袁(yuan)珂先生1916年(nian)(nian)出生，四川(chuan)(chuan)新都(dou)縣(xian)新繁鎮(zhen)人(ren)，1941年(nian)(nian)畢業于(yu)成都(dou)華西大學(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)系(xi)。1946年(nian)(nian)后(hou)歷任臺灣省編(bian)(bian)譯館編(bian)(bian)輯(ji)，臺灣省教育廳編(bian)(bian)審(shen)委員(yuan)會(hui)(hui)編(bian)(bian)審(shen)，開(kai)始(shi)系(xi)統(tong)地研(yan)(yan)(yan)究(jiu)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)神話傳說。1949年(nian)(nian)初(chu)，先生回(hui)到四川(chuan)(chuan)，一直(zhi)從事文(wen)學(xue)及神話學(xue)的研(yan)(yan)(yan)究(jiu)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)，1950年(nian)(nian)開(kai)始(shi)發表作(zuo)(zuo)(zuo)品。1962年(nian)(nian)加入中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)作(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)協會(hui)(hui)。歷任西南人(ren)民藝術學(xue)院講師，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)作(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)協會(hui)(hui)四川(chuan)(chuan)分會(hui)(hui)專業作(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)，四川(chuan)(chuan)省社(she)會(hui)(hui)科學(xue)院研(yan)(yan)(yan)究(jiu)員(yuan)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)神話學(xue)會(hui)(hui)主(zhu)席；1987年(nian)(nian)調(diao)入四川(chuan)(chuan)省社(she)會(hui)(hui)科學(xue)院任研(yan)(yan)(yan)究(jiu)員(yuan)。
1980年(nian)袁(yuan)珂先(xian)(xian)生(sheng)出版(ban)《山海經校注》一書(shu)，1984年(nian)成立中國(guo)神話學(xue)會，袁(yuan)珂先(xian)(xian)生(sheng)任(ren)主席，可惜后來由于種(zhong)種(zhong)原因，很少參(can)加有關(guan)的活動。
2001年7月14日(ri)逝世。
袁珂先(xian)生(sheng)在學(xue)(xue)術上的(de)(de)(de)貢(gong)獻舉世(shi)皆知，概(gai)括起來(lai)有如下(xia)幾(ji)個(ge)方面(mian)。第(di)一、把神(shen)話(hua)(hua)傳說當成學(xue)(xue)問來(lai)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)，是建立中國神(shen)話(hua)(hua)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)主力學(xue)(xue)者(zhe)。第(di)二、對(dui)神(shen)話(hua)(hua)學(xue)(xue)資料的(de)(de)(de)收集、整理、梳理、分(fen)析(xi)、研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)、出(chu)版(ban)，以(yi)及(ji)(ji)普及(ji)(ji)神(shen)話(hua)(hua)學(xue)(xue)知識方面(mian)的(de)(de)(de)工(gong)作和(he)著述甚豐，其中《中國古代神(shen)話(hua)(hua)》一書，改變了疑古派和(he)言必稱希臘者(zhe)所謂的(de)(de)(de)中國神(shen)話(hua)(hua)資料貧乏的(de)(de)(de)誤解和(he)謬(miu)見；而《中國神(shen)話(hua)(hua)大詞(ci)典》一書則是神(shen)話(hua)(hua)傳說（包括對(dui)民(min)間故事的(de)(de)(de)提煉）資料集大成的(de)(de)(de)巨著，筆者(zhe)的(de)(de)(de)論文《我們(men)遠(yuan)古祖先(xian)經歷(li)過的(de)(de)(de)天地(di)大沖撞在民(min)間留下(xia)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)滅印記(ji)》，就是從該詞(ci)典中找出(chu)79個(ge)民(min)間故事進行分(fen)析(xi)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)，認為(wei)它們(men)記(ji)錄了一次天外(wai)星體撞擊地(di)球(qiu)的(de)(de)(de)全部過程。