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1、蒙古族民歌（科爾沁敘事民歌），編號：Ⅱ-105
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：內蒙古自治區通遼市
（3）保護單位：通遼市民族歌舞團
2、蒙古族民歌（鄂爾多斯短調民歌），編號：Ⅱ-105
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：內蒙古自治區鄂爾多斯市
（3）保護單位：鄂爾多斯市群眾藝術館
3、蒙古族民歌（鄂爾多斯古如歌），編號：Ⅱ-105
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：內蒙古自治區杭錦旗
（3）保護單位：杭錦旗文化館
4、蒙古族民歌（烏拉特民歌），編號：Ⅱ-105
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：內蒙古自治區烏拉特前旗
（3）保護單位：烏拉特前旗文化館
5、蒙古族民歌（阜新東蒙短調民歌），編號：Ⅱ-105
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：遼寧省阜新蒙古族自治縣
（3）保護單位：阜新蒙古族自治縣文化體育旅游服務中心
6、蒙古族民歌（郭爾羅斯蒙古族民歌），編號：Ⅱ-105
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：吉林省前郭爾羅斯蒙古族自治縣
（3）保護單位：前郭爾羅斯蒙古族自治縣草原文化館
7、蒙古族民歌（青海省），編號：Ⅱ-105
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：青海省海西蒙古族藏族自治州
（3）保護單位：海西蒙古族藏族自治州民族文化活動中心（海西蒙古族藏族自治州群眾藝術館）
8、蒙古族民歌（新疆溫泉縣蒙古族短調民歌），編號：Ⅱ-105
（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區博爾塔拉蒙古自治州溫泉縣
9、蒙古族民歌（和碩特民歌），編號：Ⅱ-105
（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴展項目
（2）申報地區(qu)或單位(wei)：內蒙古自(zi)治區(qu)阿拉善盟阿拉善左旗
蒙古族長(chang)調民歌是(shi)一種具有(you)鮮明游牧文化(hua)和地域文化(hua)特征(zheng)的(de)(de)獨(du)特演唱形式(shi)，它以草(cao)原(yuan)人特有(you)的(de)(de)語(yu)言(yan)述說(shuo)著蒙古民族對歷史文化(hua)、人文習俗、道(dao)德、哲學和藝(yi)術的(de)(de)感悟。
蒙(meng)古族(zu)長(chang)(chang)調藝術大師(shi)拉蘇榮(rong)介(jie)紹，在(zai)蒙(meng)古語中(zhong)，長(chang)(chang)調稱“烏日圖道”，意即長(chang)(chang)歌(ge)，是相(xiang)對(dui)短歌(ge)而(er)言，除指曲調悠長(chang)(chang)外，還有歷史(shi)久遠之意。據考證(zheng)，在(zai)蒙(meng)古族(zu)形成時(shi)期長(chang)(chang)調民歌(ge)就已存在(zai)，距(ju)今已有上千年的歷史(shi)。
長(chang)調(diao)是蒙(meng)古(gu)語“烏(wu)日(ri)汀哆”的意(yi)譯。“烏(wu)日(ri)汀”為(wei)(wei)“長(chang)久”、“永恒”之意(yi)，“哆”為(wei)(wei)“歌(ge)(ge)”之意(yi)。在(zai)(zai)相關著(zhu)作和論文中，也(ye)將(jiang)其直譯為(wei)(wei)“長(chang)歌(ge)(ge)”、“長(chang)調(diao)歌(ge)(ge)”或(huo)“草(cao)原牧歌(ge)(ge)”等。“蒙(meng)古(gu)族(zu)長(chang)調(diao)民歌(ge)(ge)”是蒙(meng)古(gu)族(zu)民歌(ge)(ge)的一(yi)種形(xing)式，蒙(meng)古(gu)族(zu)民歌(ge)(ge)分(fen)為(wei)(wei)長(chang)調(diao)和短調(diao)。在(zai)(zai)蒙(meng)古(gu)族(zu)形(xing)成時期，長(chang)調(diao)民歌(ge)(ge)就已存在(zai)(zai)，字少腔長(chang)是其一(yi)大特點。
