1、京繡(北京市),編號:Ⅶ-110
(1)批次/類型:2014年(第四批),新增項目
(2)申報地區或單位:北京市房山區
(3)保護單位:北京京都繡娘手工藝品專業合作社
2、京繡(河北省),編號:Ⅶ-110
(1)批次/類型:2014年(第四批),新增項目
(2)申報地區或單位:河北省定興縣
(3)保護單位:定興縣燕都刺繡工藝品制造有限公司
3、京繡(北京補繡),編號:Ⅶ-110
(1)批次/類型:2021年(第五批),擴展項目
(2)申報地區或單位(wei):北京市朝陽區
"京(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)",又名"宮廷繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)"或"宮繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)",其歷史可(ke)追溯到唐代。《契丹國志(zhi)》中記(ji)載,當(dang)時的燕(yan)京(jing)"錦(jin)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)組(zu)綺、精絕天下(xia)",而(er)"宮廷繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)"就是(shi)(shi)因遼(liao)在燕(yan)京(jing)設立繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)院而(er)誕生的,主要是(shi)(shi)為(wei)供奉(feng)宮廷、帝王、侯爵服飾之用。明代以后,"宮廷繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)"的針法、技(ji)藝、用工、用料、紋樣圖(tu)式等特點(dian)更(geng)加鮮明,刺繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)人員(yuan)日趨擴大(da)。到了(le)(le)清(qing)(qing)代"宮廷繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)"更(geng)為(wei)興(xing)旺,特別(bie)是(shi)(shi)光(guang)緒年間更(geng)是(shi)(shi)名揚海內外,被譽為(wei)"宮繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)"。在清(qing)(qing)代,由于"宮繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)"藝術的影響(xiang)不斷(duan)擴大(da),京(jing)城民(min)間亦紛紛效仿。清(qing)(qing)末期北京(jing)涌現了(le)(le)許多家"繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)坊",傳承了(le)(le)"宮廷繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)"的一些特點(dian)和針法,使(shi)得圖(tu)案(an)內容更(geng)加民(min)俗化(hua)、與(yu)生活(huo)更(geng)加貼近,后人皆稱為(wei)"京(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)",并列為(wei)清(qing)(qing)代四小名繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)之首(京(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)、魯(lu)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)、汴繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)、甌繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu))。
