1、土家族吊腳樓營造技藝（湖北省），編號：Ⅷ-211
（1）批次/類型：2011年(第三(san)批)，新增項目
（2）申報地區或(huo)單(dan)位：湖北省咸(xian)豐縣(xian)
（3）保護單位：咸豐縣文化館(guan)
2、土家族吊腳樓營造技藝（湖南省），編號：Ⅷ-211
（1）批(pi)次/類型(xing)：2011年(nian)(第(di)三(san)批(pi))，新增項目
（2）申(shen)報(bao)地(di)區或單位：湖南省永(yong)順縣
（3）保(bao)護單位：永順(shun)縣非物質文化遺(yi)產保(bao)護中心
3、土家族吊腳樓營造技藝（重慶市），編號：Ⅷ-211
（1）批(pi)次(ci)/類型：2011年(第三批(pi))，新增項目
（2）申報地區(qu)或單位：重慶(qing)市石柱土(tu)家族自治縣
（3）保護(hu)單(dan)位：石(shi)柱土家族(zu)自(zi)治縣非物質文化遺產保護(hu)中心(xin)
咸豐吊腳樓
在春秋戰國以前(qian)，為(wei)了(le)躲(duo)避(bi)野獸危害，咸豐土家先民在樹(shu)(shu)上(shang)用樹(shu)(shu)藤和枝葉組(zu)建起(qi)了(le)原始的“樹(shu)(shu)屋”。這種(zhong)“樹(shu)(shu)屋”是最(zui)原始的吊腳(jiao)樓(lou)。
戰(zhan)國時期，咸(xian)豐地區屬于(yu)楚國的(de)領(ling)地，受荊楚文化影響深遠(yuan)，沿用了楚國干欄(lan)式(shi)體系。土家(jia)族的(de)吊腳(jiao)樓形(xing)式(shi)開始進入發展。
元代，咸豐(feng)縣土家族人在建筑(zhu)建造上延續了(le)南方(fang)流行(xing)的干(gan)欄式建筑(zhu)，同(tong)時吸收(shou)到了(le)漢族的井(jing)院式建筑(zhu)。因而構成了(le)井(jing)院式木構吊腳樓(lou)。
在明清時期，咸豐(feng)縣土家吊腳(jiao)樓(lou)以發展到(dao)了高峰，尤其是當地土司貴族吊腳(jiao)樓(lou)的裝飾(shi)藝術，在絲檐、欄桿、柱礎、門窗(chuang)等構件上裝飾(shi)精美。
民國時(shi)期，咸豐縣(xian)土家族(zu)有(you)錢(qian)人家已(yi)經相當講(jiang)究，修建(jian)豪宅不再是權(quan)貴(gui)的(de)(de)特權(quan)。一般平(ping)民也能修建(jian)木(mu)瓦的(de)(de)吊腳樓。其屋脊常常裝飾有(you)“品(pin)”字形的(de)(de)瓦片。
中華人(ren)(ren)民共和國建立以后(hou)，除了少數土家族(zu)人(ren)(ren)保留傳統居(ju)住形式(shi)，大部(bu)分人(ren)(ren)已經(jing)建造(zao)磚混結構的(de)房屋。
永順吊腳樓
湖南省永順縣土家族(zu)吊腳樓的(de)建(jian)造，源于(yu)春(chun)秋戰(zhan)國，興盛于(yu)唐宋(song)，彭氏政(zheng)權統治(zhi)湘西后，轉角樓開(kai)始全面發展。
清雍正年間解除梁柱、蓋瓦之禁，轉(zhuan)角樓又廣(guang)泛流布。
新中國成立后，人民(min)居住條件(jian)有較大(da)發展，轉角樓的建造(zao)技(ji)藝達(da)到(dao)頂峰。
石柱吊腳樓
重(zhong)慶石柱(zhu)吊腳樓營造(zao)技藝(yi)，歷史悠(you)久，最早可追溯到東(dong)漢以前，多(duo)數(shu)修建于南宋(song)至(zhi)20世紀三四十年(nian)代。
春秋戰(zhan)國(guo)后期，楚人大量遷入四川，受楚文化(hua)(hua)影響， 重慶吊腳樓(lou)在(zai)建(jian)筑形態(tai)上出現了(le)“層臺累榭”和(he)“重屋累居”之風格，屋頂覆蓋物(wu)也有了(le)變化(hua)(hua)，不光有竹篾茅草，也出現了(le)用泥坯燒(shao)制的板瓦和(he)筒(tong)瓦覆蓋房頂。
元朝末年(nian)，大量荊(jing)楚(chu)移民再次進入重慶地(di)區。巴、楚(chu)人口融合、文化交融， 促進了當地(di)社會經濟的發展， 對重慶吊腳(jiao)樓的運用(yong)及興盛(sheng)產生了巨大影響。