根據(ju)蒙古族(zu)音(yin)樂(le)(le)文化的(de)(de)歷史(shi)淵源和(he)音(yin)樂(le)(le)形(xing)態的(de)(de)現狀，長調(diao)可界定為(wei)由(you)北方草(cao)原(yuan)游牧(mu)民(min)族(zu)在畜(chu)牧(mu)業(ye)生產勞動(dong)中創(chuang)造的(de)(de)，在野外放(fang)牧(mu)和(he)傳(chuan)統(tong)節慶時演唱(chang)(chang)的(de)(de)一種民(min)歌，一般為(wei)上、下各(ge)(ge)兩句歌詞，演唱(chang)(chang)者(zhe)根據(ju)生活積累和(he)對自然的(de)(de)感悟來發(fa)揮(hui)，演唱(chang)(chang)的(de)(de)節律各(ge)(ge)不相同；長調(diao)歌詞絕(jue)大多數內容(rong)是描寫草(cao)原(yuan)、駿馬(ma)、駱駝、牛羊、藍(lan)天、白(bai)云、江河、和(he)湖(hu)泊。
長(chang)(chang)調旋律悠長(chang)(chang)舒緩、意境(jing)開闊、聲多詞少、氣(qi)息綿長(chang)(chang)，旋律極富裝(zhuang)飾性(xing)（如前倚音(yin)(yin)、后倚音(yin)(yin)、滑(hua)音(yin)(yin)、回音(yin)(yin)等），尤(you)以“諾古拉”（蒙古語音(yin)(yin)譯，波折音(yin)(yin)或裝(zhuang)飾音(yin)(yin)）演唱(chang)方式所(suo)形成的華彩(cai)唱(chang)法(fa)最具特色。
同(tong)時，蒙古(gu)(gu)族(zu)長(chang)調(diao)民歌也是一種(zhong)跨境(jing)分(fen)布(bu)的(de)文(wen)化(hua)，中國(guo)的(de)內蒙古(gu)(gu)自治(zhi)區和蒙古(gu)(gu)國(guo)是蒙古(gu)(gu)族(zu)長(chang)調(diao)民歌最主要的(de)文(wen)化(hua)分(fen)布(bu)區。中蒙兩國(guo)聯(lian)合申遺(yi)的(de)成功，足(zu)以顯現蒙古(gu)(gu)族(zu)長(chang)調(diao)民歌作為(wei)一種(zhong)文(wen)化(hua)遺(yi)產其不可(ke)估量的(de)藝術性及世(shi)界性的(de)價值。
2005年11月25日，聯(lian)(lian)(lian)合國(guo)教(jiao)科(ke)文組織在巴(ba)黎總部宣(xuan)布了第三(san)批“人類口(kou)頭和非物(wu)質(zhi)遺產(chan)代表作(zuo)”，中(zhong)(zhong)國(guo)申(shen)報(bao)的“中(zhong)(zhong)國(guo)新疆(jiang)維吾爾木卡姆藝術”和中(zhong)(zhong)國(guo)、蒙古國(guo)聯(lian)(lian)(lian)合申(shen)報(bao)的“蒙古族長調民歌”榮列(lie)榜中(zhong)(zhong)。“蒙古族長調民歌”是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)第一(yi)次與外國(guo)聯(lian)(lian)(lian)合，就同一(yi)非物(wu)質(zhi)文化遺產(chan)向(xiang)聯(lian)(lian)(lian)合國(guo)教(jiao)科(ke)文組織申(shen)報(bao)的項(xiang)目。
在蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)(zu)形成(cheng)時期，長(chang)調(diao)民(min)(min)(min)歌就(jiu)已存(cun)在。蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)(zu)長(chang)調(diao)民(min)(min)(min)歌與(yu)草原、與(yu)蒙(meng)(meng)古(gu)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)游牧生(sheng)活方(fang)式息息相關，承載著(zhu)蒙(meng)(meng)古(gu)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)的歷史，是(shi)蒙(meng)(meng)古(gu)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)生(sheng)產生(sheng)活和精神性格的標志性展示(shi)。蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)(zu)長(chang)調(diao)民(min)(min)(min)歌也是(shi)一種(zhong)跨境分布(bu)的文化。中國(guo)的內蒙(meng)(meng)古(gu)自治(zhi)區(qu)和蒙(meng)(meng)古(gu)國(guo)是(shi)蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)(zu)長(chang)調(diao)民(min)(min)(min)歌最主要的文化分布(bu)區(qu)。
蒙古族長(chang)調蒙古語(yu)稱“烏日圖(tu)道”，意即長(chang)歌(ge)，它的特點為字少腔長(chang)、高亢悠遠、舒緩(huan)自由，宜于敘事，又長(chang)于抒情；歌(ge)詞(ci)一般為上、下(xia)各兩句(ju)，內容絕大多數是(shi)描寫(xie)草(cao)原(yuan)、駿馬、駱駝、牛羊、藍天(tian)、白云、江河(he)、湖泊等(deng)。
蒙古(gu)族長調以(yi)鮮明的游牧文(wen)化特征和獨特的演唱形(xing)式講述(shu)著蒙古(gu)民族對歷史文(wen)化、人文(wen)習俗、道德、哲學(xue)和藝術的感悟(wu)，所(suo)以(yi)被稱為“草(cao)原音樂(le)活化石”。
中(zhong)國和蒙(meng)古(gu)國共同將“蒙(meng)古(gu)族長(chang)調民歌(ge)”成功申(shen)報為“人類口頭(tou)和非物(wu)質遺產代表(biao)作”。在未來的10年里，兩國將在蒙(meng)古(gu)族長(chang)調民歌(ge)保(bao)護(hu)方面進行(xing)合作，共同協調采取保(bao)護(hu)措(cuo)施，把保(bao)護(hu)工作做得更好。
盡管中國和蒙古(gu)國根據(ju)本(ben)國實際，對其進行(xing)了力(li)所(suo)能及(ji)的(de)保護，取得(de)了一(yi)定成效(xiao)，但長調(diao)民(min)歌(ge)整體衰(shuai)微的(de)趨(qu)勢(shi)并(bing)沒有得(de)到根本(ben)的(de)遏制。對長調(diao)民(min)歌(ge)所(suo)采(cai)取的(de)局部、分割或零散的(de)保護方式遠遠不能應對所(suo)面臨(lin)的(de)各種挑戰與沖(chong)擊(ji)。