始建于隋(sui)開皇十六年(公元596年)的(de)(de)古易(yi)州,迄(qi)今(jin)已有(you)1400余(yu)年歷(li)史(shi),境內(nei)山(shan)川俊秀、人杰地靈、星羅其布著燕下都(dou)遺(yi)址(zhi)、招賢黃金臺(tai)、紫荊關(guan)長城,清皇家(jia)陵園更有(you)歷(li)代(dai)皇家(jia)專寵的(de)(de)“京(jing)繡(xiu)(xiu)”,為(wei)(wei)易(yi)州大(da)(da)地一顆(ke)璀璨(can)的(de)(de)明珠(zhu),京(jing)繡(xiu)(xiu)純手(shou)(shou)工繡(xiu)(xiu)制,歷(li)代(dai)相傳(chuan)發展至今(jin)籍千年歷(li)史(shi)低蘊,推(tui)出京(jing)繡(xiu)(xiu)之(zhi)(zhi)(zhi)精(jing)(jing)品(pin)系列。該系列“集天(tian)地之(zhi)(zhi)(zhi)靈氣,匯日月(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)精(jing)(jing)華,在原手(shou)(shou)工制作(zuo)的(de)(de)基礎上,工藝更臻精(jing)(jing)湛,流程更趨復(fu)雜,融歷(li)史(shi)與(yu)現代(dai)與(yu)一體,具有(you)很(hen)高的(de)(de)欣(xin)賞(shang)和收(shou)藏價(jia)值。京(jing)繡(xiu)(xiu)的(de)(de)最大(da)(da)特點是繡(xiu)(xiu)線配色鮮艷,其色彩(cai)與(yu)瓷器(qi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)粉(fen)彩(cai)、琺瑯色相近. 京(jing)繡(xiu)(xiu)以雅潔、精(jing)(jing)細、圖(tu)案(an)秀麗、針法靈活、繡(xiu)(xiu)工精(jing)(jing)巧、形象(xiang)逼真為(wei)(wei)主(zhu)要特征。京(jing)繡(xiu)(xiu)的(de)(de)用(yong)料非常考(kao)究,其選料精(jing)(jing)當貴重,豪華富麗,不惜(xi)工本。京(jing)繡(xiu)(xiu)以在絲綢上織繡(xiu)(xiu)為(wei)(wei)其獨到之(zhi)(zhi)(zhi)處(chu)。代(dai)表性的(de)(de)京(jing)繡(xiu)(xiu)作(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong),一針一線都(dou)滲(shen)透出帝王親(qin)貴的(de)(de)傾天(tian)權勢。
作(zuo)為一(yi)種瀕臨失傳的(de)(de)傳統宮(gong)廷手工(gong)(gong)(gong)藝,"京(jing)繡(xiu)(xiu)"面臨著(zhu)(zhu)保護和發(fa)展的(de)(de)必(bi)要性(xing)和緊(jin)迫性(xing)。京(jing)繡(xiu)(xiu)這(zhe)種傳統手工(gong)(gong)(gong)技藝承載著(zhu)(zhu)民族的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化遺產,凝聚著(zhu)(zhu)華夏兒女的(de)(de)智(zhi)慧,現故宮(gong)博物(wu)院保存了一(yi)批(pi)在(zai)制(zhi)(zhi)作(zuo)上不(bu)(bu)惜(xi)工(gong)(gong)(gong)本(ben),極力追(zhui)求珍貴(gui)奢華的(de)(de)刺繡(xiu)(xiu)精品(pin)(pin)。