明(ming)(ming)朝(chao)天順年(nian)間， 重(zhong)慶人(ren)口數量為西南之最(zui)，城(cheng)(cheng)(cheng)區也日漸(jian)擴大，尤其是(shi)沿(yan)江一帶的(de)(de)商業(ye)性(xing)用房(fang)已是(shi)櫛次鱗比，突(tu)破了城(cheng)(cheng)(cheng)墻的(de)(de)限制，形(xing)成(cheng)城(cheng)(cheng)(cheng)內八(ba)坊、城(cheng)(cheng)(cheng)外(wai)附(fu)廓兩(liang)廂的(de)(de)城(cheng)(cheng)(cheng)市規(gui)模(mo)， 城(cheng)(cheng)(cheng)內城(cheng)(cheng)(cheng)外(wai)民居多為吊(diao)腳(jiao)樓。“夔州府城(cheng)(cheng)(cheng)白帝城(cheng)(cheng)(cheng)西， 家家樓閣層層梯， 冬(dong)雪下(xia)來不到(dao)地，春水生時(shi)與樹(shu)齊”。這是(shi)明(ming)(ming)代詩人(ren)楊慎在《竹枝歌》里描寫的(de)(de)重(zhong)慶奉(feng)節(jie)吊(diao)腳(jiao)樓的(de)(de)情景，形(xing)象地刻畫(hua)了明(ming)(ming)代奉(feng)節(jie)吊(diao)腳(jiao)樓規(gui)模(mo)之大， 景色之美。
咸豐吊腳樓
湖北省咸豐縣土家(jia)族吊腳樓的(de)(de)建(jian)造，從(cong)選擇屋基、備(bei)料、立屋，一直到裝飾完畢(bi)，都有完備(bei)的(de)(de)程序和不(bu)同的(de)(de)技法。特別是“高桿”定位的(de)(de)發明，“穿(chuan)斗式”房屋構架(jia)，“沖(chong)天炮”立柱(zhu)的(de)(de)建(jian)造，十分巧(qiao)妙地解(jie)決(jue)了(le)線(xian)面、角度(du)、承重等建(jian)筑(zhu)中空修造的(de)(de)吊腳樓，解(jie)放了(le)地面，克服了(le)山地民居建(jian)造與(yu)狹窄空間(jian)地貌的(de)(de)突出矛盾；“翹角挑”的(de)(de)采檐(yan)，“龕子”（走廊）的(de)(de)配置，則使吊腳樓的(de)(de)外觀形式產生根本變化，打上了(le)鮮明的(de)(de)地域烙印。
永順吊腳樓
湖(hu)南省(sheng)永順縣吊腳樓的建造技(ji)藝工(gong)(gong)序很多，主要有：備料、加工(gong)(gong)、排扇(shan)、上梁。土家族轉角(jiao)樓多為木質結(jie)構，干欄(lan)式建筑，飛檐翹角(jiao)，四面均有走廊，懸(xuan)出的木質欄(lan)桿上雕(diao)有萬字(zi)格、亞(ya)字(zi)格、四方格等(deng)象(xiang)征吉祥如(ru)意的圖案。懸(xuan)柱有八棱形(xing)、六棱形(xing)、四方形(xing)，底部(bu)雕(diao)刻有繡(xiu)球、金(jin)瓜等(deng)各種圖案；窗欞刻有雙鳳朝(chao)陽、喜鵲(que)嗓枝、獅(shi)子滾繡(xiu)球以及牡丹、菊花等(deng)各種花草，古樸雅(ya)秀(xiu)，美觀實用(yong)，具有鮮明的個性和(he)手工(gong)(gong)技(ji)藝的特(te)色。
石柱吊腳樓
重慶土家(jia)族(zu)吊(diao)腳(jiao)樓(lou)營(ying)造(zao)(zao)工藝科學、構思(si)巧妙(miao)、布局(ju)合(he)理。營(ying)造(zao)(zao)時充分利用當地(di)石、木材料，飛檐翹角，穿枓(dou)勾心(xin)，牢固防震。土家(jia)族(zu)木匠用他(ta)們的(de)(de)智慧，利用手中(zhong)的(de)(de)斧(fu)子、鋸子、墨斗和(he)鑿子等工具，精心(xin)打(da)造(zao)(zao)，將分散的(de)(de)木柱、木方和(he)木板組合(he)為(wei)牢固的(de)(de)樓(lou)屋。吊(diao)腳(jiao)樓(lou)有堂屋、廂房(fang)或(huo)地(di)正(zheng)屋、廚房(fang)和(he)火塘，樓(lou)上是(shi)住房(fang)，吊(diao)腳(jiao)柱下邊是(shi)圈舍(she)和(he)柴房(fang)。