中國方面(mian)提(ti)出了與蒙古(gu)國聯(lian)合，共同將(jiang)蒙古(gu)族(zu)長調(diao)民(min)歌(ge)(ge)申(shen)報(bao)(bao)“人類口(kou)頭(tou)和非(fei)物(wu)質遺產代表(biao)作(zuo)”。蒙古(gu)國政(zheng)府積極回應了中國方面(mian)的建議。中蒙兩國在(zai)(zai)將(jiang)近(jin)一(yi)年的時間里，就聯(lian)合申(shen)報(bao)(bao)事宜，進行(xing)了多次(ci)不(bu)同層次(ci)的溝通、協商、考察(cha)以及聯(lian)合文本(ben)的制作(zuo)等一(yi)系(xi)列工作(zuo)，終于在(zai)(zai)聯(lian)合國規定的時間里，完成了繁重而(er)緊張的申(shen)報(bao)(bao)工作(zuo)。孫家正表(biao)示，今后兩國將(jiang)在(zai)(zai)蒙古(gu)族(zu)長調(diao)民(min)歌(ge)(ge)的田野調(diao)查(cha)、研究、保(bao)護(hu)方法(fa)、保(bao)護(hu)措施等方面(mian)，進行(xing)密切和有效(xiao)的聯(lian)合行(xing)動。
2006年5月，蒙古族(zu)長調民歌入(ru)選中國第一批非物質文化遺產名錄。
2007年(nian)10月24日，我(wo)國的首顆繞(rao)月衛星“嫦娥一號”搭(da)載了三十(shi)余首歌曲奔赴太空，其中一首就(jiu)是蒙古族長調民(min)歌《富饒遼闊的阿拉善》。
蒙(meng)(meng)古(gu)族有(you)自己的語言(yan)文字(zi)(zi)。蒙(meng)(meng)古(gu)語有(you)內蒙(meng)(meng)古(gu)、衛拉特(te)、巴爾虎布利(li)亞特(te)三(san)種(zhong)方(fang)言(yan)。通用(yong)的文字(zi)(zi)是十三(san)世紀(ji)初(chu)用(yong)回鶻(gu)字(zi)(zi)母創制，13世紀(ji)初(chu)，經蒙(meng)(meng)古(gu)學(xue)者卻吉·斡(wo)斯(si)爾對(dui)原(yuan)有(you)文字(zi)(zi)進行(xing)改革，成為(wei)至今通用(yong)范化的蒙(meng)(meng)古(gu)文。
蒙(meng)(meng)古(gu)族不論男女老少都愛唱歌(ge)(ge)，他(ta)們尊崇唱歌(ge)(ge)和善于唱歌(ge)(ge)的人。蒙(meng)(meng)古(gu)族民歌(ge)(ge)主要(yao)分為兩(liang)大(da)類：禮儀歌(ge)(ge)和牧歌(ge)(ge)。禮儀歌(ge)(ge)用于婚宴等喜慶(qing)場合，以歌(ge)(ge)唱純真的愛情、歌(ge)(ge)唱英雄(xiong)、歌(ge)(ge)唱奪(duo)標的賽馬騎手(shou)為主要(yao)內容。
牧(mu)歌(ge)(ge)多(duo)(duo)在放(fang)牧(mu)和(he)搬遷時唱，內(nei)容(rong)以贊美家鄉，狀(zhuang)物抒情者居多(duo)(duo)。蒙古族民歌(ge)(ge)節奏(zou)(zou)自由，裝飾(shi)音多(duo)(duo)而細(xi)膩，并具有較(jiao)強的(de)朗誦性(xing)。歌(ge)(ge)聲燎亮(liang)、曲調悠(you)長。牧(mu)歌(ge)(ge)的(de)歌(ge)(ge)詞既擅于(yu)抒情，又注重(zhong)寫景，情景交融(rong)，表現人和(he)大自然的(de)和(he)諧(xie)關系。牧(mu)歌(ge)(ge)的(de)節奏(zou)(zou)一(yi)般是悠(you)長、徐(xu)緩、自由，多(duo)(duo)采(cai)(cai)用(yong)“密—疏(shu)—更密—疏(shu)”的(de)節奏(zou)(zou)。一(yi)般情況下，牧(mu)歌(ge)(ge)的(de)上行樂句節奏(zou)(zou)是悠(you)長徐(xu)緩的(de)；下行樂句則往往采(cai)(cai)用(yong)活躍(yue)跳蕩的(de)三連音節奏(zou)(zou)。