由于絲(si)質(zhi)文(wen)(wen)(wen)物(wu)本(ben)身所具有的(de)(de)嬌弱特性(xing),展出受溫度、濕度、光照、粉(fen)塵等環境的(de)(de)制(zhi)(zhi)約很(hen)大(da),特別(bie)是紫(zi)外線對絲(si)質(zhi)品(pin)(pin)損害(hai)較大(da),因此(ci)博物(wu)院對絲(si)質(zhi)繡(xiu)(xiu)品(pin)(pin)展覽(lan)原物(wu)較少(shao),盡量展覽(lan)復(fu)制(zhi)(zhi)品(pin)(pin),因此(ci)博物(wu)院在(zai)復(fu)原文(wen)(wen)(wen)物(wu)歷史場景工(gong)(gong)(gong)作(zuo)中,復(fu)制(zhi)(zhi)絲(si)質(zhi)品(pin)(pin)是一(yi)項很(hen)重要的(de)(de)任務。因為要達(da)到原狀(zhuang)水平,絕不(bu)(bu)是簡單的(de)(de)臨摹工(gong)(gong)(gong)藝。
京繡(xiu)有(you)(you)三點極為突出:一、具有(you)(you)獨特的(de)地位(wei),有(you)(you)些紋樣在其他繡(xiu)種中(zhong)是(shi)不準許使用(yong)的(de),如龍(long)袍上的(de)十二(er)(er)章紋樣和五(wu)爪金龍(long)紋只(zhi)有(you)(you)皇帝才能用(yong)(四爪為蟒,用(yong)錯有(you)(you)篡位(wei)之嫌)。二(er)(er)、圖案題材廣泛:山水花鳥、龍(long)鳳圖案、飛禽走獸、吉(ji)祥(xiang)八(ba)寶等(deng),在運用(yong)上更講(jiang)求(qiu)寓意的(de)吉(ji)祥(xiang),處處有(you)(you)著饒有(you)(you)趣味的(de)“口彩”,所謂(wei)“圖必有(you)(you)意,紋必吉(ji)祥(xiang)”。三、宮廷藝術風格濃厚(hou)、裝(zhuang)飾華麗、材料名貴,有(you)(you)的(de)繡(xiu)品關鍵部(bu)位(wei)綴瑪瑙、翡翠等(deng)寶石(shi)。京繡(xiu)主(zhu)要用(yong)于京戲、古裝(zhuang)、影視劇的(de)劇裝(zhuang),特別是(shi)傳統京劇服裝(zhuang)80%有(you)(you)繡(xiu)活。
京繡圖案
"宮繡"嚴格遵循圖必有意、紋必吉祥的宗(zong)旨。據記載,這一宗(zong)旨最早見于公元前21世紀的舜(shun)禹時代,也就是(shi)《尚(shang)書(shu)·虞(yu)書(shu)》所說的關于舜(shun)命(ming)禹制作(zuo)典章服的故事(shi),確(que)立了天子服飾(shi)十二章,歷代沿(yan)承直至清(qing)末(mo)。
這十(shi)二章是由十(shi)二種(zhong)(zhong)圖(tu)案組(zu)成(cheng),每種(zhong)(zhong)圖(tu)案以象(xiang)征的手法表現(xian)(xian)著對理想的肯定,如(ru)日、月、星辰(胸臨)、山(鎮定)、龍(變化)、華蟲(文彩)、虎尊與獸尊(忠孝)、水藻(潔凈)、火(光明(ming))、粉米(養(yang)民)等,都是對生活中各種(zhong)(zhong)事物的概括、寄托著設(she)計者希冀抽(chou)象(xiang)概念得以準確(que)表現(xian)(xian)的愿望。
審美特點
由于宮廷藝(yi)術審(shen)美(mei)的(de)(de)標準(zhun)和規范,在宮廷繡品中無論服飾(shi)紋樣(yang),還是佩物(wu)小品,都充分體現了(le)構圖滿而不滯、造型端莊穩重、設色典雅、雍容高貴的(de)(de)皇家氣派和尊嚴。所有意(yi)象物(wu)體在造型上絕無取巧、媚俗和率(lv)意(yi)的(de)(de)傾向,這(zhe)一點和民(min)間(jian)繡品所體現的(de)(de)文(wen)人(ren)意(yi)趣、商賈(jia)艷俗、鄉(xiang)土稚美(mei)的(de)(de)風格有本質的(de)(de)不同。
"京(jing)繡"以材質華貴而著稱,一般選用(yong)(yong)最好的(de)綢緞為面料,而繡線(xian)除了以蠶絲所制成(cheng)的(de)絨(rong)線(xian)外,還以黃金、白銀(yin)錘箔,捻成(cheng)金、銀(yin)線(xian)大量使用(yong)(yong)于(yu)服飾繡品中。其手(shou)法先用(yong)(yong)金銀(yin)線(xian)盤(pan)(pan)成(cheng)花(hua)紋,然后用(yong)(yong)色線(xian)秀固(gu)在紡織平(ping)面上(shang),這種用(yong)(yong)金銀(yin)線(xian)繡出的(de)龍、鳳等圖案(an)又叫"盤(pan)(pan)金",在中國繡品中獨一無二,盡顯皇族氣派,充分(fen)體(ti)現了富(fu)貴精美的(de)宮廷(ting)審美藝術。
