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黃侃
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黃侃(1886年4月3日~1935年10月8日),字季剛,又字季子,晚年自號量守居士,生于成都,中國近代民主革命家、辛亥革命先驅、著名語言文字學家。黃侃曾在北京大學、中央大學、金陵大學、山西大學等任教授,后人稱他與章太炎、劉師培為“國學大師”,稱他與章太炎為“乾嘉以來小學的集大成者”“傳統語言文字學的承前啟后人”。
  • 中文名: 黃侃
  • 別號名稱: 喬鼐,喬馨(xin),季(ji)剛
  • 出生日期: 1886年04月03日
  • 性別:
  • 國籍: 中國
  • 民族:
  • 籍貫: 四川省
  • 祖籍: 湖北省(sheng)
  • 出生地: 四(si)川省成都市
  • 星座: 白羊座
  • 生肖:
  • 畢業院校: 武漢文普通學堂
  • 去世日期: 1935年10月(yue)08日
  • 職業職位: 革命家,語言文字學家
  • 代表作品: 《黃侃論(lun)學(xue)雜著》,《集(ji)韻聲(sheng)類表(biao)》,《日知錄校記(ji)》
  • 主要成就: 古音十九紐,訓詁學
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人物生平

黃侃(kan),1914年后,曾在北(bei)京(jing)大(da)(da)(da)學(xue)、武(wu)昌(chang)高等(deng)師(shi)(shi)(shi)范(fan)(fan)(武(wu)漢大(da)(da)(da)學(xue)前(qian)身(shen))、北(bei)京(jing)師(shi)(shi)(shi)范(fan)(fan)大(da)(da)(da)學(xue)、山西大(da)(da)(da)學(xue)、東北(bei)大(da)(da)(da)學(xue)、中央大(da)(da)(da)學(xue)(南京(jing)大(da)(da)(da)學(xue)前(qian)身(shen))、金陵大(da)(da)(da)學(xue)等(deng)學(xue)校(xiao)任教授。在北(bei)京(jing)大(da)(da)(da)學(xue)期間(jian),向劉師(shi)(shi)(shi)培學(xue)習,精通春秋左氏(shi)學(xue)的家(jia)法。1935年10月8日歿于(yu)南京(jing),年僅(jin)49歲。二(er)十(shi)世(shi)紀(ji)有不(bu)少(shao)著名學(xue)者皆出其門下,如楊(yang)伯峻、程(cheng)千帆、潘重規(潘氏(shi)為(wei)其婿)、陸宗達、殷孟倫、劉賾、黃焯等(deng)。

黃(huang)侃在經學(xue)、文學(xue)、哲學(xue)各個方面都有很深的造詣,尤(you)其(qi)在傳統“小學(xue)”的音(yin)韻、文字(zi)(zi)、訓詁方面更有卓越成就,人(ren)稱他(ta)與章太炎(yan)、劉(liu)師(shi)(shi)培為(wei)(wei)“國學(xue)大(da)師(shi)(shi)”,稱他(ta)與章太炎(yan)為(wei)(wei)“乾(qian)嘉以(yi)來(lai)小學(xue)的集大(da)成者”“傳統語(yu)言(yan)文字(zi)(zi)學(xue)的承前啟后人(ren)”。他(ta)主張中國傳統語(yu)言(yan)文字(zi)(zi)學(xue)的研究(jiu)應以(yi)《說文》和《廣韻》兩書為(wei)(wei)基礎(chu),他(ta)重視系統和條(tiao)理(li),強(qiang)調從形、音(yin)、義三者的關系中研究(jiu)中國語(yu)言(yan)文字(zi)(zi)學(xue),以(yi)音(yin)韻貫穿文字(zi)(zi)和訓詁。

黃侃的(de)(de)古文(wen)字學(xue)(xue)主(zhu)要見于《音(yin)(yin)略》(《國(guo)學(xue)(xue)卮林》1920年第(di)1卷第(di)1期)、《聲(sheng)(sheng)(sheng)韻略說(shuo)》(中央大(da)學(xue)(xue)《文(wen)藝叢刊(kan)(kan)》1936年第(di)2卷第(di)2期)、《聲(sheng)(sheng)(sheng)韻通(tong)例》(《唯(wei)是》月刊(kan)(kan)1920年第(di)1、2冊)、《黃季(ji)剛先生與友人論(lun)(lun)治小(xiao)學(xue)(xue)書》(《唯(wei)是》月刊(kan)(kan)1920年第(di)3冊)等論(lun)(lun)著(zhu)中。他(ta)對(dui)上(shang)古聲(sheng)(sheng)(sheng)韻系(xi)統的(de)(de)貢(gong)獻主(zhu)要有:提(ti)出(chu)古聲(sheng)(sheng)(sheng)十九紐說(shuo);提(ti)出(chu)古韻二十八部(bu)說(shuo);提(ti)出(chu)古音(yin)(yin)只(zhi)有平入二聲(sheng)(sheng)(sheng)說(shuo)。他(ta)吸收(shou)前人研(yan)究(jiu)成(cheng)果,融會貫通(tong),建立了自己的(de)(de)古聲(sheng)(sheng)(sheng)韻系(xi)統,即(ji)古音(yin)(yin)學(xue)(xue)體系(xi)。他(ta)在(zai)古音(yin)(yin)學(xue)(xue)上(shang)所取(qu)得的(de)(de)成(cheng)就(jiu)結束(shu)了自顧炎(yan)武以來的(de)(de)古音(yin)(yin)研(yan)究(jiu)工作(zuo)(zuo),使他(ta)成(cheng)為(wei)清(qing)代古音(yin)(yin)學(xue)(xue)的(de)(de)殿后大(da)師。作(zuo)(zuo)為(wei)其語言(yan)文(wen)字學(xue)(xue)著(zhu)作(zuo)(zuo)的(de)(de)一部(bu)分(fen),他(ta)還有幾十種表譜對(dui)古代漢語進行分(fen)析(xi)。