備齊木(mu)料，土(tu)家人稱(cheng)“伐青山”，一般(ban)都選(xuan)用(yong)椿樹或紫樹，椿樹、紫樹因(yin)諧(xie)音“春(chun)”、“子(zi)”而吉(ji)祥，意為春(chun)常(chang)大、子(zi)孫(sun)旺。
加工(gong)大梁(liang)及柱料，稱為“架(jia)大碼”，在(zai)梁(liang)上(shang)(shang)還一定要(yao)畫上(shang)(shang)八卦(gua)(gua)、太極圖(tu)、荷花(hua)蓮籽等(deng)圖(tu)案。在(zai)八卦(gua)(gua)中繪有太極的(de)圖(tu)案，兩邊則分(fen)別包含了“乾”、“坤”圖(tu)形(xing)，而且(qie)八卦(gua)(gua)一定要(yao)掛于正門房梁(liang)上(shang)(shang)的(de)正中。
“排扇”，即把(ba)加工(gong)好的(de)梁柱接(jie)上榫頭，排成木扇；
立屋(wu)豎(shu)(shu)柱，先(xian)選好黃(huang)道吉日，再請眾多的鄉鄰來幫忙，上(shang)梁之(zhi)前一定要(yao)先(xian)進(jin)行祭梁，然后眾人齊心協力將一排排木扇豎(shu)(shu)起，這時，鞭炮(pao)齊鳴(ming)，左鄰右(you)舍送(song)禮物祝賀。立屋(wu)豎(shu)(shu)柱之(zhi)后便是(shi)釘椽角、蓋瓦、裝板壁。二樓(lou)的陽臺也全是(shi)采用木結構的干欄(lan)式建筑。
湖北(bei)咸豐縣(xian)土家族吊腳(jiao)樓營造(zao)技藝中，“看風(feng)水”、“拜山(shan)神”、“祭魯”、“砍梁木”、“說(shuo)福事”等眾多民(min)俗事項在吊腳(jiao)樓建造(zao)中的(de)大量出現(xian)，充分展(zhan)示(shi)了土家族濃郁的(de)鄉(xiang)風(feng)民(min)俗；還有廓欄、門窗、柱(zhu)礎、挑方上的(de)花(hua)紋圖(tu)案，無不(bu)生(sheng)動(dong)彰顯(xian)著咸豐土家族地區(qu)豐厚的(de)文化(hua)底蘊。
湖南省(sheng)永順縣土家族吊腳樓形式多(duo)種(zhong)多(duo)樣，主要有(you)(you)單吊式轉角(jiao)(jiao)樓、雙吊式轉角(jiao)(jiao)樓、四合水式轉角(jiao)(jiao)樓等(deng)，具有(you)(you)無坎(kan)不(bu)(bu)成樓、無瓜不(bu)(bu)成趣、不(bu)(bu)轉不(bu)(bu)成樓等(deng)建筑特(te)征。結(jie)構獨特(te)，形式活(huo)潑(po)。
重慶(qing)石(shi)柱(zhu)土家(jia)族(zu)吊腳樓分(fen)布十(shi)分(fen)廣泛，特別(bie)是(shi)在七(qi)曜山(shan)區、方(fang)斗山(shan)區和河谷老街最(zui)為(wei)典型，當(dang)地又稱(cheng)之為(wei)“干欄”、“千柱(zhu)落地式(shi)”或“轉角樓”。它(ta)是(shi)民族(zu)建(jian)筑工藝的奇(qi)葩，是(shi)優秀的土家(jia)民族(zu)文化遺產。
湖北咸豐吊腳樓(lou)建造(zao)技藝是(shi)隨土家族(zu)(zu)的(de)歷史(shi)發(fa)展(zhan)逐步豐富并成熟(shu)的(de)，見(jian)證了土家族(zu)(zu)的(de)發(fa)展(zhan)歷史(shi)，凝聚著土家族(zu)(zu)人民的(de)聰明智慧，它是(shi)十分珍貴的(de)民族(zu)(zu)文(wen)化遺產，理應得到有效保護和(he)良好傳承。