京(jing)繡(xiu)(xiu)中最好為針(zhen)工中的“平金(jin)打籽(zi)”繡(xiu)(xiu)。這種繡(xiu)(xiu),是以真(zhen)金(jin)捻線盤成圖案,或結籽(zi)于(yu)其上(shang),十分精致,華貴(gui)。京(jing)繡(xiu)(xiu)作為“燕京(jing)八絕”之一,曾和現“四(si)大名繡(xiu)(xiu)”中的“蘇(su)、湘、顧”并稱為“四(si)大繡(xiu)(xiu)”,可見其當時的輝煌。現人們(men)只知“蘇(su)、粵、湘、蜀(shu)”而不知有“京(jing)”。
京繡飄帶
這種象(xiang)(xiang)征的(de)(de)手法(fa)與(yu)選題均代表了古代刺繡紋樣的(de)(de)創作(zuo)思(si)想,而"宮廷繡"則(ze)始終在貫(guan)徹這項原(yuan)則(ze),歷代傳(chuan)(chuan)承并不(bu)斷完善。從刺繡工(gong)藝(yi)的(de)(de)角(jiao)度反(fan)映(ying)帝王(wang)、統治者的(de)(de)意愿,全部用(yong)象(xiang)(xiang)征性的(de)(de)表達(da)方法(fa),將祈福納(na)祥(xiang)、驅惡避邪的(de)(de)觀念通過諧音、會意、借代、比喻等方法(fa),含蓄地以(yi)圖案(an)形式和技藝(yi)高超(chao)的(de)(de)針(zhen)法(fa)體現(xian)的(de)(de)槽美的(de)(de)刺繡紋樣,充分反(fan)映(ying)了吉祥(xiang)圖案(an)在傳(chuan)(chuan)統藝(yi)術品(pin)中(zhong)的(de)(de)重要性。
"宮廷繡"圖(tu)案的(de)(de)寓意不僅(jin)是(shi)祈福納祥,同時也(ye)是(shi)穿用(yong)者身(shen)份、社(she)會(hui)地位的(de)(de)標識。特別是(shi)在清代,《大(da)清會(hui)典》對帝、后(hou)、皇子、貝勒、大(da)臣穿著(zhu)使用(yong)的(de)(de)服(fu)裝(zhuang)圖(tu)案紋樣、用(yong)色都有(you)明確具體的(de)(de)規范(fan)。
"五爪金(jin)龍"是(shi)(shi)皇(huang)室專用(yong),其他(ta)大(da)臣在服(fu)裝、飾品上則不可(ke)使用(yong),只可(ke)穿(chuan)著四爪龍形的(de)吉服(fu)、蟒袍,其他(ta)輔(fu)助(zhu)紋樣(yang)與龍袍相(xiang)比也簡化遜色多了(le)。而文武(wu)官(guan)員們(men)的(de)品級要以補(bu)服(fu)上胸前、后(hou)背兩片刺繡圖(tu)案來區(qu)分。王爺、貝勒(le)為(wei)圓補(bu),文武(wu)官(guan)員為(wei)方(fang)補(bu)。文官(guan)的(de)圖(tu)案是(shi)(shi)各種(zhong)飛禽,代表文采,武(wu)官(guan)以圖(tu)案為(wei)不同的(de)走獸,象征威(wei)猛、強悍。
相傳,留傳于世的(de)(de)繡中珍品大(da)部(bu)分出自男工巧匠之(zhi)手,這正是"宮(gong)廷(ting)繡"與"閨(gui)閣繡"的(de)(de)明顯區(qu)別(bie)。作為"宮(gong)廷(ting)繡",它(ta)的(de)(de)制(zhi)(zhi)(zhi)作目的(de)(de)是為宮(gong)廷(ting)貴爵服務(wu)、生產御用制(zhi)(zhi)(zhi)品,而"閨(gui)閣繡"則是個人生活(huo)日用品,它(ta)們工藝制(zhi)(zhi)(zhi)作的(de)(de)要求和標準截然不同。