他(ta)(ta)的(de)《文心雕龍札(zha)記》對中國古代(dai)文學(xue)(xue)理(li)(li)論(lun)的(de)研(yan)究有(you)過很大的(de)影響。他(ta)(ta)的(de)《漢(han)唐(tang)玄學(xue)(xue)論(lun)》《禮(li)學(xue)(xue)略說(shuo)》《講尚書(shu)通例》等著作(zuo)對哲(zhe)學(xue)(xue)、經(jing)學(xue)(xue)的(de)研(yan)究也有(you)許多創(chuang)見。由于(yu)他(ta)(ta)治學(xue)(xue)嚴謹,不肯輕易著書(shu),若非定論(lun),不以示人,并(bing)曾說(shuo):“年五十,當著書(shu)”,可惜在他(ta)(ta)年方五十時,未及撰(zhuan)成宏(hong)篇巨著就過早地謝世了,留下大批未經(jing)整(zheng)理(li)(li)的(de)點校箋識(shi)古籍的(de)遺稿。

黃(huang)(huang)侃的(de)主要著作(zuo)有(you):《黃(huang)(huang)季剛先生遺(yi)囑專號》(中(zhong)(zhong)央大學《文藝叢刊》1936年(nian)第2卷第2期)、《黃(huang)(huang)侃論學雜著》(中(zhong)(zhong)華(hua)書局(ju)上(shang)海編(bian)輯所1964年(nian))、《集韻聲類表》(上(shang)海開明書店1937年(nian))、《日知錄(lu)校記》(中(zhong)(zhong)央大學出版組1933)等。在湖北省蘄春(chun)縣(xian)青石鎮的(de)青石中(zhong)(zhong)學,有(you)一所黃(huang)(huang)侃圖書館。

治學之(zhi)余(yu),藏(zang)(zang)書(shu)(shu)豐富,藏(zang)(zang)書(shu)(shu)3萬冊(ce),因南京(jing)淪陷而精華(hua)散盡。目錄(lu)學家汪國垣記其(qi)(qi)“唐以前(qian)類書(shu)(shu)和叢書(shu)(shu)較多,至集部則選擇(ze)頗嚴”。1947年其(qi)(qi)夫人(ren)黃(huang)菊英將藏(zang)(zang)書(shu)(shu)5 000冊(ce)捐給湖北省圖書(shu)(shu)館,其(qi)(qi)中(zhong)黃(huang)侃批校本有60余(yu)冊(ce),珍本百(bai)余(yu)冊(ce)。有《黃(huang)季剛先(xian)生(sheng)遺書(shu)(shu)目錄(lu)》。

人物交往

黃侃(kan)字(zi)季剛(gang),湖北蘄春青石鎮大樟(zhang)樹人。原名喬馨,字(zi)梅君,后改名侃(kan),又(you)字(zi)季子,號量(liang)守居士。1886年4月3日(ri)生于成(cheng)都,1935年月10月8日(ri)歿于南(nan)京,年僅49歲。

黃(huang)侃一向(xiang)為人正(zheng)派,從不趨(qu)炎附(fu)勢(shi)。南京(jing)國(guo)民政府(fu)(fu)執政時期,其同盟(meng)會故友多系國(guo)府(fu)(fu)顯貴(gui),他恥與往(wang)來。惟(wei)有居(ju)正(zheng)當時受(shou)蔣介石軟禁,形單影只,不勝苦楚,旁人躲之(zhi)不及的時候(hou),他卻常至居(ju)正(zheng)囚地,與其談(tan)心(xin)解悶(men)。后(hou)來居(ju)正(zheng)東山再起,復登高位之(zhi)后(hou),他竟不復往(wang)見(jian)!居(ju)正(zheng)念他的友情,親赴量(liang)守廬詰(jie)問他為何(he)不再來玩,他正(zheng)色答道:“君今非昔比(bi),賓(bin)客(ke)盈(ying)門(men),權(quan)重位高,我豈能(neng)作攀(pan)附(fu)之(zhi)徒!”