第(di)三，袁珂先(xian)生(sheng)提出(chu)并論證了廣義神(shen)話(hua)(hua)的(de)(de)(de)概(gai)念，擴展(zhan)了神(shen)話(hua)(hua)學(xue)(xue)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)視野和(he)領域。第(di)四、袁珂先(xian)生(sheng)長期鼓勵、指導青年學(xue)(xue)者(zhe)進行神(shen)話(hua)(hua)學(xue)(xue)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)，而且(qie)這種指導是客觀的(de)(de)(de)科學(xue)(xue)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)追求任何私利的(de)(de)(de)。
袁(yuan)珂(ke)(ke)(ke)先(xian)(xian)生(sheng)著(zhu)述頗(po)豐。1950年(nian)，第一部神(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)專著(zhu)《中(zhong)(zhong)國(guo)古代神(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)》出版，這是我國(guo)第一部較系統的漢民族(zu)古代神(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)專著(zhu)，由此奠(dian)定了(le)袁(yuan)珂(ke)(ke)(ke)先(xian)(xian)生(sheng)的學術聲望(wang)。之后，袁(yuan)珂(ke)(ke)(ke)先(xian)(xian)生(sheng)先(xian)(xian)后撰寫(xie)了(le)《中(zhong)(zhong)國(guo)神(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)傳說》、《中(zhong)(zhong)國(guo)神(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)傳說詞典》、《古神(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)選釋》、《神(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)論文(wen)(wen)集》、《袁(yuan)珂(ke)(ke)(ke)神(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)論集》、《中(zhong)(zhong)國(guo)神(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)百題》、《中(zhong)(zhong)國(guo)民族(zu)神(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)詞典》、《神(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)故事新編(bian)》、《中(zhong)(zhong)華文(wen)(wen)化集粹(cui)叢書·神(shen)(shen)異篇》》、《山海經校(xiao)注》、《巴蜀神(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)》(合著(zhu))、《中(zhong)(zhong)國(guo)神(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)通(tong)論》等20多部著(zhu)作以及800余萬字的論文(wen)(wen)。 袁(yuan)珂(ke)(ke)(ke)先(xian)(xian)生(sheng)的大(da)多數(shu)著(zhu)作在香港、臺灣均多次(ci)翻(fan)印，在國(guo)外有俄、日、英、法、意、西(xi)班牙、捷克、韓國(guo)、世(shi)界語等多種譯本。其作品(pin)被中(zhong)(zhong)國(guo)、日本、美國(guo)、新加坡等國(guo)入選學校(xiao)課本。
《中(zhong)國神話傳說》是中(zhong)國神話學專家袁珂先生一生研(yan)究(jiu)成(cheng)果的集大成(cheng)之作。
其因專業(ye)系統且通(tong)俗易懂，出(chu)版三十年(nian)來(lai)，受(shou)到了(le)國內外讀者的廣泛(fan)歡迎，并且被翻譯成俄、日、韓等多種語言。