蒙古(gu)歌曲分為兩(liang)個(ge)主要(yao)品種，其(qi)一是烏(wu)日(ri)汀道或(huo)稱(cheng)“長調”，其(qi)二是“短調”作為與盛大(da)慶典、節日(ri)儀(yi)式(shi)有關的表達(da)方式(shi)，長調在蒙古(gu)社(she)會(hui)享有獨特和(he)(he)受(shou)人推崇的地位。婚禮、喬遷新居、嬰兒(er)降(jiang)生、馬駒標記以及其(qi)他蒙古(gu)游牧民族的社(she)交(jiao)活(huo)動和(he)(he)宗教節慶儀(yi)式(shi)上(shang)，都能聽(ting)到長調的演唱。包含摔跤、射箭和(he)(he)馬術比賽的狂歡運動會(hui)“那(nei)達(da)慕(mu)”大(da)會(hui)上(shang)，更能聽(ting)到長調。
長(chang)調是(shi)抒情歌曲，由32種(zhong)采用(yong)大量(liang)裝飾(shi)音(yin)的旋(xuan)律(lv)(lv)構成(cheng)，它贊美美麗的草原(yuan)、山川、河流、歌頌父母的愛情、親(qin)密(mi)的友誼，表達人們對命運(yun)的思索。它的特點(dian)是(shi)：大量(liang)使用(yong)裝飾(shi)音(yin)和(he)假聲，悠長(chang)持(chi)續的流動性旋(xuan)律(lv)(lv)包含(han)著豐富的節奏變(bian)化，極(ji)為(wei)寬廣(guang)的音(yin)域和(he)即興創(chuang)作形式。
上行旋律節(jie)奏緩慢穩定(ding)，下行旋律常(chang)常(chang)插入活(huo)潑的(de)三音(yin)重(zhong)復句(ju)式(shi)，這來(lai)自(zi)對草(cao)原生(sheng)活(huo)步調(diao)的(de)模仿(fang)。長調(diao)的(de)演唱和創作與(yu)牧民的(de)田(tian)園式(shi)生(sheng)活(huo)方式(shi)緊密相(xiang)連，這是(shi)蒙古族至今仍然廣泛(fan)延續的(de)生(sheng)活(huo)方式(shi)。
長(chang)調的(de)歷史可以追溯到2000年(nian)前，13世紀以來的(de)文學作品中已有記載。直(zhi)至今日，長(chang)調仍保留(liu)著豐富的(de)不同地(di)域(yu)的(de)風格。蒙(meng)古國和中國北(bei)部(bu)的(de)內蒙(meng)古自治區牧民的(de)社會和文化生活中，在(zai)表演和當代音樂創(chuang)作中，長(chang)調都扮演著主要角色。
蒙古民歌(ge)從音(yin)樂特點(dian)來講，大(da)致分為”長調“和”短調“兩大(da)類。
1、長(chang)調民(min)歌(ge)。長(chang)調民(min)歌(ge)是反映(ying)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)族游(you)牧生活的(de)牧歌(ge)式體(ti)裁，有較長(chang)大的(de)篇(pian)幅，節奏自由，氣息寬廣，情(qing)感(gan)深沉，并有獨特而細膩(ni)的(de)顫(zhan)音裝飾(shi)。長(chang)調民(min)歌(ge)用蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)語歌(ge)唱(chang)，其節奏舒緩自由，字少腔長(chang)，且因地區不同(tong)而風格各異(yi)。
錫林郭勒草原的長(chang)調民歌(ge)，聲音嘹亮(liang)悠(you)長(chang)，流行有(you)《小黃馬》、《走馬》等。
呼倫貝(bei)爾草原(yuan)的長調民歌則(ze)熱情奔放，有《遼(liao)闊草原(yuan)》、《盜(dao)馬姑娘》等。阿拉(la)善地(di)區(qu)的民歌節奏緩慢(man)，流行有《富饒遼(liao)闊的阿拉(la)善》、《辭行》等。
科爾沁草原的(de)(de)民(min)(min)歌(ge)以抒情(qing)為主，流行的(de)(de)有(you)《思鄉曲》、《威風矯健的(de)(de)馬、有(you)《翠(cui)玲》、《孟陽》等。長(chang)調民(min)(min)歌(ge)在一些長(chang)音的(de)(de)演唱(chang)(chang)上(shang)，可(ke)以根據(ju)演唱(chang)(chang)者(zhe)的(de)(de)情(qing)緒(xu)自由延(yan)長(chang)，從旋律(lv)風格及唱(chang)(chang)腔上(shang)具(ju)有(you)遼闊、豪爽、粗獷的(de)(de)草原民(min)(min)歌(ge)特色。