湖(hu)南省永順縣土家(jia)族(zu)(zu)吊腳樓（又(you)稱“轉角樓”）建造技藝(yi)是(shi)土家(jia)族(zu)(zu)人民(min)在長期社會生活中創造的(de)具有民(min)族(zu)(zu)特色的(de)傳統手工(gong)技藝(yi)，被專家(jia)學者稱為(wei)古建筑的(de)“活化石”，是(shi)集建筑、繪(hui)畫和(he)雕刻等藝(yi)術(shu)(shu)為(wei)一體的(de)珍貴的(de)民(min)間(jian)藝(yi)術(shu)(shu)結晶，也是(shi)中國建筑藝(yi)術(shu)(shu)史上(shang)代(dai)表(biao)。
重慶(qing)石柱土(tu)家族(zu)是吊腳樓(lou)建造技藝是重慶(qing)先民巴人(ren)的偉(wei)大創造，是巴渝(yu)民居的代表，是一種極具(ju)地方特色(se)的鄉土(tu)建筑。吊腳樓(lou)是非常適宜山地、丘陵地區(qu)的一種建筑形(xing)式，體現了人(ren)類在與自然相處(chu)中(zhong)的智慧和(he)技巧。
隨(sui)著社(she)會進程的加快，吊腳樓逐漸被現代建筑所取(qu)代，傳(chuan)承區(qu)域及(ji)傳(chuan)承人(ren)嚴(yan)重萎縮，當(dang)前，這一傳(chuan)統建筑僅分布在永順縣(xian)澤家、石堤、車坪、顆砂、芙蓉等少數鄉鎮，傳(chuan)承人(ren)減少且后繼乏(fa)人(ren)，傳(chuan)承活(huo)動難以為繼。
隨著社會發展和人們居住理念的改變，以及重慶(qing)地區舊(jiu)城(cheng)改造，重慶(qing)吊腳(jiao)樓建筑(zhu)技(ji)藝文化(hua)的延續和實(shi)物保護都面臨著極其嚴(yan)峻的挑(tiao)戰(zhan)。
萬桃元，第四批國家級非物質文化(hua)遺產(chan)項目代表性傳承人，湖北(bei)省(sheng)恩(en)施土家族苗族自(zi)治州咸豐縣申報(bao)，申報(bao)項目：土家族吊腳樓營(ying)造技藝。
彭(peng)善(shan)堯，第四批國(guo)家(jia)級非(fei)物質文化遺產(chan)項(xiang)目(mu)代表性(xing)傳(chuan)承人，湖南省(sheng)湘西土(tu)家(jia)族苗族自治州永順縣申(shen)報，申(shen)報項(xiang)目(mu)：土(tu)家(jia)族吊腳樓營(ying)造技藝(yi)。
劉成柏，第五批(pi)國家(jia)級非(fei)物質文化遺產(chan)項目代表性傳承人，重慶(qing)市石柱(zhu)土家(jia)族自治縣(xian)申報，申報項目：土家(jia)族吊腳(jiao)樓營造技藝。
重慶石柱土家(jia)族自(zi)治縣成立了(le)專門的保護項目組(zu)，建立了(le)石柱土家(jia)族吊腳樓(lou)營(ying)造(zao)技(ji)藝(yi)民間藝(yi)人信息檔案和(he)吊腳樓(lou)營(ying)造(zao)技(ji)藝(yi)傳承基地，詳細(xi)記載(zai)保存了(le)營(ying)造(zao)技(ji)藝(yi)的流程，并通(tong)過(guo)組(zu)織觀摩培訓和(he)舉辦技(ji)藝(yi)比賽等方式，讓(rang)更多人了(le)解土家(jia)文化。
2018年(nian)12月26日，湖(hu)北(bei)咸(xian)豐縣土(tu)家族(zu)吊腳(jiao)樓營造技(ji)藝(yi)被列入《第一批(pi)湖(hu)北(bei)省傳統(tong)工藝(yi)振興目錄》。
湖北咸豐縣制定(ding)了(le)針對土家族吊腳樓營造(zao)技藝保(bao)護的第(di)十二、十三(san)個五年(nian)保(bao)護規劃，并出臺了(le)相應的保(bao)護措施予以保(bao)護。
2019年11月，《國家級(ji)非物(wu)質文(wen)(wen)化遺(yi)產(chan)代表性項目保護單位(wei)名單》公布，石柱土(tu)家族自治(zhi)縣非物(wu)質文(wen)(wen)化遺(yi)產(chan)保護中(zhong)心、咸豐縣文(wen)(wen)化館、永順縣非物(wu)質文(wen)(wen)化遺(yi)產(chan)保護中(zhong)心獲(huo)得土(tu)家族吊(diao)腳樓營造(zao)技藝項目保護單位(wei)資格。
珍惜時光 