除了在圖案(an)內容(rong)、色(se)彩上(shang)有(you)嚴格(ge)的(de)(de)(de)(de)規(gui)范(fan)外,"宮廷繡"對于繡品(pin)的(de)(de)(de)(de)標準在針法的(de)(de)(de)(de)分布上(shang)也有(you)一(yi)些固定的(de)(de)(de)(de)程式和工藝要求,絕不允許存在民間繡品(pin)的(de)(de)(de)(de)隨意性和自如表現個性的(de)(de)(de)(de)主觀創作意識。
其針法極為考究(jiu),對不(bu)同的(de)圖(tu)(tu)案都有較嚴格的(de)規(gui)范,如(ru)在(zai)犬(quan)袍紋飾圖(tu)(tu)案中,龍眼(yan)、鱗片、毛發或(huo)以彩線(xian)強化(hua)裝飾所安排的(de)部(bu)位、五彩祥云(yun)、海的(de)針法等,都有嚴格的(de)規(gui)范和(he)標(biao)準(zhun),繡工的(de)智慧、技能必須在(zai)這(zhe)一范圍內予以體現。當我們鑒賞那些珍貴的(de)清代(dai)宮廷繡品時,可(ke)以明顯看(kan)出,雖(sui)然年代(dai)不(bu)同、圖(tu)(tu)形設(she)計略(lve)有變化(hua),但典(dian)制章(zhang)法總體是不(bu)變的(de),而(er)且從每一件繡品中都可(ke)體驗到(dao)宮繡藝(yi)人高超(chao)的(de)技藝(yi)和(he)藝(yi)術修養。
然而(er),在如此(ci)嚴(yan)謹的(de)規范中(zhong)(zhong),后代也能明顯看(kan)到個(ge)人繡(xiu)(xiu)藝風格的(de)不(bu)同。繡(xiu)(xiu)師(shi)的(de)針法(fa)(fa)遒勁有力、排列整潔、針針到位、厘毫不(bu)茍,與(yu)畫師(shi)配合默契,從而(er)達(da)到繡(xiu)(xiu)藝最高境(jing)界。繡(xiu)(xiu)藝的(de)最高境(jing)界,絕不(bu)是(shi)僅(jin)靠技法(fa)(fa)與(yu)經驗去完(wan)成,也不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)常人所說的(de)用線(xian)越細(xi)、套色越多(duo),就是(shi)好繡(xiu)(xiu)品。而(er)正如莊子《養生主》所述庖丁(ding),"以心神的(de)運用"來(lai)操刀,藝術是(shi)相通的(de),中(zhong)(zhong)國書法(fa)(fa)和(he)繪畫中(zhong)(zhong)大寫(xie)意的(de)用筆所強調的(de)筆墨(mo)神韻、樂曲演奏中(zhong)(zhong)的(de)感覺均(jun)同此(ci)理,這種(zhong)意念是(shi)無法(fa)(fa)用語言來(lai)形容(rong)的(de)。
作(zuo)為京(jing)繡世家(jia)姚(yao)氏的第四代傳人 ,這門流傳了200多(duo)年的手藝,和景泰藍、牙雕一起(qi),并列“燕京(jing)八絕”。姚(yao)富瑛見(jian)識過(guo)這門手藝的輝煌,身為清(qing)朝繡花局技工(gong)的后(hou)人,他從小(xiao)和父(fu)母(mu)離散(san),被京(jing)繡大師鮑淑蘭養大,學了一手好(hao)針(zhen)繡。
姚(yao)富(fu)瑛熟悉(xi)這門(men)宮廷(ting)手藝的每(mei)一個傳統。 要用什么(me)樣的綢緞,絨(rong)線和金絲該怎么(me)搭配,甚至每(mei)種顏(yan)色(se)有(you)什么(me)講究。“黑(hei)為(wei)玄,黃(huang)為(wei)權(quan),紅為(wei)喜,藍為(wei)貴”,在(zai)病榻上,他仍不住念叨。
有時候,姚富瑛會摘下老(lao)花鏡,盯(ding)著手里的紋(wen)樣(yang)發一(yi)會兒呆。他總在想,那件龍袍只(zhi)繡(xiu)了(le)一(yi)半,可能要繡(xiu)不完了(le)。
因為(wei)身體原因,他已經有3個月沒去工作室。那個不到20平(ping)方米的(de)(de)小房(fang)間,位于“京城百工坊(fang)”博物館的(de)(de)一層(ceng)。穿過(guo)幽長(chang)的(de)(de)走廊(lang)(lang),撥(bo)開廊(lang)(lang)下的(de)(de)鳥籠,便能看(kan)到小屋子里(li)掛(gua)滿(man)了各色繡品。有的(de)(de)是(shi)旗(qi)袍,有的(de)(de)是(shi)中式敞(chang)衣,更多的(de)(de)則是(shi)飾品小物。