長調民歌(ge)的(de)(de)襯詞均以“嗒咿(yi)(yi)(yi)”、“咿(yi)(yi)(yi)喲(yo)”、“咿(yi)(yi)(yi)喲(yo)”等。高音的(de)(de)襯詞一(yi)(yi)般為開(kai)口音或半(ban)開(kai)口音;中音的(de)(de)襯詞較靈活，結尾處的(de)(de)襯詞一(yi)(yi)般是半(ban)開(kai)口音或閉口音。
在60年代風靡一時(shi)的(de)大型音樂(le)舞蹈(dao)史詩《東方(fang)紅》中的(de)《贊歌》，以(yi)及藝術魅力(li)(li)至(zhi)今不衰的(de)《走上這高(gao)高(gao)的(de)興安嶺》等(deng)歌曲，即是以(yi)長調民歌力(li)(li)基礎所創作的(de)。
2、短(duan)調民歌。與長調民歌明(ming)顯不(bu)同的是，短(duan)調民歌篇幅較短(duan)小，曲調緊(jin)湊，節奏整齊、鮮明(ming)，音域(yu)相對窄一些。短(duan)調一般是兩行(xing)，有韻(yun)的兩句式(shi)或四句式(shi)，節拍比較固(gu)定。歌詞簡單，但不(bu)呆板，其特點在音韻(yun)上廣(guang)泛運用疊字。短(duan)調民歌主(zhu)要流行(xing)于蒙漢(han)雜居的半(ban)農半(ban)牧(mu)區。往往是即興歌唱，靈活性很強。
流(liu)行的(de)有《錫巴喇嘛》、《成吉思汗的(de)兩匹青馬》、《美酒(jiu)醇如(ru)香蜜》、《拉駱駝(tuo)的(de)哥哥十二屬相(xiang)》等。 短(duan)調民(min)歌流(liu)行在沃野千里的(de)河(he)套平原(yuan)。土默川平原(yuan)及(ji)自治區其他(ta)農業和半農半牧區的(de)民(min)歌，都是短(duan)調民(min)歌。短(duan)調民(min)歌也叫爬(pa)山(shan)調，山(shan)曲兒，多(duo)用漢語演唱。
所以，不僅內(nei)蒙(meng)古西部地(di)區的(de)蒙(meng)古人(ren)喜歡(huan)唱(chang)，漢族和其他(ta)民族的(de)人(ren)也喜歡(huan)唱(chang)這種山曲兒。? 在蒙(meng)古族民歌中，有(you)很(hen)多長篇敘事的(de)歌，如(ru)著名的(de)《嘎(ga)達梅林》，它敘述了(le)英雄嘎(ga)達為(wei)了(le)蒙(meng)古人(ren)民的(de)牧場，為(wei)了(le)牧人(ren)的(de)生存，同(tong)達爾罕王和反動(dong)軍(jun)閥張作霖斗爭的(de)故事。
著名蒙古歌曲有 《嘎(ga)達梅林》、《達那(nei)巴拉》、《牧歌》、《萬麗》、《金杯》、《森(sen)吉德瑪》、《桑塞瑪》、《諾恩(en)吉亞》、《紅酒》、《四海》、《走(zou)馬》、《小(xiao)黃馬》、《遼闊(kuo)的(de)草原(yuan)》、《遼闊(kuo)富饒的(de)阿拉善》等。
蒙古(gu)(gu)族(zu)民(min)歌在(zai)相當長的(de)歷(li)史時(shi)期內，一(yi)(yi)直是(shi)蒙古(gu)(gu)族(zu)音(yin)樂文化的(de)基(ji)礎(chu)，也是(shi)蒙古(gu)(gu)族(zu)整(zheng)個文學藝術的(de)主流。“逐水草而居”是(shi)蒙古(gu)(gu)族(zu)傳統的(de)生活方式(shi)，也是(shi)游牧(mu)文化的(de)基(ji)礎(chu)。蒙古(gu)(gu)族(zu)民(min)歌乃是(shi)最(zui)生動、簡便(bian)，最(zui)為群眾喜聞(wen)樂見(jian)的(de)音(yin)樂藝術形式(shi)，一(yi)(yi)部蒙古(gu)(gu)音(yin)樂史，從某(mou)種意義上說就是(shi)一(yi)(yi)部蒙古(gu)(gu)民(min)歌的(de)歷(li)史。