1983年，在《中國(guo)古(gu)代(dai)神話(hua)》基礎上(shang)歷經(jing)兩次重要增補修訂而成的(de)(de)(de)《中國(guo)神話(hua)傳說》一書，內容(rong)已達原來的(de)(de)(de)四(si)倍，字數六十余(yu)萬。作者(zhe)對浩瀚的(de)(de)(de)古(gu)文獻資(zi)料，考辨真(zhen)偽，訂正(zheng)訛(e)誤，加以排比綜合，從盤古(gu)開(kai)天(tian)辟(pi)地(di)敘述到秦始(shi)皇統一六國(guo)，把散落在群藉(jie)中的(de)(de)(de)吉光片羽遴選出來，熔鑄成一個龐大(da)而有機的(de)(de)(de)古(gu)神話(hua)體系，為讀(du)者(zhe)呈現(xian)了一個包(bao)羅(luo)萬象的(de)(de)(de)瑰麗(li)世(shi)界，生(sheng)動(dong)地(di)描(miao)述了古(gu)代(dai)中國(guo)人的(de)(de)(de)社會生(sheng)活圖系。
《中國神話傳說詞(ci)典(dian)》編寫前后費時十(shi)年(nian)(nian)，1985年(nian)(nian)由上海辭書出(chu)(chu)版(ban)(ban)社出(chu)(chu)版(ban)(ban)，首印(yin)50萬冊，一經出(chu)(chu)版(ban)(ban)便在讀者(zhe)中引(yin)起極大反響，并(bing)得到專業領域的(de)(de)認(ren)可，榮獲1985年(nian)(nian)四川省(sheng)社科(ke)院科(ke)研成果(guo)特別(bie)獎(jiang)。2011年(nian)(nian)新(xin)版(ban)(ban)《中國神話傳說詞(ci)典(dian)》的(de)(de)修訂，根據袁珂先生生前親(qin)自對1985年(nian)(nian)版(ban)(ban)中的(de)(de)諸多條目進行重(zhong)寫和補充(chong)的(de)(de)手稿重(zhong)新(xin)整理，使這(zhe)一經典(dian)著作更加完善，為讀者(zhe)提(ti)供了解中國神話的(de)(de)最佳(jia)讀本。
本書(shu)資料(liao)豐富(fu)詳盡，將同(tong)一(yi)傳(chuan)說的(de)不同(tong)版本收羅齊全，體例索引整齊且(qie)嚴謹可(ke)靠(kao)。對詞目的(de)說明(ming), 引用原文作(zuo)解(jie)釋, 使內容更為扎實, 引據確鑿。這樣一(yi)部全面而專(zhuan)業的(de)詞典，既有益于神話(hua)研究(jiu)的(de)進行(xing)，又具有珍貴(gui)的(de)學術(shu)價值(zhi)。隨文所配400余幅插圖，更為讀者打開(kai)了一(yi)窺神話(hua)傳(chuan)說原貌的(de)大門(men)。
《中國民間傳說(shuo)》是(shi)袁珂先生集中記述中國民間傳說(shuo)的(de)(de)唯一著作，首(shou)次出版(ban)。全(quan)書二十余篇(pian)，多取(qu)材于魏(wei)(wei)晉(jin)人作的(de)(de)筆記小說(shuo)，且做(zuo)了(le)較大的(de)(de)藝術(shu)加(jia)工，有的(de)(de)擴充(chong)篇(pian)幅甚至達(da)到10倍以(yi)上，既充(chong)分傳達(da)了(le)這些簡古、精短的(de)(de)魏(wei)(wei)晉(jin)文字的(de)(de)思想內容，又增加(jia)了(le)閱讀(du)的(de)(de)趣味性。
書(shu)中(zhong)所(suo)收錄的(de)(de)(de)民(min)間傳說，有的(de)(de)(de)歌頌人們降妖捉怪的(de)(de)(de)智勇，有的(de)(de)(de)諷刺(ci)權貴顯要(yao)人物(wu)，有的(de)(de)(de)贊美動物(wu)的(de)(de)(de)品德(de)……將這些混淆在(zai)魏晉人寫作(zuo)的(de)(de)(de)神(shen)鬼志怪小說中(zhong)的(de)(de)(de)古代民(min)間傳說分類敘寫，傳達一種樂(le)觀向上的(de)(de)(de)精神(shen)。
本書為袁珂先生在(zai)系(xi)統研(yan)究(jiu)《山海(hai)經(jing)》基礎之上，經(jing)過(guo)校勘、考辨、注釋，為讀(du)者(zhe)與研(yan)究(jiu)者(zhe)提供的一部傳統文化典籍經(jing)典之作(zuo)。《山海(hai)經(jing)校注》自(zi)出版以來在(zai)海(hai)內外產生了廣泛而深遠的影響，并(bing)于1984年獲(huo)四川(chuan)省哲學(xue)社會科學(xue)科研(yan)一等獎，是研(yan)究(jiu)中(zhong)國上古(gu)圖騰社會珍貴史料、領略(lve)古(gu)代神(shen)話(hua)傳奇的必(bi)讀(du)著作(zuo)。
與一般校注(zhu)類著(zhu)作相(xiang)比(bi)，作者以其深(shen)厚的(de)(de)神話(hua)功(gong)底(di)，旁(pang)征博引(yin)，對《山海經》中(zhong)相(xiang)關神話(hua)的(de)(de)解(jie)讀頗有(you)獨到之處。注(zhu)釋(shi)除(chu)引(yin)經據典外，還注(zhu)重《山海經》本(ben)身的(de)(de)內證、新近文物(wu)出土的(de)(de)學術成果(guo)，以及金文和甲骨文等方面的(de)(de)運用(yong)，不但解(jie)釋(shi)了(le)中(zhong)國(guo)遠古神話(hua)的(de)(de)問題，而且對于更(geng)加(jia)清晰地了(le)解(jie)中(zhong)國(guo)傳統文化(hua)具有(you)深(shen)遠意義(yi)。隨文所配插圖，更(geng)彌補了(le)古本(ben)《山海經》有(you)圖，而今已(yi)亡佚的(de)(de)缺憾。