早年(nian),姚富瑛(ying)曾斷斷續續帶過11個(ge)徒弟(di)。這(zhe)位老(lao)(lao)藝人(ren)授課嚴謹,每天(tian)都在念(nian)叨“圖(tu)必(bi)有(you)意,紋必(bi)吉祥”這(zhe)些(xie)老(lao)(lao)規矩(ju)。他要求自己(ji)的(de)(de)徒弟(di)們(men),從針(zhen)線(xian)、構圖(tu)、造型、設(she)色,一絲不(bu)(bu)茍。不(bu)(bu)過,這(zhe)些(xie)徒弟(di)早都離他而去(qu),有(you)的(de)(de)去(qu)賣保險,有(you)的(de)(de)去(qu)推銷保健品,還有(you)的(de)(de)則成了(le)房產經紀人(ren)。只剩下姚富瑛(ying)一個(ge)人(ren),現世(shi)道變了(le),京繡(xiu)瀕臨失傳。
原來京繡專(zhuan)門(men)為宮廷(ting)服務,有些圖案已經(jing)不適應如今(jin)人(ren)們的審美需求,比如龍袍和大臣(chen)的補服,除了(le)用做(zuo)收(shou)藏,沒有誰(shui)再會去(qu)穿。但經(jing)過老(lao)藝(yi)人(ren)們的改(gai)造,在一些現代衣(yi)服上,京繡這門(men)古(gu)老(lao)的技藝(yi)得以再生,如一件紅色唐裝,可在敞衣(yi)上用金線繡上"壽"字等紋樣。"壽"字在中心,兩側還可繡上萬富壽喜,它代表了(le)一種中國的高(gao)貴文化并希冀所有福壽的東西都集于(yu)一身。"
同時,京(jing)繡工(gong)作坊也產出了(le)一(yi)些(xie)與刺繡無太大(da)關(guan)系的產品,比(bi)如(ru)小老(lao)虎鞋、小靠墊等。工(gong)藝師解釋說:"因(yin)為(wei)這個很受市(shi)場的喜歡,很多(duo)朋友來了(le)之后不光(guang)要看京(jing)繡。雖然是小的東(dong)西,也有一(yi)部分收入吧,主要是為(wei)了(le)適應市(shi)場。"隨(sui)著"北京(jing)非物質文化(hua)遺產資源"普查工(gong)作的展開,京(jing)繡將(jiang)逐步得到政府的關(guan)注和重視,人們(men)希冀這一(yi)具(ju)有皇家氣派的傳統手工(gong)藝品將(jiang)在繼承中謀求發展。
19世紀,隨(sui)著刺繡商品(pin)的(de)(de)(de)活(huo)躍,出現(xian)了許多獨具地方(fang)特色的(de)(de)(de)地方(fang)繡,除了我們所(suo)熟知的(de)(de)(de)四(si)大名(ming)繡之外(wai),還有比較有名(ming)的(de)(de)(de)北方(fang)地區的(de)(de)(de)京繡。京繡以北方(fang)地區民間繡為基礎,深(shen)受宮廷(ting)繡藝術風格(ge)的(de)(de)(de)影(ying)響,而形成自己(ji)獨特的(de)(de)(de)風格(ge)。花(hua)紋寫實,多以工筆(bi)繪畫為稿本。題(ti)材(cai)有花(hua)果(guo)、庭院小景、戲劇(ju)人物(wu)等。常用各色無捻掰絨絲(由一(yi)根絲掰成數根細絲),運用纏針(zhen)、鋪針(zhen)、接針(zhen)等針(zhen)法,用變換(huan)色塊的(de)(de)(de)方(fang)法表現(xian)物(wu)體的(de)(de)(de)陰陽面。絨面勻薄,針(zhen)腳(jiao)起落自然;花(hua)紋光(guang)亮平(ping)貼,配(pei)色鮮艷(yan),與瓷器中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)粉彩(cai)、琺瑯彩(cai)的(de)(de)(de)配(pei)色格(ge)調相近。京繡中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)灑線繡、滿繡、補花(hua)、平(ping)金(jin)、堆(dui)綾、穿珠繡久(jiu)負(fu)盛名(ming)。