)(zhi)術將被淘汰。

2008年(nian)4月竹紙制作技藝被(bei)區(qu)政府(fu)列(lie)(lie)入(ru)黃(huang)巖區(qu)第(di)(di)二批非物質文化(hua)(hua)遺產保護名錄。2008年(nian)5月列(lie)(lie)入(ru)市政府(fu)第(di)(di)二批非物質文化(hua)(hua)遺產保護名錄。2009年(nian)6月列(lie)(lie)入(ru)第(di)(di)二批浙江(jiang)省非物質文化(hua)(hua)遺產擴展項目名錄。