黃侃師事國學(xue)大(da)師章(zhang)太(tai)(tai)炎,擅長音韻訓詁,兼(jian)通文學(xue),歷任北(bei)京大(da)學(xue)、東(dong)南大(da)學(xue)、武昌高等(deng)師范、金陵大(da)學(xue)等(deng)校教授。一生治學(xue)勤奮,以(yi)愚自(zi)處,主張“為學(xue)務精(jing)”、“宏(hong)通嚴謹”。章(zhang)太(tai)(tai)炎以(yi)太(tai)(tai)平天國為例,謔封黃侃為“天王”。

1919年,胡適(shi)海外學(xue)成歸國,任教北大,發起新文(wen)化運動,暴得(de)大名。胡適(shi)的橫空出世,黃侃(kan)(kan)生平(ping)最得(de)意的、寄以厚望的高足(zu)傅(fu)斯年很(hen)快就倒向了新文(wen)學(xue)的陣營。據說黃侃(kan)(kan)每(mei)次(ci)上課,總(zong)要先罵(ma)一(yi)通(tong)胡適(shi),這才正式(shi)講(jiang)學(xue)。

黃侃(kan)曾與(yu)胡適(shi)同在北大講學(xue)。在一次宴會上,胡適(shi)偶爾談(tan)及墨(mo)學(xue)。黃侃(kan)說道:“現(xian)在講墨(mo)學(xue)的(de)人,都是(shi)(shi)些混帳王(wang)八!”胡適(shi)赧然(ran)。黃侃(kan)又罵道:“便是(shi)(shi)適(shi)之(zhi)(zhi)的(de)尊(zun)翁,也是(shi)(shi)混帳王(wang)八。”胡適(shi)大怒。黃侃(kan)卻大笑道:“且(qie)息怒,我在試(shi)試(shi)你。墨(mo)子兼愛,是(shi)(shi)無父也。你今有(you)父,何足以談(tan)論墨(mo)學(xue)? 我不(bu)是(shi)(shi)罵你,不(bu)過聊試(shi)之(zhi)(zhi)耳!”舉座嘩然(ran)大笑。

黃侃個性輕狂,一(yi)生結婚九次,報刊曾有“黃侃文章(zhang)走(zou)天(tian)下,好(hao)色之甚,非吾(wu)母,非吾(wu)女,可妻(qi)也(ye)”之說。章(zhang)太炎的夫人湯國梨曾回憶(yi)黃侃騙婚黃紹蘭一(yi)事,致其(qi)一(yi)生流離(li)失所(suo),直斥(chi)黃為“無恥之尤的衣冠(guan)禽獸(shou)”,“ 小有才適足以(yi)濟(ji)其(qi)奸”。

黃侃治(zhi)學(xue)(xue)(xue)勤奮(fen),以(yi)愚自處,主張“為學(xue)(xue)(xue)務(wu)精”、“宏(hong)通嚴謹”。他重視師承,但不墨守師說(shuo)(shuo),常以(yi)“刻苦為人,殷(yin)勤傳學(xue)(xue)(xue)”以(yi)自警。雖是名(ming)聲(sheng)赫赫之(zhi)學(xue)(xue)(xue)者(zhe),且身體(ti)虛弱(ruo),仍致(zhi)力學(xue)(xue)(xue)術而不倦,“惟以(yi)觀(guan)天(tian)下書(shu)未遍,不得妄下雌黃”,發愿50歲后才著書(shu)。所治(zhi)文字、聲(sheng)韻、訓詁(gu)之(zhi)學(xue)(xue)(xue),遠紹漢唐,近(jin)承乾嘉,多(duo)有創見,自成(cheng)一家。在音(yin)韻學(xue)(xue)(xue)方面對古音(yin)作出了切合當時言(yan)語實(shi)際的分(fen)類(lei)(lei)。晚年主要(yao)從(cong)事訓詁(gu)學(xue)(xue)(xue)之(zhi)研究。黃侃著作甚豐,其重要(yao)著述有《音(yin)略》、《說(shuo)(shuo)文略說(shuo)(shuo)》、《爾雅略說(shuo)(shuo)》、《集(ji)韻聲(sheng)類(lei)(lei)表》、《文心雕龍(long)札記》、《日知錄校記》、《黃侃論(lun)學(xue)(xue)(xue)雜著》等數(shu)十種。

代表詩詞

今(jin)生未必重相(xiang)見(jian),遙計他生,誰信他生?飄渺纏綿一種情。當時(shi)留戀成何濟(ji)?知有飄零(ling),畢竟飄零(ling),便是(shi)飄零(ling)也感(gan)卿(qing)。

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